道家經典語錄
1、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
2、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
3、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
4、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
5、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
6、多言數窮,不如守中。
7、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
8、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
9、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
10、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
11、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
12、三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
13、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
14、寵辱若驚,貴大患若身。
15、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
16、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
17、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。
18、人之所畏,不可不畏。
19、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
20、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
21、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
22、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。
23、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
24、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為
查看更多>>>1、少則得,多則惑。
2、治大國,若烹小鮮。
3、治人事天,莫若嗇。
4、元氣生萬物而不有。
5、物得以生,謂之德。
6、民不畏威,則大威至。
7、見素抱樸、少私寡歡。
8、天與地卑,山與澤平。
9、安危相易,禍福相生。
10、天網恢恢,疏而不失。
11、天道無親,常與善人。
12、玄之又玄,眾妙之門。
13、知者不言,言者不知。
14、企者不立,跨者不行。
15、多言數窮,不如守中。
16、天地無為也而無不為也。
17、寵辱若驚,貴大患若身。
18、非彼無我,非我無所取。
19、萬物皆出于機,皆入于機。
20、為之于未有,治之于未亂。
21、物固有所然,物固有所可。
22、知足則不辱,知止則不殆。
23、圖難于其易,為大于其細。
24、合異以為同,散同以為異。
25、之棰,日取其半,萬世不竭。
26、圣人終不為大,故能成其大。
27、天地之道,極則反,盈則損。
28、天下萬物生于有,有生于無。
29、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
30、中無主而不止,外無正而不行。
31、小有所志(記),而大有所忘。
32、日,方中方睨;物,方生方死。
33、反者,道之動;弱者,道之用。
34、譬道之在天下,猶川谷之于江海。
35、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
36、所求多者所得少,所見大者所知小。
37、上天生了人,暢行于世,人,至尊。
38、難事必作于易,天下大事必作于細。
39、同類相從,同聲相應,固天之理也。
40、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。
41、大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。
42、道生一、一生二、二生三、三生萬物。
43、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。
44、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。
45、和大怨,必有馀怨;報怨以德,安可以為善?
46、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
47、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
48、日極則仄,月滿則虧。物極則反,命曰環流。
49、為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。
50、將欲取之,必先與之,是謂微明。柔弱勝剛強。
51、而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。
52、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
53、兵強則滅,木強則折,革固則裂,齒堅于舌而先敝。
54、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
55、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣
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