1、知錯能改,善莫大焉。
2、每種創傷,都是種成熟。
3、所謂佛法者,即非佛法。
4、沈默是毀謗最好的答覆。
5、口稱彌陀,即彌陀佛再來。
6、諸心皆為非心,是名為心。
7、能說不能行,不是真智慧。
8、覺了一切法,猶如夢幻響。
9、每一種創傷,都是一種成熟。
10、心遇緣而不動,是則一切法無性。
11、佛本是心自作,哪得向文字中求。
12、雖有多聞,若不修行,與不聞等。
13、愛不重不生娑婆,念不一不生凈土。
14、凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。
15、我觀是南閻浮提眾生,舉心動念無不是罪。
16、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
17、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
18、不要浪費你的生命在你定會后悔的地方上。
19、別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。
20、有些事情本身我們無法控制,只好控制自己。
21、先把自己調整好,不要總想如何去改變別人。
22、因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。
23、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
24、世學有漏,佛法無邊;知識變易,真理常新。
25、有田不種,必無收成;有錢不用,必空積聚。
26、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
27、與其你去排斥它已成的事實,你不如去接受它。
28、世間的人要法律負責任。修行的人要對因果負責任。
29、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。
30、多分心力去注意別人,就少分心力反省自己,你懂嗎?
31、赤肉團上,人人古佛家風。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。
32、菩提并無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃。
33、不辭小水,方能成就海洋;不積小善,無以圓滿至德。
34、知苦惱,才會本份不妄求;知慚愧,始能進步不退化。
35、多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。
36、心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。
37、多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。
38、你如果相信別人會對你好,那你是糊涂,你是迷惑顛倒。
39、如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
40、得生與否,全由信愿之有無;品位高下,全由持名之深淺。
41、人的能力在努力中可以增加,人的學問在虛心下可以進步。
42、真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
43、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放
查看更多>>>1. 學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。
2. 能說不能行,不是真智慧。
3. 多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。
4. 同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?
5. 這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。
6. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
7. 自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有
8. 業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。
9. 每一種創傷,都是一種成熟。
10. 你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
11. 一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
12. 當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?
13. 你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
14. 創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
15. 請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
16. 戀愛不是慈善事業,不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的??墒侨藗冎了蓝歼€在執著與追求。
17. 隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。
18. 你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。
19. 當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
20. 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
21. 當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。
22. 承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。
23. 修行就是修正自己錯誤的觀念。
24. 醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
25. 心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
26. 當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。
27. 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
28. 忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
29. 一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。
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