我國傳統的治家格言
2019-09-29 深夜寄語格言 格言經典語錄 勵志格言奮斗語錄
我國傳統的治家格言
1、謹言：刻刻留心，是工夫第一。
2、家中養魚、養狗、種竹、種蔬四事。皆不可忽。一則上接祖父以來相承之家風，二則望其外有一種生氣。登其庭有一種旺氣。
3、克勤于邦，克儉于家。
4、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
5、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
6、勿營華屋，勿謀良田。
7、儉節則昌，淫佚則亡。
8、養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。
10、若事事勤思善問，何患不一日千里？
11、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵。《無逸》一篇，推之于勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為一身之計，則必操習技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長才識；為天下計，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹之舟乘四載，過門不入，墨子摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行，以其勤勞也。
12、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。孔子云：少成若天性，習慣如自然。是也。俗諺曰：教婦初來，教兒嬰孩。誠哉斯語。
13、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
14、儉，德之共也；侈，惡之大也。
15、保身：節勞節欲節飲食，時時當作養病。
16、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
17、主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里；應事時，專一不雜，如日之升。
18、民生在勤，勤則不匱。
19、月無忘所能：每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。
20、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
21、人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業自致卿相，亦不愿汝曹為之。
22、凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉。
23、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。
24、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重於呵怒傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。當以疾病為諭，安得不用湯藥針艾救之哉？又宜思勤督訓者，可愿苛虐於骨肉乎？誠不得已也！
25、為師當嚴而有恒。
26、父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。
27、上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有胎教之法，懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。書之玉版，藏諸金匱。生子咳提，師保固明孝仁禮義，導習之矣。凡庶縱不能爾，當及嬰稚識人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
28、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
29、早起：黎時即起，醒后不沾戀。
30、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字于族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。
31、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！
32、三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
33、子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。
34、軍興以來，每見人有一材一技，能耐艱苦者，無不見用于人，見稱于時；其絕無材技，不慣作勞者；皆見棄于時，饑凍就斃。故勤則壽，逸則夭；勤則有材而見用，逸則無能而見棄；勤則博濟斯民，而神只欽仰，逸則無補于人，而神鬼不歆。是以君子欲為人神所憑依，莫大于習勞也。
35、日知其所亡：每日記茶余偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
36、器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
37、取之有度，用之有節，則常足。
38、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
39、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊，除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者。將終身以之。
40、君子以儉德辟難。
41、用功不求太猛，但求有恒。
42、讀書不二：一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。
43、學問之道無窮，而總以有恒為主。
44、靜坐思，心正氣順，必須到天地位，萬物育田地方好；默坐思，此心須常有滿腔生機。雜念憧憧，將何以極力掃卻？勉之！
45、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。人一日所著之衣、所進之食，與一日所行之事、所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農夫織婦，終歲勤動，以成數石之粟、數尺之布，而富貴之家，終歲逸樂，不營一業，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎？
46、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
47、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
48、作字：早飯后作字半小時，凡筆墨應酬，當作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。
49、讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。
50、靜坐：每日不拘何時，靜坐半時，體驗靜極生陽來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。
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朱熹治家格言
朱熹治家格言
1、施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。
2、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
3、三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
4、與肩挑貿易，勿占便宜。見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享。倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡。長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計厚奩。
5、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
6、見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
朱子治家格言
朱子治家格言
1、勿營華屋，勿謀良田。
2、讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
3、守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
4、心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。
5、祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
6、居身務期質樸，教子要有義方。
7、莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
8、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
9、三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
10、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
11、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。
12、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
13、施惠無念，受恩莫忘。
14、凡事當留余地，得意不宜再往。
15、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
16、善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
17、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
18、居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
19、心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。
20、心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。
21、信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。
22、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
23、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。（勵志名言 ）
24、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
25、器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
26、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
27、輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
28、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
29、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
30、家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
31、國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
32、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
33、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
34、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
35、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
36、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
37、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
治家格言大全
1、茍利國家，不求富貴。
2、博學于文，約之以禮。
3、與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
4、法德治國，國泰民安。
5、人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
6、以德為尺，一舉一動明心志；以賢為鑒，一家一風滿溫馨。
7、治家傳承松梅品格，為官永葆白荷精神。
8、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
9、自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
10、人生敗筆始于貪，腐化墮落悔鐵窗；知足常樂多思量，嚴于律已享天年。
11、教育子女擁有正確的金錢觀。
12、風雨同舟共創幸福家庭，心手相牽同享品質生活。
13、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
14、世代相傳收集情報信息的傳統。
15、不要怕人笑，看誰笑到老；不要怕辛勞，勤是傳家寶。
16、尊師重教，博學求真；與人為善，扶貧濟困；勤儉持家，擔當責任。
17、民生在勤，勤則不匱。
18、道德文化立身，勤奮賢能立家，友爰誠信待人，樸實清亷傳世。
19、閱讀讓人寧靜，學習讓人致遠。
20、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
21、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
22、夫子溫、良、恭、儉、讓。
23、做人不能忘本，做事不可丟責。
24、扶殘助弱共沐盛世陽光，幫困濟貧同建小康社會。
25、嫁女擇佳婿，無索重聘。
26、贈人玫瑰，手有余香。
27、有志莫嫌矮，無貪莫怨貧；知足可常樂，茶余米飯香。
28、人人親其親，長其長，而天下平。
29、治家四則運算：加儉樸，減奢侈，乘廉潔，除貪心。
30、有公心必有公道，有公道必有公制。
31、內外相應，言行相稱。
32、一身正氣廉政，兩袖清風持家；三生相伴無悔，四季和睦相隨。
33、常將有日思無日，莫待無時思有時。
34、治國有常，而利民為本。
35、與肩挑貿易，勿占便宜。
36、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。
37、君子貴人賤己，先人而后己。
38、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
39、莫用貪來的鈔票去換法院的傳票。
40、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
41、廉潔純樸始于一言一行，和諧家庭源于一點一滴。
42、德乃立身之根，善為處世之本。
43、孝廉并舉，舉案齊眉；勤儉持家，家成名就；法德治國，國泰民安。
44、敬業樂群心致遠，修身律己德為先。
45、德行千里無阻，惠民潤物無聲。
46、見富貴而生諂容者，最可恥。
47、讀書志在圣賢，為官心存君國。
48、山珍海味誘惑嘴，油膩葷腥易傷胃，一日三餐不浪費，合理膳食健康追。
49、廉潔奉公，家事國事皆為心頭事；貪污受賄，風聲雨聲都是警笛聲。
50、凡是精明的人都可以成為自己的老師。
51、鄰里和睦一家親，東家西舍照顧勤；兒女在外難使勁，互相幫助顯真情。
52、父愛如山，母愛如水，關愛父母，常記心中，貴在行動。
53、寧交廉潔清貧友，不慕貪贓富貴家。
54、勤儉過生活，心寬體自好。
55、德行常修，民情常懷。
56、比持家，勤儉節約，幸福結緣；講奉獻，心定神爽，廉潔相伴。
57、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
58、一座城，因厚德而載物；一個家，因尚德而和睦；一個人，因崇德而臻善。
59、娶媳求淑女，勿計厚奩。
60、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
61、刻薄成家，理無久享。
62、淡飯粗茶有真味，坦胸大度無爭端。
63、長，乃家之榜樣；子，乃家之言行。
64、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。
65、清爽的一身勤洗澡，清白的一生德性好；清心的生活貪欲少，清廉的家庭無煩惱。
66、公生明，偏生暗。
67、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
68、鴛鴦自是多情甚，雨雨風風一處棲。
69、富不奢糜，窮不失志。
70、克勤于邦，克儉于家。
71、見小利，不能立大功；存私心，不能謀公事。
72、每有患急，先人后己。
73、有愛有義有夢想，同心同德同追求。
74、灑向人間都是愛，春暖花開家安泰。
75、正心為本，修身為基，秉公執法，勤政為民。
76、居身務期儉樸，教子要有義方。
77、家事無大小，和諧最重要，父母養育恩，用心去回報。
78、警惕過于追求物質利益的思想傾向。
79、愛國守法，明禮誠信，共建和諧社會；尊老愛幼，勤勞節儉，打造幸福之家。
80、誠信友愛良心安，家庭和睦福壽添。
81、為人要有海樣心，待人要有火樣情。
82、由儉入奢易，由奢入儉難。
83、兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼內外，宜法肅辭嚴。
84、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
85、文明話語要知禮，和諧家庭我做起。
86、舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。
87、儉，德之共也；侈，惡之大也。
88、文明好習慣，誠信好品德，健康好體魄，幸福好生活。
89、孝親春常在，勤儉福有余；德厚千秋遠，家和萬事興。
90、盡管我家沒得像樣的房子，但是，母親卻是我心中最豪華的宮殿。
91、萬事和為貴，待人謙和馴；儉約以持家，富貴不忘本；飲食須合理，強身又健體。
92、遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
93、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
94、覽鏡能正衣冠納言能改謬誤。
95、保護婚姻不是守住一張紙，扛起責任應該是要一輩子。
96、明主者務聞其過，不務聞其善。
97、孝敬今天的老人，存儲明天的幸福。
98、好事須相讓，惡事莫相推。
99、智慧心明目，慈善心潤懷，道德心正途，歡喜心健身，寬容心悅人，和諧心利家。
100、志不強者智不達，言不信者行不果。
101、履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民。
102、遇到矛盾多謙讓，有了困難互相幫，禮尚往來勤走動，鄰里和諧情深長。
103、道是腳下路，德乃身后名。
104、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
105、為群眾服務，服務好群眾，是我一生最大的事業。
106、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。
107、德如家書一生讀，和如良田一世耕。
108、民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行。
109、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
110、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
111、尊老敬老中華美德，愛子愛孫地義天倫。
112、路漫長兮，攜手風雨路；家平安兮，聚首天倫福。
113、為上能自愛，群屬必畏鉗。
114、精心育苗志圓中國夢，創業情系揚中美。
115、處世忌無德；做人貴有誠。
116、人性的弱點有時反而會成就一代偉人。
117、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
118、失敗也絕不氣餒，用頑強的挑戰精神武裝自己。
119、不追求金錢，追求良好的人際關系。
120、事無信不成，人不德不立。
121、把老人當孩子珍重，把孩子當朋友尊重。
朱子治家格言翻譯
朱子治家格言翻譯
原文：黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
翻譯：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要「臨時抱佛腳」，像到了口渴的時候，才來掘井。自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿留連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
原文：三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
翻譯：社會上不正派的女人，都是亂淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠；子孫雖然愚笨，五經、四書，卻要誦讀。自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。與肩不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
原文：與肩挑貿易，勿占便宜。見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享。倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡。長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計厚奩。
翻譯：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發家的，決沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那里配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
原文：見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
翻譯：看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態度，是鄙賤不過的。居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。爭斗訴訟，總要傷財耗時，甚至破家蕩產，即使贏了，也得不償失。有了矛盾應盡量采取調解或和解的方法。不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔；頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業的。親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢？因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？
原文：施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
翻譯：對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地；得意以后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
朱柏廬治家格言
朱柏廬治家格言
1、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
2、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
3、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
4、施惠無念！受恩莫忘！
5、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
6、人有喜慶，不可生妒忌心！人有禍患，不可生幸心！
7、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重貲財，薄父母，不成人子。
8、家門和順，雖饔餐不繼，亦有余歡；國課早完，即；囊橐無余，自得至樂。
9、凡事當留余地，得意不宜往。
10、莫貪意外之財，莫飲過量之酒！
11、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
12、居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
13、見色而起心，報在妻女！匿而用暗箭，禍延子孫！
14、讀書志在圣賢，非徒科第為官心存君國，豈計身家？
15、勿營華屋！勿謀良田！
16、輕聽發言，安知非人之譖愬？當忍耐三思！因事相爭，焉知非我之不是？須平心再想！
17、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
18、自奉必須儉約！宴客切勿留連！
19、三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
20、居身務期儉樸；教子要有義方。
21、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
22、毋臨渴而掘井，宜未雨而綢繆！
23、童仆勿用俊美！妻妾切忌艷妝！
24、與肩挑貿易，毋占便宜！見窮苦親鄰，須加溫恤！
25、器具質而潔，瓦缶勝金鈺；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
26、嫁女擇佳婿，毋索重聘！娶媳求淑女，勿計厚奩！
27、勿持勢力而凌逼孤寡！毋貪口腹而恣殺牲禽！
28、守分安命；順時聽天。
29、兄弟叔侄，須分多潤寡！長幼內外，宜法肅辭嚴！
30、為人若此，庶乎近焉。
關于朱子治家格言及翻譯
朱子治家格言正文：
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠．子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
與肩挑貿易，勿占便宜。見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享。倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡。長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累．屈志老成 ，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思．因事相爭，安知非我 之不是，須平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色 而起淫心，報在妻女．匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡．國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
朱子治家格言翻譯：
天剛亮時就起床,打掃庭院,不論室內、屋外都要整齊清潔；天黑了就回家，不要在外面逗留。晚上睡覺前關鎖門窗，一定要親自檢查。不論是一粒飯或一口粥，都要想到它得來很不容易，粒粒都是農夫辛勤耕耘的結果；縱然是半絲半縷的布匹，也要珍惜物力制造的艱難。（惜福與修福同樣重要）
凡事應該事先做好準備，不要等到下雨了，才想到要修補房子；口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，應力求節儉樸素不要浪費。參加宴會時，餐會結束了就回家，千萬不要沉迷在宴席熱鬧的氣氛中，捨不得離去。日常學用的餐具，只要實用干凈就好，即使是很普通的瓦罐、碗盤，也勝過價格昂貴如金似玉、卻不實用的器皿；飲食要合乎自然簡單、營養均衡與衛生三個原則，不能偏食，即便是自家菜園里種植的普通蔬菜，也勝過稀有珍貴的佳肴（山珍海味不易消化）。不要建筑華麗的豪宅，不要圖謀肥沃的土地，一心一意希求累積財產。
行為不端正，好說是非，喜歡挑撥離間的人就是三姑六婆，也是淫亂偷盜的媒介；婢女美麗侍妾妖艷，并非閨房之福。選用做事的仆人，不要選擇外貌俊美的（又不是選美），妻妾最忌濃妝艷抹，爭奇門艷。（容易爭風吃醋，競相奢華，醇成家禍。）
祖宗雖然離我們年代久遠，當飲水思源常念祖宗之德，逢年過節祭祖時，一定要心存誠敬；子孫即使再愚笨，也不能不教導他讀經，更應該給他機會，讓他接受圣賢的教誨。立身處世務必節儉樸素；教育子女要因材施教，使用適當的方法，更要合乎義理。不要貪圖意外（僥幸）之財，飲酒要有節制不可過量（酒能亂性，酒醉醇災，時有所聞，不可不慎！）。與肩挑貨物的小販交易，應當體恤他們靠體力謀生不易，不要斤斤計較，貪小便宜；看見生活窮苦的親戚或鄰居，必須溫和地給予關懷和照顧。
以居心刻薄（現實、勢利）創業起家者，其福報享受絕無長久的道理，違背倫常道德的家庭（父不父，子不子），很快就會導致衰敗滅亡。兄弟叔侄等至親，在財物的分配，須幫助孤寡者多分一些，長幼有序內外責任要分別清楚，家規須嚴謹分明，執行要嚴格認真。聽信不明理的妻子所說的話，因而造成父子、兄弟之間親情失和，甚至分離，不是大丈夫應有的作為？過份重視錢財，卻虧待父母，即是不孝，沒有資格為人之子。嫁女兒選女婿要注重品德，不要貪圖金錢物質的享受，索取豐厚的聘禮，娶媳婦應該尋求賢淑女子，不要計較嫁妝豐盛與否。（女子賢淑才能相夫教子，協助丈夫成家立業）。
見到有錢、有勢的人家，就表現出巴結奉承的樣子，是可恥的行為；遇到貧窮的人，就擺出輕視驕傲的樣子，這種行為最是低賤。在鄉（族）里要避免與人爭斗甚至打官司，打官司到最后都沒有好結果；（既勞民傷財，又失和氣。）待人處事應避免多話，因為言多必失（所謂：言者無心，聽者有意，要避免因多話而傷人）。不要倚仗勢力欺凌孤兒寡婦；不要貪圖口腹之欲（貪吃），而任意殺害動物。性情古怪、孤僻又不合群，還自以為是的人，錯誤和后悔的事必定很多；頹廢消沉自甘墮落的人，難以成就事業。
喜歡親近不良少年，結交流氓，日子久了，必定受到連累；與老成持重，能夠約束自已（管理情緒）的人為友，遇到急難時，就可以得到他的指導與幫助。
輕易聽信他人的議論，未經查證，怎么知道不是對方藉機誣陷，挑撥離間呢？應當忍耐，再三思量、查證，以明辨是非、善惡；因事與人相爭，怎么知道不是自已的錯？必須平心靜氣地想清楚，不要意氣用事。幫助別人的好事，不要記在心上；接受別人的恩惠不能忘懷，要常存報答之心。凡事不要做過頭了，應適可而止，要記取[滿招損謙受益]的古訓，得意之時，要懂得謙讓，不可以沾沾自喜，執著、捨不得放下。
人家有喜慶，應該誠心祝福，不可以嫉妒（量大福大）；人家遭遇不幸時，應當同情憐憫，不可幸災樂禍。做善事希望人家看見，不是真善；做壞事怕人家知道，便是大惡。見到美色而與起淫欲的念頭，要小心自已的妻女也會遭到同樣的外境；把怨恨藏在內心，外表裝作若無其事，卻暗中害人，是最損陰德的事，災禍將會連累到子孫。只要一家人能夠和睦相處、平安順利的過日子，雖然三餐不繼，也覺得幸福快樂；該納的稅早目繳完，即使口袋毫無剩余，依然心安理得歡喜自在。
讀書志在學習圣賢，做官能把思放在國家百姓身上；謹守本分，安于命運不妄求，一切順乎時局、天理而行。能夠做到這樣，差不多就可以接近圣賢的境界了。
朱柏廬治家格言：輕聽發言，安知非人之譖愬？當忍耐三思！
1、(原文)：聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重貲財，薄父母，不成人子。(翻譯)：聽信婦人數挑撥話，而傷了骨肉之親的感情，那里配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是作兒子的道理。
2、(原文)：善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。(翻譯)：做了好事，而想他人看見，就：是沽名釣譽，不是真正的行善。做了事，而怕他人佑道，就是有意做大惡，不是偶然做了的壞事。
3、(原文)：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。(翻譯)：三姑和六婆，都是盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。
4、(原文)：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。(翻譯)：咱們對于所吃的一頓粥，或一頓飯，應當想著它的因此得來是不容易的；對于衣服的半根絲或半條線，也要常念著這些物資的產生是很艱難的。
5、(原文)：狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。(翻譯)：親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累。屈意敬奉老練有德的人，遇到急難的時候，就能夠靠他指導或扶助。
6、(原文)：輕聽發言，安知非人之譖愬？當忍耐三思！因事相爭，焉知非我之不是？須平心再想！(翻譯)：聽人向你說話，不考察他的用意，便堅信它？怎知道他不是來說人的壞話呢？總要忍氣耐煩的再三思考！正因一點事情起了口角，怎知不是我自我的不對？務必平心靜氣的自我反省！
7、(原文)：勿持勢力而凌逼孤寡！毋貪口腹而恣殺牲禽！(翻譯)：不可恃勢力來欺陵壓迫孤兒寡婦！不好貪口腹之欲而任意的屠殺牛羊雞鴨等物！
8、(原文)：人有喜慶，不可生妒忌心！人有禍患，不可生幸心！(翻譯)：他人有了喜歡吉慶的事情，不可有妒忌的意思！人有了禍患的時候，不可有幸災樂禍的心腸！
9、(原文)：勿營華屋！勿謀良田！(翻譯)：不好營造華麗的房屋！不好圖買良好的田園！
10、(原文)：見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。(翻譯)：看到富貴的人，便做出諂媚的樣貌，是最可恥的；遇著貧窮的人，便裝起驕傲的態度，是鄙賤但是的。
我國12個傳統節日(必備三篇)
我國12個傳統節日 篇1
春節是中國民間最隆重的傳統節日。
春節起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，時間在每年的夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”“新年”。
過春節有豐富多彩的活動。大年三十的中午要貼春聯，三十晚上稱為“除夕”，起這樣一個名字含有除舊迎新的意思。除夕晚上要守歲，就是一家人圍坐在一起，吃著熱騰騰的'餃子，等待著新年的來臨。
短暫休息后，人們就會一大早起來，換上準備好的新衣服，噼里啪啦地放響鞭炮。然后都走出家門，到鄰居親友家拜年，給鄰居親友送上新年的祝福。
隨著時代的發展，古老的傳統節日也增加了許多新時代的內容。比如：“大年三十晚上收看節目繁多的春節聯歡晚會”，成了大家守歲的一項重要活動。隨著手機的普及，短信拜年已成了一種新時尚。
春節，能讓我們每個人都能收到祝福，感受到人與人之間的友善，它真是一個美好的節日啊！
我國12個傳統節日 篇2
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”這句詩描寫的就是我最喜歡的節日——春節。
春節最重要的'就是吃團圓飯了。桌上擺著魚，因為寓意年年有余。還有牛肉、羊肉、豬肝、雞……看起來就很美味可口，每當開餐，一家人都圍在桌前，開開心心地邊吃邊聊天。
在春節最快樂的事情肯定就是放鞭炮了。一吃完飯，就拿著鞭炮跑到外面，點燃火，鞭炮就蹦出美麗的火花，特別好看。
春節當然還要看春晚哦！吃完晚飯，我們就都坐在沙發上看那有意思的春晚。而我呢，覺得坐在沙發看春晚不舒服，就把表姐給招呼過來，我們躲在被子里，一邊吃著買來的糖果，一邊看起春晚來。而大人們卻一邊聊著天一邊看春晚。
我們最喜歡發壓歲錢了。每當吃完團圓飯，或者是去拜年的時候，我就樂呵呵地跑到爺爺奶奶面前說：“過年好！”奶奶把紅包一塞給我，我就開心得不得了。
中國的傳統節日豐富多彩，它是中國的文化流，我不僅喜歡，還要把這種文化永遠地傳承下去！
我國12個傳統節日 篇3
哈哈哈，今天就是春節了，我滿懷期待地起床穿上新衣服，高高興興地去拜年了。
我們一家人吃好早飯去了第一家拜年，那一家是我最喜歡的一家了，他們家里有一只小狗狗，我一進門就看見小狗跑了過來，好像在說：“歡迎來我們家！”我和姐姐在房間里玩得不亦樂乎，忽然一句話讓我飛快地跑到了阿姨的面前，那句話就是：“發紅包啦！”
阿姨大吃一驚，連忙發了一個100元的紅包，我心里美滋滋的，美得快要飛上天了。
這一天我一共收了一千元！雖然很累，但是我心里美滋滋的.。
傳統美德格言
傳統美德格言
1、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。《荀子勸學》
2、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
3、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語憲問》
4、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。《勸孝歌》
5、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。朱柏廬《治家格言》
6、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》
7、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。《管子五輔》
8、孝在于質實，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論孝養》
9、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子勸學》
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
11、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。《管子》
12、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。白居易《策林》
13、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外傳》
14、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子勸學》
15、丈夫志四海，萬里猶比鄰。曹植《贈白馬王彪》
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語子罕》
17、源潔則流清，形端則影直。王勃《上劉右相書》
18、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。《荀子勸學》
19、天下興亡，匹夫有責。麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
20、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。《禮記中庸》
21、人孰無過？過而能改，善莫大焉。――《左傳宣公二年》
22、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語為政》
23、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經天子》
24、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。揚雄《法言君子》
25、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。《舊唐書魏征列傳》
26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
27、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》
28、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
29、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？――《論語八佾》
30、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳莊公二十四年》
31、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《戰國策魏策》
32、志小則易足，易足則無由進。張載《經學理窟學大原下》
33、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。《新五代史伶官傳序》
34、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。――《管子牧民》
35、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》
36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》
37、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。――《荀子修身》
38、取之有度，用之有節，則常足。《資治通鑒》
39、善學者，假人之長以補己之短。《呂氏春秋用眾》
40、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。――《管子形勢解》
41、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。顧憲成
42、水至清則無魚，人至察則無徒。《大戴禮記子張問入官》
43、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史王安石列傳》
44、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》
45、為善則預，為惡則去。顏之推《顏氏家訓有事》
46、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。孟郊《游子吟》
47、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。――《孟子盡心上》
48、公家之利，知無不為，忠也。――《左傳僖公九年》
49、三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。《論語述而》
50、石可破也，而不可奪堅；丹可破也，而不可奪赤。《呂氏春秋》
51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報任安書》
52、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》
53、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》
54、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲。朱熹《勸學》
55、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語衛靈公》
56、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》
57、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
58、善言古者必有節于今，善言天者必有證于人。――《荀子性惡》
59、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語子路》
60、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子告子下》
61、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。《晏子春秋》
62、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語里仁》
63、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。《老子》
64、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》
65、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。《增廣賢文》
66、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》
中華傳統美德的格言
中華傳統美德的格言
1、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。《老子》
2、敏而好學，不恥下問。《論語》
3、知恥近乎勇。《禮記中庸》
4、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。《禮記-中庸》
5、仁者無敵。《孟子梁惠王上》
6、志小則易足，易足則無由進。張載《經學理窟-學大原下》
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語-學而》
8、水至清則無魚，人至察則無徒。
9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。蘇軾
10、惟仁者能好人，能惡人。《論語里仁》
11、志不強者智不達。《墨子修身》
12、他山之石，可以攻玉。《詩經-小雅》
13、君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。陸九淵《與郭邦逸》
14、士雖有學，而行為本焉。《墨子-修身》
15、勝人者有力，自勝者強。《老子》第三十三章
16、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
17、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。《孟子-騰公天下》
18、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》
19、人必自侮，然后人侮之。《孟子離婁上》
20、志當存高遠。諸葛亮《誡外生書》
21、愛之不以道，適所以害之也。《資治通鑒》
22、會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》
23、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子-勸學》
24、三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。《論語-述而》
25、躬自厚而薄責于人。《論語-衛靈公》
26、生于憂患而死于安樂。《孟子告子下》
27、見利思義。《論語憲問》
28、取之有度，用之有節，則常足。《資治通鑒》
29、天下興亡，匹夫有責。
30、茍利國家，不求富貴。《禮記儒行》
31、丈夫志四海，萬里猶比鄰。曹植《贈白馬王彪》
32、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心錄》
33、尺有所短，寸有所長。屈原《卜居》
34、貧而無諂，富而無驕。《論語-學而》
35、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》
36、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。《勸孝歌》
37、哀哀父母，生我劬勞。《詩經小雅蓼莪》
38、記己有恥。《論語子路》
39、捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植《白馬篇》
40、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。《管子牧民》
41、燕雀安知鴻鵠之志哉！《史記陳涉世家》
42、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。《荀子-勸學》
43、知恥近乎勇。《禮記-中庸》
44、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？《論語八佾（y）》
45、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。《孟子告子上》
46、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。白居易
47、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 《荀子榮辱》
48、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。《管子》
49、獨柯不成樹，獨樹不成林。北朝樂府民歌
50、滿招損，謙受益。《尚書》
51、歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語子罕》
52、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
53、輕諾必寡信。《老子》
54、與人不求備，檢身若不及。《尚書伊訓》
55、有志者事竟成。《后漢書》
56、父慈而教。《左傳昭公二十六年》
57、過而不改，是謂過矣。《論語-衛靈公》
58、親仁善鄰，國之寶也。《左傳隱公六年》
59、不降其志，不辱其身。《論語微子》
60、不精不誠，不能動人。《莊子魚父》
61、清水出芙蓉，天然去雕飾。李白
62、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。《管子-五輔》
63、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。《孝經天子》
64、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》
65、天時不如地利，地利不如人和。《孟子公孫丑下》
66、志不強者智不達。《墨子-修身》
67、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。《舊唐書魏征列傳》
68、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。《韓非子-喻老》
69、人誰無過？過而能改，善莫大焉。《左轉》
70、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》
71、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》
72、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語-為政》
73、己所不欲，勿施于人。《論語-顏淵》
74、義之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁義法》
75、以愛己之心愛人，則盡仁。張載《正蒙中正》
76、有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注論語集注卷一》
77、失信不立。《左傳襄公二十二年》
78、誰言寸草心，報得三春暉。孟郊《游子吟》
79、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。《孟子-告天下》
80、仁者壽。《論語雍也》
81、業精于勤，荒于嬉。韓愈《進學解》
82、家必自毀，而后人毀之。《孟子離婁上》
83、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
84、義以生利，利以豐民。《國語晉語》
85、善學者，假人之長以補己之短。《呂氏春秋-用眾》
86、臨患不忘國，忠也。《左傳昭公元年》
87、鞠躬盡力，死而后已。諸葛亮《后出師表》
88、百聞不如一見。《后漢書》
89、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬光《報任安書》
90、天行健，君子以自強不息。《周易-乾-象》
91、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。《增廣賢文》
92、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《戰國策-魏策》
93、樂以天下，憂以天下。《孟子-梁惠王下》
94、臨難毋茍免。《禮記曲禮上》
95、義者，心之養也；利者，體之養也。董仲舒《春秋繁露身之養重于義》
96、見善則遷，見過則改。《周易》
97、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
98、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。孟郊《游子吟》
99、不貴于無過，而貴于能改過。王守仁《改過》
100、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
101、修辭立其誠。《周易乾文言》
102、天行健，君子以自強不息。《周易乾象》
103、一言既出，駟馬難追。《增廣賢文》
104、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》
105、非其有而取之，非義也。《孟子盡心上》
106、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語子罕》
107、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。《孟子盡心上》
108、夫婦和而后家道成。《幼學瓊林夫婦》
109、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。《淮南子兵略訓》
110、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。陳子昂《座右銘》
111、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。揚雄《法言-君子》
112、無羞惡之心，非人也。《孟子公孫丑上》
113、為善則預，為惡則去。顏之推
114、義，志以天下為芬。《墨子經說上》
115、與朋友交，言而有信。《論語-學而》
116、單者易折，眾則難摧。崔鴻《三十國春秋西秦錄》
117、言者無罪，聞者足戒。白居易《與元九書》
118、孝在于質實，不在于飾貌。桓寬《鹽鐵論孝養》
119、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
120、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志》
121、源潔則流清，行端則影直。王勃《上劉右相書》
122、有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語學而》
123、石可破也，而不可奪堅；丹可破也，而不可奪赤。《呂氏春秋》
124、禮之用，和為貴。《論語學而》
125、不怨天，不尤人。《論語憲問》
126、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲。朱熹《勸學》
127、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十
128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《莊子山木》
129、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
130、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》
131、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后漢書宋弘列傳》
132、民生在勤，勤則不匱。《左傳》
133、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
134、不以規矩，不能成方圓。《孟子》
135、歲寒，然后知松柏之凋也。《論語》
136、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。陸九淵《與傅全美》
137、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之修身。顏元《顏習齋先生言行錄》
138、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語-述而》
139、人告之以有過，則喜。《孟子-公孫丑上》
140、由儉入奢易，由奢入儉難。司馬光
141、民，吾同胞；物，吾與也。張載《正蒙乾稱》
142、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外傳》
143、士不可以不弘毅，任重而道遠。《論語秦伯》
144、先義而后利者榮，先利而后義者辱。《荀子榮辱》
145、多行不義必自斃。《左傳隱公元年》
146、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。《荀子-勸學》
147、寬則得眾。《論語陽貨》
148、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
149、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語衛靈公》
150、改過不吝。《尚書仲虺（huǐ）之誥》
151、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
152、朝聞道，夕死可矣。《論語里仁》
153、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。
154、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子-勸學》
155、精誠所至，金石為開。《后漢書》
156、不蔽人之善，不言人之惡。《戰國策魏策》
157、樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。《孟子梁惠王下》
158、事父母，能竭其力。《論語學而》
159、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。《增廣賢文》
