金一南經典語錄

2019-09-29 經典語錄 一生經典語錄 段子手經典語錄短句經典語錄

金一南經典語錄

1、漫漫人生，關鍵的只是幾天幾件事。

2、一個民族不可能每個人都要談信仰，但是這個民族必須得有它自己的一種氛圍。我們講任何民族都是這樣，只有物質的發展沒有精神的發展，就像車子的車輪一樣，只有物質的輪子，沒有精神的輪子，那車子原地打轉。

3、我們曾經是奴隸。否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。

4、2019年3月1日21時12分，昆明發生暴恐案。暴徒持刀在昆明火車站臨時候車室肆意砍殺無辜群眾，最終31人死亡，141人受傷，其中40人重傷。有多少暴徒？最初傳說是十幾個黑衣人，后來說是8個，最后證實是5個，其中還有1個女的，被捕后發現有孕在身，只能判她無期徒刑。就這5個暴徒肆意揮刀砍殺，造成如此嚴重的傷亡，平均每個暴徒砍殺30人以上。

5、一段時間以來，這種無原則、無條件、無界限的人性，成為一批人的旗幟，也確實取得了一些成果。例如汶川地震中的范跑跑，網上就有不少人表示同情。一些電視臺還以思想解放為由組織正方、反方，在節目中激烈爭辯。對一個國家、一個民族來說，這種現象是可喜還是可悲？

6、一個非常關鍵部門的非常重要司的司長，在一次內部招待的餐桌上就東海和南海問題講了這樣一段話。他說：打個比方你們就明白了，排隊的時候，前面擠進來一個壯漢，你又打不過他，怎么辦？不如少說些話，讓他加進去呢！

7、歷史自覺：對社會運行規律的深刻領悟，對歷史發展前景的主動營造。

8、很多人把理性與血性對立起來，好像有理性就不能有血性，有血性就失去理性。其實，堅實的理性從來都以充沛的血性為前提：失去理性的血性可以說是考慮不周的魯莽和沖動，而失去了血性的理性則是懦弱與膽怯、順從與屈服。

9、我們的媒體都在譴責暴行、祈福逝者，不去反思為什么失去了血性，不去討論失去血性還有沒有生命的尊嚴。你可以人性不離口，但如果失去血性，你的人性能保全嗎？讓無尊嚴的保命哲學流傳開來，暴恐分子活動空間是越來越小還是越來越大？人們的精神狀態沒有血性與正義的提振，誰敢說抗日戰爭期間，五六個日本鬼子帶著百十號偽軍就能把幾萬人趕得到處跑反、一把屠刀就能砍下一百多中國人腦袋的所謂百人斬局面未來不會重現？

10、毫無疑問，所有人都有維護自己生命的權利和自由，但你是教師啊，課堂里有幾十個孩子啊，你就沒有一點兒責任？你撒腿就跑，把自己的性命看得遠遠高于幾十個孩子的性命，在哪一個國家、哪一個民族能夠得到認可？如果說這種行為被我們一些人肯定為人性表現，那么這種人性與獸性又有什么區別？如果這類理論橫行于我們的社會，我們又怎樣避免20世紀初孫中山的感嘆：四萬萬中國人，一盤散沙而已！Jz139.cOM

11、在赤裸裸的血腥暴力面前，該怎么談我們的血性？暴行發生后，網上到處是逃生技巧、保命舉措，教人不能激怒歹徒見黑衣者躲避，還有人教說維語朋友，住手，自己人。這還有一丁點兒血性嗎？有二百多人躲在一個小商店內，幾位男士想沖出去拼，馬上被攔住，誰都不許開門，誰開門砸死誰！

12、西奧多 羅斯福對中國充滿復雜情感。他仰望這個東方文明古國，內心又鄙視它。在贊奮斗不息一文中他說：要是我們重蹈中國的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內的安寧享樂，漸漸地腐敗墮落，對外部事務毫無興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發向上、苦干冒險的高尚生活，整天忙于滿足肉體暫時的欲望，那么毫無疑問，總有一天我們會突然面對中國今天已經出現的這一事實：畏懼戰爭、閉關鎖國、貪圖安寧享樂的民族，在其他好戰、愛冒險民族的進攻面前，肯定是要衰敗的。

13、懷抱理想主義去做事業，多數是失敗的，但是一旦成功，必然是一番偉業。

14、任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁。謹以此書獻給過去、今天、未來成為民族脊梁的人們。他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。

15、我不知道那位司長看見這段話會有什么感受。西奧多 羅斯福以中國為警示，要求美國千萬不要像當時的中國一樣，因貪圖安寧享樂、畏懼挑戰而衰敗。

16、一個沒有英雄的民族是沒有希望的民族。

17、用物質取代精神，將永遠不能達到物質滿足的時候。

18、你看他多么理性。打不過壯漢，索性讓他擠進來，吵吵嚷嚷有什么用。普通人說說這種認的話也就算了，但這是我們國家重要部門的重要司長，不說是政策制定者，起碼是政策提出者，腦中充滿這種沒有一丁點兒血性的理性，能想出什么樣的應對舉措，也可想而知。

19、中國是一個有著幾千年農耕文明的國家，寧愿人來犯我，不可我先犯人。以和為貴，儒家思想的影響根深蒂固。明哲保身，忍氣吞聲，忍辱負重。為了一己利益或茍活于世，什么都可以不顧。人的尊嚴、社會價值、是非曲直、真理道義，都在忍、隱、退的灌輸下，變得無足輕重。活著就是第一要務；能攫取點兒利益則是第二要務；至于什么尊嚴，有沒有無所謂；什么正義，能不能實現要現實。

20、美國總統西奧多 羅斯福，這個把美國從地區性國家帶向世界大國的人，令很多中國人頗有好感，因為他拿出美國所得庚子賠款的一部分返還中國，辦了留美預備學校，即今天的清華大學，還辦了協和醫院等。

21、建構主義鼻祖、美國人亞歷山大 溫特（Alexander Wendt）說：一個國家在生存、獨立和經濟財富這三種利益之上，還必須加上第四種國家利益，那就是集體自尊。我們有些人以為國家利益就是溫飽，就是發展，就是韜晦與抓住機遇期，不知道集體自尊也是國家利益。為什么有些人提起筷子吃肉、放下筷子罵娘？他覺得自尊受了冒犯：雖然我吃飽了，有車有房了，但釣魚島被占了，南海被占了，海外僑民被欺侮了，傷害了民族自尊，所以不滿意，要罵人。這就是亞歷山大 溫特說的集體自尊。

22、我們今天的確還要忍耐，但絕不是無原則、無節制、無理性的后退。我們今天也還需要爭取發展的戰略機遇期，但卻不是坐等別人恩賜，而應去積極主動塑造。再拿出過往以空間換取時間的陳舊觀念，會發現今天的空間一旦丟失，未來也很難回歸。

23、我們中國人挽救國家民族命運危亡，怎么把華人與狗不許入內這種牌子摘掉，怎么把東亞病夫這個帽子摘掉，這是中華民族從1840年以來，尤其是到了1937年抗日戰爭開始中華民族共同的信仰。就像國歌中那句話，就是不愿意做奴隸的人們，把我們的血肉筑起我們的新的長城，這是我們的信仰。

24、我們也擁有英雄。否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復興。

25、與此相應的，人在屋檐下，哪能不低頭識義務者為俊杰活麻雀比死老鷹強等等，在我們的社會大行其道。今天看，唯有血性才能沖破種種過于精細的利益考量，彰顯一個國家、一個民族做人的品德與生命的尊嚴。精細入微的利益算計，丟掉的恰恰是國家民族的品德和尊嚴。

26、對沒有思想的人，解放思想解放的都是欲望。

27、我從哪里來？
我們從哪里來？
所問像生命一樣久遠和古老。
不僅是未來對過去的尋問。是大樹對根須的尋問。是火山對巖漿的尋問。是有限對無垠的尋問。

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沈南鵬經典語錄

米南德經典語錄_米南德名言句子

一旦有了意志，腳步也會輕松起來

連上帝也會去幫助誠實而勇敢的人。

俗知憂能老，為視鏡中絲

良心不是兒戲，誰能使一個人開脫掉自己良心的責備呢？良心是每個凡人的上帝。

正義勝似法律

坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力，患難的生活中可以看出友誼的忠誠。

黑夜給智者帶來思想

一個好人能用自己的言行影響別人

家里親戚少也是一樁幸事

甚至上帝也助誠實勇敢者一臂之力。

貪得無厭是人作惡的主要原因

愚蠢是人們自招的不幸

沒有哪一個人真正了解自己的父親，但是，我們大家都有某種推測或某種信任

財富中包含著無數辛酸。

對所有人來說，良心就是上帝。

尾崎南經典語錄_尾崎南名言句子

與其有一萬個人喜歡我，我只要一個人喜歡我就好，我喜歡的那個人，他喜歡我就好。

十字架的橫線代表愛
直線則是代表神的憤怒——代表罪與罰！
為什么神要在愛上······
又加上這把憤怒的利刃呢？
是不是因為人類有了愛，往往就會犯罪？
憎恨以及悲傷······
若愛得癡狂就易生丑態！
其實這種說法也沒有錯
因為十字架原本就是用來殺人的
它是一種原始的刑具
為什么愛非要受到懲罰？
因為人類是罪孽深重的動物！
到底怎樣才叫做真心的愛上某人？

如果……是我……是我的 話，不管他是男的或女的，
是貓，狗也好，……植物也好，機器也好，
……我一定會把他找出來，然后絕對會……喜歡上他

你以為只要喜歡的人能過得幸福，就算結果是要分離也無所謂？你以為只要彼此心靈相通，就算相隔多遠也沒關系？什么東西可以保證這樣？是彼此信任的的自信嗎？不要笑死人了！

光是愛······
光是愛著對方，難道不行嗎？
人類打從一出生，就注定了一輩子忘不了自己犯過的罪
這本身就是一種罪吧？
人們常說由愛生恨
但是恨卻不能稱之為愛
因為恨不是愛
愛及溫暖又充實，但也使人痛苦悲傷并令人變丑
但我不想把這些稱之為愛！
愛難道真的等于罪嗎？

愛這種東西會隨時間減淡，冷卻，變膩，男人尤其如此，因為男人血液里有盡量繁衍子孫的本能，所以才會想和很多女人做愛。人類為了繁衍后代，所以基因里天生就有這種本能。而愛只是這種本能的促進機制，所以人們才會經常換配偶。

泉高興，我就高興，泉快樂，我也快樂，泉的笑容好比我的能源，泉的幸福就是我的幸福，這些感覺絕對不是虛假的！然而為什么嫉妒之心還是燃燒著我？是不是因為使他快樂的因素不是我？

南派三叔經典語錄

南派三叔經典語錄

1、前走三后走四，是土夫子的土語，意思是做事情，做之前要考慮三步，做之后要考慮四步。土夫子在地下，每動一樣東西都是性命攸關的，所以你在做任何事情前，都必須考慮到后三步會發生的事情和該處理的辦法。如果發現你無法解決，你這事情就不能做，而且這樣的考慮必須養成習慣。

2、別人拼命想掩蓋的，必然是你不希望看到的。所以，追尋別人的秘密必然要承擔知道秘密的后果。

3、在這個社會里，在自己不擅長的行業被淘汰，有時候是一種幸運，你可以去尋找真正適合自己的生活，而幫助弱者，把他們在自己不擅長的行業中抬到一個太高的位置，往往會讓他們死無葬身之地。

4、別把自己當救世主，這個世界沒有誰比誰可憐，你和那些你想幫助的人一樣的凄慘。你沒有能力幫助其他的人的時候，放過自己的良心。

5、說完鬼影就拍了拍我，你們好自為之吧，千萬別活著出來。

6、我們常說窮有窮樂，有的時候貧窮的樂趣遠多于富貴，但是這并不是一個良好的心態可以解決的問題。貧窮最大的問題，是在人生的很多轉折點上，你沒有能力去保護自己想保護的人，沒有能力抵抗外界的侵蝕。所以人處心積慮，憂心忡忡的追求財富，很多時候不過是用自己的快樂換取安全感。

7、我只是給你一張皮，這張面具除了戴在你的臉上，還需要戴在你的心上。

8、可惜，有些路，走上去就不能回頭，決絕的人可以砍掉自己的腳，但是心還是會繼續往前。

10、當你只能孤注一擲的時候，你只能孤注一擲。如果你猶豫不決，說明你其實還有辦法，只是不愿意使用。

11、什么上廁所？我奇怪。胖子說道：沒談過戀愛吧？我告訴你，女人特別麻煩，她們上個廁所的時間，夠男人打三圈麻將了。所以，要是幾個朋友一起逛街，女人們都去上廁所了，那么這些女人的男人肯定得立即找一個地方抽煙，一般就是待在廁所的墻根旁。你可以想像一個場景夜風瑟瑟，幾個男人抽著煙，縮著肩膀，互相苦笑，聊聊自己真正想聊的事情。

12、韓寒很有趣，我感覺他是一個真誠的人。郭敬明是一個很成功的商人。

13、每個羌民家里，都有一個鍋莊，看起來就是一個三腳架，他們叫它希米，希米上掛了一個鐵鍋，下面是篝火，那是萬年火，永世不熄，幾萬年前他們的火神給他們的火種所蔓延開來的火，所以，那火是很神圣的，我以前有的朋友，往火堆里吐了口痰，然后小花一邊刷牙一邊道，我買了一百多只羊才把他帶出來。

14、胖子拍了拍我道：胖爺我要害你早害了，何必等到今天。

15、我感覺自己像是一只蒼蠅，被蒼蠅拍打了無數次都沒死，到了最后，忽然意識到自己的問題不在于為什么沒死，而是自己被打成這個樣子，為什么還要待在這個拍子下面。

16、女孩子最開始是沒有心的，所以誰也傷害不了她們，于是惡魔派出了男孩子，英俊男子的追逐讓她們有了心，當她們有了心的時候，世界上所有的東西都變得可以傷害她們了。

17、好男人要和熊一樣，平日里趴著，傻傻的可愛，抱著能取暖，靠著能當肉墊。但是一旦遇到危險，站起來就是世界上最兇惡的猛獸。

18、在危難中和你并肩的人，并不一定能和你共富貴。而在危難中背叛你的人，也并不一定不能相交。世事無常。

19、然而，臉上的面具脫掉了，人心上的面具卻很難脫掉。

20、在地下的時候，有時候等你意識到危險的時候已經晚了，所以在危險產生之前就考慮到它。盜墓是個細致活兒，又要膽子，古來不知道多少半調子腦子一熱就下古墓的，直接就成了陪葬。

21、小花說著看了看天，今晚要下雨，流血的天氣。

22、別人拼命想掩蓋的，必然是你不希望看到的。所以，追尋別人的秘密必然要承擔知道秘密的后果。

23、有時候總覺得，人的成長，是一個失去幸福的過程，而非相反。

24、可惜，有些路，走上去就不能回頭，決絕的人可以砍掉自己的腳，但是心還是會繼續往前。

25、哀家正在梳頭，你他娘的別搗亂。

26、潘子是一條惡犬，一條只有三爺才能拴住的惡犬。三爺并不可怕。但是三爺手下有個瘋子，他不要命。不怕死，只聽三爺的話。所以，不要得罪三爺。

27、最大的敵人不是粽子或機關，而是自身的恐懼。（注：這里的粽子指的就是僵尸一類的東西）。

28、很多男人，并不是因為這樣那樣而被人記住，他被人記住，是因為他永遠不會回來了。

29、我也不想，其實我的要求很簡單，只要知道了這是怎么一回事，我就滿足了，可是，偏偏所有的人都不讓我知道，我想不蹚渾水也不可能。

30、人算計起來，對于細節的掌控力其實是無窮的。

31、用我一生換你十年天真無邪。

32、在危難中和你并肩的人，并不一定能和你共富貴。而在危難中背叛你的人，也并不一定不能相交。世事無常。

33、兩個有相同幸福的人不如兩個有相同苦難的人。

34、生命總是要比死亡美一些。

35、我只是給你一張皮，這張面具除了戴在你的臉上，還需要戴在你的心上。

36、當人生過得沒有什么意義的時候才能有真正意義上的朋友，否則，在意義中交的朋友，在意義消失之后是否還存在就是一個問題了。

37、有些面具戴得太久，就摘不下來了。

38、臉上的面具脫掉了，人心上的面具卻很難脫掉。

39、做事情可以失敗，但不可以在沒有第二次機會的時候失敗。一個辦法可以沒有50%的成功率，甚至可以只有10%的成功率，但必須留有余地，這樣，其實就擁有后續的無數個百分之一百。

40、我感覺自己像是一只蒼蠅，被蒼蠅拍打了無數次都沒死，到了最后，忽然意識到自己的問題不在于為什么沒死，而是自己被打成這個樣子，為什么還要待在這個拍子下面。

41、地有四勢，氣從八方，幫砂以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武。玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎順俯。形勢反此，法當破死。故虎蹲謂之銜尸，龍踞謂之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者騰去。

42、很多男人，并不是因為這樣那樣而被人記住，他被人記住，是因為他永遠不會回來了。

43、一座感覺爬上去必定會摔死的大山并不危險，真正危險的是看著似乎有機會能爬過去的大山，那類山倒是會吞噬更多生命。

44、做事情可以失敗，但不可以在沒有第二次機會的時候失敗。一個辦法可以沒有50%的成功率，甚至可以只有10%的成功率，但必須留有余地，這樣，其實就擁有后續的無數個百分之一百。

45、適當聰明的女人找到適當聰明的男人，才有可能。適當的聰明加底子里的善良，最重要的其實要那個男人配合，美滿婚姻靠一個人是演不出來的。

46、古人講話非常簡潔，而且非常有技巧，比如說，一個：然,我記得一個齊國的國君問他的軍師一個問題，那軍師點頭一笑，說：然那國君就回去琢磨了半天想著個然到底是同意還是反對，結果就積勞成疾了，彌留之際就把自己考慮的答案和軍師說了，問軍師當時是不是這個意思，那軍師呵呵一笑：然那皇帝立馬就斷氣了。

47、吳邪：如果你需要一個人陪你走到最后，我是不會拒絕的。

48、文學其實是一個大而空的概念，我們要談文學是富起來了還是已死,必須就文學的兩端具體來談才有現實意義。一個是創作終端作者，一個是消費終端讀者。我覺得只有作者有持續創作的動力，只有讀者有精神食糧可以消費，那文學才能一直活下去。我之前作為創作者還算成功，今后想做更多的事情，在作者與讀者之間構建一個橋梁，讓更多好作品能夠面向讀者。

49、我們以為在我們的年齡和經歷面前，這些孩子的思想無比的幼稚可笑，但是你是否想過，我們所面臨的牽絆和糾結，對于他們來說，都是毫無意義的東西，他們活得比我們更加干凈，那個年紀的人，才像是人間活著的東西，長大了，人人都變成惡鬼附身了。

50、用我一生換你十年天真無邪。

51、我不以最深的城府去面對我所應該面對的一切，而他們卻以最深的城府揣測我的一切。變化的不是自己，而是旁人的眼光。

52、比鬼神更可怕的，是人心。

53、兩個方面吧，一方面，創作平臺的增加，給予了更多好的創作者以及作品展示的機會，也讓編輯有一個更大的挖掘優秀選題的空間，這極大地豐富了圖書出版的內容；另一個方面，讀者對圖書內容的接受度變得更高，只要是有趣的書，絕對不愁銷不出去。

54、胖子道：老子混江湖的時候，也不是沒有狠過，只是這樣過日子沒什么意義而已。如今你身邊就只有我可以信任了，我不幫你多精明點，怎么對得起咱倆的關系？

55、痛苦只有散發出來，才能慢慢地減輕，壓抑并沒有多大作用的，痛苦達到高峰之后自然會走下坡路。

56、張起靈：我是一個沒有過去和未來的人。我做的所有事情，就是想找到我和這個世界的聯系。我從哪里來？我為什么會在這里？你能想象，會有我這樣的人如果在這個世界上消失，沒有人會發現，就好比這個世界上從來就沒有我存在過一樣，一點痕跡都不會留下。

57、有些面具戴得太久，就摘不下來了。

58、世界上的任何事情都不會永恒不變，唯一永恒不變的東西就是變化。

59、這時，他就回頭看了看我，表情很奇怪。怎么了？我咬牙道。他道：不好意思，我不小心把你血管挑斷了。

60、也行，隨便你怎么樣，如果你真的把我打暈了，我也沒有什么可說，但是我希望你知道，如果你需要有一個人陪你走到最后，我是不會拒絕的。我道，我要陪你去，這是我自己的決定，所以你不用糾結。

61、有時候總覺得，人的成長，是一個失去幸福的過程，而非相反。

62、只有讀者有精神糧食可以消費，那文學才能一直活下去！

63、這一晚的襲擊，所有人都損失慘重，我眼睜睜看著幾十發炮彈準確地落在山崖上，把整條裂縫完全摧毀。

64、我從來沒有想到會遇到這種場面，從進人這個迷局開始，從來沒有出現過同伴不信任我這樣的事情。一路過來，我一直懷疑這個懷疑那個。如今也終于輪到我被懷疑了嗎？不，這絕對不可以，如果我的同伴不再信任我，那我在這個謎閉里所有能夠依靠的東西就都沒了。

65、要讓一個苦難變得不值得一提，最好的辦法就是承受一個更加可怕的苦難。

66、我是一個沒有過去和未來的人。我做的所有事情，就是想找到我和這個世界的聯系。我從哪里來？我為什么會在這里？你能想象，我這樣的人如果在這個世界上消失，沒有人會發現，就好比這個世界上從來就沒有我存在過一樣，一點痕跡都不會留下。

67、命這種東西，你去問個為什么，不覺得太矯情了嗎？

《南煙齋筆錄》經典語錄

女：回首已是蹉跎幾年 歲月靜斂 窗外雨惹芭蕉扇 聲聲慢
男：這頁喧囂 記下此刻相見 迭香傾燃
燒盡癡罔 燒這半生自縛 空自貪歡

若是真懂得了人世間的七情六欲，那便再也回不去了。

窗欞清涼 斜映多少人間離合悲歡
亦步亦趨 未能與你走完這六十年
待下世你 席地坐 一潑墨 炊煙落 繪就一曲小村煙火
獨對你潮起潮落

若不試試，怎會知道我一心想要尋找的那個人，是否也在等我......

若是為你 作了傻 演場戲 裝個癡 便 可相守不離不棄
亦將劫期 作歸期

良人容顏依舊，紅顏卻已春歸人老，哪怕曾經動過情，現在想必已是相逢而過不識君了吧。
有情人若不肯相忘，孟婆湯又有何用？

男：只是一夢剎那 案板書寫牽掛
煙閣思緒流淌 訴說誰的眷戀
女：耗盡魂魄只為再見 這一世迭香局
癡迷風月為我們看 此情無需再念
男：半世浮華未曾參悟 這一室清寒 夢中夢你紅妝染 青絲綰
女：天上人間 那得一世安好 半生求全
男：信口許你 共剪西窗夜雨 形影不散

在炊煙裊裊中 見到你的臉
仿佛離了天涯 生死都隔斷
指尖紅鈴纏繞命節 那么長那么遠
像夢里反復著出現 醒來卻是無言

只為博沈姑娘一笑，爺便輸得起！

薩拉·帕坎南經典語錄_薩拉·帕坎南名言句子

我在別人設定的角色里拼命掙扎，以為那是我要的人生。

誰不曾試想過人生的其他可能，如果沒有念現在的大學，如果選擇其他的專業，如果現在從事著另外一個行業，如果沒有認識某一人，等等等等，不過，我也忽然意識到，其實在想這些的時候，我們已經被周圍的環境給限制了，所以，認認真真做自己就好了。

我上火車時他在我的手里塞了一張紙條。現在我剛剛打開。 “提供精神援助，收費五毛。”在一幅自畫像旁邊，他寫道。這幅素描里他穿著“露茜”的靴子，戴一頂貝雷帽，抽著小雪茄煙。 “隨時打電話給我。”他還寫道，“我會想你，丫頭。” 不要哭，我嚴厲地告誡自己。我最后看了一眼曼特。他的身影越來越小，我們之間的距離慢慢拉長。我真希望他能笑一笑，失去了明亮的笑容，他的臉看起來是這么悲傷。 再過一年吧，我會回來探望曼特，我起誓。或者可以邀請他去看我。到那個時候，我會回復到原來的我。我會給他看我的辦公室和新公寓——因為那個時候我是絕對不會再跟父母住在一起的了——他會發現我只用了一點點時間就把生活再次復原。 一年，我答應自己。12個月。365天。我會把每一秒都用工作

“我愛你的一切。”他說，“我愛你節食時忍住不吃晚餐，結果因為實在太餓吃掉了脫的冰激凌。我愛你把錢閉一只只拍起來對著訂書機。我愛你現在這么認真地看著我，鼻子上有這么大的灰塵。”

有時候，要是第一眼沒有相中，人們就發現不了事物的美。但是很多人就是睜著眼睛走開了，根本沒有發現它的價值。

我想我們每個人都在不斷重塑自己。首先，我們從嬰兒變成小孩，然后是青少年——這完全是一個截然不同的物種，最合適他們的位置可能是動物園。我們幾乎還沒有嘗到做一個年輕的成年人是什么滋味，馬上就要面臨一大堆壓力：先要找到一個伴侶，要適應夫妻生活力的新角色，然后大多數人會為人父母。接下來你馬上發現時間過得越來越快，中年已經到了。做了父母的把孩子送進大學，其他人看著鏡子里那個長灰頭髮、魚尾紋的陌生人，滿心疑惑我們是如何在一夜之間搖身變成了我們的父母。不過如果我們不過于執迷——如果我們不拼命拽著曾經的自己不放，而是放開恐懼順其自然——那就容易多了。

我并非聰明絕頂，我不成功，輝煌不是我的命運。一不小心與姐姐的角色互換，讓她明白每個人的人生不是被被安排的，不過是缺乏去改變的勇氣，如果你的工作好，你自以為有天賦，如果你長相美麗，便自以為的充分展現利用，而缺乏奮斗的意念。也許，新的，不確定的人生反而有驚喜。在全新的生活里，豐富的生活充滿了可能性。

曼特站在月臺上，一雙手揣在衣兜里，看著我乘坐的火車隆隆地開出賓州車站。正趕上早晨瘋狂的交通高峰期，喧鬧著經過他身邊的人群幾乎把他淹沒，但他一動不動，身穿牛仔褲和紅色的羊毛外套。我已經告訴他可以自己打一輛出租車到車站，但他堅持要親眼看到我上車。

一切似乎都在身邊旋轉，我就站在那兒。在全新的生活里，豐富的生活充滿了可能性。在我的新房子里。在曼特的懷抱里。
這正是我夢想的地方。

【最美的意外】我的心跳加快，手掌出了汗。這只是曼特，我告訴自己。曼特，一直以來我最好的朋友。曼特，那個讓我笑，照顧我的人。曼特，他有我見過最溫暖的褐色眼睛。我的曼特。

南派三叔經典語錄語句

南派三叔經典語錄語句

1、做事情可以失敗，但不可以在沒有第二次機會的時候失敗。一個辦法可以沒有50%的成功率，甚至可以只有10%的成功率，但必須留有余地，這樣，其實就擁有后續的無數個百分之一百。

2、命這種東西，你去問個為什么，不覺得太矯情了嗎？

3、一座感覺爬上去必定會摔死的大山并不危險，真正危險的是看著似乎有機會能爬過去的大山，那類山倒是會吞噬更多生命。

4、人算計起來，對于細節的掌控力其實是無窮的。

5、兩個有相同幸福的人不如兩個有相同苦難的人。

6、當你只能孤注一擲的時候，你只能孤注一擲。如果你猶豫不決，說明你其實還有辦法，只是不愿意使用。

7、臉上的面具脫掉了，人心上的面具卻很難脫掉。

8、適當聰明的女人找到適當聰明的男人，才有可能。適當的聰明加底子里的善良，最重要的其實要那個男人配合，美滿婚姻靠一個人是演不出來的。

9、我感覺自己像是一只蒼蠅，被蒼蠅拍打了無數次都沒死，到了最后，忽然意識到自己的問題不在于為什么沒死，而是自己被打成這個樣子，為什么還要待在這個拍子下面。

10、用我一生換你十年天真無邪。

11、別把自己當救世主，這個世界沒有誰比誰可憐，你和那些你想幫助的人一樣的凄慘。你沒有能力幫助其他的人的時候，放過自己的良心。

12、痛苦只有散發出來，才能慢慢地減輕，壓抑并沒有多大作用的，痛苦達到高峰之后自然會走下坡路。

13、別人拼命想掩蓋的，必然是你不希望看到的。所以，追尋別人的秘密必然要承擔知道秘密的后果。

14、女孩子最開始是沒有心的，所以誰也傷害不了她們，于是惡魔派出了男孩子，英俊男子的追逐讓她們有了心，當她們有了心的時候，世界上所有的東西都變得可以傷害她們了。

15、比鬼神更可怕的，是人心。

16、好男人要和熊一樣，平日里趴著，傻傻的可愛，抱著能取暖，靠著能當肉墊。但是一旦遇到危險，站起來就是世界上最兇惡的猛獸。

17、要讓一個苦難變得不值得一提，最好的辦法就是承受一個更加可怕的苦難。

18、我不以最深的城府去面對我所應該面對的一切，而他們卻以最深的城府揣測我的一切。變化的不是自己，而是旁人的眼光。

19、生命總是要比死亡美一些。

20、有時候總覺得，人的成長，是一個失去幸福的過程，而非相反。

21、我們以為在我們的年齡和經歷面前，這些孩子的思想無比的幼稚可笑，但是你是否想過，我們所面臨的牽絆和糾結，對于他們來說，都是毫無意義的東西，他們活得比我們更加干凈，那個年紀的人，才像是人間活著的東西，長大了，人人都變成惡鬼附身了。

22、有些面具戴得太久，就摘不下來了。

23、可惜，有些路，走上去就不能回頭，決絕的人可以砍掉自己的腳，但是心還是會繼續往前。

24、在這個社會里，在自己不擅長的行業被淘汰，有時候是一種幸運，你可以去尋找真正適合自己的生活，而幫助弱者，（）把他們在自己不擅長的行業中抬到一個太高的位置，往往會讓他們死無葬身之地。

25、世界上的任何事情都不會永恒不變，唯一永恒不變的東西就是變化。

26、我是一個沒有過去和未來的人。我做的所有事情，就是想找到我和這個世界的聯系。我從哪里來？我為什么會在這里？你能想象，我這樣的人如果在這個世界上消失，沒有人會發現，就好比這個世界上從來就沒有我存在過一樣，一點痕跡都不會留下。

27、很多男人，并不是因為這樣那樣而被人記住，他被人記住，是因為他永遠不會回來了。

28、在危難中和你并肩的人，并不一定能和你共富貴。而在危難中背叛你的人，也并不一定不能相交。世事無常。

29、我只是給你一張皮，這張面具除了戴在你的臉上，還需要戴在你的心上。

30、當人生過得沒有什么意義的時候才能有真正意義上的朋友，否則，在意義中交的朋友，在意義消失之后是否還存在就是一個問題了。

31、我們常說窮有窮樂，有的時候貧窮的樂趣遠多于富貴，但是這并不是一個良好的心態可以解決的問題。貧窮最大的問題，是在人生的很多轉折點上，你沒有能力去保護自己想保護的人，沒有能力抵抗外界的侵蝕。所以人處心積慮，憂心忡忡的追求財富，很多時候不過是用自己的快樂換取安全感。

《小于一》經典語錄

無論你們選擇做多么勇敢或謹慎的人，在你們一生的過程中，都一定會與所謂的惡進行實際的接觸。我指的不是某本哥特式小說的所有物，而是，說的客氣些，一種你們無法控制的可觸摸的社會現實。無論多么品性良好或精于計算，都難以避免這種遭遇。事實上，你越是計算，越是謹慎，這邂逅的可能性就越大，沖擊力也就越強烈。這就是生命的結構，即我們認為是惡的東西有能力做到可以說是無處不在，原因之一是它往往會以善的面目出現。

歷史無疑注定要重復自身：畢竟，歷史如同人，沒有很多選擇。

不管你喜不喜歡，藝術是一個線性程序，為了防止它自己回卷，藝術便有了陳詞濫調這個概念。藝術的歷史是增加和提煉的歷史，擴展人類感受力之視角的歷史，豐富表達手段的歷史——或更經常地，濃縮表達手段的歷史。藝術中引入的每一種新的心理現實或美學現實，對其下一個實踐者來說都立即變成老套。

幾乎在所有人類努力的領域都如此受歡迎的民主原則 ，在至少兩個領域是用不上的：藝術和科學。在這兩個領域應用民主原則，其結果將是把杰出與垃圾、發現與無知等同起來。

因為正常、像人樣的生存，是大多數人類渴望的目標。因此，一個把六千盧布當成一筆巨款的作家，也就是在一個與大多數人相同物質和心理層面上運作的作家，即是說，他以生活本身的普通方式來處理生活，因為，如同自然程序，人類生活的引力作用都是朝著中等方向運動的。相應地，一個屬于社會階梯較上層或較下層的作家，總會多多少少扭曲生存的畫面，因為，不管是在較上層還是在較下層，他都會從一個過于尖銳的角度來看那畫面。從上層或下層批判社會（社會是生活的昵稱）也許可產生偉大讀物；但那只是充當內線，使你可以盡一份道德責任罷了。

但是這位作家的主人公在讀者面前以近乎加爾文主義的固執裸露他們的靈魂，并非只是為了逼真性。尚有某種東西迫使陀思妥耶夫斯基把他們的生活從里到外翻出來，攤開他們骯臟的精神亞麻布的每一個褶層和每一條皺紋；并且這也不是為了追求真理。因為他的調查結果所顯示的，不止是真理；他們暴露了生活的織物，而這織物是襤褸的。那股迫使他這樣做的力量，是他的語言那無所不吃的雜食性，他最終達到了這樣的程度，就連上帝、人、現實、罪責、死亡、無限、拯救、空氣、土壤、水、火、金錢也無法滿足它；于是它撲向自己。

那是這座城市最神奇的時刻，你可以在凌晨兩點讀書寫作而不需要燈光，建筑物沒有陰影，屋頂環繞著金光，看上去就像一套脆弱的瓷器。周圍是如此安靜，你幾乎可以聽見一支湯匙在芬蘭掉落的叮當聲。

本世紀俄羅斯散文的苦難一定可以給別的文學提供某些教訓，因為俄羅斯在普拉東諾夫已死的情況下以這種方式寫作，依然要比美國作家在貝克特還活著的情況下追求平庸更可原諒一點兒。

每一個寫作生涯，都始于個人對成圣、對自我改進的追求。遲早，通常很早，一個人便會發現他的筆完成的東西遠遠多于他的靈魂。

與其說詩歌是藝術的一種形式，不如說藝術是詩歌常常借用的一種形式

惡無處不在，原因之一是它往往會以善的面目出現。

追求基準的人總是多于追求極端的人。獲得上述數目，以及獲得上述數目的一半或十分之一，所涉及的人類心靈掙扎，遠遠多于任何致富計劃或任何形式的苦行主義。事實上，所涉及的數目愈小，人們為獲得它而投入的情緒就愈大。這么說來，其拿手好戲是處理人類心理種種錯綜復雜關系的陀思妥耶夫斯基，把六千盧布視為一筆巨款，其理由就在明顯不過了。對他來說，這意味著一大筆人類投資，一大筆細微差別，一大筆文學。簡言之，這與其說是貨真價實的錢不如說是形而上學的錢。

至少可以說，它偏離不管是什么名稱的意識形態小說類型，吸納對社會秩序的譴責，但溢出它，如同溢出一只太小、無法容納語言洪水的杯子。

張愛玲經典語錄 一

名動上海灘，不染紅塵焦火氣的傳奇題記
　張愛玲是民國世界的臨水照花人胡蘭成　

因為懂得，所以慈悲。

死生契闊，與子成悅，執子之手，與子偕老。

這世上沒有一樣感情不是千瘡百孔的。

短的是生命，長的是磨難。

喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。

笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭。

碩達無比的自身和這腐爛而美麗的世界，兩個尸首背對背栓在一起，你墜著我，我墜著你，往下沉。

但是，酒在肚子里，事在心里，中間總好象隔著一層，無論喝多少酒，都淹不到心上去。

男人徹底懂得一個女人之后，是不會愛她的。

他看著自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一個愛人，深深悲傷著，覺得他白糟蹋了自己。

女人還沒得到自己的一份家業，自己的一份憂愁負擔與喜樂，是常常有那種注意守侯的神情的。

生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。

善良的人永遠是受苦的，那憂苦的重擔似乎是與生俱來的，因此只有忍耐。

深情是我擔不起的重擔，情話只是偶然兌現的謊言。

費迪南德·馮·席拉赫經典語錄_費迪南德·馮·席拉赫名言句子

我們追著事情跑，可速度往往又比他們的發展來的慢，最終無法趕上。我寫的是一些關于謀殺、販毒、搶劫銀行和妓女的故事。他們各有各的遭遇，他們與我們并沒有多大的不同。人的一生都是在薄冰上跳舞，冰層下異常寒冷，一旦失足跌落，生命即刻逝去。這冰層有時無法承受某些人，他們便掉了下去，而這恰恰是我要剖析的瞬間。我們也可能幸免于此，便可以接著跳舞。如果我們足夠幸運。

問題的核心當然不在信不信被告的陳述。法庭相信的是證據。對被告有利的是，不管他是否無辜所陳述的是否真實，他都不用去證實。但檢察院和法庭還遵循另一套規則：無法證實的東西不能作為呈堂供詞。
其實事實遠比這些簡單得多。因為沒有人可以完全客觀地區分猜想與事實。有時我們篤信的事情，實際上卻是假的。一切往往正好與事實相反，真相很難找到。
在外面這個時代，律師的總結陳詞對于整個訴訟來說沒有什么決定性的意義。檢方和辯方陳述的對象不是陪審員，而是法官和參審員。任何偽裝的聲調、每一句裝腔作勢的表述都將是無法被容忍的。長篇的總結陳詞在過去的幾個世紀才能行得通。德國人再也不相信那些虛假的激情言論了，他們見得太多太多。

律師是在整座證據的大廈里尋找縫隙，他們視巧合為“朋友”，他們的任務就是阻值過快地給貌似的真相定性。有一次一位警察對聯邦法官說，辯護人只是公平之車的剎車裝置而已。法官的回答是：沒有剎車的汽車毫無用處。刑事審訊就是在這些力量的較量中發揮作用。

警察的工作原則，是不相信巧合。百分之九十五的刑偵工作是在辦公室里完成的，分析證物、撰寫犯罪記錄、訊問證人等等。我們在破案片里常看到，兇手遇到大聲嚇唬時就認罪了，但在現實中卻沒有那么簡單。當某人手握一把血淋淋的尖刀在尸體旁被發現時，他便可以被認定為兇手。理智的警察不會去相信，他是正好路過，幫死者從身體上拔出尖刀。刑事探長的格言是，太簡單的結局，是劇作家的編造。與之相反的才更是真實的。有目共睹的往往就是極有可能的，而差不多又是正確的。

我們的刑法用于懲處罪惡行徑，并根據人們犯下的罪行予以懲罰。可我們要問，米歇爾的所作所為又應該承受什么樣的懲罰？這真的很復雜。在中世紀倒簡單，按犯下的罪行量刑就可以：偷了東西就把手砍下，往往不去問原因，不去管偷竊是因為對金錢的占有欲，還是因為快要餓死。那時的懲罰就像一道算術題，懲罰尺度是有固定答案的。相比之下，我們今天的刑法就明智些了，能更準確地評判生命，但同時也更加復雜。搶劫銀行的行為往往不能簡單劃一地理解為搶劫銀行。我們能給米歇爾扣頂什么帽子？他的做法只是和我們一貫默守的處事原則相左，但如果我們也處于他當時的境地，我們敢保證自己不干一樣的事？難道設法回到自己深愛的親人身邊不是所有人都向往的？

警察的工作原則，是不相信巧合。百分之九十五的刑偵工作是在辦公室里完成的，分析證物、撰寫犯罪記錄、詢問證人等等。……刑事探長的格言是，太簡單的結局，是劇作家的編造。與之相反的才更是真實的。有目共睹的往往就是及有可能的，而差不多又是正確的。

我愛我的夫人，但最終缺把她殺了。知道現在我還愛著她，因為我曾向她發過誓，愛她一輩子。她還是我的夫人，這一點直到我的生命終點也不會改變。我違背了自己的承諾，我將背負著這份罪孽，終了余生。

“從現在起，我們該過另一種生活，一切從頭開始。”卡勒說。伊麗娜點了點頭，心想，我是多么幸福啊。

生活中，但凡與司法界的人聊天，很少會有冷場的時候。無論他是法官、警察還是律師，隨便撿起哪個滑頭，都可能是一段精彩紛呈又觸目驚心的故事。

有一次一位警察對聯邦法官說，辯護人只是公平之車的剎車裝置而已。法官的回答是：沒有剎車的汽車毫無用處。刑事審訊就是在這些力量的較量中發揮作用。

我們的刑法用于懲處罪惡行徑，并根據人們犯下的罪行予以懲罰。可我們要問，米歇爾卡的所作所為又應承受什么樣的懲罰？這真的很復雜。在中世紀倒簡單，按犯下的罪行量刑就可以：偷了東西就把手砍下，往往不去問原因，不去管偷竊是因為對金錢的占有欲，還是因為快要餓死。那時的懲罰就像一道算術題，懲罰尺度是有固定答案的。相比之下，我們今天的刑法就明智些了，能更準確的評判生命，但同時也更加復雜。

那次手術后，他向家人宣布，即日起他就是芬蘭人了。每年的十二月六日他都要慶祝芬蘭的國慶節，另外還試著學芬蘭語，只是怎么也學不會。