經典語錄：生命不止是勞苦，生命還有詩意和遠方。
2019-09-29 生命的脆弱經典語錄 生命的品質經典語錄
經典語錄：生命不止是勞苦，生命還有詩意和遠方。
1、當有人逼迫你去突破自己，你要感恩她，也許你會因此而改變和蛻變。
2、別妄想著倒帶，這是生活，不是電影。
3、隨著年齡的增長，我們并不是失去了一些朋友，而是我們懂得了誰才是真正的朋友。jZ139.cOM
4、找不到對的人，其實很可能是，改不掉錯的自己。一點點語錄網
5、不管是友情還是愛情，你來，我信你不會走。你走，我當你沒來過。
6、有些人，有些事，該忘就忘了吧，人家從沒把你放心里過，你又何必自作多情。
7、人生有兩種境界，一種是痛而不言，另一種是笑而不語。
8、太多的為什么，沒有答案 ；太多的答案，沒有為什么。一切皆有定數 ，求之不得，棄之不舍 。
9、沒有過不去的事情，只有過不去的心情。只要把心情變一變，世界就完全不一樣了。
10、要生活得漂亮，需要付出極大的忍耐，一不抱怨，二不解釋。
11、有時候你以為天要塌下來了，其實是自己站歪了。
12、人們改變因為兩個原因：要么，他們已經學會了太多，要么，他們已經被傷害得太深。
13、屬于你的，沒人能拿走；能拿走的，都不屬于你，更好的一定會到來！
14、不要輕易把傷口揭開給別人看，因為別人看的是熱鬧，而痛的卻是自己。
15、照顧每個人的感受，注定自己不會好受！
16、多數的錯失，是因為不堅持，不努力，不挽留，然后催眠自己說一切都是命運。
17、要記住每一個對你好的人， 因為他們本可以不這么做的。
18、不要根據你看到的去評價一個人，因為你看到的，有可能是他們想讓你看到的。
19、時光會慢慢的流逝，只想把美好的永存起來，平平淡淡的生活！
20、如果兩個人注定要在一起，最終他們總會找到方法找回彼此。
21、別人怎么看你不重要，唯一重要的是你很喜歡真實的自己。
22、一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。
23、這個世界很小，我們就這樣遇見。這個世界很大，分開就很難再見。
24、每個單身的人背后至少藏著一個讓人心碎的秘密。
25、凡事不要想的太復雜，手握的太緊，東西會碎，手會疼。
26、生命不止是勞苦，生命還有詩意和遠方。
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生命經典語錄
生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。下面是關于生命經典語錄的內容，歡迎閱讀！
1、為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。
2、生命最長久的人并不是活得時間最多的人。
3、愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。
4、本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。
5、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。
6、希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。
7、真理在人那里獲得生命力，并且展現出來。
8、對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。
9、若生命不能增以歲月，就將生命注入時日。
10、生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。
11、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
12、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。
13、事業是生命的鹽，沒有它，生命將淡而無味。
14、壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。
15、生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。
16、意志目標不在自然中存在，而在生命中蘊藏。
17、年輕只知學習營利，乃生命中最黯淡之時刻。
18、美貌與痛苦攜手并肩，共同走向生命的終點。
19、只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的。
20、做人要有品味一點，**要享，生命也要顧。
21、時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。
22、人為某事而誕生，并不是為無所事事而誕生。
23、一個真正的創意，擁有它自己的力量與生命。
24、“生”的確是美麗的，樂“生”是人的本分。
25、不死就有生命，也就是說，有生命就有希望。
26、走自己的路看自己的風景活著自己生命的節奏。
27、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。
28、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
29、愛是生命的鹽，必需，但多了，卻會讓生命脫水。
30、生命是什么？生命是一個誕生于問題之前的答案。
31、我們全都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣。
32、活著是為了活著，我自取滅亡，以對抗亙古的愛。
33、生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。
34、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。
35、生命的意義是在于活得充實，而不是在于活得長久。
36、年輕時讓我們拼搏的籌碼，而不是供我們揮霍的資本。
37、世界上有一種生命，它的每一次死亡，都是為了歸來！
38、生活只有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的。
39、人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。
40、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
41、對于一個死去的人，會以最美好的回憶永遠留在心里。
42、人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。
43、對待生命，你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它。
44、一切傷感類的情緒是對短暫生命的浪費，實在沒必要。
45、負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。
46、從來沒有長久溫和的生命，從來沒有永久無謂的**。
47、人無法選擇生命的開始，但一定要有勇氣走完最后一步。
48、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。
49、愿意的人，由命運領著走；不愿意的人，被命運拖著走。
50、生命是真實的，生命是誠摯的，墳墓并不是他的終結點。
51、生是一所學校，再那里，不幸比起幸福來是更好的老師。
52、生命若給我無數張臉，我永遠選擇最疼痛的一張去觸摸。
53、人生短短幾十年，就算不能轟轟烈烈，也不能窩窩囊囊。
54、你給了我生命中不能承受之重，我將用我的一生來報答你。
55、可能我只是你生命里的一個過客，但你不會遇見第二個我。
56、你的時間是有限的，所以不要浪費時間活在別人的生命中。
57、我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。
58、為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路。
59、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
60、鏡子里顯示出來的永遠只是真實的影像，而不是真實的自己。
61、我們的生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。
62、世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
63、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
64、你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。
65、生命中曾經有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。
66、我不過是你生命中的一個選擇，而你卻是我這輩子唯一的答案。
67、時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。
68、在死亡的門前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。
69、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所創造。
70、誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
71、你我的愛心像蠟燭，只要燃燒起來，就會溫暖人心，照亮你我生活。
72、書和人一樣，也是有生命的一種現象，它也是活的、會說話的東西。
73、誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。
74、真正重要的東西，就算失去自己珍貴的生命，也要用雙手保護到底。
75、時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
76、時間不能增添一個人的壽命，然而珍惜光陰可使生命變得更有價值。
77、堅持你的主義，主義重于生命。寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存。
78、珍珠是不會浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險潛到水里。
79、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
80、人活著，就應該熱愛生命，熱愛生活，愛自己，愛別人，愛一切生靈。
81、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
82、命運對生者具有至高無上的權力。但對知道如何去死的人卻無能為力。
83、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！
84、什么也不怕，熱愛神圣事物而輕視其它快樂，對自己的生命毫不掛慮。
85、如果生命的初次排練就已經是生命本身，那么生命到底會有什么價值？
86、生命的意義并不在于我們呼吸了多少次，而是有多少刻我們摒住了呼吸。
87、愛是一種無私的奉獻，猶如燦爛充滿朝氣的太陽，給人溫暖、力量和希望。
88、誰走進你的生命，是由命運決定；誰停留在你生命中，卻是由你自己決定。
89、寂寞的人總是記住生命中出現的每一個人，正如我總是意猶未盡地想起你。
90、內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
91、人間的事往往如此，當時提起痛不欲生，幾年之后，也不過是一場回憶而已。
92、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。
93、假如生命是乏味的，我怕有來生，假如生命是有趣的。我今生已是滿足的了。
94、大風可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。
95、我愿用我作部的生命，從事研究科學，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。
《生命的化妝》經典語錄
簡單的說，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。
化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。
她說：化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是自然，最高明的化妝術，是經過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身分匹配，能自然表現那個人的個性與氣質。次級的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個性，又失去了五官的協調，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇
劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。
再深一層的化妝是改變氣質，多讀書，多欣賞藝術，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關懷別人，自愛而有尊嚴。 這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內在里改革。
這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。
《生命的壯闊》經典語錄
然而古生物學者發現，人類歷史不過只占了這個星球生命的幾個“微瞬”——宇宙英里的一兩英寸、宇宙年的一兩分鐘而已，而這個發現又導致第四個“弗式革命”。連同弗氏所指的第二個革命——或達爾文的革命言論——這種時間觀念產生了明顯的威脅。因為人類歷史的短暫，意義非常清楚；而清楚的意義通常是正確的：如果人類只是繁茂的生命之樹的枝椏，如果這枝椏，只在地質學上的前一瞬間才伸出，那么我們很可能不會是進化過程中可以預測的結果，也許竟是宇宙變化過程中的瞬間意外而已。縱然重植生命之樹，讓它在同樣環境中成長，同樣的事件可能不再出現。
問題是敘述進化故事，怎可以歪曲到確認人類傳統的自大呢？ 如果既要承認人類歷史只占了行星生命的最后“微瞬”，又要繼續以人類在宇宙之間的重要性而沾沾自喜，就要在進化史上加入一項“虛構”。相信這項“虛構”，會使文學作品慣常用來象征“絕對客觀”的生物（沒有預設立場、初次來訪地球的冷靜睿智的火星人），感到荒謬。遺憾的是，人類陷入此一“虛構”既深又久，已經看不出這個傳統理論的愚蠢之處。 認為進化具體表現了基本的趨勢或力量，可以產生確定的結果，是個錯誤的觀念，卻也正是這個“虛構”的立論根據。它是生命史縮影的突出特點。這個特點就是所謂的進步：生理結構日趨復雜；神經系統日益精細；活動范圍和項目日益協調，結果人類躍居想象的進化頂點。
事實上我認為這些“清楚的意義”都是正確的，我們應該以新發現的地位為樂，并且用來建構自我的意義。此觀點已在我的另一本著作《奇妙的生命》中有所論述，本書的主題和前篇構成姊妹之作。在此我要特別指出，本書所謂的“清楚的意義”，與西方社會一些根深蒂固的社會觀念和學術慰藉，正好相反。而可以預見的是，通俗文化也不會愿意咬住第四發“弗式革命”子彈。 如果要否定，邏輯上只有兩種可能的選擇。首先，我們可以繼續擁抱圣經文學，堅持地球才有幾千年歷史，而且人類是上帝在時間開始后的幾天內創造的。這種神話不會為好學深思的人士所接受，因為他們必會尊重時間的無限性和進化的真實性。于是剩下的只是第二種的抗辯模式了——虛構大師群中的達爾文。
一些歷史學者、心理學者、神學家和社會學家，為什么必須肯定人類的存在是宇宙的偏愛，而且還是可以預測的？我曾以古生物學家的立場，細究這個原因，再參酌第四個弗式革命的觀點，獲致如下的結論：人類之所以必須把進化的動力，看成是可以預測的進展，是為了對地質學駭人的發現——人類的生存期間極為短暫一事，加上“虛構”的解釋。有了這個“虛構”，人類生存時間的短暫，就不再威脅到我們在宇宙間的重要性。
人類的歷史雖短，但是過去數十億年來的進化，卻顯示出人類的心智發展是進化的頂點，可見我們的來源，早就隱含在混沌初開之時。換言之，宇宙初創時，人類其實早已存在。
科學普及和科學研究兩者是互補的，缺一不可。科學研究工作是在科學技術的前沿不斷探索突破，科學普及是讓全社會盡快地理解和運用科學研究的成果。沒有科學研究，將無所普及；沒有廣泛的普及，科學研究將失去其根本意義，科學研究也將得不到社會的最廣泛支持和認同。科學家的主要工作當然是進行科學研究，但是科學家也有義務進行科普工作，促進公眾對科學的理解，要充分認識到與公眾交流的重要性。科學家應該愿意并且善于和媒體及公眾進行溝通和交流，主動積極地把自己的科學見解和科學發明，以及科學上存在的問題告訴廣大的群眾。同時，公眾有權利了解科學的真相，并以各種形式參與到科普行動之中，分享科學研究的成果，掌握科學的方法，理解科學所能給人類帶來的各種影響。
我們可能認為對進化的信仰是潛在的偏見，可是有的偏見卻是正確的。基于根深蒂固的主觀偏見，1950年我最喜愛的棒球隊是洋基隊；可是客觀上而言，他們也是最好的一隊。所以為何要懷疑“進步”的真實性？生命畢竟真的變得更復雜了。在古生物學最重大的發現明示之下，這個趨勢難道可以被否定？35億年前，所有的生物都是最簡單的單細胞、細菌和其表親；如今卻有了甲蟲、海馬和人類。如果有人想要否認進步是生命史上最主要的模式，那人一定是個倔強頑固、喜歡舞文弄墨、做些無謂爭論的家伙。
于是地球的歷史和人類的歷史配合無間，皆大歡喜。因此，為什么不可以把宇宙看成是專為我們人類而創造存在的？ 但是古生物學者發現了麥克菲（John Mcphee）所謂的“遠古時間”（deeptime）。地球已經存在幾十億年，“久”得跟宇宙一樣“遠”。時間本身沒有弗洛伊德式的威脅，因為地球既已存在如此之久，人類長久統治地球的自大感，也必大增。
這種新觀點將有助于理清范圍廣泛的惱人難題：從O．400命中率的消失，到現代莫扎特和貝多芬的不復可見。達爾文的革命能完成嗎 對于進步的偏頗看法，從通俗文化的天真見解到專業刊物的復雜敘述，表現方式種類繁多。雖然不是大家都接受大而化之的敘述，只把人類放在梯子的最上層就算了事，這種說法卻仍然相當普遍，甚至于還見諸專門性的刊物。只要稍微涉及生物進化，就會知道進化的枝葉繁茂、結果眾多，不是筆直的公路或是只有一個頂階的梯子。所以進步是廣泛全面的平均趨勢（有些穩定的系統，因為不能接受訊息，仍然停留在較為簡單的層次）。
咬住弗式革命的第四發子彈我常常引用弗洛伊德尖銳傷感的觀察結論：科學史上重大的革命，雖然性質萬殊，卻有共同之點，就是把支撐人類自大的巨柱，一根又一根地逐一推翻。他提到三個“弗式革命”：人類原來自以為居住于有限宇宙的中心，但是，（革命一）哥白尼、伽利略和牛頓確定了地球只不過是宇宙偏遠地區一顆恒星的小行星而已。于是，我們只好自我安慰，認為上帝故意選擇了這個偏遠地區，以便依據他的形象創造惟一的有機體——可是后來，（革命二）達爾文出現了，他把我們貶成是“動物世界出身”的，然后我們只好以擁有理智而自豪。不幸，（革命三）弗洛伊德研究人類智慧之后，又提出報告指稱，心理學的研究發現了人類的“無意識”。
所謂的進步，其實是建立在社會偏見和心理上一廂情愿的謬見。心理上，我們不愿接受第四個弗式革命的明顯意義。在本書中我不愿以否定前述事件——太古時代，地球上只有細菌，現在則種類繁多，還包括人類在內來展開我的理論。我要探討的是，人類在思考這個問題時，所采取的偏頗無效的方式；然后進一步證明從柏拉圖以來的基本心態需要修正，因為對于趨勢的研究，只有采取截然不同的方法，才能提供正確有效的架構。
弗氏的說法雖然尖銳，卻還遺漏一些“連根拔起”的革命（這么說并不是在批評弗氏，因為他的目的只在說明過程，并不在列舉所有事件），尤其是忽略了地質學和古生物學的重大貢獻，這些貢獻足以和哥白尼的天文發現相頡頏。圣經故事令人欣慰：地球只有幾千年歷史；第五天就由人類取得統治地位。
張愛玲的經典語錄 短的是生命，長的是磨難
無用的女人是最最厲害的女人。
人生最大的幸福，是發現自己愛的人正好也愛著自己。
聽到一些事，明明不相干的，也會在心中拐好幾個彎想到你。
你死了，我的故事就結束了，而我死了，你的故事還長得很。
你年輕么？不要緊，過兩年就老了
對于三十歲以后的人來說，十年八年不過是指縫間的事；而對于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。
我愛你，關你什么事？千怪萬怪也怪不到你身上去。
回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的塊樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
對于三十歲以后的人來說，十年八年不過是指縫間的事，而對于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。
一般的說來，活過半輩子的人，大都有一點真切的生活經驗，一點獨到的見解。他們從來沒想到把它寫下來，事過境遷，就此湮沒了。
男人做錯事，但是女人遠兜遠轉地計劃怎樣做錯事。女人不大想到未來同時也努力忘記她們的過去所以天曉得她們到底有什么可想的！
男人憧憬著一個女人的身體的時候，就關心到她的靈魂，自己騙自己說是愛上了她的靈魂。惟有占領了她的身體之后，他才能夠忘記她的靈魂。
要是真的自殺，死了倒也就完了，生命卻是比死更可怕的，生命可以無限制地發展下去，變的更壞，更壞，比當初想象中最不堪的境界還要不堪。
太大的衣服另有一種特殊的誘惑性，走起路來，一波未平，一波又起，有人的地方是人在顫抖，無人的地方是衣服在顫抖，虛虛實實，極其神秘。
因為懂得，所以慈悲。
這世上沒有一樣感情不是千瘡百孔的。
短的是生命，長的是磨難。
喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。
笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭。
碩達無比的自身和這腐爛而美麗的世界，兩個尸首背對背栓在一起，你墜著我，我墜著你，往下沉
但是，酒在肚子里，事在心里，中間總好象隔著一層，無論喝多少酒，都淹不到心上去。
男人徹底懂得一個女人之后，是不會愛她的。
他看著自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一個愛人，深深悲傷著，覺得他白糟蹋了自己。
女人還沒得到自己的一份家業，自己的一份憂愁負擔與喜樂，是常常有那種注意守侯的神情的。
生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。
善良的人永遠是受苦的，那憂苦的重擔似乎是與生俱來的，因此只有忍耐。
《愿生命從容》經典語錄
愿生命從容經典語錄
1、我當然還知道，世事無常，人生苦短，一切美好都是暫時的。但是，我決定擱置這類形而上的思考，逗留在當下的美好之中。
愿生命從容
2、享受人生而不沉湎，看透人生而不消極。
周國平愿生命從容
3、因為不知道自己要什么，然后看看別人，他有我沒有，就焦慮了。一個知道自己要什么的人，他要的一定是符合自己性情，秉性的，追求這些東西，他才會平靜，從容。
周國平愿生命從容
4、據說，一個人
如果在14歲時不是理想主義者，他一定庸俗得可怕。
如果在40歲時仍是理想主義者，又未免幼稚得可笑。
周國平愿生命從容
5、一個人認清了他在這個世界上要做的事情，并且認真地做著這些事情，他就會獲得一種內在的平靜和充實。
周國平愿生命從容
6、你有一個健康的身體，一顆寧靜的靈魂，你就是快樂，你就是一個幸福的人。
周國平愿生命從容
7、定力不是修煉出來的，它直接來自所做的事情對你的吸引力。我的確感到，讀書、寫作以及享受愛情、親情和友情是天下最快樂的事情。人生有兩大幸運，一是做自己喜歡做的事，另一是和自己喜歡的人在一起。所以，也可以說，我的定力來自我的幸運。
周國平愿生命從容
8、給人以生命歡樂的人，必是自己充滿著生命歡樂的人。一個不愛自己的人，既不會是一個可愛的人，也不可能真正愛別人。
周國平愿生命從容
9、就處世來說，如果世道重實利而輕理想，理想主義會顯得不合時宜；就做人來說，只要一個人看重靈魂生活，理想主義便對他永遠不會過時。
周國平愿生命從容
10、世界的豐富的美是依據每個人心靈豐富的程度而開放的。
周國平愿生命從容
追尋生命的意義經典語錄
1. 活著便是受苦，要活下去，便要由痛苦中找出意義。如果人生真有一點目的，痛苦和死亡必定有其目的。“懂得‘為何’而活的人，差不多‘任何’痛苦都忍受得住。
2. 每個人都應追問生命的意義;并且，每個人只有通過承擔他自己的生活才能向生命做出回答;他只有通過成為負責任的人才能對生活做出反應。
3. 人類最后的自由，在已給定的環境下選擇態度的自由。環境可能是無法改變的，我們唯有改變自己的態度。
4. “過去的意義” 那些由于不能看到任何未來目標而任憑自己墮落的人，常常陷入對于過去的回憶之中。我已經提到的，存在著一種趨勢，回憶過去，用一種不同的方式，使得帶有所有一切恐怖的現在變得更少真實。但是，在對于現實存在的回避中存在著一種危險。它使人容易忽視那些能夠使集中營生活變得積極的機會，而且，這種機會確實存在。
5. 愛是人可以立志追求的、最終的、最高的目標。于是，我理解了，人的詩歌、人的思想和信仰揭示的偉大秘密所蘊含的意義：人的拯救是通過愛或被愛來實現的。 天使們迷失在對于無限榮耀的永恒思索中。 愛遠遠超越被愛者的肉體存在。在他的精神存在和內心自我中，可以發現最深刻的意義。至于它是否實際存在，是否還活著，都不再重要。
6. 喪失理智。一定事出有因，不然就是沒有理智 .“總有些事情會讓你喪失理智，除非你根本沒有理智可供喪失”
7. 人有能力保留他的精神自由及心智的獨立，即便是身心于恐怖如斯的壓力下，亦無不同。“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，惟獨人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一已態度和生活方式的自由——不能被剝奪”。
8. 意義療法是一種以意義為中心的心理療法。同時，意義療法并不關注在神經官能癥發展中起著十分重要作用的惡性循環和反饋機制。 人對意義的尋求是其生命的初級動機，而不是本能驅力的二次合理化。這一意義是唯一的、特定的，它必須而且可以被人獨自地實現。只有當這個意義實現時，個人追尋生命意義的愿望才能夠得到滿足。
9. 矛盾意向還可以用在睡眠障礙的病例中。對于失眠的擔心導致了對入睡的過度注意，而它又轉而使患者不能這樣做。為了克服這一特殊的擔心，我通常建議患者不要試圖入睡，而是做相反的事，也就是盡可能長時間地保持清醒。換言之，對于入睡的過度關注，產生于不能這樣做的預期性焦慮，必須用不要入睡的矛盾意向來代替，而入睡很快就實現了， 我要清醒一晚上！
10. “生活”并不是模糊不清的東西，它是具體的事物，正如生活的任務也是真實而具體的一樣。它們形成了對于每個個體來說都是不同的、獨一無二的命運。沒有一個人及其命運可以與其他人及其命運相比較。沒有任何情形可以重復，并且，每一種情形都要求人們作出不同的反應。
11. 幽默在使人遠離和超越環境方面的能力更強大 培養幽默以及運用幽默的眼光來看待事物，是人們掌握生活藝術時學會的一種技藝。
12. 生命的意義在每個人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義……你不應該追問抽象的生命意義。每個人都有自己獨特的使命。這個使命是他人無法替代的，并且你的生命也不可能重來一次。
13. 囚徒成為什么樣的人是一種內在的自我決定的結果，而不僅僅是集中營影響的結果。因此，從根本上看，甚至在這樣的環境中，任何人都能決定他他將成為什么——在思想上和精神上。甚至在集中營中他也可能保持人的尊嚴。
14. 我們可以用三種不同的方式來發現生命之意義：（1）通過創立某項工作或從事某種事業;（2）通過體驗某種事情或面對某個人;（3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態度。
15. 有一樣東西你是不能從人的手中奪去的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由。
經典語錄 人生 生命是幻覺 可是我需要你在
生活，是用來經營的，而不是用來計較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗的。
生命是幻覺 可是我需要你在
時間怎么狡黠的失逝了，讓日子變的倉促庸俗，于是想到這樣干枯的日子里及某些東西。心里落滿透明的情感。
晚風很有意思地舞成幾種文字，幾縷長發揚起，透出生命的質感，又像是在放飛一群黑色的生命之鳥。
我的心活著，但我是僵硬的死尸。
我就這么輕易被感動了，為魚兒，為自己，也為了生命和青春。
我們都是單翅膀的天使,只有擁抱著才能飛翔.
我們所做過的一切,都是捕捉的風,手里注定一無所有.沒有什么東西能夠因為不舍而獲得憐憫.所以我們放開手.
喜歡的歌，靜靜地聽，喜歡的人，遠遠地看！
要怎樣描述才會不矯情，要怎么說，才會不做作。
有些人是要用一生的時間忘記的,因為沒有開始,所以也就沒有結束.
愛是一場戰爭,我不怕受傷只怕你不快樂.
不是我總在叛逆，不是我渾身長滿刺。我一直在看你，你的態度決定我的高度。
等有人讓妳不孤單的時候,放下手中的煙,忘記曾經傷與痛！
東南西北，誰偷吃了我的情感和日子。
格式化自己，就是為了刪除你！
結局和過程都有了，再去糾纏，連自己都覺得貪婪。、我們都要面向太陽，驕傲的活著
老狗不老，只是這鋒利的日子把它磨得深刻而滄桑。
每個人都是一個國王,在自己的世界里縱橫跋扈,你不要聽我的,但你也不要讓我聽你的。
能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。
你的心里有一面墻,推開就能看見天堂.
你知道那種只有你一個人的孤獨嗎.所有的人都和你沒有關系了.所有的人都消失了. 于是我只能哭泣.
如果愛情深愛，如果不愛請離開。
如果最美好的早已留在心中，只會對其他的選擇視而不見
禪語經典語錄 生命的智慧
※發現自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發現了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。
※ 多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。
※ 你把自己放在最高處時，實際上你在最低處；你把自己放在最低處時，實際上你在最高處。
※ 心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。
※ 人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。
※ 你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。
※ 我們不執著于快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。
※ 智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。
※ 觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運。你的毛病越少，命運越好；你的毛病越多，命運越不好。
※ 不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。
※ 你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。
※ 心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其實沒有什么復雜的，都是它變的。
※ 看不見自己的缺點和毛病，只能看見別人的缺點和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。
※ 我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。
※ 對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。
※ 能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。
※ 我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。
※ 我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。
※ 讓別人一步，實際上是讓自己一步。
※ 我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？
※ 你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。
※ 看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病？
※ 有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。
※ 有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。
※ 放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。
※ 無常面前，不分老少，人人都是平等的。
※ 讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。
※ 所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。
※ 不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。
※ 沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。
※ 看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。
※ 真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。
※ 把每時每刻都當成自己的臨終。每時每刻都提醒自己：假如這是我的最后時刻……
※ 什么是敢面對敢承擔？不管好壞，任何時候都不動心，心不隨境轉，心不動搖。
※ 世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。
※ 我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。
※ 觀察評論他人的過失本身就是一種過失。
※ 我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。
※ 你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
※ 真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
※ 心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。
※ 人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。
※ 煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。
※ 懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。
※ 不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。
※ 不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。
※ 我們一定要學會面對現實。我們學會面對了，就不會那么煩惱，不會那么痛苦了。
※ 不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。
※ 順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。
※ 大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難！
※ 放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。
※ 你越要，它離你越遠；你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。
※ 好好地盡自己的責任和義務，這樣才能解脫，才能成就。
※ 統統地把"我"忘掉，別老帶著"我"，摻著"我"。不要這個"我"了，為眾生活著吧！
※ 不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行！
※ 現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。
※ 我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。
※ 認認真真老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。
※ 想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。
※ 不管面對什么事情什么現象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。
※ 讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。
※ 物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。
《我愿生命從容》經典語錄
生命中的模糊和昏暗從來如影隨形，生活的晦澀和瑣碎也從來沒有人可以擺脫，孤獨無藥可解，但是溫柔的陪伴已是難求，脆弱的時候的確需要有人接著自己。
生活總是這樣，即使當你愿意展示自己的時候，愿意看的人也不多。當你想隱藏起自己的時候，身后總是跟著許多眼睛。
凡多情者都有無情時刻，有時負人，有時負己。
一段關系無解，不是任何人的錯，那么我們就把悲傷藏在心底。微笑著，說再見。
原來你想要的生活和我要的不是一個樣，原來你能付出的和我的期待相差那么遠，原來我的犧牲對你來說那么微不足道，原來一段關系中只有愛是不夠的。
那些曾經以為的一生一世，或許只是一時一刻。那些以為走不出來的低谷和絕望，或許只是一時的烏云和陰霾。
愛自己卻又不自戀地看待自己，誠實地接受自己的整個存在。無論哪個時代，這都很難。
如果一個人心里有一小塊柔軟的地方，那么也是值得愛的人。
從容的投入生活，無論前進還是后退，都身姿挺拔
生者對死者的思念，只有那些在長夜里慟哭過的人才能明白。
燈光那么溫暖，冰淇淋那么甜蜜，雨聲那么清晰，孤獨那么清楚。
人有時遠離既定的軌道，是為了更好地找到自己。
我們日常的行為，多是出于期待，而不是無造作的真誠。
對生活缺乏真誠時，我們會變得軟弱，成為自己與別人期待的犧牲品。
一個沒有絕對答案的世界，卻擁有絕對的豐富。
7.被愛，然后被遺忘，被拋棄。保持微笑，不埋怨。
不遺忘過去的最好方式，就是把握好眼前的幸福。
有時候，我們總想快進時間，看看最終的結果是不是值得，
而沒有耐心體味生為人可以享受的生活滋味。
當感覺力量消逝的時候，當心口需要一份溫度的時候，至少總有一間小屋為你亮著。
什么時候她能夠明白，生活的真意就在從容的啄食過程里。
十年之前，你不認識我，我與你擦肩而過，簡直可以對酒當歌。
生命的最大殺手是憂愁和焦慮
一、不做欲望的奴隸 不良欲望人們總嘆息 “飛蛾撲火”，人們總譏諷 “魚兒上鉤”，人們總是笑話 “自陷泥潭”。但是如果自己仔細的想一想，在我們生活的周圍，這種欲望的悲劇還少嗎，人心不足蛇吞象。放縱自已靈魂的人，最終會失去真正的自由！必須時刻警惕。 刪去不良欲望，不可放縱自己。
二、要活得輕松和快樂不與別人盲目的攀比，自己也就會悠然自得，不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在，不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦，不是時時的苛求自己，自己就會活的自在。不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。 活得太累就會痛苦不堪，知足常樂。
三、喜歡自己才會擁抱生活盲目的自大自尊，是驕傲無知的人生，一味自暴自棄，是消極悲觀的人生。了解自己比了解別人更困難，喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當的自尊心理，面對挫折會表現得格外堅強。不為外界的誘惑而丟失自我，不為一時的挫折否定自己。時時客觀冷靜地評價自己，每每樂觀中肯地贊賞自己。 若連自己都不愛，還能愛別人嗎？喜歡自己吧。
四、多用善眼看世界 水至清則無魚，人至察則無友。處處不能容忍別人的缺點，那么人人都變成 “壞人”，也就無法和平相處。以 “惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的，以 “善”眼光看世界，世界總有可愛處。自己多看別人的長處，就會越瞧越可愛。 圣人都要“一日三省”，要相互寬容。
五、不必一味討好別人討好每一個人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個人，等于得罪每一個人。刻意去討好別人，只會使別人產生厭惡。親近別人要自然，“投機”心態要改變。有時間討好，不如踏踏實實做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實實在在。 一味討好別人就會失去自我，充實自己很重要。
六、木已成舟便要順其自然。生米已經煮成熟飯，再去悔恨以前的行為，一點益處都沒有，唯一明智的辦法是，如何妥善處理后面的事情，別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的，已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的，知道了這些簡單的道理，就能心平氣和地處理遺留問題。 悔恨無任何益處，別把事情弄得更糟。
七、物質雖貧乏，心理不潦倒物質貧乏不可怕，可怕的是心理貧困。貧困常與潦倒相連，人窮常與志短相關。心理貧困，富也會淪為貧窮，心理富足，窮也能轉為富裕。物質貧乏加上萬念俱灰，會很快摧毀一個人的身體；自信自強，雖暫時物質貧乏，但好日子也會很快到來。 人窮志不短，自強不息。
八、福中有禍禍中有福莫被一時之得失沖昏頭腦，一味陶醉于暫時的勝利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉勝利，意味著駐足停頓，陶醉勝利，意味著失去警惕。人生路上要永不松懈，勝利僅僅是一個小小的路標。要想取得最后的勝利，只要努力，努力，再努力。 莫為一時之得所迷惑，誰笑得最晚，誰笑得最開心。
九、重要的是活得充實 把每一天過好是最大的幸福，快樂源于每天的感覺良好。總憂慮明天的風險，總抹不去昨天的陰影，今天的生活怎能如意，總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實現的，今天的心靈怎能安靜，任何不切實際的東西，都是痛苦之源，生命的最大殺手是憂愁和焦慮。 痛苦源于不充實，生活充實就不會胡思亂想。
十、人生應當歡樂有度適當的娛樂活動能調節情緒，無休無止的歡樂卻易轉益為害。物極則反，數窮則變。“大凡快意處，即是多病處”， “棋可遣閑，易動心火。…”一味狂歡盡興是膚淺的人生，換來的往往是痛苦的悔恨。盡興有度是達觀的人生。樂極生悲不局限于娛樂方面，涉及到人生的方方面面。 歡樂與悲哀是伴生的，歡樂有度會使歡樂常伴。
