太宰治名言_太宰治經典作品語錄摘抄

2019-09-29 經濟名言經典語錄經典名言語錄勵志名言經典語錄

【1】：相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤--這就是世上所謂朋友的真面目。 --太宰治《人間失格》

【2】：日日重復同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲。 --太宰治《人間失格》

【3】：膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。 --太宰治《人間失格》

【4】：所謂世間，不就是你嗎？ --太宰治《人間失格》

【5】：早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。 --太宰治《人間失格》

【6】：我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的家伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不過，那么好的人可不愿與我為伍。 --太宰治《跑吧！美樂斯》

【7】：人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。 --太宰治《人間失格》

【8】：我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。 --太宰治《人間失格》

【9】：沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 --太宰治《人間失格》

【10】：因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。 --太宰治《人間失格》

【11】：對同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經質，越是膽怯的人，越是期盼著強獷風暴的到來。 --太宰治《人間失格》

【12】：幸福感這種東西，會沉在悲哀的河底，隱隱發光，仿佛砂金一般。 --太宰治《斜陽》

【13】：我只想站在比你高的地方，用人類最純粹的痛苦與煩惱給你一記響亮的耳光。 --太宰治《陰火》

【14】：漸漸地，我開始想念一個人，想的不得了，想看見他的臉，想聽他的聲音，想的不得了，好像是腿上扎著滾燙的針灸，只能忍耐著不動一樣。 --太宰治《斜陽》

【15】：今日世界最美麗的是犧牲者。 --太宰治《斜陽》

【16】：相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至于就好象沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。 --太宰治《斜陽》

【17】：生活安樂時，創作絕望之詩；生活不如意時，寫出生之喜悅。 --太宰治

【18】：是等待的人更痛苦呢，還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣，我已無需等待了，這才是最痛苦的事。 --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【19】：凄苦的人凄苦吧，墮落的人去墮落。事情與我無關。這便是人世。我如此硬著心腸故作冷酷，居高臨下地俯視著她們，但卻異常痛苦。 --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【20】：「盡管我對人類滿腹恐懼，但卻怎么也沒法對人類死心」「若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲（Charles Cros）」「因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物」「我問神靈：難道不反抗也是一種罪過嗎？」 --太宰治《人間失格》

【21】：懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至會被幸福所傷。 --太宰治《人間失格》

【22】：正義？所謂階級斗爭的本質并不在那個地方。人道？別開玩笑了。我可知道，那就是為了自己的幸福要把對方打倒，把對方消滅掉。這不是宣告你去死吧是什么？你們可不要掩飾啊。然而我們的階級里沒有什么像樣的人。盡是些白癡、幽靈、守財奴、瘋狗、吹牛專家、講話不文不白假裝斯文、只會裝從云上撒尿的人。 --太宰治《斜陽》

【23】：去年，不曾有過什么事情。前年，不曾有過什么事情。大前年，也不曾有過什么事情。 --太宰治《斜陽》

【24】：幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。經歷過悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來，假如那就是幸福的感覺，那么我現在確實是幸福的。 --太宰治《人間失格》

【25】：比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。因為他要掉進地獄 --太宰治

【26】：我一心只想著自己的苦惱，完全沒有意識到其他人也在努力的活著 --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【27】：日日重復同樣的事，依循著與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。 --太宰治《人間失格》

【28】：不具有敏感這種東西的人，總會深深刺痛別人而不自知 --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【29】：既然活在這世上，便怎么也免不了要向誰卑躬屈膝，繼而一步一步，壓榨他人辛苦攀爬，除此之外別無他法。 --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【30】：我裝出一副早熟的樣子，人們就謠傳我早熟。我假裝懶漢的模樣，人們就謠傳我是懶漢。我裝做不會寫小說，人們就謠傳我不會寫小說。我假裝愛撒謊，人們就謠傳我是說謊的人。我假裝有錢的樣子，人們就謠傳我是富翁。我假裝冷漠，人們就謠傳我是個冷漠的家伙。可是當我真的痛苦呻吟時，人們卻指責我無病呻吟。 --太宰治

【31】：所謂寸善齒魔真是一點不假，如果得到了一寸的幸福，必然會有一尺的魔物伴隨其后。 --太宰治《斜陽》

【32】：盡管在過往的人生中，我曾無數次希望有人能殺了我，但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手，我反而只想著要如何讓對方幸福。 --太宰治《人間失格》

【33】：只要與人見面，一說出近來可好？天氣變冷了！之類的問候，不知道為什么，就會痛苦地覺得自己像個世上僅有的騙子，好想就此死去。最后，對方也對我戒慎恐懼地不痛不癢地寒暄、說些凈是謊言的感想。一聽到這些，不但會因為對方吝于關心而感到悲傷，自己也越來越討厭這個世界。世人，難道就是彼此這樣呆板地招呼、虛偽地關懷，到雙方都精疲力竭為止，就此度過一生嗎？ --太宰治《女生徒》

【34】：所謂幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著沙金一樣的東西嗎？經歷過無限悲哀后，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。 --太宰治

【35】：別再讀什么書了。只有觀念的生活，故作無意義的高傲，真是讓人輕蔑、輕蔑。你沒有生活目標，實在該對生活變得更為積極些；老是擺出一副思索、煩惱、自我矛盾的樣子，其實一切只是自己太過傷感罷了；只是一味地憐惜自己、安慰自己而已。是你把自己給高估了！ --太宰治《女生徒》

【36】：因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。 --太宰治《人間失格》

【37】：想著去死來著，可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢吧。麻質。鼠灰色細條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧。 --太宰治《晚年》

【38】：今后，我要單純正直地行事。不懂的，就說不懂；不會的，就坦承不會。若是摒棄故作姿態，人生之路似乎是意外的平坦通途。 --太宰治《正義與微笑》

【39】：不特立獨行，選擇多數人通行的道路，持續前進，這才是最聰明的方法。將施予少數人的教育施予給大眾，是件悲慘的事情。隨著年齡增長，逐漸明白學校的校規，會被人視作笨蛋，被說成怪人、無法成才、一直貧乏下去。也許有不說謊的人吧！有的話，那個人鐵定是個失敗者。在我的親戚當中，有個人行為端正、抱持堅定信念、追求理想、試圖活出自我的人，結果親戚們全在說他的壞話，當他是個傻瓜。 --太宰治《女生徒》

【40】：我自負的謙讓、謹慎、順從都是捏造的假裝。事實上，我是個單憑知覺、感觸而喜悅，像個盲人般在生活的可憐的女人，不管知覺、感觸是多么敏銳，但那還是屬于動物的本能，與睿智一點關系都沒有。我清楚地明白自己是個愚蠢的白癡。 --太宰治

【41】：嬸嬸說：你長得不漂亮，所以得學會招人喜愛；你身子骨弱，所以至少要做到心腸善良；你好說空話，所以要盡量多做一些。 --太宰治《晚年》

【42】：六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是戀也不是愛，然而經歷歲月，那道彩虹的色彩卻越發鮮艷，我從來都沒有忘記過它。陣雨后放晴的天空中，出現的彩虹很快便會消失，而人心中的彩虹卻永不會消失。請您務必要問問那個人。他到底是如何看待我的呢？難道說他就把我當作雨后在空中浮現的彩虹嗎？如果是這樣，我到底有沒有從他心中消失呢？萬一這樣，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的這道彩虹是不會消失的。盼望您的回信。 --太宰治《人間失格》

【43】：一旦被問到想要些什么東西，頓時變得什么都不想要了。什么都好，反正也沒什么東西可以讓自己感到開懷的，這樣的想法在心中閃動著。同時，別人給予自己的東西就算再怎么樣也不合意，又無法拒絕得了。對討厭的事說不出討厭，對喜歡的事也像偷偷摸摸似的，感覺極不愉快，我整個人悶在一種說不出的恐懼中。 --太宰治

【44】：人完全不同于其他動物的是什么？語言、智慧、思考和社會秩序嗎？所有這些在不同程度上其他動物也都有吧？說不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬物之靈，但他和其他動物好像并沒有什么本質上的不同似的？可是，媽媽，我倒發現有一點是不同的，您不知道吧？有一樣東西是其他動物絕對沒有而只有人才有的。那就是人有秘密事兒！ --太宰治《斜陽》

【45】：管他是不是人面獸心。我們只要活著就行了。 --太宰治《斜陽》

【46】：對人感到過分恐懼的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易對事物感到膽怯的神經質的人，就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈啊，這一群畫家被妖怪所傷害所恫嚇，以致于最終相信了幻影，在白晝的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她們并沒有使用滑稽的逗笑來掩飾自身的恐懼，而是致力于原封不動表現自己所見。正如竹一說的，他們勇敢地描繪出妖怪的自畫像。原來，在這里竟然存在著未來的我的同伴，這使我興奮得熱淚盈眶。 --太宰治《斜陽》

【47】：我好愛這世界！我熱淚盈眶地想。注視著天空，天空慢慢改變，漸漸變成了青色。我不停地嘆息，好想褪去自己的衣裳。就在這時候，樹葉、草變得透明，已看不見它們的美麗，我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。 --太宰治《女生徒》

【48】：不要絕望，在此告辭 --津島修治

【49】：像我這種一無能力二無才學的人，即便過著這樣的生活，也并不見得就是墮落吧？這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力于完善本業，這才是最高尚的精神生活也未可知。 --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【50】：我很丑,到現在都是這樣小心、低調地忍耐著活到現在 --太宰治《女生徒》

【51】：一早，睜開眼睛的心情是很有趣的。好像玩捉迷藏時，動也不動地躲在漆黑的壁櫥中，突然，嘎啦一聲門被人拉開，光線倏地照射進來，然后聽到對方大聲叫道：找到你了！好刺眼，然后一陣怪異的感覺，心心口撲通撲通地直跳，就像那種抓著和服前襟，略帶羞澀地從壁櫥里出來，然后氣呼呼的感覺。不、不對，不是這種感覺，應該是更讓人受不了得感覺；好像打開一個箱子，結果里面還有個小箱子，把小箱子打開，里里面又有個小箱子，繼續打開，又有箱子，再打開，還有箱子，然后，七八個箱子，全部打開后，才停止這場沒完沒了，最后出現了一個骰子般大小的箱子，輕輕地把它打開來一看，里面卻空蕩蕩。有點接近這樣的感覺。 --太宰治《女生徒》

【52】：啊！好臟、好臟！女人真討厭。正因自己是女人，所以很清楚女人的骯臟，就像晚上磨牙般地令人討厭。那種骯臟，像玩弄金魚后，那滿布全身，怎么洗都洗不掉的魚腥味，想想到自己將這樣日復一日地散發著雌性體臭，真希望能在少女時就這么死亡。突然想生病，如果能患上重病，使得汗水像瀑布般涓涓細流，身體因此變瘦的話，或許就能變得玉潔冰清。或許只要我活著，就怎樣都無法逃離這樣的命運。 --太宰治《女生徒》

【53】：膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。在還沒受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開，并散布著與往常一般自娛娛人的煙霧。 --太宰治《人間失格》

【54】：有一個說法叫做見不得人的人，它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者，我覺得自己打一出生就是一個見不得人的人，所以一旦遇到那些被世人斥之為見不得人的人，我的心就不由分說地變得善良溫柔了。而且我的溫柔足以使我自己也如癡如醉。 --太宰治《斜陽》

【55】：亦如一杯喝剩下的苦艾酒。 --太宰治《人間失格》

【56】：一旦別人問起自己想要什么,那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行,反正不可能有什么讓我快樂的東西--這種想法陡然掠過我的腦海。 --太宰治《人間失格》

【57】：女人若是突然哭泣，只要給她一點甜食，她吃后就會恢復平靜。 --太宰治《人間失格》

【58】：我度過了可恥的生涯。 --太宰治《人間失格》

【59】：我覺得，不論他們怎樣在社會問題和政治問題上高談闊論，都不可能消解我們這日復一日的生活中的憂愁。 --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【60】：然而，能成就藝術的，并不是東京的風景，而是風景中的我。是藝術欺騙了我，還是我欺騙了藝術呢？最終得出的結論是，藝術即是我。 --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【61】：不過，竹一的一句話啟發了我，使我意識倒自己以前對繪畫的看法，--竭力想把覺得美的東西原封不動地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。繪畫大師利用主觀力量，對那些平淡無奇的東西加以美的創造，雖說他們對丑惡的東西感到惡心嘔吐，卻并不隱瞞對它們的興趣，從而沉浸在表現的愉悅中。換言之，他們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫法的原始秘訣。于是，我瞞著那些女性來客，開始著手制作自畫像了。 --太宰治《斜陽》

【62】：我曾經無數次祈望過自己被人殺死，卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得，那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。 --太宰治《斜陽》

【63】：紅日西沉，陽光自樹葉的縫隙灑落，將枝葉映襯得閃閃發光，直如燃燒一般。距日落尚有些時間，還有人等著我呢！有人正靜靜等待著我，沒有一絲懷疑，他對我絕對信任。我一條命算得什么，豈能總說那種以死謝罪的廢話？我必須回報他的信賴才行。只剩下這一件事了--奔跑吧！梅勒斯。 --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【64】：萬幸！我總算能以正義者的身份赴死了。啊！啊！夕陽西下，夕陽正漸漸西下。等等，上帝！我自墜地后就是正直的男人，就讓我永遠都當一個正直的人吧！ --太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

【65】：女人之所以熱愛茶碗、收藏漂亮花紋的和服，就是因為只有那些東西才是真正的生存價值。每一個刻的行動，都是活在當下的目的。此外，還需要什么呢？高深的現實，完全地抑制住女人的悖德與超然，若能讓這些渴望直率地表現出來自我與身體，不知道會有多輕松，但對于心中女人這個深不可測的惡魔，每個人都不愿碰觸，裝作沒看到，正因如此，發生了許多悲劇。也許只有高深的現實才能真正地拯救我們。 --太宰治《女生徒》

【66】：愛瑪的痛苦生涯總可以安慰我。我深刻地覺得愛瑪這樣的沉淪，是最符合女人，最自然的方式。就像水往低處流、身體會衰老般的自然。女人，就是這樣的東西。有著不可告人的秘密，因為那是女人與生俱來的能力。一定會守著一個個都泥沼，這是很清楚的一件事。因為，對女人而言，每一天就是她的全部。和男人不同，她不會考慮死亡之后的事，也不會思索。只愿完成這一刻的美麗，溺愛著生活及生活的感觸。 --太宰治《女生徒》

【67】：誰都不知道我們的苦惱，如果我們現在立刻變成大人的話，我們的苦惱、寂寞說不定就會變得很可笑，一切只能追憶。可是，在成為大人前，該如何度過這段漫長討厭的期間呢？誰都無法告訴我們。似乎只能置之不理，就像出麻疹一樣。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不對的。 --太宰治《女生徒》

【68】：啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。 --太宰治《人間失格》

【69】：吾將成為最偉大的落伍者，有朝一日重現于歷史上。 --太宰治

【70】：富士山和月見草最為相宜。可是，這庸碌的凡人眼底只看得到櫻花和雪山，要等到嘗盡艱辛后，才懂得月見草的不俗。 --太宰治

【71】：因為她懷有對人的憐憫關愛之心，才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子，就像一幅畫一樣寧靜安詳。 --太宰治《人間失格》

【72】：所謂的幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著的沙金一樣的東西嗎？經歷過無限悲哀之后，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情，如果這就是幸福感的話，那么陛下、母親和我，現在確實是幸福的。 --太宰治《斜陽》

【73】：只要能看一下這條可愛的包袱巾，要我嫁給他都無所謂。 --太宰治《女生徒》

【74】：夜開花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了，什么事情應該如何做，直到現在恐怕他都還沒弄明白吧？ --太宰治《斜陽》

【75】：革命究竟在哪里進行著呢？至少在我們身邊，舊道德仍舊毫無改變，還在攔住我們的去路。大海表面的波濤好像在翻滾，但大海底下的海水，別說革命，連動也不動一下，靜悄悄地躺著，假裝睡著了。 --太宰治《斜陽》

【76】：正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合，只好全部放棄，重新剪裁別的料子。 --太宰治《斜陽》

【77】：我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒也是一個神一樣的好孩子吶。 --太宰治《人間失格》

【78】：上司幾太，（情死、生きた） --太宰治《人間失格》

【79】：越發渴望自由，以致想要輕聲啜泣 --太宰治《人間失格》

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太宰治語錄

1、見一個愛一個的人，其實誰都不愛。

2、和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。

3、無論是十五歲，三十歲，四十歲，抑或五十歲，人們都為同樣的事憤怒，為同樣的事歡笑振奮；同樣狡猾，同樣軟弱，卑微。

4、我并不是同情心泛濫的動物，葉藏的退縮和過于順從，讓我想起了純真善良和懦弱無能的結盟對一個人來說，最杯具的狀況并不僅僅限于此，正因一個善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點，也不至于會活得很辛苦。

5、這世上盡是不幸的人可我的不幸源于自身的罪惡，無法向任何人抗議

6、對之前的葉藏，我還能找到共鳴之處（尤其是他在馬克思主義小組的那種狀態~XD），但對之后的葉藏，我已經完全是置身事外的旁觀者。

7、不放抗何罪之有失了做人的資格。

8、而自認是有罪之身的葉藏，把罪與罰聯系起來的想法，也實在說明這個人過于善良了。

9、比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進地獄。

10、然而葉藏卻很不幸，他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，與他的善良和順從相結合，構成了最大的杯具。

11、會看人間失格，是正因NHK歷史秘話系列中有一集是說太宰治的。

12、和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。

13、雖然后半截我已完全置身事外，但全文讓我印象最深的段落還是在后半段，葉藏玩的反義詞游戲。

14、印象最深的一句是，愉悅感這種東西會沉在悲哀的河底隱隱發光

15、于我而言，世人終究是一個深不見底的恐怖洞穴，它絕非那么簡單，所謂的一錘定音并不能決定一切。

16、這也是我對葉藏在明白上的分水嶺。之前的那個葉藏，我多少還算明白：他對社會的描繪和對自身的偽裝，還是能夠比較簡單地明白的。但是葉藏（也是作者本人）與情人自殺，自我未遂而情人死去之后，其狀態就開始偏離我的明白了。

17、說了太宰的生平創作過程，并把人間失格與戰后對日本之罪的反思掛了鉤。

18、膽小鬼連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。

19、若要說我對葉藏的評價，那大概就是一個持續著過于純粹的心，卻缺乏足夠頑強的意志力的人。

20、罪的反義詞是法律，說明在世人的心目中，罪只是外部制約下的產物，卻不是來自內心的自省。因法而生，也因法而滅。

21、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，還是片中提煉的一些太宰治語錄。

22、自我沒來得及歸納的東西，被太宰治以很恰當的表達方式描述了出來，在這種被說中心里話的基礎之上，才會想看看太宰的作品。

23、我不知道別人是怎樣看待葉藏的心路歷程的，就我來說，葉藏的心理狀態以自殺事件為轉折，之前只是恐懼人間，之后則是以帶罪之身掙扎于世間。

24、瞬間，不是誰的罪過，也沒有任何人的職責。但于我而言，瞬間不足以成為性命的喜悅，我只堅信死亡那一瞬間的純粹。

25、我是開始凋謝的花瓣，一有微風掠過我也會戰栗不止。即使受到別人一丁點的蔑視，我也會痛苦的只想死。我總為有一天自我會成為了不起的人。

26、痛苦，是人的自由，愉悅，也是人的自由。然而我卻是不自由的。無論怎樣解讀，都不自由。

27、能把世間看透，就不好再持續純善，若要持續純善，就得硬下心腸，即使硬不下心腸，起碼能明確自我需要堅持的但葉藏完全不滿足這些條件。

28、煙花會在瞬間消散，肉體卻不能。即使死去卻依然丑陋地留在世上。若是見到美麗極光的瞬間，肉體也隨之燃燒，燒得干凈才好。事實卻并非如此。

29、所謂世人，到底是什么？是人的復數嗎？世人的實體究竟在哪里？

30、膽小鬼連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。

31、膽小鬼連愉悅都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被愉悅所傷。

32、信賴何罪之有？

33、家里的事不可說，身上的痛苦不可說，對明日的畏懼不可說，對世人的疑惑不可說，昨日之恥不可說。

太宰治名言

1、和兩三個男人睡過的女人是非常污穢不潔的，但和千個男人睡過的女人卻比處女還要純潔。

2、生而為人，我很抱歉。

3、懦夫連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷。

4、生病的妻子，滯留的云，鬼芒草。

5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不過，那么好的人可不愿與我為伍。《斜陽》

6、不要絕望，就此告辭。

7、愛是舍生的事，我不認為是甜蜜的。《維榮之妻》

8、我完全搞不懂自己為什么必須活下去。只有想活下去的人，活下去才對。

9、比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。因為他要掉進地獄。

10、人有生存的權力，同樣也應該擁有死的權力。我這種想法并無什么新意，只是人們不敢直截了當地把如此平常且起碼的事情說出來而已。

11、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷。

12、花了整整三年的時間，去教育妻子。教育成功后，他開始想到自殺。

太宰治的名言

1. 相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤這就是世上所謂朋友的真面目。

2. 日日重復同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲。

3. 早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

4. 我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的家伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不過，那么好的人可不愿與我為伍。

5. 人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。

6. 因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。

7. 所謂世間，不就是你嗎?

8. 今日世界最美麗的是犧牲者。

9. 沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

10. 膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有事還被幸福所傷。

11. 比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。因為他要掉進地獄

12. 生活安樂時，創作絕望之詩;生活不如意時，寫出生之喜悅。

太宰治名言警句

太宰治名言

一：我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的家伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。但是，那么好的人可不愿與我為伍。

二：不好絕望，就此告辭。

三：懦夫連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。

四：不好絕望，就此告辭。

五：正因我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一向將我當做一個怪物。

六：我完全搞不懂自我為什么務必活下去。只有想活下去的人，活下去才對。人有生存的權力，同樣也就應擁有死的權力。我這種想法并無什么新意，只是人們不敢直截了當地把如此平常且起碼的事情說出來而已。

七：花了整整三年的時刻，去教育妻子。教育成功后，他開始想到自殺。

八：花了整整三年的時刻，去教育妻子。教育成功后，他開始想到自殺。生病的妻子，滯留的云，鬼芒草。滿月的夜晚。月光潰散了，彎曲且潰散了，在層層卷起翻騰的浪中，兩人不得不緊緊握住彼此的手，我故意甩開女子的手時，女子立即被浪吞噬，她大聲呼喊著一個人，卻不是我的名字。《晚年》

九：懦夫連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。

十：生而為人，我很抱歉。

十一：生活安樂時，創作絕望之詩;生活不如意時，寫出生之喜悅。

十二：生病的妻子，滯留的云，鬼芒草。

十三：相互輕蔑卻又彼此來往并一齊自我作賤！這就是世上所謂兄弟姐妹的真面目。

十四：人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，生命不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。

十五：膽小鬼連愉悅都會害怕，碰到棉花都會受傷，有事還被愉悅所傷。

十六：我好愛這世界！我熱淚盈眶的想。注視著天空，天空慢慢改變，漸漸變成了青色。我不停的嘆息，好想褪去自我的衣裳。就在這時候，樹葉草變得透明，已看不見它們的美麗，我輕輕觸摸草地，好想美麗的活下去。《女生徒》眺望雜草叢生的一座荒廢的大院子，我坐在偏僻的一室，完全失去了笑容，我又打算再度自殺。說不愉快，是真的不愉快，且任性的。我仍然是將人生當作一場戲，不，是將戲當作人生。此刻我已經對誰都沒有幫忙了。站在門邊，月影枯野一片，老松聳立。我經常在出租的房屋里獨自一人飲酒，酒醉后走出房間，靠在門柱上，胡亂低聲吟唱著歌。除了兩三位難以分離的好友，沒有人理我。我也逐漸明白這世間的人都在怎樣的看著我。我是無知驕傲的無賴漢，也是白癡下等的好色男偽裝天才的騙子，過著奢華的生活，一缺錢就揚言自殺，驚嚇在鄉下的親人。像貓狗一樣虐待賢淑的妻子，最后將她趕出去。《東京八景》

十七：我想和那些不愿受人尊敬的人同行，但是，那么好的人可不愿與我為伍。《斜陽》

十八：所謂世間，不就是你嗎?

十九：咱們的微笑，源自那顆滾落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗鄰而居的人，相對于生死的問題，一朵花的微笑反而更能銘記于心。眼下的咱們仿佛是被某種幽幽的花香吸引，乘上了一艘全然未知的大船，沿著命運的航線隨波逐流。這艘所謂天意的大船，將到達哪座島嶼，我同樣茫然不知。但是，咱們務必信賴這次航行。咱們甚至萌生了一種感覺：生和死，不再是決定人類幸或不幸的關鍵。死者歸于圓滿，生者則立于出航船只的甲板上合掌祈禱。船，順利地離岸而去。《潘多拉之匣》

二十：人有生存的權力，同樣也就應擁有死的權力。我這種想法并無什么新意，只是人們不敢直截了當地把如此平常且起碼的事情說出來而已。

二十一：我完全搞不懂自我為什么務必活下去。只有想活下去的人，活下去才對。

二十二：和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。

二十三：早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知善于偽裝的滑稽主角。膽小鬼連愉悅都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被愉悅所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

二十四：比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進地獄。

二十五：我想和那些不愿受人尊敬的人同行，但是，那么好的人可不愿與我為伍。《斜陽》

二十六：膽小鬼連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。

二十七：我裝出一副早熟的樣貌，人們就謠傳我早熟。我假裝懶漢的模樣，人們就謠傳我是懶漢。我裝做不會寫小說，人們就謠傳我不會寫小說。我假裝愛撒謊，人們就謠傳我是說謊的人。我假裝有錢的樣貌，人們就謠傳我是富翁。我假裝冷漠，人們就謠傳我是個冷漠的家伙。但是當我真的痛苦呻吟時，人們卻指責我無病呻吟。

二十八：今日世界最美麗的是犧牲者。(可愛網名)

二十九：膽小鬼連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。

三十：懦夫連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。

三十一：感情是什么。我說這是很囧的事

三十二：愉悅的音信這種東西是等待的時候絕對不會來的！

三十三：愛是舍生的事，我不認為是甜蜜的。《維榮之妻》

三十四：我想和那些不愿受人尊敬的人同行，但是，那么好的人可不愿與我為伍。《斜陽》

三十五：比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進地獄

三十六：日日重復同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲。

三十七：二十歲的民主黨派二十歲的**黨三十歲的純粹黨派四十歲的保守黨派

三十八：生而為人，我很抱歉。

三十九：沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子鱷魚巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自我的尾巴抽死自我肚子上的牛虻。

四十：和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。

四十一：愛是舍生的事，我不認為是甜蜜的。《維榮之妻》

四十二：惟有墮落,才能持續純真

人間失格——太宰治的經典語錄

“相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”

日日重復同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲。

膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。

我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。

早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心里留下永遠無法愈合的裂痕。

這世上每個人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負責任、如此微妙復雜。他們總是徒勞無功地嚴加防范，無時無刻不費盡心機，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關，抑或默默頷首，任憑對方行事，即采取敗北者的消極態度。

有個說法叫‘錢斷情亦斷’，世人對此解釋反了。不是說男人把錢用光了，就會遭到女人的拋棄，而是說男人一旦沒有錢，就會自然而然地意氣消沉，變得窩囊，連笑聲也軟弱無力，而且變得非常乖僻，最終自暴自棄，主動把女人拋棄了。也就是在半癲狂的狀態下徹底甩掉女人的意思。

月遇從云花遇和風今晚上的夜空很美我又想你

生而為人，我很抱歉

好子是個信賴的天才。她不懂得懷疑別人。但正因為這樣才悲慘

我與人交談時，總是對可怕的冷場保持警戒，生性沉默寡言的我，于是就會率先拼命地說笑話。

我眼中的娼妓既不是人，也不是女性，倒有點像是白癡或瘋子，躺在她們的懷中，我反而感到無比心安，可以沉沉入睡。她們的欲望少得可悲，近乎無欲。也許是從我身上感受到像是同類的親近感吧，娼妓們總是向我展現出自然無偽的善意--毫無盤算的善意、不帶任何強迫的善意、對也許不會再來光顧的人所展現的善意，有些夜晚，我從這些宛如白癡或瘋子的娼妓身上，見到圣母瑪利亞的光環。

女人像那樣哭訴起來時，只要遞給她什么好吃的東西她就會吃起來，并因此而改變心境。

“有一句話叫錢一用完，緣分就斷，其實這句話的解釋恰好被人顛倒了。并不是說錢一用光，男人就會被女人甩掉。而是說男人一旦沒有錢，自個兒就會意志消沉，變得頹廢窩囊。甚至連笑聲都缺乏力量，而且性情出奇地乖戾，最終破罐子破摔，自個兒主動甩了女人。

所謂世間，不就是你嗎？

“俗話說“床頭金盡，情緣兩斷”，其實這個解釋弄反了。它的意思，并不是錢用完了，就會被女人一腳踢開，而是男人沒了錢，就會意志消沉，變得窩囊，連笑聲都沒力氣，接著開始鬧脾氣，最后則是自暴自棄，主動把女人甩了，變成半瘋癲的模樣，見一個甩一個。《金澤大詞林》這本書就是這么解釋，可悲啊。我懂那種心情。”

人，是一種宿命——太宰治的經典語錄

我本想這個冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色細條紋的麻質和服作為新年禮物。是適合夏天穿的和服。那我還是先活到夏天吧。

死的執著和生的期待原本就是一場博弈。就像有人為了吃轉念活下去一樣。這叫做吃貨的幸福。

我甚至認為自己背負著十個災難其中隨便一個交由旁人來背負恐怕都足以令其喪命

認識人性使我絕望

所謂的世人不就是個人嗎？

我的不幸就是因為沒能力拒絕別人的勸誘

我與旁人幾乎無法交談，因我既不知道該談些什么，也不知該從何談起。于是我想到一個辦法，就是用滑稽的言行討好他人。那是我對人類最后的求愛。

現在立刻變成大人的話，說不定我們可以淡然回憶曾經的那些苦惱、寂寞多么可笑了。可是，在成為大人之前，我們該如何度過這段漫長而討厭的時間呢？

“我好愛這世界！”我熱淚盈眶地想。注視著天空，天空慢慢改變，漸漸變成了青色。我不停地嘆息，好想褪去自己的衣裳。就在這時候，樹葉、草變得透明，已看不見它們的美麗，我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。

我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的家伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不過，那么好的人可不愿與我為伍。

感受美麗的事物，想如實地呈現它的美，這種想法既天真又愚蠢。

我對每個人都很和善，但從未真切感受何為友情。

如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。

一切都會過去的。人世間摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會過去的。今年，我將滿二十七歲。白發驟添的我，在大部分人眼中，恍如年過四旬。

我們認為生命輕于鴻毛，但是這并不等于慢待生命的意思，而是要將生命作為輕于鴻毛的東西來呵護。

太敏感的人會體諒到他人的痛苦，自然就無法輕易做到坦率。所謂的坦率，其實就是暴力。

月遇從云，花遇和風，今晚上的夜空很美，我又想你

如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。

電影院是意志薄弱的人獨自飲泣的地方。

幸福感這種東西，會沉在悲哀的河底，隱隱發光，仿佛砂金一般。

懷疑他人之心是最可恥的惡行。

是等待的人更痛苦呢，還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣，我已無需等待了，這才是最痛苦的事。

人，是一種宿命。

張愛玲經典作品精彩語錄

1.電話里，她哭著說：親愛的，我我懷孕了三個月了，不過你放心，不是你的，不用你負責

2.失戀的人雖各不相同，但仰望星空卻是唯一的不約而同

3.我顛倒了整個世界，只為擺正你的倒影

4.如果一個人的感情得到了解脫，那么另一個人將走向可怕的地獄

5.第73次暗戀宣告失敗

6.愛情就是上輩子欠下的情債這輩子來還我上輩子一定俗不可耐，搞得我今生無債可還!!

7.如果以后只有一口稀飯了，你先喝，喝完了，我再把碗舔干凈～

8.親愛的，出去玩累了、受傷了的話就回來吧，我還在這里等你

9.有人追求幸福，所以努力;有人擁有幸福，所以放棄

10.起腳尖，我們就能離幸福更近一點嗎?

11.，陽光擦干了我思念你的淚水

12.我生命里的溫暖就那么多，我全部給了你，但是你離開了我，你叫我以后怎么再對別人笑

13.有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的

14.我愛你，沒有什么目的。只是愛你。

15.離別和失望的傷痛，已經發不出聲音來了。

16.感情有時候只是一個人的事情。和任何人無關。愛，或者不愛，只能自行了斷。

17.那些美麗的小魚，它們睡覺的時候也睜著眼睛。不需要愛情，亦從不哭泣。它們是我的榜樣。

18.對弈的人已走,誰還在意推敲紅塵之外的一盤殘棋??

19.我們也有過美好的回憶，只是讓淚水染得模糊了。。

20.我一直在尋找那種感覺，那種在寒冷的日子里，牽起一雙溫暖的手，踏實地向前走的感覺。

21.因為平淡，我們的愛情有時會游離原本溫馨的港灣;因為好奇，我們的行程會在某個十字路口不經意的拐彎，就在你意欲轉身的剎那，你會聽見身后有愛情在低聲地哭泣。

22.夜晚來了我還依然睜著眼睛，是因為我看見了你留在月光下的痕跡。

23.在這城市里,我相信一定會有那麼一個人,想著同樣的事情,懷著相似的頻率,在某站寂寞的出口,安排好了與我相遇.

24、用一轉身離開，用一輩子去忘記。。。。

25、時間沒有等我，是你忘了帶我走，我們就這樣迷散在陌生的風雨里，從此天各一方，兩兩相忘。

26.情，親情我們之間無所不有，卻唯獨沒有愛情～

27.如果有來生，我愿做你的妹妹，即使我們無法步入婚姻的殿堂，我也可以做你永遠無法割舍的親人!

28.知道嗎，男孩站在女孩的左邊是因為那樣可以離她的心更近一些

29.終有一天你會知道：公交5分鐘一班，地鐵9分鐘一班，我們的愛一輩子只有這一班!

30.為追求到我喜歡的人，我愿意放棄我所擁有的一切，可當我放棄這一切后，她還會接受我的愛嗎?首語：都說世上傷心的人比開心的人多，可更多的時候我認為傷心是會上癮的

31.生活，勻速的是愛，不勻速則變成一種傷害

32.明知道天要下雨就該帶把傘，明知道不會有結果就請別開始!

33.一段感情能給你帶來多大痛苦，就曾給你帶來過多大快樂

34.香港的夜真的就比大陸美嗎?

35.當你穿上了愛情的婚紗，我也披上了和尚的袈裟

36.給我一個支點，讓我重新撬動你的心好嗎?可令我難過的是，直到你離去，也始終不肯給我這個支點

37.如果你的婚姻不幸福，那就回來找我吧，哪怕我已經老得走不動了，我也會帶你一起私奔的

38.昨天，我賣身給學業，所以今天我無所事事;而明天，我將嫁身于生計

39.有的人走了就再也沒回來過，所以，等待和猶豫才是這個世界上最無情的殺手!

40.當我們都老的時候，我希望還能吻著你的牙床，直到永遠~~~ 首語：現在的你是否淚如雨下?就如同帖子背景的雨滴，無息滑落

41.不愛的愛情，永遠不會變壞。所以，我們調情，我們曖昧，卻永遠不要相愛。

42.守一顆心，別像守一只貓。它冷了，來偎依你;它餓了，來叫你;它癢了，來摩你;它厭了，便偷偷地走掉。守一顆心，多么希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你!

43.在人群中偷看你的笑臉，恍惚間仿佛回到從前。會不會有一天我們再一次地偶然相遇，一見鐘情，然后彼此相戀?

44.諾言的諾字和誓言的誓字都是有口無心的。

45.你在做什么?我在仰望天空。30度的仰望是什么?是我想念她的角度。為什么要把頭抬到30度?為了不讓我的眼淚掉下來

46.好想來一次安靜的認真的努力的唐吉坷德式的單戀

47.人一輩子也無法心心相印，他們孤獨的只剩下肉體和金錢的交換了。所以，請等待那個對你生命有特殊意義的人～

48.在我的世界里，你依舊純潔，臟了的只是這個世界

49.以后你會不經意地想起我，請別忘記我曾那樣深深地愛過你

50.失戀新的失戀我狂奔著，為的是不讓自己感到寂寞首語：誰說詩歌在當代中國淪落了?他們現在不都在舞文弄墨嗎?

51. 望著天，雨好咸，是否有淚在里邊? 風兒吹，落葉飛，有誰知道我是誰?謝謝你陪我度過的那些天，我會把這記憶鎖在心里面。有些話，說不說都不再重要。有些事，想忘卻忘不掉。如果我再大幾歲，你是否會留在我身邊? 如果我早出生幾年，我們會不會在一起不改變?從今以后，我們不再相見。多年以后，不知道誰會陪在我身邊

52. 在我最需要你的時候，你或許不在我身邊。在我想要依靠的時候，你也不會適時地出現。在我需要安慰的時候，你的聲音只能在電話里邊。在我孤獨無助的時候，你的身影只會出現在天邊與軍人戀愛是典型的柏拉圖式精神戀愛，浪漫卻不現實，如果你想找一種依靠、一個后盾、一份支持，軍人無疑是最糟糕的選擇!然而與軍人戀愛卻一定會刻骨銘心，因為這段感情將注定永遠不會平凡!!!

53.我無意中傷害了你你難過地離開我要站在這里等你回來別萬一你回來的時候我已經不在這兒等了那你該有多傷心啊你那么脆弱我怕你承受不了我在等的一直在等

54. 那不是一場游戲，為何總有一根線牽著心懷，隱隱作疼?那不是一段邂逅，為何飄在橋上的影子，總纏進夢鄉?那不是一個夢境，為何你的溫柔私語，總是不經意的響起?有一個字，我從不曾說出，不是因為它沉重，而是害怕它洶涌有一段時光，我從未曾忘懷，不是因為舍不得，而是刻的實在太深太深有一個名字，我只在心里呼喚，不是怕被人聽見，而是怕被風吹走

55.清晨，放一點輕音樂，摸摸你耳朵，起床啦~~~ 中午，我做菜，你洗衣服，也為誰洗碗而吵點小架;傍晚，手拉著手到河邊看日落，感嘆人生美好;夜晚，我們相擁而眠，塌實的連夢也懶得做。偶爾你還幫我撓撓癢，我也幫你畫畫眉，生活的安穩而知足 (小聲的)噓請不要吵醒我的夢，謝謝～

56.還是同一個地方，同一個季節，同一種淡淡的風～我被這淡淡風，吹亂了年輕的心。淡淡的風吹吧，吹走了我的淚珠，吹走了我的哀愁，吹走了我的傷痕，吹走了我的回憶與牽掛該走的都已經走了，該留下的也沒有留下我放棄我的一切，背上年輕的心繼續著我的人生孤旅

57.天使沒有了翅膀會怎樣? 你說：會被上帝遺棄，從此離開天堂。他說：你錯了，她會落到我的身旁，陪我看日落斜陽。我說：其實你們都錯了，因為我會留在她身邊，一起陪著她看地老天荒

58.那一夜 / 我抽了很多煙 / 煙霧化成你的臉 / 我揮一揮手 / 一切都已成過眼云煙

59.世上本沒有紅色的玫瑰 / 是誰 / 用莖上的刺割破手腕 / 鮮血滴答 / 和著眼淚 / 染紅了這雪白的花蕾 / 從此 / 每當一顆心碎 / 地上便盛開一朵血紅的玫瑰

60. 我的心是用玻璃做的，雖然它沒有水晶的高貴，卻一樣透明、易碎、愛你。所以，我用雙手把它捧到你的面前，希望你能收留它;我并不奢求你會好好的愛護它，哪怕只是隨手放進口袋里只要能感受到你的體溫我就心滿意足了!我知道打碎它不是你故意的，也知道后來在上面碾來碾去也不是你有心的;可是，現在它碎了，粉粉的碎了每一粒粉末的表面都是你的身影，你走時帶起的一陣風也吹走了我心的粉末;你走了，我的心也就不完整了。我小心翼翼地把殘存的粉末收集起來，用自己的尊嚴做了個鐵盒，把那顆破碎的心放了進去，然后把鐵盒鎖好，再把鑰匙遠遠地扔掉但愿有一天，有個人會揀到那把鑰匙，碰巧找到我的鐵盒，又碰巧不嫌棄我這顆破爛的心，慢慢地將它補好，慢慢地再把每一個斷面上你的影子拭掉首語：你以為你完全忘記的，實際它一直都深深地藏在你的心底

61.我對河外星系一無所知對你，也是一樣!

62.愛情是場夢，可有些人卻總睡過了頭～

63.你為了一個美麗的未來，放棄了我們溫暖的現在

64.都說牛郎和織女是最痛苦的，一年只會一天。我說他們其實是最幸福的!有誰364天都被思念著呢～

65.如果我是你的一顆淚珠，我會落到你的唇間，長駐你的心里;如果你是我的一顆淚珠，我一輩子也不會哭，因為我怕失去你

66.再過好多年，在白云懸碧空的秋日，在夕陽戀紅葉的午后，當我重新翻開你的那一頁時，依然會感受到潮濕的印痕

67.天空愛上大地，但卻離大地太遠。于是，每當天空想大地的時候，就會下起傾盆大雨

68.偷偷地看你，偷偷地想你，偷偷地愛你最后，偷偷地哭了

69.等待雨，是傘一生的宿命

70.當你眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰首語：是否他(她)曾對你說過的最感動的一句話已成為你今生聽到的最大謊言?

71.愛情猶如一場奢華的盛宴，每每盛裝出席，結果卻總是滿杯狼羈。而下一次盛宴到來，卻依然又要盛裝出席

72.愛一個人不是向她承諾會對她有多好，而是明知愛的毫無指望，卻還一直在那里傻傻地等她

73.我有錢了，你快回來~~_~~

74.地球之所以是圓的，是因為上帝想讓那些走失或者迷路的人能夠重新相遇

75.有人說平行線最可怕，但我認為最可怕的是相交線明明他們有過交集，卻總會在以后某個時刻相互遠離，而且越走越遠

76.當男人對女人說對不起的時候，那么，女人將徹底的輸了

77.深深地傷害了最愛我的那個人，那一刻，我聽見他心破碎的聲音。直到轉身，我才發現，原來那聲心碎，其實，也是我自己的

78.看見你抱著別人，我知道，有時候，哭是沒有眼淚的

80.當你愛我時，我的心在沉睡;當我愛你時，你的心已冰封

81.即使我是一棵仙人球，也偶爾需要用雨水澆灌，哪怕只有一滴二滴三滴四滴至少，讓我有勇氣和信心去企盼那迷人的雨季

82.當我正不知道用什么形容詞來修飾我們愛情的時候，卻發現它對于你來說卻只是個不可數名詞

83.愛情看起來很浪漫、很純情，可最終現實是殘酷的，因為她經不起油鹽醬醋的烹制

84.有些事終究要學會忘記，有一天，忘記你，忘記我們以前的誓言。曾經小小的幸福小小的感動小小的房子，是那時我大大的幸福大大的感動大大的天地

85.男人有了煙，有了啤酒，也就有了故事;女人有了錢，有了姿色，也就有了悲劇

86.夜晚，是哪一雙高跟鞋在陪我跳舞?每一次都踩中我的疼痛～又是哪一片朱唇在誘惑我，放棄一直回頭張望的堅持?

87.人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失

88.每個女孩都希望自己愛上的是腳踏七彩云的大英雄孫悟空，因為她們覺得至尊寶太幼稚、不成熟、不成功、什么都沒有可又有誰知道至尊寶變成孫悟空是以失去愛別人為代價呢?

89.記住了并不代表是永恒，忘卻了也不等于沒發生;緣起了與你攜手望蒼穹，緣滅了桃花陪我笑春風～

90. 人在天涯似夫妻，新歡情摯，老則無語，對視少味。常道：冷飯熱一下～末記：如果你也曾為他/她肝腸寸斷過，那么看完就請放心大膽地哭吧為逝去的青春，為追回不得的愛情若你哭不出來或不知我們所云：一是因為你太年輕，未經世事;二是平凡的生活已經將你打敗，它剝奪了你身體里最寶貴、最溫暖、最重要的地方，在這樣的夜里

91.曾經，我最愛的人對我說：我愛你像大海一樣深，像山峰一樣高，像星星一樣多可到最后只剩下無盡的傷痛和遺憾～現在，愛我的人卻很少跟我說這些甜言蜜語，只記得我穿新鞋打腳，磨破了皮，他會買來創可貼幫我貼上;我不小心從樓梯上滾落下來，他會心疼得要命，一個勁怪自己沒有去扔垃圾，以至現在每次下樓，他都會很小心地護著我愛我的人也曾跟我說過：愛可以是驚濤駭浪，但愛更要綿亙悠遠!當時我不信，現在，我信了～

92.愛情就像海灘上的貝殼不要揀最大的，也不要揀最漂亮的，要揀就揀自己最喜歡的，揀到了就永遠不再去海灘

93.人生就象高速行駛的列車，初戀正如路邊美麗的風景。我們可以坐在車上靜靜的欣賞它，卻不能跳下車去流連忘返。畢竟，終點站才是我們最終目的地～

95.結婚那天你一定要來做我的伴郞，因為我們承諾過要一起走進婚姻的殿堂

96.人生就像一場舞會，教會你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場

97.男友拿著癌癥報告書登上火車前，他說：親愛的，別哭～如果是誤診，我就回來娶你!如果是確診，我們就!然后我們一起抱著頭痛哭。。。

98.畢業那天晚上，你說我看著你走，你先走，我說你先走爭執了很久，終于，你向南走，我向北走。我們約好誰都不許回頭，因為我們知道人生沒有回頭路可走彼時的我們曾那樣深愛著彼此!

99.都說從此天涯陌路～什么是天涯?轉身，背向你，此刻已是天涯

100.每一個愛情故事的開始總是燦爛如花，而結尾卻又總是沉默如土

余秋雨經典作品語錄

中年是對青年的延伸，又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。

出自余秋雨《關于年齡》

中年人的當家體驗是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的;對于領導和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨立存在，你成了社會結構網絡中不可缺少的一個點;因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援，空前的脆弱和空前的強大集于一身。于是，青年時代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

出自余秋雨《關于年齡》

中年人一旦有了當家體驗，就會明白教科書式的人生教條十分可笑。當家管著這么一個大攤子，每個角落每時每刻都在涌現著新問題，除了敏銳而又細致地體察實際情況，實事求是地解開每一個癥結，簡直沒有高談闊論、把玩概念的余地。這時人生變得很空靈，除了隱隱然幾條人生大原則，再也記不得更多的條令。我認為這是一種極好的人生狀態，既有很大的幅度，又有很大的彈性。

出自余秋雨《關于年齡》

中年人的堅守，已從觀點上升到人格，而人格難以言表，他們變得似乎已經沒有頂在腦門上的觀點。他們知道，只要堅守著自身的人格原則，很多看似對立的觀點都可相容相依，一一點化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的對峙消解了，早年的對手找不到了，昨天的敵人也沒有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請不要小看這照顧二字，中年人的魅力至少有一半與此相關。

出自余秋雨《關于年齡》

中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己，一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己，他永遠活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。

出自余秋雨《關于年齡》

某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。

出自余秋雨《關于年齡》

老年是如詩的年歲

中年太實際、太繁忙，在整體上算不得詩，想來難理解;青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標準，缺少意境就算不得好詩。

只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。

出自余秋雨《關于年齡》

一般情況下，老年歲月總是比較悠閑，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學的特質所在。老年人可能不會寫詩或已經不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存著。看街市忙碌，看后輩來去，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續，時喜時悲，時真時幻。

出自余秋雨《關于年齡》

老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當的寵溺敗壞了老人的年齡，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴。

出自余秋雨《關于年齡》

年齡本不該被太多利用的，因為它帶有天然的不公平性和無法辯駁性，但一旦真被利用了，出現了霉氣十足的年齡霸權，那也不要怕，不知什么地方銀發一閃，冷不丁地出現一個能夠降伏它們的高神。煙塵散去，只剩下這位高神的笑容隱約在天際，而此時天下，早已月白風清。一雙即將握別世界的手，向我指點了一種詩化的神圣。

出自余秋雨《關于年齡》

中青年的世界再強悍，也經常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到，一旦有事則及時伸出，救助過后又立即消失，神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積著歲月的硬度，能使后人一時啟悟，如與天人對晤。老年的魅力，理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅使，不要強求，不要哄抬，只讓它們成為人生的寫意筆墨，似淡似濃，似有似無。

出自余秋雨《關于年齡》

什么季節觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會把兩頭的況味都損害了。暖冬和寒春都不是正常的天象。

出自余秋雨《關于年齡》

人們在厭棄喋喋不休的道德說教之后，曾經熱情地呼吁過真實性，以為藝術的要旨就是真實;當真實所展示的畫面過于獰厲露骨、冷酷陰森，人們回過頭來又呼吁過道德的光亮，以為抑惡揚善才是藝術的目的。其實，這兩方面的理解都太局限。杰出的藝術，必須超越對真實的追索(讓科學沉浸在那里吧)，也必須超越對善惡的裁定(讓倫理學和法學去完成這個任務吧)，而達到足以鳥瞰和包容兩者的高度。在這個高度上，中心命題就是人生的況味。

出自余秋雨《藝術創造論》

zg古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深厚的人生意識。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。

出自余秋雨《藝術創造論》

歷史，也可獲得人生化的處理。把人類的早期稱作人類的童年，把原始文明的發祥地稱作人類文化的搖籃，開始可能只是一種比喻，但漸漸人們在其中看到了更深刻的意義。個體生命史是可以體察的，因此，一旦把歷史作人生化處理，它也就變得生氣勃勃，易于為人們所體察了。把歷史看得如同人生，這在人生觀和歷史觀兩方面來說都是超逸的，藝術化的。

出自余秋雨《藝術創造論》

自然與人生的一體化，很容易帶來誘人的神秘色彩。人類原始藝術的神秘感，大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時代的發展使這種神秘感大為減損，但是，只要讓自然與人生真切相對，這種神秘感又會出現。自然的奧秘窮盡不了，人生與自然的復雜關系也窮盡不了，因此，神秘感也蕩滌不了。

出自余秋雨《藝術創造論》

如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那么再過千百年，人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

出自余秋雨《文化苦旅自序》

我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍著我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。

出自余秋雨《洞庭一角》

長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎么也得走向平緩和實在。

出自余秋雨《狼山腳下》

人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。

出自余秋雨《書海茫茫》

諸般人生況味中非常重要的一項就是異鄉體驗與故鄉意識的深刻交糅，漂泊欲念與回歸意識的相輔相成。這一況味，跨國界而越古今，作為一個永遠充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。

出自余秋雨《鄉關何處》

人生的道路也就是從出生地出發，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。

出自余秋雨《山居筆記小引》

不管你今后如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。

出自余秋雨《關于友情》

以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。

出自余秋雨《燈下回信》

人生不要光做加法。在人際交往上，經常減肥、排毒，才會輕輕松松地走以后的路。

出自余秋雨《燈下回信》

人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。

出自余秋雨《收藏昨天》

如果有一天，我們突然發現，投身再大的事業也不如把自己的人生當做一個事業，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的故事稱之為收藏人生的游戲。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和干涸的危險。

出自余秋雨《收藏昨天》

希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。

出自余秋雨《收藏昨天》

杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現了滋味，出現了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。

出自余秋雨《收藏昨天》

有人把生命局促于互窺互監、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長天、遠山滄海。

出自余秋雨《流浪的本義》

就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。

出自余秋雨《仁者樂山》

極權主義下的平均、中庸、共貧、互貶，養成了一般民眾對杰出物象的超常關注和超常警惕。這種心理習慣在本世紀經歷了長久的大一統、大鍋飯之后更成為一種天然公理，因此也必然地延伸到了新時期。幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵擾，更不要說其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機取巧的秘密。

出自余秋雨《關于嫉妒》

文明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探自己先輩的種種真相。那么，考古也就是回鄉，也就是探家。探視地面上的家鄉往往會有歲月的唏噓、難言的失落，使無數游子欲往而退;探視地底下的家鄉就沒有那么多心理障礙了，整個兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。

出自余秋雨《鄉關何處》

至今記得初讀比利時作家梅特林克《卑微者的財寶》時所受到的震動。他認為，一個人突然在鏡前發現了自己的第一根白發，其間所蘊含的悲劇性遠遠超過莎士比亞的決斗、毒藥和暗殺。這種說法是不是有點危言聳聽?開始我深表懷疑，但在想了兩天之后終于領悟，確實如此。第一根白發人人都會遇到，誰也無法諱避，因此這個悲劇似小實大，簡直是天網恢恢，疏而不漏，而決斗、毒藥和暗殺只是偶發性事件，這種偶發性事件能快速置人于死地，但第一根白發卻把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生的任何一段都與它相連。

出自余秋雨《關于年齡》

誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

出自余秋雨《關于年齡》

人類最愛歌頌和贊美的是初戀，但在那個說不清算是少年還是青年的年歲，連自己是誰還沒有搞清，怎能完成一種關及終身的情感選擇?因此，那種選擇基本上是不正確的，而人類明知如此卻不吝贊美，贊美那種因為不正確而必然導致的兩相糟踐;在這種贊美和糟踐中，人們會漸漸成熟，結識各種異性，而大抵在中年，終于會發現那個唯一的出現。但這種發現多半已經沒有意義，因為他們肩上壓著無法卸除的重擔，再準確的發現往往也無法實現。既然無法實現，就不要太在乎發現，即使是唯一也只能淡然頷首、隨手揮別。此間情景，只要能平靜地表述出來，也已經是人類對自身的嘲謔。

出自余秋雨《關于年齡》

我不贊成太多地歌頌青年，而堅持認為那是一個充滿陷阱的年代。陷阱一生都會遇到，但青年時代的陷阱最多、最大、最險。

出自余秋雨《關于年齡》

老人歌頌青年時代，大多著眼于青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了，這種可能性落實在一個具體個人身上，往往是窄路一條。錯選了一種可能，也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長，還可不斷地重新選擇，但一個實實在在的人是由種種社會關系和客觀條件限定在那里，重新選擇的自由度并不是很大。一失足成千古恨的悲劇處處發生，只不過多數失足看起來不像失足而已。

出自余秋雨《關于年齡》

一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的，可惜在那個至關重要的時代，青年人受到的正面的鼓動永遠是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結果，臉頰上還沒有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。

出自余秋雨《關于年齡》

歷史上也有一些深刻的哲人，以歌頌青年來弘揚社會的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反：越是堅固的對象越需要鼓動青年去對付，但他們恰恰因為年輕，無法與真正的堅持相斡旋。

他們剛剛放下歷史課本，又何曾體察過歷史蒼涼的內涵?他們隨口談論社會，又何曾了解過民眾的質樸需求?他們得意地炫示文化，又何曾思考過文化的原始使命?把學生的歷史使命壓在他的肩上，不太公平。如果對他們一邊加壓一邊慫恿，只能使他們變成一堆扭曲的形體和尖利的聲音，這是我們在文革初期早就看到了的。

出自余秋雨《關于年齡》

青年時代的正常狀態是什么，我想一切還是從真誠的謙虛開始。青年人應該懂得，在我們出生之前，這個世界已經精精彩彩、復復雜雜地存在過無數年，我們什么也不懂，能夠站箏腳下的一角建設一點什么，已是萬幸。如果刻苦數年，居然從腳下扎下根去，與世界的整體血脈相連，那也就使自己單薄的生命接通了人類。應該為這種接通而驚喜，試想區區五尺之軀，接通于千年之前，接通于萬里之外，正是這種接通使自己領略崇高，問津壯麗，體驗多元，哪能值得驟然變臉，扯斷這些接通，不分青紅皂白，你死我活地批判起來?這種謙然安然的生態，也可免除青春生命的無謂浪費，讓青年人有可能歡天喜地地活得像青年。

出自余秋雨《關于年齡》