安邦老板陳功語錄

2019-09-29 老板的經典語錄 老板寄語 老板對未來寄語

陳功，安邦集團董事長，策略分析師。從事信息咨詢行業10余年，近年持續對國民經濟發展作預測報告，在業內擁有較高聲譽。

陳功，在政府機關和企業里折騰了10來年，終于在年近不惑的時候，創辦了北京安邦咨詢公司。在上個世紀90年代，安邦1993年剛剛面對世人的時候，它不僅代表陳功個人的心血和志向，也代表著國內的空缺行業信息咨詢業里一顆托起希望的新星。

經過十年的努力，時至今日，安邦(anbound)成為中國信息咨詢業的一個著名的、本土化的品牌，在國內外同行業中占據了不可小視的一席之地。陳功作為信息分析的研究人員和信息產業的高級管理人員，也日益受到行業內外人士的重視和媒體追蹤的焦點人物。但陳功談到自己的時候，仍然說：

其實我是屬于大器晚成的

回顧陳功個人職業生涯的歷史，你會發現許多變動，大器晚成也非常有道理。

他在上世紀80年代畢業于中國人民大學檔案學系，許多計算機基礎課程都成為他大學的主要課程，而這個也就成了他日后立足信息行業的根本。

大學畢業后分配到國家電子部，談到那時候的工作內容，陳功笑談，那時候的所謂計算機要用一間房子來裝，算一個數據要花上大半天，怎么也想不到今天的電腦可以只有筆記本那么薄，可以走到哪兒帶到哪兒，而那時候的效率之低在今天看來都不可想象了。除了上述的工作內容，陳功還有不少機會下到企業里幫忙處理信息方面的工作，因此，可以說，盡管是部委的工作，陳功仍然跟企業保持著一定的聯系。

然而，部委生活沒過兩年他就跳槽了，到了四通集團，距離做企業的生活又近了一大步。而實際上，陳功大學時期就對商業有著濃厚的興趣，畢業以后也涉足過產品的開發和推銷工作，只是都沒有太大的亮點。

上世紀90年代初，陳功開始參與較重要的國家經濟分析預測業務，不時有大篇經濟分析預測文章刊登在眾多權威經濟雜志和專刊上，奠定了其信息分析研究人員的堅實基礎。經驗中發現原來信息咨詢不僅與大學專業一脈相承，在中國還是一個需求度很高而且很空缺的行業，于是北京安邦咨詢公司騰空出世。陳功開始以管理者身份出現在企業中。在年過而立的時候，他終于找到了自己的真正定位并為之努力到今天。

安邦公司的創業與守業

關于安邦的起家，最有名的就是15000元人民幣創辦公司。陳功說最開始主要就是靠自己的文章起家的，公司員工最開始的工資水平就是幾百塊錢一個月，即使到現在安邦已經擁有了一定的業內外聲譽，內部員工的最高月薪也只是5000塊錢，包括他本人在內。然而工作本身卻是辛苦的，陳功說自己周一至周五從來都沒有準時下班的時候。

對于快要10歲的安邦公司，陳先生說，計劃中，2003年將是安邦高速發展的開始，在上海的業務也會有突破性進展。而為了這個預測中的高速發展，安邦已經努力了十年。在業務方面，安邦作為完全本土化的公司，為上百家國內企業提供過信息采集和咨詢服務，在去年年底的安邦年會上，安邦的重點客戶200多家國內知名企事業單位受到邀請，與中央部委的權威官員和專業學者就十六大以后的信息產業發展展開了熱烈的討論，這次代表了行業內最前沿問題的論壇也多少說明了安邦公司的威信度之高。

不僅如此，安邦也培養鍛煉了一大批具備優秀專業技能的分析師，他們中許多人最終成為某個產業內的權威分析顧問人士。對于安邦人離開安邦后受到的尊敬和歡迎，陳先生非常引以為豪。陳先生說，安邦公司的員工既要具備基礎的才能，又要懂得不斷學習。而安邦公司的研究人員多數是以發現為樂，把研究當成生活一部分的人，持久的熱情和服務精神是必須的。

而對于公司管理，也完全符合陳功本人的做人原則人性化。安邦的工作本身是忙碌而緊張的，但是陳先生每個星期五都會準時下班，之后他個人的時間都是屬于員工的，他要努力創造一段時間與員工做情感上的溝通。他也說自己是中國第一個真正提出中產階級概念的人，不僅因為《中產階級的基本特性》被數家媒體轉載，在別人還沒有把這個人們并不太陌生的概念作為經濟概念提出時，陳功就已經將中產階級的政治、文化、經濟訴求公布于眾，并指出未來中國社會一定是由中產階級構成的先行理論，更是因為他很早就開始身體力行這個概念，他始終都在完全按照自己的思想和意志生活和工作著，充分享受著人性化的生活境界。這恐怕才是工作越緊張，強度越大，越能激發他的工作熱情，越能誕生出驚人的工作成果的陳功的獨家秘訣吧！

我更愿意說自己是個成功的分析員

陳功是一名非常優秀的信息分析員，這一點已經毋庸置疑。而同時，他已經花了十年時間去磨練自己的管理能力，并親手創造了安邦的成功，但面對記者你覺得自己究竟是做信息分析員更成功還是做管理者更成功的問題，他坦言，我更愿意說自己是個成功的分析員，因為現在有很多管理上的問題，我根本找不到答案。

這個根源要追溯到他的個性。我是一個不斷否定自己、否定一切事物的人。陳功說自己是個矛盾的統一體，甚至是追求兩個極端的人。而信息分析工作始終要求分析員對于任何信息都做出反方面的分析，不放松一絲一毫的既定信息，陳功說這個才是完全符合他的個性的?？墒瞧髽I管理就不一樣，它要求管理者有一個穩定的管理制度，而對于陳功這個矛盾的統一體，始終有莫名的因素促使他尋求矛盾的另一個方面，不穩定也就可以理解了。商報記者 付佳／文 J017

背景鏈接

安邦信息咨詢公司成立于1993年，主要為客戶進行信息采集和管理咨詢工作。

在策略顧問領域，安邦目前向15家客戶提供服務，他們包括有政府機關和國內著名企業集團。至今業務遍及北京及上海各大知名企業。

在信息咨詢領域，安邦已經向200家以上的政府機構和企業單位，提供了近千項的研究和分析服務，發表了一大批的研究成果和研究報告。

目前業務內容已經涉及到北京和上海兩大城市。

個人情況

事業：信息分析的研究人員和信息產業的高級管理人員。

年齡：需要保密的年紀

興趣：游歷與攝影

星座：雙子座jZ139.cOm

事業中最驕傲的事情：將系統概念引入定性分析，為信息分析理論奠定發展基礎。

最喜愛的人：我的兩個孩子。

對信息產業的看法：這是個需要經驗的事業，需要信心，需要耐力，需要知識，但最為需要的是來自于產業理論的市場運作經驗，因為只有這個才能創立經營模式。

自我評價：很男人。

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陳果語錄

陳果語錄

1、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到如我所是，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。

2、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。

3、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實有用，不過不會有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。

4、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。

5、孤獨不求外物，反求諸己（也就是淡定）

6、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。

7、他比煙花更寂寞。煙花綻放于無形，消失于烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。

8、孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。

9、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。

10、很多東西放到時間里去看就能看清楚。要么越走越遠，要么越走越近。

11、如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你也就侮辱了友情和愛情。

12、跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。

13、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西。這種東西擁有了就該滿足。因為，它除了友情，什么也不能給你。

14、朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋，如琢如磨。

15、有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語言暴力。不該以這是對朋友的信任為借口。這是對朋友的濫用。朋友不該承擔這種宣泄。soulmate是靈魂上的一體，他不該承擔我的瑣事。

16、朋友應該是無用的（此處的用指利用）。和他在一起的時候就會感到自由自在。執手相看無語，卻心事了然。

17、真正的朋友之間不是嘗聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。（經典語錄 ）需要經常聯系才能維護的所謂友情是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠也不會忘記）

18、兩個戴著面具的人就不用做朋友了。

19、人和人之間要保持距離，距離產生美?？康锰?，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水里，太近水波就越會相互干擾。

20、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。

21、當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神上的凝望，這種凝望叫做思念。

22、周圍的人太多，于是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什么要避開別人？因為孤獨者即有趣者。孤獨是自我尋樂的消遣方式。

23、人是有賤性的。

陳丹青語錄精選

年紀越大，你就越不笨。青春是寶貴的，一半是愚蠢的。我真希望我當時能傻到回去。為了滿足您的需求編輯特別整理了這篇陳丹青語錄，你習慣于收藏哪些句子呢？在信息發達的生活環境里，也會分享給大家看到的句子，句子如詩如畫演繹著文化的多彩風景。

陳丹青語錄(1--18條)

1、一元函數有鄰域，多元函數的鄰域我們叫什么呢？你看這鄰域它是個球（求），叫開球。

2、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲“慚愧”為什么呢?因為此時是“在眾人里看見了自己”。

3、防病保健，強身益壽。

4、值得慶幸的是，批評的意義之一是評論，評論的意義之一是贊揚，可以衍生為宣傳和裝飾包裝。自然，對中國的批評成為了一種大規模的裝飾性文本。

5、了解自己的路上，就是旅行的意義。

6、你問我那是怎樣的記憶，據實說，就是輕微的嫉妒，嫉妒我那時年輕，二十七歲。

7、在中國沒有真正的公共空間的情況下，公共知識分子從何而來？像我這樣的傻瓜偶爾站出來說真話，每個人都樂于聽到，這是一件很可憐的事。

8、愚蠢，可能意味著無保留的信念，**，來自無法說服的真誠。

9、文學不能重建城市，但它以各種方式安慰、甚至鼓勵有抱負的人重建自己。

10、年紀越大，你就越不笨。青春是寶貴的，一半是愚蠢的。我真希望我當時能傻到回去。

11、簡化當今教育體制的膚淺條文和嚴格措施，只有四個字：把兒童當成人，把成人當兒童；簡單的事情總是復雜的。復雜的事情總是簡單的。

12、我幾乎每天都畫畫，但我不出版、展覽或出版專輯。我出名了，卻沒有學會自鳴得意，以為別人想看我的畫。

13、我大喊了好久，才離開，我才發現我都錯了：哪里有教育的問題，啊，就是權力的問題。

14、陳丹青，1953年生于上海，畢業于中央美術學院。藝術家.作家.文藝評論家。

15、當有人批評你時，即使他錯了，也不要先爭論，等大家都冷靜下來再解釋。

16、我們幾代人，包括今天八九十年代出生的大學生，一開口，一下筆，都是黨的語言，黨的文化，除了這種語言，我們沒有別的語言，沒有別的表達方式。

17、過年的時候啊，有人就說，哎，陳酌你胖了，認不出來了都沒辦法，像我這樣的就是應酬多。

18、真正的藝術渴求批評。每件作品的第一個嚴肅的評論家應該是藝術家本人。

陳丹青語錄(19--36條)

19、我生來有用，沒有人是不值錢的。

20、魯迅早就說過，當你晃動你的筆寫東西和說話，你是無用的。真正做事的人，會保持安靜，不說話，只是做事。我現在有兩種態度，一種是說無用的話，所以第二種，繼續說，這是最后一點正確的，僅此而已。

21、我剛到美國，正趕上流行”雅痞“生活方式，高級中產階級，玩健身，在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個人吃，很滿意。--陳丹青談現代人的怪癖。

22、藝術家是天生的，學者也天生?！疤焐钡囊馑?，不是指所謂“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

23、今天，全國院校，全國的教育，大談“人文”——可是大家要知道，一個民族忽然要來大談“人文”，不是好事情’正相反，它說明人文狀況出現了大問題。面對這樣的大問題，以我的看法，咱們先別奢談所謂“人文”，我們要緊的是先來恢復常識和記憶。

24、風趣的人懂得自嘲，懂得進退，他總是輕松、游戲、豁達。

25、我每講演，年輕人就上來要簽名，要拍照，我只好陪著耍，不然傷了年輕人的自尊心?，F在容我說句重話。真有出息的青年，不做這類事。

26、不要隨地吐痰和亂扔東西，如果沒有垃圾桶，可以帶回家扔垃圾桶。

27、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業，中學都沒上過。

28、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗你中文怎樣。――陳丹青《荒廢集》

29、這是進步還是倒退？很難說。身體水平確實提高了。我們一整年都沒出去吃飯。誰有熱水和冷水？狗一般是活的，但也窮而快樂，頭發長一點就算打扮了?，F在，一個工作的男孩仍然可以穿皮鞋，染金發。一個窮女孩的錢包里有一支廉價的口紅。

30、我重視呼吸甚于工作。當你接受某件事，對某件事說不，這是一樣的。

31、只要人們坐下來寫一篇文章，即使是天上的月亮，地上的苦艾，他們都在談論自己。

32、對于風格的那種東西，對于個人才情和表達方式張揚刻意突出的作品，我敬而遠之。

33、價值混亂，錢就會變成尺度。

34、英國人約翰伯格說過這樣的話，他說：“一個被割斷歷史的民族和解及，它只有的選擇和行為的權力，就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過去的藝術，都是一個政治的問題?！?/p>

35、做一個愛讀書的孩子，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，但愿往后因為讀書而讓自己的人生有更多精彩的展現。

36、我盡量不說假話但也并不句句真話。除了真話假話人還有許多說話的方式——傾聽、理解、領會也有許多方式?！惖で?/p>

陳丹青語錄(37--54條)

37、人幾乎不知道，也不在乎愚蠢，簡單的奇妙，就是人開始變得愚蠢。

38、不管處于什么樣的時代，讀書依然是最容易爭取核心競爭力的機會，也是改變命運最好的捷徑。

39、一向都羨慕他們活過八十年代的青春，經歷過beatles，思想解放，能夠流放他鄉的闖蕩。――陳丹青《草草集》

40、我每次看到這種考前班的素描，我都想死，我覺得我寧可一輩子不會畫畫。

41、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什么。

42、最勇敢的事情是當你知道生活是什么的時候去愛它。不要害怕欺騙，但要知道欺騙是存在的。

43、一旦我生氣了，我必須面對公眾24小時。

44、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態。

45、丹青：你為什么也叫陳丹青？然后他簽上了我的名字。但后來我后悔了：憑什么別人也不能叫陳丹青？我應該寫：danqing：我的名字也是Chendanqing。

46、放松政治鉗制、美學觀略略放寬、創作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做“松綁”——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。

47、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。同人家比，中國人的大病、通病，是做事不踏實，做人不老實，要說踏實老實的憨人，中國不是沒有，只是少，例外，吃虧，混不開。

48、“知無不言言無不盡”，過去不可能，此刻仍然不可能，因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景行政格局，人際關系，政治國情。--陳丹青《退步集》

49、或者我想成為那些內心生活非常細膩而且神秘的人中的一個。我從小就對自己的心思不知所措。它們那么多，那么容易變化，那么容易激動或者厭倦，它們不服我管，常常那么不得體，嚇得我只能緊緊地閉上嘴。它是一個*的存在

50、我知道人們喜歡有答案。如果他們有了答案，他們會感到安全和放心。但我的脾氣并不在乎答案，我喜歡尋找問題。

51、至于對主流價值觀的抵制，忘記它吧。即使有，我也不會提倡孩子們的反抗。反抗的時代和文化已經過時，世界已經為此付出了足夠的代價。不反抗，不嘗試改變社會，一個接一個地改變自己，是無窮的。

52、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。同人家比，中國人的大病、通病，是做事不踏實，做人不老實，要說踏實老實的憨人，中國不是沒有，只是少，例外，吃虧，混不開。——陳丹青經典語錄

53、薩特曾經評論過音樂，說擠在音樂廳里看音樂是荒謬的，音樂應該獨自欣賞。

54、真正的藝術渴望批評。而每件作品第一位嚴厲的批評者，應該是藝術家自己。

陳丹青語錄(55--72條)

55、我不知道我是否了解礦工或農民，但我肯定不了解官員、商人、金融人士和面無表情的科學家。不，一點也不。

56、一晃五十年過去，國家忽然想起“人文傳統”、“國學研究”這些字眼，忽然要來紀念“國學研究院”，忽然要來做今天這樣的“人文大講堂”——所以不但是我，連國家也常常失去記憶的。

57、出人意料地想成為一名藝術家這個意思，并不是想要誰，誰想成為，一種價值說：生活，去工作，或數十億的資產，是否值得的，當你看得清楚，想明白，看來，當一個藝術家是最自由，最浪漫，最別致。

58、生命力可貴，無知可貴。敦煌畫家看過什么東西？希臘雕刻家看過什么東西？人家那條好性命沒給糟蹋過，活潑無忌，這比知識要緊一萬倍。

59、我最怕看見年輕人自卑，可是我們的教育就是讓你越來越自卑。――陳丹青《談話的泥沼》

60、別人跟你說話，你至少能學會說話，別人不能說最后一句，你沒有下一句，或者只是說啊啊啊，是的是的是的。

61、什么是異端？不要唱反調，不要離經叛道，不要走極端，如果你問我，異端邪說的品質就是不同意，要有同情心。

62、不管我是繪畫還是寫作，我都盡量不說謊。我不知道有一天我會說什么。

63、未婚的女孩子們最關心自己的愛情線，恨不得刨根問底，一探究竟，那時候我最擅長的就是給人分析情感，這份擅長來源于經驗，給別人分析的經驗和給自己分析的經驗。神棍們第一個客戶必然是自己。

64、你可以看點新聞。相信不相信，隨你?！惖で嗾勲娨?/p>

65、迷戀著永遠無法完成的旅行，走在一段沒有盡頭，

66、今天，國家的高等院校，國家的教育，談論人文，但我們應該知道，一個國家突然談論人文，不是一件好事情，相反，它表明人文情況有一個大問題。

67、做事情要適度，無論是暴飲暴食還是脾氣暴躁。

68、我為什么喜歡魯迅?他罵人、斗爭，不買賬，一輩子叫板，但是孝順、善良、心軟。西方一些知識分子、藝術家也是，很驚世駭俗，但私下很純樸、真實。中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛;要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒?！昂谩北仨殸奚芏鄸|西，如果反抗，就得把“好”作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。

69、在正常的國家和社會，讀哲學的讀哲學，看俗劇的看俗劇，不像我們這里，階段性群體轉向，忽而全都去求真理，忽而個個認世俗，一個均衡正常的生態，迄今還沒有。

70、英國人約翰·伯杰說這種事，他說，一個民族和解和切斷歷史，只有選擇的力量和行為，不是一個總是把自己歷史上的種族和階級，這就是為什么這是所有過去的藝術的唯一原因是一個**。

陳信宏語錄

1、年輕人擁有世界上最強大的武器，那就是一無所有。

2、有時候，突然聽聽以前的歌，就好像房間里有人撥橘子，剎那間，整個房間都是回憶的味道。

3、有時候，聽聽以前的歌，就好像房里有人在撥橘子，剎那間整個房間都是回憶的味道。那真的很好。時間他會忘了，但在歌里，始終不會忘。

4、在學校里故意留級，交白卷，一路把青春期延長到了那么久，可青春期沒有了就是沒有了。

5、我同意，可是我淚如雨下。

6、走在風中，今天陽光，突然好溫暖。

7、我常?；孟耄幸惶炷茉诋愢l的街頭與你巧遇，所以，我愛上了旅行。

8、后來的我們，有再多的不捨，也要狠心割捨，就這么朝著未來前進了。

9、我們，那么甜那么美那么相信，那么瘋那么熱烈的曾經，為何，我們還是要奔向各自的幸福和遺憾中老去？

10、如果不能勇敢，如果不去嘗試，那個人，就不是我。

11、青春是挽不回的水，轉眼消失在指尖。用力的浪費，再用力的后悔。

12、所謂的成功不見得是你最后組了一個樂團發了唱片變成萬人迷，真正的成功是你在這些事情里面你都很認真，你開始認識自己是誰，開始因為這些事情而快樂，這樣子。

13、如果相識，不能相戀，是不是還不如擦肩。

14、最頂級的巧克力放在你的手上是不會融化的，但是放在你的嘴巴里，它就開始融化。但是夢想卻恰恰相反，這個世界上的夢想都不會在你的嘴巴里慢慢融化，但它會通過你的手變成現實。

15、你們擁有我們最羨慕的事情，就是青春跟自由，當你有一天走到一個不一樣的年紀，你會發現自己最羨慕的是怎樣的事情，我吃過最好吃的牛排在士林夜市，但現在我已經回不去那個地方，青春跟自由是握在大家手上，希望大家好好的享受人生，不管它是要你生存還是生活，找到自己面對它們的方法。

16、陽光是這段日子里最奢侈的東西，拉起窗簾讓它靜靜的吻著。

17、蘭陵繚亂茫，天地離人忘；無畏孤塚葬，只怕蒼生殤。

18、我一直認為，人生唯一的敵人，就是昨天的自己。

19、如果有一天，你說你要走，我想我不會強求也不會挽留。只因為我能給你最好，最多，也是最美的溫柔，你會聽到我對你說：我給你自由，我給你自由，我給你全部全部全部自由。

20、摸不到的顏色，是否叫彩虹；看不到的擁抱，是否叫微風。

21、寫歌的人，孤獨的時光比起別人常常多得多。像是這朵直徑一點五公分的花朵，卻得用力的把小小的火紅撐滿畫面里的無聲宇宙。縱使在最熱鬧的夏天午后，大家聊的開心地臉都紅透，我還是只能跟我的筆記本說話。

22、多希望從今天以后，人們伸出雙手只為了擁抱。多希望從今天以后，人們點燃火焰都是為了烹飪與照明。多希望從今天以后，人們的眼淚都是為了快樂而流。舉起一杯空氣，敬人類。獻上一份簡樸禮物，給自己。

23、為什么你帶我走過最你難忘的旅行，然后留下最痛的紀念品？

24、我不怕千萬人阻擋，只怕自己投降。逆風的方向，更適合飛翔。

25、你不是真正的快樂，你的笑只是你穿的保護色。

26、香蕉代表有福同享，雨傘代表有難同當。

27、活在明天活在期待，不如活得今天很自在。

28、床荒涼的就像沒有邊疆，失眠是枕頭之上無盡的流浪。

29、一輩子能看過幾本精彩的小說？一輩子能夠聽到幾首令人流淚的歌？一輩子能夠有一幾次難忘的旅行？一輩子能夠愛到有劇烈的心跳的感覺？誰知道。我不知道，也許沒有人知道，我們在那茫茫的未知之中，看似庸庸碌碌的流轉著所剩無幾的生命。也幸好那期待未知的心情，又為我們默默的添上了好奇的新柴火。

30、晚風吻盡荷花葉，任我醉倒在池邊。

31、如果看到彩虹你會想去追，那說明我們是同一類人。

32、不要用顯微鏡放大你的孤單。

33、如果你愿意一層一層一層得剝開我的心，你會鼻酸，你會流淚。

34、五月天在搖滾樂的努力，可以說是拼盡全力，5年多來自由玩音樂，即便此刻的我一無所有，心中仍是光榮驕傲的。

35、很少有哪一個月，是像五月這樣，它總是清晨彌漫著霧，午后如同酷暑，夜風卻又常常沁涼的如同山林里的流水。對于太多太多的人來說，這個五月好像是永遠不會過去的。

36、好不容易，我喜歡現在的自己。

37、我過去曾經說過，給我一個支點，一把吉他，我將舉起地球，但現在我還需要一些人，他們現在在后面換衣服。

38、后來，我發現，我恨的不是考試。我討厭的是那個不想面對而充滿不安的自己。

39、謝謝你們，讓我在有朋友的地方睡著，有音樂的地方醒來。

40、世界上還有很多美麗的事物，如果上帝不給我們，就自己去創造。

41、只照顧自己，不照顧別人，世界的路會越來越窄。

42、時光遺忘的背面，獨坐殘破的臺階，哪個亂世沒有離別？

43、不怕不哭不孤單，等待出頭天，等待天晴，只愿我們因此更近，永遠在一起。

44、也許我們這一生，不會遇到什么萬世悲鳴的驚濤駭浪，但每個人都能活得勇敢而飽滿，留下一張一張寫滿回憶精彩的照片。剩下的人生還長著，請與我緩慢的航行，看著風景向前。

45、誰管他百年的歷史，在地下不過淺淺的一尺。

46、愛做夢的人是不睡覺的，累的時候窩一下就好。

47、既然有晴天，陰雨的時分遲早也會降臨，難免的事。你能做的就是撐把傘，等待雨后的彩虹。

48、擦肩而過萬千的生命，上一秒他是路人甲，下一秒撞進生命里，慢慢學會不追問原因，人間有多少的遺憾，就會有多少的驚喜。

49、臺上的音樂聲會停，但是，每一個人，在心中的歌聲不能停。

50、為何人生最后會像一張紙屑，還不如一片花瓣曾經鮮艷。

51、是誰說藍色就等于憂傷，你看看天空和海洋。

52、就算這個世界被冰雪染白，我也會在世界的某一處為你倔強的綠著。

53、我們不但會在，而且還給你準備好了醫藥箱。不過，你得答應我，上好藥之后繼續往前跑。

54、當星宿都沉默山岳，只盼你會抬頭看我寄托的彎月。

55、老了以后，我要想想我年輕的時候都干了些什么，為什么會有一個這么累的青春。

56、也許放棄掉一些，活得更輕松我卻不再是我，我不愿一生曬太陽吹風，咸魚也要有夢。

57、用力地奔跑，然后華麗的跌倒。

58、誰說不能讓我此生唯一自傳，如同詩一般，無論多遠未來，讀來依然一字一句一篇都燦爛。

59、考試他讓我還沒有長大，就已經在教室里老了。

60、沒有語言的那些時刻，總是讓我留下最多的回憶。人生一如凝望著無言的風景，總是說不出的感覺最扎人。

61、不怕痛的毅力，就是追夢人的護身符。

62、沉默的銀河系，因為你有意義。

63、當全世界都約好一起下雨，這個夏天剛要形成的回憶，就一直被雨水沖洗，讓我們約好一起在心里放晴。

64、不知道不明了不想要為什么我的心，明明是想靠近卻孤單到黎明；不知道不明了不想要為什么我的心，那愛情的綺麗總是在孤單里，再把我的最好的愛給你。

65、我是如此地清醒，不打算離去，也不打算真的愛你。

66、放肆不一定要出走，無聊也不等于生活。找到自己有興趣的一本書，一首歌，一個夢想，無趣的生存，也能變成有樂的生活。

67、每次發現自己還沒準備好，就不知不覺地醒在大人的世界里。大人的世界蠻累的，說明書都厚厚的一本。大人的世界蠻徒勞的，常常努力地把一件事做好了，卻發現不能滿足所有人。大人都很奸詐。大人不能隨便哭。我不想長大。

68、成績也許代表一次成功，但不代表一生成?。恢匾氖?，我看見你全力以赴。

69、忘不記，原不諒，憤恨無疆；肅不清，除不盡，魑魅魍魎。

70、命運偷走如果只留下結果。時間偷走初衷只留下了苦衷。

71、青春之后，認輸之前，我依然用力的活著。

72、只有天空是沒有人能夠搶走的，只要我能抬起頭，它都會陪著我。

73、為什么拯救地球是那么容易，為什么束手無策啊，我和你的愛情。

74、與其恨考試，不如靜下心來，就讓自己努力一回，為了自己，為了打開自己不一樣的命運。我想，考試這玩意兒，真的會萬歲萬萬歲，因為它大概是競爭下唯一的公平規則吧。

75、就算是整個世界把我拋棄，而至少快樂傷心我自己決定，所以我說就讓他去我知道潮落之后一定有潮起，有什么了不起。

76、身為一個年輕人，擁有全世界最棒的一樣武器，就是一無所有。

77、抬起頭、可以看到好久不見的風光。和你一起走的那陣子，我都沒有時間抬頭看。

78、后青春期，就是青春之后，認輸之前。

79、要么改變現狀，要么改變夢想，活的快樂比活的夢想更偉大。

80、當我和世界不一樣，那就讓我不一樣。

81、這些年改變的很多，但不變的更多。

82、從你不怕墜落的那一刻開始，天空就離你不遠了。

83、多遙遠，多想念，多糾結，多無法描寫，疼痛和瘋癲，你都看不見。

84、如果你想要擁有你從未擁有過的東西，那么你必須去做你從未做過的事。從你不怕墜落的那一刻開始，天空就離你不遠了。

85、生命是無盡的長跑，我們需要各位的陪伴。

86、跟你借的幸福，我只能還你。

87、我把跟你的約定都鎖在玻璃柜里，那是時光無法流動的思念場域。

88、如果友情是首詩的話，這首詩的味道，會像一根香蕉。

89、有一天當你們手中的熒光棒，變成拐杖，拄來的那一天，五月天還是會為你們而唱。

2019成功經典語錄

在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。下面是關于2019成功經典語錄的內容，歡迎閱讀！

1、成功的最佳捷徑是讓人們清楚地知道，你的成功符合他們的利益。

2、成功往往是最后一分鐘來訪的客人。

3、沉浸于現實的忙碌之中，沒有時間和精力思念過去，成功也就不會太遠了。

4、培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

5、成功的意義不在于你取得多大的成就，也不在于你有多么的偉大。因為，成功總會與努力過的人握手，只要享受了努力的過程，我們就不是失敗者。

6、成功是陡峭的階梯，兩手插在褲袋里爬不上去。

7、今天的成功是因為昨天的積累，明天的成功則依賴于今天的努力。成功需要一個過程。

8、懷著希望去旅行比抵達目的地更愉快；而真正的成功在于工作。

9、成功的藝術處理的最高成就就是美。

10、目標越接近，困難越增加。

11、成功的秘訣，在永不改變既定的目的。

12、我只惋惜一件事，日子太短，過得太快。一個人從來看不出作成什么，只能看出還應該作什么？

13、偉大的事業不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格意志和知識的力量完成的。

14、成名每在窮苦日，敗事多于得意時。

15、如果你只努力超越別人，不幫助別人超過自己，就將得到越來越多的對手；如果你既努力超越別人，又幫助別人趕上自己，就能得到越來越多的朋友。

16、不斷的奮斗就是走上成功之路。

17、我的希望是想確定因為我生活在這個世界上，才使這個世界變得好了一些。

18、一個人失敗的原因，在于本身性格的缺點，與環境無關。

19、不應當急于求成，應當去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍，時間會成全一切。凡事開始最難，然而更難的是何以善終。

20、堅持是成功的基礎，需要我們不懈的努力；堅持是一種信念，為了現實理想而努力奮斗；堅持是打開成功之門的鑰匙，它讓我們實現自己的理想，取得成功！

21、凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉。

22、一個人如果不到最**，他就沒有片刻的安寧，他也就不會感到生命的恬靜和光榮。

23、把意念深潛得下，何理不可得，把志氣奮發起，何事不可做。

24、障礙與失敗，是通往成功最穩靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養出成功。

25、奮斗，不是掛在嘴邊說的，而是一件很具體的事情。只有奮斗，你才能踏上成功的階梯，一步一步地走上去，獲得最終的勝利。

26、有益者不為，無益者為之，所以苦其勞而不見成功。

27、如果你不去希望，你就不會發現什么東西超出了你的希望。

28、在懦夫和猶豫不決者眼里，任何事情看上去都是不會成功的。

29、謀及下者無失策，舉及眾者無頓功。

30、行動是成功的階梯，行動越多，登得越高。

31、執著追求和不斷的分析，這是走向成功的雙翼。不執著，便容易半途而廢；不分析，便容易一條道走到天黑。

32、沒有嘗試，就沒有成功；唯有面對困難或危險，才會激起更高一程的決心和勇氣。

33、人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。我們只有迎擊風險，駕馭風險，才能通過勇敢的馳騁為獲取成功的果實而登上希望的絕頂。

34、有很多人是用青春的幸福作成功代價的。

35、不斷的奮斗，就是走上成功之路。

36、如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。

37、懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功。

38、驕傲是只攔路虎，常擋在成功的道路中間。

39、成功就是好好工作而不計較名利。

40、時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。

41、導致成功的最大問題，是我們從自己的錯誤中得到的經驗教訓。

42、我渴望成功，因為我認為成功的感覺是世界上最美的享受，它能給我帶來一種由然而生的力量催使我勇敢堅強的往前進。

43、每種首創事業的成功，最要緊的還是所有當事人的基本訓練。

44、多數人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪里才是他所想要到達的地方，而有目標的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。

45、在所有批評家中，最偉大、最正確，最天才的是時間。

46、當機會呈現在眼前時，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功而能克服偶發事件，并且替自己找尋機會的人，更可以百分之百的獲得勝利。

47、要想成功，你必須自己制造機會，絕不能愚蠢地坐在路邊，等待有人經過，邀請你同往財富與幸福之路。

48、失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。

49、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。

50、真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標準，如金錢是衡量貨物的標準。

51、成功來之不易，不易在成功之前便有失敗和挫折，我們無法預料，亦無法避免。唯一能做的只是咬牙堅持，堅韌而持久。每一滴眼淚和汗水，實力便增長了一分，離成功便更進了一步。

52、“以準備失敗的心情去迎接勝利”，這是一個人面臨得失的時候所必須有的一種態度。假如只準備成功而不準備失敗，當失敗時就會來不及了。

53、成功就像一座平衡的秤，一邊是努力，一邊是快樂；付出的多，收獲的也多。

54、成功的快樂在于一次又一次對自己的肯定，而不在于長久滿足于某件事情的完成。

55、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。

56、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性**。

57、無論何事，只要對它有無限的熱情你就能取得成功。

58、本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。

59、人必須相信自己，這是成功的秘訣。

60、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。

61、只要朝著一個方向努力，一切都會變得得心應手。

62、一分鐘的成功，付出的代價卻是好些年的失敗。

63、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠不會成功。

64、常往光明快樂一面看，這就是我一生成功的訣竅。

65、一個目標達到之后，馬上立下另一個目標，這是成功的人生模式。

66、知識、辨別力、正直、學問和良好的品行，是成功的主要條件，僅次于興趣和機遇。

67、許多次失敗總會造就一次成功。

68、真正成功的商人，在本質上是一個持異議的叛徒，也極少滿足與維持現狀。

69、人生沒有那么多的公平可言。偏轉一下你的航向，逆風就會成為順風?？炭嗯?，堅持不懈，最終耀眼的太陽就會跑到你的身后。你生活的起點并不是那么重要，重要的是最后你抵達了哪里。

70、從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交。

71、信心好比一粒種子，除非下種，否則不會結果。

陳愉經典語錄_陳愉名言句子

你或許不是女王，但生活其實很奇妙：如果你有像女王一樣的思維和舉止，人們就會像女王一樣對待你——我們得教別人怎么對待我們。

在任何情況下都不要出于壓力而跟男人發生性關系，不管是在你們第三次約會還是第三百次約會時。不要因為他突然把你帶去度一個浪漫的周末，為酒店的開銷買單，或因為他是你的老板（尤其當他是你的老板），而這樣做，甚至不能因為他是你的丈夫。
不要就是不要，如果他真正尊重你，他會尊重你的設限，會努力創造一個讓你感到安全和愉悅、有做愛心情的壞境。不要跟一個在性方面給你壓力的男人在一起。要找到一個能夠以配得上你的方式來愛你的男人。

對所有的事情都要耐心，但最主要的是要對自己耐心。不要總想著自己的缺點而感到泄氣，你要隨時、不斷地去修正這些缺點——讓每一天的自己都是新的。無論你的任務是什么，每一天都要像第一次面對它時那樣開始。

你究竟是出于什么原因想要結婚呢？是因為你的朋友都結婚了嗎？還是被這個社會忽悠得覺得自己該結婚了？或是因為你不想再給女友和她們的老公當電燈泡？這些理由跟你嫁的那個男人無關，但卻預示著不幸的未來——在你們的關系中，如果沒有給那個最本質的自己留出空間，你和他都將永遠孤獨。

不要依賴男人來養活你，那就像病人依賴呼吸機而存活。如果在你心中，你沒有這樣的信心——"有沒有男人我都能過得很好"那么你永遠都不會跟任何男人彼此真正對等。

"如果一份感情見不得人，你就不該陷在里面。"

單身時光，是你一生當中唯一可以去認識男人、與男人調情、與很多不同男人約會的時間段。作為現代女性，你成長和經歷的一個很重要的部分就是去戀愛和失戀。

當你愛上一個人的時候，你所需要做的調整對你來說不會太難，因為你會發自心底地想去支持你所愛之人的每一份追求。

人人需要安全感，但真正持久的安全感只能來自你的內心；獨立自主是親密無間的前提。不要只是等著你的好男人出現，別忘了你自己是個好女人。婚姻無法使你完整，讓你完整的是你自己。愛情無比深奧，但——婚姻不是。

不要去想象成功，要去想象為獲得成功你所要采取的行動步驟。

說"不"的最佳時間是在你第一次意識到這個人達不到你要求的時候，哪怕他是一個很優秀的人，抑或你曾跟他共度很多美好時光。

任何時候，當你太在意是否得到一個人的認可，就會失去那個人對你的尊重。你要讓他來爭取你的愛。

對我們的母親，還有母親的母親的來說，一個有工作、不酗酒、不打老婆的男人就可以做丈夫了。但對我們來說這可遠遠不夠。我們可不是隨便找個男人就行，我們要他是個好男人。我們要的不是一個處于責任的婚姻，我們要的是愛情。

你不會跟每個人都來電的，所以不要把每次約會看成不是成功就是失敗。相反，每次約會之后，你要考慮你學到了什么，并為此感恩。

婚姻跟約會完全是兩回事?；橐龈袷且粋€小生意，兩個人互為合作伙伴，又互為雇主雇員。這聽起來挺無聊的，但如果你抓對了"合伙人"這件事情也會妙不可言。

如今，我們面臨的選擇不計其數：跟誰結婚？什么時候結婚？做什么工作？怎樣安排時間？該相信什么？這些選擇中不管哪一個，其未來對我們來說能見度都是零，但我們的余生卻要在這些選擇所帶來的后果中度過。

這些選擇中不管是哪一個，其未來對我們來說能見度都是零，但我們的余生卻要在這些選擇所帶來的后果中度過。

跟Mr.Wrong在一起，作為一個人，你生命的精華會被抽空。你生命中最主要的感情對象如果是一個不懂得充分欣賞你、愛你的人，如果他總是批評你、不跟你配合，那么跟他在一起必然會導致你耗盡心力。

有些戀人總是在深情對望，卻沒有意識到，面對未來，更重要的是兩個人的眼睛要向同一個方向去望。

你周圍是些什么樣的人，這事得你自己負責，因為被你所吸引的人往往是能夠強化你自我感覺的人。

心理學家特倫斯?里爾在他《婚姻新規則》一書中對"虐待"的定義：
0呼來喝去，大哄大叫；
0惡言相向：任何一句這樣開頭的話"你這個……"；
0羞辱和挖苦：說別人是壞人或沒用的人；嘲弄、譏笑、諷刺、敷衍或居高臨下；
0對一個成年人指手畫腳，告訴他/她該做什么、怎么想才是對的；
0信誓旦旦，但從不履行承諾；
0說謊或操控：故意歪曲信息，或惺惺作態，試圖操控同伴。比如："別擔心我。我淋著雨也沒關系。你好好玩。"

"同理心"就是能夠去理解和感知別人情緒的能力。

按照別人的期望去過自己的生活實在是一種專制。大膽摒棄社會的那些規則，讓自我仿佛重新顯露，就像一只蝴蝶破繭而出。真實做自己，簡單快活，沒有歉意也無須解釋。

一份候選人資質說明，它會包含"三桶水"：
第一桶水：知識、技能和資格。包括候選人的工作經歷、教育背景、擁有的只是和技能。換言之，就是他簡歷上的所有內容。
第二桶水：領導力。包括候選人在職場的實際表現。我們會確定對于目標職位來說最需要的、也最重要的領導力。
第三桶水：個性。這位候選人是怎樣的一個"人"，他的價值觀和目標。

我們覺得試圖改變男人是件挺可愛的事，可男人感覺到的是被控制、被操控、被否定。你的男人可能喜歡他目前的生活，不然他自己早改變了。我們能夠改變的只是我們自己，而且你也知道，這已經夠難的了。

當我們透過高度競爭的棱鏡來看待和折射自己的生活時，其實只是在貶低自己。這世界上總有人比我們更成功，也總有人不如我們。而這一切跟我們的生活完全沒有關系——別人不是我們的標準。你的人生不同于我的人生，我們的人生也不同于其他人的人生。

結了婚并維持婚姻并不對一個人整體的快樂感有多少影響，但結婚后又離婚就不是那么無所謂了。人們離婚后遠不如他們在結婚之前那么快樂，并且許多離了婚的人比那些保持獨身或維持婚姻的人壽命要短。

要有跟隨內心和直覺的勇氣。你的內心和直覺已洞悉你真正想要成為什么樣的人。任何其他事物都是次要的。

我們無法選擇出身，但每個人都擁有超乎我們自己想象的駕馭生活的能力。

任何讓你感覺不到真正快樂。安全、驕傲的感情，對你來說都不夠好。

一個堅強的女人是一個知道如何說"不"的女人。

一個女人，或許長相有點兒怪，但卻可以因為她覺得自己漂亮而漂亮。她愛自己，而這種愛通過她展示自己、表達自己的方式而煜煜生輝。別人或許不會先被她的外表所吸引，但卻會由于她的自我定位而為之傾倒。

"作為女人，如果你已婚還參加競選，他們會認為你沒有好好照顧你丈夫;如果你離婚了，他們會說你留不住男人；如果你單身，他們立馬會說你根本就找不著男人。"

"人生苦短。選擇道路的時候，先要確認你能夠做好的事情有哪些。從這些事情當中，選擇你想做的。然后，繼續縮小你的選擇范圍，找到你很想做的事情。最后，再從中選擇你最最想做的——就做這個。"

婚姻給人們提供的只是安全感的幻覺，對很多人來說，婚姻是純粹的虧損。

婚姻讓你生活中的各種可能性減少。不要讓你生活中原本無盡的可能性因嫁給了一個你不愛的人而消失。你值得擁有更多。

不要只是去感覺，或只是去思考一種情形，而是要給自己足夠的時間同時去感覺和思考。在說話或行動之前，要去感受和思考。

一個好的婚姻需要很多——共同的愿景、共同的價值觀，還有很多其他因素。

為了獲得滿足感、調動最大的潛力，每一個人都需要八種特定類型的朋友："建造者"給我們激勵和引導；"擁護者"給我們支持和鼓勵；"合作者"分享我們的興趣和激情；"陪伴者"總是陪在我們身邊；"牽線者"把我們介紹給其他朋友；"活力者"是我們的開心果；"啟迪者"與我們分享思想；"導航者"為我們提供建議、指引方向。

永遠不要滿足于只給別人打工。想想要是你被解雇了怎么辦？

沒有必要為了他滿意而去解釋什么事情，為他療傷止痛也不是你的職責。

"打交道"包括互動互動，協商，領導，愛，總之一切真正的人與人之間相互影響的行為。而社會中的優勝者，正是那些懂得如何跟人打交道的人。

當你發現有一個人，你很希望他或她成為自己的導師，不能直接去問"您能做我導師嗎"，而要以一個能夠為導師做些什么的人的身份去接近對方。

為獲得最大程度的社會認可，我們不斷重新定位自己的目標，使之與不斷變化的社會規范保持一致；調整速度之快著實非同凡響。

在選擇工作的時候一定要跟自己的心走，或只專注于那些跟你最喜歡的事情相關的工作。

得體的禮儀關乎對人對己的尊重。它并無成本，卻可以助你獲得一切。

當我們透過高度競爭的棱鏡來看待和折射自己的生活時，其實只是在貶低自己。這世界上總有人比我們更成功，也總有人不如我們。而這一切跟我們的生活完全沒有關系——別人不是我們的標準。

獨身是正常的生活階段之一，或許它就是正常的生活階段，而婚姻才是一種過渡狀態。

如果你想擁有一切，你就能擁有一切；但在去往目標的路上，在每一個路口，你都必須要看清楚面前的選擇，早作打算。

對于你們中的大多數而言，實際上在20幾歲唯一可能會犯的比較嚴重、讓你的一生從此改變的錯誤是婚姻的決定。所以，不要糾結于你的職業選擇了，去想想那個更嚴重的問題吧。

不要讓自己的生活只是一種單純的對他人的需求做出反應，我們可以對他們的感受表示理解，讓他們知道雖然我們珍惜與他們的關系，但無法滿足他們的每一個需求；不過我們希望自己力所能及的幫助對他們有用。

"心流"是一種最理想的意識狀態，人們和感覺到"強大而敏銳，一切盡在掌握，如行云流水，處于能力的巔峰狀態"。就是在這樣的時刻，你將自己的能力發揮到最大的限度，你做好充分準備學習新的東西，你對所做的事情更加得心應手，你將有新的創造或發現。

奧地利猶太神學家馬丁?布伯在他1923年的著作《我和你》中，將人與人的關系分為兩種形式。第一種"我-它"，是將對方視為物品，眼里只有對方能為自己做的事情；第二種是"我-你"，將對方視作主體，所以會像了解自己一樣地去了解對方的需要和感受。

如果你想得到一個出色的男人，你自己要先成為一個出色的女人。一個好男人想要的是一個跟自己對等的同伴。

社會將我們的確該珍惜的關系——婚姻——變成了女人生命中唯一要緊的關系。結果就是，人們認為已婚女人正常、單身女人不正常。這種態度貶低和輕視了所有女人的生活。

要知道自己的底線，在該離開的時候離開。不要把時間花費在一個讓你有疑慮的男人身上。

出軌不存在任何可接受的理由，因為一個男人不會是出于偶然的原因跟什么人上床。出軌的男人是他本身存在問題需要解決，但不要讓他用你的時間去解決這些問題。你只可以跟你能用生命去信任的男人在一起。

深層次聆聽 ，積極觀察，解讀非語言信息，并感知言外之意。

"最好跟比自己強的人混。挑出那些做得比你好的人，你會逐漸向他們看齊。"

自己賺錢吧，姐妹們。你需要讓他知道，你的生活你做主；只要你想，來去都是你自己的事情。

這是你整個一生中最重大的決定，而受這個決定影響最大的人不是你的父母，而是你自己，還有你將來可能會有的孩子。

寫作是一個發現自己想法的非常有力的途徑，因為思想是在寫作的活動中創造出來的。

愉悅的 感覺來自于明白對自己來說要在意的是什么，并讓生活折射出自己在意的那些東西。

每一位成功人士都得益于他們的導師，而把一個人變成自己導師的最佳途徑，是讓自己成為導師 不可或缺的助手。

很多公司如果是自己找人，他們的依據往往只是第一桶水的多少——也就是看到的簡歷；但是他們提拔人和解雇人的原因卻是第二桶水和第三桶水——也就是這個人怎么樣，他的行為和表現。

真正的力量不在于去控制那些發生在我們身上的事情，而在于如何利用這些事情。

女性特質不是簡單的個性特征。以取悅別人為唯一目標會嚴重損害我們對自己生活的把握。當年華老去，我們無法掌控衰敗的容顏，更無法掌控那些跟我們息息相關的人們——丈夫會心猿意馬，孩子會長大離家。

虐待絕沒有任何理由成為你生活的一部分。這個世界有很多的好男人和好女人，他們不會施暴也不會容忍虐待。不要和虐待你的人戀愛或結婚。

成功的婚姻并不要求男女完全平等，但它要求你和你未來的丈夫必須對生活的安排意見一致。

自由是對你單身狀態的最佳獎賞。哲學家告訴我們，自由是在精神上獲得成長的先決條件。所以，好好利用這段特別地時光，來想想自己是誰、要什么和如何與眾不同——展開你的羽翼，朝著自我發現的方向飛翔吧。

要想出類拔萃，你需要在生活中的某個地方獲得心流。

陳丹青經典語錄_陳丹青名言句子

年輕人仍然所見極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。

魯迅是一個早已被簡化的臉譜。魯迅很早就說過，你要滅一個人，一是罵殺，一是捧殺。大家現在看見了，過去半世紀，胡適被罵殺，魯迅被捧殺。

人只要是坐下寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，其實都在“談自己”。

不從眾，保持獨立人格，堅守個人的價值觀，這在中國 非常難。

人于自己的面目，其實是看不清楚的，白紙黑字留下來，這才好比照鏡子。

老有人來問我，你是怎么成功的？媽的我沒想到成功。我畫畫，因為我喜歡。我不記得小時候有過“成功”的說法。成功觀害死人。你要去跟人比。第一名還是第二名，掙一億還是掙兩億......我對一切需要“比”的事物沒有反應。 我畫《西藏組畫》時就是為了遠離當時的“正確”。我現在的畫，也是遠離美國或中國的主流。我知道我的畫，我自己，都毫無價值，但我討厭一群人臉上那種集體勢力的表情。

笨，可能意味著無保留的相信、激情，源自無可勸說的真摯。

絕大多數中國人草芥般生出，草芥般死掉，農村更不必說。

文憑是為了混飯，跟藝術有什么關系？單位用人要文憑，因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證。他們絕對不會要凡·高。

《斷背山》真的不是關于同性戀，而是關于壓抑，關于那個時代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是壓抑。在中國，在過去半個多世紀，異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

蔡元培任北大校長，胡適任中國公學校長，徐悲鴻任北平藝專校長。擱現在，第一條入黨，第二條湊夠行政級別，然后呢，領導看順眼了或把領導捋順了。于是一層層報批、討論、談話、任命，轉成副部級、部級之類……這樣的“入世”，有利益、沒擔當。今日大大小小教育官員除了一層層向上負責，對青年、對學問、對教育、對社會，誰有大擔當？

年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時間過了不會再有了。人的成長其實不是知識，所有的成長背后都有一個核心問題，就是他知道時間過去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實已經晚了?！?/p>

知識的封鎖與匱乏，使人失落，書籍的雜亂與無序，同樣使人失落。古人說：“盡信書不如無書?！边@話說在有書可讀的年代?！@可能是一個書籍不斷增多，而書籍的影響日漸萎縮的年代。

什么叫做救自己呢？就是忠實自己的感覺，認真做每一件事，不要煩，不要放棄，不要敷衍。哪怕寫文章時標點符號弄清楚，不要有錯別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己， 我靠的是一筆一筆地畫畫，賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。

翻譯不看你懂多少外語，而是考驗你中文怎樣。

我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡，但絕不因為他是同志。異性戀，那些所謂“符合自然規律“的人，不也有太多叫人厭惡的家伙么？

中國的事情，我只有一個最低要求：讓它發生?！l生了，還要讓它往前走，不要一發生就論對錯，不要這么快就給一個事情作是非判斷。

學生也被權力化，年紀青青，接受的都是權力教育，事事認同權力，以后出來到社會，國家就交給這樣的學生。

薩特談到音樂，曾有這么一番意見：擠在音樂廳觀看演奏乃是荒謬的，音樂，應該獨自傾聽。

互聯網只是舞臺，不是節目。世界，還有對世界的感受，是由許多事物構成的，網絡不能代替世界，代替感受。

人只要是坐下來寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，都是“談自己”。

我最怕看見年輕人自卑，可是我們的教育就是讓你越來越自卑。

我嚷嚷半天，臨到離開，發現我全錯了：哪有教育問題啊，都是權力問題。

價值混亂，錢就會變成尺度。

才情功力，有時不及真摯要緊。

中國種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”，在我到過的十多所全國或各省市重點藝術學院，不曾遇到一位外語和藝術相得益彰，同樣優異，并對二者充滿熱情與信念的學生，滿目所見，是不知所從而不得不從的集體表情，那是被考試怪獸過度強奸后的“無表情”。

在歐洲，一座城，甚至一國，頂頂榮耀，永遠榮耀的，是某位藝術家，莫扎特、畢加索、達?芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基??蘇聯集權時代，到處樹立舊俄文學家的雕像?？墒侨粘λ囆g家，就當他是個藝術家。中國相反，國家層面，今古藝術家不過是名列尾端的小擺設，活著的藝術家，倘若知名，則是搖錢樹，活招牌，而這些藝術家瞧見當官的，臉就笑，腿就彎，肉麻的話，可以編詞典啊。

“事物都被意義和語言所覆蓋，而攝影則是把這些意義和語言從客體的周圍全部剝除干凈……” 如果將這句話個佛家所云的如夢幻，如空花之類的語句放在一起理解，結論會不會很有趣？

上網、看雜志，都沒有問題，那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點閱讀經驗，覺得看書的經驗仍然不可能代替的。……讀書不代表學問，不代表見解，更不意味著人文水準。

“知無不言、言無不盡”，過去不可能，現在仍然不可能，因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景：行政格局，人際關系，政治國情。

人的成長實際上不是知識，其實所有人的成長背后都有一個核心問題，就是他知道時間過去了。

齊白石先生去世后，他的手稿、草圖和晚年的精品，全都捐獻北京畫院，幾個月前，我有幸親眼看到這批珍貴的文物，總有上千份吧，居然還像半個世紀前那樣，以最簡陋的方式，就像我們家里收拾早年的信札賬單那樣，折疊著，放在舊信封或破爛的塑料袋里。為什么呢？因為北京沒有這筆閑錢，也沒有心思好好整理，裝裱，展示，還幸虧靠著畫院保護著，珍藏著，動也不敢動。看完丹青先生這段描述，不禁悲從心來。在這樣的一個文化貧瘠的國度..

只要我憤怒一回，我就得為公眾二十四小時扳著個臉。

以我的閱歷和記憶，民主實現之日并非太平世界，一如革命成功之時，世道尤為難測。我在乎人群的德行，社會的常態，是否失去底線。

現在的教育體制下，一個學生從本科到碩士、博士，可能是講師，講師到副高，然后多少教授?；ㄥX買版在雜志上發表，這樣才能過關。所以這些教授沒有時間去上課，去關心學生。

我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事，拒絕一件事，其實是一回事。

藝術家是天生的，學者也天生?！疤焐钡囊馑?，不是指所謂“天才”，而是指他實在非要做這件事，什么也攔不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

木心先生的最后時光，你我都要經歷，都要寂寞的求生最后落寞的放棄。

我的心得是讀書不在多，而在反復讀。喜歡的書總要讀它幾遍，才算讀過，才能讀進去。

可是人的心理線索很復雜，既通向熟悉親切的，有認同感的歷史景觀，又會迷失在異己的，陌生刺激的新奇景觀。一百多年來，中國持續發生劇烈的西化和現代化運動，中國的城市和建筑發生有史以來規模最大的景觀變化，中國人心理景觀中那條源遠流長的大線索，開始模糊、混亂、斷裂，到了今天，我們幾乎找不到自己的線索了。

在這一場巨大的陽謀中，真正被利用的是我們幾代人，獨尊魯迅的真目的，是為了使我們無知，使我們不懷疑，使我們盲從意識形態教條。

我也不免世故的。在坦然率真、了無心機的馬克與奧爾面前，我常暗自羞慚。這兩位美國老兄多么不相似、不相干，但我每想到他倆總覺得像是同一個家伙：都娶了歐洲的妻子，都是三個孩子的父親，魁梧，健康，男中音，見面握手，直視我的眼睛，一股子余波凜然的學生腔和少年氣。

我們玩弄藝術的動機，小半或是出于靈感或熱情吧，大半則恐怕是積習使然。

凡·高究竟為什么了斷生命，不重要的（各種說法我都接受，也都不相信）。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術生命的早期、中期和晚期，同年齡順序無關。有的花只盛開一天，一小時。有些真理只顯示給一個人。凡·高自己知道的。

您是否害怕太有思想的女人？這樣的女人做老婆會怎么樣？
陳：聽這意思，男人們以為自己很有思想么？我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問題可能是：“這樣的男人做老公會怎么樣？”

紐約下城區蘇荷及格林威治村一帶，最觸目的人物要算是所謂“朋克”一族：彩發高翹、黑皮衣褲、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳環……他們招搖過市，自顧其美，“藝術”得一塌糊涂，可是并不見得真是藝術家，或如魯迅所訕笑，是群當不成藝術家的人。然而少了他們，藝術區便不成其為藝術區。在“藝術”這條大船邊，永遠如藻類般附著一群群想要跟藝術沾親帶故的人。沒作品，沒成就，有啥關系呢？人哪怕僅僅打扮得像個藝術家，就有別于碌碌朝夕的上班族，有勝于為錢煩惱的資本家。

一座城市沒有藝術家，便即意態索漠，缺滋味，一座城市有了藝術家，于是隱然騷動出異彩；城市若有春夢，恐怕是在等待藝術家，藝術家若有大夢，是到一座有藝術家的城市去—唐的長安、宋的汴梁、明的揚州，文藝復興期的佛羅倫薩、第三共和時代的巴黎、二戰后的紐約，各地各國成千上萬詩人藝術家絡繹于途，到這些城市編織藝術夢。藝術家是無視國界的人，法國大導演雷諾阿說：電影就是我的祖國。當他在好萊塢見到美國英國意大利俄羅斯印度的電影人，他說，他們全是我的同胞……上世紀三十年代大上海，周樹人、張愛玲、傅雷、梅蘭芳、卓別林、蕭伯納，都有蹤跡在，因為那里曾經是藝術家做夢的地方

十多年沒見了，他不跟我敘舊，也不問我從哪里過來，沒有溫情主義和傷感主義，就像從來沒有分開過一樣。..........歲月滄桑，世事難料，畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊，在無人喝彩中自有一種從容與淡定，波瀾不驚中題材已被超越：在一筆一劃的把玩中，他營造著安防性命的處所。

中國的成年人的交往，即便藝術家，也是一套精致的“人際關系”，夾纏著利益、謀算，陰晴不定。藝術本是無事之事，而在不少分明世故而習練瀟灑的中國同行面前，不知起于何時，我竟會覺得開口談論藝術怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。

人越老越不犯傻。青春可貴，一半是指犯傻。我真希望傻回去。

前面說了，魯迅之為魯迅，還在于他周圍的價值，沒有他的周圍，哪來魯迅。他的敵友是當時頂優異的一群人，各自有真實的影響面。

這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，羅馬花園證實了這種假想。 這個民族需要一個夢，現在夢實現了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。 再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上，士紳、精英、資產階級、貴族，絕了種了。

好電影能夠成功地傳達經驗，向各種不同的人群傳達經驗。

藝術是什么呢？有道是“江南草長，群鶯亂飛”，亦好比“平疇交遠風，良苗亦懷新”—藝術你不要去管它，也不必怎樣去養它，有點時代的暖意，有點文化的水土，它就滋蔓生長，爭奇斗艷，弄得你眼花……所以前面美國人那句笑話還剩一句沒說完：既是連貴族也巴望當一回藝術家，藝術家想當什么呢—藝術家以為自己是耶和華！

在所有國家的所有大街，人群只是平凡。打動我的俄國美人并非通常所謂漂亮，而是，很難在別的民族臉譜中頻頻遭遇這樣的面相，怎么說呢：那是有話要說的臉。俄國人的美，并非僅指生理的優越，而是，那臉是可讀的，像久已入戲的演員，正當扮演拉斯柯爾尼科夫或瑪絲洛娃的間歇。以歐美電影演員判斷那所屬民族的美，是一場無邊的誤會，在美國街頭你休想撞見雷奧納多·迪卡普里奧、布拉德·皮特、妮可·基德曼，或者烏瑪·瑟曼（對了，雖非俄國人的高挑的烏瑪可能是聯想俄羅斯美人的類型之一）……但在莫斯科或圣彼得堡，學生，職員，士兵，或身份不明無所事事的人，居然昂著驚人美麗的頭，浪費著大有前途的容顏。

阿華無所不能。他自己裁布做衣，打造家具，修理沙發自行車摩托車無線電電唱機照相機或那時想得到的所有玩意兒。他從舊貨鋪買來表芯、表殼，將大鐘表表面剪裁成手表尺寸，粘上指針時刻，整個兒精心模仿名表歐米迦樣式，發條一轉，那表走得精確如儀，再請會“書法”的朋友描出“Ω”字形，超真跡一等，然后戴在腕子上。

打架，勸架，耍賴，斗智，說笑話，講道理，阿華樣樣精通，他早歲失怙，上孝敬老母下扶助弟妹，家里一套社會上一套單位里一套他都做得來暢曉條達，上海人是叫做橋歸橋路歸路動兜得轉吃得開頭腦光清動作清爽。

我也曾一路無知而愚蠢，只是貧窮時代的愚蠢無可羞，也無可張揚?，F在我可能聰明一點了，只因逐步擺脫了愚蠢，并愿繼續擺脫：不必同外國比較，我所比較的對象，是我自己。

連續劇你不要批評它，不要當它是藝術，它就是生活。你給我看電影，我馬上計較哪個鏡頭沒用好，哪個光沒用好，連續劇你計較這些干什么？多深多淺，我不計較。我不喜歡，換臺就是了。

你辛辛苦苦念完大學出來，薪水一個月兩千塊，還比不上夜總會小姐。這對于中華傳統文化的顛覆有多大？過去是寒窗苦讀出人頭地，今天靠什么？官二代，富二代。今天的問題，我覺得根源不是人心變壞了，而是整個社會階級固化的結果。我們的年輕人很少有機會出頭了，甚至是沒有！

諸位要想“全面客觀”了解“那個時代”，讀一個人的書，絕對做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。

魯迅早就講過，到了你搖筆桿寫點東西、說說話，已經說明你沒用了。真正做事情的人，悶著，不說話，就這么去做了。我現在兩個態度，一是說話沒用的，所以第二，保持說話，這是最后一點權利，如此而已。

當今世界架上繪畫，都在不同程度地圖像化。70年代末，羅蘭·巴特茲啊他談論攝影的專書中說： “攝影以其霸權鎮壓了其他類型的圖像，不再有版畫，不再有具象繪畫，只有一種以攝影為模式的具象繪畫，因受迷惑而順從攝影?！?………… 簡而言之，２０世紀后五十年不是繪畫的世紀，而是圖像的世紀。重要的不是二者的關系，而是這種關系徹底改變了人類的“觀看”經驗。

今天，全國院校，全國的教育，大談”人文“--------可是大家要知道，一個民族忽然要來大談人文，不是好事情，正相反，它說明人文狀況出現了大問題。 二十年前，我 為什么去到紐約，不是為了移民，發財。而是為了到西方開眼界，看看油畫經典的原作。當我走到紐約大都會美術館，上下古今的西方油畫看也看不過來，可是沒有想到就在那里，我從此開始了中國藝術中國文化的啟蒙，認清了我們民族從上古到清末的藝術家譜

生命是無意義的，從來就是盲目的。上一代知識分子接受唯物論教育，進步論教育。它肯定人是有價值的，有意義的，世界是進步的，我們做的一切是必要的、應該如此的、向前進的——所有的苦惱、官司、狂妄、災難，都從這里來。

古人多么懂得尺度與比例。現代摩天樓的體量與高度遠遠超過了古教堂，驚人，險奇，但無涉崇高偉大；偉大崇高，事關建筑的比例，比例引導觀看：人的視線略過寺房的種種結構向寺頂匯合聚集，者觀看過程便起崇高之感，教堂的尖頂或圓頂不是句號，不是終結，而是引視線指向天際，為無形的上升感與消失感，賦予有形。 此番在伊斯坦布爾描繪古寺，仍然手拙，那反復的結構多難畫，好在有了年紀，平靜地沮喪，片刻安然。

藝術是謊言。但現在我們不會說謊，很笨地在那兒說謊。

什么＂國家文物重點保護＂啊，什么＂世界文化遺產＂呀，其實就是一句話： 此處不許拆。

居然想當藝術家—這意思，不是想當誰、誰想當，卻說出一種價值觀：人生一世，低頭上班也好，億萬資產也罷，到了你看清楚、想明白，似乎還是活色生香有滋有味當個藝術家最自由、最浪漫、最瀟灑。

我們的欣賞西洋古典音樂，目下還是一種‘文藝活動’，在‘他們’，則就是‘生活’。

·受過小學教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大學教育而一事無成的人，也太多了。

多去博物館有助提高國民素質，這可能是個偽問題

音樂好在倏忽，所謂時間的藝術，靈界的藝術。

奢華就是會花錢。有錢很好，有錢了，看你會不會花錢。 你要知道，中國人從來喜歡炫耀，中國這方面并不是那么溫柔敦厚，那么儉樸，那是儒家的宣傳，做的是另一回事。韓愈那么正派的士子，還有兩個小蜜呢。 古人很張狂的…… 現在的暴發戶想顯擺，不會顯擺。他們應該顯擺，我希望中國的有錢人穿得奇怪得要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。

腳下是擬仿路易時代的鹿皮女靴，頭上是高加索皮帽；明明金發碧眼，卻穿一身剪裁得體的花旗袍—當我在紐約下城區人叢中目不暇接看美人，這才明白所謂藝術家先得是個動心思而懂細節的人：你看畫廊教父利奧?卡斯蒂里一身正裝，儼然黑幫老大，左胸袋半露的絲巾，正是他早年捧紅利希滕斯坦著名作品的小圖案；用不著刻意尋找，單是家家畫廊當秘書的斯文男女，除了史論專業知識背景，還知道栗發搭配淺棕的衣衫，卷發避免花哨的毛領，柜臺上擺放的郁金香花色也必呼應墻面上的作品與色調……藝術家屬于哪種動物呢？不必是精煉空靈的詩句，不必是彪炳千秋的作品，而是日常光陰時時事事能夠隨手化腐朽為神奇的人。

不過依我看來，美術館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來美術館的人事，總不免為全力所左右，為外界所詬病的吧，但說它慈祥，指的是館內悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令；說它公道，則指的是時間。人世有公道嗎？似乎也只剩時間仿佛有所公道，而美術館所收藏的多少可以說就是時間，以及時間的意義（假如時間真有意義的話）。自然，收藏現代當代的美術館總在爭議權謀中行事，但就我所見，那里也常在“平反"現代藝術的種種“冤假錯案”，追認并適時“發現”曾被遮蔽冷落的天才，為之認認真真地舉辦規格得宜的回顧展。

但凡是個人物而生前身后被議論紛紛的，情形大約如此——要曉得張愛玲，只有讀胡蘭成。并非她是他的妻。多少恩愛一世的男女晚歲追記亡夫亡婦，也是讀來乏味，以至不堪；而胡蘭成與張愛玲相處不過數年，其間，其后，胡蘭成即另有愛人，不止一位，都在回憶中詳細交代著?？墒呛m成說他一生只給四個人“敬一炷香”，其中唯張愛玲是女子：也并不因為她是他的妻，而是“愛玲開了我的聰明”。

物以類聚，人以群分。上城的闊人區，尤在大都會美術館與現代美術館一帶，自亦多見卓爾不群的人：歐陸的貴公子，中東的俏王孫，更有本地大亨與富婆，然而畢竟是錢財身價惹人看，與下城區自稱“波希米亞族”的藝術家不是一路人。都說下城餐館的侍應生多見尚未發跡的演員、舞者、作家，還有詩人—六十年代末，當最早一群窮藝術家進駐破破爛爛的蘇荷區，只為租金廉，要不是紐約市政府高瞻遠矚，通過決議，法定那一帶開辟為永久性的藝術區，哪有后來幾十年的花樣與繁榮。數年前曼哈頓現代美術館關閉大整修，藏品于是遷至皇后區一所大廠房臨時對外開放。

不是江郎才盡，那是庸才的以己度人；也不能說由于他的精神病，人間有的是精神病患者。是什么呢？或許是一種罕見的對于自己的誠實。意大利大導演帕索里尼的好友在分析他最后一部備受爭議的電影時說，帕索里尼在這部電影中“不再喜歡他自己了”。不久，帕氏死于一場他自己招惹的慘禍。

我從未領教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲，大抵單鐘、單音，均勻而緩慢，一下一下，莊嚴慈悲；中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音，更其深沉悠遠——東正教擊鐘原來是這樣的嗎？那像是好幾口鐘鼎同時瘋了，每口鐘迸發的巨響有如看不見的金屬音柱，在空中發瘋似的奔竄，伴著歌唱般的旋律，但不是樂曲，而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節律，簡單而魯莽，精力彌漫，如快樂的瘋漢趨于癲狂。

我們誰都會有這種體驗。一生中有太多次個人危機（或輕或重，出于各種原因）足以讓人放棄手上的事情。聰明人會停下，繞開，但碰到凡·高的性格（天才的性格，濃度百倍于常人），不，應該說像凡·高這樣一條性命（再沒有誰的作品會像凡·高的畫直見性命），這種個人危機足以使他干脆不要性命。

早不學，晚不學，偏偏就在那年月，我抹開油畫顏料學起不畫裸體“不行”的西洋畫。結果呢，我畫的是胖乎乎笑嘻嘻的毛主席：他老人家成了“文革”初年紅遍全國的超級模特兒，在千萬幅革命油畫中，唯一的“半裸體”也是毛主席：只見他游泳過后身穿浴衣肩胸半露，正慈祥地招手呢。

一直都羨慕他們活過八十年代的青春，經歷過beatles，思想解放，可以流放他鄉的闖蕩。

此外，當你面對單獨的臉，有時很難確認他（她）的種屬與血緣——我所驚動的俄羅斯美人大致奇異地混雜著動物性和優雅的文化感，年輕人的一臉生氣勃勃是如我在自由國家見慣的淳樸與無辜，而俄羅斯式的若有所思（有時，相貌就是表情）會使尋常的臉顯得高貴起來。

我迷戀一句話的上下文怎樣連在一起，連的巧妙，你怎么讀都會動容，都會服氣。這是書寫的秘密。你改一個詞，效果全沒了，修辭很重要。

人事與史跡的累累誤點，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經公認而凝固：其實都不可輕信，都有問題。而持說者與被說者是否同代，尤須仔細考量，近年讀楊奎松先生的歷史書，感慨系之：非得過去好幾代人，國事與黨爭，這才可能討得相對翔實而平正的說法，隨口議論，貿然下筆，動輒涉嫌輕佻而失德的。

電影用來觀看，小說用來思考。

只是迄今為止，我們有沒有一首歌齡百年以上，幾代人耳熟能詳、同聲一唱的歌？

人生總有零星片刻的狂喜，經常會被想起。

你如果真的想懂，前提要有相對完整的文脈

所以我放棄讓多數人了解我了，有那么一兩個我在意的人了解我就行了。

你問我那是怎樣的記憶，據實說，就是輕微的嫉妒，嫉妒我那時年輕，二十七歲。

早期的作品都很簡單，但是生猛；都很幼稚，但是天真；然后都難免粗糙，但是精力飽滿。

世界上有得是可憐人，過去很多，現在也很多。你要可憐人老是去想可憐事也很可憐。

松節油氣味仿佛催眠劑哄著我進入恒定的工作，工作專注到近于癡呆，快樂的癡呆以致忘記快樂。累了，醒過來，發現自己睡著了。畫室在日光燈下的寧靜呈現一片無聲的吵鬧：這里那里都是被燈光平均照亮的畫或畫冊，所有畫面搶著說話。美國的生活教會我如何同自己相處，教會我如何工作（倒不見得教會我如何畫畫）。每次當我買下做內框的成捆木杠背會畫室，心里就想，干什么？誰叫我畫這么多大而無用的大畫？每次辦展覽，搬運貨柜車停在樓下，幾條彪形大漢鋪一地家伙包裝，我就覺得闖了禍似的。

我喜歡張愛玲的散文?！兜缆芬阅俊罚}就起得好。寫戒嚴封鎖，路人攔在街邊，忽而兩個便衣從中捕走一人，動作、背影瞧過去“熟狎而自然”。《更衣記》也好?，F在中國人穿成這樣，該由張愛玲來說說。有些話題，換個人就說不像樣的，意思對不對，另一回事。

如今都說“人體美”：男人?還是女人?長長十年，唯一可供窺看的“女裸體”躲在“赤腳醫生手冊”里，胸腔盆骨，曲線窈窕，雖是語焉不詳粗粗用線勾一勾，已經看得我面紅心跳。時代真是變了，在京城胡同飯館我就不止一次見到墻上公然掛著真人尺寸的美國裸女大照片，躺著，媚著，桌面上火鍋沸騰猜拳行令，看都沒人看一眼。

“當不成作家當畫家，當不了畫家，索性留長頭發打大領結了事?！边@是上世紀魯迅調笑不成器的文藝青年時脫口說的話。不料此后，長頭發青年還是一茬一茬冒出來：我自己，年少時才畫幾筆畫，出道成功遠得還沒譜，怎么辦呢，管他娘，先留起滿腦袋的長頭發！

我所謂的“權力”，不是說誰在欺負誰，誰在受欺負。說破了，所謂體制，就是飯碗。四十多年前毛主席警告大家：“千萬不要忘記階級斗爭！”今天，體制警告大家，并成功地使大家隨時隨地自我警告：“千萬不要忘記飯碗?！?/p>

轉眼“文革”十年。我糊里糊涂學會了連環畫、宣傳畫，甚至畫“油畫”，還竟出版送展，小有聲名了，看來“男女老少裸體模特兒”不畫也行?到底行不行呢——如今，藝術學生的說話做事可比咱們少了太多顧忌，去年到美院代課，就聽得進修班諸生有句極坦然的說法：上美院圖個啥?一是和名家教授混個“臉熟”，二是畫“女裸體”。前一說固然乖張，莫說不敬，那會兒根本還沒這句說法；這后一說，卻是“人同此心，心同此理”。毛主席當年的意思，“男、老、少”是虛，“女”裸體是實：澡堂子里擠滿赤條條老少爺們兒搓上抹下的，談什么“封建思想”、“革命思想”，封建思想橫加禁止而男畫家“不要不行”的，當然是指隔壁“女部”池子里的女裸體!

什么是頹廢?那是電臺朗誦全然沒有的激情，人性，憤世嫉俗，潑辣健康，因頹廢有如藥劑，挽救語言的生命與權力：在幼兒園我們就聆聽同一種腔調，我們生來最先獲賜的無形封鎖即不能以自己的性情痛痛快快開口說話——配音，與聆聽配音，是唯一的例外，不是么?請諸位再聽聽。那一代配音演員無不凝聚了過于豐沛的才情，好像他(她)們的七情六欲全都在配音生涯中孤注一擲，此外，這幾副優異的嗓音何以自處?而嗓音豈非天賦人權!是頹廢激發了邱岳峰的才情，而這才情點燃的正是頹廢，在全中國無產階級大合唱的共振與雜音中，那時，只有他一個人的聲音竟被允許頹廢，竟至于肆無忌憚傾瀉著頹廢而沒有人意識到那就是頹廢。

我們太遲接觸現代藝術，又太早被現代藝術帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫，大到整個中國的文藝，都處于“更年期”。你看，傳統文學、戲劇、音樂、舞蹈，電影等等，都面臨持續變局。小說家要面對網絡文學，音樂家要面對流行音樂，電影導演更面對影視業、制片人制度、盜版DVD等等，如果還像從前，腦筋只繞著鏡頭、用光之類“影像風格”轉，你根本弄不到資金，干不成活兒。

于是這才逼出來八九十年代真正屬于我們自己的“懷舊電影”──也是怎樣的鬧革命（其實那叫什么革命），怎樣的鬧戀愛（其實那叫什么戀愛），革命加戀愛，小孩子糊里糊涂養出來。小孩長大了，扒車混票，千里認父千里尋母，那一個個另娶另嫁的老知青瞧著各自的骨血哭也不是笑也不是，左右難做人：黃蜀芹導演的幾十集連續劇《孽債》講的不就是這檔子事情么？90年代以來類似的影視長片太多了，主旋律莫不是兒女私情中的革命文化，文化革命中的兒女私情。

“一個被割斷歷史的民族和階級，它自由的選擇和行為的權力，就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級，這就是為什么--這也是唯一的原因--所有過去的藝術，都是一個政治的問題” 這段話，對我而言顯得不可理解，按照我的想法，一個民族若是歷史沒有被割斷過，則今天的任何文化行動都會背上巨大的歷史包袱，何以說這樣的民族更加自由呢？

繪畫是視覺藝術，看不到真東西，一切都是空談，就像是一群聾子在那里談論音樂。可是我們全國上下千萬名畫家和藝術愛好者，居然也就空口談藝術，談了半個多世紀，像我這樣的無知，今天還要給無知的學生上課。

我不知世界各國可有其他古遺址如希臘，城郭歷然，柱石遍野，裸裎著前生的骨骸，成全來世的憑吊與賞看：古埃及更古，遺跡多為神廟，瑪雅故址倒也完好，巫氣太重，都不及希臘城邦的廢墟堆，處處留情，給你懷想當初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓，舉目仰看，忽兒想：這超級城市總有潰亡的一天吧，數千年后，誰元萬里迢迢飛過來，只為瞻仰形銷骨立的鋼精水泥群？

倘若眼目疾速，忽然，一個，又一個，三五個，從天而降的雌雄美人迎面走來，倏忽閃過，帶著一臉劇情，同時生動地帶走了罕見的好身材。即便略微難看或上了年紀的臉也煥發著著名小說著名角色的性格魅力，有聲有色地厭煩著、無聊著、滿懷心事，恍如經典小說中的庸吏、騙子、神學生、卜卦者、有來歷的醉漢……真是神秘而確鑿：在俄國人的臉上，我分明讀到文學。

那年冬天我取到奧爾的鑰匙打開西四十二街223號501室的房門，經年累月的松節油氣味撲面而來。撒一泡尿，點上煙，我在五十平方米的屋里坐也不是站也不是，只覺得就像初上井岡山那會兒一樣年輕，這是我平生第一間自己的畫室?。?/p>

好在“批評”的涵義之一即“評論”，評論的涵義之一即“贊美”，贊美又可衍生為“宣傳”、“粉飾”“包裝”之意，自然而然地，中國的批評乃成為一種大規模的“裝飾性文本”。

藝術與自由： 有創見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法-扼殺那些具有真知灼見的人，如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話，那么這個人就注定要毀滅，反之，要是沒有扼殺個人的國家，也就不會有真知灼見的人：只有在這么一種時刻，在這么一種壓力下，才會有真知灼見的人。人只有在越過無數障礙之后，才能稱得上是藝術家，因而對藝術非但不該加以鼓勵，相反應當壓抑藝術。

我期待并試圖促成中國人看世界的旅行文學，但并不是中國人如何印證西方人已經發現的世界，而是寫出中國人自己的眼光。發現，并不僅僅意味著登上最高的山，潛入最深的溝，越過最后一道自然屏障而抵達前人未到之處——如果是這樣的話，西方探險家沒給我們留下太多機會——發現還意味著從熟視之物看出新意，從平凡之事看到美，從混沌中看見秩序，從無情中寫出有情，游記，是考驗觀察和見地的文體。

這就叫開眼界。此后經過，略微留心了。果然，某次是在嚴冬，竟有七八位腰穿皮質超短裙的“姑娘”沿街蹲開。美女蹲坐，照樣身姿好看的，兼且十分“本土化”，她們無所事事而分明有事，其中一位對著手提電話大叫：“咋整呀?你說啥呀!”

明眸皓齒。以我輩對于美女的最高比較級看，她們平均的“好看程度”正像當年軍區文工團女演員。

生態就是這樣：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認的關系。我常驚訝美國藝術家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限，后來我逐漸明白，他們不必太知道，他們自己就是“訊息”，就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

“擇優錄取”既難落實，“精英培育”自亦空談，在校生專業品質連年下降，“博”不如“碩”，“碩”不如“本”，已是各院校公認的事態。

我自知識見寡陋。友人笑說：這算什么?各地賓館多的是，按賓館的級別而分年齡、姿色、身材的“檔次”，我所去的賓館在那一帶要算是“高級”的，姑娘自然也就出乎其類而拔乎其萃，夜夜上班，白天不出門的。

鐘聲不管這些。它完全不理會誰是托爾斯泰，誰是俄羅斯與蘇聯。斯大林當政后，搗毀巨廟——臨近地鐵站供著教堂傾倒的歷史照片——到了葉利欽時代，教堂迅速重建，巍然矗立，鐘聲大作，何其興高采烈的巨響?。∥覐奈搭I教過這等猖狂的鐘鳴。它當下敲亂了我對蘇聯的數十年想象，但在悚然諦聽的片刻，我自以為感到了俄羅斯魂魄：那個真正的，我所不了解的俄羅斯。

我四處走動，仰看，數百年磨損擦洗的石柱與瓷面閃著圓潤的微光，美極了，美極了，但是不恐懼，不震撼，不被吸引，不分神一一這就是我所謂嚴厲，嚴厲的意思，就是進到殿下不容你胡思亂想，唯匍匐跪拜。

暫且關起音響，收起CD吧。假如你果然在乎音質，還是老老實實坐到音樂廳去，支起耳朵聽。

對于叫做‘風格’的那種東西，對于個人才情和表現手段刻意張揚凸顯的作品，我敬而遠之。

對咱中國的文藝，則歐美只拜漢唐明清，凡四九年以后的東西，一概只看作宣傳

我們可以從當代中國的戲劇文化、音樂文化和舞臺美學中，看出我們自己的深淺厚薄來。

每本書都會變成你的房間，給你庇護讓你安靜。

人民差不多已經不知道，也不在乎被愚，簡直出神入化，就是，民開始自愚。

在《千里江山圖》中，我分明看見一位美少年，他不可能老。他正好十八歲。長幾歲、小幾歲，不會有《千里江山圖》。他好像知道， 過了幾年就死了。

我知道人喜歡有個答案，有了答案呢，心里就安全、就放心?？晌业钠馐遣辉诤醮鸢?，我喜歡找問題。

《流民圖》中的流民就像鬼魂一樣，流進蔣先生這幅畫。結果這幅畫也像鬼魂一樣，在勝利后的歲月背負罪名，差點被銷毀。這才是真的災難，而且是難以戰勝的災難。

每讀一本好書 最低限度的啟發是：我讀書太少了。
美、加沒有歷史 沒歷史的國家自有沒有歷史的好 他們于歷史的那種想象力 古老國家好像不太有。我認識幾位加拿大人 他們面對歷史 心思非常干凈。
……
西方知識分子可以非常地書齋 遠離一切 也可以深度投入現實政治；可以終身與政權為敵 保持批評 也可以實實在在服務政府 效忠國家——這在今天的中國文人看來是不可思議的。我們沒法子擺正知識分子與政治與國家的關系 卻又被這種關系弄得扭曲不堪。中國文人的舊傳統 要么出仕為臣 要么隱；隱 也就是為了出仕——或者索性為賊 做幕僚——中國知識分子的人格總是弄不妥帖 擺不周正。

樂觀地看，出國的人越多，海歸也越多，量變到質變，或許會緩慢影響并推動制度和文化層面的轉變吧。但這個過程十二分艱難，很難看清它的走向與結果……人會屈服于現實，但人還有感情。國外生涯會使你更愛國，并產生無比細膩的羞恥感。國內國外仍有太多差異，但海歸者不應恥于自己的祖國，而是在自身尋找羞恥感?！爸獝u近乎勇”可能是太高的要求，但容我說句重話：我在不少當代海歸那里看見的是取利之勇，而不是羞恥之心。

我知道貪污是所有后進國家轉型期的催化劑 哪里有貪污 哪里就發展 貪污越大 發展越大 但它的代價是什么？全社會誠信蕩然 人騙人。
還是李敖八個字總結得最樸素、最準確：“形勢大好 人心大壞”……怎么辦呢？人心只能由它暫且壞著 形勢大好頂要緊。
為什么呢？李敖另有十個字：“中國不能窮 中國不能亂”——咱們政府不也是這意思嗎？

您怎么看待自己由畫家到大學教授、文藝評論家、公共知識分子的身份轉變？
陳：我每天刷牙洗臉，鏡子里還是同一個家伙。如果他不幸變成什么角色，便是道行太淺。說句涉嫌乖張的話：我沒辦法阻止別人在我的名字前添加各種形容詞。

畫不會老 但會陳舊泛黃 誰有興趣看？孟光和俞云階先生早已過世 逸飛若在 我猜 他和我們一樣 知道自己最珍貴的歲月是在七十年代。如今繪畫變得那么值錢 我們撮攏這些泛黃的紙片與畫布 只想當面兌現永逝的韶光 為此群相聚首 個個如唐·吉可德 認真排練了一幕早經過時的戲 在戲中扮演 并紀念我們自己。
我們演地好嗎？沒關系。我們還在畫畫 畫得很高興。

（人文教育在當下是否可能？）社會分層消滅了 文化差異抹平了 不同人群與生活方式的差異抹平了 千百年文明維持不墜的一系列內在的價值觀與行為準則損毀了 “文革”最后一擊 中國地面成千上萬有品質的家庭單位 亦即所謂“宗法教育”最后那點脈絡 也被連根拔除?？傊?在人文傳統種種資源蕩然無存的今天 我們對傳統價值體系試圖追尋 把握 攀緣 附會的愿望 在今天家庭教育這至關重要的第一步 即已不可能。

物質最貧乏的時候是什么樣子？
——童年家境貧困 少年下鄉吃苦 都不足道 那是大家都窮。今天窮人窮 是眼睜睜瞧著別人窮。

我身為海歸，感到羞恥！
在我看來，海外經歷最可貴的財富不是所謂前沿專業知識，而是獨立人格、自由思想，以及因此體現的一系列價值觀。海歸不應該僅僅帶回各種專業知識或技能，現代價值觀才能從深處遠處對中國發生影響。這種價值觀，你不出國很難認識，很難成為自身的人格。新的價值觀哪怕一時不能在中國奏效，先得在自己身上奏效，變成安身立命的一部分。

我們現在的教育制度 是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長 串通好了 細細地摧殘。

每年我留意當今大學的“新鮮人” 他（她）們好學 但是茫然；可愛 但缺禮數；清純 但和我這一代一樣 先天深諳人前一套 人后一套 考試一套 生活又是一套……譬如兩課考試吧 多少單純透頂的孩子對我說：那是考試呀！背呀！沒辦法呀！沒人真的把外語與政治當作學問 當作道德。

所以你說的北京的沖突，我稱它為文化時差，生理、心理都不適應，又非得適應。你經歷過越洋飛行后的時差嗎：你困得不行，要睡覺，可正好是一大早，你怎么辦，只好打起精神。

我盡量不說假話 但也并不句句真話。除了真話假話 人還有許多說話的方式——傾聽、理解、領會 也有許多方式。

中國最大的敵人也許不是日本，也不是美國，而是戴著假面具，穿著洋西裝，裹著糖衣炮彈的近百萬裸官。這些人“赤條條來回無牽掛”，在國內當官能撈就撈，能貪就貪，一看風頭不對，就腳底下抹油，溜之大吉，跑到外國合家歡樂。最終，留下的是一個千瘡百孔的國家。

梵高要是活到八九十歲，都畫不到蔣兆和那個水準，也畫不到珂羅惠支那個水準?？墒俏颐看慰吹借蟾叩木褪沁@張畫，這張毫無意思的畫，就是一個混小子站在海邊。我心里就會想他媽的，這才是真正的繪畫，這才是真正的藝術。我會忘記蔣兆和，我會忘記珂羅惠支，忘記我所喜歡的許多非常了不起的巧手，我會無可奈何。

陳赫精彩語錄

1、好男人就是我我就是曾小賢。

2、你為了心愛的人去付出的每一次努力，克服的每一個障礙，你對她的關懷，把她放在心上，為她花去時間……這都是細枝末節，但都浪漫到地老天荒。

3、最強的身體和最強的大腦的完美組合

4、世界上最無法掩飾的，就是當你不愛一個人時看她的眼神。反過來說，當你愛著一個人的時候，連呼吸都會泄露你的感情。世界上最珍貴的禮物，就是你那顆愛她的心。

5、又不讓吃雞！又不讓吃雞！又不讓吃雞！有點事就不讓吃雞！丟不丟人！丟不丟雞！你讓鴨怎么看雞，你讓大鵝怎么看雞，讓雞以后在家禽界怎么混呢？一有流感就板藍根！板藍根！板藍根！為什么不直接讓雞吃板藍根呢？

6、人不能在一棵樹上吊死、要在附近的幾棵樹上多死幾次試試。

7、面對現實吧，生活往往比那些偶像劇的口味--要重得多。

8、我整個人的靈魂都升華了，我現在感覺我的靈魂比你們這些燈紅酒綠、朱門酒肉、搖頭擺尾、騷首弄姿、糜爛混亂、說話不清、重色輕友、卑鄙無恥的家伙要高尚的多得多得多的多得多。

9、男人有錢不變壞，母豬上樹變妖怪！

10、你是豬嗎？

11、你小心，我放心。你貪心，我擔心。你有心，我開心。你花心，我惡心。你負心，我傷心。一聲祝福一片心，你的月亮我的心，我的祝福是真心。

12、如果腦殘會飛的話，那么這里就是飛機場了

13、動點腦子，你們兩個有沒有腦子？

14、愛是 你送給我會哭的禮物

15、想哄女朋友高興有一萬種方法，最簡單的那一種就是把她說過的每一句話都放在心里。有些事情你可以做到，有些做不到，或者不能去做，那都沒關系。女人真的很聰明，你有沒有用心和盡力，她們完全察覺得到。

16、我和晨哥就是最強的大腦和最強的體力

17、這個世界上有三種人、男人、女人、女博士。女博士是人類中的戰斗機、身上籠罩著多層光環。

18、平淡本身珍貴，不要因為它不再激情四射就忘記這一點。每天圍繞我們的空氣也不會故意地索取存在感，你可能忽視它，但你絕不會想要離開它。因為有很多時候，“平淡”這個詞，恰恰等于你一直以來的需求。

19、人怕出名豬怕壯，死豬不怕開水燙！

20、學士碩士全滅，男博士僅能自保，要打贏女博士，哼哼，只有靠圣斗士了。

21、一百種人就有一百種意見，你不可能讓所有的人都滿意，因為不是所有的人都是人。

22、網絡傳言說如果5片口香糖一起吃，通過咀嚼的動作也可以營造出飽的感覺，而且最關鍵--不會胖，最適合失戀的人群。

23、父母不能罵自己的孩子是小兔崽子，因為這在遺傳學上是對父母不利的。

陳亮經典語錄

陳丹青經典語錄

陳丹青經典語錄

1、你可以看點新聞。相信不相信，隨你。陳丹青談電視

2、人于自己的面目，其實是看不清楚的，白紙黑字留下來，這才好比照鏡子。

3、將當今教育體制種種表面文章與嚴格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當大人管，將大人當小孩管；簡單的事情復雜化，復雜的事情簡單化。

4、不從眾，保持獨立人格，堅守個人的價值觀，這在中國非常難。

5、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗你中文怎樣。

6、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業，中學都沒上過。

7、農村還是那樣：你姓什么？你是外鄉人？去你媽，你等著吧，沒戲。--中國的人情觀念。

8、你如果真的想懂，前提要有相對完整的文脈。

9、我嚷嚷半天，臨到離開，發現我全錯了：哪有教育問題啊，都是權力問題。

10、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態。

11、我不知道自己懂不懂礦工或農民，但我一定弄不懂當官的、談生意的、玩兒金融的，還有毫無表情的科學家，不，一點都不懂--這就是我和現實的關系，這就是為什么我總是難以和現實理順關系，而且不想理順。

12、我們沒資格談歷史，談文化。老北京可以談，但他只能談他的記憶，不是談文化。再過十年二十年，老北京全死光了，誰談？

13、才情功力，有時不及真摯要緊。

14、木心先生的最后時光，你我都要經歷，都要寂寞的求生最后落寞的放棄。

15、藝術家是天生的，學者也天生。天生的意思，不是指所謂天才，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

16、都市白領痛苦的根源，則介于開放前、開放中、開放后，她們在似是而非將開未來的性觀念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問題是，與咱中國開放女性們邂逅而上床，下床而分手的中國男性，是怎樣的男性呢？--陳丹青談中國女性性解放

17、電影用來觀看，小說用來思考。

18、國畫的國字，貶了，國畫的畫字，除了生財，唯剩下兩件法寶：一是工具，二是圖式--憑借國畫革命塵埃落定的歷史能見度，我們想起了偉大的古典傳統。

19、今天，全國的院校，全國的教育，大談人文--可是大家要知道，一個民族忽然要來大談人文，不是好事情，正好相反，它說明人文狀況出現了大問題。

20、對咱中國的文藝，則歐美只拜漢唐明清，凡四九年以后的東西，一概只看作宣傳。

21、我從來沒有傳回任何關于成功的消息。我覺得作為一個中國人，出國本身就是一種失敗。

22、明星挺好，有個別人猖狂，欺負人，但決不會比貪官更猖狂，更欺負人。哪位明星使一回性子，眾人就吐口水，要他道歉。中國人到了欺負弱者，欺負站在明理的人，立馬個個義正詞嚴。

23、你一要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道--藝術就是這樣，憑這一點點就打動人了。

24、人生總有零星片刻的狂喜，經常會被想起。

25、只要我憤怒一回，我就得為公眾二十四小時扳著個臉。

26、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什么。

27、開發房地產是一回事；蓋更多的房子給人住，又是一回事，別給弄混了。

28、藝術是謊言。但現在我們不會說謊，很笨地在那兒說謊。

29、藝術家是最狂的，最自得其樂的一種動物。

30、國家學院與廣泛美術界從來沒有如此龐大、鋪張、奢侈，我們此刻就坐在四星級賓館里--我們究竟要批評什么？我們付得起批評的代價嗎？

31、我最怕看見年輕人自卑，可是我們的教育就是讓你越來越自卑。

32、真的美術史是什么，是一聲不響的大規模淘汰。

33、我沒有素描基礎，不是照樣畫創作？中國傳統繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎了？想當年，我們一起畫畫的同學中，那些把大衛石膏像畫得好得無與倫比的人，現在不知道哪里去了。

34、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎的體育是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。

35、我說：為人民服務這句話是錯的，沒有主語：為人民服務？您是誰？

36、人越老越不犯傻。青春可貴，一半是指犯傻。我真希望傻回去。

37、申辦奧運會哪里是為了體育，而是不折不扣地超級政治任務，可是沒有這項政治任務，錢撥不下來，事辦不起來，所以我有保留地謝謝天，謝謝地。

38、多去博物館有助提高國民素質，這可能是個偽問題。

39、我剛到美國，正趕上流行雅痞生活方式，高級中產階級，玩健身，在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個人吃，很滿意。--陳丹青談現代人的怪癖。

40、人只要是坐下來寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，都是談自己。

41、中國人奢華的名堂太多了。你去看看古董鋪，什么小玩意兒都有更小的玩意兒配套，奢靡到極點。

42、所以我放棄讓多數人了解我了，有那么一兩個我在意的人了解我就行了。

43、絕大多數中國人草芥般生出，草芥般死掉，農村更不必說。

44、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。

45、全世界現代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鴿子籠里，假裝種點樹，養點花，表明和自然還有聯系。--陳談現代化

46、科以人傳科尤重，人以科傳人可知。解釋起來，好比你是錢學森，又是博士，這博士學位因為你就分量很重；可要是你沒啥名堂，卻拿個博士學位混一輩子，你這家伙是個什么料，可想而知--我向來討厭名校學生自視高人一等的那張臉。

47、好電影能夠成功地傳達經驗，向各種不同的人群傳達經驗。

48、常識健全就是基礎，素描不是基礎，現在的素描教學是反常識的。什么都很重要，但你要說素描最重要，那就不對。一棵樹，你能說哪根樹枝，哪片樹葉最重要嗎？

49、真率是很高的要求。真率也是品德。

50、人人生而平等，那時法國人的口號，是愿望，不是事實。你雙眼皮，我他媽單眼皮？人從娘胎里一鉆出來就不平等。

51、中國連真正的公共空間還沒出現，哪里來的公共知識分子？進入公共事務時，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽，這是一件很可憐的事情。

52、這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，各個城市崛起的羅馬花園證實了這種假想。這個民族需要一個夢，現在夢實現了。但這個夢是外國夢。夢中景象全是外國，這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子。--假想的現代生活。

53、笨，可能意味著無保留的相信、激情，源自無可勸說的真摯。

54、你在這個時代去談英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因為它認真，現在的英雄們認真嗎？從前的英雄，真的會去死。

55、我們今天出了個所謂五講四美，層次很低，不過是要有禮貌，守規矩，走橫道線，別隨便吐痰，說明什么呢？無非說明我們的社會五不講，四不美。

56、在中原本土幾代人的文化生活、品行教養與視覺經驗中，傳統經典的真身與本相，幾乎是缺席的，如此，而我們居然從未停止描繪并談論山水畫此一綿密淵深的美文系統完全脫離語境，不再與古典山水畫同其呼吸，而淪為時人尋章摘句的失效詞語，有效啟動著誤讀的循環，衍生更多的歧義。--陳丹青談現代美學語言與現實的隔閡。

57、嚴格地說，我與每位學生不是師生關系，不是上下級關系，不是有知與無知的關系，而是盡可能真實面對藝術的雙方。這雙方以無休止的追問精神，探討畫布上、觀念上、感覺上，以至心理上的種種問題。那是一種共同實踐，彼此辯難的互動過程，它體現為不斷的交談，尋求啟示，提出問題，不求定論，有如禪家的公案，修行的細節。

58、音樂好在倏忽，所謂時間的藝術，靈界的藝術。

59、你可以看點新聞。相信不相信，隨你。

60、一晃五十年過去，國家忽然想起人文傳統、國學研究這些字眼，忽然要來紀念國學研究院，忽然要來做今天這樣的人文大講堂--所以不但是我，連國家也常常失去記憶的。

61、我一點不關心中國學生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的好蘿卜如今是英語也不好，中文也不好。

62、世界上的重要藝術家都不是研究生學歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個病人，畢加索也沒有大學文憑。當今中國，需要文憑，為了就業，得到社會的認可，你就得拿個文憑。

63、我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事，拒絕一件事，其實是一回事。

64、我討厭中國人對明星的心態，復雜、陰暗。從古到今都是這樣，對戲子的心態，暗中巴望人家出事兒，心理上滿足。