白鯨讀書摘抄
2019-10-10 摘抄讀書勵志語句 書摘語錄 讀書筆記摘抄優美句子
1、大概黑暗是我們人類的本質的存在方式吧，所以你不閉上眼睛便永遠有一種虛假的感覺。
2、冬夜茫茫，“裴廓德號”船頭惡狠狠地劈開冰冷的浪花，駛入無邊無際的黑暗之中。
3、空氣總是讓先讓船頭樓上的水手呼吸，然后才輪到甲板上的司令。然而，他卻自以為先呼吸到。
4、你享受多少幸福就要承受多少不幸，你經歷多少不幸必將會得到多少幸福。
5、最終的港口在哪兒，讓我們不再遠航？在哪一片穹蒼下航行，能使疲憊者永不疲憊？棄兒的父親藏匿在何處？我們的靈魂就像那些孤兒，他們未婚的母親因懷他們而死去：身世的秘密埋藏在墳墓里，只有到了那里才能知曉。
6、我愿意像一根火柴，去點燃我的目標。哪怕它是火藥，我也在所不惜。
7、它們在胸前劃著十字，一邊譴責同類的這種行為，一邊乞求上帝饒恕他們。
8、（亞哈嘆）唉，我高傲的生命呀，怎么非要用一塊骨頭來支撐呢？就像是欠了誰的債一樣，我這一生不會再還清了。
9、啊，年輕人，你們可要牢記啊，人類的偉大是常與人類的病態相伴相生的，你們可要警惕！
10、本來我可以靜靜地想很多，可是我的心和我的頭腦始終劇烈地跳動，根本靜不下來，而有時一旦靜下來了，又像是被凍結了一般。
11、即使是犧牲自己，我也會照亮什么，我敢于這樣做。我有這個決心。
12、波濤滾滾，浩渺無垠的大海，像是高深莫測的上帝、喜怒無常的哲學家，躲避它是可恥的事，只有爬行著的蠢物才躲到下風頭去、躲到干燥的陸地上去。
13、我們猜不透它，它卻無時無刻不在威懾著我們。它們看似輕飄，實則沉重地壓在我們心里，使我們因為它們的存在而倍感無力。
14、那正是我們先前碰到過的‘拉吉號’，船長正在為尋找丟失的孩子們而到處東奔西闖。他們沒有找到他們的孩子，卻找到了我——另一個失去了依靠的孤兒。
15、可你不可能從人類的殘忍的本性之中掙脫出來，而成為一個在動物的眼里沒有血債的“好人”。
16、（寫亞哈）而他的久恒的動力并沒有改變，相反，經歷過這些夢境的折磨，他的信念反而更加堅定了。仿佛一件兵器被淬了火一樣。
17、（亞哈）出來吧，你這家伙，我向你致意，讓我們接著戰斗。
18、只有被它（莫比迪克）的偉岸和強大嚇住的人句子網，才有可能保全了他們自己的生命。
19、你一向遨游海底。在海底，多少未曾留下姓名的人被遺忘，多少堅實的船錨銹爛在水鄉，多少船隊折戟沉沙，多少心底的希望泡了湯，多少雄心壯志被埋葬。在它那快船活動的天地間，在他那兇殘野蠻的艙房里，有成千上萬的淹溺者的白骨做了它的壓艙物。那可怕的水鄉是你最親愛的故鄉。你曾暢游于潛水器和潛水員從未到達過的地方，在那里你曾躺在水手中間與之共眠。在那里，你看到，母親為了自己的孩子，寧可葬身魚腹，你目睹夠許多相愛至深的戀人緊緊擁抱著，從烈光熊熊的船上跳入大海心貼著心地淹沉在洶涌的波浪中，在上天賜給的不公和虐待中，他們卻信誓旦旦，彼此忠誠。
20、（亞哈船長的獨白）世間萬事中，沒有什么是困難得叫人所達不到的。只要你不怕付出代價。
21、布金敦正是人們所期望的勇士吧！他的努力不會白費的，他不屈不撓的搏斗會有回報的。勇敢起來吧，像布金敦那樣振奮精神，勇往直前！
22、不要像水中的牡蠣看太陽，誤以為渾水就是稀薄的空氣，靈魂與軀體的孰真孰偽需要你理性不斷的關照。
23、對于本性陰險的海洋來講，人類的這種態度無疑是對他的挑釁，所招致的也無疑是毀滅。
24、人間那些不可思議的事都是默默的進行的，喧嘩者不真誠，最深摯的懷念也是沒有墓碑的形式的。
25、人類的疑慮往往是在他已成為局中人時最為強烈，可面對這無奈的局面，他自己卻還要自欺欺人地加以掩飾。
26、布金敦也許就是深刻的洞悉了這一點吧，他知道自己畢生的努力就是要讓船在海中，讓船在海中自由地行駛；宇宙間那股裝出一副甜蜜的面孔的邪惡力量、那種要把他拉向死一般沒有生氣的陸地的力量，是他始終要抗拒的東西。
27、他的眼睛的光芒就像是北天上的北極星一樣，歷經六個月，而光芒絲毫不減。相反，隨著那個日期的到來，那火光更加熾烈，那星光也更加耀目了。JZ139.cOm
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傅雷家書摘抄
傅雷家書摘抄
1、你考慮這許多細節的時候，必須心平氣和，精神上很鎮靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫信，總是非常冷靜、非常客觀的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。
2、一切偉大的藝術家（不論是作曲家，是文學家，是畫家）必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性，就找到了與藝術家溝通的橋梁。再若能細心揣摩，把他獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術品整個兒了解了。
3、假如心煩而坐不下來寫信，可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫，開頭是為了我們勉強寫，但寫到三、四頁以上，我相信你的心懷一定應付靜下來，而變得很自然很高興的，自動的想寫下去了，告訴你這個方法，不但可逗你多寫信，同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己，不強迫就解決不了問題。
4、藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個愛字！
5、這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點被你找出來了，抓住了，所以你才會這樣欣賞他，理解他。
6、對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你有分寸！
7、反過來講，我們和歐洲真正的古典，有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。
8、這一年來常常在外面漂浮，接觸了許多人，總覺得對事業真正愛好有熱情，同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理，為進步而奮斗的，極少碰到。特別是對共產黨監督的政策其中還是捧場恭維的遠過于批評的。要求真正民主，必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背后發牢騷，當面一句不說，甚至還來一套，頌揚的人。
9、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細細思考，發掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習，反而把你的技巧拉下來。
10、共產黨員常常強調：克服困難，要克服困難，先得鎮定！只有多用頭腦才能解決問題。
11、堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬萬不能動人，令人誤會。這些修養很不容易，我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習！
12、理論與實踐絕對不可分離，學習必須與現實生活結合，馬列主義不是抽象的哲學，而是極現實具體的哲學，它不但是社會革命的指導理論，同時亦是人生哲學的基礎。就是一般人的學習，完全是為學習而掌心。所以談起理論來頭頭是道，什么唯物主義，什么辯證法，什么批評與自我批評等等，能長篇大論發揮一大套，一遇到實際事情，一坐到辦公桌前，或是到了工廠室，農村里，就把一切理論忘得干干凈凈既既然一切都在變，不變就是停頓就是死亡，那未來為什么是思念過去，自傷不已，把好好的眼前的陽光也毒害了呢？
13、練的東西，藝術上的體會與修養始終是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，對真正的藝術修養并無關系
14、孩子，你一定很高興，大家都在前進，而且是腳踏實地的前進，決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到原子能時代，但整個社會形勢進展的速度，的確是到了原子能時代了。
15、一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠淹滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
16、假如經常能有些少許進步，就不要灰心，不管進步得多么少。
17、你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的時間以外，更重要的恐怕還是工作時消耗精力的問題。倘使練琴時能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月，長時期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績；千萬小心，自己警惕，盡量冷靜為要！我十幾年前譯書，有時也一邊譯一邊感情沖動得很，后來慢慢改好了。
18、環境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化，要徹底！我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質生活，讓你安心學習，節省你的精力與時間，使你在外能夠事半功倍，多學些東西，多把心思花在藝術的推敲與思索上去。一個藝術家若能很科學的處理日常生活，他對他人的貢獻一定更大！
19、領導對音樂的重視，遠不如對體育的重視，這是我大有感慨的國務院中有一位副總理專管體育事業，可有哪一位副總理專管音樂？中央不了解，我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四，影響要大得多北京辦莫扎特記念音樂會時，某某當主席，說莫扎特富有法國在革命的民主精神，真是莫名其妙，我們專愛扣帽子，捧人要戴高帽子，不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。
20、一個人太順利，很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門，因為被稱為模范組長，心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現過不止一次。可見一個人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
21、真誠是需要長時期從小培養的。社會上，家庭里，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處]！
22、一個人的思想不動筆就不在會有系統，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化，學習規范化，不正規如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？而且作品的了解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收
23、赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友說得不錯，藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？
24、出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關系，應及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩。
25、你不是一個作家，從單純的職業觀點來看，固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外，以你現在的環境，怎么能訓練你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢？而一個人思想、理智、intellect[才智]的訓練，總不能說不重要吧？
26、把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認，你的不容易牢固執著是事實。我現在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
27、看到內地的建設突飛猛晉，自己更覺得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。
28、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐那樣，對于為什么這個永久的問題，在音樂中尋求答案；他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問。
29、一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
30、你得千萬愛護自己，愛護我們所珍視的藝術品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們連你自己在內對藝術的愛！
傅雷家書摘抄300字
傅雷家書摘抄300字
1、孤獨的感覺，彼此差不多，只是程度不同，次數多少有異而已。我們并未離鄉別并，生活也穩定，比絕大多數人都過得好；無奈人總是思想大多，不免常受空虛感的侵 襲。唯一的安慰是骨肉之間推心置腹，所以不論你來信多么稀少，我總盡量多給你寫信，但愿能消解一些你的苦悶與寂寞。只是心愿是一件事，寫信的心情是另一件事：往往極想提筆而精神不平靜，提不起筆來；或是勉強寫了，寫得十分枯燥，好像說話的聲音口吻僵得很，自己聽了也不痛快。
2、近一個多月媽媽常夢見你，有時在指揮，有時在彈Concerto[協奏曲]。也夢見彌拉和凌霄在我們家里。她每次醒來又喜歡又傷感。昨晚她說現在覺得睡眠是樁樂事，可以讓自己化為兩個人，過兩種生活：每夜入睡前都有一個希望不僅能與骨肉團聚，也能和一二十年隔絕的親友會面。我也常夢見你，你琴上的音樂在夢中非常清楚。
3、弄chamber music[室內樂]的確不容易。personality[個性]要能匹配，誰也不受誰的outshine[掩蓋而黯然無光]，是可遇而不可求的。事先大家意見一致， 并不等于感受一致， 光是intellectual understanding[理性的了解]是不夠的；就算感受一致了，感受的深度也未必一致。在這種情形之下，當然不會有什么last degree conviction[堅強的信念]了。就算有了這種堅強的信念，各人口吻的強弱還可能有差別：到了臺上難免一個遷就另一個，或者一個壓倒另一個，或者一個滿頭大汗的勉強跟著另一個。當然，談到這些己是上乘，有些duet sonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者，這些trouble[困難]根本就沒感覺到。記得Kentner[肯特納]和你岳父灌的Franck，Beethoven[法朗克，貝多芬]，簡直受不了。聽說Kentnter[肯特納]的音樂記憶力好得不可恩議，可是記憶究竟跟藝術不相干：否則電子計算機可以成為第一流的音樂演奏家了。
4、莫扎特的Fantasy in B Min[B 小調幻想曲]記得五三年前就跟你提過。羅曼羅蘭極推崇此作，認為他的痛苦的經歷都在這作品中流露了，流露的深度便是韋白與貝多芬也未必超過。羅曼羅蘭的兩本名著：（1）Muscians of the past[《古代音樂家》]，（2）Muscians of Today[《今代音樂家》]英文中均有譯本，不妨買來細讀。其中論莫扎特、貝遼士、特皮西各篇非常精彩。名家的音樂論著，可以幫助我們更準確的了解以往的大師，也可以糾正我們大主觀的看法。我覺得藝術家不但需要在本門藝術中勤修苦練，也得博覽群書，也得常常作meditation[冥思默想]，防止自己的偏向和鉆牛角尖。感情強烈的人不怕別的，就怕不夠客觀；防止之道在于多多借鑒，從別人的鏡子里檢驗自己的看法和感受。其次磁帶錄音機為你學習的必需品，一一也是另一面自己的鏡子。我過去常常提醒你理財之道，就是要你能有購買此種必需品的財力，Kabos[卡波斯]太太那兒是否還去？十二月輪空，有沒有利用機會去請教她？學問上藝術上的師友必須經常接觸，交流。只顧關著門練琴也有流弊。
5、相形之下，我卻是愈來愈不行了。也說不出是退步呢，還是本來能力有限，以前對自己的缺點不像現在這樣感覺清楚。越是對原作體會深刻，越是欣賞原文的美妙，越覺得心長力絀，越覺得譯文遠遠的傳達不出原作的神韻。返工的次數愈來愈多，時間也花得愈來愈多，結果卻總是不滿意。時時刻刻看到自己的limit[局限]，運用腦子的limit[局限]，措辭造句的limit[局限]，先天的limit [局限]例如句子的轉彎抹角太生硬，色彩單調，說理強而描繪弱，處處都和我性格的缺陷與偏差有關。自然，我并不因此灰心，照樣知其不可為而為之，不過要心情愉快也很難了。工作有成績才是最大的快樂：這一點你我都一樣。
6、近幾月老是研究巴爾扎克，他的一部分哲學味特別濃的小說，在西方公認為極重要，我卻花了很大的勁才勉強讀完，也花了很大的耐性讀了幾部研究這些作品的論著。總覺得神秘氣息玄學氣息不容易接受，至多是了解而已，談不上欣賞和共鳴。中國人不是不講形而上學，但不象西方人抽象，而往往用詩化的意境把形而上學的理論說得很空靈，真正的意義固然不易捉摸，卻不至于橡西方形而上學那么枯燥，也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對萬有的本原，無論如何要歸結到一個神，所謂God[神，上帝]，似乎除了God[神，上帝]，不能解釋宇宙，不能說明人生，所以非肯定一個造物主不可。好在誰也提不出證明God[神，上帝]是沒有的，只好由他們去說；可是他們的正面論證也牽強得很，沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義，靈魂必然不死，從此推論下去，就歸納出一個有計劃有意志的神！可是為什么人生必有意義呢？靈魂必然不死呢？他們認為這是不辯自明之理，我認為歐洲人比我們更驕傲，更狂妄，更ambitious[野心勃勃] ，把人這個生物看做天下第一，所以千方百計要造出一套哲學和形而上學來，證明這個人為萬物之靈的看法，訪佛我們真是負有神的使命，執行神的意志一般。在我個人看來，這都是vanity[虛榮心] 作祟。東方的哲學家玄學家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學家dogmatic[武斷]很厲害之外，別人就是講什么陰陽太極，也不像西方人講God[神]那么絕對，鑿鑿有據，咄咄逼人，也許骨子里我們多少是懷疑派，接受不了大強的insist[堅持]， 太過分的certainty[肯定]。
7、你父性特別強是像你媽，不過還是得節制些，第一勿妨礙你的日常工作，第二勿寵壞了凌霄。小孩兒經常有人跟他玩，成了習慣，就非時時刻刻抓住你不可，不但苦了彌拉，而且對孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼訓練的！疼孩子固然要緊，養成紀律同樣要緊；幾個月大的時候不注意，到兩三歲時再收緊，大人小兒都要痛苦的。你的心緒我完全能體會。你說的不錯，知子莫若父，因為父母子女的性情脾氣總很相像，我不是常說你是我的一面鏡子嗎？且不說你我的感覺一樣敏銳，便是變化無常的情緒，忽而高潮忽而低潮，忽而興奮若狂，忽而消沉喪氣等等的藝術家氣質，你我也相差無幾。不幸這些遺傳（或者說后天的感染）對你的實際生活弊多利少。凡是有利于藝術的，往往不利于生活；因為藝術家兩腳踏在地下，頭腦卻在天上，這種姿態當然不適應現實的世界。我們常常覺得彌拉總算不容易了，你切勿用你媽的性情脾氣去衡量彌拉。你得隨時提醒自己，你的苦悶沒有理由發泄在第三者身上。況且她的童年也并不幸福，你們倆正該同病相憐才對。我一輩子沒有做到克己的功夫，你要能比我成績強，收效早，那我和媽媽不知要多么快活呢！
8、你新西蘭信中提到horizontal[橫（水平式）的]與vertical（縱（垂直式）的]兩個字，不知是不是近來西方知識界流行的用語？還是你自己創造的？據我的理解，你說的水平的（或平面的，水平式的），是指從平等地位出發，不像垂直的是自上而下的；換言之，水平的是取的滲透的方式，不知不覺流入人的心坎里；垂直的是帶強制性質的灌輸方式，硬要人家接受。以客觀的效果來說，前者是潛移默化，后者是被動的（或是被迫的）接受。不知我這個解釋對不對？一個民族的文化假如取的滲透方式，它的力量就大而持久。個人對待新事物或外來的文化藝術采取化的態度，才可以達到融會貫通，彼為我用的境界，而不至于生搬硬套，削足適履。受也罷，與也罷，從化字出發（我消化人家的，讓人家消化我的），方始有真正的新文化。化不是沒有斗爭，不過井非表面化的短時期的猛烈的斗爭，而是潛在的長期的比較緩和的斗爭。誰能說化不包括批判的接受呢？
9、你談到中國民族能化的特點，以及其他關于藝術方面的感想，我都徹底明白，那也是我的想法。多少年來常對媽媽說：越研究西方文化，越感到中國文化之美，而且更適合我的個性。我最早愛上中國畫，也是在二十一、二歲在巴黎盧佛宮鉆研西洋畫的時候開始的。這些問題以后再和你長談。妙的是你每次這一類的議論都和我的不謀而合，信中有些活就像是我寫的。不知是你從小受的影響太深了呢，還是你我二人中國人的根一樣深？大概這個根是主要原因。
10、任何藝術品都有一部分含蓄的東西，在文學上叫做言有盡而意無窮，西方人所謂between lines（弦外之音] 。作者不可能把心中的感受寫盡，他給人的啟示往往有些 還出乎他自己的意想之外。繪畫、雕塑、戲劇等等，都有此潛在的境界。不過音樂所表現的最是飄忽，最是空靈，最難捉摸，最難肯定，弦外之音似乎比別的藝術更豐富，更神秘，因此一般人也就懶于探索，甚至根本感覺不到有什么弦外之音。其實真正的演奏家應當努力去體會這個潛在的境界（即淮南子所謂聽無音之音者聰，無音之音不是指這個潛藏的意境又是指什么呢？）而把它表現出來，雖然他的體會不一定都正確。能否體會與民族性無關。從哪一角度去體會，能體會作品中哪一些隱藏的東西，則多半取決于各個民族的性格及其文化傳統。甲民族所體會的和乙民族所體會的，既有正確不正確的分別，也有種類的不同，程度深淺的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人，感受事物的方式不無共同之處，看待事物的角度也往往相似。
11、凌霄快要咿咿啞啞學話了，我建議你先買一套中文錄音（參看LTCmdash;65號信，今年一月二十八日發），常常放給孩子聽，讓他習慣起來，同時對彌拉也有好處。將來恐怕還得另外請一個中文教師專門教孩子。你看，不是孩子身上需要花錢的地方多得很嗎？你的周游列國的生活多辛苦，總該量人為出；哪一方面多出來的，絕對少不了的開支，只能想辦法在別的可以省的地方省下來。群眾好惡無常，藝術家多少要受時髦或不時髦的影響，處處多想到遠處，手頭不要大寬才好。上面說的搬家問題值得冷靜考慮，也是為此！你倫敦的每月家用只要合理計算一下，善于調度，保證你可以省去20％左右的開支，而照樣維持你們眼前的生活水平！這一點也同樣適用于你單獨在外的費用。你該明白我不是說你們奢侈，而是不會調度，不會計算；為什么不學一學這一門人生最重要的課程呢？
12、人不知而不溫是人生最高修養，自非一時所能達到。對批評家的話我過去并非不加保留，只是增加了我的警惕。即是人言藉藉，自當格外反躬自省，多征求真正內行而壽意的師友的意見。你的自我批評精神，我完全信得過；可是藝術家有時會鉆牛角尖而自以為走的是獨創而正確的路。要避免這一點，需要經常保持冷靜和客觀的態度。所謂藝術上的il1usion[幻覺]，有時會蒙蔽一個人到幾年之久的。至于批評界的黑幕，我近三年譯巴爾扎克的《幻滅》，得到不少知識。一世紀前尚且如此，何況今日！二月號《音樂與音樂家》雜志上有一篇karayan[卡拉揚]的訪問記，說他對于批評只認為是某先生的意見，如此而已。他對所欽佩的學者，則自會傾聽，或者竟自動去請教。這個態度大致與你相仿。
13、理財，若作為生財解，固是一件難事，作為不虧空而略有儲蓄解，卻也容易做到。只要有意志，有決心，不跟自己妥協，有狠心壓制自己的fancy[一時的愛好]！老話說得好：開源不如節流。我們的欲望無窮，所謂欲壑難填，若一手來一手去，有多少用多少，即使日進斗金也不會覺得寬裕的。既然要保持清白，保持人格獨立，又要養家活口，防旦夕禍福，更只有自己緊縮，將出口的關口牢牢把住。人口操在人家手中，你不能也不愿奴顏婢膝的乞求；出口卻完全操諸我手，由我作主。你該記得中國古代的所謂清流，有做骨的人，都是自甘澹泊的清貧之士。清貧二字為何連在一起，值得我們深思。我的理解是，清則貧，亦維貧而后能清！我不是要你貧，僅僅是約制自己的欲望，做到量人為出，不能說要求大高吧！這些道理你全明白，毋須我咯嘟，問題是在于實踐。你在藝術上想得到，做得到，所以成功；倘在人生大小事務上也能說能行，只要及到你藝術方面的一半，你的生活煩慮也就十分中去了八分。古往今來，藝術家多半不會生活，這不是他們的光榮，而是他們的失敗。失敗的原因并非真的對現實生活太笨拙，而是不去注意，不下決心。因為我所謂會生活不是指發財、剝削人或是嗇刻，做守財奴，而是指生活有條理，收支相抵而略有剩余。要做到這兩點，只消把對付藝術的注意力和決心拿出一小部分來應用一下就綽乎有余了！
14、關于裴遼士和李斯特，很有感想，只是今天眼睛腦子都已不大行，不寫了。我每次聽裴遼士，總感到他比特皮西更男性，更雄強，更健康，應當是創作我們中國音樂的好范本。據羅曼羅蘭的看法，法國史上真正的天才羅曼羅蘭在此對天才另有一個定義，大約是指天生的像潮水般涌出來的才能，而非后天刻苦用功來的。作曲家只有皮才和他兩個人。
15、聰一定跟你提起過，他在一個月之內跟我們通過三次電話，是多么高興的事，每次我們都談二十分鐘！你可以想像得到媽媽聽到聰的聲音時，是怎樣強忍住眼淚的。你現在自己當媽媽了，一定更可以體會到做母親的對流浪在外已經八年的孩子的愛，是多么深切！聰一定也告訴你，他在香港演奏時，我們的幾位老朋友對他照拂得如何無微不至，她們幾乎是看著他出世的，（）聰叫她們兩位好好姆媽，她們把他當作親生兒子一般，她們從五月五日起給我們寫了這些感情洋溢的信，我們看了不由得熱淚盈眶，沒有什么比母愛更美更偉大的了，可惜我沒有時間把她們的信翻譯幾段給你看，信中詳細描繪了她們做了什么菜給聰吃，又怎么樣在演奏會前后悉心的照顧聰。這次演奏會可真叫人氣悶。
16、照片則是給我們另一種興奮，虎著臉的神氣最像你。大概照相機離得太近了，孩于看見那怪東西對準著他，不免有些驚恐，有些提防。可惜帶笑的兩張都模糊了（神態也最不像你），下回拍動作，光圈要放大到F. 2 或F. 3.5，時間用1/100 或1/150 秒。若用閃光（即flash）則用F. 11，時間1/100或1/150 秒。望著你彈琴的一張最好玩，最美；應當把你們倆作為恃寫放大，左手的空白完全不要；放大要五或六英寸才看得清，因原片實在太小了。另外一張不知坐的是椅子是車子？地下一張裝中國畫（誰的？）的玻璃框，我們猜來猜去猜不出是怎么回事，望說明！
白鯨好詞好句
1、然而，我叫得越響亮，我的靈魂就越畏懼。
2、喧嘩者不真誠，最真摯的懷念也是沒有墓碑形式的。
3、（亞哈）出來吧，你這家伙，我向你致意，讓我們接著戰斗。
4、即使是犧牲自己，我也會照亮什么，我敢于這樣做。我有這個決心。
5、我愿意像一根火柴，去點燃我的目標。哪怕它是火藥，我也在所不惜。
6、它們在胸前劃著十字，一邊譴責同類的這種行為，一邊乞求上帝饒恕他們。
7、你享受多少幸福就要承受多少不幸，你經歷多少不幸必將會得到多少幸福。
8、只有被它（莫比迪克）的偉岸和強大嚇住的人，才有可能保全了他們自己的生命。
9、冬夜茫茫，裴廓德號船頭惡狠狠地劈開冰冷的浪花，駛入無邊無際的黑暗之中。
10、海鳥圍著此地盤旋，聲聲凄厲。海濤滾滾而去，仍舊尋常。一切都像是沒有發生一樣。
11、對于本性陰險的海洋來講，人類的這種態度無疑是對他的挑釁，所招致的也無疑是毀滅。
12、啊，年輕人，你們可要牢記啊，人類的偉大是常與人類的病態相伴相生的，你們可要警惕！
13、（亞哈船長的獨白）世間萬事中，沒有什么是困難得叫人所達不到的。只要你不怕付出代價。
14、可你不可能從人類的殘忍的本性之中掙脫出來，而成為一個在動物的眼里沒有血債的好人。
15、不要像水中的牡蠣看太陽，誤以為渾水就是稀薄的空氣，靈魂與軀體的孰真孰偽需要你理性不斷的關照。
16、（亞哈嘆）唉，我高傲的生命呀，怎么非要用一塊骨頭來支撐呢？就像是欠了誰的債一樣，我這一生不會再還清了。
17、人遲早都會被拋棄，或者靈魂出竅，肉體再慢慢地腐爛，或者身體先腐爛，靈活卻還在游蕩著，無家可歸，最后飛向天國。
18、我們猜不透它，它卻無時無刻不在威懾著我們。它們看似輕飄，實則沉重地壓在我們心里，使我們因為它們的存在而倍感無力。
19、很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧!
20、本來我可以靜靜地想很多，可是我的心和我的頭腦始終劇烈地跳動，根本靜不下來，而有時一旦靜下來了，又像是被凍結了一般。
21、（寫亞哈）而他的久恒的動力并沒有改變，相反，經歷過這些夢境的折磨，他的信念反而更加堅定了。仿佛一件兵器被淬了火一樣。
22、斯塔布一直看著亞哈船長的一舉一動，他喃喃地說：亞哈老頭兒，你現在是一個賭徒，你靠這個賭局活著，也必定死在這賭局中。
23、布金敦正是人們所期望的勇士吧！他的努力不會白費的，他不屈不撓的搏斗會有回報的。勇敢起來吧，像布金敦那樣振奮精神，勇往直前！
24、（寫魁魁格）他不是文明人，也就沒有文明人的狡詐和虛偽，他質樸無華的神色中有一種洞穿世事的光輝，不知不覺中我的心已被他征服了。
25、這藍色的海呀/你奔騰而去/我看不到你的心底/只見無數船只/在你的懷抱里行來駛去/他們劃開你的胸膛/可是只一瞬間/你便恢復了平靜的自我。
26、他的眼睛的光芒就像是北天上的北極星一樣，歷經六個月，而光芒絲毫不減。相反，隨著那個日期的到來，那火光更加熾烈，那星光也更加耀目了。
27、波濤滾滾，浩渺無垠的大海，像是高深莫測的上帝、喜怒無常的哲學家，躲避它是可恥的事，只有爬行著的蠢物才躲到下風頭去、躲到干燥的陸地上去
28、那正是我們先前碰到過的拉吉號，船長正在為尋找丟失的孩子們而到處東奔西闖。他們沒有找到他們的孩子，卻找到了我另一個失去了依靠的孤兒。
29、生死之念也許你我都有些誤會，現實中被稱為我的影子的我，才是我的本體，我的身軀只是我本體的臭皮囊，如果誰要我的身軀，那好，拿走吧，有沒有它無所謂！
30、布金敦也許就是深刻的洞悉了這一點吧，他知道自己畢生的努力就是要讓船在海中，讓船在海中自由地行駛；宇宙間那股裝出一副甜蜜的面孔的邪惡力量、那種要把他拉向死一般沒有生氣的陸地的力量，是他始終要抗拒的東西。
白鯨記經典句子
1、它們在胸前劃著十字，一邊譴責同類的這種行為，一邊乞求上帝饒恕他們。
2、人類的疑慮往往是在他已成為局中人時最為強烈，可面對這無奈的局面，他自己卻還要自欺欺人地加以掩飾。
3、而他的久恒的動力并沒有改變，相反，經歷過這些夢境的折磨，他的信念反而更加堅定了。仿佛一件兵器被淬了火一樣。
4、你一向遨游海底。在海底，多少未曾留下姓名的人被遺忘，多少堅實的船錨銹爛在水鄉，多少船隊折戟沉沙，多少心底的希望泡了湯，多少雄心壯志被埋葬。在它那快船活動的天地間，在他那兇殘野蠻的艙房里，有成千上萬的淹溺者的白骨做了它的壓艙物。那可怕的水鄉是你最親愛的故鄉。你曾暢游于潛水器和潛水員從未到達過的地方，在那里你曾躺在水手中間與之共眠。在那里，你看到，母親為了自己的孩子，寧可葬身魚腹，你目睹夠許多相愛至深的戀人緊緊擁抱著，從烈光熊熊的船上跳入大海心貼著心地淹沉在洶涌的波浪中，在上天賜給的不公和虐待中，他們卻信誓旦旦，彼此忠誠。
5、布金敦也許就是深刻的洞悉了這一點吧，他知道自己畢生的努力就是要讓船在海中，讓船在海中自由地行駛；宇宙間那股裝出一副甜蜜的面孔的邪惡力量、那種要把他拉向死一般沒有生氣的陸地的力量，是他始終要抗拒的東西。
6、可你不可能從人類的殘忍的本性之中掙脫出來，而成為一個在動物的眼里沒有血債的好人。
7、布金敦正是人們所期望的勇士吧！他的努力不會白費的，他不屈不撓的搏斗會有回報的。勇敢起來吧，像布金敦那樣振奮精神，勇往直前！
8、波濤滾滾，浩渺無垠的大海，像是高深莫測的上帝、喜怒無常的哲學家，躲避它是可恥的事，只有爬行著的蠢物才躲到下風頭去、躲到干燥的陸地上去。
9、人間那些不可思議的事都是默默的進行的，喧嘩者不真誠，最深摯的懷念也是沒有墓碑的形式的。
10、空氣總是讓先讓船頭樓上的水手呼吸，然后才輪到甲板上的司令。然而，他卻自以為先呼吸到。
11、唉，我高傲的生命呀，怎么非要用一塊骨頭來支撐呢？就像是欠了誰的債一樣，我這一生不會再還清了。
12、我從地獄之心刺向你。
13、我們猜不透它，它卻無時無刻不在威懾著我們。它們看似輕飄，實則沉重地壓在我們心里，使我們因為它們的存在而倍感無力。
14、世間萬物，凡高貴者似乎都有些憂郁的品質。
15、大概黑暗是我們人類的本質的存在方式吧，所以你不閉上眼睛便永遠有一種虛假的感覺。
16、然而，我叫得越響亮，我的靈魂就越畏懼。
17、他不是文明人，也就沒有文明人的狡詐和虛偽，他質樸無華的神色中有一種洞穿世事的光輝，不知不覺中我的心已被他征服了。
18、人類的偉大是與人類的病態相伴相生的。
19、即使是犧牲自己，我也會照亮什么，我敢于這樣做。我有這個決心。
20、冬夜茫茫，裴廓德號船頭惡狠狠地劈開冰冷的浪花，駛入無邊無際的黑暗之中。
21、很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧！
22、最終的港口在哪兒，讓我們不再遠航？在哪一片穹蒼下航行，能使疲憊者永不疲憊？棄兒的父親藏匿在何處？我們的靈魂就像那些孤兒，他們未婚的母親因懷他們而死去：身世的秘密埋藏在墳墓里，只有到了那里才能知曉。
23、海鳥圍著此地盤旋，聲聲凄厲。海濤滾滾而去，仍舊尋常。一切都像是沒有發生一樣。
24、那正是我們先前碰到過的拉吉號，船長正在為尋找丟失的孩子們而到處東奔西闖。他們沒有找到他們的孩子，卻找到了我另一個失去了依靠的孤兒。
25、喧嘩者不真誠，最真摯的懷念也是沒有墓碑形式的。
26、本來我可以靜靜地想很多，可是我的心和我的頭腦始終劇烈地跳動，根本靜不下來，而有時一旦靜下來了，又像是被凍結了一般。
27、偉大人物，剎那間所積起的深重痛苦，往往等于常人終其一生所經歷的全部平淡痛苦。
28、生死之念也許你我都有些誤會，現實中被稱為我的影子的我，才是我的本體，我的身軀只是我本體的臭皮囊，如果誰要我的身軀，那好，拿走吧，有沒有它無所謂！
29、真實的地方是從來不登上地圖的。
30、妒忌的波濤打兩邊涌起，想淹沒我的航道。
31、對于本性陰險的海洋來講，人類的這種態度無疑是對他的挑釁，所招致的也無疑是毀滅。
32、你享受多少幸福就要承受多少不幸，你經歷多少不幸必將會得到多少幸福。
33、不要像水中的牡蠣看太陽，誤以為渾水就是稀薄的空氣，靈魂與軀體的孰真孰偽需要你理性不斷的關照。
34、啊，年輕人，你們可要牢記啊，人類的偉大是常與人類的病態相伴相生的，你們可要警惕！
35、人遲早都會被拋棄，或者靈魂出竅，肉體再慢慢地腐爛，或者身體先腐爛，靈活卻還在游蕩著，無家可歸，最后飛向天國。
白鯨經典語錄
1、我的爸爸曾帶我闖過最殘暴的渦旋。
2、如今我卻被鎖在這死亡的一小片海水中。
3、再聽不到海鳥熟稔的呼喚。
4、那正是我們先前碰到過的‘拉吉號’，船長正在為尋找丟失的孩子們而到處東奔西闖。他們沒有找到他們的孩子，卻找到了我——另一個失去了依靠的孤兒。
5、偉大人物，剎那間所積起的深重痛苦，往往等于常人終其一生所經歷的全部平淡痛苦。
6、有煙必有火。
7、很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧！
8、我從地獄之心刺向你。
9、真實的地方是從來不登上地圖的。
白鯨英文名句
1、偉大人物，剎那間所積起的深重痛苦，往往等于常人終其一生所經歷的全部平淡痛苦。
Great men, the deep pain accumulated in an instant, are often equal to all the plain pain that ordinary people experience throughout their lives.
2、我愿意像一根火柴，去點燃我的目標。哪怕它是火藥，我也在所不惜。
I etimes once it panied by human morbidity, you must be vigilant!
14、你享受多少幸福就要承受多少不幸，你經歷多少不幸必將會得到多少幸福。
Hobstone.
18、大概黑暗是我們人類的本質的存在方式吧，所以你不閉上眼睛便永遠有一種虛假的感覺。
Maybe darkness is the eless, and finally fly to heaven.
23、我們猜不透它，它卻無時無刻不在威懾著我們。它們看似輕飄，實則沉重地壓在我們心里，使我們因為它們的存在而倍感無力。
We can't guess it, but it deters us all the time. They seem light, but they weigh heavily on our hearts, making us feel powerless because of their existence.
摘抄讀書的名言名句
1、好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。——蘇軾
2、任何人也沒有發現，人與人的交往不過是一些空談，一些言之無物的空談，誰也不了解誰，誰也不想去了解誰。——高爾基
3、人能不食十二日，惟書安可一日無。——陸游
4、玉不啄，不成器；人不學，不知道。——《禮記》
5、做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。——陶鑄
6、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。——波爾克（英國作家）
7、處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。——陶行之
8、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》
9、日出照亮大地，讀書清醒頭腦。——（蒙古）諺語
10、我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。——高爾基
11、閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領：選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。——別林斯基
12、讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。——韓愈《勸學詩》
13、書籍是培育我們的良師，無需鞭答和根打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式，對圖書傾注的愛，就是對才智的愛。——德伯里
14、格天功業有本源，誰謂讀書記名姓？——歸莊
15、夫道成于學而藏于書，學進于振而廢于窮。——王符
16、當我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友；當我們再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢。——伏爾泰
17、讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁［明］
18、書猶藥也，善讀之可醫愚。——劉向
19、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟子
20、好學則老而不衰，可免好得之患。——申涵光
21、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”。——趙樹理
22、惜時專心苦讀是做學問的一個好方法。——蔡尚思
23、讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。——艾迪生
24、不學而求知，猶愿魚而無網。——葛洪
25、不敢妄為些子事，只因曾讀數行書。——陶宗義
26、學而不厭，誨人不倦。——孔丘
27、熟讀之法，于循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
28、讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。——XXX
29、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，積累，從少到多，奇跡就可以創造出來。——魯迅
30、書籍是人類知識的總統。——莎士比亞
31、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
32、智者問得巧，愚者問得笨。——陶行知
33、讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。——朱熹
34、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——杜甫
35、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。——高爾基
36、一個愛讀書的人，他畢定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。——巴羅
37、夫學須志也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
38、書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞
39、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
40、讀書時要深思多問。只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。——王梓坤
41、一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友一個良好的導師一個可愛的伴侶一個優婉的安慰者。——伊薩克·巴羅
42、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書時！——顏真卿
43、好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發問的人，終身為愚人。——佚名
44、那些你打算焚毀卻又舍不得松手的書才是有用的。——塞·翰遜
45、舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。——鄭玄
46、學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。——高爾基
47、書中橫臥著整個過去的靈魂。——卡萊爾
48、一日無書，百事荒廢。——陳壽
49、人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。——郭沫若
50、學而時習之，不亦悅乎！——孔丘
51、讀書數萬卷，胸中無適主，便如暴。——列子
52、書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。——彼特拉克［意大利詩人］
53、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。——（宋）黃庭堅
54、書籍是青年人不可以分離的生命伴侶和導師。——高爾基
55、最不會利用時間的人，最會抱怨時間不夠。——拉布呂耶爾
56、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙《唐詩三百首序》
57、書是人類進步的階梯。——高爾基
58、良書即益友，今明永如斯。——塔帕（英國）
59、讀書何所求，將以通事理。——張維屏
60、不怨天，不尤人，下學而上達。——《論語》
61、己所不欲，勿施于人。——孔子
62、工欲善其事，必先利其器。——孔子
63、一本書象一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——凱勒
64、壞書如同壞朋友，能使我們墮落。——菲爾丁
65、天子重英豪，文章教兒曹。萬般皆下品，唯有讀書高。——《神童詩·勸學》
66、旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成。——（清）彭瑞淑
67、交一個讀書破萬卷的邪士，不如交一個不識一字的端人。——《格言聯璧》
68、明燈常作伴；益書常為朋。——《對聯集錦》
69、韜略終須建新國，奮發還得讀良書。——郭沫若
70、學會讀書就是點燃火炬。——雨果
71、經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。——歌德
72、知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘。——尼泊爾諺語
73、我一生的嗜好。除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。——孫中山
74、為中華之崛起而讀書。——周恩來
75、問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹
76、讀書足以怡情，足以長才。——培根
77、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。——培根
78、敏而好學，不恥下問。——孔子
79、嗜書如嗜酒，知味乃篤好。——宋范成大《寄題王仲顯讀書樓》
80、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。——XXX
