《尼基塔》經典語錄

2019-10-10 經典語錄 段子手經典語錄短句經典語錄 堅持語錄經典語錄

當愛人隨風逝去，才明白相思入骨。

都說時間可以治愈一切，沒錯，雖然過程漫長但畢竟有效，痛苦會隨時間慢慢淡去。可是突然有一天，看到一個臉龐，聽到一個聲音，都以為他回來了，于是內心的創傷又重新被撕開。

我們每個人，每天帶著面具生活。有時候因為我們帶的時間太長，已經忘記自己是誰了。 而有時候 ，如果你幸運的話，有人會出現在我們生活中，告訴我們想要成為什么樣的人， 應該成為什么樣的人

有時 脆弱反倒是我們最強的武器

人們無時不刻不在面臨選擇 . 他的生活和扮演的角色是由 他的選擇來決定的. 你可以做出選擇

逃避現實是悲傷的第一層級 兄弟 . 最后層級呢 ? 接受 . 我想我已經接受了 . 也許你也該接受

我們每個人 每天都戴著面具生活 , 有時候我們因為戴得時間太長 , 已經忘記自己是誰了.

有人會出現在我們的生活中，告訴我們需要變成什么樣的人。

Sometimes vulnerability can be our greatest worse before it gets better.不經歷黎明前的黑暗，便難以見到燦爛的朝陽。

Let your pleasure be your guide.
讓快樂指引你。

i'm still here to help u, and i always will. i'm still here to fight Amanda and the Shop, but i'm done fighting for us.

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卡洛斯·卡斯塔尼達經典語錄_卡洛斯·卡斯塔尼達名言句子

我們要不就讓自己悲傷，要不就讓自己強大，其所需要的工作量是一樣的。

“嚇唬從不傷人。真正傷害心靈的，是有人總是騎在你背上打你，告訴你什么可以做、什么不可以做。”

如果你內在帶著黑暗，那么你的身體會變得很放松和鎮靜，很冷靜，它會被感覺到。當你內在帶著光，一些人會被你吸引，當你內在帶著黑暗，一些人就會逃避你，他們會變得害怕和恐懼，他們會無法忍受這樣寧靜的一個人，寧靜也會變得無法忍受他們。

“nagual胡里安不關心任何人，”他繼續說，“這就是為什么他能夠幫助別人。而他正是如此；他把他身上的衣服給了別人，因為他一點也不在乎別人。” “我太關心其他人了，”他繼續說，“以致無法為別人做任何事。我不知道該做什么。我總是會感到不安，覺得我是用我的贈與來把意志強加在他人身上。”

"學習的欲望不是野心，"他說，"做人的命運是去了解，但是追求魔鬼草是追求力量，而這就是野心，因為你不是去追求了解。不要讓魔鬼草使你盲目，她已經勾住你，她引誘人，給人一種有力量的感覺；讓人覺得可以做出一般人做不到的事，但這是她的陷阱。還有，沒有心的路會跟人作對，把人毀掉。求死并不困難，但求死就等于什么也不追求。

當知識成為令人畏懼的事物時，他也同時明白，死亡是緊緊跟隨在他左右的永恒伴侶。所有變成力量的知識，都是以死亡為其核心。死亡的觸角無遠弗屆，凡是被死亡觸及的，都會變成力量。

“你太在意喜歡別人或被別人喜歡了。”他說，“智者也會喜歡，但如此而已。他喜歡任何他想要喜歡的人或事，但他使用控制下的愚行來做到不在意。這與你的作法剛好相反。喜歡他人或被他人喜歡，這并不是唯一值得人去做的事。”他凝視著我一會兒，頭歪向一側。

“想一想吧。”他說。

“你對自己說得太多了。不是只有你如此，我們每一個人都是如此。我們維持著內在的對話。想想看，當你一個人時，你會干什么？”

“我會在心中自言自語。”

“你會自言自語些什么？”

“我不知道。我想什么都說吧。”

“我告訴你我們自言自語些什么，我們談的是我們的世界。事實上，我們以內在對話來維持我們的世界。”

“當你注視事物時，你并沒有“看見”它們，你只是在觀望，只是要確定事物是否在那里。由于你不在意“看見”，每次你觀望事物時，它們似乎都沒什么兩樣。但是另一方面，當你學會“看見”后，事物在你每次“看見”時都不一樣，但是它又是同一件事物。例如，我告訴過你，人類看起來像個蛋。每次我“看見”同一個人時，我“看見”一個蛋，但又不是同樣的蛋。”

“你離開太久了，”他說，“你思考得太多了。”

所以現在你畏懼我，因為我告訴你，你與其它一切是至平等的。這真是孩子氣。我們身為人的命運就是去學習，而我們接近知識，就如同上戰場。這我已告訴你無數次了。我們走向知識，走向戰場，帶著恐懼，帶著尊敬，明白我們將上戰場，對自己保持著絕對的信心。所以把你的信任放在自己身上吧，不要放在我身上。

一切事物都是危險的。

“并非如此，”唐望銳利地說，“你的朋友孤獨，因為他到死都沒有“看見”。在他的生命中，他只是變老而已。現在他一定比以前還要自憐。他感覺他浪費了四十年時間，因為他在追逐勝利，而只找到失敗。他永遠無法了解，勝利與失敗是平等的。

“我們已經談了很久，”唐望突然改變語氣，“在離開之前，你必須再做一件事，最重要的一件事。我現在就要告訴你，你之所以置身于此地的原因，好讓你安心。你不斷來看我的理由很簡單；每一次你來看我，你的身體就會學到一些事情，即使是你不愿意學的。現在你的身體終于需要回來看我，好多學一些。我們可以說，你的身體知道它就要死了。即使你自己從來不去想這個問題。我也一直在告訴你的身體，我自己也快要死了，在我死去之前，我想給你的身體看些東西，那是你無法自己給它的。比方說，你的身體需要恐怖，喜歡恐怖；身體也需要黑暗與風。現在你的身體知道了力量的步法，迫不急待地想要嘗試。所以我們可以說，你的身體回來看我，因為我是它的朋友。”

他降低聲音，仿佛要說什么秘密。

"我將要告訴你也許是所有能說出來的知識中最精華的，"他說，"看看你會有什么反應。你知道嗎，就在此時此刻，你正被永恒所包圍著。你知道嗎，你可以利用這個永恒，只要你愿意。"

"你以前并沒有這項知識，"他微笑著說，"現在你有了，我把它透露給你了。但這并沒有造成任何一點兒不同，因為你沒有足夠的個人力量來使用我的透露。但是如果你有足夠的力量，我的話便足以使你達到自我完整，使它的核心能脫離束縛住它的界限。"

“我告訴過你，你必須要有堅定不移的意愿，才能成為一個智者。但是你似乎有堅定不移的意愿用謎語來把自己弄胡涂。你堅持要解釋一切事物，仿佛這個世界完全是由可以解釋的事務所構成。現在你面對了守護者，以及用意愿來移動身體的問題。你可曾想過這世界只有少許事物能夠用你的方法來解釋？當我說守護者會阻擋你，并把你打得頭暈眼花，我理解我在說什么。當我說人可以用意愿來移動，我也理解我的話。我想要一步一步地教你如何移動，但是我發現你已經知道如何移動了。雖然你說你不知道。”

身為女人，我甚至有更大的義務來達成這項要求。女性通常從很小就被制約要依靠社會中的男性成員來刺激與引發改變。訓練我的巫士對于這個現象有很強烈的意見。他們覺得女性必須要發展她們的理性與抽象分析思考的能力，才更能夠掌握她們周圍的世界。

很長的一段停頓后，他繼續說，“我們是不同的，你和我，我們的性格不相似。你的本性比我來得暴力。當我是你這個年紀時，我不是暴力，而是陰險。你剛好相反。我的恩人也是如此。他可以成為你完美的老師。他是個偉大的巫士，但是他不能“看見”，不能像我或哲那羅那樣的“看見”。我靠“看見”來引導我的生命，幫助我理解這個世界。相對的，我的恩人必須生活如戰士才行。如果一個人能“看見”，他就不需要活得像戰士，或像任何其它事物。因為他可以“看見”事物的本質，他便如是地生活。考慮過你的個性后，我可以說你也許永遠學不會“看見”，在這種情況下，你就必須一輩子活得像戰士一樣。

“你不知道什么是安寧，因為你從未體驗過，”

安寧是人必須刻意尋求，才能達到的境界，而我只知道去尋求茫然、不快與困惑的感覺。

“你花太多工夫想你自己，”他微笑說，“那樣做帶給你奇怪的疲倦，阻斷了你與周遭世界的聯系，使你只是抓住自己的論點不放。因此，你所擁有的只是問題。我也只是個凡人。但我說這話的意思與你不一樣。”

“你的意思是什么？”

“我已經消除了我的問題。很可惜我的生命是如此短促，無法抓住所有我想要抓住的。但這不是個問題，這只是惋惜。”我喜歡他話中的語調。里面沒有一絲絕望或自憐。

“對這簡單的步驟，我們的困難在于，”他說，“我們大多不愿承認自己其實不需要什么。我們被訓練得期待教導、指示、引導、老師、專家。當有人告訴我們什么都不需要時，我們不相信，我們變得緊張，然后懷疑，最后生氣與失望。如果我們需要幫助，那不是在方法上，而是在強調上。如果有人使我們察覺要消除自我重要感，那便是真正的幫助。”

“我在向你表明一種態度，”他輕聲說，“別人對你也有過類似的表態；有一天你自己也會對別人表明相同的態度。可以說，現在正好輪到我這么做。有一天我發現，如果我想做一個自尊自重的獵人，就必須改變自己的生活方式。我以前喜歡抱怨，滿腹牢騷。我有充分的理由感覺自己被虧待了。我是一個印第安人，而印第安人被當做狗一樣對待，我根本無力去改變這一點，因此我所有的只是我的悲哀，但是我的好運救了我，有人教我打獵，于是我明白我過去的生活方式并不值得……所以我就改變了。”

“你總是覺得，不得不為自己的行為解釋，好像你是世上唯一會犯錯的人，”他說：“這是你的自我重要感的老觀念在作祟。你有太多自我重要感；你也有太多的個人歷史。而在另一方面，你沒有為自己的行為負起責任；你也沒有向你的死亡尋求忠告；最重要的是你太暴露自己使自己被得到。換句話說，你的生活仍是一團糟，像我還沒認識你以前一樣。”

"不要緊張，"他平靜地說，"這世界上沒有什么事物是戰士無法面對的。你要知道，戰士當自己是已死之身，所以他沒有什么會失去的。最壞的已經發生在他身上，因此他既清明又平靜。從他的言行來判斷，你絕不會懷疑他已見識過一切了。"

“不，我不是。我不知道要改變什么，或為什么要試著改變我的同類。”

“我呢，唐望？你不是在教導我，好改變我嗎？”

“不是，我沒有要改變你。也許有一天你會成為一個智者，這沒有人能預知，但這不會改變你。有一天也許你能夠以另一種方式“看見”人，那時你便會明白，根本沒有東西能被改變。”

“最好抹掉一切個人歷史，”他慢慢地說，似乎讓我有時間笨拙地寫下采。“免得我們受別人思想的牽絆。”

“nagual艾利亞說我在了解力量上的困難與他的一樣，”他說，“他認為有兩個不同的課題，第一個是間接地了解力量，第二個是直接地了解力量。

“你的困難是第一種。一旦你了解力量是什么，第二個課題便會自動得到解答。反過來也是一樣，如果力量用寂靜的語言對你說話，你必然會立刻了解力量是什么。”

他說，nagual艾利亞相信，我們的困難在于我們不愿意接受知識能夠存在于言語的解釋之外。

我知道你有一點非常不明智，你只是在遷就我。你一直在遷就每一個人，當然，那使你覺得高高在上。但你自己知道這樣做不行。你只是一個人，而你的生命何其短暫，無法涵蓋這美麗世界中的所有奧妙，所有恐怖。因此，你的遷就是不智的；只會把你貶成一個小角色。

“我們都是那些力量手中的廢物，”他嚴厲地說，“所以放下你的自我重要感，好好享用這項禮物。”

“你每天中午、下午六點和早上八點時，你都會為食物擔心。”他說，帶著不懷好意的微笑。“即使你不餓，在那些時刻你也會為食物擔心。”

“我們都是那些力量手中的廢物，”他嚴厲地說，“所以放下你的自我重要感，好好享用這項禮物。”

唐望與我成了朋友。在一年之間我拜訪他不計其數次。我覺得他的舉止安詳自在，極有幽默感。最重要的是我從他的行動中感受到一種寧靜的堅定，這種堅定完全迷惑了我。與他為伴時，我感到一種奇異的喜悅，同時也有一種奇異的不自在。光是他的在場便強迫我對自己的行為模式產生強烈的質疑。也許像一般人，我從小就被灌輸了人類是天性軟弱，易犯錯的生物。唐望令我折服的是，從他身上我看不到任何軟弱與無助。只要在他身邊，他的行為就會與我產生對照，讓我感覺自己的不足。當時我們曾經就我們內在的差別，進行了一段令我印像最深刻的對話。在一次拜訪之前，我對自己的生命方向與人際上的一些沖突感到十分沮喪。當我抵達他的屋子時，我很緊張憂郁。

“你也是一樣，”他平靜地說，“但那不重要。重要的是你一直四處尋找她；這使她成為你世界里一個有特殊意義的人，我們只用好字眼來形容這樣的人。”

“你失去她是因為你很容易被得到；你總是在她伸手可及之處，你的生活呆板。”

這條道路有心嗎？如果有的話，這就是一條好路；如果沒有，這條路就沒有什么用處。兩條路都不通向任何地方；但是一條路有心，另一條沒有。一條路使旅程愉快，只要你走在上面，你與路就是一體的；另外一條路會使你詛咒你的生命。一條路使你堅強；另一條路使你軟弱。

"你的思想中充滿了不可思議的暴力，"他說，"沒有人能破壞一個智者的安全與平靜。他能看見，因此會采取步驟避免那樣的事。譬如，哲那羅是冒著一番危險來陪你，但你沒有辦法危害到他的安全。如果有任何危險，他的看見會讓他知道。那么，倘若你天生就對他有害，而他的看見無法觸及，那就是他的命運了，不管是哲那羅或是其他任何人都無法避免。所以你可以知道，一個智者是不控制地控制一切的。"

一個追隨巫術道路的人，會時時面對迫在眉睫的終結。無可避免的，他會敏銳地覺察他的死亡。若是缺少對死亡的覺察，他便只是一個從事普通行為的普通人。他會缺乏必要的精力與專注，來將他在世的平凡時光轉化為神奇的力量。

“你對說正經話有很奇怪的看法，”他說，“我常常笑，因為我喜歡笑，但是我所說的每一句話絕對都是正經的，即使你不能了解。為什么這世界只能像你所想象的?是誰給你那樣的權威說這種話?”

“你又在思考了。”他說，“智者不多思，因此他不會碰到這種可能。以我為例，我說我的控制下的愚行適用于我與其它人相處的行為，我這么說是因為我可以“看見”其它人。但是我無法“看見”同盟的本質，因此我無法了解它。如果我無法“看見”了解它，我要如何控制我的愚行？對于我的同盟或麥斯卡力陀而言，我只是一個能“看見”，但是又被所“看見”事物震驚的人；一個知道自己永遠無法了解周遭一切事物的人。

"人不是介于善惡之間，"他用夸張的演講聲調說，雙手各抓著鹽與胡椒瓶搖著，"人的真正行動是介于消極與積極之間的。"

“我也曾經做過一項承諾。”唐望突然說。

他的聲音嚇了我一跳。

“我答應我父親，我將要毀滅殺他的人。我帶著這項承諾許多年。現在這項承諾已經改變了。我不再想要毀滅任何人了。我不恨墨西哥人。我不恨任何人。我明白萬物殊途同歸。所有的道路都是平等的。壓迫者與受害者將會在終點相遇，唯一真正重要的是，生命對于兩者而言都是同樣的短暫。今天我感到悲哀，不是因為我的父母親如此死去；我感覺悲哀是因為他們是印地安。他們活得像印地安，死得像印地安，而從未有機會明白，更重要的，他們是人。”

他不讓我說完，我本來是要告訴他，我只是用我父親為例子來說明不真實的行為，沒有一個正常人會愿意為這樣一件蠢事去死。

“不管所做的決定是什么，”他說，“沒有一件事比其他事情更嚴肅、更重要，難道你還不明白嗎?在一個死亡是狩獵者的世界里，決定無所謂大小之分，每一個決定都是面對著我們那無可逃避的死亡。”

“我的恩人說，當一個人踏上了巫術的道路后，他會逐漸發覺，日常生活已被永遠拋在身后；而知識的確是一件令人畏懼的事物；日常世界的手段已不再能保護他；他必須要采取一種新的生活方式，才能夠幸存。在這時候，他應該做的第一件事，是希望成為一個戰士。這是一個重要的步驟與決定。知識令人畏懼的本質使人毫無選擇，只能成為戰士。”

“收斂自己，意味著你刻意避免去耗盡自己和別人，”他繼續說：“意味著你既不饑餓，也不絕望。像那可憐的家伙，覺得自己在吃最后一餐，于是吞下所有的食物，那5只鵪鶉！”

“我要如何才能停止對自己說話呢？”

“首先你必須讓你的耳朵分享一些眼睛的負擔。我們從出生后便一直使用眼睛來判斷世界。 我們對別人與自己所談的主要是我們所看見的。戰士覺察這個事實，于是他傾聽這個世界的聲音。”

“戰士知道當他停止對自己說話時，世界就會改變。”他說，“所以他必須準備好接受這種巨大的變動。”

“男人與女人的關系已經不是我們所關切的了，”他說，“這表示我們對于人類的道德，無道德，或甚至非道德，都不再感興趣了。我們所有的能量都投注于探索新的作法。”

“你看，”他繼續說：“我們只有兩條路：或者把一切都當成是確定的、真實的；或者不這么做。如果走第一條路，最后會對自己以及世界感到厭倦至死。如果走第二條路，抹去個人歷史，我們就在自己周圍制造出一層霧，那是一種讓人刺激而且神秘的狀態，沒有人知道兔子會從哪里冒出來，甚至連自己也不知道。”

““看見”對我而言是用眼睛的。”我說。

他瞪了我一會兒，仿佛我有什么不對勁。

“我從未說過“看見”只與眼睛有關。”他說，難以置信地搖搖頭。

“他是我在世上唯一的朋友。”我說，而這是事實，只要“朋友”在這里的定義是：一個能看穿外表掩飾，知道你真正來自何處的人。

“一個智者是自由的他沒有榮譽，沒有尊嚴，沒有家庭，沒有姓名，沒有國家；他只有生命供他生存。”

他的論點是：他是在教導我如何去“看見”(see)，這和肉眼的“觀望”(look)是不同的，而“停頓世界”(stopping the world)是“看見”的第一步。

人的真正戰斗不是與其他人的斗爭，而是與無限，這甚至不是一場戰斗，在本質上它更是一種順服，我們必須要自愿順服于無限。

“我們現在所關心的是丟掉自我重要感。只要你還是感覺你是世界上最重要的事物，就不能真正欣賞周圍的世界，就好像一匹帶著眼罩的馬，只能看到一個遠離一切事物的自己。”

“我在想，你一直努力想學習植物，可是你卻一點也沒有改變你自己。”

“如果一個人沒有個人歷史，”他解釋說，“不論他說什么，都不會被當成謊言，而你的麻煩是你一定得向每個人說明每一件事，同時又希望保持行為的新鮮感。可是在說明所做的一切之后，你沒法再興奮，為了能好好活下去，你只好撒謊。”

“做個獵人不僅是設陷阱捕捉獵物而已，”他繼續說，“一個稱職的獵人能捕獲獵物，不是因為他設下陷阱，也不是因為他知道獵物的固定習慣，而是因為他自己沒有例行公事般的習慣。這就是他的優勢。他一點也不像他的獵物，被沉重的固定習慣及可以被預測的古怪癖性所束縛住。獵人是無拘無束，蹤影難測的。”

“每當我們告訴自己世界仍是老樣子時，我們更新了它，以生命點燃了它；我們以內在對話支撐了它。不只如此，我們同時在內在對話中選擇了我們的道路。我們一再重復同樣的選擇，直到死亡，因為我們一再重復同樣的內在對話，直到死亡。”

“你可以賭你的生命！”唐望微笑說，“然而，不是僅僅接受就足夠了。我們必須擁抱這個接受，終生實踐。歷代巫士一直強調，我們對死亡的覺察是最能夠令人清醒的覺察。人類打從無法記憶的遠古以來，一直犯下的錯誤是，雖然沒有明講，我們都相信自己踏入了不死的領域。我們活得好像永遠不會死似的，真是一種幼稚的自大。但是更有殺傷力的是，這種不死的感覺會讓我們認為，我們可以用我們的心智來掌握住這個不可思議的宇宙。”

你以為你有兩個世界可選擇--兩條路，但是其實只有一條。保護者用難以置信的清晰方法顯示給你看。你唯一可選擇的世界是人的世界，你無法逃避這個世界，因為你是一個人！保護者讓你看到沒有差別存在的快樂世界，因為在那里沒有人會關心差別。但那不是人的世界。保護者把你帶走，讓你看到一個人如何思考，如何奮斗，那是人的世界！而身為一個人，就注定要留在那個世界里。你自以為是地相信你活在兩個世界里，這不過只是你的自以為是罷了。我們只有一個世界而已。我們是人，必須要滿足于行走在人的世界上。

唐望回答說，年輕人是個不知道自己在追求什么的傻子。他不知道“力量”是什么，因此他也不曉得他找到了“力量”沒有。他沒有對自己的決定負責，因此會對他的錯誤感到憤怒。他期望得到一些東西，結果卻什么也沒得到。唐望猜如果我是那個年輕人，依照我的個性，我也會憤怒和后悔，而且毫無疑問地，我會在有生之年自怨自艾，惋惜失去的東西。

“從現在開始，”他說，“你必須只讓人知道你愿意讓人知道的，但是不必說明你是怎樣做到的。”

“我守不住秘密!”我大叫，“你說的對我沒用。”

“那么就要改變!”他斬釘截鐵地說，眼中露出懾人的光芒。

“你的問題是你把這世界與人類的作為搞混在一起了。不過這也不是只有你如此，我們每一個人都是如此。人類的作為是用來保護我們對抗那些力量的盾牌。我們如常人般的行為使我們感到舒適安全；人類的作為的確很重要，但只是以盾牌來說是如此。我們從未理解人類的作為只是盾牌，卻讓它們支配了我們的生命。事實上我可以說，對于人類而言，人類的作為要遠比世界本身更偉大，更重要。”

“我對分門別類不感興趣，”他繼續說，“你一輩子都在分類一切事物。現在你被迫必須遠離分門別類。有一天我曾經問你，你是否知道云是什么，你告訴我所有云類的名字，以及每種云的含水量。你簡直就是個氣象專家。但當我問你是否知道，你個人能跟云做什么，你完全不懂我在說什么。

“戰士會遭遇那些不可思議，不可抗拒的力量，是因為他刻意尋找他們，因此他隨時準備接觸那些力量。相對的，你從未有所準備，如果那些力量出現，你會被嚇到，恐懼就會打開你的縫隙，你的生命便會無法抑制地流散。因此你要做的第一件事是有所準備，想象同盟隨時會出現在你面前，你一定要準備好面對它。面對同盟可不是周末的野餐或舞會。戰士必須負起責任保護自己的生命。所以如果任何一種力量試探了你，打開了你的縫隙，你就必須努力刻意地關上它。為了達到這個目標，你必須選擇一些特定的事物，這些事物能帶給你極大的平靜與快樂。你可以利用這些事物來將你的思想引離恐懼，關上縫隙，使你‘凝固’。”

“對。我所說的改變不會逐漸發生，這種改變是突然而來的，而你還沒有準備好去面對那突如其來的徹底改變。”

“他要學習把他的欲望降至空無。只要他把自己想成是個受害者，他的生命便會是地獄。而只要你也這么想，你的承諾便會繼續有效。使我們不快樂的是我們的欲望。如果我們能把欲望降至空無，那么最微小的事物都會成為真正的恩賜。安心吧，你已經送給小荷昆很好的禮物了。貧窮或欲求都只是思想，憎恨、饑餓或痛苦也不過如此而已。”

“當你“看見”時，這個世界不會是你現在所想象的，而是一個千變萬化的世界。一個人也許可以靠自己來捕捉住這個瞬息萬變的世界，但是這樣做沒有什么好處，因為肉體會承受不住壓力而衰弱。但是若有小煙的幫助，就不會衰弱，小煙提供足夠的速度抓住這個世界的瞬息萬變，同時又維持肉體的力量完整。”

“你的問題是你總要理解一切事物，而那是不可能的。如果你堅持要理解，你就沒有考慮到你身為人的基本命運。你的礙依然存在。因此這么多年來你幾乎一無所成。不錯，你已從昏睡中醒來，但是這可以借著其它方法來做到。”

“超然獨立于所知的一切事物，這個觀念使我感到心寒。”我說。

“你別開玩笑了！使你心寒的應該是毫無未來地繼續做一些你已經做了一輩子的事。想象一個人年復一年地種植玉米，直到他老得無法動彈，于是他躺在那里，像支老狗。他的思想與感覺，人的最精華，只能漫無目標地徘徊在他僅知的事物上，那就是種植玉米。對我而言，這才是世上最令人心寒的事。”

“你所謂的世界是什么？”

“世界就是所有環繞在這里的，”他說，用力踏著地。“生命，死亡，人類，同盟，及所有環繞我們的一切。世界是不可思議的。我們甚至無法理解它。我們甚至無法解開它的奧秘。

“我不認為死亡像任何東西。我想西藏人一定是在談別的東西。總而言之，他們談的不是死亡。”

“使自己不被得到，意思是你要小心地有保留地碰觸周圍的世界。你不吃五只鵪鶉，只吃一只；你不會為了做烤肉坑而傷害植物；除非必要，否則你不會把自己暴露給風的力量；你不會把其他人的生命利用、壓榨到一無所有，尤其是你所愛的人。”

“不論你現在正在做什么，很可能就是你在世界上做的最后一件事，也可能是你的最后一戰，沒有任何力量能保證你能活到下一分鐘。”

一個人首先必須敏銳覺察到自己的死亡。但是專注于死亡會使我們變得自我中心，這樣會造成衰弱，因此成為戰士的第二件事，是做到超然，使迫在眉睫的死亡不會成為執迷，而是一種漠不關心的冷淡。

“我從未說過“看見”只與眼睛有關。”他說，難以置信地搖搖頭。

“你無法輕易克制住自己，”他終于說，“我知道你很固執，但這沒有關系。你愈固執，當有一天你終于能改變自己時，你會改變得愈成功。”

“你總是堅持要從頭開始解一切，”他說，“但根本沒有開始，開始只存在于你的幻想中。”

“戰士覺察這種誤解，學會正確地對待事物。人類的作為在任何情況下都不可能比這世界來得重要，于是戰士把世界視為一連串無止境的神秘，而把人類的作為視為一連串無止境的愚行。”

“對你而言，世界的不可思議，是如果你不對它感到厭倦，就得對抗它。對我而言，世界的不可思議，是因為它是驚人、可怕、神秘、深不可測的。我一直希望說服你，你必須自己負起活在這里的責任，活在這個不可思議的世界里，在這奇妙的沙漠里，在這奇妙的時刻。我要說服你，你必須學習使你的一舉一動都有意義，因為你只有些許時間停留，事實上，短得不夠親眼去見識所有的奇妙。”

“你想得太多，說得太多了。你必須停止對自己說話。”

“我告訴過你，身體強壯的秘訣，不在你對它做了什么，而在你不做什么，”他終于說，“現在是你不去做以前常做的事的時候了。坐在這里直到我們離開，試著去不做。”

“那意味著透過生命回顧，我們在思想與欲望上成為空無，這就是那些古圣先賢所謂的與龍的意愿合而為一，變成隱形。”

“植物都是很奇特的，”他說，沒有看我，“植物是活的，能夠感覺。”

“這世界是如此這般，只是因為我們告訴自己，它是如此這般的。如果我們停止告訴自己這世界是如此這般，它就不會是如此這般。但是現在我不認為你準備接受這樣劇烈的沖擊，因此你必須慢慢地拆散這世界。”

“一個人學習以行動來成為戰士，而不是以言語。”

其實，我內心矛盾的總結在于，一方面我無法相信唐望能夠打破我對世界的各種成見；另一方面我也無法像我的朋友那樣，認為“那個老印第安人只不過是個瘋子而已”。

但是普通人不會這么做。世界對他而言永遠不是神秘的。于是當他年老時，他會相信這世界已經沒什么值得留戀，值得活下去的。老人并沒有糟蹋了這世界，他糟蹋的只是人類的作為。但是在他愚蠢的誤解中，他相信世界已經不再神秘。為了我們的盾牌，我們要付出多么悲慘的代價！

最后他捕殺了一條大蛇，割下蛇頭，洗凈內臟，剝皮，烤肉。動作干凈利落、優雅熟練，單單和他在一起，就是一種純粹的快樂。我一邊聽，一邊看他動作，完全被他迷住了。我的注意力全部集中在他身上，其余世界彷佛消失了一般。

“成為一個獵人，意味著他懂得很多，”他繼續說道，“能夠用不同的方式看世界。為了成為一個獵人，他必須與一切事物保持完美的平衡，否則狩獵會變成一件無意義的瑣事。例如，今天我們抓了一條小蛇，我必須向它道歉，因為我如此唐突、斷然地奪走了它的生命。我這樣做時，心里明白有一天我的生命也會以同樣的方式被奪去。因此歸根究底，我們和蛇是完全平等的。”

“我知道我是否是亞基人，這個事實并不足以構成個人歷史，”他回答說，“只有在別人知道時，它才會成為個人歷史。我可以向你保證，永遠也不會有人確知這件事。”

“你的世界將要終結了，”他說，“對你而言，這是一個時代的終結。你以為你所熟知一輩子的世界會很平靜地離開你嗎？會一點也不吵鬧嗎？才不會！它會在你身體下面扭動掙扎，然后用尾巴狠狠甩你一記。”

我們談論著我對于知識的興趣；但是一如往常，我們所談的不是同一件事。我談的是使人類經驗升華的學術知識，而他談的是對世界的直接知識。

“如果年輕人能夠察覺到那是自己的決定，并且負起責任，”唐望說，“他會高興地拿走食物，不僅只感到滿意而已,說不定他甚至能夠了解，那些食物其實也是力量。”

“你現在太衰弱了，”他說，“你在應該等待時卻急躁起來，而在該行動時卻會遲疑。你想得太多了。現在你想已經沒有時間了。不久前你卻想不要再用任何藥草。你的生活實在太散漫了；你還不夠緊密地足以再使用小煙。我必須為你負責，我不希望你死得像個該死的笨蛋。”

“世上最艱難的事，莫過于擁有戰士的心境，”他說，“相信別人總是在為你做些什么，然后感覺自己應該悲傷哀嘆，是一點用也沒有的。事實上，沒有人在對任何人做任何事，對一個戰士就更不用說了。”

他的世界里沒有白送的東西，無論學什么都要付出代價。

“我們是人，我們的命運就是去學習，然后被拋入不可思議的新世界里。”

“你不知道我是怎樣的人，對不對?”他說，似乎看到我腦中所想的。“你永遠也不會知道我是誰、我是怎樣的人，因為我沒有個人歷史。”

“相信這世界只是如你所想象的，實在很愚蠢，”他說，“這世界是很神秘的地方，特別是在黃昏的時候。”

“你要學習刻意地暴露和收斂，”他說，“你現在的的情形是，你總是在那里不自覺地暴露自己，使自己容易被得到。”

“你說想學習植物，”他平靜地說，“你希望不勞而獲嗎?你以為這是游戲嗎?你會問問題，而我也會告訴你我所知道的，這是我們所同意的。如果你不喜歡這樣的安排，我們也就沒有什么好說的了。”

"你必須是個堅強的人，你的生活必須是真誠的。"

“你看看四周，人們都忙碌于他們的作為，那就是他們的盾牌。當巫士接觸那些不可思議，不可抗拒的力量時，他們的縫隙便會打開，使他比平常對死亡更為脆弱；我告訴過你，我們透過那縫隙而死亡。因此如果一個人的縫隙打開了，他就必須準備用意愿來填滿它。這是戰士的作法。如果他像你一樣不是戰士，那么他就沒有辦法，只能利用日常生活的行為來轉移他的心思，不去想那可怕的接觸，這樣他的縫隙就可以關上。你接觸同盟的那一天，你曾經對我發怒。當我停頓了你的車子時，你也火冒三丈。當我把你丟進水池時，你感到寒冷。你身上的濕衣服使你更冰冷。憤怒與寒冷能幫助你關上縫隙，于是你得到了保護。”

儲存個人力量刻意的第一步，就是讓你的身體“不做”。

我因為研究人類學而碰上了唐望，那時，我已經是一個“很吃得開”的人物了。我離家好多年，換句話說，我已經能夠照顧自己了。在遭人拒絕時，會花言巧語說服對方或讓步、爭辯、發脾氣，如果一切都行不通，至少也會哀聲嘆氣、埋怨；總而言之，總是有對應辦法。在我一生中，從來沒有人像唐望那天下午那樣，迅速而確實地截斷我的沖力，讓我不能再進行下去。可是這不只是被打斷，說不出話而已。有些時候我會因為對我的對手懷有敬意，因而沒有辦法說出話來，可是憤怒、挫敗仍然存在于我的思想中，而唐望這一眼卻把我弄麻木了，我甚至無法思考。

“說真的，儲存性能量是通往空靈能量體的第一步。這是通往意識與完全自由的旅程。”

"一個人尋求知識，就像上戰場，完全清醒，帶著恐懼及尊敬，而且絕對有把握。以任何其他方式去尋求知識或上戰場都是一種錯誤，不論誰這么做，都會因他的這種做法而終生后悔。"

有很多事情可以使一個人發狂，尤其是缺乏學習所需的堅決與目標感；但是當一個人有一種清晰、無可動搖的意志時，感覺就不再是一種障礙了，因為他有能力控制感覺。

唐望說第一個認識我的人都對我有一個看法，而我也不斷以自己所做的一切支持他們的看法。“你看不出來嗎?”他戲劇性地問：“你必須告訴父母、親戚、朋友自己所做的一切，用這樣的方法來更新你的個人歷史。相反，如果沒有個人歷史，就不需要解釋；沒有人會對你的行為感到憤怒或失望。尤其重要的是，沒有人會用思想把你束縛住。”

“你每次發怒時，你總覺得自己是對的，是不是?”他說，同時像鳥一般地眨眼。

“你有理性，好吧，”他大聲說，“那表示你相信自己對這個世界懂得很多，但是真的如此嗎?你真的懂嗎?你只看到人類的作為而已。你的經驗只限于他人對你，或你對他人做的事。其實你對這個神秘的未知世界一點也不懂。”

“戰士必須用他的意愿與耐心來忘懷。事實上，一個戰士只擁有他的意愿與耐心，藉此他創造出一切。”

“但我不是個戰士。”

“你已經開始學習巫士的行徑，你沒有時間后退或后悔了。你只有時間活得像個戰士，為耐心與意愿而奮斗，不管你喜不喜歡。”

戰士不是一個心甘情愿的角色，戰士是難以接近的，如果他愿意與什么事物牽連在一起，你可以確定他知道自己在干什么。

生命對于戰士而言，是一場戰略的練習，”唐望繼續說，“但是你卻想找出生命的意義。

戰士是不管意義的。

“為自己的決定負責任，意思是說，你已經準備好為那些決定而死。”

你對別人生氣，是因為你覺得他們的行為是重要的。

“我們都有一個縫隙；就像嬰兒頭頂上的柔軟處，隨著年齡而關閉。但是這個縫隙卻隨著意愿的發展而打開。”

"一個智者是指一個能真正接受艱辛學習的人，"他說，"一個不著急、不遲疑，盡全力去解開力量與知識奧秘的人。"

“一個虛假的巫士會用連他自己都不確定的方式來解釋世上一切事物，”他說，“于是一切都是魔術。但是你也沒有好到哪里去。你也想用你的方式來解釋世上一切事物，而你也不確定你的解釋。”

他們倆有一個地方非常相似，他們內在沒有任何東西。他們都是空無的。Nagual艾利亞是由一連串懾人，關于未知區域的故事所組成。Nagual胡里安則是由一連串讓人笑翻的故事所組成。但是當我想要掌握住他們內在的人格，真正的那個人，就像我能掌握我父親，或其他我所認識的人，我卻什么都找不到。只有一堆關于未知人物的故事，而沒有真正的人。他們倆都有自己的風格，但是最后結果還是一樣：空無，這種空無不是反映這個世界，而是反映‘無限’。

"一種深思熟慮的生活，一種好的、堅強的生活。"

“我當然什么事都能解釋，”他笑著說，“但是你能理解嗎?”

“你還不明白，”唐望耐心地說，“他不被得到，因為他沒有把他的世界壓榨得變形。他只是輕觸這世界，需要在這世上停留多久，就停留多久，然后悄然消失，幾乎不留下絲毫痕跡。”

"恐怕搞錯了重點，"他說，"戰士的自信并不同于普通人的自信。普通人尋求旁觀者眼中的認同，稱之為自信；戰士則尋求他自己眼中的完美無缺，稱之為謙遜。普通人依賴他的同伴，而戰士只依賴他自己。你也許是在追尋幻影，但當你應該追求戰士的謙遜時，你卻在追求普通人的自信。兩者之間的差別十分明顯：自信要求對事物的了解，謙遜則要求對自己行動與感覺的完美無缺。"

在托爾特克文化中，“納掛”指的是引領人們實現心靈自由的人。

恐懼并沒有什么不對，當你恐懼時，你會以不同的方式來看事情。

“對，”唐望說，“你一點也不喜歡自己。”

他笑了幾聲，說我在回憶時，他也“看見”了。他的建議是，我不該對所做過的事感到反悔，因為單獨挑出自己的行為是惡劣、丑陋或邪惡的，就是一種不必要的自我重要感。

“人可以得到周圍的事物的同意。”

“抵抗生命的壓力，是我們個別獨自的決定。我告訴過你無數次，只有戰士才能幸存。一個戰士知道他在等待，以及他在等待什么。當他等待時，他什么都不渴望，于是任何微小的贈予都超過了他所能接受的程度。如果他要食物，他會想個辦法，因為他不饑餓；如果他的身體受到傷害，他會設法阻止，因為他不痛苦。讓自己饑餓或痛苦，便是放棄了自己，不再是個戰士；于是饑餓與痛苦的力量就會摧毀他。”

“我是個老人；年齡可以教給我們各種事物。”

“我認識許多老人，他們從未學到這一點，你是怎么學來的?”

“啊!不妨這樣說：我學到了各種各樣的事，因為我沒有個人歷史，因為我不覺得自己比其他事物重要，也因為我的死亡就坐在旁邊。”

唐文生對唐望只有贊美。

我真心喜歡唐望，覺得他充滿感情，真誠而幽默。

“智者就是一個能夠不畏學習的艱苦的人，”他說：“是一個能不莽撞，不畏縮，盡自己全力去解開個人力量的奧秘的人。”

人活著只是為了學習，如果他學習，那是他的命運，不論是好或壞。

“活在這個不可思議的世界里，人一定要負起責任，”他說，“你要知道，我們活在不可思議的世界里。”

“你必須耐心等待，知道你在等待，而且知道你在等待什么。這就是戰士的作法。如果你要遵守你的承諾，那么你就必須覺察到你在遵守它。那么有一天時候會到，你的等待會結束，你就不需要再遵守你的承諾了。對于那個小男孩的生命，你已經無法再做什么了，只有他自己才能消除掉你的行為對他的影響。”

“不要想去搞懂它，”他說，仿佛讀出我的思想，“這世界是神秘的，你所看到的這一切，并非世界的全部。這世界還有更多更多，事實上，世界是無窮無盡的。因此當你努力想要搞懂這世界時，你只是在使這世界變得熟悉罷了，你和我在這里，在這個你所謂的真實世界里，只是因為我們倆都知道這個世界，你不知道力量的世界，因此你無法使它變成熟悉的景象。”

“反過來說，你覺得自己是不朽的。一個不朽的人會把他的決定撤銷，或者懷疑、反悔。可是在一個死亡是狩獵者的世界里，我的朋友，你沒有時間懷疑與反悔，你只有做決定的時間。”

“我怎么能知道我是誰，當我是這一切時?”他一邊說，一邊環視四周。

“這就是哲那羅所說的感覺，”唐望說，“為了成為巫師，一個人必須充滿感情。一個充滿感情的人在這世上會擁有他視為珍貴的事物——即使沒有別的，也有他腳下走過的土地。

唐望表示要達到“看見”，首先必須“停頓世界”。“停頓世界”的確是某些知覺狀態的適當處理。使日常生活的現實發生改變，在這些狀態中，日常生活的真實已經改變了，因為平時持續不斷的詮釋被另一套陌生的情況所停頓了。就我的例子來說，與我平常詮釋不同的陌生情況，便是巫術對世界的描述。唐望“停頓世界”的先決條件是人必須先心服；換句話說，必須學會新的描述，好用來和舊描述對抗，那樣才能打破我們所共同持有的，對于知覺或者說世界的現實不加懷疑的武斷信念。

“但是現在你已經無法再像普通人一樣使用那些盾牌了。你對力量知道的太多了。現在你終于到達了成為戰士的邊緣。你的老盾牌已不再安全。”

“那我該怎么辦？”

“行動如戰士，選擇你的世界的項目。你不再能用那些亂七八糟的東西來包圍你了。我慎重警告你，現在是你這輩子第一次無法再躲藏于你的舊生活之中了。”

“我已經告訴過你，讓自己不被得到，并不是表示要躲藏或隱秘，”他平靜地說，“也不是要你不和別人交往。獵人小心有保留地利用世界，謹慎柔和，不論是動物、植物、人類或力量。獵人親密地和世界交往，但是又不會被這個世界得到。”

“你忽略事情并不是你的錯，”他繼續說：“年輕人就是會這樣。你有太多事情要做，周圍有太多人。你并不警覺。因為你從來沒有學習過警覺。”

“沒有人希望，這就是關鍵。它就是會發生。而一旦你知道停頓世界是什么后，你就會明白理由何在。你要知道，戰士的藝術之一，就是去為一個特定的理由摧毀這世界，然后為了能繼續生存，再加以重建。”

“我們可以說，你能感覺得到。要成為戰士，最困難的一步就是去了解這世界是一種感覺。當你在不做時，你是在感覺世界，藉著世界的聯線去感覺。”

“自我否定是一種放縱。我不鼓勵任何這一類的事。這就是為什么我讓你問任何你想問的。如果我叫你停止發問，你可能會扭曲你的意愿來達成我的要求。自我否定的放縱是最糟糕的；它使我們相信我們在做偉大的事，而事實上我們只是被禁錮于自我之中。停止發問不是我所謂的意愿。意愿是一種力量。既然它是一種力量，它就必須被控制，被整頓，而那需要花時間。我理解這個道理，所以我對你有耐心。當我是你的年紀時，我像你一樣沖動。但是我改變了。即使在放縱下，我們的意愿仍能發生作用。例如說，你的意愿已經一點一點打開了你的縫隙。”

“普通人也同樣被那些不可思議的力量所環繞，但都視而不見，因為普通人也有其它特別的盾牌來保護。”他停下來用疑問的眼光看著我，我不明白他的話。

“那些盾牌是什么？”我問。

“人們的所作所為。”他回答。

“一個人在日常的任何舉動，都需要有戰士的心境，”他說，“否則一個人會變得扭曲丑陋。缺少這種心境的生命是沒有任何力量的，看看你自己，每一件芝麻小事都會冒犯你，使你生氣。你抱怨發牢騷，覺得每個人都在耍弄你。你是在風的憐憫中飄蕩的一片葉子。你的生命沒有力量，這種感覺是多么丑陋啊!

“當一個人和別人相處的時候，”他說，“重點應該放在他們的身體。這也就是我一直在對你做的，讓你的身體知道，誰在乎你了解沒有?”

“你很有暴力傾向，”他平靜地說，“你把自己看得太重了。”

"透露什么或隱藏什么，都不重要，"他說，"我們所做的一切，所成為的一切，都決定于我們的個人力量。如果我們有足夠的個人力量，一個字就足以改變我們生命的方向；但如果我們沒有足夠的個人力量，即使是最精華的智慧透露給我們，也不會造成任何一點點的不同。"

"很難回答的問題，"他說，"你會說它們是在我們內部，我自己會說它們不是，但是我們倆都不對。你的時代tonal要求任何與你的感覺或思想有關的事物都發生于你的內在；巫師tonal則相反，一切都發生于外部。誰是對的呢？沒有人，內在、外在，這都無關緊要。"

“不要為自己辯護，”唐望冷冷地說，“沒有必要。我們都是愚人，你也不例外，在我生命中有段時間就像你一樣，一次又一次暴露自己，使自己變得唾手可得，直到最后我一無所有，只剩下哭泣而已，這就是我的過去，像你一樣。”

"你是我所見過唯一跟他玩耍的人，你不習慣這種生活，因此你沒有注意到征兆。你是個認真的人，但是你的認真是用在與你有關的事上，而不是周圍的事物，你想自己想得太多了，這就是問題所在，那會使你疲憊不堪。"

唐望笑著說他并不是要我勉強去做。傾聽世界的聲音必須和諧地進行，而且極耐心。

他解釋說，采集植物的人每次采摘時都必須向植物道歉，并且保證有一天自己的身體也將供給它們做食物。

“因此，歸根究底，植物和我們是平等的，”他說，“植物和我們是同等的重要，誰也不比誰更重要。”

“巫士不會空洞地崇拜人。他們會與人說話，了解這個人。他們會建立參考點，加以比較。你的作法有點天真。你從遠處崇拜人。這很像一個害怕女人的男人，有一天他的性欲終于戰勝了恐懼，使他跑去崇拜第一個對他打招呼的女人。”

“從簡單的事情開始，例如不要透露你是什么什么的，然后離開所有熟悉你的人。這樣你就可以在自己周圍制造起一層霧來。”

“可是那很荒謬，”我抗議說，“為什么人們不該知道我?這又有什么不對?”

“毛病在他們一旦知道你，你就被視為理所當然的一件事，從那一刻開始，你就沒有辦法打破他們思想的束縛。我個人很喜歡那種不為人知的終極自由。沒有人能確切地了解我，像人們了解你一樣。”

“你說你為我找到什么樣的對手?”我問。

“很不幸，只有我們人類才是我們真正的對手，”他說，“其他的實體沒有自己的意志，一定要你主動去接觸它們，把它們引誘出來。相反，我們人類則是殘酷無情的。”

對我而言，唯一的旅程，是走在一條有心的道路上，任何有心的道路上；我走著，而唯一值得接受的挑戰是，走完它的全程。于是我走著，欣賞著，尋找著，屏息以待。

“你想學習植物，可是卻什么事也不愿意做，”

“你是否會回來，其實一點也不重要，”他終于說，“但是，現在你必須生活得像個戰士。

你一直都知道的，只是現在你必須用上一些你以前棄而不顧的知識。你必須奮斗才能得到這些知識，它不會自己送上門來。你必須從自己身上發掘出來。盡管如此，你仍舊是個明晰生物。你仍舊必須像其它人一樣赴死。我曾經告訴過你，一個明晰的蛋是沒有什么可被改變的。”他瀋默了片刻。我知道他在看我，但我避開了他的視線。

“你真的一點都沒有被改變。”他說。

“你在抱怨，”他輕聲地說，“你一輩子都在抱怨，因為你沒有為自己的決定負起責任。你父親想在早上6點去游泳，如果你為這個想法負責，在必要時你可以一個人去游泳，再不然，在你已經非常清楚他這一套之后，當他一開口時，你就叫他下地獄去，可是你什么也沒有說，因此，你和你父親一樣軟弱。“

“你和植物說什么不重要，”他說，“也可以自己編造出一些字來；重要的是那種喜歡它、平等對待它的感覺。”

“我不是在玩弄你，”她說，“要解釋我們是什么人，做什么事，是天下最困難的一件事。我希望我能說得清楚些，但是我做不到。所以要繼續堅持解釋是無意義的，因為根本沒有解釋。”

我們必須如實地對待它，一項純粹的神秘！

十月四日，一九六八年

今天稍早，我詢問唐望是否介意再多說一點關于“看見”。他思索了一下，然后微笑說我又陷入了日常習慣之中，想要去討論，而不是去行動。

他說和孩子接觸的人都是孩子的老師，不斷地把世界描述給孩子聽，直到有一刻孩子能照著描述去感覺世界。唐望說，沒有人會記得那不幸的一刻，因為我們不可能找到任何參考點，可以讓我們把這個時刻拿來和其他任何時刻比較。但是從那一刻開始，孩子就變成了一個“成員”，他知道了世界的描述。當孩子能配合這個描述去進行各種恰當的知覺詮釋，以詮釋來印證描述時，他的“成員資格”便算是完全成熟了。

“你把自己看得太重了，”他慢條斯理地說，“在你心里，你把你自己看得太該死的重要。一定要改!你是如此該死的重要，使你覺得可以理直氣壯地對每件事惱火。你是如此該死的重要，所以事情只要不如你的意，你可以掉頭就走。你大概以為那樣表示你有個性。胡扯!你是又軟弱，又自命不凡!”

我告訴過你，只有一個神經病才會自愿選擇智者的任務。一個頭腦清醒的人必須被誘騙，才會去做這種事。

“在巫士的情況，”唐望繼續說：“悲傷是抽象的。悲傷不是出于渴望或缺乏，也不是出于自我重要感。悲傷不是來自于‘我’，而是來自于‘無限’。你無法向朋友致謝而感受到的悲傷，就是屬于這一類。

“你真是會滔滔不絕地說些無意義的話，對不對？”

“如果你想停頓和你一起的人，你必須站在施壓圈外，那樣才可以控制壓力。”

“自我重要感是另一件必須丟棄的東西，就像個人歷史，”

“要成為智者，我們必須成為戰士，而不是耍賴的小孩。我們必須奮斗，絕不放棄，絕不抱怨，絕不畏縮，直到我們“看見”，然后知道一切無關緊要。”

“一個人還能擁有什么呢，除了他的生命與他的死亡之外？”他對我說。

一個同盟，他說，是一個人能帶入生活中的一種力量，能幫助他、給他忠告及必要的力量來處理事情，不管事情是大是小、是對或錯。同盟能夠提升一個人的生命，引導他的行動，增進他的知識。事實上，同盟是學習不可少的幫助。

“在你一無所知的情況下，”他繼續說，“我使你開始一趟典型的追尋。你就是我要尋找的人。當我找到你時，我的追尋結束了，而現在你找到我，你的追尋也結束了。”

我們無法夸大卡斯塔尼達所作所為的重要性。他描述了一種巫士的傳統，一種理性之前的文化，無人知道其歷史之久遠。這種文化雖然時常被人所描述但是似乎沒有一個外人，一個‘西方人’，曾經如此深入參與其內在的神秘，然后如此杰出地加以報導。

"不要浪費你的力量在瑣事上，"他說，"你正在面對那里的無限。"

"去尋找與見識你四周的一切的奇妙。光是注意自己會使你疲倦，這種疲倦會使你對其他一切視而不見、聽而不聞。"

他說名字是要保留到極危急和需要的時候用來求救的，而且他向我保證，不論誰追求知識，一生中求救的時刻遲早會出現的。

在巫士的描述中，我們的生命起源于無限，于是也終結于無限。

“在沒有一樣事情是確定時，我們會一直保持警覺，會永遠小心翼翼，”他說，“不知道兔子藏在哪棵灌木后面，要遠比假裝知道一切來得刺激。”

"在那黑暗中只有知識，"他理所當然地說，"不錯，知識是令人畏懼的，但是如果戰士能接受知識駭人的本質，他也就能平衡知識的恐怖。"

“我不關心什么謊言或實話，”他嚴肅地說，“只有在你有個人歷史時，謊言才會是謊言。”

前往依斯特蘭的旅程，象征著一種未完成，也永遠不會完成的學習過程，而這種學習其實是一種身心重建的過程，需要身體力行的嘗試。

“你要一點點地在自己周圍創造一層云霧；必須把周圍一切抹掉，直到沒有一樣事情是理所當然，是確定或真實。你現在的問題是你太真實——你的努力太真實；你的情緒太真實。不要把事情看得太理所當然。你必須開始抹掉自己。”

尼可羅·馬基亞維利經典語錄_尼可羅·馬基亞維利名言句子

目的總是為手段辯護。

一個人要防止人們阿諛奉承，除非人們知道對你講真話不會得罪你，此外沒有別的辦法；但是，當大家能夠對你講真話的時候，對你的尊敬就減少了。

戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束

戰爭因你所需而來，卻并不如你所愿而止！

擁有武裝的先知都勝利了，沒有武裝的先知都滅亡了

不論誰想建立一個國家，并給它定法則，他就應該先假定人都是兇惡的

Never was anything great achieved without danger.
成就任何偉業都不可能沒有風險。

It is not titles that honor men, but men that honor titles.
不是頭銜榮耀人，而是人榮耀頭銜。

difficulties cannot be great.
愿望大的地方，困難就不會大。

由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。

命運支配我們行為的一半，而把另一半委托給我們自己。

尼羅經典語錄

尼羅經典語錄

1、流浪的日子，十天半月好混，一年半載也好混，一輩子，不好混。

2、馬車上了路，在轆轆的車輪行進聲中，他輕聲問道：綺羅，我真的死了嗎？

3、為什么對我這么好因為我愛你不是要兩情相悅才叫愛嗎相愛很難的更多的是我像我這樣的尼羅無心法師

4、張顯宗無能為力的癱在陰影之中，心里想：她牙疼了。

5、沈嘉禮閉上眼睛撫摸馬天龍的頭臉，心里時明時暗的，偶爾竟會不知自己身在何處。他擁抱著馬天龍，就好像擁抱了所有的人--他愛的，愛他的，活著的，死了的，全到場了！

6、金世陵沒有回答，只將車窗大大的打開，潮濕的晚風撲啦啦的吹進來，立刻就風干了他臉上的淚痕。

7、二爺當然認識他，二爺一直認識他。二爺天天在等小薄荷來，現在，小薄荷來了。

8、他是河床上一塊鵝卵石，年華似水靜流而過，和他沒有多大關系。

9、楚澤紹笑道：從你醒過來那天開始算，之前的年月都不算數啦！

10、雪生正唱的高興，忽然旁邊的父親一腳踩了剎車。他在慣性的作用下向前一沖，嚇的大叫一聲。扭過頭，就正好迎上了他父親的目光。

11、岳綺羅全神貫注的舔牙，隨他去握。對于張顯宗，她并不討厭，她只是不喜歡。

12、桂如雪依然望著金世陵，臉上閃過了一絲微笑，聲音輕飄飄的響起來：好。

13、你看看你每天穿的都是什么？你再想想你每天吃的都是什么？我沒本事，養不活你，什么都給不了你。你真跟我過一輩子，死了你都閉不上眼！桃桃，你別對我上心，沒有用，不值得！

14、她白白的美麗了一世，對于她所處的大世界，她永遠是冷若冰霜、心如鐵石。

15、火光熄滅之后，山林歸于漆黑寂靜。？岳綺羅坐在一棵老樹下，無聲的翕動了嘴唇：張顯宗。她以手托腮，不帶感情的發出聲音：張顯宗，我牙疼。向后靠向老樹樹干，她繼續自言自語：這輩子沒活好，很糟糕。尼羅無心法師

16、我走你走，我停你停。

17、岳綺羅清清楚楚的答道：不想死，就不死！

18、阿奢感覺他這想法很天真，而且僅從這一點看，他就應該是個不知疾苦的指導者后代。仰著臉也望向了月亮，她低聲說道：如果將來有一天我不想活了，我就偷一輛遠征戰車，帶你去看月亮。

19、何殿英接過了梨，直起腰來慢慢的吃。余至瑤靜靜傾聽著他那輕不可聞的咀嚼聲音--臺上的唱念做打，臺下的喝彩鼓掌，一瞬間全部變成了默片。整個世界都寂靜了，只有他的小薄荷在吃梨。

20、何司令講情義啊！他吧嗒一口菜：我們在黃家灣死的那些小兵們，一人一口棺材，每口棺材里都釘了一個活生生的黃花大閨女。司令說啦，小兵們年紀輕輕的就丟了性命，一人配個姑娘，到了陰間也好有人做伴兒--你說全中國還有這么好的長官了嗎？一拍巴掌：沒有哇！

21、永生是種懲罰，孤獨比死還可怕。

22、也許到了我們出發的那一天，核動力戰車就已經停在我們的倉庫里了。到時候，我們可以開著它走遍世界，直到死在月亮底下，或者半路陷進地縫里的熔漿里。

23、張顯宗望著他，漸漸僵硬的面孔上露出了絕望神情：我不想死

24、她像夏天的花，冬天的雪。她沒什么用處，可是因為有了她，風景才好。

25、醫生說這是病，宗教說這是罪；可我什么也沒有做啊，是上天把我生成這樣子的。

26、霍英雄回頭看了看那輪大月亮，隨即轉過來對著阿奢笑道：真想到月亮底下去瞧瞧，站在月亮底下往上看，一定能看清月亮上的環形山。

27、霍英雄十分信任他三姑，所以這一回色迷心竅，盲目樂觀，居然忘了他那常年揮之不去的噩運。于是命運摩拳擦掌，在不久的將來，又當頭給了他一棒子。

28、她像夏天的花，冬天的雪。她沒什么用處，可是因為有了她，風景才好。無心法師

29、他無涯的人生整個兒就是一場迎來送往，無休無止，無盡輪回。再愛也停不下，再好也留不住。

30、你看她平凡不過，我看她卻是天下第一。無心法師

31、要知道有些人品味特殊，專愛那些別別扭扭的欠揍貨色，而這樣的好孩子，反倒未必會入他的眼。

32、他一路走了二十年，卻是沒能帶上一個余至瑤。他親手把余至瑤推回了過去的歲月，可是已經不能再給對方一個少年無邪的小薄荷！余至瑤從早到晚的等，從生到死的等，他那么的愛他，可他只給了他無邊的孤獨，無邊的寂寞。

33、張顯宗一手攬著懷中的岳綺羅，一手緊緊握了韁繩。手指黏膩的滲出了膿水，掌心的血肉蹭上了粗糙的韁繩。指尖已經磨出了白骨，他在溫暖的春夜中疾馳而過，一邊求生，一邊腐爛。

34、他父親輕輕的笑了笑，繼續發動了汽車。雪生很好奇的盯著他父親看了半晌，開口問道：爸爸，你哭了嗎？

35、無心的眼睛陷在了陰影中，心中的主意迅速有了雛形。為什么要殺月牙？因為月牙殺了張顯宗。為什么要把張顯宗制成行尸走肉，即便化成了一具腐尸還不拋棄？因為對于岳綺羅來講，張顯宗與眾不同，很重要。

36、岳綺羅畫完最后一筆血符，然后摘下一片草葉擦了擦指尖。抱著膝蓋席地而坐，她忽然托著腮揉了揉，低聲咕噥道：牙疼。

37、岳綺羅正襟危坐的面對了他：放心，無論死活，我都會保護你！

38、用我的一輩子去愛你的一瞬間，我不后悔。無心法師

39、金世陵起身跨坐在了桂如雪的大腿上：我想讓爸爸、大哥還有你，以后都要托生成我的兒子，因為我舍不得你們！說到這里他雙手摟了桂如雪的脖子：你做小兒子，好不好？小兒子比較得寵啊！

40、張顯宗一手攬著懷中的岳綺羅，一手緊緊握了韁繩。手指黏膩的滲出了膿水，掌心的血肉蹭上了粗糙的韁繩。指尖已經磨出了白骨，他在溫暖的春夜中疾馳而過，一邊求生，一邊腐爛。尼羅無心法師

41、其實這世上沒有什么人是真正了不得的。里拉本終將在我的記憶中逐漸淡出。他那短暫一生中的繁華與悲哀，雖然是那樣鮮明過，可也不曾留下任何印記。

42、轉身背對了顧大人的方向，無心沿著馬路向前走去。陽光暖融融的灑了他一頭一臉，在金黃色的幻覺之中，他看到年輕的顧大人在小四合院里抽煙望天，月牙則是系著圍裙走出廚房，沒說話，只對他粲然一笑。面頰緋紅，眼神明亮。她笑得真美，是他記憶中一朵不凋零的花。

43、無心且行且怨；我和你們是真過不下去了。

44、白琉璃，有些事情，你不明白。只要我記得他，他就永遠活著。

維基經典語錄

* 活著，總有一天生命會燃盡，肉體會回歸大地，并且會盛開出花草。靈魂化作回憶，在人們的心中永遠活下去。世上的一切生生不息，循環往復，人的生命也是如此。

* 因為曾經這樣約定過，為此，拋開復仇這樣的個人感情全力以赴向上，大佐的確是大人。

* 只要能夠站起來就能到任何地方。

* 人沒有犧牲就什么都得不到，為了得到什么東西，就需要付出同等的代價。

* 從那一刻起，我們不能再回頭，因為我對弟弟犯下的錯，因為我的罪。

* 太陽也不是神，只是高溫的實體罷了。太接近太陽只會被灼傷而已。

* 現在他們要做的事也只有他們可以做到，守護那樣的孩子也是大人的職責。

* 一即是全，全即是一。

* 因為我要保護一個人，并沒有人強迫我，是我自己決定的。我按照自己的意志扣動扳機，為了要保護的人。在他達到目標之前，我會毫不猶豫的扣動扳機。

* 無論經過多少次, 還不懂汲取教訓, 人類真是愚蠢而悲哀的生物。

* 沒有什么是完美的，這個世界并不完美，所以才顯得美麗。

* 即使這樣我們仍然相信，人不付出就不會有收獲。我們所承受的痛苦，一定是為了得到什么而付出的代價。而且無論是誰，付出了努力就一定會得到什么。等價交換不是世界的原則，而是總有重逢的一天，這是我和哥哥的約定。

* 牽連無辜之人的復仇還說什么正當不正當的。

* 自己拼命學習的事會變成才能。

* 比自己、比夢想更重要的東西永遠都存在著

* 即使是命令，也不必要遵從不合理的事，要讓自己站于不必遵從的立場。

* 會追緝你們，不僅僅是因為命令，而是快被你們氣炸了!為什么不尋求我的幫助，就那樣任意地落跑了!

* 只懂得后悔過去是不會進步的!

* 我們都像孩子一樣忠實的為自己的想法而活著。

* 站起來，向前走，你不是有一對很漂亮的長腿嗎?

* 我們能做到的永遠只有眼前的事。

* 但我們既不是惡魔, 也不是神. 我們是人啊! 連一個女孩也救不了的渺小的人!

奧尼爾經典語錄

1、不過是個用力大點的犯規，沒什么。實際上第2天早上起床的時候我真是感覺很好。你看，這可幫我省了50塊錢請人做按摩。

2、因為我是稀有動物，你絕不可能看到一個如此高大，性感的人，可以像我這樣移動。

3、即使你有翅膀也無法像我一樣飛翔，你把我擠走又如何？我到哪里都受歡迎，而你永遠都會被人厭棄。

4、我很高興能給這座城市帶來更多活力，你們不會后悔。現在去買票吧，現在去裝有線電視吧，去買球衣吧。把你們的游艇泊到碼頭，帶上你們的摩托艇，如果你們買不起摩托艇，就去買皮筏子。如果你買不起皮筏子，就到沃爾瑪超市，去買一個充氣墊吧，我家里也有一個。

5、我在345磅的時候狀態最好，我身上得有肉，因為我得承受擊打。如果誰整天在我面前吃沙拉、黃瓜和烤雞肉，我會宰了他。

6、科比這孫子沒我得不了總冠軍。

7、我想讓你們都體形健美，就像我一樣好看。因為我會光著身子在沙灘上漫步，如果你們想拍我在沙灘上光著身子走的照片，可別賣給《問訊報》，我得抽成15%。

8、他竟然愿意傳球給我，我真是太感動了！有些人和我合作了4，5，6年，可是他還是不愿意把球給我。

9、我才不信什么壓力。所謂壓力，只是吃了上頓不知道下頓。

10、你想不想親一口？他們（醫生）都搞掉了，我不知道他們搞掉了什么，反正一點都不痛了。我的雙腳一點沒事，一切都好，包括我的**，你想不想看看？

11、我在湖人隊打球時，煩死了范甘迪教練，他總是喊‘三秒，三秒’。現在我得聽他這么喊了，‘他們在對他犯規！他們在對他犯規！

12、用雪弗蘭去一堵墻會怎么樣？我就是那堵墻。

13、這簡直太荒謬了，盡管我們一塊打了七八年球，但我們從來不在一起外出，他憑什么認為他了解我的生活。最后我要鄭重聲明——他要花錢買女人，但我不用。他得了很多分，于是被人們看做是一名偉大的球員，但在我眼里他就是個小丑。

14、我很吃驚，收工的時候我告訴我太太，自己感覺像總統。不過那和籃球沒關系，只是因為我夠性感。

15、只需一場勝利。在我們打完的時候，我不會用‘嗶嗶嗶’來形容我們怎么做到的。我說了嗶嗶嗶？對不起。

16、我想每件事情都有發生的理由。我的比賽都打到這樣了，如果我的投籃命中率達到80％，那我會成為一個更難對付的人。請讓我保持謙虛吧。想象一下，我的命中率要是和雷吉-米勒一樣，我就不用和你們廢話了，因為沒必要。

17、你想引我上鉤嗎？告訴你我是不會告訴你的句子網。下一個問題，你今天別想從我這里得到這個問題的答案。想蒙我？我可是老江湖了，好拉好拉，下個問題。

18、當你把一堆老獅子和小獅子放到一起時，老獅子有兩種選擇，要么逃走，老死，要么表現得像小獅子那樣年輕。我希望這樣表達已經說清楚。

19、千真萬確（我一定會減肥），你想不想要我身上一塊肉？

20、有一天晚上，我發現窗外有個人，好像一身黑衣，那就是萊利教練。他闖進我的豪宅，偷了一輛警車，找到我的房間，來敲我的窗戶。

象牙塔的經典語錄

揮手告別從前的稚嫩，抹去一身的纖塵，懷揣磅礴的理想，開始我們的象牙塔之旅。收集了一些關于求學、交友、戀愛、成長等等話題經典語句，以此來銘記成長的腳印，紀念走過的路途。

塔希里亞經典語錄

塔希里亞經典語錄

1、沒有人知道，自己錯過了什么。

2、不是每一個故事都要有后來。

3、獵人和獵物的界限本來就很模糊。

4、別以為靠著些美好的愿望就能改變世界

5、找到你生命的價值，拼勁一切去實現，然后帶著榮耀為自己寫下句號。

6、越狹隘的愛，越容易被人接受，也越容易被傳承。

7、人在了解愛是什么的時候，同時也就背負上了仇恨。

8、女人，往往就為了一個夢活著。

9、一個人要有多大的力量才能握緊自己的幸福，這不是一個問題，而是一個答案。

10、政治就是為了利益而拋開原則的茍合。

11、斯布雷斯：你究竟是愛她，還是更愛那些你為她付出的一切

12、讓我們痛苦的往往不是別人，而是我們自己。

13、我原本以為，你與眾不同

14、在現實中，善良不是力量，但是善良需要力量。

15、生命，是一場徒勞的堅持。所能選擇的不是命運而是尊嚴。

16、人類總是不明白，自己到底想要什么。

17、一場毫無目的的思考其本身對我而言，雖然是悖論，但悖論不等于虛無！

18、因為短暫才會想要不朽，因為卑微才會想要權力，因為軟弱才會整天叫嚷著：我們要掌握自己的命運，我們要改變自己的命運！命運是什么？你所能改變的和不能改變的，你所能選擇的和你無法選擇的，都是命運。那些兩腿站著的生物認為：對抗命運征服命運才是強大的表現！結果到頭來無非是自尋煩惱。

19、媽媽常說，疼的時候就把自己當成別人

20、黃昏來臨的時候，我知道您會在那兒，這已足夠。命運讓人止步，卻不能奪走我眼中的微笑。若愛只是一個答案，我愿象這些花草，默默遙望

21、我賭上了一切！就是為了走進一個別人的夢

22、籌碼，是不會輸的。籌碼，總是在贏的人手中。籌碼，是超越勝負的存在。

23、歷史的本質就是重復，而你就是歷史本身，承認自己是一個凡人。

24、能像故事里那樣簡單地生活，（經典語錄 ）對于一個凡人，是莫大幸福。

25、傷心難過的時候，希望這只是一個噩夢，醒來，一切美好；幸福快樂的時候，害怕這只是一個美夢，醒來，一無所有？

26、沒有人知道自己是在故事里還是在故事外，每個人都在找自己想要的結局，人生這個故事，不是說給別人聽的。與其傻傻地比這比那，不如記住那些快樂的時光。

27、斯布雷斯：其實那老頭說的對！大家不都是這樣的嗎？哈哈都是這樣？廚子，詩人，幸福的丈夫？大家都一樣？盧克：您年輕時最想做什么，老師？斯布雷斯：想做法師，哪怕是最蹩腳最愚蠢的法師只要是法師就行了。

28、你說你想飛，我讓你飛了，然后我離開，你呢？摔死？還是說，你要先學習如何揮動雙手駕馭飛行呢？權利遠比一雙翅膀難駕馭得多！我有千萬種方法可以曲解你的愿望，讓你萬劫不復！但是我更希望你能學會思考！懂得思考，你才能認識自己，你才能知道，自己想要什么！

29、神對人說不要問問題魔鬼對人說凡事一定要找到答案人啊從此就在兩頭間彈來彈去。

30、突然間想起你我初次相遇時的情形，那時的你一無所有，卻強大的讓我不敢抬頭。

31、命運，讓人卻步，卻不能奪走我眼中的微笑。

32、當聽到不朽這個詞時，所有的魔鬼都笑了，于是幽默誕生了

33、太陽是個毛茸茸的大怪物，身上長了很多長長的舌頭，用來舔去人們身上的不幸。

34、當聽到不朽這個詞時，所有的魔鬼都笑了，于是幽默誕生了

九層妖塔經典語錄

宋仲基經典語錄

宋仲基經典語錄

宋仲基，1985年9月19日出生于韓國大田廣域市，韓國演員、主持人。

2019年出演電影霜花店進入演藝圈。2019年在音樂節目MusicBank中擔任主持，后在藝能節目Runningman中擔任固定嘉賓（E01E41）。2019年出演電視劇成均館緋聞具龍河一角，獲得KBS演技大賞最佳人氣獎。2019年在電視劇樹大根深中飾演青年世宗，獲得SBS演技大賞pD獎。2019年接拍KBS水木劇善良的男人，在KBS演技大賞中獲得最佳男演員獎、網絡人氣獎及最佳情侶獎。同年主演的電影狼族少年上映，正片票房達665萬觀影人次，累計突破700萬觀影人次，憑此片獲得第49屆百想藝術大賞電影部門最佳男演員提名。

宋仲基經典語錄：

1、對于未經允許吻你的事，我該怎么做？是道歉呢，還是表白呢？

2、你讓我道歉，還是讓我告白。

3、（談起接吻）回避也好，生氣也罷，希望你不要認為（接吻）是壞事，我是心里想了一千遍才鼓起一次勇氣的。

4、你不是說很遠嗎？因為很遠，才能跟你在一起久一點

5、你現在哭了吧？在那里沒事嗎？你需要什么東西嗎？我需要C4或RDX，那是什么？炸藥。本來沒事的，但我突然想破門而出，因為某人

6、保護美女，老人和小孩，是我的原則

7、醫生的話，沒有男朋友吧，因為太忙了，軍人的話，沒有女朋友吧，因為太苦了

8、我到電影院，這時候最令我興奮。就是燈即將熄滅之前。我出生到現在最激動的就是現在，和美女坐在一起，而且馬上要熄燈了。

9、明天約幾點呢？別了，不如我們現在見吧

10、紅酒好喝嗎？要喝一點嗎？也不是沒有辦法

11、我該說什么呢？該道歉呢？還是該告白呢？

12、醫生應該沒有男朋友吧，因為忙。

13、軍人應該沒有女朋友吧，因為艱難。

14、如果在持槍的男人身邊，容易陷入危險中。

15、分段70年，你們竟然還在誤會這種事，若是為了和平，我軍之人都會不分場合精準射擊。

16、就這么站著，站到天亮，站到死為主，因為我一輩子都不會接受你的敬禮。

17、我很想問你一件事情。什么都不要問，你知道我要問什么。看你現在一臉都是很想嘲笑我的表情。哪有啊？不就是一臉的英俊嗎。

18、在電影院最激動的時候就是現在，熄燈前的一刻。我出生到現在最激動的就是現在，和美女坐在一起，而且馬上要熄燈了。不是老人嗎？啊，光線太暗看成美人了。

19、為了救那些瀕臨死亡的人，我每天超過12小時都在手術室里。這是我的工作，為生命而斗爭。而柳時鎮先生的斗爭是，用死亡保護生命。

20、我是軍人，軍人必須服從命令。也許我所堅信的善對于其他人而言，有著另外的意義，我還是會竭盡全力完成交給我的任務。

21、我和我的家人，姜醫生和姜醫生的家人，以及這些家人們所珍視的人們。我相信這是為了守護他們生活的這片土地的自由和和平。

22、我是醫生，生命是有尊嚴的。我認為沒有任何價值或者理念可以凌駕于生命之上。原來如此。

23、雖然劉時鎮很帥，但充滿危險，不喜歡太危險的，本篇文章來自資料管理下載。對視的每一瞬間都覺得很有魅力。

24、我該說什么呢？是該道歉呢？還是要告白呢？

25、很多時候，因為無奈，因為不公，因為受傷害，很多人放棄了自己從前堅持的信念。

26、姜暮煙拋下了自己曾經夜夜堅守的手術室，成為了一個上電視的醫生。

27、名譽地位金錢隨之而來，但心卻是空的。

28、柳時鎮曾經說她是一個只會上電視的醫生，他向她道歉：

29、對一個腦袋頂著槍口，還在說要救人的醫生，我說錯了。

30、也許這是最后一次見面，當時沒得到你的同意就親了你，我該怎么做？要道歉還是告白？

塔西佗經典語錄_塔西佗名言句子

權力會奴化一切

偷吃的肉，味道最香

即使是兇猛的野獸，如果總關在籠里，也會失去自己的勇猛本性

人類更愿意報復傷害，而不愿報答好意。因為感恩就好比重擔，而復仇，則快感重重。

第二繼承人總是受到懷疑和怨恨

權力欲是一種最臭名照著的欲望

甚至連受惠于叛徒的人，也痛恨叛徒

你能想你所想的，說你所想的時代是非常幸福的時代

追求自由是人至高無尚的心向

為前輩著想，也要為晚輩著想

黃金和財富是戰爭的主要根源

即使是智者，也難擯棄追求功名這個弱點

一個將軍不可缺少的品質是剛毅

單純和慷慨超出一定的極限之后，就會導致毀滅

后代是對每個人的合適的贊揚

靠謹慎比靠魯莽更能制勝

有冒險才有希望