埃米爾·路德維希經典語錄_埃米爾·路德維希名言句子

2019-10-10 經濟名言經典語錄 勵志名言經典語錄 江湖名言經典語錄

“如果你不再愛我,請別忘了我愛你。”

從現在開始,一切都會好起來,都必須好起來。

現在,這個晚生了兩千年的天才即已陷入厄運的怪圈,開始用他那半神半人的手勾勒自己命運的軌跡。

在這個烈火熊熊的十二月的夜晚,到處是濃煙和慘叫,在成堆的尸體的上空,在即將溺死的市民的咒罵和趁火打劫的士兵的狂呼聲中,拿破侖一舉成名,像一顆新星升上天空。

他把彩色大頭針想蝴蝶標本一樣釘在歐洲各國的位置上——此時,是的,此時蠟燭燃盡,天已經亮了,又是新的一天。

現在這一切都是你們的了!

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阿米爾名言


阿米爾名言

1、命運有兩種方法可以打垮我們拒絕我們的愿望或滿足我們的愿望。 阿米爾

2、人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力。 阿米爾

3、才能存在于悟性之中,它常常可以 阿米爾

4、秩序意味著光明和安寧,意味著內在的自由和自我控制;秩序就是力量,秩序是人類最大的需要,是真正的幸福所在 阿米爾

5、人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力。 阿米爾

6、好的句子如果簡短,就會好上加好 阿米爾

7、壞消息總是來得快。 阿米爾

8、聰明適用于一切,卻不能滿足一切 阿米爾

9、一家之說,自有一家之說之風味。名人名言 阿米爾

10、謙卑往往只不過是一種表面上的依 阿米爾

11、輕易地完成別人難以完成的工作是才能;完成有才能的人力所不能及的工作是天才 阿米爾

馬丁路德金名言


馬丁路德金名言

1、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面,我們就不能擁有一個有序健康的國家。

2、對一個人的終極衡量,不在于他所曾擁有的片刻安逸,而在于他處于挑戰與爭議的時代。

3、請你們告訴自己,無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人如果美國不以其財富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國也要下地獄。

4、當我們嚴陣以待,保衛我們的民主不受外國的攻擊時,我們也要關注在國內賦予全體國民越來越多的公平與自由。

5、一個真正的領導者并不是追求所有人的支持和認同,而是努力去促成各方達成一致。

6、我們必須接受失望,因為它是有限的,但千萬不可失去希望,因為它是無限的。

7、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當然不是叫你們逆來順受你們要站起來,昂首挺胸,全力對抗一個萬惡的體制,你們不是膽小鬼。你們要抗爭,同時認識到,非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

8、我提出:一個違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,以喚起社會的良心認識到那是不正義的,實際上他表現了對法律的最高敬意。

9、我有一個夢,有朝一日,我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。

10、人本身就是目的,因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創造,正相反,國家是應該為人服務的。

11、倘若有一大群人經濟落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。

12、你不愿為正義挺身而出的一刻,你已經死去。你不愿為真理挺身而出的一刻,你已經死去。你不愿為公正挺身而出的一刻,你已經死去。

13、最終,我們記得的不是我們敵人的話語,而是我們朋友的沉默。

14、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家,一個不關心弱勢群體的人不可能成為偉人,而一個不關心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

15、一個沒有立場的人總是相信任何事。

16、我們肩負使命,要為弱者說話,為默默無聞的人說話,為我們國家的受害者說話,為這個國家稱之為敵人的人說話,因為沒有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

17、價值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠于全世界全人類,而不是只是關注自己的國家。每個國家都要發揚超過國家界限的忠誠,這樣所有的國家才能呈現出自己最好的一面。

18、我有一個夢,夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義:我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等。

19、我有一個夢,我夢想有朝一日,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,共敘兄弟情誼。

20、良機對于懶惰沒有用,但勤勞可以使最平常的機遇變良機。

21、正義是不分國家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對其他地方公平公正的威脅。

22、還要等多久?快了,因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久?快了,因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

23、每當有事情發生的時候,懦夫會問:這么做,安全嗎?患得患失的人會問:這么做,明智嗎?虛榮的人會問:這么做,受人歡迎嗎?但是,良知只會問:這么做,正確嗎?

24、在最后,我們會記得的不是敵人的話語,而是朋友們的沉默。

25、昧著良心做事是不安全、不明智的。

馬丁路德金的名言


1. 我們必須接受失望,因為它是有限的,但千萬不可失去希望,因為它是無限的。

2. 我有一個夢,夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義:我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等。

3. 一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家,一個不關心弱勢群體的人不可能成為偉人,而一個不關心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

4. 不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當然不是叫你們逆來順受你們要站起來,昂首挺胸,全力對抗一個萬惡的體制,你們不是膽小鬼。你們要抗爭,同時認識到,非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

5. 還要等多久?快了,因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久?快了,因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

6. 一個真正的領導者并不是追求所有人的支持和認同,而是努力去促成各方達成一致。

7. 我們肩負使命,要為弱者說話,為默默無聞的人說話,為我們國家的受害者說話,為這個國家稱之為敵人的人說話,因為沒有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

8. 價值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠于全世界全人類,而不是只是關注自己的國家。每個國家都要發揚超過國家界限的忠誠,這樣所有的國家才能呈現出自己最好的一面。

9. 每當有事情發生的時候,懦夫會問:這么做,安全嗎?患得患失的人會問:這么做,明智嗎?虛榮的人會問:這么做,受人歡迎嗎?但是,良知只會問:這么做,正確嗎?

10. 正義是不分國家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對其他地方公平公正的威脅。

11. 良機對于懶惰沒有用,但勤勞可以使最平常的機遇變良機。

12. 你不愿為正義挺身而出的一刻,你已經死去。

13. 請你們告訴自己,無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人如果美國不以其財富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國也要下地獄。

14. 倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面,我們就不能擁有一個有序健康的國家。

15. 倘若有一大群人經濟落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。

16. 當我們嚴陣以待,保衛我們的民主不受外國的攻擊時,我們也要關注在國內賦予全體國民越來越多的公平與自由。

17. 人本身就是目的,因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創造,正相反,國家是應該為人服務的。

18. 一個國家的繁榮,不取決于它的國庫之殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設施之華麗;而在于它的公民的文明素養,即在于人們所受的教育,人們的遠見卓識和品格的高下,這才是真正的利害所在,真正的力量所在。

19. 每當有事情發生的時候,懦夫會問:這么做,安全嗎?患得患失的人會問:這么做,明智嗎?虛榮的人會問:這么做,受人歡迎嗎?但是,良知只會問:這么做,正確嗎?

20. 在最后,我們會記得的不是敵人的話語,而是朋友們的沉默。

21. 正義是不分國家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對其他地方公平公正的威脅。

馬丁路德金勵志名言大全


1. 一個真正的領導者并不是追求所有人的支持和認同,而是努力去促成各方達成一致。

2. 我們肩負使命,要為弱者說話,為默默無聞的人說話,為我們國家的受害者說話,為這個國家稱之為敵人的人說話,因為沒有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

3. 對一個人的終極衡量,不在于他所曾擁有的片刻安逸,而在于他處于挑戰與爭議的時代。

4. 一個沒有立場的人總是相信任何事。

5. 我們必須接受失望,因為它是有限的,但千萬不可失去希望,因為它是無限的。

6. 倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面,我們就不能擁有一個有序健康的國家。

7. 倘若有一大群人經濟落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。

8. 當我們嚴陣以待,保衛我們的民主不受外國的攻擊時,我們也要關注在國內賦予全體國民越來越多的公平與自由。

9. 人本身就是目的,因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創造,正相反,國家是應該為人服務的。

10. 價值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠于全世界全人類,而不是只是關注自己的國家。每個國家都要發揚超過國家界限的忠誠,這樣所有的國家才能呈現出自己最好的一面。

11. 每當有事情發生的時候,懦夫會問:這么做,安全嗎?患得患失的人會問:這么做,明智嗎?虛榮的人會問:這么做,受人歡迎嗎?但是,良知只會問:這么做,正確嗎?

12. 正義是不分國家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對其他地方公平公正的威脅。

13. 你不愿為正義挺身而出的一刻,你已經死去。你不愿為真理挺身而出的一刻,你已經死去。你不愿為公正挺身而出的一刻,你已經死去。

14. 請你們告訴自己,無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人如果美國不以其財富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國也要下地獄。

15. 一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家,一個不關心弱勢群體的人不可能成為偉人,而一個不關心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

16. 不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當然不是叫你們逆來順受你們要站起來,昂首挺胸,全力對抗一個萬惡的體制,你們不是膽小鬼。你們要抗爭,同時認識到,非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

17. 還要等多久?快了,因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久?快了,因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

期望是堅強的勇氣,是新生的意志---馬丁·路德


1、期望是堅強的勇氣,是新生的意志。馬丁·路德

2、誰若想在困厄時得到援助,就應在平日待人以寬。薩迪

3、失敗是堅韌的最終考驗。俾斯麥

4、不懂得害怕的人不能算勇敢,因為勇敢指的是應對一切風云變幻堅強不屈的本事。里歐·羅斯頓

5、在膽小怕事和優柔寡斷的人眼中,一切事情都是不可能辦到的。司各特

6、真正的堅忍是當一個人無論遇到什么災禍或危險的時候,他都能夠鎮靜自處,盡責不輟。洛克

7、只要有堅強的意志力,就自然而然地會有能耐機靈和知識。

8、百丈之臺,其始則一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于千萬石焉。學習亦然。今日記一事,明日悟一理,積久而成學。XXX

9、習慣不加以抑制,不久它就會變成你生活上的必需品了。奧古斯丁

10、要知道,能在困境中堅持自強是多么令人崇敬啊!朗費羅

11、偉大人物最明顯的標志,就是堅強的意志。

12、自責之外無勝人之術,自強之外無上人之術。

13、要知道,能在困境中堅持自強是多么令人崇敬啊!朗費羅

14、眼前多少難甘事,自古男兒多自強。李咸用

15、卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?魯迅

16、有得有失,才是人生,切忌忿忿不平。做人最忌無休止地自怨自艾,招人討嫌。愛自我,就如同朝陽升起。

17、失去的東西,其實從來未曾真正地屬于你,也不必惋惜。瀟灑一點。生活中無論有什么閃失,從錯處學習改過,精益求精,直至不犯同一錯誤,從不把過失推諉到他人肩膀上去。

18、我認為克服恐懼最好的辦法理應是:應對內心所恐懼的事情,勇往直前地去做,直到成功為止。羅斯福

19、有堅強的意志,才有偉大的生活。英國

20、要堅強,要勇敢,不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你,要堅持偉大的靈魂在經受苦難時的豁達與平靜。亞米契斯

Devotion經典語錄_Devotion名言句子


Dear god:
I know that she is out there
The one I'm suppose to share my whole life with
And in time,you will show her to me
Will you take care of her,comfort her and protect her until that day we meet
And let her know my heart is beating with hers

and i know in time you'll show him to me~

my heart…is beating with hers
(我的心…為她而存)

That I was meant to share it with you,My heart my mind my soul.我真的愿意全心全意的和你分享一切

杜拉斯經典語錄_杜拉斯名言句子


那時候,你還很年輕,人人都說你美。現在,我是特意來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美。與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。

我遇見你,我記得你,這座城市天生就適合戀愛,你天生就適合我的靈魂

我已經老了,有一天,在一處公共場所的大廳里,有一個男人向我走來。他主動介紹自己,他對我說:“我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特為來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美,那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。

每一本打開的書,都是漫漫長夜。

我的生活像一只果子,我漫不經心地咬了幾口,但沒有品嘗味道,也沒有注意自己在吃。活到這個年紀,長成這個模樣,不是我的責任。這個模樣得到認可,它就是我的模樣。我欣然接受,也別無選擇。我就是這個女孩,一經確定永不改變。

經歷過孤獨的日子,我終于喜歡上自己的無知,與它們相處我感到愜意,如同那是一爐旺火。這時就該聽任火焰緩緩燃燒,不說一句話,不評論任何事。必須在無知中自我更新。

恨之所在,是沉默據以開始的門檻。

“壓抑的感情總會讓人有扭曲的快感”

如果愛,請深愛,愛到不能再愛的那一天。

與你年輕的時候相比,我更喜歡你現在備受摧殘的容顏

我在世界上最愛的是你。勝過一切。勝過我所見過的一切。勝過我所讀過的一切。勝過我所有的一切。勝過一切。

你無時無刻不是我身邊的那個完整的你。無論你在做什么,無論是離我遙遠還是在我近旁,你都是我的希望。

Very early in my life, it was too late.
在我很年輕時,一切已經太遲。

若我不寫小說,不是作家,那么我應該是一個妓女。

后來,她哭了,因為她想到堤岸的那個男人,因為她一時之間無法確定她是不是曾經愛過他,是不是用她所未曾見過的愛情去愛他,因為,他已經消失于歷史,就像水消失在沙中一樣,因為,只是在現在,此時此刻,從投向大海的樂聲中,她才發現他,找到他。

從我一見到他,我便明白我會再一次失去他。

再過幾年,等我忘記了你,
等習慣的力量使我又有了其他的相同經歷,
我會想起你,就像想起遺忘的愛情一樣。
我會回憶這段經歷,如同回憶可怕的遺忘一樣。
我現在就知道我會那樣做的。

你仿佛集千名女子于一身

瑪格麗特·杜拉斯在她的【情人】里寫道:
我變老了,我突然發現我老了。
他也看到這一點,他說,你累了

他的微笑不帶一絲慚愧,而且沒有任何悲傷,只帶著一份難以抑制的純真。

他說他愛她直到他死

當初,您很美,但如今,我更愛您飽經風霜的容顏。

“我們永遠不再見面了,永遠?”
“永遠。”
“除非···”
“別說了。”
“我們會忘掉的。”
“不。”
“我們會跟別人做愛。”
“是的。”
淚水。他們低聲哭泣。
“然后有一天,我們會愛上別人。”
“會的。”
沉默。他們哭泣。
“然后有一天,我們會說起我們自己,是跟新的人說,我們會講述事情的經過。”
“然后,另一天,再晚些時候,很久以后,我們會把故事寫出來。”
“我不知道。”
他們哭泣。
“有一天我們會死的。”
“是的。棺材里將有愛情和尸體。”
“是的,棺材外面要放著書。”
“也許吧。我們還不可能知道一切。”

這就是中國的人群。這種人群就是在今天繁榮的景象中也仍然可以看到。他們那種喜歡結伙成群走路的習慣,從來不慌不忙,擠身在那嘈雜的人群中卻似乎旁若無人,似乎沒有幸福,沒有憂傷,也無好奇之心,只知道走路,看不出他們要上哪,只是這兒走走,那兒逛逛,他們孤零零地在人群中,可從來卻不感到孤獨。

愛,之于我,不是一飯一蔬;不是肌膚之親;是平凡生活中的英雄夢想;是一種不老不死的欲望。

我希望心里的夏季和身外的夏季一樣完美,讓我忘記終年終日的等待。可是心靈沒有夏季。我望著夏季走過,自己卻留在了冬季。必須走出這個焦躁難耐的季節,在欲望的陽光下老去。

好像有誰對我講過,時間轉瞬即逝,在一生最年輕的歲月、最可贊嘆的年華,在這樣的時候,那時間來去匆匆,有時會突然讓你感到震驚。衰老的過程是冷酷無情的。

的確孩子們是擾人的,有孩子時你既不能睡又不能讀也不能說,孩子們幾乎和生活一樣可怕。

正是這樣,他們喜歡你是因為你是你。

他對她說,和過去一樣,他依然愛她,至死不渝。

大家說盛夏開始了,這可能。我不知道。我不知道公園里面的玫瑰花已經開了。我不知道在它們盛開時沒有人看見,而它們就那樣花香四溢開了好幾天以后就凋謝了。這些花從來沒有讓那個忘性大的女人看過,我還根本沒見到它們時,它們就凋零了。

我總想保留一個地方,讓我獨自待在那兒,讓我可以在那里愛,不知道愛什么,既不知道愛誰,也不知道怎么愛,愛多久。但要自己心中保留一個等待的地方,別人永遠都不會知道,等待愛,也許不知道愛誰,但等的是它,愛。

我處在生與死的愛情之中。我在丟失的感情中發現了你的優點,你令我欣賞的優點。我自認為我是那個唯一的情系你生命的人。然而你在我身邊生活的那段時間卻使我感到無所謂。它沒有使我對你有任何了解。它只是使我更接近死亡,更容易接受死亡,更期盼死亡的到來。你就是這樣在一片溫柔之情里,在一種永恒的、無辜的而無法接近的誘惑之中站在我的面前的。 而你對這一切卻一無所知。

我老了。有一天,在一處公共場所的大廳里,有一個男人向我走來,他主動介紹自己。他對我說:我認識你,我永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你很美。現在,我是特地來告訴你,對我來說,我覺得你比年輕時還要美,我愛你如今凋殘的容貌勝過你夕日的紅顏。

愛之于我,不是一蔬一飯,不是肌膚之親,是疲憊生活的英雄夢想

孤獨總是以瘋狂為伴。這我知道。人們看不見瘋狂。僅僅有時能預感到它。我想它不會是別的樣子。當你傾瀉一切,整整一本書時,你肯定處于某種孤獨的特殊狀態,無法與任何人分享。你什么也不能與人分享。你必須獨自閱讀你寫的書,被封閉在你的書里。

她再次轉向窗外,對窗外的雨水微笑。

愛之于我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的欲望,是疲憊生活中的英雄夢想。而我的夢想,就是與你白頭而死。

我認識你,永遠記得你。那時候你還年輕,人人都說你美。現在我是特地來告訴你,和你那時的面貌相比,我更愛你現在倍受摧殘的容顏。

性格決定了他們的命運,然而又是什么決定了他們的性格。我們無法改變所有人的環境,無法保證所有人都是處在那樣一個能培養出良好性格的環境,所以,請不要輕易地去評論每一個人的好壞。

有誰知道我生命的真相。

他們很小的時候,母親有時候會帶他們去看旱季的黑夜。她要他們好好看這天空。它在黑夜與白天一樣碧藍,看這明晃晃的大地,一直看到它的盡頭。還要他們仔細聆聽黑夜的響聲,人們的呼喚,他們的歌聲笑語,以及同受死亡困擾的犬類哀怨的吠聲,還要傾聽所有這些呼喊,它們同時訴說難以承受的孤獨,和訴說這分孤獨的歌聲的瑰麗。她說,人們通常對孩子隱瞞的東西,相反應該告訴他們,如勞動,戰爭,離別,不公正,孤獨,死亡。是的,生活的另一面,既苦難深重又無從補救,也應該讓孩子們知道,就像應該教會他們仰望天空,欣賞黑夜世界的壯美一樣。孩子們常要求母親解釋,她這么說是什么意思。母親總是回答孩子們說,她不知道,誰也不知道。而且你們必須知道這一點。首先知道這一點:我們一無所知。

我長得太矮,太平庸了,大街上再也沒人看我了。

我們就到此為止,僅止而已。而且,永遠停留于此。

孤獨也意味著;或是死亡,或是書籍。但它首先意味著酒精。意味著威士忌。

他說他知道她此時的感受,這種絕望,這種難受。他說這不奇怪,有時候,在夜里某一時刻,人會感到慌亂不安,說他知道人那時沒著沒落的。

愛情之于我。不是一蔬一飯。不是肌膚之親。而是一種不死的欲望。疲憊生活中的英雄夢想。

他們將要分手。她記得,當時開口有多難,多殘忍。他們的欲念太強烈,找不到話來表達。他們已經不再相視。他們避免用手和目光接觸。是他不想說話。她說過,光是這沉默本身,以及由于沉默而沒有說出來的話,乃至其頓挫,其不經意,還有這個躲躲閃閃的游戲,這番幼稚的欲言又止和她的眼淚,這一切本應該使人想到,這就是愛情。

我常常憶起這個只有我自己還能回想起而從未向別人談及的形象。它一直在那里,在那昔日的寂靜之中,令我贊嘆不止。這是所有形象中最使我愜意、也是我最熟悉、最為之心蕩神馳的一個形象。

寫作是一種暗無天日的自殺

太陽消失在山丘后面,河谷折射著阿爾諾河的光芒。這是一條小河,水面閃亮而平靜,河灣多而舒緩,河水是綠色的,這一切給它一種睡意朦朧的野獸的姿態。它慵懶地臥在陡峭的河岸,快樂地流淌著。

向往生活的幸福盡管那么強烈,也不可能完全分散她的這種絕望。

這或許根本就是一個美麗的錯誤,在驀然回首的剎那中,光影交錯的瞬間,愛情就已悄然來臨,然而這愛情到底是偶然間的邂逅,還是無數次刻意之后的相遇,愛本就不是一件簡單的事。

即使哭泣無濟于事,我認為也應該哭泣。因為絕望是可以觸知的。它會留下來。對絕望的回憶會留下來。有時它會殺人。

我們可以改善一種行為,可以給殘疾人接上一只木腿,我們卻不能為缺少敏感的人安置一種人為的敏感,在這空茫里什么也沒有,這空茫掉出來了,它什么也抓不住,這空茫與任何東西都不相連的時候,很自然的,我們會說:它遠離智慧

今天這份悲哀,我認為它是與生俱來來,我幾乎可以把我的名字轉給它,因為它和我那么相像,那么難解難分。

你永遠無法忍受一個男人,除非你很愛很愛他。

她相信,她知道在哪里,在這場外景里,由于他們對于彼此的欲望靈犀相對,他們才變成情人。

與你年輕時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的容顏。

當你正在經歷一生中最年輕、最受贊美的年華時,這段時光的突然推進有時會使你感到吃驚。

一個人如果連靈魂也沒有,只是任憑一副驅殼游蕩在這個人世,那么他真是什么事都可以做得出來,這樣的人,誰也不知道他的靈魂去了哪里。是被自己拋棄?還是被生活剝離?我們對此無從而知,但這樣的人,我們在對他痛恨之余,我想更應該可憐一下他。

飲酒使孤獨發出聲響

人一開始回憶,就已經開始變老了。

不久后,太陽升起來了。一只小鳥飛過平臺沿著房屋的墻壁逝去。它以為屋子是空的,它離屋子很近,碰到了一只玫瑰,一只被我稱作凡爾賽宮的玫瑰。它迅速抖動了一下。這是花園里唯一一朵被余光照亮的花。我聽到玫瑰被小鳥飛翔時柔美的羽毛碰撞時發出的哀怨,我看著那朵花。開始它像是充滿生機地顫抖著,漸漸地又恢復到平常的樣子。

后來她經歷了戰爭、饑餓、親人死亡、集中營、結婚、別離、離婚、寫書、政治運動、共產主義運動,又過了幾年之后,他打來一個電話。是我。一聽到這聲音,她就認出是他。是我。我只想聽聽你的聲音。她說:你好。他跟以前一樣害怕,害怕一切。他的聲音顫抖了,這時候她辨認出中國北方的口音。

我們到了圣羅馬諾,天色呈赤褐色。路上已經不見太陽,但有一會兒山丘頂上還能見到。從山腳到山頂,種滿了橄欖樹。房屋跟土地一色,很好看。沒有一戶的邊上不矗立著柏樹,這是一種甜美得膩人的景色。

人一經長大,那一切就成為身外之物,不必讓種種記憶永遠和自己同在,就讓它留在它形成的地方吧。

愛情本是一個不死的英雄夢想,最應該無視世間的飛短流長,代表著人性里最崇高的那一部分,是靈魂終于可以飛翔的機會。但是,肉身太重,就算在愛情里,我們還是飛不起來....

淚水既安慰了過去,也安慰了未來。

在生活在壓迫下,在貧窮的奴役下,你難道還要他們全都長成圣人一般嗎?他們身上所有的丑惡,都是源自這個畸形的社會和畸形的生活,我們無可摘擇。

比起你年輕的美貌,我更愛你那飽受歲月摧殘的容顏

我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美。現在,我是特意來告訴你,對我來說,我覺得現在你,比年輕時候的你更美,與你那時的容貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。

那個孤獨的孩子穿著白色泳衣,瘦弱,是的,可以清楚看見他的身體,他太高了,仿佛是玻璃制成的。已經可以想見這身體將會變成什么樣,完美的比例,連接點,纖長的肌肉,每個關節令人驚嘆的脆弱,脖頸,雙腿,雙手上的褶痕,還有那保持得如精確的出射點一般的頭,一盞指路明燈,一朵花的果。

人們身上負載的是未知數,寫作就是觸知。或是寫作或是什么都沒有。
人們可以說這是一種寫作病。
我試圖在這里說的話并不簡單,但是我想各國的同志們能理解。
人本身有一種寫作狂,強烈的寫作狂,但人們瘋狂并不是因為這個。正相反。
寫作是未知數。寫作以前你完全不知道將寫什么。而且十分清醒。
這是你本身的未知數,你的頭腦和身體的未知數。寫作甚至不是思考,它是你所具有的能力,屬于在你身邊與你平行的另一個人,他是隱形人,出現并前進,有思想有怒氣,他有時自己使自己處于喪失生命的危險之中。

一年到頭,黃昏總是在同一時刻降臨。暮色非常短促,幾乎驟然而至。每逢雨季,整整幾個星期看不見天日,天空總是霧氣沉沉,就連月光也無法透過。而旱季則恰恰相反,萬里睛空,潔白如洗。即使那些沒有月亮的夜晚也仍然光亮可見。大地上,水面上,公路上和墻壁上,投下了一個個平行的影子。 我記不清白天的景象。因為陽光的照射使自然的色彩失去了光澤,遭受了破壞。而夜間的景象,我卻記得一清二楚。那藍色就在天際的盡端,在那濃云密霧的后面,覆蓋著整個世界的天穹,對我來說,天空就是這藍色底下的純潔的光跡,這種混合的冷色賽過其他任何顏色。

我們本就不應該把圍困住我們的沙漠看成是生活的唯一,就算是生活得貧窮,過得拮據,我們也還是可以享受生活得快樂的,這是一種處世的態度,只是需要大家開開心心地在一起罷了,或一次大掃除,或一次聚談,或一次小小的節日活動,甚至每一次的晚餐。生活,本就不應該考慮得那么復雜,簡單而貧乏的生活,也可以過得有滋有味。

寫作就是試圖知道如果先寫什么-其實只有在事后才知道-這是人們可能對自己提出的最危險的問題。但也是最通常的問題。

對于罪人的定義,我想律法給的還是太過簡單,如果一個人傷害了他人,打亂了他人的生活,而這些人甚至是他最親的人,他就是個不折不扣的混蛋和罪人了,我想是這樣的。

懦弱的愛情本就不可能有結果,但就算是強權使得相愛的人不能在一起,我想,他也不可能阻隔愛情,所以,愛情便可以永遠在一起。

在利益的斗爭中,堅持是一件極為痛苦的事,你得時刻緊繃自己的神經,時刻準備著想即將上戰場的士兵一樣,這樣的事無論是于身體還是心靈都是極為痛苦的事,所以,或許退出才是最好的選擇。

她辛辛苦苦游了回來,在浩瀚的海水中她更加瘦小了,她的面孔朝著他,微笑,一種精疲力盡、有所哀求的微笑——從這種哀求引起了以后的故事。他也向她微笑,他們相互交換的這種微笑,可以讓人相信這兩個人在那么短暫的時刻——只要真的發生這樣的事——是能夠為愛情去死的。

我從未想到中國人會死去,他的身體、肌膚、陽具、雙手都會死亡。整整一年,我又回到昔年乘坐渡船會湄公河的時光。
這一次,在敘述過程中,清的面容以炫目的光輝突然顯示——還有小哥哥,那個與眾不同的孩子。
我與這些人一起,只和他們一起停留在故事里。

像我對你講的那樣生活,在孤獨中生活,天長日久會冒風險。不可避免。當人孤單時會失去理性。我相信這一點:我相信當人完全孤單時會精神錯亂,因為什么也不能阻止他產生個人的諺語。

身在洞里,在洞底,處于幾乎絕對的孤獨中而發現只有寫作能救你。沒有書的任何主題、沒有書的任何思路,這就是一而再地面對書。無邊的空白。可能的書。面對空無。

消逝了的童年,消失了的天真和樂趣,在長大的過程中我們丟失了太多的美好,染上了太多的丑陋。

愛情并不存在。男女之間有的只是激情,在愛情中尋找安逸是絕對不合適的,甚至是可憐的。愛之于我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的欲望,是頹敗生活中的英雄夢想。

“在這地方,人們什么都不知道,只是張望著森林,空空等待、哭泣。”

死亡,死亡降臨到自己身上,原本也是一種回憶。就像現時一樣。它完完整整已經在這里出現,仿佛是對已經到來的什么的回憶,就像是即將來臨的回憶,過去年代已經積累了許多春天,春天來臨,同時,和我們在一起,有一片綠葉也正待出現。同樣,一顆星爆發,發生在一億七千四百萬年前,在地球上看到是在一九八七年二月某一日夜里一個規定的時刻,時間之準確正好是那片綠葉爆芽那一天那個確定的時間。死亡也是這樣的現時,這一理式也許人們還沒有認識到。

這一切就在一笑之間,說笑竟變成了戰爭,就像是痛苦必起于戰爭,所以抵抗運動對于投敵合作,饑饉對于嚴寒,烈士殉難對于卑鄙無恥,都是事出有因的。

夫妻之間最真實的東西是背叛;任何一對夫妻,哪怕是最美滿的夫妻,都不可能在愛情中相互激勵;在通奸中,女人因害怕和偷偷摸摸而興奮,男人則從中看到一個更能激起情欲的目標。

我們哭,要說的話都沒有說,我們后悔彼此并不相愛,我們根本什么都不知道。而他這個人,和別人也沒什么不同,就像是夜里遇到的最后一個顧客。

我生活的故事是不存在的。它是不存在的。它沒有中心,沒有路,沒有線。有大片地方,大家都以為那里有個什么人,其實什么人也沒有。

愛情之于我,不是尋常的一飯一蔬,而是疲憊生活中的英雄夢想。

當我不愛你的時候,
就什么都不愛了;
什么都不愛...
你除外。

作家的身體也參與他們的寫作。作家在他們的所在之地,也會激發性欲。就像國王和有權勢的人那樣。男人,那就好比他們在和我們的頭腦一起睡覺,進入我們的頭腦,同時又進入我們的身體。對我來說,也不例外。在非知識分子的情人那里,這一類迷狂也起作用。對一個工人來說,女人寫書,正是他們之所無。所有男作家女作家加在一起,在世界各地,都是這樣。都是最好的性對象。在我年輕幼小的時候,我曾經被一些有年紀的男人所吸引,因為他們是作家。排除智力,我簡直不可能設想性的問題,何況智力對它來說本來就沒有什么而且也無從排除。知識分子大多是笨拙的情人,膽怯,而且驚慌害怕,漫不經心。他們是作家,對他們自己的肉體同樣也漫不經心。

我發現,要他違抗父命而愛我娶我、把我帶走,他沒有這個力量。他找不到戰勝恐懼去取得愛的力量,因此他總是哭。他的英雄氣概,那就是我。他的奴性,那就是他的父親的金錢。

男人常常從性的方面解釋我書中所寫的事物,仿佛那就是我既定的立場似的。他們從他們讀到的、我們所做的一切之中精心挑選出一些什么來。他們對于不屬于他們的那種性關系加以嘲笑。

為了在你走后還能見到他。為了跟他交朋友,為了談論你、保羅和我們的母親,為了由于對你的愛而一起流淚。

是不是一個女人在備受摧殘之后的面容會顯得更加迷人?
而又是怎樣一種經歷讓她在18歲的時候就已變老?
那么,在她還年輕的時候又發生了什么事呢?

你會認識這世界上所有的孩子,就是永遠不會認識這些孩子。