貝卡利亞經典語錄_貝卡利亞名言句子
2019-10-10 經濟名言經典語錄 勵志名言經典語錄 江湖名言經典語錄
刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性，而在于其不可避免性。
為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質上說，刑罰應該使公開的，及時的，必需的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪相對稱的并由法律規定的。
對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性。
對人類心靈發生較大影響的，不是刑罰的強烈性，而是刑罰的延續性
人們可以憑借怎樣的權利來殺死自己的同類呢？這當然不是造就君權和法律的那種權利。君權和法律，它們僅僅是一份份少量私人自由的總和，它們代表的是作為個人利益結合體的普遍意志。然而，有誰愿意把對自己的生死予奪大權奉予別人操使呢？每個人對自己做出最小犧牲時，怎么會把冠于一切財富之首的生命也搭進去呢？如果說這已成為事實的話，它同人無權自殺的原則怎么協調呢？要是他可以把這種權利交給他人或者交給整個社會，他豈不本來就應該有這種權利嗎？
只要刑罰的惡果大于犯罪所帶來的好處，刑罰就可以收到它的效果。這種大于好處的惡果中應該包含的，一是刑罰的堅定性，二是犯罪既得利益的喪失。除此以外一切都是多余的，因而也就是暴虐的。
對法律的畏懼是健康的，然而人對人的畏懼則是有害的，是滋生犯罪的。受奴役的人比自由人更加縱欲、放蕩和殘忍。自由人所考慮的是科學和國家的利益，他們注視著大目標，并孜孜以求。而那些滿足于眼前時光的奴隸，則企圖在放蕩的喧鬧中忘卻自身所面臨的滅亡。
只要法律還沒有采取在一個國家現有條件下盡量完善的措施去防范某一犯罪，那么，對該犯罪行為的刑罰，就不能說是完全正義的（即必要的）
對人類心靈發生較大影響的，不是刑罰的強烈性，而是刑罰的延續性。......處死罪犯的場面盡管可怕，但只是暫時的，如果把罪犯變成勞役犯，讓他用自己的勞苦來補償他所侵犯的社會，那么，這種喪失自由的鑒戒則是長久的和痛苦的，這乃是制止犯罪的最強有力的手段。這種行之有效的約束經常提醒我們：如果我犯了這樣的罪惡，也將陷入這漫長的苦惱之中。因而，同人們總感到撲朔迷離的死亡觀念相比，它更具有力量。
人們越是尊重法律以外的事物，他們留給法律本身的尊重就越少。
......
事先的懲罰就是懲罰人的意志而不是他的行為，就是在對意向——這個獨立于人類法律王國的、人身上最自由的東西發號施令。
當某種犯罪在人們看來不可能對自己造成損害時，它的影響就不足以激發起對作案者的公共義憤。
罪犯所面臨的惡果越大，也就越敢于規避刑罰。為了擺脫對一次罪行的刑罰，人們會犯下更多的罪行。刑罰最殘酷的國家和年代，往往就是行為最血腥、最不人道的國家和年代。
刑罰不但應該從強度上與犯罪相對稱，也應從實施刑罰的方式上與犯罪相對稱。
歷史上任何最新的酷刑都從未使決心侵犯社會的人們回心轉意
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木藤亞也經典語錄_木藤亞也名言句子
不要著急，不要貪心，不要放棄
誰都是一步一步走出來的.
將手貼近胸口，聽見撲通撲通的心跳
好開心，因為我還活著.
摔倒的同時仰望天空，藍藍的的天空今天也是廣闊無邊地微笑著，我是活著的。
雖然也會被無心的目光所刺傷，然而也明白了同樣有溫柔的目光。
摔倒了又有什么呢，再站起來就行了
不是只有我一個人在痛苦，不能得到人理解，不能理解他人，兩者都很可憐。
如果能戰勝現在的痛苦，對岸肯定會有七彩的幸福等著我們。
不用著急，不要貪婪，不要放棄
大家一步一步的走.
停下腳步活在當下，即使總有一天會失去。把放棄的夢想托付給誰不是也很好嗎？
喜歡在體育館里回響的籃球的聲音，放學后回歸平靜的教室也好，從窗口望出去的風景也好，走廊地板的“咯吱”聲也好，在生活指導教室前的談話也好，全都喜歡。
停下腳步，活在當下
就算即將失去，放棄的夢想讓誰接手做又有什么不好呢？
一家人把洗完的衣服晾曬出來，天空湛藍很漂亮，雖然風有些寒冷，但感覺很舒服，感覺到了冬天的氣息。
我的病是治不好的，好像沒有治療方法，被醫生告知有一天將不會走路站立、說話。這一年里，理所當然能做的事變得一件一件不會做了，在夢中我能和同學一起說話走路，一起打籃球盡情地奔跑，但一睜開眼睛只有一個不能再自由活動的身體。每天都在改變，為了不摔倒要怎么走路才好呢？要怎么樣才能快點吃完便當呢？怎么做才能不介意別人的眼光呢？我不得不在腦中一一考慮這些，生活下去。
如果痛苦時就超越這痛苦，那對岸有彩虹般的幸福等待著，不要焦急、不要貪心、不要放棄，因為大家都是一步一步向前走。不管多么微不足道的事也好，我想要對他人有幫助。
人不是活在過去的，做現在力所能及的事就可以了。
把手放在胸口，能感覺到心跳的聲音，好高興啊,我還活著
去年春天我滿心希望自己能考上東高，到底是怎樣一個春天在等著現在的我呢？
媽媽我到底為了什么而生存著，大家哭泣的表情因為眼淚而變得模糊，我一定會因為這種小事死掉吧。
如果沒有生病的話，戀情也能成功吧。想要被人緊緊的抱緊，非常想。
一回想過去就會掉淚心里難受，現實過于殘酷過于嚴苛，連夢想都不曾給予，一旦想象將來又有不同的淚水流出。
花瓣一片一片地綻放，花朵也不是一下子全開的，我明白昨天是與今天緊密相連的，好高興。
我會抬頭挺胸地活下去，因此我自己決定了要去養護學校，雖然和大家生活的地方不一樣。今后我想在自己選擇的道路上一步一步地尋找光明，直到我能這樣微笑著說話為止，在那之前，我至少要流下一公升的眼淚。所以我不再認為離開這個學校將會有什么終結，大家一直以來親切地待我 真的很感謝。
春天來了，明明是會讓人們興奮的季節，然而我現在看起來，卻像是被養護學校的水泥墻給擋住了前方，即使如此季節卻是一副什么都不知道的表情，在我面前流逝。
朋友是互相的，可是不只是這樣，我完全不指望和朋友擁有一樣的未來，雖然和她們一起走著會讓人心中充滿勇氣，可是也會失去自己的空間，對我來說卻沒有選擇的權利。
雖然不能盡情地奔跑，雖然只能慢慢地行走，即使如此，也一定應該有我能做的事。
我將手放到胸口，感覺到撲通的聲音。心臟還在跳動，好開心，我。還活著。
歐文·亞隆經典語錄_歐文·亞隆名言句子
要完全與另一個人發生關聯，人必須先跟自己發生關聯。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨，我們就只是利用他人作為對抗孤立的一面擋箭牌而已。只有當人可以活得像只老鷹，不需要任何觀眾，才能愛慕地轉向另一個人。只有在那個時候，一個人才能夠去關心另一個存在的生長。
如果我保持沉默，不說出秘密，秘密就是我的囚犯；如果從我口中說出秘密，我就成為秘密的囚犯。惟沉默之樹才有平靜的果實。
所謂心理學，就是用艱深晦澀的說法，來解釋生活中簡單的道理。
孤獨只存在于孤獨之中，一旦分擔，它就蒸發了。
死亡所在，我不在彼。我之所在，死亡不至。何憂之有？
只有一種責任，成為你的存在的責任。要堅強，不然，你將永遠利用他人來作為你本身的放大。
死亡的最終報酬是不必再死一次。
學習去變得缺德吧，從你舊生命的灰燼上，建立起一個新的自我。
這種“應該多做一些”的感覺反映的是內心深處渴望掌控人力所無法掌控的事。當一個人為了“應該多做一些”感到愧疚，那就表示確實有一些事情是可以做的——這個讓人安心的念頭在面對死亡時有助于將我們誘離可憐無助的感覺。我們每個人都活在精心設計的幻覺里，認為人可以無止境地發揮能力與追求進步（至少在中年危機出現之前），總相信生命就是不斷向上成就些什么，只要有足夠的意志力就可以。
我們生活的四個既定事實與心理治療息息相關：
我們每一個人和我們所愛的人都會面臨死亡。
我們必須按自己的意愿營生的自由。
我們總歸是孑然一身的孤獨者。
人生并無顯而易見的意義可言。
根本的焦慮源于個人的千方百計---也許是自覺地，也許是不自覺的----要解決生活中難以接受的事，要解決生存的“既定事實”
擁有生命的代價，就是要忍受生命的局限性。
每次我與人建立橋梁都被人背叛。
土壤越豐富，耕耘的失敗就越不可原諒。
成為自己的存在
一周后的最后一次見面，我得知她的眼淚一個星期都沒有停過。上次回家路上，她去看克麗絲，像以前一樣坐在墓旁為女兒流淚。但那天的眼淚流個不停，她躺下來抱住克麗絲的墓碑，愈哭愈厲害―但現在不只是為克麗絲哭，她終于能為所有的事、所有失去的一切而哭。
她也為兒子哭，為一去不復返的歲月、為他們的人生如此不堪而哭，為兩個無緣見面的女兒哭，為雙胞胎的父親哭—不論他是誰、在做什么。她為她的丈夫哭，為已經消逝、他們共同擁有過的充滿青春與希望的日子哭。她甚至為可憐的母親和姊妹哭，雖然二十年前她就已將她們從生命中抹去。但最多的還是為自己而哭，為她渴望但一直無法實現的人生而哭。
剛開始，她以為這些瞬間經驗再現及伴隨而來的巨大情緒起伏只是混亂的偶然事件，幾周后貝蒂發現一個一致性的模式：減重過程中她會重新體驗特定體重時發生的重大創傷或未解決的事件。因此從一百一十二點五公斤體重下降開始，時間倒轉地經歷每一個富有情感意義的事件：離開德州來紐約（九十四點五公斤）大學畢業（八十五點五公斤）；決定放棄醫學選修課程（同時放棄尋找治療父親致命癌癥的療法，八十一公斤）孤單的高中畢業典禮―羨慕別的父女，沒有人邀她參加畢業舞會（七十六點五公斤）初中畢業典禮時非常想念父親（七十公斤）多么奇妙，這一切不正是無意識領域存在的證明嗎！貝蒂的身體清楚地記得心里早已忘記的事情。
“莎爾瑪，我現在要說的話聽起來可能不愉快，但我認為很重要。讓我試著表達清楚。如果兩個人共同擁有某個時刻的回憶或某種感情，如果兩個人的感覺是一樣的，那么我們可以說，只要兩個人還活著，就有可能重建那樣珍貴的感情。但那個過程也是很不容易的——畢竟人都會變，愛不會永遠停駐——但還是不無可能。兩個人可以充分溝通，試著建立一種與原來的感情非常近似的真誠關系，因為真誠的愛是一種純粹的無條件的情感。”
我們都是尋求意義的生物，就生物學觀點而言，我們的神經系統的組織適合腦自動分門別類匯聚外來的刺激。意義的主導作用也不可小覷：面對雜亂無章的事件，我們感到束手無策，因此設法加以整理，加以組織，從中獲得制品外在事物的感覺。更重要的是，意義帶來的價值觀，行為因而有規范可循。就是在這種情況下，回到“為何”之類的問題，自然導出“如何”之類的疑問的答案。
時間是不可逆的，我的生命沙漏將消失殆盡，我和所有人一起無意識地循規蹈矩向著我的死亡前進。
尋求意義與尋求歡樂相當類似，的用迂回的技巧，不能單刀直入。意義得之于有意義的活動。越是可以追求意義，意義越是飄渺不可得。以正襟危坐唯理是尚的態度探求意義，不啻于緣木求魚。在心理治療，一如在現實生活，能做到言必行行必果，則意義不求自來，這也是心理醫師戮力以赴是目標。
心理治療可以為悲傷的父母提供很多幫助。夫妻治療可以理清關系緊張的原因，協助他們了解與尊重彼此的悲傷模式；個別治療則有助于改變異常的哀悼。我通常會很小心避免以偏概全，但在這個例子里能看到男女確有不同的固定模式。很多女性和潘妮一樣必須經過重復表達失落的階段，才能回頭經營與生者的關系、生命的計劃以及重新啟動讓自己活的有意義的所有事情；男性通常必須被教導如何去體驗和分享（而非壓抑和逃避）悲傷。
一個人必須學習和死者共存，才能學會與生者共存。
希望是災禍中最糟的一個，因為它延長了折磨。
有些人的渴望受阻，不知道自己有什么感覺或想要什么。沒有意見，沒有沖動，沒有特別的偏好，只能仰賴他人的欲望生活。這種人通常很無趣。
“但如果那根本不是兩個人共同的經驗怎么辦？如果兩人的經驗完全不同呢？或是其中一人誤以為他的經驗和對方相同？”
“……你的經驗卻很不同，你無法重建兩人深深相愛的狀態，因為那個狀態從來就不曾存在。”
如果我們不能擁抱我們自身的孤獨，我們只是利用他人作為對抗孤立的一面擋箭牌而已。
提供一個安歇之處給一位受苦朋友，不過要注意，這個安歇之處只能是一張硬床或簡陋的吊床。
要完全與另一個人發生關聯，人必須先跟自己發生關聯。
毀掉婚姻總好過被它所毀。
他放棄了他的家園，離開了他的朋友，辭去了大學的教授職位。他變成游走四方的良人，為的只是尋找他能忍受的氣候，尋求能暫時擺脫痛苦一兩天。
為了茁壯成長，你必須先把你的根部深深地穿進虛無之中，并且學會去面對你最寂寥的孤獨。
或許癥狀是意義的信差，而且，只有在它們的意義獲得理解后，癥狀才會消失。
《緋彈的亞里亞》經典語錄
「我是一發子彈」「子彈沒有感情。因此，沒有迷惘」 「只會，飛向目標」
嘆飄渺，莫過春櫻轉瞬逝，憐世間，萬千繁華始歸塵
雷姬
想逃的話就逃吧，但是 下次不管你逃去哪里，我的箭都會射穿你，舍棄你的主人，從現在開始 服從于我。
戀愛真是無聊，我沒期待過，沒有期待過，連期待也沒有過。
亞里亞媽媽
人生就是要慢步前進哦，跑得快的孩子容易跌倒哦。
遠山金次
我發誓這一生都會相信亞里亞，就算這世界上沒有任何一個人相信你，我也會一生都站在你這邊。
太陽為什么會升起?月亮為什幺會發光?你的問題太多。
遠山金次
哥哥在那一天，卷入了客船的事故，在完成乘員和乘客的避難誘導后，自己一個人犧牲了。然而世間卻對哥哥進行責難，于是我懂了，武偵什么的，就是那種拼死幫助他人，卻要遭人扔石子的悲劇角色罷了。所以我
亞米契斯經典語錄_亞米契斯名言句子
要堅強，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經受苦難時的豁達與平靜。
戲弄了一個無辜的朋友，欺負了一個不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！
怎樣的人才最有價值呢？讀破了千萬卷書的人最有價值嗎？不是，僅只讀書是不能沖破人生之波的。由書卷得來的知識好比是行李一類的東西。如果頭腦中塞滿了這類東西，反不能輕捷地在活的人生之波里游泳了。
要在活的人生之波里游泳，第一要緊的是健康的身體。把自己的身體弄壯健，是一生的活學問。第二要緊的是用自己的意志過活。世間盡有不用自己的意志，奴隸似的過其一生的人呢。第三要緊的是道德的價值。如果沒有道德，到底不能排除人生的兇浪一直向前游泳的。在人的力中，最強的就是道德之力。身體的健康是一種力，意志的生活也是一種力，但是最偉大的是道德的力。無論身體怎樣好，意志怎樣強，如果這人無道德的力，他一遇到世間的兇液就會手足痙攣，不能左右游泳的。世上像這樣的人很多。
一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。
能正直，能好好地想，能努力地勞動，無論做什么職業，都不是可恥的。 無事不須勞力。 也無事沒有利益。 但職業有好的也有壞的。所謂好的職業，就是適合于自己的職業；所謂壞的職業，就是不適合于自己的職業。 職業上有等級。 能使自己喜悅而于人有益的職業，等級最高。
人有著一個大要求。人不能滿足于現在，對于無限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說，人不能滿足于一生，想求人以上的價值。這價值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。
不要讓嫉妒的蛇鉆進你的身體里。要知道，它會腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。
我今日所教你的是對于人的研究。從你那樣的年齡起，把自己的朋友、附近的人們，好好地注意觀察，將他們的任處短處，以及隱藏的善或惡的性質行為，細細探索，那么就會發生對為人的興味與深厚的同情，而且對于人也就有所防備了。這樣做去，你自會成一個精密的人心的鑒賞家。凡能夠了解人生的尊貴的意味的人，能知道任何書本上所不曾載著的事。知人真是高貴的事。世間能知人的人實在太少，我對此頗覺得有些寂寞哩。你要想具有詩人、哲人及大人物的資格，非有能把人的長處善處銳敏感味的心不可。淺薄的獨善者只知圖自己的利益，忽略人心的尊貴的處所，把人生弄成無趣味的東西。要得人生的大喜悅，知人是非常重要的事。
“這最好的哲學這樣教示我：人要身體、感情、思想三者平均協調才好。如果其中有一者不完善，就不能成為幸福善良賢明的人。 “所謂幸福的人者，就是賢明的人，同時也就是有健康的身體，有善心，有完全辨別道理的頭腦的人。 “無健康的幸福是不可能的。健康一失，就不能賢明，心因而褊狹，也就不能善良了。 “話雖如此，只是心好，或只是頭腦好，都是不夠的。只是心好，恰如沒有舵的帆船；只是頭腦好，又恰如備了舵而沒有帆的船。這樣的船一遇到風，就會撞到巖石上去或觸到岸邊去，否則就只是團團打旋而已。‘有善心與正確頭腦的人，其快樂如乘風行駛的船。’這是我的歌。
恩里科，我的孩子，你知道我今天為什么不讓你立即把沙發上的塵土撣掉嗎？那是因為，如果你同學看到你去撣沙發，一定會因為自己弄臟了沙發感到難受，即使我們不說什么，也等于責備了他，這樣不好，首先，他也不是故意的；其次，衣服上的塵土和石灰是他的父親勞動時候留下的。凡是因為勞動而沾染上的污漬，什么灰塵啊，石灰啊，油漆啊，我們都不能嫌棄。因為勞動本身是光榮的。你決不能對著一個剛勞動完回來的工人說：你真臟!你應該說：你的衣服上有些污漬，那是你工作的時候不小心蹭上的。你一定要記住了。你要好好的愛小泥瓦匠，首先因為他是你的同學，其次因為他是一個工人的孩子。
聽著老師的講話，我一下子覺得她的形象高大起來，雖然他不是一個戰場上用槍的士兵，但他說的話，卻似乎蘊涵著非常深刻道理，聽起來就像一個真正的戰士。
啊，恩里科，請注意:這是人類情感之中最為神圣的，誰踐踏它，將是可悲的。尊重其母親的殺人犯心中尚有某種誠實和仁慈的東西；人類中最榮耀的人，如讓自己的母親痛苦傷心，受到傷害，也只不過是個卑鄙小人而已。
“你們，”老師說，“欺辱一個沒有招惹你們的同學，譏笑一個不幸者，打了一個不能夠滋味的弱者。你們犯了最卑微、最可恥的一個行為，它足以玷污‘人’這個字眼。一群膽小鬼！”
普普爾·賈亞卡爾經典語錄_普普爾·賈亞卡爾名言句子
希望你有個美好的夜晚。從你的窗戶望出去，可以欣賞到日出的愉悅景象，還有就寢前天空寧靜的繁星。
夜里很多事都會發生，黑暗會招來很多東西。”他一生都不知道恐懼，但是邪惡是存在的，邪惡的能量永遠在找尋一個可以進入的空隙。恐懼會吸引邪惡，談論邪惡的事情就會招惹它進來。邪惡是存在的，離它遠一點，你的心不該和邪惡鬧著玩。有邪惡的念頭就會招引邪惡的能量。仇恨、嫉妒都會吸引邪惡的能量，因此保持身心的安寧和寂靜是很重要的。任何一股強大的情緒升起時，都要無情地加以觀察，退化總是尾隨在你身后，不管你是誰。
“心智就是能量活動的容器。這些活動一旦失去形象、我或任何影像，就會完全靜止下來。心智一旦擺脫記憶，腦細胞自然產生突變，腦細胞過去一向習慣在時間中運作，它們是時間的殘渣，而時間也是局限在某種空間內的活動……這些活動一停止，就會釋放出巨大的能量。因此，腦細胞如果完全明白了自己的活動，這些活動就會自動停止。”
如實觀照每一個當下的本來面目，就能把心靈的探索提升到完全不同的次元。
lol亞索經典語錄
1、汝欲赴死，易如反掌，滅亡之路，短的超乎你的想象。
2、死亡而已，沒什么大不了的。
3、人生中有三件必經之事，榮耀，死亡，還有宿醉。
4、我命由我，不由天。
5、吾雖浪跡天涯，卻未迷失本心。
6、破損的劍刃，破損的意志。
7、長路漫漫，唯劍作伴。
8、想獨自平靜一會嗎？很快你就可以了。
9、無罪者，方可安生。
10、且隨疾風前行，身后亦須留心。
11、還是別出招了，反正是我贏。
12、吾之榮耀，離別已久。
13、正義？好一個冠冕堂皇之詞。
14、我們都要面對自己的舊賬，瑞文。
15、有些失誤無法犯兩次。
16、有些事絕對不會無趣。
17、還沒到死的時候。
18、蠢貨是無藥可治的！
19、別再逃了。
20、且聽風吟，御劍于心。
21、逃回你們的暗影吧，忍者。
22、仁義道德，也是一種奢侈。
23、落葉的一生，只是為了歸根么。
24、死亡如風，常伴吾身。
25、這個故事還沒有完結。
26、不是你死，就是我亡，我不會懷著恥辱而死。
27、一劍，一念。
28、榮耀存于心，而非留于形。
29、我還在尋找回家的路，不會因此丟掉性命。
30、我不會懷著恥辱而死！
31、明日安在，無人能允。
32、人們一直在往我的劍上撞。
33、有些失誤無法犯兩次，一劍，一念。
34、想殺我？你可以試試。
35、且隨疾風前行，身后亦需要留心，長路漫漫，唯有麻雀作伴。
36、哪一個比較沉重，你的劍刃，還是你的過去？
37、我會給你個痛快的！
38、回首往昔，更進一步。
39、我的劍比什么都重要，除了美酒。
40、無罪之人，方可安睡。
41、劍之故事，以血為墨。
42、無極劍道，哼，我才不要呢。
43、御劍于心，且聽風吟。
沙士比亞愛情經典語錄
1、愛比殺人重罪更難隱藏；愛情的黑夜有中午的陽光
??
??2、愛的力量是和平，從不顧理性、成規和榮辱,它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時化作甜蜜
??
??3、愛情是一朵生長在絕崖邊緣的花，要想采摘它必須有勇氣
??
??4、愛情不過是一種瘋
??
??5、愛情里面要是攙雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情
??
??6、不太熱烈的愛情才會維持久遠
??
??7、草率的婚姻少美滿
??
??8、充實思想不在於言語的富麗
??
??9、純樸和忠誠所呈獻的禮物，總是可取的
??
??10、毒藥有時也能治病
??
??11、真正的愛情是不能用言語表達的，行為才是忠心的最好說明
??
??12、戀愛是盲目的，戀人們瞧不見他們自己所干的傻事
??
??13、愛比殺人重罪更難隱藏；愛情的黑夜有中午的陽光
??
??14、黑夜使眼睛失去它的作用，但卻使耳朵的聽覺更為靈敏，它雖然妨礙了視覺的活動，卻給予了聽覺加倍的補償
??
??15、洪水可以從涓滴的細流中發生
??
??16、假如我必須死，我會把黑暗當作新娘，把它擁抱在我的懷里
??
??17、不太熱烈的愛情才會維持久遠
??
??18、當我們還買不起幸福的時候,我們絕不應該走得離櫥窗太近，盯著幸福出神
??
??20、愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同語言的基礎上的
??
??21、真實愛情的途徑并不平坦
??
??22、忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計自己享有的財富
??
??23、每一個被束縛的奴隸都可以憑著他自己的手掙脫他的鎖鏈
??
??24、愛的力量是和平，從不顧理性、成規和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時化作甜蜜
??
??25、命運如娼妓，貧賤遭遺棄
??
??26、閃光的東西，并不都是金子，動聽的語言，并不都是好話
??
??27、當愛情小船被浪掀翻時，讓我們友好地說聲再見
??
??28、起先的冷淡，將會使以后的戀愛更加熱烈
??
??29、輕浮和虛榮是一個不知足的貪食者，它在吞噬一切之后，結果必然犧牲在自己的貪欲之下
??
??30、情欲猶如炭火，必須使它冷卻，否則，那烈火會把心兒燒焦
??
??31、因為她生得美麗，所以被男人追求；因為她是女人，所以被男人俘獲
??
??32、人生就象于段重復敘述的故事一般可厭
??
??33、白糖上面澆蜂蜜，蜂蜜上面蓋白糖
??
??34、愛情的野心使人倍受痛苦
??
??35、境由愛造，還是愛逐境遷
??
??36、一個使性子的女人，就象翻騰的濁水，縱使口乾舌燥，也不愿啜飲一口
??
??37、人心和巖石一樣，也可以有被水滴穿的孔
??
??38、你甜蜜的愛，就是珍寶，我不屑把處境跟帝王對調
??
??39、詭計需要偽裝，真理喜歡陽光
??
??40、人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與騷動，卻沒有任何意義
??
??41、“愛”和炭相同，燒起來，得設法叫它冷卻。讓它任意著，那它就要把一顆心燒焦
??
??42、嫉妒的手足是謊言
??
??43、玫瑰不叫玫瑰，亦無損其芳香
??
??44、可以量深淺的愛是貧乏的。魔鬼也會引證圣經來替自己的居心辯護。從敵人嘴里發出的贊美，才是真正的光榮
??
??45、美色是最佳的鎮暴武器
??
??46、虛有其表的女人，就像金環戴在豬鼻上
??
??47、愛情啊，你的荊棘，已刺傷了身陷其中之人的雙眼
??
??48、太完美的愛情，傷心又傷身
??
??49、美滿的愛情，使斗士緊繃的心情松弛下來
??
??50、完美的愛情，讓人意志薄弱；不完美的愛情，傷害人心
??
??51、我終於發現女人青春永駐的秘訣，那就是謊報年齡
??
??52、偉大的愛情，往往發生在瑣碎細節之處
??
??53、生命在發展中得到延長，因為思想
??
??54、心靈的偉大表現得并不明顯
??
??55、心中充滿旋律能滲透到人們的心靈
塔希里亞經典語錄
塔希里亞經典語錄
1、沒有人知道，自己錯過了什么。
2、不是每一個故事都要有后來。
3、獵人和獵物的界限本來就很模糊。
4、別以為靠著些美好的愿望就能改變世界
5、找到你生命的價值，拼勁一切去實現，然后帶著榮耀為自己寫下句號。
6、越狹隘的愛，越容易被人接受，也越容易被傳承。
7、人在了解愛是什么的時候，同時也就背負上了仇恨。
8、女人，往往就為了一個夢活著。
9、一個人要有多大的力量才能握緊自己的幸福，這不是一個問題，而是一個答案。
10、政治就是為了利益而拋開原則的茍合。
11、斯布雷斯：你究竟是愛她，還是更愛那些你為她付出的一切
12、讓我們痛苦的往往不是別人，而是我們自己。
13、我原本以為，你與眾不同
14、在現實中，善良不是力量，但是善良需要力量。
15、生命，是一場徒勞的堅持。所能選擇的不是命運而是尊嚴。
16、人類總是不明白，自己到底想要什么。
17、一場毫無目的的思考其本身對我而言，雖然是悖論，但悖論不等于虛無！
18、因為短暫才會想要不朽，因為卑微才會想要權力，因為軟弱才會整天叫嚷著：我們要掌握自己的命運，我們要改變自己的命運！命運是什么？你所能改變的和不能改變的，你所能選擇的和你無法選擇的，都是命運。那些兩腿站著的生物認為：對抗命運征服命運才是強大的表現！結果到頭來無非是自尋煩惱。
19、媽媽常說，疼的時候就把自己當成別人
20、黃昏來臨的時候，我知道您會在那兒，這已足夠。命運讓人止步，卻不能奪走我眼中的微笑。若愛只是一個答案，我愿象這些花草，默默遙望
21、我賭上了一切！就是為了走進一個別人的夢
22、籌碼，是不會輸的。籌碼，總是在贏的人手中。籌碼，是超越勝負的存在。
23、歷史的本質就是重復，而你就是歷史本身，承認自己是一個凡人。
24、能像故事里那樣簡單地生活，（經典語錄 ）對于一個凡人，是莫大幸福。
25、傷心難過的時候，希望這只是一個噩夢，醒來，一切美好；幸福快樂的時候，害怕這只是一個美夢，醒來，一無所有？
26、沒有人知道自己是在故事里還是在故事外，每個人都在找自己想要的結局，人生這個故事，不是說給別人聽的。與其傻傻地比這比那，不如記住那些快樂的時光。
27、斯布雷斯：其實那老頭說的對！大家不都是這樣的嗎？哈哈都是這樣？廚子，詩人，幸福的丈夫？大家都一樣？盧克：您年輕時最想做什么，老師？斯布雷斯：想做法師，哪怕是最蹩腳最愚蠢的法師只要是法師就行了。
28、你說你想飛，我讓你飛了，然后我離開，你呢？摔死？還是說，你要先學習如何揮動雙手駕馭飛行呢？權利遠比一雙翅膀難駕馭得多！我有千萬種方法可以曲解你的愿望，讓你萬劫不復！但是我更希望你能學會思考！懂得思考，你才能認識自己，你才能知道，自己想要什么！
29、神對人說不要問問題魔鬼對人說凡事一定要找到答案人啊從此就在兩頭間彈來彈去。
30、突然間想起你我初次相遇時的情形，那時的你一無所有，卻強大的讓我不敢抬頭。
31、命運，讓人卻步，卻不能奪走我眼中的微笑。
32、當聽到不朽這個詞時，所有的魔鬼都笑了，于是幽默誕生了
33、太陽是個毛茸茸的大怪物，身上長了很多長長的舌頭，用來舔去人們身上的不幸。
34、當聽到不朽這個詞時，所有的魔鬼都笑了，于是幽默誕生了
《伊利亞隨筆選》經典語錄
我不想由于年老而失去一切，更不想像別人所說的，像熟透了的果實，忽地一下掉進墳墓。
我兀自凝眸細看，眼前兩個小孩子的模樣卻漸漸模糊起來，向后愈退愈遠，最后，在那非常非常遙遠之處只剩下兩張悲傷的面容依稀可辨；他們默默無語，卻好似向我說道：我們不是艾麗思的孩子，也不是你的孩子，我們壓根兒就不是小孩子。艾麗思的孩子們管巴特姆叫爸爸。我們只是虛無，比虛無還要空虛，不過是夢幻。我們僅僅是某種可能性，要在忘川河畔渺渺茫茫等待千年萬代，才能成為生命，具有自己的名字。于是，我恍然醒來，發現自己安安靜靜坐在單身漢的圈手椅里，剛才不過是睡夢一場，只有那忠實的勃莉吉特依然如故坐在我的身邊而約翰蘭（又名詹姆斯伊利亞）卻永遠地消逝了。
在長廊的墻壁上，白白掛著許多吊桶，里邊裝的內容足可消滅任何火災--除了最近發生的那一次。
過多的吸取別人的獨創思想，就限制了自己本來擁有的那一份思辨能力的發展
那片小小的樂園里充滿了光明，而大人們的世界卻總在理智和物質的暗夜中折騰不休。
罪惡尚未將他沾染，憂患尚未催他衰老，死亡就及時來臨，把他親切照料
我愛沉湎于諸如此類的懷舊思想之中（別人恐怕很難與我同感），大概是某種病態癖性的表現。或者，是不是還有另外一種愿意？質言之，就是說：我一無妻子，二無家屬，因而個人每日所思也就無從超出于自我以外；再者，既沒有兒女繞膝嬉笑之樂，我也就只好退入往事回憶之中，把自己早年的影子過繼下來，作為自己的后嗣和寵兒。
看官，君家藏書若不甚豐富，切莫輕易示人。萬一你不把書借給人家，心里實在過不去，那么，你就出借吧；只是，你最好將書借給像S.T.C那樣的讀書人--因為，他一般來說不但能在約定時間以前把書歸還，而且還書時還往往付出利息，在書上密密麻麻寫了許多眉批目注，使得書的價值相當于原來的三倍那么，聽我的話，你的心，你的藏書室，都不要向S.T.C關閉。
看官，不要讓那些冷酷無情的字眼兒，什么欺騙呀，冒充呀，把你嚇住施舍就施舍，什么也別問。只管把你的面包撒在水面上吧。說不定（像這位銀行職員一樣），你就款待了一位天使。
古昔，你那神奇的魔力究竟是怎么回事？你本身是一種幻影，卻又無所不在！當你存在于世上的時候，你并不是什么古昔那時你無足輕重，以盲目崇拜的心情回顧一個更為遙遠的所謂古昔在你眼睛里，你自己不過是平淡無奇、枯燥乏味的現今！那么，在這懷古之中究竟隱藏著什么樣的奧秘？我們在展望未來的時候總不能像回顧過去時那樣帶著盲目崇拜的心情，我們豈不就是只生著半張臉的雅努斯神嘛！那包容一切的未來，為什么仿佛一無所有？而那早已化為泡影的過去，看起來倒像是萬物皆備。
古昔，你那神奇的魔力究竟是怎么回事？你本是一種幻影，卻又無所不在。當你存在于世上時，你并不是什么古昔----那時你無足輕重，以盲目崇拜的心情回顧一個更為遙遠的所謂古昔-----在你的眼睛里，你自己不過是平淡無奇、枯燥乏味的現今！那么，這懷古之中究竟藏著什么奧秘？我們在展望未來時不能像回顧過去時那樣帶著盲目的崇拜心情，我們起步就只是生著半張臉的雅努斯神馬嗎？
俏皮話和對它的賞識必須同時并存。一方面是閃電，另一方面就是炸雷。稍有間隙，兩者的聯系就戛然中斷。
