魯迅經典句子
2019-10-17 魯迅語錄經典語段 魯迅經典語錄50則 魯迅的優美句子
1、改造自己，總比禁止別人來的難。
2、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
3、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
4、世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
5、現在的所謂教育，世界上無論哪一國，其實都不過是制造許多適應環境的機器的方法罷了。
6、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
7、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
8、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。
9、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
10、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
11、凡事總需研究，才會明白。
12、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
13、意圖生存，而太卑怯，結果就得死亡。
14、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
15、戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。
16、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
17、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
18、走自己的路，讓別人去說。
19、人最苦的是夢醒了卻無路可走。
20、人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
21、倘能生存，我當然仍要學習。
22、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字吃人！
23、凡事以理想為因，實行為果。
24、沉著勇猛，有辨別，不自私。
25、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
26、糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
27、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
28、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
29、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
30、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
31、父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
32、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者？
33、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
34、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
35、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
36、樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。
37、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
38、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
39、讀死書是害己，一開口就害人。
40、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
41、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
42、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
43、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
44、讀書應自己思索，自己做主。
45、節省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
46、應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。
47、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。（教師資源網 WWw.722331.COm）
48、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
49、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
50、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
51、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。
52、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
53、悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。
54、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。
55、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。
56、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
57、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。
58、苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實則反助小人張目。
59、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
60、待我成塵時，你將見我的微笑！
61、其實即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。
62、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
63、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
64、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。
65、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當。
66、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了。
67、要竭力將可有可無的字句段刪去，毫不可惜。
68、單是說不行，要緊的是做。
69、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
70、當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。
71、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
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魯迅作品經典句子
1、愛情必須時時更新、生長、創造。魯迅《傷逝》
2、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉吃人的人，也先從他下手。魯迅《狂人日記》
3、阿Q又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼神里，甚而至于對于兩位文童也有以為不值一笑的神情。夫文童者，將來恐怕要變秀才者也；趙太爺錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因為都是文童的爹爹，而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉，他想：我的兒子會闊得多啦！加以進了幾回城，阿Q自然更自負，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫長凳，他也叫長凳，城里人卻叫條凳，他想：這是錯的，可笑！油煎大頭魚，未莊都加上半寸長的蔥葉，城里卻加上切細的蔥絲，他想：這也是錯的，可笑！然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉下人呵，他們沒有見過城里的煎魚！魯迅《阿Q正傳》
4、當我幼小的時候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清。可惜他們都息息變幻，永無定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。魯迅《野草》
5、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩，多用些金玉錦綺字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的，有道：笙歌歸院落，燈火下樓臺，全不用那些字。魯迅《魯迅全集》
6、在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。魯迅《朝花夕拾》
7、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說翻天妙手，與眾不同。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。魯迅《狂人日記》
8、我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。魯迅《魯迅全集》
9、而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。魯迅《野草》
10、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。魯迅《阿Q正傳》
11、倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。魯迅《朝花夕拾》
12、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的行狀也很渺茫。魯迅《阿Q正傳》
13、凡事總需研究，才會明白。魯迅《狂人日記》
14、我愿意這樣，朋友我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。魯迅《野草》
15、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。魯迅《阿Q正傳》
16、抉心自食,欲知本味,創痛酷烈,本味何能知?魯迅《野草》
17、我記得有一種開過極細小的粉紅花，現在還開著，但是更極細小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此后接著還是春，胡蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。魯迅《野草》
18、阿，造物的皮鞭沒有到中國的脊梁時，中國便永遠是一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！魯迅《狂人日記》
19、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。魯迅《傷逝》
20、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來沒有豎過公理正義的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。魯迅《朝花夕拾》
21、新的生路還很多，我必須跨進去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。魯迅《傷逝》
22、我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導魯迅《彷徨》
23、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。魯迅《朝花夕拾》
24、假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。魯迅《野草》
25、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定人類在宇宙間的位置一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。魯迅《傷逝》
26、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。魯迅《野草》
27、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。魯迅《吶喊》
28、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。魯迅《野草》
29、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。魯迅《野草》
30、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，臣誠惶誠恐死罪死罪，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。魯迅《阿Q正傳》
31、就我現今所見的教孝的圖說而言，古今頗有許多遇盜，遇虎，遇火，遇風的孝子，那應付的方法，十之九十哭和拜。中國的哭和拜，什么時候才完呢？魯迅《朝花夕拾》
32、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。魯迅《彷徨》
33、人必生活著，愛才有所附麗。魯迅《傷逝》
34、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。魯迅《傷逝》
35、我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。回憶中的過去總是更美，但那確實是我的回憶了。魯迅《朝花夕拾》
魯迅經典段落
1、在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂。
2、自然賦于人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
3、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。
4、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
5、不過中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木的造出故事來，他們不但歌頌升平，還粉飾黑暗。關于鐵氏二女的撒謊，尚其小焉者耳，大至胡元殺掠，滿清焚屠之際，也還會有人單單捧出什么烈女絕命，難婦題壁的詩詞來，這個艷傳，那個步韻，比對于華屋丘墟，生民涂炭之慘的大事情還起勁。
6、但人應該死在哪里呢？我先前以為人在地上雖沒有任意生存的權利，卻總有任意死掉的權利的。現在才知道并不然，也很難適合人們的公意。
7、多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！
8、上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
9、書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而以乳為目，以臍為口，還要執干戚而舞的刑天。
10、書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
11、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
12、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
13、凡對于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個方法：就是不說話。于是我從此盡量少說話。
14、悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看；喜劇是將無價值的東西撕破給人看。
15、此刻是十二點，卻很靜，和上海大不相同。我不知乖姑睡了沒有？我覺得她一定還未睡著，以為我正在大談三年來的經歷了。其實并未大談，我現在只望乖姑要乖，保養自己，我也當平心和氣，度過預定的時光，不使小刺猬憂慮。
16、我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在祝福了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。
17、生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。
18、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
19、唯獨半死半生的茍活，是全盤失措的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人死路上去！
20、會覺得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的死是后人的生的唯一的靈藥，但倘在不再覺得沉重的民族里，卻不過是壓得一同淪滅的東西。
21、撒一點小謊，可以解無聊，也可以消悶氣；到后來，忘卻了真，相信了謊。也就心安理得，天趣盎然了起來。
22、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
23、中國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。
24、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
25、到枯身孤坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只為了愛，盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。
26、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術。
27、新的生路還很多，我必須跨進去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。
28、我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。
29、蓋漢興好楚聲，武帝左右親信，如朱買臣等，多以楚辭進，而相如獨變其體，益以瑋奇之意，飾以綺麗之辭，句之短長，亦不拘成法，與當時甚不同。
30、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
31、本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業。
32、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
33、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。
34、真的猛士，敢于面對慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者與幸福者？
35、連土匪也有堅壁清野主義，中國的婦女實在已沒有解放的路；聽說現在的鄉民，于兵匪也已經辨別不清了。
36、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳墓以外沒有任何希望的將來，每個戰士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
37、優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
38、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
39、假使造物也可以責備，那么，我以為他實在將生命造得太濫，毀得太濫了。
40、許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
41、我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
42、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
43、內既堅實，則外界之九千九百九十九種惡口，當亦如秋風一吹，青蠅絕響。
44、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
45、茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望：真的猛士，將更奮然而前行。
46、我早先豈不知我的青春已經逝去了？但以為身外的青春固在：星，月光，僵臥的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞。雖然是悲涼飄渺的青春罷，然而究竟是青春。
47、我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但結合起來，已幾乎是一形象的全體。
48、對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子；是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的；到我們有知識的時候，大家早忘了血史。
49、故鄉的春天又在這異地的空中，既給我久經逝去的兒時的記憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，但是，四面有明明是嚴冬，還給我非常的寒威和冷色。
50、誠然，無毒不丈夫，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
51、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發展，也不是放縱。
52、他太認真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認真會是人的致命傷的么？至少，在那時以至現在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈，發揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
53、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看到別人得到幸福，生活也是舒服的。
54、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
55、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫？，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
56、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
57、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
58、有些人畢生追求的就是有些人與生俱來的。在生命完結的時候，有些人得到了他們畢生追求的東西，有些人卻失去了他們與生俱來的東西。
59、我覺得中國人所蘊蓄的怨憤已經夠多了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，而反在弱者身上發泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據。再露骨地說，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
60、希望是什么？是娼妓。她對誰都蠱惑，將一切都獻給。待你犧牲了極多的寶貝你的青春，她就拋棄你。
魯迅吶喊經典句子
1、我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。
2、老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
3、我在年青時候也曾經做過許多夢，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。
4、是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發而不可收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久了就有了十余篇。
5、有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
6、希望是無所謂有無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了也就成了路。
7、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
8、孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，竊書不能算偷竊書！讀書人的事，能算偷么？
9、假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？
10、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人！
11、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
12、在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。
13、我感到未嘗經驗的無聊，是自此以后的事。我當初是不知其所以然的；后來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。
魯迅的文章經典句子
1、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
2、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
3、損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
4、許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
5、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
6、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字吃人！
7、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
8、搗鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者古來無有。
9、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
10、長歌當哭，是必須在痛定之后的。
11、他們笑他本非英雄，卻以英雄自命，不識時務，終于贏得顛連困苦。
12、三種人對待錢的態度；曾經有錢的人想復古，現在有錢的人想維持現狀；現在沒錢的人想改革。
13、在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂。
14、我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會兇殘到這地步。
15、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
16、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
17、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
18、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
19、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
20、新年對我來說，就是離死亡又近了一年。
21、但倘若一定要問我青年應當向怎樣的目標，那么，我只可以說出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他。
22、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳墓以外沒有任何希望的將來，每個戰士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
23、要么在沉默中爆發，要么在沉默中滅亡。
24、我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。
25、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。
26、戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。
27、幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。
28、此刻是十二點，卻很靜，和上海大不相同。我不知乖姑睡了沒有？我覺得她一定還未睡著，以為我正在大談三年來的經歷了。其實并未大談，我現在只望乖姑要乖，保養自己，我也當平心和氣，度過預定的時光，不使小刺猬憂慮。
29、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
30、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
31、中國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。
32、走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
33、凡事以理想為因,實行為果。
34、中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。
35、待我成塵時，你將見我的微笑。
36、買書的快樂，如同綠林好漢買進了盒子炮一樣快樂。
37、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
38、想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。
39、可惜他們之中很有不少是不平家，不像批評家。
40、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
41、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
42、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
43、自己背著因襲的重擔,肩住黑暗的閘門，放他們到光明的地方去。
44、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
45、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
46、急不擇言的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
47、意圖生存，而太卑怯，結果就得死亡。
48、這世界上原本沒有路，走的人多了，便成了路。
49、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
50、創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現在的青年的使命。
51、我所憎惡的太多，應該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。
52、我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。回憶中的過去總是更美，但那確實是我的回憶了。
53、抉心自食,欲知本味,創痛酷烈,本味何能知?
54、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
55、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
56、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為可惡，這才終于犯了罪。
57、遠看是條狗,近看是條東洋狗,到了眼前。哦，原來是沫若先生。
魯迅傷逝的經典句子
1、人必生活著，愛才有所附麗。
2、愛情必須時時更新、生長、創造。
3、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
4、謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。
5、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定人類在宇宙間的位置一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。
6、生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛。
7、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想。我突然想到她的死，然而立刻自責，懺悔了。
8、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
9、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風怒吼之中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕；否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地燒盡我的悔恨和悲哀。
10、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
11、新的生路還很多，我必須跨進去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。
魯迅經典名句
1、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
2、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
3、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！
4、做苦力，好好的做。
5、希望是本無所謂有無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。
6、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。
7、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。
8、愛情必須時時更新、生長、創造。
9、現在的所謂教育，世界上無論哪一國，其實都不過是制造許多適應環境的機器的方法罷了。
10、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。
11、他們應該有新的生活,為我們所未經生活過的。
12、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
13、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
14、讀書應自己思索，自己做主。
15、人必生活著，愛才有所附麗。
16、黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物，一滅亡，黑暗也就一同滅亡了，它不永久。然而將來是永遠要有的，并且總要光明起來；只要不做黑暗的附著物，為光明而滅亡，則我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來。
17、將來容不得吃人的人活在世上。
18、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。
19、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
20、中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉，可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會傷生；構造堅固，不會倒塌；禁卒管，不會再犯；強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是千金之子坐不垂堂了。但缺少的就有一件事：自由。
21、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
22、孺子弱也,而失母則強。
23、文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。
24、從來如此，便對么？
25、他太認真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認真會是人的致命傷的么？至少，在那時以至現在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈，發揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
26、遠看是條狗,近看是條東洋狗,到了眼前,哦。原來是沫若先生。
27、強者怯懦，揮刀向更強者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
28、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。
29、與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
30、所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
31、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
32、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。
33、總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
34、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。
35、不滿是向上的車輪。
36、當我幼小的時候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清。可惜他們都息息變幻，永無定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。
37、紅腫之處,艷若桃李;潰爛之時,美如醴酪。
38、故鄉的春天又在這異地的空中，既給我久經逝去的兒時的記憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，但是，四面有明明是嚴冬，還給我非常的寒威和冷色。
39、你看，那時我們預想的，可有一件如意。
40、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
41、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
42、優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
43、悲劇就是把美好撕碎了給人看。
44、誠然，無毒不丈夫，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
45、多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！
46、人世間真是難處的地方，說一個人不通世故，固然不是好話，但說他深于世故，也不是好話。
47、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。
48、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
49、書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而以乳為目，以臍為口，還要執干戚而舞的刑天。
50、人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
51、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
52、真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。
53、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
54、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
55、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
56、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
57、我心里想著兩個人，一個是他，另一個還是他。
58、我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻有生之留念。
59、真的猛士，敢于面對慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者與幸福者？
60、我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
魯迅經典名言
魯迅經典名言
1、兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，-國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。
2、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
3、一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
4、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
5、改造自己，總比禁止別人來得難。
6、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
7、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
8、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。31、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
9、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
10、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
11、時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。
12、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
13、只要從來如此，便是寶貝
14、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
15、現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分，發展各各的個性，這時候還未到來。
16、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
17、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
18、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
19、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
20、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形
21、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
22、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。
23、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
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25、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
26、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
27、改造自己，總比禁止別人來的難。
28、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
29、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
30、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
31、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
32、單是說不行，要緊的是做。
33、父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
34、不滿足是向上的車輪。
35、說過的話不算數，是中國人的大毛病。
36、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
37、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
38、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
39、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
40、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
41、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
42、發思古之幽情，往往為了現在。
43、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
44、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
45、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
46、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
47、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
48、凡是總須研究，才會明白。
49、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概--用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
50、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
51、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
52、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學校與社會教育。
53、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
54、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
55、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
56、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
57、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
58、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
59、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
60、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
61、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
62、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
63、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
64、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
65、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
66、從來如此，便對嗎？
67、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
68、沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
69、節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
70、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
71、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
72、不滿是向上的車輪。
73、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
74、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
75、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
76、戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。
77、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
78、殺了現在，也便殺了將來。--將來是子孫的時代。
79、馴良之類并不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
80、一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少
81、奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因。
82、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
83、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
84、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
85、節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
86、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
87、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
88、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
89、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
90、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑--最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
91、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
92、倘能生存，我當然仍要學習。
93、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
94、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
95、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。
96、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
97、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
98、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
99、時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
100、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
101、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
102、兒童的行為，出于天性，也因環境而改變，所以孔融會讓梨。
103、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
104、倘只看書，便變成書櫥。
105、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
106、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
107、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
108、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
109、人類的悲歡并不相通三聯閱讀3lian.com/zl/轉載請保留
110、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
111、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
112、有一分熱，發一分光。
113、側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。
114、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
115、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
116、只看一個人的著作，結果是不大發的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
117、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
118、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
119、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
120、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
121、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
魯迅的經典段落
1、現在的所謂教育，世界上無論哪一國，其實都不過是制造許多適應環境的機器的方法罷了。
2、急不擇言的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
3、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
4、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，臣誠惶誠恐死罪死罪，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
5、黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物，一滅亡，黑暗也就一同滅亡了，它不永久。然而將來是永遠要有的，并且總要光明起來；只要不做黑暗的附著物，為光明而滅亡，則我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來。
6、用玩笑來應付敵人，自然也是一種好戰法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
7、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
8、真也無怪有些慈悲心腸人不愿意看野史，聽故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受傷，永不全愈的。殘酷的事實盡有，最好莫如不聞，這才可以保全性靈，也是是以君子遠庖廚也的意思。
9、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。
10、真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。
11、阿，造物的皮鞭沒有到中國的脊梁時，中國便永遠是一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！
12、況明明說過說不清，已經推翻了答話的全局，即便發生什么事，于我也毫無關系了。說不清是一句極有的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫生。萬一結果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結束，便事事逍遙自在了。我在這時，更感到這一句話的必要，即使是和討飯的女人說活，也是萬不可省的。
13、譬如勇士，也戰斗，也休息，也飲食，自然也性交。如果只取他末一點，畫起像來，掛在妓院里，尊為性交大師，那當然也不能說是毫無根據的。然而，豈不冤哉？
14、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
15、選材要嚴，一掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，灌填成一篇，以創作豐富自樂。
16、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
17、縱使寫的是妖怪，孫悟空一個筋斗十萬八里，豬八戒高老莊招親，在人類中也未必沒有誰和他們精神上相象。
18、中國人的性情總是喜歡調和、折中的，譬如你說，這屋子太暗，說在這里開一個天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開天窗了。
19、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
20、中國人似乎升級了，不再只是冷冰冰的看客，皮下脂肪在迅速堆積，好透不出血液的顏色。他們站著，觀望著，神情木然，仿佛眼前的一切都于己無關，儼然進入到超脫世俗的狀態。那副鍛造出的皮囊，此刻成為了最好的盾牌，暗流在波瀾不驚中攢動，一切都是那樣美麗。
21、仰慕往古的，回往古去罷！想出世的，快出世罷！想上天的，快上天罷！靈魂要離開肉體的，趕快離開罷！現在的地上，應該是執著現在，執著地上的人們居住的。但厭惡現世的人們還住著。這都是現世的仇仇，他們一日存在，現世即一日不能得救。
22、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
23、我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。
24、我愿意這樣，朋友我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
25、人被殺于萬眾聚觀之中，比被殺在人不知鬼不覺的地方快活，因為他可以妄想，博得觀眾中的或人的眼淚。但是，無淚的人無論被殺在什么所在，于他并無不同。殺了無淚的人，一定連血也不見。愛人不覺他被殺之慘，仇人也終于得不到殺他之樂：這是他的報恩和復仇。
26、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、發育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
27、喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看，悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
28、我想，普遍、永久、完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。
29、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。
30、有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
31、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見一切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。
32、我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？
33、第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒有生活，愛便沒有附麗。
34、我在年青的時候也曾經做過許多夢，后來大半忘卻了，可也不覺得遺憾。
35、在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。
36、生一點病，的確也是一種福氣。不過這里有兩個必要條件：一要病是小病，并非什么霍亂吐瀉，黑死病，或腦膜炎之類；二要至少手頭有一點現款，不至于躺一天，就餓一天。這二者缺一，便是俗人，不足與言生病之雅趣的。
37、因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
38、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
39、我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。
40、古訓所教的就是這樣的生活法，教人不要動。不動，失錯當然就較少了，但不活的巖石泥沙，失錯不是更少么？我以為人類為向上，即發展起見，應該活動，活動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去！
41、那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云：行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意。大約舊本也差不多，而招我反感的便是詐跌。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意詐作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
42、糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
43、我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。
44、所謂雅人，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠羅帳，吃的是香稻米，但那根本的睡覺和吃飯，和俗人究竟也沒有什么大不同；就是肚子里盤算些掙錢固位之法，自然也不能絕無其事。但他的出眾之處，是在有時又忽然能夠雅。倘使揭穿了這謎底，便是所謂殺風景，也就是俗人，而且帶累了雅人，使他雅不下去，未能免俗了。若無此輩，何至于此呢？所以錯處總歸在俗人這方面。
45、當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
46、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
47、生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
48、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
49、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
50、所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
51、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事都敗在他們手里。因此，就有時會使我感到寂寞，我的確常常感到焦煩，但力所能做的，就做，而又常常有獨站的悲哀。
52、一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。
53、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。
54、熟識的墻壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。
55、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風怒吼之中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕；否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地燒盡我的悔恨和悲哀。
56、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
57、在我自己，本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
58、凡是有名的隱士，他總是已經有了悠哉游哉，聊以足歲的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
59、我們追悼了過去的人，還要發愿：要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強暴。我們追悼了過去的人，還要發愿：要除去于人生毫無意義的苦痛。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強暴。我們還要發愿：要人類都受正當的幸福。
60、我自己覺得我的記憶好像被刀刮過了的魚鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰，閃爍，然而中間混著血絲，連我自己也怕得因此污了賞鑒家的眼目。
