給我一個支點,我可以撬起整個地球—— 阿基米德
2019-10-20 一個可以跟隊形的說說 懂我的人一個就夠了說說 我不是一個主動的人的說說
給我一個支點,我可以撬起地球。這是古希臘物理學家阿基米德家喻戶曉的一句名言,也是當代青年充滿激情與自信,勇往直前無所畏懼的成功宣言。阿基米德為何能有如此氣魄,道理很簡單,因為他找到了一個可供支撐的支點。你能撬動地球嗎?答案是能,條件是找到一個適的支點。
無論你是天之驕子,還是滿面灰塵的打工仔,無論你是才高八斗,還是目不識丁;無論你是大智若愚,還是大愚若智,如果沒有找到自己的人生支點,一切都會徒勞無益。找到了適合自己的支點,英雄才有用武之地。
喬吉拉德1929年出生在美國一個貧民窟,他從小懂事起就開始擦皮鞋,做報童,然后又做過洗碗工、送貨員、電爐裝配工和住宅建筑承包商等等。35歲以前,他只能算一個全盤的失敗者,朋友都棄他而去,他還欠了一身的外債,連妻子、孩子的吃喝都成了問題。同時,他還患有嚴重的口吃,換過四十多個工作仍然一事無成。為了養家糊口,他開始賣汽車,步入推銷生涯。
剛剛接觸推銷時,他反復多次對自己說:你認為自己行就一定能行。他相信自己一定能做得到,他以極大的專注和熱情投入到推銷工作中,只要碰到人,他就把名片遞過去,不管是在街上還是在商店,他抓住一切機會,推銷他的產品,同時也推銷自己。三年以后,他成為全世界最偉大的推銷員,誰能想到,這樣一個不被看好,而且還背了一身債務、幾乎走投無路的人,竟然能夠在短短的三年時間內被吉尼斯世界紀錄稱為世界最偉大的推銷員。
喬吉拉德做過很多種工作,屢遭失敗。最后他把自己定位做一名銷售員,他認為自己更適合、更勝任做這項工作。
一個人不可能面面俱到,每個人都有各自的優點和缺點,需要認真對待的是要確定自己的長處。與其費盡心機地去改變自己的短處,還不如努力把自己的特長發揮到極致。
曾看到過這樣一個故事:有一個女孩,高中畢業后,沒考上大學,被安排在當地的一所學校教初中。結果,上課還不到一周,由于解不出一道數學題,被學生轟下講臺,灰頭土臉地回了家。母親為她擦了擦眼淚,安慰說滿肚子的東西,有的人倒不出來,有的人倒得出來,沒必要為這個傷心,找找別的事,也許有更合適的事情等著你去做呢。后來,女孩隨本村的伙伴一起出外打工。糟糕的是,沒幾天她又被老板趕了出來,原因是裁剪衣服的時候太慢了,別人一天可以裁制出六七件來,而她僅能做出兩件,而且質量也不過關。母親對女兒說:手腳總是有快有慢的,別人已經干了許多年了,而你初來乍到,怎么快得了?說完,便為女兒打點行裝,準備讓她到另一個地方試試。
女兒先后到過幾家工廠、公司,當過編職工,干過營銷,做過會計,但無一例外,時間不長都半途而止了。然而,每當女兒失敗后滿臉沮喪地回家的時候,母親總是安慰她,從來沒有說過抱怨的話。
一個偶然的機會,女孩受聘于一所聾啞學校當輔導員,這一次她如魚得水。幾年下來,憑著學啞語的天賦和一顆愛心與學生建立了良好的互動關系,深受學生們的愛戴。后來,她自己申請開辦了一家殘障學校,再后來,她在許多城市又開辦了殘障人用品連鎖店。如今她已經是一位愛心和資產一樣都不少的女老板。
人生,就是要站好自己的位置,一個人如果選錯了自己的位置,在對自己不利環境中,就難以發揮自己的長處,那是十分可怕的。阿基米德自信給他一個支點,他就可以撬動整個地球。其實,我們可以相信,給誰一個支點,誰都可以把地球撬起來。人本來沒有多大的區別,關鍵在于是否能正確把握一個最佳的支點,找到一個能使你全力以赴,能使你的品格和長處得以充分發展的職業和環境。
成功之路是由一個點支撐起來。大多數人成功不是因為他們是天才,而是因為他們找到了正確的支點。人生也需要一個支點,一個能給你智慧,勇氣,方向,力量的支點,如果你找到那個屬于自己的支點,你也可以自信的說:給我一個支點,我也可以撬起整個地球!
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一個釘子擠掉另一個釘子,習慣要由習慣來取代——伊拉斯謨
荷蘭哲學家伊拉斯謨曾說過:一個釘子擠掉另一個釘子,習慣要由習慣來取代。這句話的含義是,要克服壞習慣,就要逐漸培養自己的好習慣,長此以往,好習慣就會代替壞習慣,最終讓我們受益終身。的確,一種行為習慣,是人們成長過程中,在很長一段時間內逐漸形成的一種行為傾向。從某種意義上說,習慣是人生最大的指導。
可見,好的習慣是十分重要的,它可以讓人的一生發生重大變化。滿身惡習的人,是成不了大氣候的,唯有有好習慣的人,才能實現自己的遠大目標。為此,青少年朋友們,你若想擁有一個成功的人生,就必須改掉當下存在的一些壞習慣。
曾經有一位智者,有一天,他帶領弟子來到一片草地上除草。
他問弟子:怎樣才能將草地上的雜草除盡?弟子們一聽,想了很多種辦法,要么是拔,要么是挖,要么是鏟,但智者說,這些方法都沒用,因為野火燒不盡,春風吹又生。
什么才是最好的辦法呢?弟子們紛紛問。智者說:明年你們就知道了。
到了第二年,弟子再回來發現,這片草地長出了成片的糧食,再也看不見原來的雜草。弟子們這才明白,原來智者所說的最好的方法是在草地上種糧食。
用糧食根除雜草是一種智慧。我們在培養習慣時,是否可從智者那里領悟借鑒呢!好習慣多了,壞習慣自然就少了。
成功始于習慣,失敗也始于習慣;成功者有成功的習慣,失敗者有失敗的習慣!每個青少年朋友都有自己的行為習慣,但有些壞習慣會阻礙你的成長。為此,你必須戒除以下幾種壞習慣:
1.自制力不強(本文選自)
自制力的形成不是一蹴而就的,也不是下了決心就能獲得的,這是一個長期的過程。
以學習為例,如果你決定從明天起好好學習,要每天學習10個小時以上,那么,你很可能因為沒有達到目標而氣餒,而如果你先給自己定一個較為合理的目標,比如,你可以在第一周每天學習1個小時,少玩15分鐘,倘若做到這一點的話,第二周每天學習1個半小時,少玩20分鐘,再做到這一點的話,就可以每天學習2個小時,少玩30分鐘。慢慢地,你會發現,自覺地學習已經成為你的一種習慣,而自制力也自然而然地形成了。任何壞習慣的改變或好習慣的形成都可以采取這個方法。
請記住,循序漸進,有利于培養自己的自信心,并且不會給自己造成過大的心理壓力,從而能輕松地鍛煉自制力!
2.準備不足
你學習能力很好,但為什么一到考試就失利,因為你對自己太有自信了,你認為自己不用復習就能取得好成績,實則不然,考試前的準備不充分是很多人失利的重要原因。因此,從現在起,無論你對自己的評估如何,都不要掉以輕心了。
3.不能堅持到底
你也想努力做一件事,比如鉆研某件樂器,搞好學習等,但往往使你最終不能成功的原因是因為你的中途退縮。如果你不不能在青春期就克服這一壞習慣,那么,它會影響到你的一生。
當然,你需要改正的壞習慣還有很多,需要你在日常生活中有意識地加以改正,久而久之,伴隨你的就是一些好習慣了。
作者鏈接
德西德里烏斯伊拉斯謨(約1466-536),荷蘭哲學家,16世紀初歐洲人文主義運動主要代表人物。1524年寫了《論自由意志》。他知識淵博,忠于教育事業,一生始終追求個人自由和人格尊嚴,但忽視自然科學。
努力成為一個有大志向的人
事情因為操之過急而辦壞的,十件里面總有七八件。
對于那種遠大的策略,不是平庸的官員所能認識到的,若是同他們商量,肯定不會同意。
沒有所選擇的放棄什么,就不能從大局上控制天下,沒有必要的容忍什么,就不可能最大限度地獲得天下的利益。
一個有才能的人追求的目標遠大,就必須有所等待;,要干的事業偉大,就必須有所忍耐。
求學者最忌沒有志氣,志氣小就容易滿足,容易滿足就沒有辦法進步。
一個人如果生活放蕩,就不能成就功業,自滿就必然會給自己招來災禍。
一個人如果沒有世俗的欲念,就會心境平和,心境平和對事物的認識就會變得明察。
人如果能靜心思考問題,什么深奧的道理也會弄明白,如果志氣奮發,就什么事也可以做成。
井底觀天的青蛙是不知道天的廣闊的,小小的螢火蟲的光亮是照不很遠的。
讀書讀到快樂無窮的地步,就知道愛惜每一寸光陰,哪里還敢偷懶呢?
學習貴在有興趣,如果本心不樂意學習,即使強迫他學習,也不能整正如此。
沒有堅強意志的人,決不可能擔任天下大事。
一個人作惡卻怕別人知道,這證明他仍然知道做壞事是可恥的,是旦勇于雪恥改過,變會棄惡而從善,一個人行善卻唯恐別人不知道,急于在人前炫耀,那么當他不再行善時,就會滋生作惡的念頭。
自古從來,凡是建功立業的人,大多是謙虛而圓通的人。而事業失敗,喪失失敗,喪失機會的人,又多是那些剛愎自用的人。
玩弄權勢而顯貴于一時的人,必然被后人千秋萬代地唾棄譴責。
愛情是一個彌久彌新的話題
進入愛情就像進入了一個課堂,她能使我們學到很多的東西。
真正的愛情像堅強的小草,它生長的土地越是貧瘠,生長的越是耀眼。
真正懂得愛情的人,經常會由于愛情的升華而堅定他們進取的決心。
不要懷疑愛情,即使它有時候會給你帶來悲傷也要相信愛情。
當愛情敲響了你的大門時,連平日最遲、不解風情的男人,也會變成詩人,吟詠著愛情的贊歌。
婚姻的存在,使人類連綿不絕;友誼的存在,使人類更團結、溫馨;墮落的愛的存在,則使人類敗壞、倒退。
愛有時候需要一方為另一方付出,甚至做出犧牲,這才是真正的愛。
愛是自然而然從心中流出的奉獻和毫無怨言。
沒有什么比教養一個孩子成為一個健康的人更神圣的職責了,這一重擔落在了父母身上。
這個社會上有沒有愛情的婚姻,也有沒有結婚的愛情,且后一種情況更普遍。
婚姻如果不是天堂,就是地獄,看你如何經營它。
婚姻就如同一個橋梁,連接了兩個從不聯系的世界。
在父母的眼里,孩子常常是父母的一部分,子女是父母理想再實現一次的機會。
人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能被打敗——海明威
美國小說家海明威,1954年諾貝爾文學獎獲得者,獲獎之作就是《老人與海》。這部小說是根據一位古巴漁夫的真實經歷創作的。
人活在世上,就應該有一股不服輸的倔強勁頭!人不是為失敗而出生的,即使失敗了,也要輸得輝煌。也許你無法在肉體上戰勝挫折,但你也要堅持下去。雖然你失敗了,但你仍然是一個令人敬佩的勝利者!因為你的精神戰勝了挫折,你沒有被挫折打倒。一個在精神上打不敗的人,才能在失敗中踩出一條新路,才有希望摘取成功的桂冠。
然而在現實中,很多人找工作失敗一兩次就放棄了,很多人創業兩三次失敗就放棄了;很多人做推銷員,被顧客拒絕一兩次他就放棄了他們與史泰龍對待失敗的態度相比,真是天壤之別。
失敗是正常的,成功是戰勝失敗而來的。
有人問美國聯邦政府勞工部部長趙小蘭,您奮斗的旅程中成功的秘訣是什么?趙小蘭面帶笑容,坦然而自信地道出了她的肺腑之言:我也失敗過很多次。美國這個社會最大的優點就是寬容失敗。不論做什么,失敗沒有關系,只要再爬起來,永遠不要放棄。事實證明,堅持不懈,最后一定能成功。唯一能打敗你的,只有你自己。只要你自己不被自己擊敗,就沒有人能擊敗你。
學問能使一個人變得高尚
誠實忠厚的人,才能夠拜托大事,所以安定劉氏天下的,必定是絳侯周勃,謹慎小心的人,才能夠成就大業,所以振興漢重天下的,必定是武侯諸葛亮。
讀書人懂得了學習的重要性,還應擔心學習缺乏的信心。有了信心,才能勇敢向前走。
在求職場上,抓住機遇,揚長避短,是有前途的。
有正確的理論做先導,是成功的一半。偉大的事業一定要有堅貞的精神。
一個人追求事業,必然帶來其性格的反映。
事業的成功,往往在于再堅持一下的努力之中,盲目急躁是不足取的。
學識能使一個人變得高尚起來。
學習一定不能貪多,要專一, 要集中思想。
好奇心是好學的起步。要想事業起步很快,最好找一個巨人,站在他的肩上。
愛一個人的個性簽名
1、誰能給我一個肩膀,讓我狠狠的哭。
2、她總是回憶,她總是懷念,別怪她,她就是舍不得。
3、有一種感覺比失戀還要痛苦,叫做自作多情。
4、屏幕上的字,鍵盤上的淚,又有誰能夠理解。
5、我們總是在最不懂愛的年紀遇到最美的愛情。
6、朋友之間不言謝,遇見,就是幸福。
7、我不需要一張照片把你記起,因為在我心里你從未曾離去。
8、不是不愛了,而是愛到至深時發現不知如何去愛了 。
9、我想要的愛情不是一輩子不吵架 而是吵架了還能一輩子
10、世界上最容易讓人哭的三個字就是,不要哭。
11、曾經以為,擁有是不容易的,后來才知道,舍棄更難。
12、永遠不要放棄你真正想要的東西。等待雖難,但后悔更難。
13、做一個沒有夢想的孩紙,每天快樂的生活。
14、做個眼神溫柔的小丑。
15、最好的表白莫過于我們結婚吧。
16、世界上最心痛的感覺,不是失戀,而是我把心給你的時候,你卻在欺騙我。
17、原諒,不過是將遺憾悄悄掩埋;忘記,才是最深刻徹底的寬容。
18、謊言與誓言的區別在于一個是聽的人當真了,一個是說的人當真了。
19、用嘴去闡述快樂,用手去撫慰傷口,用心去感受幸福。
20、也許幸福,不只是占有,放棄成全才是真正旳幸福。
21、冷漠,有時候并不是無情,是一種避免被傷害。
22、親愛的,你不必為了誰而改變,如果要成為更好的人,請為了自己。
23、其實這個世界上沒有那么多的如果,有時候,我們一瞬間失去的東西就是永恒。
24、我努力克制自己不去想你但還是克制不住。
25、如果有一天你走進我的心,里面全是淚,都是你給的。
26、并不是眼淚就能挽回失去、并不是所有人都值得你付出。
27、咬住嘴唇,努力告訴自己不要哭..直到把嘴唇咬破,還是哭了出來。
28、某些人,某些事,我不是不懂,只是不想說出來。
29、明明愛的很疼,卻要執著的看著自己繼續疼下去。
30、我對于你,或許只是場意外;你對于我,卻是一場愛情。
31、我們還會不會再見我們還會不會回到從前。
32、我們,總是喜歡在別人的故事里流著自己的眼淚。
33、那些所謂的天荒地老,也不堪時光而成誤會一場。
34、如果你能夠早些在我生命中出現,我想我也就不會有那些不堪入目的過去!
35、我不是你的誰誰誰,何必在乎我是誰的誰。
36、我愛上了你,這卻是你從來都不知道的迷題。
37、其實他們都觸動了我的心臟,溫暖了我的心房。
38、心若痛了,說明愛并未走開,僅僅是隱藏了起來。
39、經過時間旳推移,我旳心只剩下回憶。
40、或許你永遠不會知道,我用一切你知道或者不知道的方式關注著你。
41、我的內心世界,像有一支針在扎著,卻無人知曉。
42、原來再美好的承諾,最終還是會被現實打敗。
43、風箏一輩子只會為一根線在天空飛翔。
44、心早已千瘡百孔,還怕什么。
45、唯美的愛情只是童話故事里感人的情節。
46、時間保留著過去,并沒有沖淡任何的記憶。
47、在愛情的游戲里、誰先付出真心誰就是輸家。
48、一開始就錯了,錯的那樣徹底。
49、命運要我忘記你,我淚如雨下,可是,我同意。
50、其實我們都一樣,對愛的人都會奮不顧身。
51、假如每次想起你我都會得到一朵鮮花,那么我將永遠在花叢中徜徉。
52、一個男人連女人都保不住,你還能干什么。
53、時間保留著過去,并沒有沖淡任何的記憶。
54、不要等我變了,才說懷念以前的我。
55、愛很難投入,但一旦投入,便更難走出。
56、如果一個人的簽名一直在換,如果不是她現在很幸福,就是她現在渴望幸福。
57、請告訴我你是我的。歲歲年年,我都屬于你,永遠永遠。
58、愛所祈求的唯一禮物就是愛。
59、沒有你的城市是冰冷的鉆石,閃著光切割我所有心事。
60、一開始就錯了,錯的那樣徹底。
61、我努力克制自己不去想你但還是克制不住。
62、不能永遠的愛,那就別愛。
63、連自己都愛不好還有什么權利說愛。
64、時間告訴我、無理取鬧的年齡過,該懂事了。
65、永遠不要去想念你不曾擁有過的。不擁有就不想念,不想念了就不會難過。
66、當我對你說:你忙吧。。其實我多么希望你說:你重要,我陪你。
67、沒有你的城市是冰冷的鉆石,閃著光切割我所有心事。
68、真的很討厭很討厭我在乎的人對我忽冷忽熱。
69、秋葉飄落,可總少了陪伴的人,真有點失落。
70、君生我未生我生君已老-恨不生同時日日與君好。
71、孤單的夜,虛幻的醉,我們曾經的愛情很美。
72、不能永遠的愛,那就別愛。
73、并不是我執著,而是因為你值得讓我為你而執著。
74、一段感情能給你帶來多大痛苦,就曾給你帶來過多大快樂。
75、命運要我忘記你,我淚如雨下,可是,我同意。
76、你就像陽光,照進我心里陰霾的地方、刺痛了憂傷。
77、秋葉飄落,可總少了陪伴的人,真有點失落。
78、人的一生注定會遇到兩個人,一個驚艷了時光,一個溫柔了歲月。
79、如果有一天你走進我的心,里面全是淚,都是你給的。
80、相愛的心息息相通,無需用言語傾訴。
81、常常聽你喜歡聽的音樂,是不是就能多離你近一點。或許你根本就不在乎?
82、看你的網名一次次改變,就連換個英文的我也要去翻譯下。
83、咬住嘴唇,努力告訴自己不要哭直到把嘴唇咬破,還是哭了出來。
84、斷斷續續、敘說曾經,曾經最美的回憶,回憶那是時你。
85、法文中痛苦的意思,中文發音卻是:愛過你。
86、明明愛的很疼,卻要執著的看著自己繼續疼下去。
87、我開始學會想象,構思一個有你我的地方。
88、不能在一起的日子,我一秒一秒數著過。
89、經過時間旳推移,涐旳心只剩下回憶。
90、原來再美好的承諾,最終還是會被現實打敗。
91、愛情的話語全在雙眼之中。
92、我的翅膀被一滴淚燙傷飛不到天堂。
93、謊言與誓言的區別在于一個是聽的人當真了,一個是說的人當真了。
94、我想在八十歲的時候醒來有你睡在我的旁邊。
95、唯美的愛情只是童話故事里感人的情節。
96、如果你不懂我的沉默,你也永遠不會明白我說的話語。
97、世界上最心痛的感覺,不是失戀,而是我把心給你的時候,你卻在欺騙我。
98、當眼淚流下來,才知道,分開也是另一種明白。
99、愛你愛到忘了愛自己,只能苦笑說我也不想這樣。
100、如果沒有當初相遇,是不是就不會有今天的疼痛。
關于品德的名言警句:品格是一個人的內在,名譽是一個人的外貌。
關于品德的名言警句:品格是一個人的內在,名譽是一個人的外貌。
人可以通過自覺的努力完善自身。
貪得無厭,商業腐化,人與人之間的關系墮落到冷酷無情的金錢關系,所有這些,并不是利潤制度所獨有的現象,而是工業化的后果。這是所有以市場作用為中心的社會的反映。
是人的品德使人高大,而不是財產與聲望。
人類一向有這個獨特之處:它保留了兩套道德法則一套私的,一套公的,一套真正的,一套矯揉造作的。
修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。
所謂合乎道德是事后你覺得好的事物,所謂不道德就是事后你覺得不好的事物。
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是潔凈的。
在智慧和道德方面人發展得越高,他就越自由,生活給予他的歡樂也越大。
沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫道德。
忠實于崇高的理想,這是個人道德發展的頂點。
在我們看來有道德的人本身就是最高典范,盡管他可能一貧如洗。
人的價值由其尊嚴和品德決定。
知識來自學習,見解出自經驗,智慧出于思考,三者固定、結合在頭腦里。一身具備這三者的人,他就是完人。如果再把畏懼安拉的心情合并進去,他的品德就達到至高無上的境界了。
假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷,薔薇常在荊棘中十長。
種瓜得瓜,種豆得豆。這是道德世界中的因果法則和能量守恒定律。道德價值的不滅法則與自然界中物質能量的不滅法則是一樣的。
圣者為別人的憂而憂,為別人的樂而樂。
能做到自制、誠實、聰明和剛毅,這樣的人還有什么不能做到的呢?
人無德行必為舉世所輕,即使他聰慧敏銳亦形同草木。
凡人之出生,性質皆相同/而人品之高下,并不取決于職業的高低貴賤。
有道德的人,即使沒有金錢,還是有人敬重他。一個雄獅,雖然靜坐不動,依然有人畏懼它。沒有道德的富翁,雖然家資百萬,依然免不了受人輕視。一只狗,雖然帶著金錢首飾,決沒有人敬重它。
最高的道德就是不斷地為人類服務,為人類的愛而工作。
道德總是相同的,而不道德卻代代相異。
道德和理性是人類區別于低等動物的重要標志。但能使人獲得最大幸福的并不是這二者,應該知道實際上是人的本能。
道德是依靠智慧的作用而擴大其領域和發揚光大的。
文明是人類品德的進步。
人無高下,心有尊卑。
可以說道德是一種不管外界事物如何變化,不顧世人的褒貶,威武不能屈,貧賤不能移,堅貞不拔地存在于內心的東西。
道德是從內部衡量人的法則,是心靈的法律,是人為了維護尊嚴必須具有的心靈的防線,如果全部崩潰,就必須建造新的防線。
真正的道德心是為完善我們的生命而被授予的,因而懷有道德心的人,自然有一股洗滌人們心靈的力量。
想要把我們當動物般地奴役,可以使用暴力。想要誘惑性地支配我們,最有效的手段可能是金錢和美女。而如果要用理性的、提高人的價值的方法支配我們,唯有道德的力量。
教養是有教養的人的第二個太陽。
修養就是探索完美。
教養比門第更重要。
品性是一個人的守護神。
品格能決定人生,它比天資更重要。
實實在在的真理,頂天立地的品格,比什么爵位都高。
正像洶涌的大海形成巨浪把東西拋到表面上一樣,具有性格和眼光的人常常在緊急關頭上涌現出來。
品格是一個人的內在,名譽是一個人的外貌。
使人高貴的是人的品格。
你在死神之前害怕嗎?/你希望永生嗎?/做一個完人,/雖死猶生。
若失品格,一切皆失!
才能可以在寂靜之處培養,人格卻須在人世波濤中形成。
你也許會得到國王的加封,但他只能造就一位伯爵,而不能造就一個人。
信譽比財富更寶貴,人格比金銀希有好的品性不僅是社會的良心,而且是國家的原動力,因為世界主要是被德性統治的。
我們之所以高貴并不是因為我們出身豪門,而是因為我們有高尚的品行。
有德才才能算高貴之人:/邪惡者.縱然其父輩的地位在偉大的宙斯之上,/我看他也是卑微不堪。
衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質,而不看他擁有多少財富。
衡量人品的真正標準是思想,只有思想高尚的人才能成為高貴者。
一個人高貴與否不在于他占有什么,甚至也不在于他做些什么,而在于他有什么樣的品質。
光有偉大的品質還不夠,還須好好地加以運用。
一個品質高貴的人,不必等待年高才有本領。
言詞是并且永遠是空洞的,而且通向地獄的道路總是伴隨著理想的空談。但是人格決不是靠所聽到的和所說出的言語,而是靠勞動和行動來形成的。
每個人都應該具有自己特殊的品格。當然,獲得這一品格的過程,無疑也是一種藝術創造過程。
名刀是由名匠不斷鍛煉而成的,同樣地,人格的培養,也要經過千錘百煉。
品格是你在黑暗中的為人。
品格如同樹木,名聲如同樹蔭。我們常常考慮的是樹蔭,但卻不知樹木才是根本。
品格可以為青春增添光彩,為皺紋和白發增添威嚴。
品格是一種內在的力量,它的存在能直接發揮作用,而不需借助任何手段。
惟有人的品格最經得住考驗。(名人名言)
偉大的品質具有一種持續的,不斷發展和永不消失的力量。即使具有這種品質的人去世了,或他所處的時代過去了,這種力量還會繼續存在下去,它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強。
一個人的品格不應由他的特殊行為來衡量,而應由他的日常行為來衡量。
造就詩人的并非時勢,而是其自身的品質。若要成為偉人,必須道德崇高,品性完美。
人的性格,是我們所能感覺到的世界上最高的美。
人貴有氣節和廉恥,/我豈能茍旦偷生失去尊嚴和理智。
人品低下者,身居高位亦不為貴,人品高尚者,地位低下亦不為賤。
正像香味遠遠地從開滿鮮花的樹上飄來,善良行為的香味也能從遠方飄來。
樹立高尚的人格,決不意味著損傷他人的人格,忠于自己的職守,決不意味著影響他人的工作。
寧死不屈的君子,/為天下人所景仰。
教士并不超出塵世要考慮的事情之外。教士也有私生子。
偉大的革命是道義的行為,而不是武力行為,它們首先是在道德方面、以后才在物質方面獲得成功。
個人主義是一種新穎的表達,它表示了一個新思想的產生。我們的父輩只知道利己主義。個人主義是一種成熟而鎮靜的情感,它有意使社會中的每個成員把自己同他的大量伙伴分離開來。自私損害著所有美德的萌芽,個人主義最初只是逐漸地削弱公共生活的美德。但在長時期里,它抨擊和破壞了所有其他東西,并且最終并入了徹底的自私。自私是和世界一樣古老的一種罪惡,它不屬于這種或那種社會形式:個人主義是民主的起源,它聲稱要和條件相同的傳播速度同樣的速度傳播。
請記住可以被我們所使喚的野蠻人的權利,請記住他們在陋室中也有幸福,請記住處于冰天雪地中的阿富汗山村里的生命的尊嚴,在萬能的上帝眼中這些生命如同你們自己的生命一樣尊嚴。請記住,他們是有著同樣血肉之軀的人類,因此,他們與你們結合在一起,他們用相互友愛的法則來約束你們。相互友愛不受這個島嶼海岸的局限,不受基督教文明界線的局限。它遍及整個地球,它在無際的范圍內包容了最偉大的人物和最卑微的人物。
以某種理由為借口,組織并領導一個反對派,直到勝利,在執政以后又拋棄它,嚴格來說,這是一種公認的不道德行為。
有這樣一種情況,某個人來到他的本國公民前面,說:我身體很好,準備工作,但找不到工作,他還有權利說:給我一件工作!并且國家有責任為他找一個工作,這種情況難道符合我們整個道德關系嗎?
公共道德的原則如同私人生活道德的原則一樣明確,然而兩者并非同一。
所有勞動本質上都是好的這成為現代道德的一個信條。對那些靠別人的勞動為生的人來說,這是一種合乎需要的信仰。
在新制度中,社會道德和人對人的生活的責任心將取代神的道德和人對某種抽象概念的責任心。
忠誠,即收稅者和納稅者之間的傳統義務關系。它是不可逆的。
大自然是豐富的;但無論在哪里,作為大自然的合法占有者的人卻是貧乏的。
利用私有財產來減輕私有財產制度帶來的可怕罪惡是不道德的。它既不道德又不公正。
我希望不要宣傳卑下的自在安閑主義,而要進行緊張熱烈生活的教誨。
所有人都提高到同樣的道德水平是不可能的,因此必須變換法律和制度,以便使不道德的人不再能無意地損害世界。這就是我們為社會主義奮斗的原因。
羅瑟米爾勛爵和比弗布魯克勛爵所辦的報紙不是通常可以接受意義上的報紙,因為兩個人的政策、意愿、個人期望和個人好惡總是在不斷變化這些報紙追求的目標是權力,是不負責任的權力永久賣淫的特權。
我的漫長一生幾乎是在我們時代歷史轉折時期的重要年月度過的。在我的暮年,我能夠清楚地明白:沒有一個人能夠脫離世事,一個人必須要為一切付出代價。沒有人能夠擺脫馬基雅弗利的權術。它教導人們:政治無道德。人們認為某個人一生中不講倫理和罪過的東西,是得到允許的,并且對于國家的完善和權力是至關重要的。過去的事一直是如此,但再不能這樣了。如果繼續如此行事的話,積蓄在當代世界冷酷無情的機器文明內部的破壞力量將要爆發出來。人必須要學會不是靠仇恨和報復來生活,而是靠熱愛和諒解來生活。
如果異教徒事先沒有告訴我們:迷人的目標總能得到神的歡心,那么牧師的所為可能會使我們驚訝不已。
還沒有哪個社會能解決在不依靠宗教的情況下來傳授道德這一問題。因此,法律執行時必須依附于基督教的道德觀并受它賦予人們的義務的限制。這不僅是因為這是大多數人的道德觀,也不僅是因為它們是英國國教傳授的道德觀,在這點上,法律承認不信奉國教者的權利。但是完全有理由這樣說,沒有基督教的幫助,教授法律必將失敗。
我不能并且也不愿意割掉我的良心去迎合今年的時髦。
回答她自己活動的問題,還要回答有關別人活動的問題。作為中產階級的社會主義者,我們必須做到謙虛、恭順。盡管這樣說有些可笑,但我們應明白,我們之所以領導中產階級是因為沒有我們,不發揮我們的能力,他們將一事無成,我們還必須對勞動人民謙恭以待。現在我們這些中產階級的上層人物在這方面做得很好,但托尼和羅伊不在此之列,因為我感覺他們有時對勞動人民不夠謙恭。
我們的所有苦惱,人類的所有苦惱的根源大概在于我們愿意犧牲生活之美,在于把我們自己囚禁在圖騰、戒律、十字架、血祭、教堂、寺廟、競爭、戰爭、旗幟、民族之中,這一切都是為了否認死亡這一事實,而死亡卻是我們唯一僅有的事實。
憐憫就是背叛。
如果一個人還沒有發現什么他要為之獻身的東西,那么他還不是在真正生活。
一個正直的人,當作為其同胞受到權力壓迫之時,會感到難過的。
自然把人類置于兩個最高主人痛苦與快樂的統治之下。只有它們才能指出,我們應該做什么,同樣,只有它們才能確定我們愿意做什么。
就像良心不能與淫蕩相處一樣,良心也不能與政治相處。
按照正義而體面的人活動的每一原則行事,這是已經為世界歷史所證明的最邪惡、最殘忍的行為。
需要是每一次侵犯人類自由的借口。它是暴君的論據。它是奴隸的信條。
任何人無權窺探他人隱私,當一個人極力想隱藏自己的思想而不想將其公開時,那個人的思想也就成了隱私;一旦他想改變初衷,無論是改變宗教信仰,改變政治觀點、或是改變其他觀點,一旦他成為候選人,渴望得到大眾的欣賞、尊重與同情時,他的觀點、原則、行為,以及他生活中的每一件事情,無論是公開的,還是隱私的,都將成為人們談論的熱門話題。
好嫉妒的平庸之輩總是希望把天才送上斷頭臺。
習慣和倫理是國家內在本質的外在的、可感的形式。
我們還沒有見過像英國公眾在周期性的道德痙攣時那種可笑的場面。
做學問像走路要一步一個腳印
學習要有一個專攻方向,在一個方面做到博大而精深。
一個人學習不懈的精神應當像日月一樣持之以恒。
立志是學習之始,學習是成才的基礎。
學習要多聞博見,博采眾長,才會汲取更全面的知識。
追求知識便能深刻領悟書中的真諦,半途而廢結果只是什么也得不到。
廣博地學習而詳細地闡述,進一步就反而說得簡約得當了。
學習并不都為了當官,但是當官者必須學習。
不學習不成才,要在學習實踐中加深領會,豐富知識。
知識弘博無邊,學習是沒有止境的。
學習應當有恒心,有毅力,堅持不懈地努力,一定會有收獲的。
人的才能高低之分,但要了解事物就必須學習,學習才能獲得知識,不探求就沒有學識。
讀書要讀好文章,學習在精而不在多。
淵博在學識在于不倦地學習,不倦地學習在于樹立明確的目的。
知道了自己知識還不夠就要好好學習,自以為是,不善于向別人學習的人,就是驕傲自滿。
好奇心是人們探求知識的第一步。
不同門類的學問,分別對人的某一種才智有獨特的作用,所以人們在學習上不可偏食。
我們每個人都要珍惜自己的短暫的一生時間,有效地利用時間去多讀一些好書。
興趣是學習的出發點,產生興趣,才能鉆進去,學到手。
做學問是一能懂得一知半解就了事的,要踏踏實實地一步一個腳印。
掌握知識的目的不是為了束之高閣,更不是為了嘩眾取寵,而是為了應用。
如果你沒有求取學問的欲望,就不會在生活中自由翱翔。
沒有學到新的東西,也無法增加自己個人的新知識,那是可悲的。
要虛心拜大自然為師,并期待它的教育。
學習是沒有止境的,只有堅持學習的人才能不斷地有所收獲。