勵志名言:害人之心不可有,防人之心不可無

2019-10-20 不可被原諒的說說 勵志名言短句 職場勵志名言短句

勵志名言:害人之心不可有,防人之心不可無
原文:害人之心不可有,防人之心不可無,此戒疏于慮也;寧受人之欺,毋逆人之詐,此警傷于察地。二語并存,精明而渾厚矣。
譯文:害人之心不可有,防人之心不可無這句話是用來勸戒在于人交往時警覺性不夠好的人,寧可忍受他人的欺騙,也不愿在事先拆穿人家的騙局這句話是用來勸戒那些警覺性過于高的人。假如一個人在和人相處時能牢記上面兩句話,那才算得上警覺性高又不失淳樸寬厚的為人之道。
《圣經》中說到:你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。冥冥昭昭之中,善惡自有報應。你希望別人與你為善,首先要對別人熱忱坦率。對于沒有足夠了解的人還需有所防備,但防人并不是疑神疑鬼,而是對于任何人、尤其是陌生人,不要輕易地相信盲從,遇到事情應該有自己的判斷,而不是因為對方說了什么好話就輕易地相信他人。《論語憲問》篇中記載:子曰:不逆詐,不憶不信,抑亦先覺者,是賢乎?知道別人欺騙自己但并不給人難堪,也不隨便猜測懷疑別人,而是以誠待人信任他人,有這樣的胸襟氣度,就是一個賢達之人了。
生活中,我們都不希望與小人打交道。但是,又不可避免。為什么呢?因為小人的臉上沒有貼標簽。我們要御人,也要防被人御,特別是防被小人御,應時刻提防不要上了小人的當,更不要被小人當槍使。否則,也許真應了那句老話被人賣了還在幫著人家數錢。
東晉大將軍王敦去世后,他的兄長王含一時感到沒了依靠,便想去投奔王舒。王含的兒子王應在一旁勸說他父親去投奔王彬,王含訓斥道:大將軍生前與王彬有什么交往?你小子以為到他那兒能有什么好處?王應不服氣地答道:這正是孩兒勸父親投奔他的原因,江州王彬是在強手如林時憑自己的能力打出一塊天地的,他能不趨炎附勢,這就不是一般人的見識所能做到的。現在看到我們衰亡下去,一定會產生慈悲憐憫之心;而荊州的王舒一向保守,他怎么會破格開恩收留我們呢?
王含不聽,于是徑直去投靠王舒,王舒果然將王含父子沉沒于江中。而王彬當初聽說王應及其父要來,悄悄地準備好了船只在江邊等候,但沒有等到,后來聽說王含父子投靠王舒后慘遭厄運,深深地感到遺憾。
好欺侮弱者的人,必然會依附于強者;能抑制強者的人,必然會扶助弱者。王應的一番話說明他是深諳世情的,在這點上,他要比老婦人(王敦經常稱呼他兄長王含為老婦人)強得多。
柔被弱者利用,可以博得人同情,很可能救弱者于危難之間。弱者之柔很少有害,往往是弱者尋找保護的一個護身符,柔被正者利用,則正者更正,為天下所敬佩。正者之柔,往往是為人寬懷,不露鋒芒,忍人所不能忍。
當然,柔還有可能被奸者、邪者所利用,這就很可能是天下之大不幸。他們往往欺下罔上,無惡不作;在強者面前奴顏卑膝,阿諛奉承,在弱者面前卻盛氣凌人,橫行霸道,他們以柔來掩蓋真實的丑惡嘴臉,讓人看不到他的陰險毒辣,然后趁你不注意時狠狠地捅你一刀。這才是最可怕的。(勵志名言)
正是這種人才善于耍手腕,以他的所謂柔來戰勝對手,達到他不可告人的目的。他們往往長于不動聲色,老謀深算,滿肚子鬼胎,對手往往來不及防備便遭到暗算。
日常生活中有的人總是畢恭畢敬的模樣,一般而言,這樣的人在與人交際時,大都低聲下氣,并且,始終運用贊美的語氣。因此,初識之際,對方往往感覺不好意思;但是,交往日久,就會察覺到這種人隨時阿諛的態度,而產生厭惡。
他們外表的恭敬,并非內在的反映。這種人常常過分使用不自然的敬語,常是敵意、輕視、具有警戒心的表示。因為常識告訴我們,雙方關系好時是用不著過多恭敬語的。
公平地說,畢恭畢敬的柔弱者,大多并非是什么惡人邪徒。之所以強調對他們的防范,是因為在他們柔弱的表像給我們帶來安全感之時,混跡其中的黑心者很容易偷襲得手。
不怕黑李逵,就怕笑劉備。軟刀子殺人不見血,笑面虎最難對付。當我們管理外表柔弱之人時,應該力戒松懈,時刻提高警惕,小心測試他內心的意圖,而絕不能掉以輕心,以為此類人就可以不負重托,不行奸邪。常言道:害人之心不可有,防人之心不可無,對外表畢恭畢敬的人更應如此。沒準,此人正是個不折不扣的偽君子。

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勵志名言:豁達之心,灑脫人生


勵志名言:豁達之心,灑脫人生
原文:涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械易深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。
譯文:一個剛剛踏入社會的人,閱歷雖然短淺,但所受社會不良影響也較少;一個飽經事故的人固然閱歷深廣,但其陰謀詭計等惡習也隨之增加。所以,一個正人君子,與其圓滑世故,不如誠實淳樸;與其謹慎小心,不如豁達大度。
大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑天下可笑之人。凡有彌勒佛的寺廟里,我們經常可以見到這幅對聯。這幅對聯,是講度量的,人能達到能容天下萬事萬物的度量,其思想便是進入禪的高層境界了。度量,是對他人長處、短處和過錯的一種包容。度量大,能得人心、團結人、納眾謀,以成其強大,對創造和諧的工作環境,十分有益。
社會是一所大學校,人生是一個大舞臺。對剛剛踏入社會的人來說,因為處世的經驗很缺乏,還沒有被社會不良習氣所感染,即使已經感染不太深,因此這種人自然還能保留純樸天真的本性。而經歷了人間種種驚濤駭浪,歷盡了人間艱難險阻的人,積累的經驗比較多,相應的城府也就比較深。因此,無論社會閱歷淺還是社會閱歷深的人,都應從能夠成功和失敗中吸取正面的經驗教訓,取得人生事業的成功,贏得世人的廣泛稱贊,而不應吸取反面的經驗教訓,追求世故圓滑、偷奸取巧,最終聰明反被聰明誤。
統一企業的董事長高清愿說:待人處事,要包容大度。這個道理人盡皆知,可是這也是最典型知易行難的事,有人就開玩笑的說:眼睛都容不下一粒沙,更何況是他人對自己的辱罵與毀謗。(勵志名言)
他認為,要能成就一番大事業,就必須要有肚量與氣度,所謂江海不擇細流,故能成其大,泰山不捐土壤,故能成其高。他舉了多年前自己的一個例子來說明,多年前,基于道義與情義,他在臺南幫投資了一項自己全然陌生的事業,接手時,這個事業已搖搖欲墜,再加上市場開放競爭,百家爭鳴,前景極為黯淡,面對這個必敗的局面,他們苦撐多時,虧損連連,最后在兼顧了情理法的情況下,決定退出。
但是事情并不如想像容易解決,這家公司部分的高級員工,以他們退出為由,把問題泛政治化,來凸顯勞資對立的問題,這段期間,有很多不實的言論都落在高清愿董事長的身上,加上許多莫須有的罪名,皆極盡詆毀之能事,對個人造成不小的傷害,很多朋友都替他抱不平。之后,這家公司幾番易主,他也逐漸淡忘此事,后來,有朋友告知有一家企業負責人希望能來統一公司就通路銷售一事與他商議。
進一步打聽之后,才知道這家企業竟然就是當初接手的那家公司,負責人雖已換手,但是當初誹謗他甚烈的一些員工,仍位居高位,在這種情形下,他還是決定和這些朋友會面,并愿意協助他們進行產品的銷售,不久之后,又設宴款待這些新朋友,結果,賓主盡歡。
有些熟悉內情的朋友,都認為不值得也無此必要,但是,高董事長的想法是,在成人的世界要化敵為友不是一件容易的事,如果他僅是順勢幫忙他人一下,再誠心請別人吃飯、談談心,即能因此化解誤會,何樂而不為呢?
高董事長說,他也是一個凡人,遇到無理或無禮的事,也會生氣,不過這些氣,常與忘性連在一起,事情過了,也就忘了,每回生氣,很少過夜,隔天,就拋在腦后了。其實,我們也都只是一個平凡的人,也都有自己的脾氣與原則,遇到不平之事或者遭遇別人惡意的毀謗,也會氣憤難平。
我也曾經被落井下石、惡意傷害過,那些傷害在當時的確留下難以抹平的傷痕,但是隨著時間的流逝,我也能坦然面對那些落在身上的痛楚,并且學會用另一種寬容的心去面對,我覺得自己并沒有損失,反而因此獲益。與其在心中還留著怨恨,倒不如把心胸放寬,讓自己有更多的包容力來面對人生,迎接未來。
修身養性是中國文化的根本,養性就是養心。心是神之主,情、意、喜、怒、欲、樂、憂、思,俱出于心,養得新興實,自是忙中不亂,有條不紊。若是再進一步,即使是死亡的考驗,也看得破,還有何事能動其心性,故古代一位名人曾經勸家人云:萬里長征今猶在,不見當年秦始皇,因此,平時樹立正確的人生觀,耿直的正義感,以及良好的品性,才能臨危不懼,遇事不慌,鎮定自若。

勵志名言:持身不可輕,用意不可重


勵志名言:持身不可輕,用意不可重
原文:士君子持身不可輕,輕則物能撓我,而無悠閑鎮定之趣;用意不可重,重則我為物泥,而無瀟灑活潑之機。
譯文:一個才德兼備的士大夫型君子,平日待人接物絕對不可有輕浮的舉動,尤其不可有急躁的個性,因為一旦輕浮急躁,就會把事情弄糟而使自己受到困擾,這樣自然就會喪失悠閑寧靜了,不論在處理任何事情時,都不可思前慮后想的太多,因為凡事如果想得太多,就會陷入受外界約束的艱苦局面,這樣自然會喪失瀟灑超然物外無拘無束而又蓬勃朝氣的生機。
俗話說:心急吃不了熱豆腐。當一個人失去耐心的時候,同時也失去了清醒的頭腦,也就不能冷靜地分析事情。
做事戒急躁,人一急躁則必然心浮,心浮就無法深入到事物的內部中去仔細研究和探討事物發展的規律,無法認清事情的本質。氣躁心浮,辦事不穩,差錯自然會多。
踏實處事才是做人的成功之道,很多人辦事往往過于急躁,這樣往往是欲速而不達,最后把事情弄得一團糟。凡事都要有耐心,用一顆平常的心去面對,切忌心浮氣躁,要知道心急吃不了熱豆腐。
陳玫最近十分苦惱,因為總是得罪人。她得罪人的原因是因為她做事過于心急,稍微有些不合意就急躁起來,弄得她現在獨來獨往,心里很不不是滋味。小時候,她就很耐不住性子。她要的東西,必須馬上就得到,否則就哭鬧,弄得親戚朋友都不喜歡她。上小學時,父母早晨都很忙,沒時間給她梳頭,只好自己梳,行動匆忙,有時落下一綹頭發沒梳上去,她就著急地一把拽下來。她成績很好,有時給同學講題,一兩遍還不明白,她就不耐煩地說:怎么還不明白呢?不就是這樣嗎?結果惹得同學很不好受,再也不問她了,她也挺后悔,不該這樣,但一著急就控制不住了。如果別人要她重復一下剛才講過的一句話,她也會不耐煩:我都說過了,誰教你沒聽?做事也如此,不是把同學的杯子弄破了,就是把別人的東西弄丟了;騎車有時急匆匆的,下車就走,忘了鎖,已經丟了兩輛車。跟同學爭論問題出不了結果,就會發怒:算了,我不跟你吵,急死人了。跟朋友一起走,假設朋友有點事,她就不耐煩地說:快點,這么磨蹭,麻煩死了。就這樣,朋友們一個個都離她而去,盡管她很熱心,但誰也不愿請她幫忙。
要想辦好事絕不能著急,由著自己的性子來。要先查明事情的原因,這樣才能穩操勝券。但有些人卻不明白,一遇到事情,就恨不得立即弄個水落石出,一針扎出血來。其實這不僅辦不成事,還會把事情弄得一塌糊涂。聰明人辦事,一定是善于觀察、巧于布陣、精于摸底,然后在時機成熟時,采取拉網術,把想抓的魚拉上來。(勵志名言)
我們也許會常常發生這樣的事情:出門時,手中拿著鑰匙,卻急著找鑰匙;急著給人寫紙條,筆就拿在手上,卻睜大眼睛到處找筆;有時候要急著去赴約,卻到處找不到心愛的領帶。也有的時候,要找的東西翻箱倒柜找遍了都沒找到,過了幾天卻在最顯眼的地方發現了。這都是由急切慌亂而造成的。人如果一著急,就會手忙腳亂,眼花繚亂,明明在眼皮底下的東西都會看不見。由此可以看出:無論做什么事,要保持冷靜,從容鎮定,不要急急忙忙,心慌意亂。要知道心急吃不了熱豆腐,急切慌亂不但解決不了問題,還會更加拖延時間,于事無補。雖然這些事在一定的方面上決定于一個人的性格,但也反映了一個人的涵養功夫。因此,在這方面也要多多鍛煉。
急躁是一種病態的心理,它主要表現在焦躁不安,它是情緒上表現出的一種急躁心態。急躁的人往往都會心神不寧,面對急劇變化的社會,不知所為,心頭無底,慌得很,對前途無信心。因此一種急功近利的想法就會在心里產生。在與他人的攀比之中,更顯出一種焦慮的心情。由于焦躁不安,心神不寧,情緒取代理智,使得行動具有盲目性,行動之前缺乏思考,只要能賺到錢,違法亂紀的事情都會去做。這種病態心理也是導致違紀犯罪事件增多的一個主觀原因。輕浮、急躁,對什么事都深入不下去,只知其一,不究其二,往往會給工作、事業帶來損失。因此,克服急躁心理是非常重要。

人生志向名言警句 做人不可有傲態


1、做人不可有傲態,不可無傲骨。

2、坐志要如山,行講要如水。沒有如山,沒有能堅定,沒有如水,沒有能直達。

3、醉斬長鯨倚天劍,笑凌駭浪濟川舟。

4、最理想的境地既不可達,人往往不知退而求其次。

5、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。

6、志當存高遠。

7、志不強者智不達。

8、只有知道了通往今天的路,我們才能清楚而有智地規劃未來。

9、只有同這個世界結開起往,我們的理想才能結出果然;脫離這個世界,理想便沒有后果。

10、只要堅持積極的理想,就能產生奮斗的勇氣。

11、知了的吟唱為何使人厭煩?因為它只會重復自己的名字。

12、支配戰士的舉措的是信奉。他能夠忍受統統艱難、痛苦,而到達他所選定的目的。

13、暫時的是現實,永生的是理想。

14、在抱負的最優美世界中,統統都是為最優美的目的而設。

15、有生命力的理想決不能象鐘表一樣,精確計算它的每一秒鐘。

16、有人說:理想是理想,未必能實現。我以為理想必能實現,不能實現的是夢想。

17、我們應該注意本身不用言語去傷害另外同道,但是,當別人用言語來傷害本身的時候,也應該受得起。

18、我們應該贊美巖石的剛強。我們應該學習巖石的剛強。我們應該對革命有著堅強的信心。

19、人類的心靈需要抱負甚于需要物質。

20、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些瑣屑事,便是為此。

21、錦城雖樂,不如回故里;樂土雖好,非久留之地。歸去來兮。

22、革命抱負,不是可有可無的點綴品,而是一小我私家生命的動力,有了抱負,就即是有了魂魄。

23、抱負是高尚行為發展的萌牙。

勵志名言:勿以小人之心度君子之腹


勵志名言:勿以小人之心度君子之腹
原文:淡泊之士,必為濃艷者所疑;檢飭之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。
譯文:清心寡欲的人,必然受到急功近利之徒的攻擊;行為檢點的人,常被肆無忌憚之徒所忌恨。對于這些,君子既不能改變自己的品行,也不必鋒芒太露。
人非圣賢,孰能無過,每個人都有犯錯誤的時候,朋友也不例外。當朋友損害了你的利益時,應該以一顆寬容之心對待他,這樣,你自己的心靈不但能得到解脫,同時你的寬容也能拯救朋友墮落的靈魂。
人在社會生活中與別人相互交往,由于自身的或外來的原因,還有可能對人產生猜疑。如果在與人交往時總是猜疑別人,那么彼此的關系就難以繼續維持。為了避免猜疑對社交活動的妨害,必須克服這種非正常的心理。避免無端的懷疑,首先應該堅持一個原則,那就是眼見為實,耳聽為虛。對于任何事情,都應該只相信自己的眼睛和耳朵,若非親眼所見、親耳所聞,決不為間接的消息所動搖。聽到其他人傳的消息,一定要反復甄別,仔細推敲,在沒有證實的情況下,決不輕易信以為真。只有這樣,才不會瞎起疑心。
如果朋友之間因為猜疑而發生了誤會,一定要保持頭腦冷靜,不能疑神疑鬼。要仔細權衡和對方的交情,想一想這種交情是否能夠承受這次誤解的沖擊力。還要不時地站在對方的角度想一想,尋找消除誤會的辦法。越是發生了誤會,越要珍惜彼此的感情,千萬不能意氣用事。要盡量把事情的真實情況講明白,從而消除彼此心頭的疑問。能否避免猜疑的關鍵,還是在于彼此之間相互信任的程度有多深。與朋友交往,一定要有誠意,要相互信任。如果相互之間沒有信任,只有猜疑,相互提防,那就不是社交,那是玩心理游戲,很累的心理游戲。
持有猜疑想法的人,要么就是心胸狹隘,不夠坦蕩,為一次小糾紛耿耿于懷,總是把事情往壞處想;要么就是因為對朋友還缺乏了解,不能判斷在一次爭吵之后對方一般會是什么心理,以致憑空瞎猜,懷疑對方。要避免猜疑,就得放寬心胸,把所有的不愉快全部拋到腦后,盡量把人往好處想,不要總覺得對方會記恨在心、有一天會報復;要避免猜疑,就得在與人交往的時候,多觀察、多交談,從而加深對對方的了解,正確判斷對方對于爭吵是非常在意的,還是事過便忘。
若朋友未能滿足自己的需求,或有什么過錯做了對不起自己的事情,切不可懷恨在心。因為怨恨不僅會加深朋友間的誤會,影響友情,而且還會擾亂正常的思維,引起急躁情緒。凡事要換個角度想想,這樣或許能夠理解朋友的所作所為,《菜根譚》中有句話:徑路窄處,留一步與人行;滋味濃時,減三分讓人嘗。此是涉世的極樂法。在道路狹窄之處,應該停下來讓別人先行一步。只要心中常有這種想法,那么人生就會快樂安詳。因此走不過的地方不妨退一步,讓對方先過,就是寬闊的道路也要給別人三分便利。有禮也要讓三分。
劉寬是我國漢朝時代的人,為人仁慈寬厚。在南陽當太守時,小吏、老百姓干了錯事,他只是讓差役用蒲鞭責打,表示羞辱。他的夫人為了試探他是否像人們所說的那樣仁厚,便讓婢女在他和下屬集會辦公的時候捧出肉湯,把肉湯潑在他的官服上,結果劉寬不僅沒發脾氣,反而問婢女:肉羹湯燙了你的手嗎?還有一次,有人曾經錯認了他的駕車的牛,硬說這牛是他的,劉寬什么也沒說,叫車夫把牛解下給那人,自己步行回家。后來,那人找到自己的牛,便把牛送給劉寬,并且向他賠禮道歉,(勵志名言)劉寬反而安慰那人,并與那人成為了朋友。
劉寬寬宏的度量不僅避免了一場紛爭,更讓他交到了朋友。他感化了別人,贏得了人心,對待一般人是這樣,對待朋友更是這樣。原諒一個人有時候是使之再生,對其心靈會造成多莫大的震撼。寬容需要有一顆博大的心,它可以使自己最大限度地減少麻煩,不為一點小事斤斤計較。因此我們更不要把朋友之間的怨恨常記心頭,這不僅帶給對方心靈上折磨的同時也給自己帶來了痛苦,使自己活在怨恨的影子里無法自拔。寬容地待人,是做人應該具有的品德。用我心換你心,始相知情深。心靈上的問題只有用心靈來解決,作為有良知的人在本質上還是向善的,以理解待人,以寬容待人,才是與人溝通的最好途徑。

世界最具啟迪性的名言格言之心靈


心靈是自己做主的地方,能把地獄變成天堂,把天堂變成地獄。

彌爾頓

心靈的創傷和肉體的創傷一樣使人痛苦。

普卜利利烏斯緒儒斯

偉大的心像海洋一樣,永遠不會封凍。

白爾尼

心靈卻非武力所能征服,但可被愛或德所征服。

斯賓諾莎

我們的心是一座寶庫,一下子倒空了,就會破產。一個人把情感統統拿了出來,就像把錢統統花光了一樣得不到人家原諒。

巴爾扎克

人要避免厭倦的最好方法,莫如增長自己的心靈財富;人的心靈財富愈多,厭倦所占的地位就愈小。

叔本華

在天生的萬物中,放出最大的光明的是人心,不幸的是,制造最深的黑暗的也是人心。

雨果

在人生遼闊的海洋上航行,只有你的心在引導你前進。

吉爾伯特

心靈的眼睛心靈的眼睛恰似肉體眼睛那樣,能看到新的目標,對那些眼皮底下的東西反而視而不見。

約翰遜

一個人即便駕舟游遍自己的內心世界,涉足每一條小溪,每一個角落,仍還有不少從未親臨過的地方。在這一點上誰又能例外呢?

托富勒

庸俗的心靈,決不能了解無邊的哀傷對于一個受難的人的安慰。只要是莊嚴偉大的,都是對人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈、打擊心靈,以致心靈于萬劫不復之地的,莫如平庸的痛苦,平庸的歡樂,自私而猥瑣的煩惱。

羅曼羅蘭

我們大家都有一個內心世界;每個人都有自己特殊的內心世界!

皮蘭德婁

只有心靈才能洞察一切,肉眼是看不見事物本質的。

安東尼德圣埃克蘇佩里

懂得甜蜜歡悅的心靈永遠不會被玷污。

威布萊克

在一切創造物中間沒有比人的心靈更美、更好的東西了。

海涅

人的心靈是不會隨著肉體而完全消滅的,總有一部分留下來永生不滅。

斯賓諾莎

心靈用于構思,判斷用于指導,雙手用于實踐。

朱尼烏斯

心里的快樂遠超過肉體的快樂,平靜寧靜的心靈正是躲避感官風暴最好的港灣。

法郎士

曾國藩人生哲理名言:為人不可過于聰明


曾國藩人生哲理名言

1、人以氣為主。

2、好談己長只是淺。

3、特患業之不精耳。

4、須先立堅卓之志。

5、智慧愈苦而愈明。

6、廣其識則天下大。

7、小仁者,大仁之賊。

8、為人不可過于聰明。

9、不可輕率評譏古人。

10、不可背后攻人之短。

11、人倫明,則禮樂興。

12、養得胸中一種恬靜。

13、常存一不敢為先之心。

14、有才干,定要表現之。

15、百種弊病,皆從懶生。

16、另起爐灶,重開世界。

17、人之精神不可無所寄。

18、知足則樂,務貪必憂。

19、內斷于心,自為主持。

20、舉止端莊,言不妄發。

讓自己的志向不可阻擋


去爭取一個希望。當你決定并已踏上征途的時候,最終能否得到它,其實條件很簡單,就取決于你的志向是否堅定。
人必須懷有一種明晰的志向才能夠有目的地去創造、探求,否則東一榔頭,西一棒子,是不可能把任何事情做好的。
勒格森卡伊拉僅有只夠維持五天的食物,一本《圣經》和《天路歷程》兩本書,一把用于防身的小斧頭和一塊毯子。帶著這些,他急切地踏上了他的人生旅途。勒格森卡伊拉將徒步從他的家鄉尼亞薩蘭,向北穿過東非荒原到達開羅,在那兒再乘船到美國,開始他的大學教育。
1958年10月,勒格森只有16歲或17歲,他母親也拿不準那時他確切的年齡。他的父母都是文盲,不知道美國的確切位置離他們究竟有多遠,但他們還是勉強地為勒格森的旅途祈禱。
對勒格森來說,他的旅途源于他的一個夢想,這個夢想促使他決心要接受教育。他希望能像他心目中的英雄亞伯拉罕林肯、華盛頓那樣改變世界,服務于全人類。不過,要實現他的目標,他需要受最好的教育,他知道只有在美國才能得到他需要的教育。
勒格森出發了。他必須踏上征途。他一心只想著一定要踏上那片可以幫助他把握自己命運的土地,其他的一切都可以置之度外。
在崎嶇的非洲大地上,艱難跋涉了整整五天以后,勒格森僅僅前進了25英里。食物吃光了,水也快喝完了,而且他身無分文。要想繼續完成后面的2975英里的路程似乎是不可能了,但勒格森清楚地知道回頭就是放棄,就是重新回到貧窮和無知。
他對自己發誓:不到美國我誓不罷休,除非我死了。他繼續前行。一次高燒使他病得很重。好心的陌生人用草藥為他治療,并給他提供了地方休息和養病。由于疲憊不堪和心灰意懶,勒格森幾欲放棄。但他心中的志向或者說是夢想還是戰勝了退縮情緒。他繼續前行,走了近1000英里,到達了烏干達首都坎帕拉。此時,他的身體竟健壯起來,也有了更加明智的求生方法。他在圖書館里找到了一本圖文并茂的美國大學指南書,其中的一幅插圖深深地吸引了他。那是個看上去莊重而又友好的學院,坐落在湛藍的天空下,噴泉草坪錯落有致。環繞學院的群山使他想起了家鄉那壯麗的山峰。
位于華盛頓佛農山區的斯卡吉特峽谷學院成為勒格森申請的第一個具體院校,這似乎是不可能成功的,但他決定立即給學院的主任寫封信,述說自己的境況,并向學院提出申請,希望得到獎學金。
斯卡吉特的主任被這個年輕人的決心深深感動了,不僅接受了他的申請,還向他提供了獎學金和一份工作,其工資足夠用以支付他上學期間的食宿費用。
勒格森向著自己的夢想又前進了一大步,但更多的困難仍然阻擋著他的道路。
要到美國去,勒格森必須具備護照和簽證,但要得到護照他必須向美國政府提供確切的出生日期證明。更糟糕的是要拿到簽證,他還需要證明他擁有支付他往返美國的費用。
勒格森只好再次拿起紙筆給他童年時起就曾教過他的傳教士們寫了封求助信。結果傳教士們通過政府渠道幫助他很快拿到了護照。然而,勒格森還是缺少領取簽證所必須擁有的那筆航空費用。勒格森并不灰心,而是繼續向開羅前進,他相信自己一定能通過某種途徑得到自己需要的這筆錢。
幾個月過去了,他勇敢的旅途事跡也漸漸地廣為人知。當他身無分文、筋疲力盡地到達喀土穆時,關于他的傳說已經在非洲大陸和華盛頓佛農山區廣為流傳。斯卡吉特峽谷學院的學生們在當地市民的幫助下,寄給勒格森650美元,用以支付他來美國的費用。當他得知這些人的慷慨幫助后,勒格森疲憊地跪在地上,滿懷喜悅和感激。
1960年12月,經過兩年多的行程,勒格森終于來到了斯卡吉特峽谷學院。他驕傲地跨進了學院高聳的大門。
畢業后的勒格森深知,自己現在距離心中的夢想還差得很遠,他沒有停止自己的奮斗。他繼續進行學術研究,并到達英國成為劍橋大學的一名政治學教授,同時還是廣受尊重的作家。
勒格森出身卑微,但就像他崇拜的英雄亞伯拉罕林肯和華盛頓那樣,最終取得成功。他不斷地尋求改變,并向自己既定的目標通往直前。他的勇氣,成為我們人生航行中的一座壯麗燈塔,為人們指引著前進的方向。
立志心語
現實中,我們多數人都容易產生一個誤解,那就是做成一件事很難,其實不全是這樣,有些事情需要多方位的協作,需要一定的物力、人力支持才能完成,而有些事情只需我們的勇氣和志向就可完成。

醫德名言警句:醫人不得恃己所長,專心經略財物,但作救苦之心


1、醫人不得恃己所長,專心經略財物,但作救苦之心。

2、為醫者,須絕馳騖利名之心,專博施救援之志。

3、清正廉明,揚醫者風范;妙手回春,治百姓疾苦。

4、名醫之治病,較之常醫難也。知其難,則醫者固宜慎之又慎。

5、自己的活著是為了別人更好的活。

6、救人一命,勝造七級浮屠;收人紅包,你的一切禱告統統無效。

7、減輕患者經濟負擔,讓患者看得起病、看得好病。

8、樹葉離開枝頭是腐爛的開始,行醫不守醫德是墮落的開端。

9、不自重者取辱,不自律者招禍,不自滿者受益,不自足者博聞。

10、金杯銀杯不如老百姓口碑,金獎銀獎不如老百姓夸獎。

11、醫生,應該獻身于維護人民健康的事業。

12、身如逆流船,心如鐵石堅,望父成兒志,至死不怕難。

13、順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸濁勿亂行廉廉潔潔醫。

14、兩袖清風,懸壺濟世,平易近人,醫人醫心,仁心仁術。