蜂羅隱
《蜂》
作者：羅隱
原文：
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
注釋：
1、山尖：山峰。
2、占：占其所有。
3、盡：都。
4、甜：醇香的蜂蜜。
翻譯：
無論是平地還是山峰，
無限花開的風光，
都被蜜蜂占領。
它們采盡百花釀成蜜后，
到頭來又是在為誰忙碌？
為誰釀造醇香的蜂蜜呢？
賞析：
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼于這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的動物故事。僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術表現上值得注意的有三點：
一、欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經營，除辛苦而外并無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜夸的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領地。這里作者運用極度的副詞、形容詞──不論、無限、盡等等，和無條件句式，極稱蜜蜂占盡風光，似與題旨矛盾。其實這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜，不知究屬誰有，將盡占二字一掃而空，表達效果就更強。如一開始就正面落筆，必不如此有力。
二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩采用了夾敘夾議的手法，但議論并未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，后二句主議。后二句中又是三句主敘，四句主議。采得百花已示辛苦之意，成蜜二字已具甜意。但由于主敘主議不同，末二句有反復之意而無重復之感。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：為誰辛苦？為誰甜？亦反復而不重復。言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反復詠嘆，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。
三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則動物故事中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實乃嘆世人之勞心于利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會似相齟齬，其實皆允。因為寓言詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但寓意就不那么淺顯和確定。如此詩，大抵作者從蜂的故事看到那時苦辛人生的影子，但他只把故事寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。而現實生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了（《紅樓夢》好了歌）；一種是運鋤耕劚侵星起而到頭禾黍屬他人。這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，蜂越來越成為一種美德的象征，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向于后一種解會了?？梢?，寓言的寓意并非一成不變，古老的寓言也會與日俱新。
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吳隱之：酌貪泉
《酌貪泉》
作者：吳隱之
古人云此水，一歃懷千金。
試使夷齊飲，終當不易心。
賞析：
廣州在晉代時還很偏僻，加之當時南方多瘴氣，古人視為畏途。但又因為廣州靠山臨海，自古盛產奇珍異寶，到這里來撈一票的人也大有人在。據《晉書良吏傳》記載，當時派到廣州去當刺史的皆多貪贓黷貨，廣州官府衙門賄賂公行，貪污成風。晉安帝時，朝廷欲革除嶺南弊政，便派吳隱之出任廣州刺史。吳隱之走馬上任，來到離廣州三十里地的石門（在今廣東省南?？h西北），這里有一泓清澄明澈的泉水，行人遠道而來，正可在此飲水小憩?？墒牵@泉水竟名之曰貪泉。當地還有一個古老的傳說，即使清廉之士，一飲此水，就會變成貪得無厭之人。吳隱之來到清泉邊，深有感觸地對身邊親人說：不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣！于是酌泉飲之，并即興賦詩云云。
吳隱之這首詩前兩句先陳述由來已久的傳說：古人說這貪泉水，誰飲了它，心里就要產生牟取千金的貪欲。歃，歃，以口微吸也，是說只喝一點，極言其少，千金，極言錢財多。懷，思也，思得千金，便是貪。一與千對照，強化貪泉之貪。只喝一口，便貪圖千金，多喝幾口，不用說更貪得無厭。這傳說在他心里引起了疑問：事情真會這樣嗎？他想起了歷史上兩位視富貴如浮云的高士商朝末年孤竹君的兩個兒子伯夷和叔齊。人世間的大富大貴莫過于帝王的寶座了。可是，這兄弟倆互相推讓。孤竹君死后，按照遺囑要叔齊繼承王位，可是叔齊卻堅決要讓位于兄長伯夷。伯夷避而不受，出奔于外。叔齊仍不肯登位，也出走了，結果兄弟倆為了互相推讓王位，都逃離了孤竹國。天底下最大的富貴他們竟然棄之如敝屣。想到這里，吳隱之在詩的后二句深深感嘆道：這貪泉水啊，試教伯夷叔齊來飲，我相信他們終不會改變自己的高尚思想和情操的。貪與廉取決于人的精神境界的高下，的確與是否飲用貪泉無關。
吳隱之終不相信這古老傳說，不相信貪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地酌貪泉而飲了，準備迎接即將來臨的考驗。詩的后二句，他是借伯夷叔齊自比，表示自己清廉為政的決心。
吳隱之這首述志詩，不事雕琢，直抒胸臆，言簡意賅，古樸動人。更可貴的是作者言行一致，他在廣州任上數年，果然沒有因飲了貪泉而變成貪官?！稌x書》上說他及在州，清操逾厲，常食不過菜及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時人頗謂其矯，然亦終始不易。由于他整飭綱紀，以身作則，廣州風氣大為改觀。皇帝詔書嘉獎他處可欲之地，而能不改其操，饗惟錯之富，而家人不易其服，是一位難能可貴的清官。后來他離開廣州北歸，行囊蕭蕭，船艙空空。回到家中，數畝小宅，茅屋簡陋。當時著名將領劉裕賜贈車牛，并要為他建造住宅，都被他謝絕了。一生清廉，始終不渝，一代良吏，名垂青史。他貪泉賦詩言志，也成為我國詩歌史上一段動人的佳話。
高啟：尋胡隱君
《尋胡隱君》
作者：高啟
渡水復渡水，
看花還看花。
春風江上路，
不覺到君家。
解釋：
1、高啟（13361374），字季迪，號槎軒，長洲（今江蘇蘇州）人，元末隱居吳淞青丘（今江蘇吳縣直），自號青丘子，明代成就最高的詩人之一。高啟的詩歌揮灑自如，爽朗清逸，隨物而寫，隨情而發，多為寫實之詞。詞語親切通暢，具有民歌風味。
2、尋：尋訪。
3、胡隱君：姓胡的隱士。
4、尋：訪問。胡隱君：一位姓胡的隱士（封建社會，稱不做官而隱居在山林里的人為隱士）。
5、這前兩句說：一路上渡過了一道水又一道水，河邊路旁長滿了看也看不盡的鮮花。
6、君：指姓胡的隱士。這后兩句說：因為一路上春光明媚、風景幽美，我不知不覺就來到您的家了。
賞析：
這首詩記的是詩人去朋友家時，一路上見到的很普通的景色，但是詩中用了一個復和一個還，把景色寫動了，寫出了速度，也寫出了繁復和變化。雖然是同樣的渡水、同樣的花，卻讓人產生了應接不暇的感覺。春風江上路一句，抒發了詩人輕快悠閑的心情。兩岸春色迎船而上，心中詩情春風送來。全詩詞語重復卻又顯簡潔，看似淺顯卻又洋溢瀟灑。
蘇軾：鷓鴣天·林斷山明竹隱墻
《鷓鴣天林斷山明竹隱墻》
作者：蘇軾
原文：
林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
注釋：
1、鷓鴣天：詞牌名。
2、林斷山明：樹林斷絕處，山峰顯現出來。
3、翻空：飛翔在空中。
4、紅蕖（q）：荷花。
5、古城：當指黃州古城。
6、杖藜：拄著藜杖。杜甫《漫興九首》其五：杖藜徐步立芳洲。藜：一種草本植物，這里指藜木拐杖。
7、殷勤：勞駕，有勞。
8、浮生：意為世事不定，人生短促。李涉《題鶴林寺僧舍》：偶經竹院逢僧話，又得浮生半日閑。
翻譯：
遠處郁郁蔥蔥的樹林盡頭，
有聳立的高山。
近處竹林圍繞的屋舍邊，
有長滿衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。
空中不時有白色的小鳥飛過，
塘中紅色的荷花散發幽香。
在鄉村的野外，古城墻的近旁，
我手拄藜杖慢步徘徊，轉瞬已是夕陽。
昨夜天公殷殷勤勤地降下一場微雨，
今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。
賞析：
此詞上片寫景，下片刻畫人物形象，描寫人物的心理狀態。開頭兩句，作者以推移鏡頭，由遠而近，描繪自己所處的特殊環境：遠處有郁郁蔥蔥的樹林，樹林盡頭，有座高山清晰可見；近處，叢生的翠竹，象綠色的屏障，圍護在一所墻院周圍。這所墻院正是詞人的居所?？拷郝洌幸怀靥?，池邊大約由于天旱缺水，滿地長著枯萎的衰草。蟬聲四起，叫聲亂成一團，令人煩躁不安。在這兩句詞中，竟然描寫出林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種景色，容量如此之大，在古典詩詞里也是不多見的。這里呈現的景象，跟詞人熙寧十年（1077）任徐州知州時所描寫的景象迥然不同。那時作者寫下的詞句是：麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香。軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。（《浣溪沙徐門石潭謝雨道上作五首》）那是一種奔騰奮發、蒸蒸日上的景象。而林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘，則完全是一種雜亂、衰萎的景象，顯得蒼白無力，缺乏生機。詞人為何會描寫出此等景象呢？原來，詞人在徐州任知州時，政績卓著，深得民心，所以他當時寫的詞作，充滿著積極奮發的精神。后來，他受到打擊，被貶到黃州，充任團練副使，處境十分艱難，才能無從施展，被迫過著隱退生活，所以心情苦悶，精神不振。這就無怪乎他的詞章變得這樣凄清蒼涼了。
三、四兩句，含義更深邃。從詞句上看，這兩句描寫得比較優美：在廣闊的天空，不時看到白鳥上下翻飛、自由翱翔，滿池荷花，映照綠水，散發出柔和的芳香。意境如此清新淡雅，頗有些詩情畫意。紅蕖，是荷花的別名。細細香，是說荷花散發出的香味不是撲鼻的濃烈香氣，而是宜人的淡淡芳香。如果不是別的原因，這樣的境界的確是修身養性的樂土。然而，對于詞人來說，他并非安于現狀，有心流連這里的景致。他雖然描繪出白鳥翻空，紅荷照水的畫面，但這和他傾心欣賞杭州西湖那種淡妝濃抹總相宜的美麗景色，是不能相提并論的。透過這樣一幅畫面，讀者能夠隱隱約約看到詞人那種百無聊賴、自尋安慰、無可奈何的心境。詞的下片，作者又用自我形象的描繪，作了生動的說明。
下片前三句，是寫太陽在即將落山的時候，詞人拄著藜杖在村邊小道上徐徐漫步。這是詞人自我形象的寫照。但他表現的究竟是怎樣的形象呢？是老態龍鐘，還是病后的神態？是表現自得其樂的隱者生活，還是百無聊賴、消磨時光的失意情緒？讀者仔細玩味，自然會得出正確的答案。
最后兩句，是畫龍點睛之筆。詞句的表面是說：天公想得挺周到，昨天夜里三更時分，下了一場好雨，又使得詞人度過了一天涼爽的日子。殷勤二字，猶言多承。細細品評，在這兩個字里，還含有某些意外之意，即是說：有誰還能想到幾經貶謫的詞人呢？大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下三更雨。所以，在殷勤兩字中還隱藏著詞人的無限感慨。又得浮生一日涼，是詞中最顯露的一句。浮生，是說人生飄忽不定，是一種消極的人生哲學?！肚f子刻意》篇說：其生若浮，其死若休。蘇軾的這種消極思想，就是受莊子思想的影響。又得浮生一日涼中的又字，分量很重，對揭示主題，起著重要的作用，它表現詞人得過且過、日復一日地消磨歲月的消極情緒。
總觀全詞，從詞作對特定環境的描寫和作者形象的刻畫，就可以看到一個抑郁不得志的隱者形象。
