李綱：病牛
《病牛》
作者：李綱
耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？
但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
賞析：
在中國詩歌史上，自第一部詩歌總集《詩經》里吟詠鴟鸮的詩作之后，吟詠日月星辰、山川草木、花鳥魚蟲的詠物詩可謂層出不窮。在浩如煙海的詠物詩中有不少格調頗高、藝術精湛、韻味無窮的佳作。李綱的這首《病?！繁闶瞧渲兄弧＿@里，我們不談此詩所具有的高度概括力，也不說此詩質樸無華的語言美，只是想欣賞一下其離形得似、托物言志的藝術。司空圖《詩品形容》認為，詩人形容（指描摹客觀事物）能不拘形似而求得神似，才是精于形容者：離形得似，庶幾斯人。李綱正是精于形容者，其《病牛》詩達到了離形得似，也即不拘于描寫對象的外形外貌相似，而求得描寫對象精神相似的境界。作者吟詠病牛，筆墨重點不在繪其形，而在傳其神。
詩的前兩句耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷，寫病牛耕耘千畝，換來了勞動成果裝滿千座糧倉的結果，但它自身卻精神極為疲憊，力氣全部耗盡，然而，又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢？這里，作者從揭示病牛耕犁千畝與實千箱之間的因果關系上落筆，將病牛力盡筋疲與誰復傷加以對照，集中描寫了病牛勞苦功高、筋疲力盡及其不為人所同情的境遇。首句中的兩個千字，分別修飾畝與箱（通廂，指糧倉），并非實指，而是極言病牛耕犁數量之大、勞動收獲之多，同時，也暗示這頭牛由年少至年老、由體壯及體衰的歷程。次句反詰語氣強烈，增添了詩情的凝重感。
詩的后兩句筆鋒陡地一轉，轉為述其志：但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。病牛勞苦功高，筋疲力盡，卻無人憐惜，但它沒有怨天尤人，更未消極沉淪。因為它具有心甘情愿為眾生的溫飽而羸病臥殘陽之志。這兩句詩將病牛與眾生聯系起來寫，以但得與不辭對舉，強烈地抒發了病牛不辭羸病，一心向著眾生的志向。結句中的殘陽是雙關語，既指夕陽，又象征病牛的晚年，它與臥等詞語相結合，有助于表現老牛身體病弱卻力耕負重、死而后已的精神。（筆稿范文網 WWw.GX86.CoM）
這首詩惟妙惟肖地刻畫了一個病牛的形象，既繪出其身體病弱之形，更傳出了其不辭羸病、志在眾生之神。如此詠牛，頗為切合牛任勞任怨、唯有奉獻、別無他求的性格特點。不過，此詩并非為詠牛而詠牛，而是托物言志，借詠牛來為作者言情述志。我們只要能像前人所說的那樣知人論世，便不難看出這一點。
贊頌了牛不辭羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻、別無他求的性格特點。托物言志，借詠牛來為作者言情述志。
詩人疲憊不堪，卻耿耿不忘抗金報國，想著社稷，念著眾生，因此其筆下力盡筋疲、無人憐惜而不辭羸病、志在眾生的老牛即詩人形象的化身。
作者正是這樣懷著強烈的愛國熱忱來吟詠病牛，托物言志的。因而，此詩中的病牛，也即作者自身的形象活了，動了，能在讀者心中引起共鳴，產生美感。
jz139.com更多詩句擴展閱讀
李白：夜泊牛渚懷古
《夜泊牛渚懷古》
作者：李白
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
注釋：
1、西江：古稱約自南京至今江西一段長江為西江，牛緒也在西江這一段中。
2、謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮西將軍，鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中涌已作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。
譯文：
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，
天空湛藍湛藍沒有一絲游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，
徒然記起了東晉的謝尚將軍。
我也是一個善于吟唱的高手，
但識賢的謝尚如今難得有聞。
知音難遇明早只好掛帆遠去，
前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。
賞析：
望月懷古，抒發不遇知音之傷感。首聯開門見山點明牛渚夜泊及其夜景；頷聯由望月過渡到懷古。從謝尚聞袁宏詠史事件中，領略到對于文學的愛好和對才能的尊重，是與地位高低無關的。頸聯是由懷古回到現實，發出感慨，抒發不遇知音的深沉感喟。末聯宕開寫景，想象明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。寫景清新雋永而不粉飾抒情豪爽豁達而不忸怩作態。
詩為五律，卻無對偶。有人認為李白才高，放逸不羈，興之所至，隨口諷誦，不顧及對偶。此說自有其理。
陸游：病起書懷
《病起書懷》
作者：陸游
病骨支離紗帽寬，
孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，
事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，
京華父老望和鑾。
出師一表通今古，
夜半挑燈更細看。
注釋：
1、江干：江邊。
2、闔棺：蓋棺。
3、廟社：宗廟社稷，指國家朝廷。
4、和鑾：天子的車駕。
翻譯：
病體羸弱消瘦，
以致頭上的紗帽也顯得寬大了，
孤身一人遠離京城，客居江邊。
雖然職位低微，
卻從未敢忘記憂慮國事，
（人）要死后才能蓋棺定論的。
（期望）天地神靈佑護國家社稷，
北方父老都在企盼著君主（出征）。
《出師表》傳世之作，
忠義之氣萬古流芳，
深夜難眠，
還在挑燈細細品讀。
賞析：
詩是淳熙三年（1176）詩人被免去參議官后寫下的。詩人落職之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天。這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結束，所表現的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中位卑句猶如漫漫長夜中的一盞心燈，不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨具，藝術境界拔人一籌。
本詩于淳熙三年（1176）四月作于成都。詩人被免去參議官后之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天，病愈后寫了此詩，共二首，這里選的是第一首。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望。位卑未敢忘憂國成了后世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵的名言，這個和病起抒懷一樣。
辛棄疾：鷓鴣天·鵝湖歸病起作
《鷓鴣天鵝湖歸病起作》
辛棄疾
枕簟溪堂冷欲秋，
斷云依水晚來收。
紅蓮相倚渾如醉，
白鳥無言定自愁。
書咄咄，且休休，
一丘一壑也風流。
不知筋力衰多少，
但覺新來懶上樓。
賞析：
這首詞寫病后的生活和感受。上片寫病休中所見盛夏景色。可起句一派秋涼，躺在水邊閣樓的竹席上，清冷冷好似涼秋，片片的浮云順水悠悠，黃昏的暮色將它們漸漸收斂。晚閑，有心如止水的況味。后二句紅艷艷蓮花互相依靠，簡直像姑娘喝醉了酒，羽毛雪白的水鳥安閑靜默，定然是獨個兒在發愁。下片寫病后所感。先用殷浩和司空圖兩個典故，與其像殷浩朝天空書寫咄咄怪事發泄怨氣，倒不如像司空圖尋覓美好的山林安閑自在去隱居，一座山丘，一條谷壑，也是風流瀟灑多逸趣。末二句不知一轉，不知而今衰損了多少精力，只覺得近來上樓懶登梯，否定了前面的取舍。黃蓼云《蓼云詞選》中評道：末二句放開寫，不即不離尚含佳。的確，似說病后虛弱的平常話，而實則寫壯志成灰的悲憤和老卻英雄的嘆息，寫得沉郁悲壯。
李清照：攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華
《攤破浣溪沙病起蕭蕭兩鬢華》
作者：李清照
原文：
病起蕭蕭兩鬢華。臥看殘月上窗紗。
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。
終日向人多藉藉，木犀花。
注釋：
1、攤破浣溪沙：又名《山花子》。原為唐教坊曲名，后用為詞牌。在唐五代時即將《浣溪沙》的上下片，各增添三個字的結句，成為七、七、七、三字格式，名曰《攤破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟詞菡萏香銷之下片細雨夢回兩句頗有名，故又有《南唐浣溪沙》之稱。雙調四十八字，平韻。
2、蕭蕭：這里形容鬢發華白稀疏的樣子。
3、豆蔻：藥物名，其性能行氣、化濕、溫中、和胃豆蔻連梢：語見于張良臣《西江月》：蠻江豆蔻影連梢。熟水：當時的一種藥用飲料。陳元靚《事林廣記》別集卷七之《豆蔻熟水》：夏月凡造熟水，先傾百盞滾湯在瓶器內，然后將所用之物投入。密封瓶口，則香倍矣白豆蔻殼揀凈，投入沸湯瓶中，密封片時用
之，極妙。每次用七個足矣。不可多用，多則香濁。《百草正義》則說：白豆蔻氣味皆極濃厚，咀嚼久之，又有一種清澈冷洌之氣，隱隱然沁入心脾。則先升后降，所以又能下氣。
4、分茶：楊萬里《澹庵坐上觀顯上人分茶》詩有云：分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧，由此可見，分茶是一種巧妙高雅的茶戲。其方法大致是用重茶匙取茶湯注盞中，技巧高超的分茶者能使盞中之茶水呈現出圖案花紋，甚至文字詩句等。
5、醞藉：寬和有涵容?！稘h書薛廣德傳》：廣德為人，溫雅有醞藉。
6、木犀花：桂花屬木犀科，木犀系桂花之學名。
賞析：
這首詞創作于作者的晚年，是一首抒情詞，主要寫她病后的生活情狀，委婉動人。詞中所述多為尋常之事、自然之情，淡淡推出，卻起扣人心弦之效。
病起，說明曾經長期臥床不起，此刻已能下床活動了。蕭蕭是頭發花白稀疏的樣子。詞中系相對病前而言，因為大病，頭發白了許多，而且掉了不少。至此，作者即刻打住，下句另起一意。這個處理極妙，意思似乎是說，頭發已經那樣，何必再去管它，還是料理今后罷。這不僅表現了作者的樂觀態度，行文也更簡潔。
下面接寫了看月與煎藥。因為還沒有全好，又夜里，作者做不了什么事，只好休息，臥著看月。臥看，是因為大病初起，身子乏力，同時也說明作者心情閑散，漫不經心，兩字極為傳神。上字說明此乃初升之月，則此殘月當為下弦月，此時入夜還淺。病中的人當然不能睡得太晚，寫得極為逼真。上句寫的是衰象，此句卻是樂事，表明作者確實不太以發白為念了。豆蔻為植物名，種子有香氣，可入藥，性辛溫，能去寒濕。熟水是宋人常用飲料。分茶是宋人以沸水沖茶而飲的一種方法，頗為講究。莫分茶即不飲茶，茶性涼，與豆蔻性正相反，故忌之。以豆蔻熟水為飲，即含有以藥代茶之意。這又與首句呼應。人兒斜臥，缺月初上，室中飄散縷縷清香，一派閑靜氣氛。
下片寫白日消閑情事。觀書、散詩、賞景，確實是大病初起的人消磨時光的最好辦法。閑處好一是說這樣看書只能閑暇無事才能如此；一是說閑時也只能看點閑書，看時也很隨便，消遣而已。對一個成天閑散家的人說來，偶然下一次雨，那雨中的景致，卻也較平時別有一種情趣。俞平伯說這兩句寫病后光景恰好。說月又說雨，總非一日的事情。（《唐宋詞選釋》）所見極是。末句將木犀擬人化，結得雋永有致。木犀即桂花，點出時間。本來是自己終日看花，卻說花終日向人，把木犀寫得非常多情，同時也表達了作者對木犀的喜愛，見出她終日都把它觀賞。醞藉，寫桂花溫雅清淡的風度。醞藉一詞，常用來形容學問淵深、胸懷寬博、待人寬厚的人中表率，如《歸唐書權德輿傳》稱他風流醞藉，為縉紳羽儀。木犀花小淡黃，芬芳徐吐，不像牡丹夭桃那樣只以濃艷媚人，用醞藉形容，亦極得神。醞藉又可指含蓄香氣而言。
此詞格調輕快，心境怡然自得，與同時其他作品很不相同。通篇全用白描，語言樸素自然，情味深長。
