解讀東陽風趣幽默而俏皮的方言歇后語
隨著普通話的普及,久居市區的人們已很少聽到具有濃郁鄉土氣息、原汁原味、風趣幽默的東陽俏皮的方言歇后語了,現擇幾句重溫一下,旨在拋磚引玉。
荷葉包鐵釘馬上戳破
荷葉極易破損,鐵釘是硬物,如用荷葉來包鐵釘,結果也就可想而知了。此句與紙是包不住火的之意相同。
石板頂摜烏鬮硬碰硬
摜,摔、扔之意;烏鬮,即烏龜。此句意為硬性子碰到了硬性子,雙方往往會因為一點小事而爭得面紅耳赤,互不相讓。
半夜三更出菩薩慢騰騰
據說菩薩一般都是在白天出來的,半夜三更出來的菩薩行動肯定是慢了。此句多指那些做事、行動拖拖拉拉、只怕早不怕晚的人。
小狗跌落便缸跌著外快
跌落,動詞,意為掉入;而后半句中的跌字,東陽話中則含有撿的意思。有感到意外、意想不到之意,與塞翁失馬,焉知非福之意相近。
放屁吹著火湊著
此句意為正好、湊巧、巧合等,雖不大雅,且含有揶揄之意,但使用率相當高,而被揶揄者也不會生氣,往往會回敬一句:你的屁還吹不著呢,然后大家哈哈一笑了之。
和尚寺里借篦箕找錯門道
篦箕,一種齒很密的梳頭的用具,以前主要是用來梳頭上的虱子的。和尚寺,顧名思義里面住的肯定全是和尚,和尚連頭發都沒有,怎么會有篦箕呢?此句意為明擺著沒有的事情卻還要去碰鼻子。
癩頭撮支辮高興
撮(音che),撿到、拾取之意。癩頭的人當然希望自己的頭上能像別人一樣長滿烏黑濃密的頭發,但當希望成為泡影之后,哪怕是撿到一根別人掉在地上辮子也是件高興的事情。此句有譏諷之意,但無傷大雅。
門角后等天亮太早了
相傳,某村有個年輕人長得相貌堂堂,且勤勞肯干,其嬸嬸準備給他介紹一位姑娘,并約好第二天早上到姑娘家去相親。當晚,年輕人興奮得一直無法入睡,就索性起床在家中來回踱步,并不時地從門縫里往外張望,盼望天能早些亮起來。
問客殺雞虛情假意
相傳,東陽某村有個吝嗇鬼,有一天家中來了一位客人,吝嗇鬼就故意一手捉了一只雞,一手拿了一把菜刀來到客人面前,然后問客人:你喜歡吃雞肉嗎?如果你喜歡吃我就殺雞,如果你不喜歡吃我就不殺了,因為我是不喜歡吃雞肉的此句想必由此而來。
三十夜飼年豬來不及
以前,每到臘月家家戶戶就陸陸續續開始殺年豬了,等到三十夜再去飼年豬,想讓年豬長大點、長肥點,那肯定是來不及了!此句意為平時做事馬虎、不用功,臨到頭來拼命去補救。記得在學校讀書的時候,每到要考試了,我才會抓緊時間去看書、做習題,因此父母就常說我三十夜飼年豬。
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歇后語大全:解讀長沙方言中常使用
長沙方言中歇后語使用的頻率很高。據筆者觀察,以諧音字轉義的歇后語相對不多,比如糧店里的爛紅薯夠削之類。更多的是通過講一個小故事或者描述一個場景闡明一個道理,帶有明顯的打比方的味道。試舉幾例于后。
六月伏天給豬打扇朝錢看
長沙天氣最悶熱的時候連豬也受不了。只好人工降溫。這并非是長沙人對畜生額外體恤,不過是怕豬熱死,看在孔方兄份上而已。推而廣之,其義自明。
灶腳頭煨黃鱔煨一筒算一筒
過去農村都用柴火灶煮飯,捉到黃鱔可以置于火灰中去煨。若黃鱔較長就只好分段煨熟了。此歇后語喻走一步看一步,此權宜之計是也。
黃瓜打鑼一截不對數
倘若以黃瓜做鑼槌,那必定是一敲就斷,斷掉的那截也不知所終,故有不對數一說。此歇后語常用來強調現實情況與理論值或預期值差距蠻大。咯個月的生意比起上個月來那硬是黃瓜打鑼一截不對數啊!
謝八爹解手一溜煙
謝八爹何許人也無從考證,但是長沙人只要聽到上半句是一定知道下文的含義的。應該說一定是曾經有個叫謝八爹的長沙人碰到棘手之事或者尷尬局面謊稱內急,一走了之。此歇后語比之三十六計走為上計更能夠凸顯長沙人的狡黠,同時又把長沙人愛面子、善權變的特點刻畫得活靈活現。
瘸子追野老公越追越遠
堂客偷人養漢,瘸子丈夫去追趕,無奈腿腳不利索,差距只能是越來越大。這句歇后語常常被長沙里手用來給競爭中自不量力的弱勢方潑冷水。想超過他,哼,怕是瘸子追野老公越追越遠啰,雖俗氣十足,可也形象到了家。
從以上幾例可以看出,長沙里手愛用的這些歇后語往往本身就是一個生動的場景甚至于接近一個故事,其闡明的道理不容你不接受。于是長沙里手說話時那種咄咄逼人的氣勢,那種好為人師的德性便鮮活地呈現在你面前。聽長沙里手用歇后語講話令人難忘又頗有回味。
貴州方言歇后語
不一樣社會的新聞,不一樣的民間故事,有價值的延伸閱讀,傳播遵義特色文化。內涵、邪惡,搞笑樂趣。看一眼,您立馬笑尿了!讓您生活過的更有滋味!貴州方言來襲來,準備好漲姿勢了嗎?
貴州方言歇后語:
1、[日本人煮稀飯]鬼浮浮嘞
2、[散裝水泥]膨得很
3、[開水燙毛辣角]冒皮皮
4、[糟辣椒煮稀飯]皮皮翻翻
5、[田坎上坐拖拉機]找tou
6、[老母牛坐煙囪]牛P哄哄
7、[貓兒抓糍粑]脫不倒爪爪
8、[洗臉盆扎密子]不曉得深淺
9、[下雨天出太陽]騷天濕地
10、[墳頭頭上跳舞]裝鬼嘿人
11、[六月間拉黃泥巴]稀都不稀
12、[老奶奶窩尿]虛都不虛
13、[糞坑起波浪]發P瘋
14、[腳尖尖走路]彈起嘞
15、[荷包頭裝鬧鐘]兜起鬧
16、[脫褲子上吊]臉都不要
17、[褲襠里彈琴]扯卵彈
18、[小姑娘跳皮筋]批渣批渣嘞
19、[荷包里頭冒煙]燒包
20、[癩疙寶吃豇豆]懸吊吊誒
21、[墳頭上灑花椒]麻鬼
22、[日本人爆包谷花]鬼炸
稍加留心,你會發現近年來貴州元素在悄然走俏。其中,貴州方言的歌曲、相聲、戲劇小品等節目,很受人們喜愛。說貴州方言,唱貴州特色,逐漸成為貴州人的一種時尚。
近年來,由于一部分貴州文化人有意識的推動,及文藝作品的創作生產,貴州人開始認識到本土文化的獨特魅力,逐漸對之產生了認同和自信,但比起省外許多城市,這種自信還不夠。
歇后語大全:潮汕歇后語解讀
潮汕歇后語發源并流行于潮汕大地,滲透在人們的日常生活工作中。它們內涵豐富、深厚,用詞精煉、形象生動,結構相對固定,且多押韻,瑯瑯上口,易記易傳,為廣大群眾所喜聞樂見。
潮汕歇后語解讀:
1、雞母帶雞囡掌大
[解讀]:母雞帶小雞,一天天看著長大。比喻人很溺愛自己的孩子,整天守著,巴不得快快長大,但結果往往適得其反。
2、青盲洗浴散戽
[解讀]:瞎子洗澡,亂潑亂撒。散戽[hou3]也指把道聽途說當成真話加以傳播。
3、苦瓜笑地豆二家粗
[解讀]:苦瓜和花生的皮都是疙瘩,大家就別互相嘲笑了。多用指雙方的言語都很粗俗,或在其他方面都不怎么樣,彼此彼此、半斤八兩。猶狐貍勿笑貓,尻倉平樣皺。
4、和尚抹粉白驢
[解讀]:和尚被人罵為禿驢,在和尚臉上抹粉,驢就變成白色了。驢一義為勞碌,白驢指白干了。
5、狗母蛇假龍
[解讀]:狗母蛇,小蜥蜴,也叫四腳蛇。假龍,冒充龍。龍與靈諧音,假靈多用以諷刺人自以為靈活或消息靈通。
6、店鋪木虱食客
[解讀]:客棧里的臭蟲,專吃客人的血。食客表層意思指吃客人的,另一種語義為偏正結構,指白食者。
7、單簫獨弦無和
[解讀]:只有一支簫和一支弦樂器,沒有協奏的。和本指和聲、合奏,此處雙關指不合算、劃不來。
8、藥步純撞著樹把叫
[解讀]:知了撞上了大樹枝,叫不出聲來了。比喻人啞口無言。藥步純,知了,也即蟬。
9、樹空養沙斑耐唔久
[解讀]:樹洞里養一種叫沙斑的斗魚,養不了多久就會死,也指其他方面長久不了的事物。
10、省城雞屎該死
[解讀]:省城話的雞屎與潮汕話的該死諧音,故用以作歇后語。
11、皇叔生日劉熱
[解讀]:劉備稱劉皇叔,皇叔生日,當然是劉家的熱鬧。劉熱諧音鬧熱,指熱鬧。
12、食飽飯買包有來無歇
[解讀]:吃飽飯再去買包子,買得到也行,買不到也罷。也指其他事情可有可無。
13、客廳曝粟看有日呶
[解讀]:客廳里曬稻谷,要有太陽的日子。看有日又雙關指騎驢看劇本走著瞧,意謂有朝一日。
TIPS:
潮州方言,即潮州話、潮汕話,屬漢語方言八大語系之一的閩南語系次方言,也是現今全國最古遠、最特殊的方言之一。潮汕話與閩臺片閩南語語音語調上則差異明顯。在閩臺片慣用者聽來,潮汕話有如是發音不標準的外地人在說閩南語。但兩語畢竟詞匯也有高度對應、彼此可能稍微能溝通。
潮州話在廣東東部的潮汕地區以及海外華人中廣泛使用,是知名度較高的一個古老方言,屬于閩語系,與閩臺的閩南話差異很大。潮州話名稱的由來是在古代潮州府使用的語言,古代潮州府包括今潮州、揭東、汕頭、揭陽、潮陽、普寧、潮安、饒平、惠來、澄海等。客家話地區大埔和豐順都有說潮州話的居民。而饒平等主要潮州話分布區,也有說客家話的居民。
歇后語大全:梧州方言歇后語
梧州臨近廣東,當然方言受其影響。不少精彩的俗語,也經常在我們身邊出現,你又知不知道它們的意思呢?雖然這些方言,在梧州我們常常聽到,但如果到了外地,聽到有人說這些方言,是不是會覺得特別親切?這也許就是方言的魅力,去到哪,我們都是梧州人!
梧州方言歇后語:
1、[梧州龜靈膏]黑滯
2、[火船傍花尾渡]拍拖
3、[老公幫老婆潑扇]凄涼
4、[被窩里放屁]自嘆
5、[阿婆數]簡單得很
6、[大熱天穿冷衫]老狗冇識六月天
7、[龍圩豬油餅]好耐冇食過
8、[神臺貓屎]神憎鬼厭
9、[蒼梧濕地松]越老越細粒
10、[濕水炮仗]死引
11、[芥菜豆腐湯清清白白
12、[石灣米酒]常飲常有
13、[老鼠跌落天平]自稱
14、[廚房階磚]咸夾濕
15、[長洲佬打老婆]睇腳
16、[浸死鴨乸個陣時]時間久遠
17、[阿崩吹簫]離曬譜
18、[食豬紅屙黑屎]馬上見功
19、[隔夜水豆腐]包粟
20、[老婆撐遮]陰公
21、[火船解纜]甩拖
22、[籮底橙]某只好
23、[擔屎冇偷吃]咁老實
24、[江湖佬教仔]蝕底某制
25、[岑溪佬聽電話]你乜人
26、[十個光頭]九個富
27、[捉蛇入屎忽]自己搵嚟衰
28、[豬腰浸水]濕腎
29、[食粥屙硬屎]格硬死頂
30、[長洲佬賣火柴]試過先知
31、[烏蠅褸馬屁]一拍四散
32、[屎凼關刀]某把利
33、[老鼠挖沙洲]徒勞無功
34、[水斗水]河西對角咀
35、[落定屎忽吊頸]穩穩陣陣
36、[聾佬裝雀姑]冇問題
37、[細勞仔剃頭]快啦快啦
38、[電燈膽]某通氣
39、[十月芥菜]起曬花心
40、[獅寨人選書記]邊個做我都冇鹽
41、[泥菩薩過河]自身難保
42、[仲使問阿桂]梗系嘅啦
43、[情侶分手]斬纜
44、[長洲波碌]嘛嘛地
45、[倒掛的臘鴨]滿嘴油
46、[黃鱔上沙堆]唔死都脫層皮
47、[阿茂整餅]某個樣整個樣
48、[盲佬食湯圓]心中有數
49、[死人燈籠]報大數
50、[阿崩叫狗]越叫越走
51、[菩薩生須]人整成
52、[濕水炮仗]點冇響
53、[狗咬烏龜]無從入頭
54、[倒泄屎都有份]多管閑事
55、[外母見女婿]口水diedie帝
56、[岑溪佬當鄉長]聽上頭
57、[疍家雞睇水]得個望
58、[滾水淥腳]坐唔耐
59、[單眼仔睇戲]一目了然
60、[床板跳上席]冇高得幾多
61、[濕水棉花]冇得彈
62、[餓狗搶屎]本性難改
63、[野芋頭打齋]鬼都怕
64、[黃瓜打狗]唔見一截
65、[年晚煎堆]人有我亦有
66、[賣魚佬沖涼---某曬腥氣
67、[床底炮]有話唔敢對外講
68、[執輸行頭]慘過敗家
69、[四十四]眼出刺
70、[鷯哥食黃皮]食熟唔食生
71、[六叔六叔]一鑊粥
72、[滾水淥豬腸]兩頭縮
73、[雞屎藤]又長又臭
74、[芋頭仔點糖]心淡
75、[禤洲佬出山]冇斷尾
76、[鷓姑雞唱歌]得唔得都抓抓
77、[打粉落棺材]死要面
78、[電燈杉掛老鼠箱]唔登對
79、[周身刀]某把利
80、[咸魚蒸豬肉]某油某鹽難為我挨
81、[半文銅仙]唔成方園
82、[壽星公吊頸]嫌命長
83、[牛皮燈籠]點極都唔明
84、[虱乸跌落喇]有咁啱得咁竅
85、[衰公靠得住]豬乸會上樹
86、[肥佬買短褲---有幾大要幾大
87、[白云山頂賽龍船]高斗
88、[長洲婆趁圩]瓜多過菜
89、[冷手執個熱煎堆意外收獲
90、[阿嫂關門夾著胸]某出得聲
91、[黃牛過海]各顧各
92、[長洲屎艇]快過龍船
93、[啞仔食黃連]有苦講不出
94、[糞坑的石頭]又臭又硬
95、[盲婆喂仔]亂噻亂噻
96、[陸榮廷睇相]唔衰摞嚟衰
97、[煮飯忘記放水]儂煮儂吃
98、[蕃薯屎]冇變化
99、[屎坑點燈]找死
100、[太公分豬肉]人人有份
101、[打爛沙煲]紋到督
102、[阿陀行路]踵踵滴
103、[蛋家婆打仔]睇你走得上舦
104、[解褲放屁]多余
105、[老虎借豬]有借冇還
106、[冷水沖]得身震
107、[二叔婆捶胸]唉氣
108、[和尚擔遮]無發無天
109、[床底破柴]撞大板
110、[屎坑關刀]文唔得,武又唔得
111、[劉思明打功夫]失禮曬
112、[同遮唔同柄同人唔同命
113、[倒啖甘蔗]越來越甜
114、[死人燈籠]報大數
115、[一部通書睇到老]死板
116、[電燈杉]洞篤企
117、[盞上燈芯]索油
118、[一物治一物]糯米治木虱
119、[高佬跌跤]差得遠
古蒼梧文化,即關于歷史上古蒼梧時期虞舜開拓嶺南實現中原文化和嶺南文化的結合及其名人輩出的文化現象,既包括中原文化和嶺南文化的結合,也保留有甌駱文化的特質。古蒼梧文化涵蓋范圍包括桂東、粵西和湘南三省繁華富庶之地,內涵豐富,沉積厚重又特色鮮明,影響深遠,是西江文化、嶺南文化的發祥地。
蒼梧人杰地靈,是臥虎藏龍的地方,歷史上曾吸引了一批旅梧文化名人到該地駐足,或任職、講學和旅游,如趙光、宋之問、元結、鑒真、蘇東坡、秦少游、李綱等,他們的到來,為古郡增添了人文光彩,同時,也進一步豐富了古蒼梧文化的內涵。
歇后語大全:蘭州方言歇后語
歇后語由前后兩部分組成:前一部分起引子作用,像謎語,后一部分起后襯的作用,像謎底,相互連貫十分自然貼切,是一種短小、風趣、形象的語句。蘭州方言中有很多精彩的歇后語,更為蘭州話增添了精妙的表達意境。常用的歇后語有下面這些。
蘭州方言歇后語:
1、[黃瓜打驢]半截子斷了
2、[豁峴里的芨芨]哪面風大往哪面倒
3、[阿干鎮的瓦鍋子]一套一套的
4、[癩蛤蟆鉆臼窩子]尋著尋著挨錘子哩
5、[跌到河里的娃娃不能撈]撈上來還得要衣服
6、[崔家崖的獅子]把恒勁做下嘮
7、[麻婆子照鏡子]自找難看
8、[磕一個頭放兩個屁]行善沒有缺德多
9、[陜西的麥子]旋黃旋割
10、[木匠的斧頭]偏刃子砍
11、[搟杖上挑抹布]表示哪一國旗幟
12、[鐵匠的家什]旋打旋相
13、[豬尿泡打人哩]騷氣子難聞
14、[精腳片子踢石頭]挨疼著耍脆哩
15、[煙洞里繞手哩]黑成炭了
16、[甘草店的壁虱一倒吃客
17、[砂鍋子搗蒜]一錘子的買賣
18、[棺材頭上放屁]給死人脹氣著哩
19、[癩蛤蟆跳門檻]又墩尻子又傷臉
20、[糜面打糨子]再不燃
21、[瞎子拉胡胡]自顧自
蘭州有方言稱蘭州話,腔調、用語皆不與甘肅其他縣市同。也有介乎蘭州話與普通話之間的雜交品種謂之京蘭腔,基本發音與普通話同,只以蘭州俚語入普通話罷了。蘭州話其實是很生動的,有很多語氣詞和自造詞,還有很多形象的比喻和歇后語,這些在京蘭腔中也毫無保留的照搬過來。
歇后語大全:滄州本土歇后語解讀
如果說文化是人類心靈和情感的礦藏,滄州,無疑是一座擁有悠久歷史文化的富礦。滄州具有悠久的文化歷史和深厚的文化積淀。長期以來,在滄州流傳著的一些歇后語,便是滄州文化歷史和文化積淀的一種體現。
滄州本土歇后語解讀:
1、倒涼筲的看河水凈利啦。
[解讀]:在沒有自來水的年代,滄城人多飲用運河水。人們飲用河水有的用水桶去河里挑,有的則花錢雇挑水工送到家里,挑水工被稱為倒涼筲的。運河水隨便取用,不需花本錢,倒涼筲的只需備下一條扁擔和一雙水桶便可營生。于是,滄城人戲言倒涼筲的看運河水凈利啦,用來泛指不花本錢或少花本錢就能賺錢的買賣。
2、小南門里的包子輔任家的。
[解讀]:過去,在滄州小南門里有一家包子鋪,掌柜的姓任,被稱為任家包子鋪。任家包子鋪在滄城名氣大,老少皆知。人們慣于把不是自己的東西戲言為小南門的包子鋪任家的。
3、茶鋪的鍋蓋兩拿著。
[解讀]:早年滄城內有多家茶鋪,既賣茶水,也賣白開水。茶鋪用一口特制的大鍋燒水,鍋的直徑一米多,鍋蓋用一寸多厚的木板做成,很笨重。為了掀鍋和蓋鍋輕便,便將鍋蓋一分為二做成兩扇,掀鍋蓋鍋時只動一扇就行了,故為茶鋪的鍋蓋兩拿著。
4、城隍爺出巡大轉轉。
[解讀]:過去,滄州有城隍廟,廟里供奉著木雕的城隍爺像。那時,每年農歷正月十二至十四,要用十六抬的大轎抬著城隍爺在州城內外各條大街和城郊村莊巡游,城隍爺顯然是大轉了。人們串街或趕集上店走得路長了,便也與城隍爺出巡相比,戲言之:城隍爺出巡大轉轉。
5、蘇先生膏藥沒病找病。
[解讀]:早年,滄州有個蘇姓民間醫生,他用自制的膏藥治療各種骨病和疼痛癥,很靈驗。人們戲言,貼上蘇先生的膏藥,就是沒有病,也可以找出病來。所以,如果一個人干了不該干的閑事,結果招來麻煩,便常被饑諷為蘇先生膏藥找病。
6、三九的冰沒化啦。
[解讀]:三九是一年中滴水成冰的寒冷季節。在這個季節,水結了冰是不會自然融化的。化與話同音,用三九的冰沒化啦,來比喻一個人理屈詞窮,沒話可說。
7、端著麻麻坑要飯忒貧啦。
[解讀]:麻麻坑,即瓷碗底部的小圓圈。討飯吃的人總得拿個碗,連碗都沒有,只能端著麻麻坑要飯,豈不是忒貧窮啦。這句歇后語是指責一個人說話絮煩可厭,耍貧嘴,嘴貧。
8、白單褲不青。
[解讀]:青,泛指藍、綠、黑等各種深顏色,與白色差別明顯,白色的褲子當然不青。青與輕同音,所以,人們用白單褲不青,比喻某人病情嚴重或犯了重案。
近年來,我市以文化之城建設為統領,以文化產業重點項目建設為抓手,以文化產業園區建設為平臺,充分發揮環京津、環渤海,文化底蘊深厚、文化資源豐富的優勢,正著力打造大運河文化產業帶、環渤海文化產業帶和環京津文化產業帶。
要把滄州歷史文化資源優勢轉化為發展優勢,大力發展文化產業,把滄州的文化符號轉化為滄州的特色名片,使滄州真正成為獨具魅力的歷史文化名城。指明了文化之城建設的方向,也道出了滄州人民的心聲。豐富的文化資源,經過有識之士的挖掘、開發、培育,開始散發出醉人的馨香,滄州文化產業也在全市上下的關注與推動下走上了陽光大道。
畢節方言歇后語
畢節話真的是個永恒的話題啊,現在很多年輕人說嘞畢節話都被普通話同化咯,好多本地方言也慢慢的消失。今天小編就和大家來復習哈畢節誒方言歇后語些,還有補充嘞也歡迎發送告訴小編哦!
畢節方言歇后語:
1、[糞坑起波浪]發P瘋
2、[老母牛坐煙囪]牛P哄哄
3、[墳頭上灑花椒]麻鬼
4、[下雨天出太陽]騷天濕地
5、[糟辣椒煮稀飯]皮皮翻翻
6、[褲襠里彈琴]扯卵彈
7、[田坎上坐拖拉機]找tou
8、[老奶奶窩尿]虛都不虛
9、[散裝水泥]膨得很
10、[貓兒抓糍粑]脫不倒爪爪
11、[荷包頭裝鬧鐘]兜起鬧
12、[日本人爆包谷花]鬼炸
13、[洗臉盆扎密子]不曉得深淺
14、[荷包里頭冒煙]燒包
15、[腳尖尖走路]彈起嘞
16、[脫褲子上吊]臉都不要
17、[墳頭頭上跳舞]裝鬼嘿人
18、[癩疙寶吃豇豆]懸吊吊誒
19、[日本人煮稀飯]鬼浮浮嘞
20、[開水燙毛辣角]冒皮皮
21、[小姑娘跳皮筋]批渣批渣嘞
22、[六月間拉黃泥巴]稀都不稀
23、[六月間的葡萄]小拽小拽嘞
【畢節方言】:
在整個畢節地區境內,居住著漢、苗、彝等等民族。在漫長的歷史進程中,產生演變出了除少數民族語言之外,具有獨特的本鄉本土色彩的漢語方言、詞匯體系。
從語言學的角度說,畢節方言應屬于北方語系,發音接近四川、云南、湖北方言發音,特點是發音聲調基本上只有第一聲及第四聲,沒有第二聲及第三聲;只有平舌音,沒有翹舌音;只有前鼻音,沒有后鼻音。
在二十一世紀的今天,隨著信息及交通的發達,畢節方言又在許多方面上受到外界方言影響,產生出一批新詞匯,從而更加豐富了畢節方言的詞匯土語體系。
吳堡方言歇后語
吳堡方言和相鄰各縣皆不搭界,形成了一座奇特的語言孤島。更讓人驚奇的是,上世紀八十年代,吳堡人去江蘇鎮江一帶考察卻發現,原想著自己的老土方言無人能懂,誰知當地方言與吳堡話十分相似,根本用不著翻譯。赫連勃勃當年安置俘虜在吳堡修的吳兒堡是不是就在今天吳堡石城原址上,史界還沒有定論。
吳堡方言歇后語:
1、[螞蟻尿在書上]濕不多
2、[按住葫蘆挖籽]死摳摳
3、[戴上草帽親嘴]遠著哩
4、[盤子生豆芽]扎不下根
5、[蠓子腿上害瘡]濃水不多
6、[一把麩子]不見面
7、[豁牙啃西瓜皮]道道多
8、[馬尾提豆腐]提不得
9、[恘嘴和尚念經]念歪了
10、[狗斗羊腸腸]越斗越長
11、[一根頭發破八瓣]細得厲害
12、[西瓜跌在油甕]滑頭滑腦
13、[鞭稍上綰蛤蟆]吃不住個刷打
14、[大肚婆姨趕會]人里頭有人
15、[尿脬打人]臊氣難聞
16、[雞窩撩石頭]搗蛋
17、[蕎面打漿糊]不粘糊
18、[板擔上睡覺]想得寬
19、[墻頭上耩地]回不轉牛
20、[賣豆芽的不荷秤]冒抓
吳堡次方言的親屬不僅僅是江淮方言、吳方言。吳堡人把明代前定居在此的人稱為老戶,以后的稱為新戶。老戶祖先來自何處,十有八九是江蘇;新戶祖先來自何處,山西洪洞大槐樹。明朝洪武至永樂年間,政府實行移民和屯兵實邊政策,到明代中葉人口已經是生齒浩繁,增長率較高。此時吳堡又從山西洪洞大槐樹移民多戶,因此吳堡次方言和洪洞方言也有些許相似之處。