楊絳的作品文段摘抄
2024-05-30 國學文段 優美文段語句 描寫朝霞的優美文段
最新楊絳的作品文段摘抄。
“在那個美麗的小鎮上，房屋都是石頭建成的，仿佛每一塊石頭都蘊含著歲月的痕跡。”編輯耐心地尋找找到了幾篇與楊絳的作品文段摘抄有關的研究文獻，會通過朋友圈的方式來分享好的句子。一句話就像一份禮物可以造福人類心靈，你喜歡用一些什么樣的句子給大家交流？
楊絳的作品文段摘抄(1--22條)
1、他的作品中充滿了對女性的贊美和對愛情的追求，展現了他柔情似水的一面。
2、大自然的景色美不勝收，如此宏偉壯麗的山川河流，讓人不禁感嘆造物主的偉大和智慧。
3、黃昏時分，夕陽的余暉灑在大地上，宛如一層金色的紗幕，給大地披上一件美麗的薄紗。
4、在無奈的時刻，他索性閉上眼睛，讓心靈沉浸在寂靜的寧謐中，尋找一絲寬慰。
5、那個瞬間，她看到了自己堅持不懈的努力，她明白了成功的含義，無論成敗，努力永遠值得。
6、生活的瑣碎壓得他喘不過氣來，仿佛陷入了無盡的循環中。
7、暮色漸濃，夜幕降臨，星星點點的燈火照亮了整個城市，給人一種溫暖而寧靜的感覺。
8、夏日的雨滴，如詩如畫地在玻璃窗上跳躍著，彈奏著自己的音符。
9、當我踏上那片草地，眼前一幅美麗的景象展現在我面前，心中充滿了喜悅和驚嘆之情。
10、生活就像一場喧囂的集市，各種琳瑯滿目的事物讓人眼花繚亂。我努力尋找那個讓我心動的攤位，那個與我心靈契合的寶物。
11、永恒的星空，散發著無盡的神秘力量。
12、魯迅的散文作品《祝福》中，他以辛辣的語言和飽含悲憤的情感，對中國封建社會的黑暗面進行了深刻揭示。
13、浪漫主義是一種情懷，它不是某一個品牌的瓷器，也不是某一種類型的服飾，它不拘泥于人像或者是靜物，它是一種精神狀態.2、每一張照片，都是時光的標本。
14、時間如白駒過隙，轉瞬即逝，我們應該珍惜每一個當下。
15、奧斯卡王爾德的語言優美動人，信手拈來間流露出他對人生和藝術的獨特見解。
16、巴金心中一震，他迅速檢查了一下口袋，發現錢包果然不見了。
17、奧斯卡王爾德將愛情描繪得如此細膩動人，讀者不禁沉浸其中，感同身受。
18、沈從文的作品里有許多令人難忘的人物形象，他們栩栩如生，讓讀者感同身受。
19、魯迅的民族情懷在《且介亭雜文》中得到了充分的表達，他提出了“漢族是弱勢群體”的概念，呼吁民族精神的覺醒與振興。
20、這個世界上最動人的故事，不是皇帝的榮耀，不是財富的堆積，而是那些為了追求夢想不斷奮斗的人們，他們的故事讓人心潮澎湃。
21、這個城市，繁忙而又喧鬧，人們匆匆忙忙穿梭其中，仿佛時間在這里被壓縮了。
22、"恰似江湖故人相見部，十年生死兩茫茫。" 這是李清照的《如夢令》中的名句，表達了她與世隔絕，無法相見之痛。
楊絳的作品文段摘抄(23--44條)
23、時間如白駒過隙，眨眼間已經過去了幾十個春秋。
24、當那位戰士將國旗插在山頂上時，整個戰場都沉默了，因為他代表著堅定不移的信仰和對祖國的無盡熱愛。
25、馮友蘭先生是我國杰出的哲學家和社會學家，他的作品涉及眾多領域，包括哲學、社會學、文化研究等等。
26、這個小小的插曲讓巴金不禁想到，人世間的善與惡往往掩藏在瞬間的細微之處。
27、情感的海洋中，他仿佛是一葉孤舟，飄搖不定，不知往何處駛向。
28、每個人都有自己的價值，不要輕視他人，也不要自卑自賤，要相信自己，發現自己的光芒。
29、"夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。" 這是李清照《如夢令》中的一句，表達了她在夢中如實的生活場景。
30、他的一些著名作品包括《中國人的性格》、《新儒家思想的起源》等，這些作品對于我們認識中國傳統文化、社會結構等都有極大的幫助。
31、那個風和日麗的下午，我躺在草地上，閉上眼睛，感受陽光的溫暖灑在我的身上，心情頓時變得平和起來。
32、馮友蘭的作品不僅有理論分析，還包含了大量的實證調查和實際案例，這使得他的觀點更加可信和有效。
33、他的作品不僅有理論性的著作，還有許多深入淺出的讀物，可以使人們更好地了解和理解社會現象。
34、大雪紛飛，世界被染得一片銀白，仿佛進入了童話般的冬天世界。
35、迷失在故事的海洋中，我找到了自己，找到了無窮的可能性。
36、在那個美麗的小鎮上，房屋都是石頭建成的，仿佛每一塊石頭都蘊含著歲月的痕跡。
37、奧斯卡王爾德的詩歌作品流淌著細膩的情感和富有表現力的語言，令人沉浸其中。
38、縱使歲月如梭，記憶依然如昨，那些美好的瞬間永遠留在心中。
39、每一個微笑背后都隱藏著一段故事，或許是快樂，又或許是悲傷。
40、成功并不是一蹴而就的，它需要付出努力和汗水。每一次跌倒都是為了更加堅強地站起來，每一次失敗都是為了更加明智地前行。
41、風兒輕輕拂過她的臉龐，她感受到了一絲涼意。她望著遠處的山巒，心情如同那湛藍的天空一般晴朗。回憶在眼前浮現，她又一次體會到了生活的起伏。她告訴自己，不管遇到什么困難和挫折，都要堅持自己的信念，才能走向成功的彼岸。
42、沈從文的作品中，他將歷史與現實相結合，用獨特的敘事方式展現了社會變遷和人性的復雜性。
43、愛情就像一顆種子，只有用心去培育，才能開出美麗的花朵。
44、他的作品常常通過對細節的描寫來展示人物的內心世界，讀者可以深入感受到他們的情感起伏和思想斗爭。
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楊絳經典語錄_楊絳名言句子
我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。
你的問題主要在于讀書不多而想得太多
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆 。
一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！
故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此。
他發愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”
少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。
父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。
“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之后，我從未后悔
人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。
惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。
我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。
人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像
水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來
剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。
一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。
人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
我在中學背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有經驗，沒有學問，沒有天才，也會有要好向上的心——盡管有志無成。
我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡
我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？
他已骨瘦如柴，我也老態龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
"見她之前，從未想結婚；娶她之后，從未后悔娶她" 錢鐘書與楊絳的一世情緣
我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒有男朋友。”于是便開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。
消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相
常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠占領天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。
我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透
少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。
我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事。
據說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。
一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。
鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產院探望，常苦著臉說：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說，“不要緊，我會洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去……（此間省略若干）
我說“不要緊”，他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。
我住產院時他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。
鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產婦，不知該多么驚奇。
我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色
的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就
拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，
車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也
不能一迸就斷。
“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢。”
我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我 是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現代婚姻，只是 在物質至上的時代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要。
肉體包裹的心靈，也是經不起炎涼，受不得磕碰的
人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。
我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。
我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。
夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。
“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。…”
我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。
創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。
是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點……“
我在融洽而優裕的環境里生長，全不知世事。可是我很嚴肅認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。
愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
你的問題在于讀的太少而想的太多。
聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。
我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？
“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。”
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償
“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ”
其實，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。
我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。
失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋
幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。
我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
“人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。”
愿變成一塊石頭，守望著我已經看不見的小船。
成天坐著學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現在成天坐著，屁股
也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費事；“坐冷板凳”也是一項苦功夫。
我雙手烤著
生命之火取暖；
火萎了，
我也準備走了。
背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點點。現在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”
再過幾天
是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十
歲的生日，只怕輪不到我們了。
車過了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了。”賓四先生說：“此古戰場也。”經他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活” 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。
有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說：“我去把。我會生。我生過。”大家笑她，她也不知有何可笑。
我喊他，沒人應。只我一人，站在荒郊野地里。
阿圓已經不在了,我變了夢也無從找到她;我也疲勞得無力變夢了。
我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
在北京等待上干校的人，當然關心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛
聽的是何其芳同志吃魚的故事。當地竭澤而漁，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同
志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大
的一塊想嘗個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家
聽完大笑，帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研
究員，半天燒不開一鍋爐水！
彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到沒有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象。“
我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發言"是"出面寶"。人家聽了你的發言，就斷定你是何等人。
默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續續，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，
如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。
可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行
李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經得起折磨。
倍根（Bacon）說過：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心。”人從樂園里驅逐出來的時候，已經體味到這句話了。所以赤裸裸的真實總需要些掩飾。白晝的陽光，無情地照徹了人間萬物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢想，讓人希望。如果沒有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來，天空該多么單調枯燥！
我們如果反思一生的經歷，都是當時處境使然，不由自主。但是關鍵時刻，做主的還是自己。算命的把“命造”比作船，把“運途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，還有“命主”呢?如果船要擱淺或傾覆的時候，船里還有個“我”在做主，也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。
赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質料，做了窗簾的顏色，一個潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。
“三反”是舊知識分子第一次受到的改造運動，對我們是“觸及靈魂的”。我們閉塞頑固，以為“江山易改，本性難移”，人不能改造。可是我們驚愕地發現，“發動起來的群眾”，就像通了電的機器人，都隨著按鈕統一行動，都不是個人了。人都變了。就連“舊社會過來的知識分子”也有不同程度的變：有的是變不透，有的要變又變不過來，也許還有一部分是偷偷兒不變。
現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什么價值呢？
那是一個幸運的人對不幸者的愧柞
我讀《三國演義》，讀了一肚子“白字”（錯別字）。據鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。
你的問題主要是讀書不多而想的太多。
皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進教的吧？天主教不準結婚，可是離過婚的人想必也準進教。
我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。
世界是自己的，與他們無關。
我一個人，懷念我們仨。
補了一條褲子，坐處象個布滿經線緯線
的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，
隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至
于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉間落戶，待他們迎養吧。
我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后
把一只床分三部分捆好，各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好
比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據默存來信，
那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。
隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神秘。看不見邊際，變為沒邊沒際的遙遠與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕并不經看。
人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬里以外了。
隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動的窗簾，惹人窺探猜測，生出無限興趣。
一位大媽見了我們說："真要感謝毛主席他老人家！沒有毛主席，你們會到我們這種地方來嗎！"我仔細看看她的臉。她是不是在打官腔呀？
人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。
阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。
我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發酵的死面，沒一點空氣。
你最大的問題就是讀書太少，想得太多
人生的價值大致取決于靈對肉的支配。
楊絳語錄
楊絳語錄
1、我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
2、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
3、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.
4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
6、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。
8、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
10、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是修養。
11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
13、我認為命運最不講理。
14、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
15、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。
16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
17、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
18、修身鍛煉自身，是做人最根本的要求。
19、靈魂的美惡，不體現在肉體上。
20、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
21、有了信仰，人生才有價值。
22、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
23、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
24、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、默存和我住在清華的時候養一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
26、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛自我偉大一番，可是吹來卻鬼如鼠.因為只是沒發酵的死面，沒一點空氣。
27、胡小姐覺得他（余楠編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的鐵公雞,聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結了婚，財政權歸她。余楠一口答應。在他，財政權不過是管理權而已，所有權還是他的，連胡小姐本人也是他的。（經典語錄）
楊絳我和誰都不爭，楊絳語錄大全
楊絳經典語錄大全
1. 幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的手，一起走過繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨;就是陪著一個想陪的人，高興時一起笑，傷悲時一起哭;就是擁有一顆想擁有的心，重復無聊的日子不乏味，做著相同的事情不枯燥......只要我們心中有愛，我們就會幸福，幸福就在當初的承諾中，就在今后的夢想里!
2. 一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。不要站在旁邊羨慕他人幸福，其實幸福一直都在你身邊。只要你還有生命，還有能創造奇跡的雙手，你就沒有理由當過客、做旁觀者，更沒有理由抱怨生活。你尋找到幸福了嗎?
3. 曾經擁有的不要忘記;已經得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經失去的留作回憶。累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才懂得滿足，痛了才享受生活，傷了才明白堅強;總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......
4. 如果彼此出現早一點，也許就不會和另一個人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點，晚到兩個人在各自的愛情經歷中慢慢地學會了包容與體諒、善待和妥協，也許走到一起的時候，就不會那么輕易地放棄，任性地轉身，放走了愛情。沒有早一步也沒有晚一步，那是太難得的緣份。
5. 男人天生多情，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現她也不會放棄。因為她的專情。而當她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情!
6. 愛情是一點動心，愛情是一種默契，愛情是一種巧遇，愛情是一個約定，愛情是一句誓言，愛情是一個憧憬，愛情是一種執著，愛情是一種忠誠，愛情是一種守望，愛情是一屢思念，愛情是一絲惆悵，愛情是一聲嘆息，愛情是一種哀怨，愛情是一種癡迷，愛情是一種懷念!
7. 人生，沒有永遠的愛情，沒有結局的感情，總要結束;不能擁有的人，總會忘記。人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈。人生，沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，你只能想辦法穿過它。人生，沒有輕易的放棄，只要堅持，就可以完成優雅的轉身，創造永遠的輝煌!
8. 人生有三樣東西是無法挽留的： 生命、時間和愛。你想挽留，卻漸行漸遠。 人生最痛苦的，并不是沒有得到所愛的人，而是所愛的人一生沒有得到幸福。離開的你，我等不回來;失去的愛，我找不回來; 縱然一切已成過眼云煙，我依然守候在這里，直到看見你得到幸福，我再轉身，微笑著，靜靜地走開。
9. 明明人在線，明明想說話，還要學隱身;明明很難過，明明很想哭，還要裂嘴笑;明明很孤單，明明很害怕，還要一個人;明明想見面，明明很期待，還要去拒絕;明明心很亂，明明想人陪，還要裝沉默;明明舍不得，明明放不下，還要去放手;明明在心里，明明很在乎，還要無所謂!
10. 生活就是理解，生活就是面對現實微笑。生活就是越過心靈的障礙，平靜心性，淡泊名利。生活就是越過障礙注視將來。生活就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。生活就是通過辛勤的雙手，創造給力的幸福!
11. 一個人一眼能夠望到底，不是因為TA太簡單，不夠深刻，而是因為TA太簡單，太純凈。這樣的簡單和純凈，讓人敬仰;有的人云山霧罩，看起來很復雜，很有深度，其實，這種深度，并不是靈魂的深度，而是城府太深。這種復雜，是險惡人性的交錯，而不是曼妙智慧的疊加。簡單，最美!
12. 假如有一天你想哭，打電話給我，不能保證逗你笑，但我能陪著你一起哭;假如有一天你想逃跑，打電話給我，不能說服你留下，但我會陪著你一起跑;假如有一天你不想聽任何人說話，call me，我保證在你身邊，并且保持沉默;假如有一天我沒有接電話，請快來見我， 因為我可能需要你!
13. 當我們的愛情染上了塵埃,會等待一場風暴的洗禮,有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記的?最痛苦的是,消失了的東西,它就永遠的不見了,永遠都不會再回來,卻偏還要留下一根細而尖的針,一直插在你心頭,一直拔不去,它想讓你疼,你就得疼,抹不去那永久的傷痕。
14. 聽著你哭的時候,其實我感覺自己在流著血.畢竟曾經相知,又不容易的相愛。與時間賽跑的日子,你自己會覺得累，我自己一個人的時候也是如此。所以我們現在選擇共同去迎接新的一天,不只是會去想和你共同的迎接新的一天，并會去做.只是現在我不知道該怎么繼續的去面對你,因為你選擇了相信自己的感覺!
15. 幸福不是你房子有多大,而是房里的笑聲有多甜;幸福不是你開多豪華的車,而是你開著車平安到家;幸福不是你的愛人多漂亮,而是愛人的笑容多燦爛;幸福不是在你成功時的喝彩多熱烈,而是失意時有個聲音對你說:朋友別倒下!幸福不是你聽過多少甜言蜜語,而是你傷心落淚時有人對你說:沒事,有我在。
16. 有沒有這么一個人，你無數次說著要放棄，但終究還是舍不得。有沒有這么一個人，你心甘情愿地被傷害，即使你知道你會遍體鱗傷。有沒有這么一個人，你會在獨自一人時想他想到哭泣，卻在看見他時故作無所謂地笑。有沒有這樣一個人，每天可以和TA來去幾十條短信，可是一打電話卻尷尬無語。
17. 最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失; 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅; 最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡; 凡事看淡一些，心放開一點，一切都會慢慢變好!
18. 你改變不了環境，但你可以改變自己;你改變不了事實，但你可以改變態度;你改變不了過去，但你可以改變現在;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預知明天，但你可以把握今天;你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心;你不能延生命的長度，但你可以決定生命的寬度。
19. 樂觀是失意后的坦然，樂觀是平淡中的自信，樂觀是挫折后的不屈，樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀，誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀，誰就擁有了力量。誰擁有樂觀，誰就擁有了希望的渡船，誰擁有樂觀，誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神，只要活著就有力量建造自己輝煌的明天!
20. 男孩結婚后對自己妻子比結婚前更好。一次聚會，朋友笑他：怎么結婚了還那么膩。他笑著說道：結婚前，很多男生都想追她，有很多男生會對她好，我只有對她更好才能追到她;結婚后，對她好的男生越來越少，我只有對她更好，才能不讓她失落。說完，所有朋友都沉默了，沒有嘲笑，只有敬佩!
21. 當明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發現自己在不知不覺中已被時間推著向前走，這不是在靜止的火車里，與相鄰列車交錯時，仿佛自己在前進的錯覺，而是我們真實的在成長，在這件事里成了另一個自己。
22. 習慣了每天進空間看看你們每個人的動態。然后知道你們誰過得開心，誰在糾結，誰和誰開始一段新的感情，誰和誰結束一場舊的糾葛。遠遠的關心和想念，卻并不聯系。只是，我想你們。習慣了每天進空間看看你們每個人的動態。然后知道你們誰過得開心，誰在糾結，誰和誰開始一段新的感情，誰和誰結束一場舊的糾葛。遠遠的關心和想念，卻并不聯系。只是，我想你們。
23. 我不是碰不到更好的，而是因為已經有了你，我不想再碰到更好的;我不是不會對別人動心，而是因為已經有了你，我就覺得沒必要再對其他人動心;我不是不會愛上別的人，而是我更加懂得珍惜你，能在一起不容易，已經選定的人就不要隨便放手，世界上的好人數不清，但遇到你就已經足夠。
24. 曾經我們非常珍愛，皆因歲月這只無形的手，慢慢剝離了愛的光環，也讓當初的誓言，落成一地晶瑩的玻璃碎片。愛情是要在時間中漂洗的，要么沉淀成一張發黃的照片，要么就在我們樸實的生命中怒放。我們不是萍水相逢，幸福不是剎那間的感覺，它就融化在我們牽手的甜蜜中，融解于看似斑駁的生活里。
25. 不要認為后面還有更好的，因為現在擁有的就是最好的。不要認為還年輕可以晚些結婚，愛情是不等年齡的。其實對于愛情，越單純越幸福。經歷的太多了，會麻木;分離多了，會習慣;換戀人多了，會比較;到最后，你不會再相信愛情;你會自暴自棄，就這樣過一輩子。讓你跟我將錯就錯吧。
26. 痛過，才知道如何保護自己;哭過，才知道心痛是什么感覺;傻過，才知道適時的堅持與放棄;愛過，才知道自己其實很脆弱。其實，生活并不需要這么些無謂的執著，沒有什么就真的不能割舍。
27. 一個人時不喧不嚷安安靜靜;一個人時會寂寞，用過往填充黑夜的傷，然后傻笑自己幼稚;一個人時很自由不會做作，小小世界任意行走;一個人時要堅強，淚水沒肩膀依靠就昂頭，沒有誰比自己愛自己更實在;一個人的日子我們微笑，微笑行走微笑面對。一個人很美很浪漫!一個人很靜很淡雅。
28. 明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。對不愛自己的人，最需要的是理解，放棄和祝福。過多的自作多情是在乞求對方的施舍。愛與被愛，都是讓人幸福的事情。不要讓這些變成痛苦。
29. 與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話;與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。那種近，有著溫暖真實的質感。
30. 緣分是件很奇妙的事情，很多時候，我們已經遇到，卻不知道，然后轉了一大圈，又回到了這裡。一切的一切都是機緣，亦或是定數。所以，我們生命中所遇到的每個人，都應該要珍惜，因為你不知道這種短暫的相遇會因為什麼戛然而止，然后彼此陰差陽錯，再見面，卻發現再也回不到過去，這將是多麼可怕的事情。
31. 我們總會在不設防的時候喜歡上一些人。沒什么原因，也許只是一個溫和的笑容，一句關切的問候。可能未曾謀面，可能志趣并不相投，可能不在一個高度，卻牢牢地放在心上了。冥冥中該來則來，無處可逃，就好像喜歡一首歌，往往就因為一個旋律或一句打動你的歌詞。喜歡或者討厭，是讓人莫名其妙的事情。
32. 親愛的自己，不要抓住回憶不放，斷了線的風箏，只能讓它飛，放過它，更是放過自己;親愛的自己，你必須找到除了愛情之外，能夠使你用雙腳堅強站在大地上的東西;親愛的自己，你要自信甚至是自戀一點，時刻提醒自己我值得擁有最好的一切。
33. 有個懂你的人，是最大的幸福。這個人，不一定十全十美，但他能讀懂你，能走進你的心靈深處，能看懂你心里的一切。最懂你的人，總是會一直的在你身邊，默默守護你，不讓你受一點點的委屈。真正愛你的人不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。
34. 別人擁有的，你不必羨慕，只要努力，你也會擁有;自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮斗，也會擁有。多一點快樂，少一點煩惱，不論富或窮，地位高或低，知識淺或深。每天開心笑，累了就睡覺，醒了就微笑。
35. 每個人骨子里都有這樣的情結：想擁有一個藍顏知己或是紅顏知己，既不是夫，也不是妻，更不是情人，而是居住在你精神領域里，一個可以說心里話，但又只是心靈取暖而不身體取暖的人。在你受傷時，第一時間會想起他/她，是你一本心靈日記，也是你生命中一個最長久的秘密。
36. 原本以為，只要緊握著你就可以到永遠，卻沒想到，握得越緊，失去的也越快。其實不想綁住你，但是卻總是不由自主，因為我害怕，我怕失去你，我怕一個人面對孤單的世界。我沒那么勇敢，即使你說我要堅強。也請別對我說抱歉，因為我也不知道還能用什么樣的言語來回答，那些你給的傷害。
37. 男人天生多情，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現她也不會放棄。因為她的專情。而當她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情!
楊絳經典語句
我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。
《一百歲感言》
你的問題主要在于讀書不多而想得太多
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆 。
《我們仨》
故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
《將飲茶》
一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！
《100歲感言》
圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此。
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。
《我們仨》
他發愿說：從今以后，咱們只有死別，不再生離。
《我們仨》
世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。
《將飲茶》
父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
《將飲茶》
少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
《一百歲感言》
惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。
《我們仨》
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。
我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。
《我們仨》
人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像
水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來
《洗澡》
一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
《將飲茶》
在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。
《干校六記》
我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？
《洗澡》
我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之后，我從未后悔
《見她之前從未想結婚娶她之后我從未后悔》
人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
我在中學背熟的古文天下一致而百慮，同歸而殊途還深深印在腦里。我既不能當醫生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有經驗，沒有學問，沒有天才，也會有要好向上的心盡管有志無成。
《將飲茶》
我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡
他已骨瘦如柴，我也老態龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
《我們仨》
離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
《我們仨》
所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事。
《將飲茶》
慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
《干校六記》
一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。
楊絳女士語錄
1. 名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
2. 有了信仰，人生才有價值。
3. 在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
4. 這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
5. 一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
6. 默存和我住在清華的時候養一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
7. 你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
8. 在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
9. 我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
10. 我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
11. 年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.
12. 修身鍛煉自身，是做人最根本的要求。
13. 靈魂的美惡，不體現在肉體上。
14. 少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
15. 我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
16. 人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。
17. 人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
18. 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。
19. 一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
20. 懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
21. 丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
22. 我認為命運最不講理。
23. 我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
24. 靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是修養。
25. 人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
26. 我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛自我偉大一番，可是吹來卻鬼如鼠.因為只是沒發酵的死面，沒一點空氣。
錢鐘書夫人楊絳語錄，楊絳一百歲感言
楊絳，錢鐘書的夫人，本名楊季康，生于1911年7月17日，祖籍江蘇無錫，1932年畢業于蘇州東吳大學。1935年1938年留學英法，回國后曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年后，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。楊絳女士是著名作家、翻譯家、外國文學研究家，主要文學作品有《洗澡》、《干校六記》，另有《堂吉訶德》,西班牙流浪小說《小癩子》等譯著，2003年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》。
楊絳經典語錄：
1、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
2、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是修養。
3、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
5、我認為命運最不講理。
6、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
7、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。
8、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
9、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
10、修身鍛煉自身，是做人最根本的要求。
11、靈魂的美惡，不體現在肉體上。
12、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
13、有了信仰，人生才有價值。
14、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
15、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
16、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
17、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛自我偉大一番，可是吹來卻鬼如鼠.因為只是沒發酵的死面，沒一點空氣。
楊絳一百歲感言
我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。
我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。
在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。 你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。
保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。
一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
現代作家的作品文段摘抄（精華十四篇）
魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日）。原名周樟壽。后改名周樹人。字豫山。后改字豫才。浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家[179]、民主戰士。新文化運動的重要參與者。中國現代文學的奠基人之一。下面是小編整理的魯迅文章經典段落摘抄。歡迎大家閱覽。
現代作家的作品文段摘抄 篇1
1) 往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
2) 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
3) 愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
4) 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的`大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
5) 人呢，能直立了，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩” 。
6) 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線--船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
7) 柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
8) 我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角羅漢豆茭白香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此;惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
9) 廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
10) “我想去學生物學，先生教給我的學問，也還有用的。”其實我并沒有決意要學生物學，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。
現代作家的作品文段摘抄 篇2
1、當我幼小的時候。本就愛看快艦激起的浪花。洪爐噴出的烈焰。不但愛看。還想看清。可惜他們都息息變幻。永無定形。雖然凝視又凝視。總不留下怎樣一定的跡象。
2、愿中國青年都擺脫冷氣。只是向上走。不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事。能發聲的發聲。有一分熱。發一分光。就令螢火一般。也可以在黑暗里發一點光。不必等候炬火。
3、于是大小無數的人肉的筵宴。即從有文明以來一直排到現在。人們就在這會場中吃人。被吃。以兇人的愚妄的歡呼。將悲慘的弱者的呼號遮掩。更不消說女人和小兒。
4、不是很大的鞭子打在背上。中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來。好壞是別一問題。然而總要打到的。但是從那里來。怎么地來。我也是不能確切地知道。
5、萬家墨面沒蒿萊。敢有歌吟動地哀。心事浩芒連廣宇。于無聲處聽驚雷。
6、野草。根本不深。花葉不美。然而吸取露。吸取水。吸取陳死人的血和肉。各個奪取它的生存。
7、世上如果還有真要活下去的人們。就先該敢說。敢笑。敢哭。敢怒。敢罵。敢打。在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
8、節省時間。也就是使一個人的有限的生命更加有效。而也即等于延長了人的生命。
9、做夢的人是幸福的；倘若沒有看出可走的路。最要緊的是不去驚醒他。
10、我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字；但我還并不十分怨恨。因為我覺得他們倒并不是故意的。然而。許多人卻不能借此說話了。加以古訓所筑成的高墻。更使他們連想也不敢想。現在我們所能聽到的不過是幾個圣人之徒的意見和道理。為了他們自己；至于百姓。卻就默默的生長。萎黃。枯死了。像壓在大石底下的草一樣。已經有四千年！
11、既然像螃蟹這樣的東西。人們都很愛吃。那么蜘蛛也一定有人吃過。只不過后來知道不好吃才不吃了。但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。
12、我向來是不憚以最壞的惡意。來推測中國人的。然而我還不料。也不信竟會兇殘到這地步。
13、美國人說。時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的.時間。其實是無異于謀財害命的。
14、做一件事。無論大小。倘無恒心。是很不好的。而看一切太難。固然能使人無成。但若看得太容易。也能使事情無結果。
15、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處。尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具。都顯得極其清疏。在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
16、但他突然覺到了：這豈不是去殺頭么？他一急。兩眼發黑。耳朵里〔口皇〕的一聲。似乎發昏了。然而他又沒有全發昏。有時雖然著急。有時卻也泰然；他意思之間。似乎覺得人生天地間。大約本來有時也未免要殺頭的。
17、如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理。就應自覺的欣然承受。那時。也只有那時。痛苦穿掘著靈魂的深處。使人受了精神底苦刑而得到創傷。又即從這得傷和養傷和愈合中。得到苦的滌除。而上了蘇生的路。
18、有一分熱。發一分光。就令螢火一般。也可以在黑暗里發一點光。不必等候炬火。此后如竟沒有炬火。我便是唯一的光。
19、戰士死了的時候。蒼蠅所首先發見的是他的缺點和傷痕。撮。營營地叫。以為得意。以為比死了的戰士更英雄。但是戰士己經死了。不再來揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫。自以為倒是不朽的聲音。因為他們的安全。遠在戰士之上。的確的。誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。然而。有缺點的戰士終竟是戰士。完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
現代作家的作品文段摘抄 篇3
離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。（《尤利西斯》）
同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。（《第二十二條軍規》）
在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。（《總統先生》）
開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。（《基度山伯爵》）
悲傷使人格外敏銳。（《約翰.克里斯朵夫》
我在女人跟前經常失敗，就是由于我太愛她們了。（《懺悔錄》）
她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。（《包法利夫人》）
我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。（《草葉集》）
倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。（《先知》）
現在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。（《北回歸線》）
艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。（《源氏物語》）
當格里高.薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。（《變形記》）
當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。（《追憶似水年華》）
人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。（《巨人傳》）
現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的.意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。（《日瓦戈醫生》）
美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。（《培根論說文集》）
親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！（《戴維.科波菲爾》）
強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。（《陰謀與愛情》）
在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。（《十日談》）
只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什么關系。（《安徒生童話》）
就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。（《死魂靈》）
誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。（《好兵帥克歷險記》）
我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢？（《生命中不能承受之輕》）
他發現了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。（《湯姆.索亞歷險記》）
對有信仰的人，死是永生之門。（《失樂園》）
有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。（《荊棘鳥》）
現代作家的作品文段摘抄 篇4
1、中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和。愿意開窗了。——《無聲的中國》一九二七年
2、窮人的孩子。蓬頭垢面在街上轉。闊人的孩子。妖形妖勢。嬌聲嬌氣的在家里轉。長大了。都昏天黑地的在社會轉。同他們的父親一樣。或者還不如。——《隨感錄二十五》一九一八年
3、中國大約太老了。社會上事無大小。都惡劣不堪。像一只黑色的`染缸。無論加進甚么新東西去。都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外。也再沒有別的路。我看一切理想家。不是懷念『過去』。就『是希望將來』。而對于『現在』這一個題目。都繳了白卷。因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。——《兩地書》一九二五年
4、我先前總以為人是有罪。所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多。是先因為被人認為『可惡』。這才終于犯了罪。——《可惡罪》一九二七年
5、無論從那里來的。只要是食物。壯健者大抵就無需思索。承認是吃的東西。惟有衰病的。卻總常想到害胃。傷身。特有許多禁例。許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領的理由。例如吃固無妨。而不吃尤穩。食之或當有益。然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的。自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》一九二五年
6、中國人的不敢正視各方面。用瞞和騙。造出奇妙的逃路來。而自以為正路。在這路上。就證明著國民性的怯弱。懶惰而又巧滑。一天一天的滿足？。即一天一天的墮落？。但卻又覺得日見其光榮。在事實上。亡國一次。即添加幾個殉難的忠臣。后來每不想光復舊物。而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次。即造成一群不辱的烈女。事過之后。也每每不思懲兇。自衛。卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》一九二五年
7、中國人c的雖然想了各種茍活的理想鄉。可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了。你們大概知道的罷。就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里。不怕鄰家的火災；每日兩餐。不慮凍餒；起居有定。不會傷生；構造堅固。不會倒塌；禁卒管？。不會再犯；強盜是決不會來搶的。住在里面。何等安全。真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》一九二五年
8、中國各處是壁。然而無形。像『鬼打墻』一般。使你隨時能『碰』。能打這墻的。能碰而不感到痛苦的。是勝利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中國中流的家庭。教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈。一點也不管。罵人固可。打人亦無不可。在門內或門前是暴主。是霸王。但到外面便如失了網的蜘蛛一般。立刻毫無能力。其二。是終日給以冷遇或呵斥。甚于打撲。使他畏葸退縮。彷佛一個奴才。一個傀儡。然而父母卻美其名曰『聽話』。自以為是教育的成功。待到他們外面來。則如暫出樊籠的小禽。他決不會飛鳴。也不會跳躍。——《海上的兒童》一九三三年
