1、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
2、中國傳統文化的優秀代表，人類道德論的開山之作。——《道德經的智慧全集》
3、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《道德經》
4、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
5、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。《道德經》第六十五章遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而產生對自己能力的懷疑。只要精神不倒，敢于放手一搏，就有勝利的希望。西點軍校前校長伊.L.班尼迪克
6、君子之守，修其身而天下平。——孟子
7、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
8、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。——嵇康
9、天網恢恢，疏而不失。
10、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補之。天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
11、天下萬物生於有，有生於無。
12、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——武者小路實篤
13、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
14、離校數載，師恩永記心。教書似嚴父，育人勝母親，扎我知識根，傳我道德經。邁上人生路，登上成功門，飲水應思源，做人不忘本。敬祝恩師年年行好運!
15、合抱之木，生于毫末;層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。——《老子道德經》
16、合抱之木，生于毫末；層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德經》
17、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
18、或許除了《道德經》之外，我們將要焚毀所有的書籍，而在《道德經》中尋得智慧的摘要。——威爾杜蘭
19、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。老子《道德經》
20、寵辱若驚，貴大患若身。
21、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。老聃《道德經》
22、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
23、天之道損有余而補不足，人之道損不足以奉有余。老子《道德經》
24、絕圣棄智，民利百倍絕仁棄義，民復孝慈絕巧棄利，盜賊無有。《道德經》第十九章
25、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。
26、合抱之木，生于毫末；層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——引自《老子道德經》
27、當人類隔閡泯除，海成為一家時，《道德經》將是一本家傳戶誦的書。——蒲克明
28、第部《道德經》老子(春秋生卒年不詳)
29、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
30、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
31、良心！你是善與惡的萬無一失的評判者。（盧梭）
32、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
33、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德經》第六十六章
34、朕雖菲材，惟知斯經乃萬物之至根，王者之上師，臣民之極寶。——明太祖（-年在位）《御注道德經》
35、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。《道德經.第七章》
36、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
37、上善若水，水善利萬物而不爭。老子《道德經》
