無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的冬至掃墓作文（精選3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
冬至掃墓作文優美開頭 篇1
冬節潮屬有上墳掃墓的習俗。按潮汕習俗，每年上墳掃墓一般在清明節和冬節，謂之“掛春紙”和“掛冬紙”。一般情況下，人死后前三年都應行“掛春紙”俗例，三年后才可以行“掛冬紙”。
但人們大多喜歡行“掛冬紙”，原因是冬節氣候較為干燥，與暮春鶯飛草長、常有紛紛細雨的清明不同，道路易行，也便于上山野餐。冬節掃墓的祭品，普通是五牲或三牲，添以鮮蚶、柑橘等物及粿品。鮮蚶是必要的，意謂取其吉利的'意義。拜墓之時，還須拜墓旁的土地爺，即所謂后土之神。祭拜儀式過后，人們就在墓前聚餐。野外的聚餐輕松又熱鬧，兒童嬉鬧，長者舉杯閑談，山野間蕩漾著家族的融洽與和諧。祭品中那盤鮮蚶一定要吃完，并把蚶殼撒在墓堆上。潮人把蚶殼稱為“蚶殼錢”，撒在墳頭，是將它作為冥錢之用。
另外，祭品盤中的大魚，全尾或截分兩段的，照例是留給辦理飲酌者的家屬。所以成為規例，野餐時什么人都不許吃它。如果你不明規例，錯吃了，人們會怪你不曉情理。
冬至掃墓作文優美開頭 篇2
十二月二十二日是冬至，平生第一回去仙游楓亭為祖父、祖母及姑姑、姑丈掃墓。算是對他們有個交待。
對莆田為什么是冬至時節全民掃墓，有了初步的了解。據說此風俗是緣于春秋戰國時期，當時中原的百姓到了農歷冬至這一天，家家戶戶都禁食，以紀念仙逝的先人。這種習俗由于戰亂，中原的先民遷徙到長江以南也把它帶到遷徙地。由于莆田民風淳樸，此習俗流轉至今，保留發揚光大，已經成為當地老百姓約定俗成的節日。每年的這一天，莆仙地區的老百姓統統上山祭祖、掃墓。滿山遍野活躍著一群群穿紅衣裳的莆仙女人，也成為當地冬至節日里最亮麗的一道風景。
二十一日去看老師，師母問我來仙游干什么?我說，掃墓。她竟然反問，女孩子掃什么墓?我不解，為啥女兒不能掃墓。原來當地風俗，女兒出嫁就是人家的人了，再沒有資格為父母掃墓。所以當地只要是獨生女戶，非要讓女婿入贅或做“兩顧”。目地之一就是自家老倆口百年之后有人掃墓，不至于絕后，死后連個掃墓的人都沒有。了解到這樣的習俗，此時才理解沒有兒子人家的悲哀，懂得當年我的父母為什么要把我留在家里的原因。因為我們是二女戶。由此可見莆田傳統習俗力量強大。在福建省的.其他地區，這種女兒不能為父母掃墓的習俗早已革除，我在外地長大、生活，從不知道今天還有這樣落后的風俗習慣，而且在莆田堂而皇之地盛行，這是為什么?
另一件事就是看見父母墓碑上雋刻著還活著的兒子、媳婦的名字。這也是過去我不曾知道的事。這樣的行事我認為很好。符合現代環保節約土地的觀念，一家人在一起;其次不浪費資源，以后有人去世，只要把骨灰盒安放即可。可能是我孤陋寡聞，其他地區早有這樣的做法。
第三件事是直到今年的冬至因為去掃墓，我才發現大哥的外孫女管她的舅舅喊伯父。大哥的女兒也留在家里。我不解，因為大哥有兒子。好奇問大哥，他竟不回答。之后了解才知蹊蹺之處。原來是大哥嫌女婿條件差，故意出難題。誰知女婿愿意，也就成就一樁姻緣。
這些莆田獨特的風俗很有意思，值得細致品味，它充分的反映莆田人對待人生的體驗和感觸，民間習俗力量根深地固強大，依然夠威夠力!
冬至掃墓作文優美開頭 篇3
今天是12月22日，是二十四節氣中的冬至。按照習俗，冬至、清明這兩天要去掃墓，而在農歷七月十五日的“七月半”則要在家中祭拜祖先。于是早上五點四十，我就被媽媽從溫暖的被窩中拉出。穿上衣服，吃完早飯，我們趕到八一橋頭與阿姨匯合后一起乘車去金安福園去看太婆。
汽車在泥濘而充滿沙石的道路上行駛了近1個小時，最終到達了安義縣長均鄉。雖然這里沒有清明是的人多，但是仍然人聲鼎沸。只用了5分鐘，我們就從人潮中脫出身來，到了崇德苑。太奶奶就安葬在這個莊重的地方。
這個地方的空氣明顯比市區里的空氣差，把這里比作只有硝煙沒有死傷的`戰場，是再合適不過的了。鞭炮聲此起彼伏，到處煙霧彌漫。太婆的墓是由一塊黑色的大理石砌成的。墓碑兩側栽種著兩棵青松，象征著太婆名垂青史、流芳百世。
祭祀活動開始了。
媽媽先用一塊抹布把墓碑擦拭干凈，邊擦邊念念有詞：“外婆，你的孫女來看你了！……”碑擦干凈后，阿姨在插蠟燭的祭壇下面壓了幾張紙錢。隨著“轟轟”的聲音，一絲絲青煙從焚燒桶里飄出來，夾雜著一股股熱浪，順風像我飄來。我被熏得咳嗽不止，連眼淚都流出來了，只好閃到一邊去呼吸新鮮空氣。
熊熊的火焰，似乎在替我們訴說哀情，把我們的哀思寄托給天堂的太婆。
進入到了祭祀的尾聲了。媽媽拿著一串鞭炮，往燃燒桶里一丟。“噼里啪啦……”待到煙霧散盡后，我們依次向太婆跪拜。
輪到我跪拜的時候，我心想：太婆，我考上了好初中，這里的競爭很激烈。請您放心，我一定好好學習，刻苦拼搏，對社會作出自己的貢獻！
