在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸并使用名言吧，名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編整理的道德經名言名句48句，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、中國傳統文化的優秀代表，人類道德論的開山之作。——《道德經的智慧全集》
2、上善若水，水善利萬物而不爭。《道德經》
3、海爾的每年都是一個馬拉松長跑，每天都是一個百米沖刺。如何做事有一個老師孔子的《論語》如何做人有一個老師老子的《道德經》如何參與經營進入市場，還有一個老師孫武的《孫子兵法》。
4、優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。（洛克）
5、合抱之木，生于毫末；層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德經》
6、（作者簡介老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》））
7、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
8、飄風不終朝，驟雨不終日。——《道德經》 大意：狂風刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
9、物物而不物于物，則胡可得而累邪！——《莊子·山木》 大意：利用物而不受制于物，那么怎么可能會受牽累呢！
10、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。《道德經》第七章
11、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
12、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 大意：最大的禍患是不知足，最大的過失是想要得到的欲望。知足的人，永遠是滿足的。
13、第部《道德經》老子(春秋生卒年不詳)
14、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
15、天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。——《道德經》 大意：大自然的規律，利于萬物而不加害萬物。圣人所遵從的原則，是給天下人帶來好處但卻不與之爭利。
16、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。——《莊子人間世》 大意：山上的樹木皆因材質可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃燒照明而自取熔煎。桂樹皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；樹漆因為可以派上用場，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用處，卻不知道無用的用處。
17、道常無為而無不為。
18、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
19、典出春秋老子《道德經第章》
20、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。——《道德經》 大意：上等的人聞道便努力去踐行，中等的人聞道則將信將疑，下等的人聞道會哈哈大笑，不笑不足以是大道。
21、見素抱樸，少私寡欲。——《道德經》 大意：保持本質淳樸無華，減少私心貪欲。
22、我覺得任何一個翻閱《道德經》的人最初一定會大笑；然后笑他自己竟然會這樣笑；最后會覺得很需要這種學說。至少，這會是大多數人初讀老子的反應，我自己就是如此。——林語堂
23、天網恢恢，疏而不失。——《道德經》 大意：天網廣大無邊，網眼雖稀，卻不會有一點失漏。
24、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。——《莊子山木》 大意：君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣；君子淡泊而心地親近，小人以利相親而終會利斷義絕。但凡無緣無故而接近相合的，那么也會無緣無故地離散。
25、上善若水，水善利萬物而不爭。——《道德經》 大意：最高的善像水那樣，水善于幫助萬物而不與萬物相爭。
26、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣。——《莊子養生主》 大意：人生是有限的，但知識是無限的，用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗的。
27、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《莊子·人間世》 大意：知道是無可奈何的，就當作命運一樣去接受，這就是人生最高的德行。
28、絕圣棄智，民利百倍絕仁棄義，民復孝慈絕巧棄利，盜賊無有。《道德經》第十九章
29、天地不仁，以萬物為芻狗圣人不仁，以百姓為芻狗。老子《道德經》ile/我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。契訶夫
30、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。——老聃《道德經》
31、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——《道德經》 大意：我有三種法寶，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是儉嗇，第三是不敢在天下爭先。
32、哀莫大于心死，而人死亦次之。——《莊子田子方》 大意：最大的悲哀莫過于心如死灰、精神毀滅，人身體的死亡還是次要的。
33、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
34、眾人重利，廉士重名，賢士尚志，圣人貴精。——《莊子刻意》 大意：多數人看重利，廉潔之士看重名聲，賢人君子崇尚志向，圣人看重精神。
35、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養正遺規》
36、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第章
37、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
38、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
39、當前，大多數孩子都是獨生子女，由于家庭的寵愛，家長的疏忽，以及社會環境的影響使現在許多孩子養成了不良的行為習慣自理能力差，依賴性強;心里不成熟，缺乏堅韌不拔的意志;任性，我行我素，不顧他人感覺;自私狹隘》而在《弟子規》《論語》《孟子》《道德經》等先賢的著述中的大多經典恰恰是給出了解決這些問題的方式方法。
40、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德經》
41、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
42、天之道損有余而補不足，人之道損不足以奉有余。老子《道德經》
43、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。《道德經》第六十五章遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而產生對自己能力的懷疑。只要精神不倒，敢于放手一搏，就有勝利的希望。西點軍校前校長伊.L.班尼迪克
44、重為輕根，靜為躁君輕則失根，躁則失君。——《道德經》 大意：厚重是輕率的根本，靜定是躁動的主宰輕率就會失去根本，急躁就會喪失主導。
45、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
46、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第九章
47、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。——《道德經》第章
48、大道廢，有仁義智慧出，有大偽六親不和，有孝慈國家昏亂，有正臣。（月日名言）——《道德經》第十八章