老師結課寄語,人生本過客，何必千千結,元結：賊退示官吏·并序

導讀：讓人痛苦和煩惱的往往不是面臨的處境或難事，而是想要得到，害怕失去的得失心。我們用什么眼光看世界，世界便是什么樣子，一旦我們改變了觀點，世界也會因此而轉變。每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。是非天天有，不聽自然無；愚人求境不求心，智者求心不求境。

身安，不如心安；屋寬，不如心寬。以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神。有所畏懼，是做人最基本的良心準則。所謂快樂，不是財富多而是欲望少。做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。人生要學會不抱怨，不等待，不盲從。

一朵花凋謝時，我們不會哭。我們已知道它是無常的。如果我們練習對無常的本性保持覺照，就可以少受些痛苦，多享受些生活。如果我們知道事物是無常的，就會珍惜當下。我們知道我們所熱愛的人具有無常性，所以現在就要盡最大努力使他們活得幸福。

人生如天氣，可預料，但往往出乎意料；失望和希望都折磨人，但希望折磨人的時間更長；心境可以平和，但不能歸于死寂；生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到；一個人幸運的前提，是他有能力改變自己；多為別人著想，但要為自己而活。

讓人痛苦和煩惱的往往不是面臨的處境或難事，而是想要得到，害怕失去的得失心；真正的自由不是一個人想要什么就有什么，而是他不想做什么就可以不做什么；我們用什么眼光看世界，世界便是什么樣子，一旦我們改變了觀點，世界也會因此而轉變。

我們常?？吹降娘L景是，一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

是非天天有，不聽自然無；愚人求境不求心，智者求心不求境；吵鬧處，須冷靜；冷落處，須熱情；人之所以平凡，在于無法超越自己；若無是非掛心頭，便是人間好時節；說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸己能，不揚人惡，自然化敵為友；事能知足心常愜，人到無求品自高。

如果事情可以補救那是多幸運的事，完全不應該生氣煩惱，努力挽回補救就可以了；如果事情確實無法補救，那更不用生氣煩惱，因為生氣煩惱也改變不了已經發生的事情，只會更傷害自己和他人的心。若事尚可救，云何不歡喜；若已不濟事，憂惱有何益？

《賊退示官吏并序》

作者：元結

癸卯歲西原賊入道州，

焚燒殺掠，幾盡而去。

明年，賊又攻永州破邵，

不犯此州邊鄙而退。

豈力能制敵歟？

蓋蒙其傷憐而已。

諸使何為忍苦征斂，

故作詩一篇以示官吏。???

昔歲逢太平，山林二十年。

泉源在庭戶，洞壑當門前。

井稅有常期，日晏猶得眠。

忽然遭世變，數歲親戎旃。

今來典斯郡，山夷又紛然。

城小賊不屠，人貧傷可憐。

是以陷鄰境，此州獨見全。

使臣將王命，豈不如賊焉。

令彼征斂者，迫之如火煎。

誰能絕人命，以作時世賢。

思欲委符節，引竿自刺船。

將家就魚麥，歸老江湖邊。

注釋：

1、井：即井田；

2、井稅：這里指賦稅。

3、戎旃：軍帳。

4、典：治理。

5、委：率。

6、刺船：撐船。

譯文：

唐代宗廣德元年，

西原的賊人攻入道州城，

焚燒殺戮掠奪，

幾乎掃光全城才走。

第二年，

賊人又攻打永州并占領邵州，

不侵犯道州邊境而去。

難道道州官兵能有力制敵嗎？

只是受到賊人哀憐而巳。

諸官吏為何如此殘忍苦征賦斂？

因此作詩一篇給官吏們看看。?

我早年遇到了太平世道，

在山林中隱居了二十年。

清澈的源泉就在家門口，

洞穴溝壑橫臥在家門前。

田租賦稅有個固定期限，

日上三竿依然安穩酣眠。

忽然間遭遇到世道突變，

數年來親自從軍上前線。

如今我來治理這個郡縣，

山中的夷賊又常來擾邊。

縣城太小夷賊不再屠掠，

人民貧窮他們也覺可憐。

因此他們攻陷鄰縣境界，

這個道州才能獨自保全。

使臣們奉皇命來收租稅，

難道還不如盜賊的心肝？

現在那橫征暴斂的官吏。

催賦逼稅恰如火燒火煎。

誰愿意斷絕人民的生路，

去做時世所稱贊的忠賢？

我想辭去道州刺史官職，

拿起竹篙自己動手撐船。

帶領家小去到魚米之鄉，

歸隱老死在那江湖之邊。

賞析：

這是斥責統治者橫征暴斂的詩。詩序交代了歷史背景，然后在詩中表現了官吏不顧人民死活，與夷賊比較起來，有過之而無不及。??

全詩共分四段。前六句為第一段，寫昔歲太平日子，生活的安適。七至十四句為第二段，寫今，寫賊。對賊褒揚。十五至廿句，為第三段，寫今，寫官。抨擊官吏，不顧喪亂人民之苦，橫征暴斂。最后四句為