《水龍吟老來曾識淵明》
作者:辛棄疾
老來曾識淵明,夢中一見參差是。
覺來幽恨,停觴不御,欲歌還止。
白發西風,折腰五斗,不應堪此。
問北窗高臥,東籬自醉,
應別有,歸來意。
須信此翁未死,到如今凜然生氣。
吾儕心事,古今長在,高山流水。
富貴他年,直饒未免,也應無味。
甚東山何事,當時也道,
為蒼生起。
賞析:
我們知道,辛棄疾自青少年時代起,就飽經戰亂之苦,立志抗金,恢復中原,他的詞也以激越豪放而著稱。但是在這首《水龍吟》中所反映出來的思想,卻引歸耕隱居的陶淵明為知己,未免有點消極。之所以如此,與他的遭際有著密切的關系。據學者考證,此詞約作于光宗紹熙五年(1194),那年辛棄疾已經五十五歲,秋天又被罷官,于是感傷世事人生,免慨嘆。
此詞上片開頭就說:老來曾識淵明,夢中一見參差是。句法就有點特別。陶淵明與作者,本來志趣不同,性格各異,而作者卻說他們已有了神交,并在夢中見過面了。這對一般讀者來說,不能不感到突兀、驚詫,從而也就有可能構成一個強烈的印象,令人玩味。老來二字是特指,說明作者驅馳戰馬、奔波疆場或是籌劃抗金、收復故土的年輕時代,與脫離塵囂、回歸自然的陶淵明是無緣的,而只有在他受到壓抑與排斥,壯志難酬的老年時代,才有機會相識淵明。這個開頭,對讀者來說既有些突然,又讓人感到十分自然。而作者也以平靜的語氣敘述,益發顯得深沉。接下去的覺來幽恨,停觴不御,欲歌還止三句,直接抒寫作者心中的沉痛心情。心頭之恨是如此沉重,竟使得作者酒也不飲,歌也不唱。這是為什么?作者作了回答:一個白發老翁怎能在西風蕭瑟中為五斗米折腰!但是,也不僅僅是因為這個。
詞的下片緊隨前文,并作了更深入的回答:悔恨東山再起!先講陶淵明的精神、人格和事業都是永在的,而且仍凜然有生氣,和現實是相通的。懔然生氣一句,這里暗用《世說新語。品藻》廉頗、藺相如雖千載上死人,懔懔恒如有生氣的語言以贊淵明。正是因為如此,所以作者緊跟著又用了高山流水的典故,來說明他同淵明之間是千古知音。這知音就在于對富貴他年所持的態度。接下去富貴他年,直饒未免,也應無味三句,引用了東晉謝安的故事。據《世說新語。排調篇》記載:謝安在東山居布衣時,兄弟已有富貴者,翕集家門,傾動人物。劉夫人戲謂安曰:大丈夫不當如此乎?謝乃捉鼻曰:但恐不免耳。說明即使他年不免于富貴顯達,也是沒有意思的。結語甚東山何事三句用的
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