傳說有一種藥物,人吃后將會大笑不止。我們無法考證我種神奇的藥物是否真的存在,更說不準服用這種藥后的“笑”是有心還是無意,但“笑對人生”卻是我們每個人的愿望和追求。
第1計:打破超凡脫俗的英雄主義,做個簡單快樂的平凡人
理想是生命的動力,但一旦人們過分執著它就會變成一種生命的桎梏,你的生命也必將因此而倍感沉重。最后在不斷失望的重負中萎頓、死亡。切記“平凡的即是偉大的”這樣一句格言。一切偉大的事物都有在“平凡”的積累過程中誕生。
第2計:世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心
快樂是自己的事情,只要愿意,你可以隨時調換手中的搖控器,將心靈的視窗調整到快樂頻道。
第3計:經受逆境對人通常是一種幸運
有人說人生下來是為受罪吃苦的。這是一種極其悲觀的說法,也是一種不正確的說法,《西游記》里唐僧師徒為取得真經經歷了大大小小八十一難,最后終成正果,你能說他們只是在受苦嘛?非也!人生的逆境是一種難得的礪煉,正如古人所云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,行夫亂其所為?!庇涀〈煺弁呛玫拈_端。
第4計:微笑是征服困境的利器,也是改變心境的良種
微笑的后面蘊涵的是堅實的,無可比擬的力量,一種對生活巨大的熱忱和信心,一種高格調的真誠與豁達,一種直面人生的智慧與勇氣。而且。境由心生,境隨心轉。我們內心的思想可以改變外在的容貌,同樣也可以改變周遭的環境。
第5計:吃不到葡萄就把它想成是酸的,沒準還會有好事呢
很多東西在沒有得到之前都是千好萬好,如果得到之后經過仔細的玩味琢磨,難免會因發現這樣那樣的瑕疵而產生上當受騙的感覺。所以如果你還有沒吃到那串葡萄,不妨就把它想象成是酸的,這樣也省得對此耿耿于懷了。
第6計:失敗不是可喜的收獲,還有什么不開心呢
人生是一條每個人都沒有走過的路,迷失方向或陷入困境在所難免。在這種時候,我們選擇的一定是折回或繞道;做事也是一樣,每失敗一次,我們就找到一條無法通行的道路。對于失敗者來說是一種別樣的收獲,既然有所收獲還有什么不開心的呢?
第7計:吃虧即是占便宜
魯迅筆下的阿q自誕生那天起一直是被人們鄙視和詆毀的對象,但是他的那套生存哲學卻挺值得現代人學習。他始終能把悲哀的情緒劃解開,使之變成快樂的理由;把失敗的過種反過來看作是成功的結果,進而獲得勝利的喜悅。這樣的人生能不快樂嗎?
第8計:亂快樂很簡單,只要你擁有一
查看更多>>>第1計:打破超凡脫俗的英雄主義,做個簡單快樂的平凡人
理想是生命的動力,但一旦人們過分執著它就會變成一種生命的桎梏,你的生命也必將因此而倍感沉重。最后在不斷失望的重負中萎頓、死亡。切記平凡的即是偉大的這樣一句格言。一切偉大的事物都有在平凡的積累過程中誕生。
第2計:世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心
快樂是自己的事情,只要愿意,你可以隨時調換手中的搖控器,將心靈的視窗調整到快樂頻道。
第3計:經受逆境對人通常是一種幸運
有人說人生下來是為受罪吃苦的。這是一種極其悲觀的說法,也是一種不正確的說法,《西游記》里唐僧師徒為取得真經經歷了大大小小八十一難,最后終成正果,你能說他們只是在受苦嘛?非也!人生的逆境是一種難得的礪煉,正如古人所云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,行夫亂其所為。記住挫折往往是好的開端。
第4計:微笑是征服困境的利器,也是改變心境的良種
微笑的后面蘊涵的是堅實的,無可比擬的力量,一種對生活巨大的熱忱和信心,一種高格調的真誠與豁達,一種直面人生的智慧與勇氣。而且。境由心生,境隨心轉。我們內心的思想可以改變外在的容貌,同樣也可以改變周遭的環境。
第5計:吃不到葡萄就把它想成是酸的,沒準還會有好事呢
很多東西在沒有得到之前都是千好萬好,如果得到之后經過仔細的玩味琢磨,難免會因發現這樣那樣的瑕疵而產生上當受騙的感覺。所以如果你還有沒吃到那串葡萄,不妨就把它想象成是酸的,這樣也省得對此耿耿于懷了。
快樂的個性簽名_人生快樂的三十六計,你快樂嗎?
第6計:失敗不是可喜的收獲,還有什么不開心呢
人生是一條每個人都沒有走過的路,迷失方向或陷入困境在所難免。在這種時候,我們選擇的一定是折回或繞道;做事也是一樣,每失敗一次,我們就找到一條無法通行的道路。對于失敗者來說是一種別樣的收獲,既然有所收獲還有什么不開心的呢?
第7計:吃虧即是占便宜
魯迅筆下的阿q自誕生那天起一直是被人們鄙視和詆毀的對象,但是他的那套生存哲學卻挺值得現代人學習。他始終能把悲哀的情緒劃解開,使之變成快樂的理由;把失敗的過種反過來看作是成功的結果,進而獲得勝利的喜悅。這樣的人生能不快樂嗎?
第8計:亂快樂很簡單,只要你擁有一顆孩子一樣容易滿足的心
孩子是最天真無邪的,他們會因一個微不足道的臉色而痛哭流涕,也會因一句漫不經心的夸獎而興奮萬分,最難能可貴的
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