對酒的寄語,秋瑾：對酒·不惜千金買寶刀,杜甫：曲江對酒

《對酒不惜千金買寶刀》

作者：秋瑾

不惜千金買寶刀，

貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，

灑去猶能化碧濤。

注釋：

1、吳芝瑛《記秋女俠遺事》提到，秋瑾在日本留學時曾購一寶刀，詩當寫于此時。這首詩表現了秋瑾輕視金錢的豪俠性格和殺身成仁的革命精神。

2、堪豪：足以稱豪?？?，能夠，可以。貂裘換酒：以貂皮制成的衣裘換酒喝。多用來形容名士或富貴者的風流放誕和豪爽。秋瑾以一女子，而作如此語，其豪俠形象躍然紙上。

3、一腔二句：要多珍惜自己的滿腔熱血，將來獻出它的時，一定可以化成碧綠的波濤（意即掀起革命的風暴）。勤，常常，多。碧濤，用《莊子外物》典：萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧。萇弘是周朝的大夫，忠于祖國，遭奸臣陷害，自殺于蜀，當時的人把他的血用石匣藏起來，三年后化為碧玉。后世多以碧血指烈士流的鮮血。勤珍重：多加珍惜和保重﹔碧濤：碧血的波濤。

翻譯：

毫不吝惜千金為了買一把寶刀，

用珍貴的貂皮大衣去換酒喝也能引以為豪。

滿腔熱血應該珍惜重視，

讓它灑出去后還能化作碧血波濤。

賞析：

題目對酒便可使人聯想起曹操的詩句：對酒當歌，人生幾何，但一個是抒發拯救祖國的革命豪情，一個卻是表達對離亂的傷感，建功立業的渴望。首聯可從其豪氣聯想到秋瑾的其他詩句身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，不因人熱。俗子胸襟誰識我，但秋瑾也還有作為一個女子的生活情趣和細膩感情：夏晝初長，紈扇輕攜納晚涼，浴罷蘭泉，斜插茶花映翠鈿。頷聯大有李白詩風：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒（李白《將進酒》）。頸聯可想到她的另一些詩句：拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身。尾聯和魯迅的我以我血薦軒轅的思想是相通的。

秋瑾生活的時代，人們已經痛感到整個中國的極度女性化，因此涌現出一批豪俠剛烈之士，以夸張的男性化生活姿態向傳統社會挑戰。秋瑾身為女性，但她時時反抗命運加給自己的性別身份。她恨蒼天苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！她宣稱：身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。（《滿江紅》）她說：休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴?。ā耳p鴣天》）

《曲江對酒》

作者：杜甫

原文：

苑外江頭坐不歸，水精宮殿轉霏微。

桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。

縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。

吏情更覺滄洲遠，老大徒傷未拂衣。

注釋：

1、曲江：即曲江池，故址在今陜西西安市東南，因池水曲折而得名，是唐時京都長安的第一勝地。

2、苑：指芙蓉苑，在曲江西南，是帝妃游幸之所。

3、水精宮殿：即水晶宮殿，指芙蓉苑中宮殿。霏微：迷蒙的樣子。

4、細逐楊花落：一作欲共楊花語。

5、判（pān）：甘愿的意思。張相《詩詞曲語辭匯釋》：割舍之辭；亦甘愿之辭。

6、吏：一作含。滄洲，水邊綠洲，古時常用來指隱士的居處。

7、拂衣：振衣而去。指辭官歸隱。《新五代史一行鄭遨傳》：見天下已亂，有拂衣遠去之意。

翻譯：

我還不想回去，我就想守著一江流水，

就守著這座被戰爭浪費的皇家園林。

我想多坐一會兒，即便時間的移動，

使豪華的宮殿的位置變得朦朧難測，

我仍想多看看，桃花如何追逐白色的楊花，

它們如何爭著拋棄這個世界。

黃鸝和白色鷗鳥，比賽逃離。

我也是厭世者，早已失去朝見皇帝的胃口。

由于缺少異數，我縱酒，爛竽充之。

想隱居水邊，可在水濱依然是王臣。

現在老了，還說什么事了拂衣去。

賞析：

前兩聯是曲江即景。苑外江頭坐不歸，坐不歸，表明詩人已在江頭多時。這個不字很有講究，如用坐未歸，只反映客觀現象，沒有回去；坐不歸，則突出了詩人的主觀意愿，不想回去，可見他心中的情緒。這就為三、四聯的述懷作了墊筆。

以下三句，接寫坐時所見。水精宮殿轉霏微，在宮殿、霏微間，又著一轉字，突出了景物的變化。這表面上是承坐不歸而來的：久坐不歸，時間已經快到晚上，所以宮殿霏微。但是，下面的描寫中，卻沒有日暮的景象，這就透露了詩人另有筆意。浦起龍《讀杜心解》曾將詩人這一時期所寫的《曲江二首》、《曲江對酒》、《曲江對雨》，跟作于安史之亂以前的《麗人行》作過比較，指出：此處曲江詩，所言皆花、鳥、蜻、蝶。一及宮苑，則云巢翡翠，轉霏微，云覆，晚靜而已。視前此所詠云幕，御廚，覺盛衰在目，彼此一時。這種看法是有道理的。水精宮殿轉霏微所顯示的，即是一種虛空寥落的情景，這個轉字，則有時過境遷的意味。

與此剛好成對照的，是如期而至的自然界的春色：桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。短短一聯，形、神、聲、色、香俱備。細逐、時