讀一本好書心得體會,資料

“古之真人，不知說生，不知惡死?！闭嬲蒙娜?，沒有覺得擁有生命而可喜，面對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學者說儒家教人入世，道家導人出世，曾經，至親的人離世，

讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。

有時，成年人比少年成熟，是成年人多經歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！彼郧f子說，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無能力握著的站的領頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當然，或是橫加于人的。多經歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛？佛說，無憂是佛。原來，現在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質、欲望膨脹的今天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網，已天天疲于奔命，卻發覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關心它們過得怎么樣。這近站的領頭羊公于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，

在生活中，每個人都會有觀看電影的時候。當我們看完一部電影之后，心中不禁涌起各種感慨。人類最真實的感受來自于視覺，觀后感就是將所看內容反思并用文字記錄下來的表達。這就是我為您準備的“讀一本好書的觀后感”，相信它會讓您滿意。非常熱烈地歡迎您的閱讀，希望這篇文章能夠滿足您的需求！

前些天，聽起了旁人正在說起倫敦的第三十屆夏季奧林匹克運動會，去這個城市的華人也肯定達到歷史最高。我想，看奧運會，很多人會選擇去康橋，因為這里有一種動人的愛情漂浮在空中：一個24歲的天才，一個16歲的美女在這里相愛。

這場愛，成了人們仰望的美。在這樣的日子里，我捧讀了白落梅寫的《林徽因傳》，這本書有個好聽的大名—《你若安好便是晴天》。

翻開這本書，我就十分訝異，人物傳記還可以這樣寫！“曾幾何時，我們做了那最柔情的人，為一朵花低眉，為一片云駐足，為一滴雨感動。所以，我們會不由自主愛上林徽因的《你是人間的四月天》，愛上了鶯歌燕舞的人間，愛上了姹紫嫣紅的春天，也愛上山溫水軟的江南。

許多人愛上了這個女人，相信她就是夢中的白蓮。無論歲月如何轉變，她永遠活在人間四月，有著不會老去的容顏。”“林徽因是溫和的，她的性情不曾有太多的放縱，所以也不存在多少破碎。

她沒有張愛玲的**，沒有陸小曼的決心，也沒有三毛的流放。她活得樂觀而執著，堅定又清脆，所以她的生命不驚心亦不招搖，她不曾給別人帶來粗礪的傷害，也不曾被他人所傷。她是那樣的柔婉又堅忍，詩意又真實。

”詩意的寓言，將傳記的主人，定格在“人間四月天”，定性為“夢中的白蓮”。隨著閱讀的深入，我越來越覺得林徽因是最適合用詩歌語言來描述她的故事的人。

全書沒有配任何照片，卻用靈性的語言勾畫出了林徽因的美?！跋肫鹆只找?，總是在人間四月，春水煮茗，桃柳抽芽，有一種輕靈和鮮妍的美麗?！薄拔也坏貌怀姓J，林徽因是一個可以令春風失色、令百花換顏的女子，仿佛只有她可以在滔滔不盡的塵世里淡定自若，可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事地甘于為她守護一生。

都說文如其人、其性、其心，讀林徽因的文字，永遠都沒有疼痛之感，永遠那般清新美好。一首《你是人間的四月天》好似她如蓮的一生，純凈、柔美、優雅。”讀了這樣的文字，我覺得沒有必要再去搜尋她的照片的必要了。

林徽因人生之美，不僅是愛情實踐的完美，更是事業的完美。林徽因是為作