經典禪語

2019-10-01 禪語短句 健康語錄禪語 茶禪語錄

經典禪語

1、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

3、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

4、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

5、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

6、今日的執著，會造成明日的后悔。

7、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

8、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

9、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

10、每一種創傷，都是一種成熟。

11、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

12、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

13、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

14、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

15、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

16、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴去反咬他一口嗎？

17、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

18、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

19、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

20、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。

21、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

22、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

23、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

24、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

25、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

26、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

27、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

28、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

29、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

30、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

31、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

33、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

34、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

35、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

36、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

37、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

38、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

39、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

40、沈默是毀謗最好的答覆。

41、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

42、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

43、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

44、慈悲是你最好的武器。（經典語句 ）

45、只要面對現實，你才能超越現實。

46、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

47、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

48、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

49、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

50、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

51、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

52、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

53、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

54、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

55、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

57、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

58、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

59、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

60、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

61、你希望掌握永恒，那你必須控制現在。

62、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

63、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

64、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

65、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

66、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

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佛家經典禪語

佛家經典禪語

1、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

2、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。

3、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

4、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

5、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

6、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

7、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

8、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

9、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

10、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。

11、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

12、未成佛果，先結善緣。

13、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號放入亂心，亂心不得不佛。

14、無明實性即佛性，幻化空身即法身。

15、法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

16、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。

17、人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。

18、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！

19、每一種創傷都是一種成熟。

20、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。

21、修行是修正自己錯誤的觀念。

22、毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

23、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。

24、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

25、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

26、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。

27、能為別人設想的人永遠不寂寞。

28、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

29、慈悲是你最好的武器。

30、只要面對現實，（經典語句 ）你才能超越現實。

31、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

32、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

33、學佛就是在學做人而已。

34、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

35、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

36、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

37、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

38、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

39、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

40、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

41、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

42、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

43、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

44、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

45、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

46、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

禪語

1、坐石看云閑意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。

2、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。

3、一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。

4、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

5、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。

6、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

7、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。

8、一切眾生，從無始來，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無始到現在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。

9、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

10、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。

11、于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。

12、于一毫端現寶王剎，坐微塵里轉大□□。

13、有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？

14、一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

15、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道水至清則無魚嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

16、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

17、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。

18、知足常樂，不要這山望著那山高。

19、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

20、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質礙水洗無為身。

21、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。

22、源乎源乎，千山勢到（山獄，按：山在上，獄在下）邊止，萬派聲歸海上消。

23、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

24、知道水至清則無魚嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。

25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

26、真心應物，不生分別。

27、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。

28、終日拈花擇火，不知身是道場。

29、眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

31、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。

32、一念才生，萬法齊現，假指心性，而明易道。

33、行住坐臥，純一直心不動道場，真成凈土，名一行三昧。

34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

35、學道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。

36、一個人幾十年生命，真正做人做事的時間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時間。

37、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現前，步步極樂家鄉，何必遠企十萬億土。

38、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

40、學佛就是在學做人而已。

41、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

42、一花一世界，一葉一如來。

43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

44、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

45、是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

46、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

47、悟門了當，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。

48、現在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。

49、享受的若不是自己應得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。

50、心生種種法生，心滅種種法滅。

51、心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。

52、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

53、妄生取舍者，這個病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時。

54、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。

55、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

56、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

57、悟佛之言，定要行佛之行。

58、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

59、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！

60、色欲二字生死之根。

61、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。

63、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

64、若不究心，坐禪徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。

65、若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。

66、培養面對現實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。

67、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發知見。

68、人生最大的成就是從失敗中站起來。

69、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。

70、若悟真心本空，萬法自然消殞。

71、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說。

72、菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。

73、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

74、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

75、情不附物，物豈礙人。

76、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

77、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

78、起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

79、菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。

80、怒為萬障之根，忍為百福之首。

81、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽；心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。

82、佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界無盡虛空。

83、佛陀臥于恒河畔，不進食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執于一念，也受困于一念。

84、佛云若能轉物即同如來。

85、該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。

86、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

87、恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

88、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

89、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。

90、離俗家與出家相應，去業障與道人相應，去習氣與工夫相應，去煩惱與清凈相應，此數相應，雖然覺得，不如不相應好。

91、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見，無菩提涅盤。

92、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

93、迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。

94、明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。

95、能善分別諸法相，于第一義而不動。

96、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。

97、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

98、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

99、慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業，受定眾苦果。

100、惑見紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。

101、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

102、記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家里立時見光明；忍耐任由風雨過守得云開見月明。

103、健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。

104、盡其心知其性，知其性則知其天。

105、荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

106、境緣無好丑，好丑起于心。

107、佛說：汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。

108、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。病（病字頭里面一個 差 ）藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應。

109、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

110、道，但以假名字，引導于眾生。未識得破時千難萬難，識得破后，有什么難易。

111、但于事上通無事，見色聞聲不用聾。

112、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

113、從外入者不是家珍，從內發者，方謂真慧。

114、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。

115、處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

116、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會為舊環境所困擾，修行亦如是。

117、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

118、不以有行，亦不以無行。

119、不要在第三者面前批評他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。

120、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脫體通透。

121、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

122、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。

123、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

124、凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病么？不是別物，只是個執難執易。

125、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

126、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

127、佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。

128、不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。

129、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。

130、并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑；心中有愛、就不會有疑。

131、本性體若太虛，無內無外，非來非去。

132、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

133、一切煩惱業障本來空寂，一切因果皆如夢幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。

禪語感悟人生的句子

1、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。

2、學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環境自然就融洽了。

3、修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

4、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。

5、心若簡單，生活就簡單；心若復雜，生活就充滿痛苦。

6、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。

7、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。

8、如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。

9、生而為人，活著，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是內涵，是質地，是根本。

10、生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。

11、相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在于此。

12、人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

13、夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執著地立在那里，是生活的一個界標，代表著活力與向上。

14、活著的氣度則是要剛柔并濟，胸中有天地。要堅韌不拔，頑強不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。

15、活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。

16、活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養，也是一種標識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。

17、給生活貼上夢想的標簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這么回事。

18、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。

19、敞開心扉，寬容的對待別人你就會擁有全世界，記住，千萬別為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

20、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補。

讓人心靜的禪語

1、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

2、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。

3、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

4、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

5、我不知道我現在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以，我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。

6、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子

7、怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。

8、只要面對現實，你才能超越現實。

9、死亡教會人一切，如同考試之后公布的結果雖然恍然大悟，但為時晚矣！

10、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

11、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

12、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

13、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

14、如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

15、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

16、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。

17、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

18、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

19、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

20、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

21、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

22、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

23、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。

24、有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。

25、于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。

26、魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水里。水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。

27、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

28、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

29、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

30、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

31、你希望掌握永恒，那你必須控制現在。

32、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

33、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

34、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

35、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷，請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！

36、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

37、每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨。

38、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

39、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚后覺得適合自己的女人很多。

40、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。

41、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

42、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已

43、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

44、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

45、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

46、你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪回！

47、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

48、當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。

49、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

50、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

51、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

52、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

53、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

禪語悟道的句子

1、覺人之偽，不形于色。

2、今日的執著，會造成明日的后悔。

3、煩惱像嬰兒，只有受到滋養才會成長。

4、大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。

5、吵鬧處，須冷靜；冷落處，須熱情。

6、不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。

7、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。

8、君子相交，隨方就圓，無處不自在。

9、愚人求境不求心，智者求心不求境。

10、胸懷坦蕩，處事坦然，心寬體健，益壽延年。

11、心有主見，不聽傳言，莫論人非，笑對人間。

12、事能知足心常愜，人到無求品自高。

13、身做好事，言說好話，心存好念。

14、善事多做，長存善念，問心無愧，理得心安。

15、若無是非掛心頭，便是人間好時節。

16、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

17、人之所以平凡，在于無法超越自己。

18、讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。

19、能在性格上不斷修正的人，就能成為自己的主宰。

20、能控制自己怒意的人，已經打倒了最大的敵人。

21、須交有道之人，莫結無義之友。開方便之門，閑是非之口。

22、存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

23、將恩惠刻在巖石上，將仇視寫在沙灘上。佛祖會保佑心地善良的你！

24、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

25、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

26、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

27、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心事；冷落時存一份向上的心，才能享受到許多真樂趣。

28、知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量；能不必傲盡，留些內涵；鋒芒不必露盡，留些深斂；有功不必邀盡，留些謙讓；得理不必爭盡，留些寬容；得寵不必恃盡，留些后路；氣勢不必倚盡，留些厚道；富貴不必享盡，留些福澤。

29、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放。這世上，笑笑人家，也給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂。

30、心善，樂善好施是大愛無疆的蔓延；心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜；心正，正大光明是憨厚耿直的凸現；心靜，靜心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是達觀開朗的淡泊；心安，安常處順是知足常樂的欣慰；心誠，誠心誠意是高風亮節的鏡子。

禪語人生經典語錄

禪語人生

1、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

2、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

3、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

4、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

5、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子

6、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

7、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已

8、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

9、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

10、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

11、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

12、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在

13、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

14、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

15、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

16、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

17、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

18、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

19、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

20、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

21、當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。

22、今日的執著，會造成明日的后悔。

23、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

24、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

25、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

26、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

27、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

28、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

29、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

30、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

31、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

32、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣

33、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

34、沉默是毀謗最好的答覆。

35、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

36、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

37、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

38、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

39、你希望掌握永恒，那你必須控制現在。

40、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

41、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

42、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

43、慈悲是你最好的武器。

44、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

45、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

46、每一種創傷，都是一種成熟。

47、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

48、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

49、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

50、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

51、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

52、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

53、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

54、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

55、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

56、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。

57、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

58、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

59、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

60、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

佛家經典禪語語錄句子

當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。

仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。

來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

未成佛果,先結善緣.

清珠投于濁水,濁水不得不清.佛號放入亂心,亂心不得不佛.

無明實性即佛性,幻化空身即法身.

法本法無法,無法法亦法.今付無法時,法法何曾法.令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜.

月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機.

人天福報非久計,苦海茫茫莫留連.

身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！

每一種創傷都是一種成熟。

你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。

修行是修正自己錯誤的觀念。

毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。

能為別人設想的人永遠不寂寞。

時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

慈悲是你最好的武器。

只要面對現實，你才能超越現實。

良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

學佛就是在學做人而已。

正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行.

業障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

每種創傷，都是種成熟。

當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

你不要直不滿人家，你應該直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這切都是假的，你煩惱什么？

當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。

你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

修行就是修正自己錯誤的觀念。

醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

毀滅人只要句話，培植個人卻要千句話，請你多口下留情。

當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？

忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

永遠不要浪費你的分秒，去想任何你不喜歡的人。

多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊！

戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

能說不能行，不是真智慧。

多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。

同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

得不到的東西，我們會直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當有天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。

這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

活著天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？

眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那樣是你的。

欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？

憎恨別人對自己是種很大的損失。

每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。

自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。

內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。

默默的關懷與祝福別人，那是種無形的布施。

佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。

說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？

真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執著心通通放下。

如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

要克服對si亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會si去的觀念。

所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

了解永恒真理的人，就不會為任何的生離si別而哀傷悲泣，因為生離si別是必然的。雖然你討厭個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

若能切隨他去，便是世間自在人。

希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

是非和得失，要到最后的結果，才能評定。

你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

你希望掌握永恒，那你必須控制現在。

惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么？我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。

你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。

別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們定要保有顆完整的本性和顆清凈的心。

與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了份債。

出家是生世的事，修行是多生多劫的事。

信佛，學佛，不是為自己，乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。

世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。

欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這切

如果個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

如果你能每天吶喊遍「我用不著為這點小事而煩惱」，你會發現，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。

誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。

大多數的人輩子只做了件事；自欺欺人被人欺。

太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。

活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你輩子。

所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

若能一切隨他去，便是世間自在人。

希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。

心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。

只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。

壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。

只要自覺心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過點。

與人相處之道，在于無限的容忍。

不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

要了解個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。你目前所擁有的都將隨著你的si亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？

為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。

白白的過天，無所事事，就像犯了竊盜罪樣。

能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。

廣結眾緣，就是不要去傷害任何個人。

沈默是毀謗最好的答覆。

對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

擁有顆無私的愛心，便擁有了切。

仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。

如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

好好的管教你自己，不要管別人。

不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

修行是點滴的工夫。

在順境中修行，永遠不能成佛。

你永遠要感謝給你逆境的眾生。

你隨時要認命，因為你是人。

你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的快樂。這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

今日的執著，會造成明日的后悔。

你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

不要浪費你的生命在你定會后悔的地方上。

你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

內心沒有分別心，就是真正的苦行。

逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

你要感謝告訴你缺點的人。

能為別人設想的人，永遠不寂寞。

如果你能像看別人缺點樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。

原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

說句謊話，要編造句謊話來彌補，何苦呢？

其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

世界上沒有個永遠不被毀謗的人，也沒有個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有個不被批評的。不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

別人講我們不好，不用生氣難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

愚癡的人，直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

慈悲是你最好的武器。

只要面對現實，你才能超越現實。

良心是每個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

學佛就是在學做人而已。

正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，切唯心造。

有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

學佛不是對si亡的種寄托，而是當下就活得自在和超越。

當你手中抓住件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若si執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

人家怕你，并不是種福，人家欺你，并不是種辱。

不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

世上的事，不如己意者，那是當然的。

我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

吃了就定要拉，人定要學會隨緣放下，否則就會便秘。常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生si是個人了。

看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。

你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

如果你準備結婚的話，你定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。

如果你能夠平平安安的渡過天，那就是種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

佛學經典語錄，佛家經典靜心禪語

佛學經典語錄，佛家經典靜心禪語

1、學佛就是在學做人而已。

2、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

3、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

4、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

5、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

6、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

7、與人相處之道，在于無限的容忍。

8、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

9、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

10、人生的真理，只是藏在平淡之中。

11、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

12、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。

13、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

14、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

15、你要感謝告訴你缺點的人。

16、能為別人設想的人，永遠不寂寞。

17、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。

18、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

19、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

20、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

21、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

22、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

23、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

24、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

25、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。

26、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？

27、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。

28、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

29、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。

30、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

31、沈默是毀謗最好的答覆。

32、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

33、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

34、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

35、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

36、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

37、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

38、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

39、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

40、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

41、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

42、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。

43、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

44、慈悲是你最好的武器。

45、只有面對現實，你才能超越現實。

46、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

47、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

48、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

49、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

50、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

51、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

52、勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

53、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

54、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

55、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

56、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

57、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

58、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

59、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

60、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？

61、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

62、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

63、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

64、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

65、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

66、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。

67、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

68、若能一切隨他去，便是世間自在人。

69、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

70、如果你能每天吶喊二十一遍我用不著為這一點小事而煩惱，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

71、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

72、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

73、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

74、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。

75、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

76、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

77、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

78、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

79、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

80、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

81、你希望掌握永恒，那你必須控制現在。

82、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

83、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

84、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

85、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

86、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

禪語經典語錄 生命的智慧

※發現自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發現了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。

※ 多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。

※ 你把自己放在最高處時，實際上你在最低處；你把自己放在最低處時，實際上你在最高處。

※ 心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。

※ 人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。

※ 你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

※ 我們不執著于快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。

※ 智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。

※ 觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運。你的毛病越少，命運越好；你的毛病越多，命運越不好。

※ 不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。

※ 你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

※ 心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其實沒有什么復雜的，都是它變的。

※ 看不見自己的缺點和毛病，只能看見別人的缺點和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。

※ 我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

※ 對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。

※ 能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

※ 我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。

※ 我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。

※ 讓別人一步，實際上是讓自己一步。

※ 我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？

※ 你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。

※ 看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病？

※ 有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。

※ 有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。

※ 放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。

※ 無常面前，不分老少，人人都是平等的。

※ 讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。

※ 所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。

※ 不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。

※ 沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。

※ 看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

※ 真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。

※ 把每時每刻都當成自己的臨終。每時每刻都提醒自己：假如這是我的最后時刻……

※ 什么是敢面對敢承擔？不管好壞，任何時候都不動心，心不隨境轉，心不動搖。

※ 世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。

※ 我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

※ 觀察評論他人的過失本身就是一種過失。

※ 我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

※ 你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。

※ 真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。

※ 心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

※ 人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。

※ 煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。

※ 懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。

※ 不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。

※ 不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。

※ 我們一定要學會面對現實。我們學會面對了，就不會那么煩惱，不會那么痛苦了。

※ 不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。

※ 順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。

※ 大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難！

※ 放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。

※ 你越要，它離你越遠；你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。

※ 好好地盡自己的責任和義務，這樣才能解脫，才能成就。

※ 統統地把"我"忘掉，別老帶著"我"，摻著"我"。不要這個"我"了，為眾生活著吧！

※ 不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行！

※ 現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

※ 我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

※ 認認真真老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。

※ 想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。

※ 不管面對什么事情什么現象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。

※ 讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。

※ 物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。

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