長恨歌經典語錄大全欣賞
2019-10-04 經典語錄 段子手經典語錄短句經典語錄 堅持語錄經典語錄
《長恨歌》是一部由王安憶著作的書籍，相信已經有很多小伙伴們都讀過這本書了，書中的很多經典語錄你還記得嗎？下面就跟小編一起來回憶吧！
她扮錯了角色。起首一句錯了，全篇都錯。信心是錯，希望也是錯的。
人心最經不起撩撥，一撥就動，這一動便不敢說了，沒有個到好就收的。
一次次戀愛說是過去，其實都留在了臉上。人是怎么老的？就是這么老的！胭脂粉都是白搭，描畫的恰是滄桑，是風塵中的美，每一筆都是欲蓋彌彰。
美是凜然的東西，有拒絕的意思，還有打擊的意思；好看卻是溫和的，厚道的，還有一點善解的。
年華是好年華，卻是經不得數的。
太陽是從屋頂上噴薄而出，坎坎坷坷的，光是打折的光，這是由無數細碎集合而成的壯觀，是由無數耐心集合而成的巨大的力。
流言總是鄙陋的。它有著粗俗的內心，它難免是自甘下賤的。它是陰溝里的水，被人使用過，污染過的。它是理不直氣不壯，只能背地里嘁嘁喳喳的那種。它是沒有責任感，不承擔后果的，所以它便有些隨心所欲，如水漫流。它均是經不起推敲的，也沒人有心去推敲的。它有些像言語的垃圾，不過，垃圾里有時也可淘出真貨色的。?
雖是日常的情景，可因為多，也能堆積一個驚心動魄。
橋這東西是這地方最多見也最富涵義的，它有佛里面彼岸和引渡的意思，所以是江南水鄉的大德，是這地方的靈魂。
長得好其實是騙人的，又騙的不是別人，正是自己。長得好，自己要不知道還好，幾年一過，便蒙混過去了。可偏偏是在上海那地方，都是爭著搶著告訴你，唯恐你不知道的。所以，不僅是自己騙自己，還是齊打伙地騙你，讓你以為花好月好，長聚不散。幫著你一起做夢，人事皆非了，夢還做不醒。
本來要靠時間去抹平，哪經得起這么翻來覆去的提醒，真成了刻骨銘心。
這只是她做人的方式，越是有吸引的事就越要保持矜持的態度，是自我保護的意思，還是欲擒敵縱的意思？
像我們人類這樣的兩足獸，行動本不是那么自由的，心也是受到拘禁的，眼界是狹小得可憐。我們生活在同類之中，看見的都是同一件事情，沒有什么新發現的。我們的心里是沒什么好奇的，什么都已經了然似的。因為我們看不見特別的東西。
這是深入肌膚，已經談不上是親是近，反有些起膩，暗底里生畏的，卻是有一股噬骨的感動。
上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。
如今她和她，雖在咫尺之間，卻遙如天各一方。
虛無就虛無，過眼就過眼，人生本就是攢在手里的水似的，總是流逝，沒什么千秋萬載的一說。想開了，什么不能呢？王琦瑤的希望撲空了，反倒有一陣輕松，萬事皆休之中，康明遜的那點愛，則成了一個劫后余生。
那時候的她們就像是白絹似的，后來就漸漸寫上了字，字又連城了句，成了歷史。沒有字的日子是輕盈自由的日子，想怎么就怎么，沒有一點要負的責任，憂愁也是不負責任的憂愁。
對面盆里的夾竹桃開花，花草的又一季枯榮拉開了帷幕。
這世界的東西真是太多了，越想要越不得，不如握牢自己手中的那么一點，有一點是一點，說不定反會有意外的獲得，所以是越不想越能得。
她自己家的月亮是天井里的月亮，有廚房的煙熏火燎味的；這里的月亮卻是小說的意境，花影藤風的。
后來，眼淚收住了，心里卻抑郁得要命，也說不出個來由，就是覺得沒意思。看出去的燈影酒光都是蒙淚的，都是在哀悼什么，人臉上的笑也是哭變的。那邊年輕人的一桌上，樂得不行，吵得人耳聾，王琦瑤卻覺得是悲極生樂，全是哀的面孔。鄰座一個孩子打翻了大人的葡萄酒，桌布上一片殷紅，王琦瑤看見的是血色。她幾乎支持不到底了，心里痛得很，又不知癥結在哪里，便無從解開。這一場盛宴似乎是最后的晚餐，一切都到頭的樣子。這種絕望是突如其來，且來勢洶涌，專找這樣的大場面作舞臺似的。場面越輝煌，哀絕的心清越強烈。
上海弄堂里的閨閣，說不好就成了海市蜃樓，流光溢彩的天上人間，卻轉瞬即逝。www.my0556.com.cn
暮色流進窗戶，像是溫暖和稀薄的液體，一切都蒙上了一層膜。物體，空間，聲音和氣息，全變得隔膜，模糊，不很確定。唯有那爐膛里的火，陡地鮮明起來，熱烈起來，激勵人的身心。這是火爐邊最溫情脈脈的時刻，所有的欲望全化為一個相依相偎的需求，別的都不去管它了。哪怕天塌地陷，又能怎樣呢？
午后是一日里正過到中途，是一日之希望接近尾聲的等待，不耐和消沉相繼而來，希望也是掙扎的希望。它是閨閣里的蒼涼暮年，心都要老了，做人卻還沒開頭似的。
女人間的友誼其實是用芥蒂結成的，越是有芥蒂，友情越是深。
耐心是百折不撓的東西，無論于得于失，都是最有用的。
得失都是心上留痕。
上海弄堂因有了王琦瑤的緣故，才有了情味，這情味有點像是從日間生計的間隙中進出的，墻縫里的開黃花的草似的，是稍不留意遺漏下來的，無心插柳的意思。這情味卻好像會暈染和化解，像那種苔蘚類植物，沿了墻壁蔓延滋長，風餐露飲，也是個滿眼綠，又是星火燎原的意思。其間那一股掙扎與不屈，則有著無法消除的痛楚。上海弄堂因為了這情味，便有了痛楚，這痛楚的名字也叫王琦瑤。上海弄堂里，偶爾會有一面墻上，積滿了郁郁蔥蔥的爬山虎，爬山虎是那些垂垂老矣的情味，是情味中的長壽者。它們的長壽也是長痛不息，上面寫滿的是時間、時間的字樣，日積月累的光陰的殘骸，壓得喘不過氣來的。這是長痛不息的王琦瑤。
那暗是像深淵一樣，仍一座山下去，也悄無聲息地沉了底。
燈光越來越稠密，就像撲燈的蛾子，撲向窗口。火車自是不理，還是朝前，轟隆聲響蓋滿天地。往事像化了凍的春水，漫過了河堤，說不想它，它還是來了，可畢竟大河東去，再不復返。
王安憶說：把時間掰開揉碎了過的，是可以把短暫的人生延長
人生真是連成一串的鎖鏈，想獨取一環談何容易。
下午三點的陽光都是似曾相識，說不出個過去，現在，和將來，一萬年都是如此，別說幾十年的人生了。
這東方巴黎遍布遠東的神奇傳說，剝開殼看，其實就是流言的芯子。就好像珍珠的芯子，其實是粗糙的沙粒，流言就是這顆沙粒一樣的東西。
他們兩人話里來話里去，說的其實只是一件事。這件事他們都知道，卻都要裝不知道；但只能自己裝不知道，不許對方也裝不知道；他們既要提醒對方知道，又要對方承認自己的不知道。
蔣莉麗讀過的小說這會兒都來幫她的忙，教她溫柔有情，教她言語生風，還教她分析形勢，只可惜她扮錯了角色，起首的一句錯了，全篇都錯。信心是錯的，希望也是錯的。
凡事都怕用心二字。
晨曦一點點亮起，燈光一點點熄滅，先是有薄薄的霧。光是平直的光，勾出輪廓，細工筆似的。
鄔橋的一切都是最初意味的，所有的繁華似錦，萬花筒似的景象都是從這里引發伸延出去，再是抽身退步，一落子女，最終也還是落到鄔橋的生計里，是萬物萬事的底，這就是它的大德所在。
這種弄堂的房屋看上去是鱗次櫛比，擠擠挨挨，燈光是如豆的一點一點，雖然微弱，卻是稠密，一鍋粥似的。
愛麗絲公寓，那一套套的房間里，盛的全是各色各樣的等。
她們也不知在哭些什么，有什么可哭的，只是覺得心里有一種無法挽回的難過。上午十點鐘的陽光從梧桐葉里灑在她們身上，晶片似的，像水銀。
這夜色可在萬物之間穿行，無縫不入，最終，萬物皆成無形無色。這夜色是有溶解力的，它溶解了物的實體，代之以虛形，總之，這里的夜晚是有魔術的，它混淆視聽，使得人物皆非。
你以為那樹陰是遮涼的？不對，那是制造夢境的，將人罩在影里，蒙上一層世外的光芒。
這東方巴黎的璀璨，是以那暗作底鋪陳開。一鋪便是幾十年。
一半是悲哀，一半是感動。這一日，鄔橋的畫面是鉛灰色的線描，樹葉都掉光了，枝條是細密的，水面也有細密的波紋。綠苔是用筆尖點出來，點了有上百上千年。房屋的板壁，舊紋理加新紋理，亂成一團，有著幾千年的糾葛。那炊煙和木杵聲，是上古時代的筆觸，年經月久，已有些不起眼。洗衣女人的圍兜和包頭最醒目，雖也是年經月久，卻是有點不滅的新意，哪個歲月都用得著似的，不像別的，都是活著的化石。它是那種修成正果的不老的東西，穿過時間的隧道，永遠是個現在。是扶搖在時間的河流里，所有的東西都沉底了，而它卻不會。什么是仙，它們就是。有了它們，這世界就更老了，像是幾萬年的煉丹爐一樣。
她收起煙還得再坐一時，聽那窗外有許多季節交替的聲音。都是從水泥墻縫里鉆出來的，要十分靜才聽得見。是些聲音的皮屑，蒙著點煙霧。有誰比王琦瑤更曉得時間呢？別看她日子過得昏天黑地，懵懵懂懂，那都是讓攪的。窗簾起伏波動，你看見的是風，王琦瑤看見的是時間。地板和樓梯腳上的蛀洞，你看見的是白螞蟻，王琦瑤看見的也是時間。星期天的晚上，王琦瑤不急著上床睡覺，誰說是獨守孤夜，她是載著時間漂呢！
女人的詭計全是從愛出發，越是摯愛，越是詭計多端。
春日的陽光總是明媚，也總是徒然的樣子。
缺缺相乘，最后是一座廢墟。
閨閣還是上海弄堂的幻覺，云開日出便灰飛煙散，卻也是一幕接一幕，永無止境。
那平安里其實是有點內秀的，只是看不出來。在那開始朽爛的磚木格子里，也會盛著一些談不上如錦如繡，卻還是月影花影的回憶和向往。小心火燭的搖鈴聲聲，是平安里的一點小心呵護，有些溫愛的。
時裝這東西，你要說它是虛榮也罷，可你千萬不可小視它，它也是時代精神。
不過，垃圾里有時也可淘出真貨色的。
梔子花全開了，雪白雪白的，唯有她是一身紅；樹上的葉子全綠了，水也是碧碧藍，唯有她是一身紅；房上瓦是黑，水里的橋墩是黑，還是唯有她是一身紅。這紅是亙古不變的世界的一轉瞬，也是襯托那亙古的，是逝去再來，循回不已，為那亙古添磚加瓦，是設色那樣的手法。
越是明麗越是危險。
窗簾拉開了半幅，有將近黃昏的陽光流瀉進來，鍍在她的頭發和衣被上，看上去有一股難言的憂傷。
在她們看起來隨便的表面之下，其實是十萬分的刻意，這就叫做天衣無縫。
虛無就虛無，過眼就過眼，人生本就是攢在手里的冰似的，總是流逝，沒什么千秋萬載的一說。
白蘭花盛開的季節，滿城的花香，每一扇白蘭花樹下的門里，似乎都有著王琦瑤的身影，結果又都不是。那木頭刻的指甲大小的茶壺茶盅也有的賣，用那茶壺茶盅玩過家家的女孩都是小時候的王琦瑤，長大就不見了的。蛋硌路上都印著王琦瑤的腳印，卻怎么也追不上，飄忽而去的樣子。
花好月好，長聚不散。
壞消息是為好消息作開場白的。
正和他的沒有錢相反，他的時間真是多的嚇人，早上睜開眼就在想著如何打發時間。
屋頂上放著少年的鴿子，閨閣里收著女兒的心。
再是路遠迢迢，也要泣血而歸
說是什么都在恢復，什么都在回來，回來的卻不是原先的那個，而是另一個，只可辨個依稀大概的。
六月梔子花開。
這種人生是螺獅殼里的，還是井底之蛙式的。它不看遠，只看近，把時間掰開揉碎了過的，是可以把短暫的人生延長。
不說體己話的時候，句句是真，正經說起了體己話，倒要摻些假話了。不說體己話時還很和氣，說開了體己話，就難免要生隙了。
從此，他們不再去想將來的事，將來本就是渺茫了，再怎么架得住眼前這一點一滴的侵蝕，使那實的更實，空的更空。
你以為有多少光陰供你用的，其實都只一眨眼的工夫，玩得再熱鬧也有驀然回首的一天。
吃是做人的里子，雖也是重要，卻不像面子那樣，支撐起全局，作宣言一般，讓人信服和器重的，當然，里子有它實惠的一面，是做人做給自己看的，可是，假如完全不為別人看的做人，又有多少味道呢？
春日的陽光總是明媚，也總是徒然的樣子。他們臉上作著笑，卻是苦水往肚里流。他們的笑是有些哀懇的，做著另一種保證。都不是對方所要的。他們都很堅持，堅持是因為都不留后路，雖是諒解，也是無奈。他們都是利益中人，可利益心也是心，有哀有樂的。
像她這樣頭腦簡單且不求甚解的女人，總是靠眼淚來緩解困境，安撫心靈，并且總能收到好效果。
別看這心是晦澀，陰霉，卻也有羞怯和廉恥的一面，經得起折磨，卻經不起揭底的。這也是稱得上尊嚴的那一點東西。
有誰能不喜歡自己的時代？這本不是有選擇的事情，不喜歡也要喜歡，一旦錯過就再沒了。
小些的時候，對母親的倚賴還壓制著挫敗感，漸漸大了，所謂翅膀硬了，倚賴逐步消退，挫敗感便日益上升，變得尖銳起來。
心事也是無聲無息的心事，被月光浸透了的，格外醒目，又格外的含蓄，不知從何說起的樣子。
上海弄堂的感動來自于最為日常的情景，這感動不是云水激蕩的，而是一點一點累積起來的。這是有煙火人氣的感動。
有的不要，要的沒有，對人對己都是無故的折磨。
在他所愛的人面前，兢兢業業，小心翼翼，而到了愛他的人面前，卻無所顧忌，目中無人，有些像耍賴的小孩。
一盞電燈灑下的不是亮，而是夜色。
無論是成是敗，耐心總是沒有錯的，是最少犧牲的。
她的心本來是高的，只是受了現實的限制，她不得不時時潑自己的冷水。
她的不認真，有點是為自己做一層防衛的殼，殼里藏的是自尊心。
鳥從天上落到地下，其實全是因為彷徨。彷徨消耗了它們的體力和信心，還有希望。飛得越高就越危險。
無論這城市有多少空房子，總有著足夠的人再將它們填滿。這城市的人就像水一樣，見空就鉆。
光陰連成一條線地過去，無所謂是晝還是夜。
因是有收獲的，所以叫她怎么退讓她也是愿意。照相館里那些眾星捧月的晚上，足以照耀很多個平淡的白晝。
因此，這流言說到底是有一些痛的，盡管痛的不是地方，倒也是鉆心鉆肺的。這痛都是各人痛各人，沒有什么共鳴，也引不起同情，是很孤單的痛。
jz139.com更多語錄延伸閱讀
奧特曼經典語錄大全欣賞
《奧特曼》是一部來自日本的科幻動作動畫，相信很多小伙伴們小時候都有看過，動畫主要講述了擁有正義和勇敢精神的主人公奧特曼歷經重重困難堅持保護人類和地球的故事。片中出現了很多的經典臺詞，下面就跟小編一起來看看吧！
對每個人來說，都有想要忘記的過去，過去已不能改變，但未來也許可以。
就算我化為宇宙星辰，也會與你同在；所以，請你相信你自己，然后，也請你相信我。
暫時的分別，并不是結束，而是新的回憶的開始！
我從來不會真正離你而去，光明照耀著每一個角落，存在于每個人心里。如果你睜開眼睛看看四周，你就可以找到我的光芒。
拼上性命戰斗，是為了再次微笑著和伙伴們相見，重要的人是這么告訴我的。
直到最后一刻也不放棄的話，奇跡就一定會發生！
你這是什么樣子？那目光，那眼淚，又是怎么回事？你的這些眼淚能拯救地球嗎？
男人總是獨自戰斗，總是在挑戰自己。
奧特五大誓言:1.餓著肚子不能上學2.好天氣要曬衣服3.穿馬路要注意來往車輛4.不要依靠別人的力量5.不要光著腳在地上玩。
直到最后都不放棄，將不可能轉化為可能，這就是奧特曼。
戰斗的意義不是憎恨，是為了守護我們一起描繪的夢想。
熱忱之心不可磨滅。體恤弱者，互相幫助，無論與哪國的人們都能成為朋友并且不丟掉那份感情，縱然這感情被背叛過幾百回。
人類的心里潛在著比宇宙更廣闊的能力。
正因為有了光明才有了黑暗，同時，正因為有了黑暗才有了光明。
一定要有夢想，即使長大了，也不要放棄夢想。
相信未來的堅定信念，可以把不可能轉化為可能，因為這信心可以轉化為勇氣。
我們奧特曼絕非神靈，無論怎么努力，既有不能挽救的生命，也有無法達成的想法。
只要肯去相信，就能實現夢想。
無論在何種絕望中，人的心中，光都不會消失！
好好珍惜與朋友之間的感情，我經歷的痛苦，不想讓你再體驗。
開始誰也不是英雄，不同的形態，只是渺小的星球，相互沖突，相互鼓勵。
迪加之所以這么無敵，是因為他的本質是光。
到現在人類已經被奧特曼拯救了許多次，只有當我們防衛隊戰斗到極限的時候，奧特曼才會出現啊，正是因為我們的存在，奧特曼到現在為止都沒有放棄這顆星球。
熱忱之心不能泯滅。體恤弱者、互相幫助，無論與哪國的人們都能成為朋友。不要丟掉那份感情、縱然這感情被背叛過幾百回。這是我對人類朋友不變的愿望。
要愛人類，就必須要了解人類，人類的強大、弱小、美麗、丑陋，如果不了解這正反兩方面的東西，你是不可能愛上這顆星球的，我們弟兄接連來到這里作戰，是相信這星球是顆值得守護的星球，現在將這顆星球的未來，托付給你和生活在這顆星球上的人們了。
只要有頑強的意志，夢想就可以成真。
這個世界不會毀滅，只要人們相信明天。
人類啊，終于憑借著自己的力量來到這里了嗎？終有一日，你們會與我們一起，來到并肩穿梭于星球之間的日子吧在那之前，我們會成為你們世界的盾牌，期待著下次與你再會。
過去的奧特曼們曾有過被強敵打敗的事，但是，人類化解了那些奧特曼陷入的危機，奧特曼也好，人類也罷，只要有伙伴們在，無論怎樣的強敵都能與之交手，并且能夠戰勝他們。
百折不饒的心可以引發奇跡。
為了守護我重要的東西，我會和光戰斗到最后一刻。
如果人類不肯寬恕別人，那么戰斗就不會結束。
地球，一定要由我們人類自己的雙手來保衛！
你們應該能聽到，聽到就算現在不在身邊，也堅信勝利并肩作戰的伙伴的聲音，不要轉移你們的視線，地球的未來現在就托付給你們了，真因為有你們人類在，我們才會，無論面對怎樣的強敵都來與你們并肩戰斗，這是你們教給我的，還有去救我們的弟弟吧！只要有你們培養起的東西在，就一定能守護好地球！
新的風暴已經出現，怎么能夠停滯不前？
孩子們，無論遇到多大的困難與挫折，熱枕之心不可泯滅，要幫助和體諒弱者，縱然遭受過無數的感情背叛，也不要放棄對這份美好的執著，因為討厭和憎恨并不能給你帶來什么，它們只會讓你背負一些情感上的壓抑和痛苦罷了！
宇宙超人，睜開眼睛，我是沙福林！
你那兩行眼淚算什么？你那眼神算什么？你那表情又算什么？這能夠打倒怪獸嗎？能夠保護什么嗎？
什么狗屁奧特精神？！光？那是多久以前的事了！
什么狗屁奧特精神，老子很久就拋棄了。
現在的戰斗才剛剛開始。
只要去相信，夢想就一定能夠實現。
光的速度是一秒鐘30萬公里，而奧特曼的本質是光，所以奧特曼的速度也是一秒鐘30萬公。
出現了，奇跡真的出現了。
常識經典語錄欣賞
《常識》是一部由梁文道著作的時評文字集，不知道各位小伙伴們有沒有看過呢？書中有很多值得深思的句子，下面就跟小編一起來欣賞吧！
有人說：幸福的人都沉默。百思不得其解，問一友人，對方淡然自若地答：因為幸福從不比較，若與人相比，只會覺得自己處境悲涼。
但凡見過地獄的人，就知道世間有言語無法形容的虛無，人的感情有不能承受的界限。
任何幽默感都來源于寬容。
怨恨是一種對他人不滿的情緒反應，這種情緒是種潛藏心中隱忍未發的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一個人的正常心智與價值觀。所以要隱忍不發，是因為有這種情緒的人根本沒有發泄報復的能力。
如果時事評論的目的是為了改變現實，那么現實的屹立不變就是對它最大的嘲諷了。 任何有良心的評論家都該盼望自己的文章失效，他的文章若總是有現實意義，那是種悲哀。除非他那作者的自我要大于一個知識分子的志趣：江山不幸詩家幸。 我只知道這是一個急躁而喧囂的時代，我們就像住在一個鬧騰騰的房子里，每一個人都放大了喉嚨喊叫。為了讓他們聽到我說的話，我只好比他們還大聲。于是沒有任何一個人知道別人到底在講什么。
我不能不想起亞當?斯密在《道德情操論》中的那個著名譬喻，他說：一個有人性的歐洲人要是知道中華帝國發生了一場大地震，或許會感到傷慟，并且沉思當中的悲劇意義；可是過不了多久，他就會回到日常的生活。亞當?斯密的意思是人類在理性上會接受一套普世的價值，但是在感情上卻會受限于具體時空的制約，所以我們應該學習發展自己感情上的道德想象力，要能同情共感地體會他人面對的處境。
說到反省一個國家的心態，魯迅數十年前寫下的阿Q直到今天依然是最有力的象征。阿Q的故事比《伊索寓言》中的酸葡萄更可怕的地方，在于那只吃不到葡萄的狐貍只不過是說那葡萄是酸的，但可沒說甜是不好的酸的才妙。然而阿Q卻翻轉了正常的價值，打不過人就轉而夸贊自己是世上第一個能夠自輕自賤的人。狐貍頂多是貶損自己得不到的東西，而阿Q則干脆把自己的可憐可悲轉換成神圣光榮。
中國人好談政治，往往不自覺地把自己放在政府的位置，常常以當局的利益及視角為大局，乃至于詭異地忘卻自身，居然很樂于犧牲自己的權益去配合大局，十分地無私。中國文人更有當國師的傳統欲望，尤其容易養成這種不把自我當回事的大局觀，有時還不限于策論，更要主動充當政府發言人，替官撫民。因為按照自己的學術良心與知識修養說真話，乃是一切知識分子都該共同享有共同認定的根本品格。
曾幾何時，中國的主導意識形態充滿了一種崇高美學，標榜超乎常人的理想、道德與激情，大家不只要學雷鋒毫不利己，專門利人的精神，甚至還胸懷改變全世界的大志。 然后到了上世紀90年代，英雄的傳說變成專供調侃的笑話，崇高的價值變成空大的假話。很多人開始覺得敢于承認自己卑微自私甚至無賴的人物才是英雄。
如果每個人都以類似的態度對待言辭與事實的距離，那么他們一定不會再輕信任何言辭以及用那些言辭表達的所有美好價值。而這個社會將不只是個信任匱乏的社會，它還必將滋生出一種犬儒的冷漠。對于種種明明背離了現實的描述和形容，他們會說這真是沒辦法；他們會說反正事情就是這樣了。默然地承受，機敏地度量，以一己的智巧去處理世事之無奈。雖然很多人都過早地衰老，常常世故地勸告那些還會生氣還在盼望的人不要太天真..
我時常感到國人今日頗有一種凡事都要往深處鉆、議論總要談本質的傾向。于是明明在探討毒奶粉的問題，偏偏覺得光是信仰缺失還不夠，一定要把靈魂也搬出來才算功德圓滿。明明在點評志愿者的救災行動，卻不滿足于民間集體動員的邏輯，硬是要扯到中西文化差異的高度，然后再結穴于華夏文化的基因本質。
與其去遠方投靠并不存在的自由，不如就地發覺熱愛的小說、音樂和小妹妹的笑容。
這種民族主義就是學者劉擎所說的雪恥型民族主義，它來源自一連串的國恥和創傷記憶，是百年來無數的苦痛塑造出中國一定要強大的民族凝聚驅動力，其最具體的日常表現就在中國人很愛掛在嘴上的中國不會再讓人欺負。念茲在茲地嘮叨欺負與被欺負，是因為現今中國社會的集體記憶里有著太多消散不去的創傷經驗，猶如受傷的童年記憶陰影般纏繞終身。總是被這樣的夢魘折磨，怎么會有健康平和的心態呢？
很多學者形容純粹的惡行是史無前例的極端之惡（radical evil），其規模其內涵超出了人類想象力的邊界。而漢娜阿倫特獨到之處，就是指出即使邪惡如納粹，到底也是個再地上行走的機器，是個人類零件組成的組織和機構。而人之所以會附和它甚至加入它，只是因為受到誘惑，只是不想與他人不同，只是想做個乖乖聽話的好人，此乃平凡之惡。
當然，我們還可以相信自己；只不過，一個所有人都只信任自己的社會還能叫做社會嗎？
幸福的人都沉默，從不比較，若與人相比，永遠只會覺得自己處境悲涼。
其實少數可以是一些不同的意見，不同的思考方式。真正的民主是在依據多數決的原則下寬容少數，同情少數和保障少數；而非不斷在人群中挑出少數甚至制造少數派，再把他們變成打擊對象。不假思索地將極少數和壞分子聯結起來，會起到使大腦遲鈍、令焦點模糊的作用。
我們習慣的正常其實不是惟一。
弗洛伊德曾經描述過幼童的一種奇行，他發現他們有時會把自己藏起來，好讓大人找不著，這時他們會感到格外的緊張，深怕大人會自此忘卻他們，甚至趁機拋棄他們。可是在這個躲藏的過程里，他們卻又享受著刺激的快感，把它當成一個好玩的游戲。然后，他們或者被發現，或者干脆耐不住性子自己跑了出來，與父母相擁團圓。這就是有名的去/來（fort/da）游戲，后來成了精神分析史上著名的模式，引起無數的詮釋和爭論。
有些人似乎把一切問題都歸結為含糊的西方反華勢力，以為西方主流媒體一定也是聽命于政壇的反華派甚至政府本身。其實那些媒體的問題，倒不如說是它表現出深植的偏見和意識形態機器的共識運作。 有事更要命的或許是媒體人那種未經反省卻又自命正確的價值觀。照聽命的價值觀形成的潛在共識，中國政府是個壓迫人權的政府，中國傳媒也是不可信的宣傳機器，所以中國人就不可能有真正的自省自覺。
當一個人已經腐化而侮辱了他思想的純潔，從而宣揚他自己不相信的東西，他已經準備好犯其他任何的罪行。
真正的民主是在依據多數決的原則下寬容少數，同情少數和保障少數。
只有一種情況能使時事評論不朽，那就是你說的那些事老師重復出現。幾年前發生過礦難，評論家費煞苦心地分析它的成因，推介善后的處置，指出杜絕它再度發生的方法。結果它不只沒有消失，反而更加頻密地發生。如果時事評論的目的是為了改變現實，那么現實的屹立不變就是對它最大的嘲諷了。任何有良心的評論家都該期盼自己的文章失效，他的文章若是總有現實意義，那是種悲哀。
「深入挖掘了人類的怨恨（ressentiment）心理，他的說法可以幫助我們進一步理解現代中國的阿Q心態。依照舍勒，怨恨是一種對他人不滿的情緒反應，這種情緒是種潛藏心中隱忍未發的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一個人的正常心智與價值觀。所以要隱忍不發，是因為有這種情緒的人根本沒有發泄報復的能力。這種怨恨的由來有二，一是受到他人的侮辱，二是嫉妒他人擁有的東西，覺得那東西本該為己所有。可是他人的地位比自己高，實力比自己強；我不只沒法搶奪他擁有的一切，沒法改變我和他的差距，甚至連對之發作都不敢。這時就會出現價值位移（value shifts）的現象了，意思是顛倒價值常規，把自己得不到的說成是不好的 ...」
中國人總是習慣性地把日本當年犯下的罪行狹隘地理解成兩個民族之間的仇恨，而非禍及整片東亞的反人類罪行。 問題是，如果今天認錯認得實在很徹底的德國出了一個政客去希特勒靈前致意，或者有一本教科書將種族滅絕說成是人類純化，大家又會怎樣呢？恐怕不各國傳媒將嚴詞聲討，德國政府和一般百姓也會義憤填膺，暴跳如雷吧。所以關鍵并不在于日本作出多少次官方到ian，也不在于那是普通的道歉還是深有懊悔的謝罪
臺灣著名評論家楊照曾經在《10年后的臺灣》中說過一段令人感傷的話：我清楚記得，自己年少時候，被美麗島事件與軍法大審震駭，領受到那股歷史性的悲劇感。國民黨威權體制像只怪獸，吞噬了一代又一代的民主運動者。我從來不曾自認是 個勇敢的人，然而在那一刻，卻悲劇性地預見：等時機到了，我這一輩的人會接上民主的棒子，克服自己的怯懦與猶豫。去站在怪獸前面，被無所不在的極權系統監視、追捕、入獄。
我還想起許多同行前輩的教誨，評論時政要該叫好的叫好，該批評的批評；政府做得不好，固然要批評；政府做得對，就應不吝稱贊。我了解言者諄諄的苦心，也明白客觀中肯的重要。然而，我還是沒辦法去贊美什么，不是我尖刻，也不是官府從來都錯；而是因為這句勸告實在不適用于擁權者身上：對著小孩，我知道不能老是責罵，還要適度地表揚；可是我們怎能把世上一切的權貴和官員都當成小孩呢？他們不會脆弱到稀罕掌聲的地步吧。
因為按照自己的學術良心與知識修養說真話，乃是一切知識分子都該共同享有共同認定的根本品格。我們可以不同意一位學者的某些言論，不贊成他的既定立場。可是我們必須尊重他對著權力說出自己相信的真話的勇氣和尊嚴。 做人也當如此吧？
我不知道，我也不知道閻教授總不愿正面響應那些青年的理由。我只知道這是一個急躁而喧囂的時代，我們就像住在一個鬧騰騰的房子里，每一個人都放大了喉嚨喊叫。為了讓他們聽到我說的話，我只好比他們還大聲。于是沒有任何一個人知道別人到底在講什么。 也許我們乖得太久了，不想再當個只能聽話的傻孩子，所以我們現在都有話要說。周遭如此喧嘩，我必須用盡心思把文章的標題起得聳動一點，讓我發言的姿態張狂一點。
編撰日本人歧視中國人的傳說，也可以看成是種自信心的欠缺。似乎得不到預期中的徹底道歉、真誠擁抱，我們就永遠無法停止這種近乎自虐的荒謬行為。從中日兩國的復雜歷史看來，這種自虐的心理尚算正常。但是為什么要捏造姚明不愛祖國的故事？又為什么偏偏要選在這國難當前的時刻呢？能不能說它表達了我們對暴發名流的偏見，總是覺得他們會瞧不起草根百姓，于是希望他們用上很大的力氣去表現自己不忘本的良心呢？
當中國官民不斷抗議施壓 要求日本首相小泉純一郎不要再去靖國神社參拜 當8月15日日本宣布投降 六十周年紀念的那一天 日本民眾以破紀錄的人數前往靖國神社致祭我們很自然地會想到 如果中國的老百姓想在這一天公開追悼在抗戰中死去的平民和軍人 他們會去哪里？他們能去哪里? 使北京天安門廣場上的人民英雄紀念碑嗎 ？這尊最著名的碑石是中國最大型的紀念碑 沒有按照中國傳統面陽朝南 反而為了遷就觀眾向陰朝北 饒是如此 ..
這是古典自由主義的基本信念，道德乃個人之事，政府不應為所有人設定生活的目的和方式，它不能規定我們的信仰和人生規劃，也不能限制我們要過怎樣的日子。市場經濟不需要恩惠和同情心做它的基礎，它根本就和這些道德無關。 公司為牟利而存在，這是一種社會體制；至于個人要不要行善，則是他自己的事。所謂有良心的資本家和有人性的資本主義，只不過是兩者之間的偶然碰撞，而非必然的因果結合。
反對全球化的活動家，質疑市場經濟的評論家和傳統左翼，通常對超級富豪們都沒什么好話，尤其是對世界首富比爾蓋茨與世界第二有錢的威廉巴菲特，前者是很多人心目中計算機時代的柯斷魔王，后者則是用錢滾錢的股神。關于他們的攻擊和控訴可謂無日無之，直到最近。 6 月26日，蓋茨及其夫人梅琳達在紐約公共圖書館舉行的一場儀式上，正式接過了巴菲特捐出的370億美元資產，人類史上最大的一筆慈善捐贈。
經過反美、反日、反法甚至是反韓的風潮洗禮，內地不少青年學到的就是這種一代表多、多代表一的民族主義邏輯。當然這絕非中國的獨有產物，而是一種普世的現象。 這些反x運動就像一種集體的社會儀式，參與者在其中通過言詞和行動的反復操演，可以從實踐中習得這種極度簡化的思考方式與想象力，把個別的東西和意見迅速地無限上綱成玄而又玄的國家或者民族的代表。而且這還是一種必將反向操作的實踐
信奉加爾文主義的新教徒節儉克制是一種對財富使用要謹慎的表現，美國夢神話中老實工作的普通人形象則是一種獲取財富的手段要謹慎的表現。謹慎是明智切實的判斷能力，也是不夸張不過分的性情，最后它還是種令人欽佩的榮譽。使得資產階段終于可以在道德上勝過貴族的，不是繁復的文化儀式，而是這種憑借個人能力與勤勞致富的謹慎態度，是這種懂得恰當使用財富的謹慎品格。
我們不應該抽象的要求他們具有更高的道德水平，而要從他們的職位和權能里推導出一組特定的道德規則：我們不能說官員的地位高所以品德也一定要高；我們該說因為官員占有特別的職位權能，和公眾有特別的權責關系，所以才要有相應的倫理信條。簡單的講，從政者該遵守從政的專業倫理。如果一個官員破壞了這套專業倫理，他不只對不起她的職位權能，更會傷及公眾利益。這才是我們應該睜大眼睛盯清楚的。
時事評論不只是批評時局里的種種弊端，往往還是種策論，要懂得站在政府的角度，以旁觀者的清明提出可行的建言。這種文章寫得多了，會漸漸習慣穿上當權者的鞋走路，稍不留神就要失去自己原有的位置與批判的距離。 中國文人更有當國師的傳統欲望，尤其容易養成這種不把自我當回事的大局觀，有時還不限于策論，更要主動充當政府發言人，替官撫民。
南方朔在其專欄就指出了要反的其實不是日本，而是罪惡。
只有一種情況能使評論不朽，那就是評論的那些老是重復出現。
如果時事評論的目的是為了改變現實，那么現實的屹立不變就是對它最大的嘲諷了。任何有良心的評論家都該期盼自己的文章失效，他的文章若是總有現實意義，那是種悲哀。
地球始終是橢圓的，所以任何一種地圖都不可能完美。換一種投影方法，就會得出一張不一樣的世界全圖；無論哪一張，都有它不平的地方。
問題是這個結局并不是真的結局，對愛侶忠誠奉獻、對父母全心愛護，以至于對他人的認同，肯定是一個永無止境的追尋。所以小孩會一遍又一遍地玩著這種游戲，情侶會一遍又一遍地期待誓言與許諾，直至我們真正長大真正自立。
兄弟經典語錄欣賞
《兄弟》是一部由余華創作的小說，不知道有沒有朋友看過這本書呢？小編整理了一些書中出現的經典語錄，下面就跟小編一起來欣賞吧！
即使有太多的不解，我們總能并肩走過最艱難的歲月。
我想無論是寫作還是人生，正確的出發都是走進窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。
我一直覺得中華民族是一個奇妙的民族。幾千年來這個民族所經歷的苦難足以令數個民族都滅絕得干干凈凈，然而我們活下來了，而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一種怎樣的力量讓我們活下來，現在我知道，是家庭。
這就是人世間，有一個人走向死亡，可是無限眷戀晚霞映照下的生活；另兩個人尋歡作樂，可是不知道落日的余暉有多么的美麗。
不要哭，不要讓別人聽到我們在哭。
難道虛偽不是大奸大惡 兄弟一場從來不分你我
這個迎著日出走去的高大身影，像是電影里的英雄人物
李光頭，你以前對我說過：就算天翻地覆慷而慨了，我們還是兄弟；現在我要對你說：就是生離死別了，我們還是兄弟。
一千多個人看著呢，他竟然把李蘭舉了起來，燈光球場里的笑聲嘩啦嘩啦地響了起來，大笑、微笑、奸笑、細笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、濕笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鳥都有，人多了也是什么笑聲都有。
命里只有八分米、走遍天下未滿升
他們像野草一樣被腳步踩了又踩，被車輪輾了又輾，可是仍然生機勃勃地成長起來了。
你們是兄弟，你們要互相照顧。
宋剛低頭坐在那里，此刻遙遠的往事雪花紛飛般的來到，他和李光頭的共同經歷仿佛是一條雪中的道路，慢慢延伸到了現在，然后突然消失了。宋剛思緒萬千，可是又茫然不知所向，仿佛是皚皚白雪覆蓋了所有的道路，也就覆蓋了所有的方向。
李蘭雙手抓住棺材，無限深情地看起了宋凡平，在這張腫脹變形的臉上，宋凡平的音容笑貌生機勃勃地浮現了出來，宋凡平回頭揮手的情景栩栩如生，他走在一條空蕩蕩的道路上，四周的景色荒無人煙，李蘭一生的至愛正在奔赴黃泉。
哪怕天翻地覆慨而慷了，你我還是兄弟
這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫測和變化多端，讓他們一陣激動，忍不住尖聲喊叫起來，這次宋凡平沒有捂住他們的嘴，他的大手摸著他們的頭發，讓他們叫個不停，他自己出神地看著黑暗中的大海。
李光頭的眼睛透過落地窗玻璃，看著亮晶晶深遠的夜空，滿臉浪漫的情懷，他說要把宋鋼的骨灰盒放在太空的軌道上，放在每天可以看見十六次日出和十六次日落的太空軌道上，宋鋼就會永遠傲游在月亮和星星之間了
從今天起，你們就是兄弟，你們要親如手足，你們要互相幫助，你們要有福同享有難同當，你們要好好學習天天向上
自從她的前任丈夫淹死在糞坑里以后，這個膽小的女人已經習慣了自卑，習慣了孤苦無依，現在宋凡平給了她做夢都想不到的幸福，更重要的是李蘭從此有了依靠，而且這個靠山在她眼中是如此的強大，她覺得自己從今往后再也不用低頭走路了，宋凡平讓她驕傲地抬起頭來了。
黑暗中我和你走了，有了光你把我扔了。
同樣的時候，宋鋼坐在周不游點心店里，平生第一次吃著吸管小包子。灼熱的肉汁燙傷了宋鋼的口腔，宋鋼全然不覺，當他站起來走出點心店，向著城西的鐵路走去時，李光頭已經狼吞虎咽地吃完了晚餐，焦急萬分地催促著林紅快吃。這就是人世間，有一個人走向死亡，可是無限眷戀晚霞映照下的生活；另兩個人尋歡作樂，可是不知道落日的余輝有多么美麗。
再一次遭暴打，紅衛兵將折斷后的木棍捅進宋凡平的腹部，又一次昏死過去。可沒多久往上海的長途汽車從車站開出時，宋凡平竟然再一次蘇醒過來，還揮動了折斷的右手，示意他要上車，紅衛兵再一次拳打腳踢，將更多的木棍捅進宋凡平的身體。最后他從口袋里摸出李蘭的信，他郎當的左手本來已經不能動了，這時竟然打開了李蘭的信，他要證明自己確實不是逃跑，沒有一只手去接他的信，
你會有善報的。
一個人要是想活著，就死不了
李光頭知道是他的揭發把宋凡平送進了那個像牢房一樣的倉庫，晚上睡覺的時候，他就會想起宋凡平在臺階上被人亂踩亂蹬的情景，宋凡平的眼睛還在驚惶地尋找他和宋鋼。李光頭心理很難過，嘴上還是很強硬，他嘲笑宋鋼的嘴巴像個屁眼一樣只有出氣的聲響
你看看，我的褲子是不是破了？
李光頭湊到了孫偉的屁股前，沒看到褲子上的破洞，李光頭說：沒破。
孫偉說：湊近了再看看。
李光頭的鼻子差不多挨上孫偉的屁股了，仍然沒有看到破洞，這時孫偉突然響亮地放了一個臭屁，孫偉的臭屁像一陣風似的打在李光頭的臉上。
就是生死離別了，我們還是兄弟。
李蘭在回家的路上充滿了喜悅，她不斷用手去輕輕碰一下宋凡平的手，宋凡平扭頭看她時，她眼睛里的光芒像爐膛里的火焰一樣熱烈。他們回到家中，李蘭將宋凡平拉近了里面的房間，關上門以后她緊緊地抱住了宋凡平，她把頭貼在宋凡平寬闊的胸前，幸福的眼淚浸濕了宋凡平胸前的衣服。
宋剛的肺如同風箱一樣呼呼作響
回家真好。
她喜歡站在空空蕩蕩的橋上，凝視著河水在月光里閃閃發亮，一波一波永無止境的蕩漾過去，她抬起頭來時，河邊的樹木在月光里安靜得像是睡眠中的樹木，伸向空中的樹梢掛滿了月光，散發著和水一樣的波紋。還有飛舞的螢火蟲，他們在黑夜里上下跳躍前后飛翔時起伏不止，像是歌聲那樣的起伏。
一個西方人活四百年才能經歷這樣兩個天壤之別的時代，一個中國人只需四十年就經歷了。
她一直跪在那里，她將所有染血的泥土都捧到衣服上以后，仍然跪在那里，她的手在地上的泥土里撥弄著，像是在沙子里尋找金子似的，繼續在泥土里尋找著宋凡平的血跡。
最后一碗飯，兄弟倆分著吃
這時他聽到了列車遙遠的汽笛聲，他取下眼鏡擦了擦，戴上后看到半個夕陽掉下去了，火車從掉下去的半個夕陽里駛了出來，他站起了來，告訴自己離開人世的時候到了。他舍不得自己的眼鏡，怕被火車軋壞，他取下來放在了自己剛才坐著的石頭上，又覺得不明顯，他脫下了自己的上衣，把上衣鋪在石頭上，再把眼鏡放上去。然后他深深地吸了一口人世間的空氣，重新戴上口罩，那時候他忘記了，死人是不會呼吸的，他怕自己的肺病會傳染給收尸的人。他向前走了四步，然后伸開雙臂臥在鐵軌上了，她感到兩側的腋下個在鐵軌上十分疼痛，他往前爬了過去，讓腹部擱在鐵軌上，他覺舒服了很多。
宋鋼走出了我們劉鎮，走到了鐵路經過的地方，他在鐵路旁的一塊石頭上坐了下來，摘下了口罩，幸福地呼吸著傍晚新鮮的空氣，看著四周田地等待收割的稻子，有一條小河就在不遠處流淌著，晚霞映紅了河水，河里的霞光讓他抬起頭來了，他看著日落時的天空，他覺得天空比大地還要美麗，紅彤彤的落日掛在晚霞的天空里，浮云閃閃發亮，層巒疊嶂般的色彩仿佛大海的潮水一樣在涌動者。他感到自己看到了光，斑斕的光穿梭在天空里，而且變幻莫測。接著他的頭低了下來，他重新去看四周的稻田，都是全披上了霞光，仿佛紅玫瑰似的鋪展開去，他覺得自己坐在了萬花齊放的中央。
不要哭。
她響亮地說：不要在別人面前哭。
兩個孩子用手捂住了嘴巴，他們止住了哭聲，可是止不住眼淚。
因為李光頭每次喊叫一聲，都會聽到來自天邊的回聲：鋼鋼。
李光頭和宋鋼咯咯笑了起來，宋凡平也朗聲大笑。他迎著朝陽走去，他的兩只腳踩在地上，像是鐵錘在擊打著道路，發出啪啪的響聲。走出了十多米，李光頭和宋鋼看到他站住了腳，他的右手伸向了左邊，小心翼翼地提起郎當的左手，把左手放進褲子口袋。他繼續向前走去，他的左胳膊不再郎當了。宋凡平一只手插在口袋里，另一只手甩著走去時神氣極了，這個迎著日出走去的高大身影，像是電影里的英雄人物
不要哭。 她響亮地說：不要在別人面前哭。 兩個孩子用手捂住了嘴巴，他們止住了哭聲，可是止不住眼淚。李蘭禁止他們哭，她自己仍然淚流滿面，她微笑地流著眼淚向前走去。
宋凡平和李蘭沿街笑著走去，沿街說著他們結婚的事，沿街的人都抽上了他們的喜香煙，咬上了他們的喜硬糖，嚼上了他們的喜豆子，吃上了他們的喜瓜子。跟在后面的李光頭和宋鋼連個喜屁都沒聞著，兩個孩子的雙手還在保護著手里這些吃的，公雞母雞們還在追逐著他們，他們的嘴里流滿了口水，看著別人吃個不停，他們卻只能喝著自己的口水湯。
他想象中地球的壯麗情景，就是母親抱著他第一次站在南門外所見到的情景：田野在月光下無限地伸展，李光頭嬰兒時的目光像俄羅斯聯盟號飛船一樣飛翔過去。
李光頭，我餓了，我還沒吃中午飯呢，我能不能吃奶糖？
李光頭在里面猶豫了一下，他有些舍不得。外面的宋鋼繼續說：我真的很餓，讓我吃一顆吧。
李光頭在里面點點頭，他說：你吃四顆吧，給我留一顆。
宋鋼在外面搖搖頭說：我吃一顆。
宋鋼從口袋里拿出一顆奶糖，看了一會兒，又舉到鼻子處，聞了一會兒。
李光頭在里面沒有聽到他嘴里的聲音，聽到的全是鼻子里的聲音，李光頭不明白他問宋鋼：
你嘴里為什么有鼻子的聲音？
宋剛咯咯笑了，他說：我沒吃，我只是聞一聞。
李光頭說：你為什么沒吃？
宋剛吞著口水說：我不吃了，這是給你的奶糖，我聞聞就行了。
歷經磨難的小關剪刀已經沒有抱怨、沒有嫉妒了，他平靜地點頭，平靜地微笑。
天快黑了。
我現在是個孤兒了。
為了紀念宋凡平，李蘭七年沒有洗頭發，現在她一洗洗掉了滿頭的黑發，洗出來了滿頭的白發。
劉作家幸福得眼睛瞇成了一條縫，他清脆的一口一口咬著蘋果，清脆地在嘴里嚼著蘋果，就是往肚子里吞的聲音都是清脆的。
當其他人都
一次一次
一次一次
對我失望
一個一個
一個一個
慢慢走光
我的兄弟啊
抬頭是你在身旁
這個夜晚李蘭淚如雨下，她在給宋凡平擦洗身體時，累累傷痕讓她渾身發抖，她幾次都要爆發出慘烈的哭叫，她又幾次把哭聲咽了下去，她把哭聲咽下去的時候也同時昏迷了過去，又幾次從昏迷中堅強地醒過來，她把自己的嘴唇咬得鮮血淋漓。誰也無法想象她是如何度過這個夜晚的，如何壓制住自己，如何讓自己不要發瘋，后來當她在床上躺下來，閉上眼睛頭枕著宋凡平的胸口時，不是睡著了，是陷入和黑夜一樣漫長的昏迷之中，一直到日出的光芒照耀進來，才將她再次喚醒，她才終于從這個悲痛的深淵里活了過來
現在同樣是一輛板車，同樣是一具薄板棺材，田野同樣是那么的廣闊，天空同樣是那么的高遠，不同的是四個人變成了兩個人，這兩個人也沒有了哭聲。他們彎著腰一個在前一個在后，一個拉著一個推著，他們的身體彎得比板車上那具棺材還要低，遠遠看去不像是兩個人，像是那輛板車多出來了一個車頭和一個車尾。
