托爾斯泰經典語錄_托爾斯泰名言句子

2019-10-10 經濟名言經典語錄 勵志名言經典語錄 江湖名言經典語錄

每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。

了解一切，就會原諒一切。

人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。

沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。

選擇你所喜歡的，愛你所選擇的。

我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。

幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。

一個人就像一個分數，他的實際才能是分子，他的自我評價是分母──分母越大，分數的價值就越小。

你能否做到——
膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……

如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的??

人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。

水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。

風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。

在清水里泡三次，在血水里浴三次，在堿水里煮三次，我們就會純凈得不能再純凈了。

聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做；二是決不去做違背自然界的事；三是容忍周圍人們的弱點

每個人都想要改變世界，卻沒人想過要改變自己

讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應當活下去，而且要活得幸福。

每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。

生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關緊要的。

沒有單純、善良和真實，就沒有偉大

幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

托爾斯泰說：“憂來無方，窗外下雨，坐沙發，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會好起來，和世界妥協?！?/p>

只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。

我覺得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。

當你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經不是個謙虛的人了。

財富并非永久的朋友，朋友卻是永久的財富。

他身上發生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉而去相信別人。至于他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因為如果相信自己，生活就會變得過于困難：相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的肉體的自我，而且幾乎總是同他作對;相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。

愛情不是語言所能表達的，只有用生活、用生活的全部來表達它。

一個人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多；而人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點也越多。

假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰爭了。

If, then, I were asked for the most important advice I could give, that which I considered to be the most useful to the men of our century, I should simply say: in the name of God, stop a moment, cease your work, look around you.”
如果有人問我，有什么最重要的和最有用的忠告可以給我們這個時代的人，我只會說，“以上帝的名義，暫停片刻，放下手中的工作，看看周圍的世界。”

人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。

“是的，愛，但不是那種愛，即因為什么東西，為了什么目的，或者因為什么緣故而愛，而是這種愛，即當我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。我體驗到那種愛的心情，它是心靈的本質，它不需要對象。我現在也體驗到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當我覺得我愛那個人的時候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？

人類的使命，在于自強不惜地追求完美。

奇怪的是，不知為什么，在我小的時候，我極力裝得象個大人；而當我已經不再是小孩的時候，我又希望象個孩子。

當眾竊竊私語是沒有教養的表現

沒有虛榮的生活幾乎是不存在的

幸福的人都是一樣的，不幸的人各有各的不幸。

理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向；沒有方向就沒有生活。

他覺得自己沒有辦法解決社會現實中的種種罪惡，后來，他在《圣經》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵 。

人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊；有的地方湍急，有的地方平坦。每個人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時候表現出這樣一種本性，有的時候表現出那樣一種本性，有時變得面目全非，其實還是原來那個人。

意大利人自信，因為他是沖動的，并且容易忘記他自己和別人。俄國人自信，正因為他什么都不知道，也不想要知道，因為他不相信，他能夠充分了解任何事情。德國人的自信，是最壞的，最固執的最令人討厭的，因為他以為他自己知道真理、科學，這種科學是他自己發明的，但在他自己看來是絕對的真理。

我們最容易犯的過錯，就是輕率斷定別人為好人還是壞人、愚者還是賢者。人是像河川一樣在不斷流動、不斷變化的，人并非每天都以同樣的面貌存在，人是有各種可能性的；傻瓜可能變聰明，邪惡的人可能變成善良的人，反之亦然。這就是人的偉大之處。因此，我們考慮如何去判斷的時候，他已經變成另外一個人了。
我相信自己的本性是善，不是惡，而其他所有的人也是如此相信他們自己的。因此，即使我們難以了解別人心中所想的事，我們也應該對別人常懷善念。

我們活在世界上抱著一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂。這顯然是荒謬的。要知道，既然我們被派到世界上來，那是出于某人的意志，為了達到某種目的。可是我們斷定我們活著只是為了自己的快樂。顯然，我們不會有好下場，就像那不執行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現在那些戒律里。只要人們執行那些戒律，人間就會建立起天堂，人們就能獲得至高無上的幸福。

歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發現這些我們不知道的規律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發現行星運動的規律

只要人們沒有發現生命的游戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認識它的愚蠢，便會自殺，這是我將要做的。

為其所應為，這樣的人才是勇敢的。——托爾斯泰

要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

說來奇怪，這種承認自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時卻又使人快樂而心安?！緒wW.zW5000.COm 作文5000網】

由此可知，上帝是一個禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事，因此他又是一個獨裁主義者。

人只應當忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚。

一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

人弄壞了自己的胃，總是抱怨伙食。那對生活不滿的人也是如此。

盲目地相信科學，和無知毫無差別。

一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關系的人愈多，他對于別人的權力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。

有生活的時候就有幸福。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

世間無凈土，汝心在何處？

他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現了他的良好的風度和寬容。

人們往往把欲望的滿足看成幸福
——列夫托爾斯泰

隨便什么都比虛偽和欺騙好。

真正的天才有兩個肩膀：一個肩膀是道德，另一個是美學。如果道德這個肩膀抬得太高，那么美學那個就垂下來了，這樣的天才是偏執一端的天才。

所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。

正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的證據

他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣一種精神狀態：往往經過很長一段時期的間隔以后，忽然，他感到他的內心生活疲沓了，有時甚至停頓了，就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統統清除出去。 …… 從那時候起到今天，他已經有很長一段時期沒有打掃過他的靈魂，所以他從來也沒有象這樣骯臟過，他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有象這樣不協調過。他看到這個差距，不由得心驚肉跳。

自信得可以殉道的人，只有德國人才是這種人，正因為只有德國人的自信是根據一種抽象觀念——科學，就是絕對真理的虛假知識。法國人自信，是因為他認為自己在智慧上和身體上，對于男人對于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信，是根據他是世界上最有組織的國家的人民，因此他，作為英國人，總是知道他所應做的事，并且知道，作為英國人，他所做的一切，無疑他是對的。

我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。

我深信，再也沒有比人的外表對于人的發展會有這樣驚人的影響。

弗龍斯基是一個身體強壯的黑發男子，不十分高，生著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果決的面孔。他的整個容貌和風姿，從他的剪短的黑發和新剃的下顎一直到他的寬舒的、嶄新的軍服，都是又樸素又雅致的……當他走近她的時候，他的美麗的眼睛放射出特別溫柔的光輝，臉上微微露出幸福的、謙遜而又得意的微笑（列文這樣覺得），小心而恭順地向她鞠躬，把他的不大而寬的手伸給她。

一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，它就越壞。

沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。

要記??！情況越嚴重，越困難，就越需要堅定，積極，果敢，而消極無為就越有害。

那時侯他覺得世界是一個秘密，他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密，現在他覺得現實中的一切既簡單有明了，一切都是由他所處的現實環境所決定.

一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。

切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。

只有愛情才能使婚姻變得圣潔，只有被愛情圣潔化了的婚姻都才是真正的婚姻。

幸福的關鍵不在于你們有多合得來，而在于你們如何處理彼此的何不來。

每個人的生活有兩方面：一方面是個人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自發的群體的生活，個人在群體里不可避免地要遵守那為他預先規定的法則。

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。

女人——這是男人事業上的絆腳石。愛上一個女人，又要做一番事業，這很難，既要避免阻礙又要隨心所欲地愛一個女人，只有一個辦法就是結婚?！@好比背上有包袱，卻要騰出手來工作，惟一辦法就是把包袱綁在背上，這就是結了婚。我結了婚，有了這樣的機會。我的雙手一下子騰出來了。但要是不結婚而背著這樣的包袱，你的一雙手不滕不出來，你就什么事也干不了。

人必須是奴隸，只不過對人來說須選擇的是誰的奴隸這一問題，如果是自己情欲的奴隸，顯然是人自己的奴隸；如果是自己精神本源的奴隸，那不過是神的奴隸而已

盡管好幾十萬人聚居在一小塊地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，盡管他們肆意把石頭砸進地里，不讓花草樹木生長，盡管他們除盡剛出土的小草，把煤炭和石油燒得煙霧騰騰，盡管他們濫伐樹木，驅逐鳥獸，在城市里，春天畢竟還是春天。

那時候他認為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經生活過、思想過、接觸過的前人（如接觸哲學、詩歌），現在認為必需、和重要的是人為的規章制度，和跟同事們交往。

當在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。

伸冤在我，我必報應。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

決心即力量，信心即成功。

任何天才都不可能在孤獨中得到發展。

繩是長的好，話是短的好。

All happy families are alike; each unhappy family is unhappy in its own way.

世界上有千百萬生靈在承受苦難，你們為何都在這里照顧一個列夫·托爾斯泰呢？

風雅的人是真正的生活之王。

貧窮是悲哀的事。但是富裕則倍加悲哀。

你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。

幸福的人生是相似的，不幸的人生卻各有各的不同。

心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。

如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。

花草樹木也好，鳥雀昆蟲也好，兒童也好，全都歡歡喜喜，生氣蓬勃。唯獨人，唯獨成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認為神圣而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創造的人間的美，那種使萬物趨向和平、協調、互愛的美；他們認為神圣而重要的，是他們自己發明的統治別人的種種手段。

這就是承認每個人可以按照自己的方式思想、感覺和觀察，承認語言改變不了人的思想。
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這種人人具有的合乎情理的特點以前使皮埃爾激動和惱火，現在卻成為他同情人和關心人的基礎。人們的觀點同現實生活的分歧，他們之間的矛盾，使皮埃爾感到有趣，引起他不懷惡意的嘲笑。
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假裝同意是避免爭論的最簡單方法，快樂地含笑聽他說話。

英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。

藝術不是技藝，它是藝術家體驗了的感情的傳達。

沒有人想到，承認與是非標準不相符合的偉大，不過是承認他自己沒有價值和無限的卑劣。

愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內心充滿了矛盾和痛楚。

他憑著襲上他的心來的狂喜和恐懼知道她在那里。她站在溜冰場的那一頭正和一個婦人在談話。她的衣服和態度看上去都沒有什么特別引人注目的地方，但是列文在人群中找出她來，就好像在蕁麻里找到薔薇一樣容易。由于她，一切都生了光輝。她是照耀周遭一切的微笑。

每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。

理想的書籍，是智慧的鑰匙。

愛情就是從眾多的人當中，選出一個男人或一個女人，然后絕不再理會其他異性的行為。

凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照別人的思想來生活和行動的

要永遠寬恕一切人，要無數次地寬恕別人，因為世界上沒有一個人是無罪的，沒有一個人不需要寬恕，因此也就沒有一個人有權力去懲罰或者糾正別人。

我們一無所知，這就是人類所能達到智慧的頂點。

一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

樸素是美的必要條件

如果你追求完美，你永遠都不會滿足。

快樂是在尋找真理，而不在發現真理。

只在我的心中和這個太陽光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠看不見這個太陽，這個河水，這個峽谷了！……

那時他是一個誠實而有自我犧牲精神的青年，隨時準備為一切美好的事業獻身，如今成了一個荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛的只是自己的享受.

但是他要聽一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會去阻撓任何有用的東西，不會許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個重要性時，他能不干預這些事件，能夠放棄他的個人的意志，他的個人的意志是另有目的的。

平庸和矯情之間只有一條窄路，那才是唯一的正道。在我看來，矯情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸卻偏要冒充獨特，因而是不老實的平庸。

一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來，要他們和我在一起生活！

文明的建立的不是機器而是思想。

人在運動中的時候，總是想替自己設想這個運動的目標。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運動的力量，就必須有一個渴望到達的目的地。

竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。

哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。

四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個個黑色屋頂的上方，是幽暗的星空。

幸福就在于愛情和希望，希望她所希望的，想她所想的，這就是幸福。根本用不著什么自由！

認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

心理學家們知道，當一個人開始喋喋不休地說話，天南海北無所不談，在最短的時間內不假思索，只想急忙地說更多的話，這就是精神病的開始或者已經惡化的明顯征兆。

理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活

他所感到的意識，是對一切人世的事物的疏遠，和身體的快樂的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個嚴厲的，永恒的，不可知的，遙遠的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺到它的存在，——現在和他靠近了，并且，由于他所感覺的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實在的.

一個埋頭腦力勞動的人，如果不經?；顒铀闹鞘且患O其痛苦的事情。

沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。

人過生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上順從別人的想法，這是人與人之間的重大區別之一。

你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。

人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它。

藝術是感情的傳遞

幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸

我會有這樣的愛情……全世界在我眼中這時分為兩半：一半是她，那里一切都是歡喜，希望，光明；另一半是沒有她的一切，那里一切是苦悶和黑暗。

只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。

請記住，環境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。

沒有科學和藝術，就沒有人和人的生活。

太陽總會冉冉升起，把歡樂、愛情和幸福許諾給逐漸蘇醒的世界。

脫離各種罪過的出路就是獻身舍己。脫離各種惡的誘惑的出路就是對于理性的信仰。脫離虛偽的教訓就是對于真理的信仰。

對痛苦，深切的同情排除在外，是由于害怕對忍受痛苦的人所表示的高度敬意會變成對他的侮辱。

太陽已落了，天空中有幾顆明量亮的星星開始閃爍；剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光，一個巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。

一切暴力都可以不經斗爭使對方屈服，卻不能使對方順從

人的肉體力不從心，精神卻無限自由。

真正的愛，在放棄個人的幸福之后才能產生。

True life is lived when tiny changes occur.
真正的生活源于細微的改變.

不同的人，不同的思想，不同的心地，造就不同的愛情。

那時候女人是神秘的，迷人的，正因為神秘才是迷人的創造物；現在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明確：女人是他已經嘗試過的最好的享受工具。

幸福人家彼此都很頻似
可是不幸人家的苦難卻各不相同

天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。

我們最容易犯得錯誤，就是輕率斷定別人為好人還是壞人，愚者還是賢者。人像河川一樣在不斷流動、不斷變化，人并非每天都以同樣的面貌存在，人是有各種可能性的：傻瓜可能變聰明、邪惡的人可能變成善良的人，反之亦然。

人性中可怕的存在著獸性，如果這種獸性沒有袒露出來，而是深藏在所謂的詩意外表之下時，則更加可怕

正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

正確的道路是這樣：吸取你前輩所做的一切，然后再往前走

環境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。

一切暴力都可以不經斗爭就使對方屈服，卻不能使對方順從

幸福不在理想之中，而在于具有明確目的的長期的日常勞動之中。

人會犯罪，但惡魔卻將犯罪正當化。

在群聚生活當中，即使組合的分子全是善良的人，因為他們的關聯只建立在獸性的丑惡上，人們所看到的只是人類本性上的弱點與殘忍而已。

天才是指異乎尋常的忍耐者而言。

人生的目標是指路明燈。沒有人生目標，就沒有堅定的方向；而沒有方向，就沒有生活。

斗爭就是生命的意義所在！

人生來并不是一場輕松的享樂，而注定是一場沉重的負擔。

人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。

那時候他認為精神上的人才是真正的我；現在則認為強壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。

理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。

人民戰爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊全部消滅。

幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。

人們過于習慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織

人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。

人生不是一種享東，而一樁十分沈重的工作。

一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。

決心就是力量，信心就是成功。

最偉大的真理是最平凡的真理。

必須有一個女人，色欲使我片刻不得安寧。

等那位上了年紀的三連長跑到他面前，他嚴厲地問道：“您那里那個穿得像匈牙利人的家伙是誰？”他指的是隊列中一個身穿藍色大衣的人。
“大人，那是被貶為士兵的軍官多洛霍夫……”
“什么，他是被貶做元帥呢，還是被貶做士兵？要是兵，就應該穿得和大家一樣?！?br> “大人，是您準許他在行軍時可以這樣穿著的啊?！?br> “是我準許的？”團長回頭看了看副官，顫顫巍巍地走向隊伍。
“你是怎么站的？你的腿擺在哪兒？”在和穿藍大衣的多洛霍夫還隔著五個人的時候，團長就帶著痛苦的聲調喊道。
多洛霍夫慢慢地伸直了彎曲的腿，用明亮而傲慢的目光盯著將軍的臉。
“為什么穿藍大衣？脫下來……”不等團長把話說完，多洛霍夫就開口了：
“將軍，我一定執行命令，但我沒有義務忍受侮辱

理想的書籍是智慧的鑰匙。

凡是以追求自己的幸福為目標的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標的人，是有德行的。

幸福在于為別人生活。

歷史是國家和人類的傳記。

藝術是生活的鏡子

對于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當它“完整無缺”時，才是理想。它的方向，只有當它指著在現實中并不存在的數學的直線時，才能表示出來。

脫離勞動就是犯罪。

虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現為希望顯得傷心不幸或者堅強；我們并不承認這種卑鄙的愿望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。

既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？

善的光榮是在他們的良心中，而不在人們的話語里。

做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

隨著年歲的增長，我的生命越來越精神化了。

生命是人的光。

凡是人，都有一切人性的胚芽

過份了解和過份不了解，同樣妨礙彼此接近。

與人相處時，我們面對的是部分和人群，而獨處時，我們面對的是整體和萬物之源。

人們總以為要靠自私為生；
事實上卻是愛才讓他們得以生存。

同心靈的高度相比，塵世的一切顯得多么卑下

任何一個人的生活，都應當受一定法規的制約。

科學的事業就是為人民服務。

如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產是最無足輕重的東西，只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。

財產是一切罪惡的根源：財產的分配與保衛占據了整個世界

不應是為了自己的需要，而應是為了真理而活著。

行善必須努力，然而，掏惡更須努力。

要盡可能做一個對祖國有用的人。

勞動能喚起人的創造力。

嫉妒是一種可恥的感情，人是應當信賴的。

在交往中，人面對的是部分和人群，而在獨處時，人面對的是整體和萬物之源。

一種壞的行為只是為其他壞事鋪平道路，而壞的思想卻要使人在這條道路上一直滑下去。

世上有千百萬人在受苦，為什么你們只救我一個？

Happy families are all alike, every unhappy family is unhappy in its own way.——Leo Tolstoy

時間就像西伯利亞的春天，美麗卻短暫

在古老的伊甸園中，亞當和夏娃因為偷吃了禁果，他們有了性愛，從此人類有了罪。由此可知，上帝是一個禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事，因此他又是一個獨裁主義者。我不相信這個世界有上帝的存在。

幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭總是各有各的不幸。遭受突如其來的厄運的，你不是第一個，也不是最后一個?？纯粗車?，你就能驅除心理的陰影，找到生活的勇氣，找到業已失去的人生方向。

政府需要殘忍的人，就好像自然界需要狼一樣

歷史事件中的所謂大人物，其實只是給事件命名的標簽罷了。

只要俄國國土上還有一名武裝的敵人，我絕不將和（by亞歷山大）

帝王是歷史的奴仆

你臉上的激動和窘態只會使敵人高興

裘麗看到保里斯遲疑不決，有時想到會不會是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對自己說，那是由于他不好意思求愛罷了

我說過應該寬恕墮落的女人，但我沒說過我能寬恕

愛一位親人，除了使他煩惱卻又不能為他做什么，而這樣的局面又無法改變，真叫人痛苦啊

打勝仗不需要沖鋒和猛攻，而需要耐心和時間by庫圖佐夫

討姑娘歡心，需帶幾份傷感

幸福并不在于外在的原因，
而是以我們對外界原因的態度為轉移，
一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。

你走到哪里，哪里就出現傷風敗俗的罪惡（by皮埃爾）

批判一個失寵的人，把別人的錯誤都算在他頭上，這很容易

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托爾斯泰的名言

托爾斯泰的名言

1、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經?；顒铀闹?，那是一件極其痛苦的事情。

2、只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。

3、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。

4、任何一個人的生活，都應當受一定法規的制約。

5、竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。

6、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。

7、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

8、我之所以想為人民實行教育，只是為了要救援在那里要淹死的許多普希金，奧斯特羅夫得斯基，羅蒙諾索夫。然而在每一個學校里，這些人都是成群而眾多的。

9、理想的書籍是智慧的鑰匙。

10、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。

11、要盡可能做一個對祖國有用的人。

12、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

13、人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它。

14、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。

15、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

16、人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。

17、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

18、沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。

19、應該多行善事，為了做一個幸福的人。

20、成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的欲望。

21、一個人好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數值愈小。

22、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

23、聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。

24、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發展會有這樣驚人的影響。

25、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。

26、思想上的努力，正如可以長出大樹的種子般，在眼睛里是看不見的。但人類社會的明顯的變化正發生于其中。

27、假如認為美就是善，那是多么離奇的幻想?。?/p>

28、幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。

29、幸福并不在于外在的原因，而是以我們對外界原因的態度為轉移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。

30、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產是最無足輕重的東西，只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

31、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。

32、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

33、請記住，環境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。

34、嫉妒是一種可恥的感情，人是應當信賴的。

35、勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。

36、不應是為了自己的需要，而應是為了真理而活著。

37、脫離勞動就是犯罪。

38、一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。

39、記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。

40、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。

41、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

42、最偉大的真理是最平凡的真理。

43、身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。

44、理想是指路明星。

45、勞動能喚起人的創造力。

46、隨便什么都比虛偽和欺騙好。

47、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。

48、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。

49、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

50、為了要活得幸福，我們應當相信幸福的可能。

51、在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。

52、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。

53、認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

54、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

55、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

56、幸福在于為別人生活。

57、科學的事業就是為人民服務。

58、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

59、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

60、不要把學問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。

61、如果教師只有對事業的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學生的愛融為一體，他就是個完美的教師。

62、環境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。

63、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

64、個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

65、不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。

66、文明的建立的不是機器而是思想。

67、純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。

68、每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。

69、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。

70、有生活的時候就有幸福。

71、如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。

72、人們過于習慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。

73、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

74、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

75、我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。

76、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。

77、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

78、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

79、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。

80、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。

列夫托爾斯泰的名言

列夫托爾斯泰的名言

1、人們過于習慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。

2、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

3、幸福不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。

4、如果教師只有對事業的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學生的愛融為一體，他就是個完美的教師。

5、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

6、有生活的時候就有幸福。

7、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

8、幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。

9、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

10、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。

11、如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。

12、要盡可能做一個對祖國有用的人。

13、科學的事業就是為人民服務。

14、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。

15、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

16、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產是最無足輕重的東西，只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

17、成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的欲望。

18、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

19、幸福在于為別人生活。

20、純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。

21、我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。

22、人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。

23、一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。

24、記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。

25、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

26、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。

27、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

28、任何一個人的生活，都應當受一定法規的制約。

29、沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。

30、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

31、文明的建立的不是機器而是思想。

32、認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

33、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。

34、要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

35、理想的書籍是智慧的鑰匙。

36、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

37、最偉大的真理是最平凡的真理。

38、不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。

列夫托爾斯泰名言

列夫托爾斯泰名言

1、我會有這樣的愛情全世界在我眼中這時分為兩半：一半是她，那里一切都是歡喜，希望，光明；另一半是沒有她的一切，那里一切是苦悶和黑暗。

2、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

3、不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。

4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

5、只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。

6、認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

7、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

8、如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。

9、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。

10、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。

11、在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。

12、竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。

13、理想的書籍是智慧的鑰匙。

14、任何一個人的生活，都應當受一定法規的制約。

15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。

16、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

17、幸福在于為別人生活。

18、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經?；顒铀闹鞘且患O其痛苦的事情。

19、幸福不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。

20、應該多行善事，為了做一個幸福的人。

21、要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

22、幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。

23、有生活的時候就有幸福。

24、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

25、人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。

26、環境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。

27、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

28、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。

29、勞動能喚起人的創造力。

30、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。

31、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

32、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現了他的良好的風度和寬容。

33、個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

34、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

35、人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它。

36、人們過于習慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。

37、隨便什么都比虛偽和欺騙好。

38、不要把學問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。

39、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。

40、不應是為了自己的需要，而應是為了真理而活著。

41、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產是最無足輕重的東西，只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

42、我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。

43、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

44、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。

45、科學的事業就是為人民服務。

46、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

47、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

48、每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。

49、一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。

50、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

51、勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。

52、聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。

53、沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。

54、最偉大的真理是最平凡的真理。

55、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。

56、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。

57、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發展會有這樣驚人的影響。

58、一個人好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數值愈小。

59、為了要活得幸福，我們應當相信幸福的可能。

60、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。

61、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。

62、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

63、要盡可能做一個對祖國有用的人。

64、幸福并不在于外在的原因，而是以我們對外界原因的態度為轉移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。

65、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

66、如果教師只有對事業的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學生的愛融為一體，他就是個完美的教師。

67、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。

68、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

69、記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。

70、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

71、文明的建立的不是機器而是思想。

72、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。

73、身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。

74、純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。

75、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

76、脫離勞動就是犯罪。

77、嫉妒是一種可恥的感情，人是應當信賴的。

78、成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的欲望。

托爾斯泰讀書名言

托爾斯泰讀書名言

1、認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

2、勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。

3、人類的使命在于自強不息地追求完美。

4、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。

5、理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

6、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

7、要有生活目標：一輩子的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標，還是為大目標而犧牲小目標。

8、最偉大的真理是最平凡的真理。

9、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

10、個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

11、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。

12、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發展會有這樣驚人的影響。

13、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

14、勞動能喚起人的創造力。

15、不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。

16、應該多行善事，為了做一個幸福的人。

17、幸福并不在于外在的原因，而是以我們對外界原因的態度為轉移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。

18、不要把學問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。

19、一個人好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數值愈小。

20、有生活的時候就有幸福。

21、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。

22、如果做某事，那就把它做好。如果不會或不愿做它，那最好不要去做。

23、如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。

24、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

25、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

26、人，就是一條河，河里的水流到哪里都還是水，這是無異議的。但是，河有狹、有寬 、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現象，而人也一樣。

27、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。

28、幸福不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。

29、嫉妒是一種可恥的感情，人是應當信賴的。

30、如果教師只有對事業的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學生的愛融為一體，他就是個完美的教師。

31、聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。

32、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。

33、一個良知純潔的人，覺得人生是件甜美而快樂的事。

34、心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。

35、竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。

36、身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。

37、信仰是人生的動力

38、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

39、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

40、如果忘卻自己而愛別人，將會獲得安靜、幸福和高尚。

列夫托爾斯泰名言警句大全

列夫托爾斯泰名言

1、愉悅的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

2、人生并非游戲，因此咱們沒有權利隨意放下它。

3、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度量去衡量的。

4、如果學生在學校里領悟的結果是使自我什么也不會創造，那他的生命永遠是模仿和抄襲。

5、理想的書籍是智慧的鑰匙。

6、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。

7、為了要活得愉悅，咱們應當堅信愉悅的可能。

8、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。

9、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

10、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

11、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。

12、不應是為了自我的需要，而應是為了真理而活著。

13、人生并非游戲，因此咱們沒有權利隨意放下它。

14、隨便什么都比虛偽和欺騙好。

15、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。

16、身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。

17、被人愛和愛別人是同樣的愉悅，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

18、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。

19、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

20、愛和善就是真實和愉悅，而且是世界上真實存在和惟一可能的愉悅。

21、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

22、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

23、在富有權力榮譽和獨占的愛當中去探求愉悅，不但不會得到愉悅，而且還必須會失去愉悅。

24、愛和善就是真實和愉悅，而且是世界上真實存在和惟一可能的愉悅。

25、沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。

26、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。

27、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。

28、勇氣是智慧和必須程度教養的必然結果。(搞笑qq簽名)

29、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的愉悅。

30、愉悅不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現為直接促成別人的愉悅和愉悅。照我看來，它在這一方面能夠最為簡明地表達為：愉悅在于勿惡寬恕和鐘愛他人。

31、幸運的不是始終去做你期望做的事，而是始終期望到達你所做的事情的目的。

32、聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自我去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。

33、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動之中。

34、一個人好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自我的估價好比分母。分母愈大則分數值愈小。

35、不好把學問看做是用來裝飾的王冠，也不好把學問看做是用來擠奶的奶牛。

36、被人愛和愛別人是同樣的愉悅，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

37、竭力履行你的義務，你就應就會知道，你到底有多大價值。

38、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

39、最偉大的真理是最平凡的真理。

40、一切利己的生活，都是非理性的動物的生活。

41、勞動能喚起人的創造力。

42、科學的事業就是為人民服務。

43、環境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。

44、要盡可能做一個對祖國有用的人。

45、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自我。

46、愉悅在于為別人生活。

47、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。

48、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動之中。

49、就應多行善事，為了做一個愉悅的人。

50、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。

51、勇氣是智慧和必須程度教養的必然結果。

52、一個人務必把他的全部力量用于發奮改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

53、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。

54、成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的欲望。

55、勞動能喚起人的創造力。

56、禮貌的建立的不是機器而是思想。

57、如果教師只有對事業的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學生的愛融為一體，他就是個完美的教師。

58、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發展會有這樣驚人的影響。

59、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經?；顒铀闹鞘且患O其痛苦的事情。

60、記住吧：只有一個時刻是重要的，那就是此刻！它因此重要，就是正因它是咱們有所作為的時刻。

61、脫離勞動就是犯罪。

62、一個人給予別人的東西越多，而自我要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自我要求的越多，他就越壞。

63、人生并非游戲，因此，咱們并沒有權利只憑自我的意愿放下它。

64、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是感情，財產是最無足輕重的東西，只有經得起別離的痛苦才是真正的感情。

65、不錯，到達生活中真實愉悅的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切

66、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是感情，財產是最無足輕重的東西，只有經得起別離的痛苦才是真正的感情。

67、脫離勞動就是犯罪。

68、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。

69、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

70、有生活的時候就有愉悅。

71、如果學生在學校里領悟的結果是使自我什么也不會創造，那他的生命永遠是模仿和抄襲。

72、隨便什么都比虛偽和欺騙好。

73、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度去衡量的。

74、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度量去衡量的。

75、在富有權力榮譽和獨占的愛當中去探求愉悅，不但不會得到愉悅，而且還必須會失去愉悅。

76、你務必在額上流汗，以資獲得你的面包。

77、任何一個人的生活，都應當受必須法規的制約。

78、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。

79、竭力履行你的義務，你就應就會知道，你到底有多大價值。

80、愉悅并不在于外在的原因，而是以咱們對外界原因的態度為轉移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。

81、行善務必發奮，然而，掏惡更須發奮。

82、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

83、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度去衡量的。

84、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體性命的衰弱和靈魂性命的強大擴大。

85、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

86、個人離開社會不可能得到愉悅，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

87、咱們不但是這天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。

88、人們過于習慣借助力量來維持秩序，因此不可能思考沒有壓制的社會組織。

89、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

90、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

91、為了要活得愉悅，咱們應當堅信愉悅的可能。

92、純粹的完全的哀愁和純粹的完全的歡樂一樣都是不可能的。

93、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。

94、只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。

95、行善務必發奮，然而，掏惡更須發奮。

96、任何一個人的生活，都應當受必須法規的制約。

97、嫉妒是一種可恥的感情，人是應當信賴的。

98、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現為期望顯得悲哀不幸或者堅強；咱們并不承認這種卑鄙的愿望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開咱們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。

99、認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

100、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。

101、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

102、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。

103、每個人的心靈深處都有著只有他自我明白的東西。

104、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

105、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的愉悅。

106、愉悅在于為別人生活。

107、就應多行善事，為了做一個愉悅的人。

108、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

109、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度去衡量的。

110、你務必在額上流汗，以資獲得你的面包。

111、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

112、要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

113、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。

114、最偉大的真理是最平凡的真理。

115、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

116、有生活的時候就有愉悅。

托爾斯泰名人名言

托爾斯泰名人名言

1、一個人就好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數的值愈小。

2、歷史是國家和人類的傳記。

3、藝術是感情的傳遞。

4、理想是指路明星。

5、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己查看。

6、請記住，環境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。

7、一切暴力都可以不經斗爭就使對方屈服，卻不能使對方順從。

8、理想的書籍，是智慧的鑰匙。

9、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

10、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。

11、有生活的時候就有幸福。

12、沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。

13、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

14、樸素是美的必要條件。

15、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。

16、重要的不是知識的數量，而是知識的質量。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。

17、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照別人的思想來生活和行動的。

18、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。

19、理想的書籍是智慧的鑰匙。

20、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

21、要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

22、給自己辯護的人，告發了他自己。

23、人生不是一種享東，而一樁十分沈重的工作。

24、人類重大的不幸是他沒有像眼瞼或。

25、幻想里有優于現實的一面；現實里也優于幻想的一面。完滿的幸福將是前者和后者的合一。

26、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

27、應該多行善事，為了做一個幸福的人。

28、假如飲食的目的是滋養身體，一個一次吃兩餐飯的人或許可以得到更多的享受，但是達不到他的目的，因為他的胃消化不了兩餐飯。

29、文明的建立的不是機器而是思想。

30、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。

31、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

32、風雅的人是真正的生活之王。

33、幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。

34、科學的事業就是為人民服務。

35、在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。

36、當眾竊竊私語是沒有教養的表現。

37、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

38、幸福在于為別人生活。

39、所有幸福的家庭都十分相似；而每個不幸的家庭各有各自的不幸。

40、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。

41、隨便什么都比虛偽和欺騙好。

42、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。

43、沒有虛榮的生活幾乎是不存在的。

44、沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。

45、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。

46、幸運的不是始終去做你所希望做的事而是始終希望達到你所做的事情的目的。

47、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

48、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

49、善的光榮是在他們的良心中，而不在人們的話語里。

50、人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。

51、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。

52、理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

53、最偉大的真理是最平凡的真理。

54、信仰能將具有毀滅性的絕望變為逆。

55、一個人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。

56、我之所以想為人民實行教育，只是為了要救援在那里要淹死的許多普希金，奧斯特羅夫得斯基，羅蒙諾索夫。然而在每一個學校里，這些人都是成群而眾多的。

57、理性常常成為罪的奴隸而為它辯解。

58、每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。

59、幸福是在于為別人而生活。

60、此外，這些膽怯的人不會明白，冰一裂腳下就要崩塌這就證明：人在走路，只有一種方法才不會坍塌這就是不停地一直往前走。

61、如果教師只愛事業，那他會成為一個好教師。如果教師只象父母那樣愛學生，那他會比那種通曉書本，但既不愛事業，又不愛學生的教師好。如果教師既愛事業又愛學生，那他是一個完美的教師。

62、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現了他的良好的風度和寬容。

63、勞動能喚起人的創造力。

64、脫離勞動就是犯罪。

65、為了要活得幸福，我們應當相信幸福的可能。

66、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

67、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。

68、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

69、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產是最無足輕重的東西，只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

70、藝術是生活的鏡子。

71、記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。

72、人們過于習慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。

73、竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。

74、為其所應為，這樣的人才是勇敢的。

75、人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。

76、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。

77、沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。

78、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

79、一切利己的生活，都是非理性的、動物的生活。

80、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。

81、任何一個人的生活，都應當受一定法規的制約。

82、正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的證據。

83、假如認為美就是善，那是多么離奇的幻想?。?/p>

84、勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。

85、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經?；顒铀闹?，那是一件極其痛苦的事情。

86、人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它。

87、思想上的努力，正如可以長出大樹的種子般，在眼睛里是看不見的。但人類社會的明顯的變化正發生于其中。

88、如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。

89、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

90、正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

托爾斯泰傳讀書筆記(系列七篇)

今天小編為大家帶來了一篇深入剖析“托爾斯泰傳讀書筆記”的文章，讀后感是一種情感化的記錄方式，沒有統一的格式和技巧。在閱讀完作品后，我們都對這個作品有了更深層次的理解。每當我讀完一本書，都會寫一篇讀后感來記錄自己的想法。非常歡迎您來到我們的網站，我們希望能成為您的讀書驛站并被您收藏！

托爾斯泰傳讀書筆記 篇1

想起看《托爾斯泰傳》初衷是因為大學時期孟凡君老師的強烈推薦，他說這是一部讓他“看得死去活來”的作品，他說“托爾斯泰是俄羅斯的靈魂”，于是決心一看，20xx年七月九日借書，到十一日，我已看完兩遍。

該書是有法國著名作家羅曼.羅蘭所寫，全書共十八章，從不同階段來寫托爾斯泰的變化，回過頭來看卷首的“永遠的俄羅斯，永遠的托爾斯泰”，不由得心潮澎湃，它以高度的概括性概括了全書的大致內容，再一次為永生的斗士――托爾斯泰而感動，震撼。

第一章：難忘的童年，羅曼.羅蘭為我們講述了作為平凡人的家人對托爾斯泰童年產生的影響，盡管那時并看不出什么，但卻使他擁有一個純潔的心靈，使他成為一個擁有愛的人，一切一切都暗示著一個未來的天才即將誕生。他關切他人，在五歲時就感受到“生活并不是輕松的娛樂，而是件繁重的任務”。

第二章：青春的沙漠，這一時期主要指的是托爾斯泰在喀山讀書時期，他自稱這一時期為“青春的沙漠”，那是愚蠢的強烈的狂風吹起來的。他在自己的作品《青年》中有大量關于那些年發自內心的坦誠。

托爾斯泰不是完人，他心理、品性都有問題：他孤僻、暴戾、狂熱，時而迷惘和絕望，往往反復無常：作為斯多葛禁欲主義者沉迷于身體上的自身摧殘；作為一個伊壁鳩魯享樂主義者放縱自我；相信生死輪回跌入虛無主義差點發瘋。他不停的分析自己，試圖在虛無中尋求真理，這樣的分析曾使他丟掉宗教信仰，但他心中卻始終是有信仰的，即便在迷霧中探索的過程中他無法言明那信仰究竟是什么，但我深信，那才是孜孜不倦的求索態度。

這一時期的他擁有善的夢想，他對待窮人有一種平等，他“堅信一個人的命運是不斷自我完善的過程”。而另一方面又由于少年激情、暴飲暴色和強烈自傲的膨脹，他不再是個完美主義者而變為物質主義者和實際主義者，他希望取悅于世人。直到他回到了鄉村生活，再次與農民一起時，他才又重新開始用自己敏銳的觀察力觀察世人，他又充滿了夢想和愛，正如《一個地主的早晨》所記敘的那樣。

第三章：逃入軍隊，四章：高加索的故事及第五章：賽瓦斯托波爾：戰爭與宗教，羅曼.羅蘭寫到這一時期的托爾斯泰滿腔熱忱的投入軍營，在賽瓦斯托波爾軍中服役，恪盡職守，卻發現了戰爭的惡和虛榮，軍人的極端激情、虛榮和悲痛沒能逃脫他的洞察力。而第六章在圣彼得堡的托爾斯泰又發現了文人的卑鄙、虛偽和邪惡，他們自以為屬于一個特權的、高等的種性，自以為是人類之王。這些在托爾斯泰看來，都是不可原諒的。

永遠追求真理和愛的人類偉大藝術家――托爾斯泰，為了愈益遙遠的理想奮斗一生，他是偉大的、永恒的，而他從未覺得自己有什么異于常人之處，他喜歡的自稱“我們的兄弟”。

所謂傳記，想來并不能夠細細的涵蓋一個人的一生，而只是簡略的概括，看完《托爾斯泰傳》后，突然覺得一直以來托爾斯泰在內心的感覺變了許多，他偉大卻從不自以為自己偉大，他孜孜不倦的追求真理，堅守信仰，為之奮斗終身，讓我感動，讓我動容。寫下這讀后感不為什么，我想，在托爾斯泰的博愛面前，所有世俗的個人主義都該低下自己的頭，作為平凡的個體，也許做不了什么對眾生有益的事，但是我想，我，總還是從中收獲了一些做人的道理。

偉大的藝術家，他將高舉真理和愛的火炬，于冥冥中，照亮世人的心靈。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇2

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環抱的清明環境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優秀作品。1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰爭與和平》與《安娜。卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的`：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。在精神上，他一直是>孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。

列夫托爾斯泰，一個世界文豪，文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面，是“永遠流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!

第一自然段作者詳細的描寫了他的須發，把他的須發比作“植被”，眉毛比作“樹根”，頭發比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發!從第六自然段開始，作者有重點描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通過客人對列夫托爾斯泰的看法，側面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!

托爾斯泰傳讀書筆記 篇3

翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。

雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。

影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。以前也看過一些托翁的作品，如《安娜?？辛漳取?、《復活》、《戰爭與和平》，也只是為作品的情節所吸引，可能是文學欣賞本事低下吧，真的沒有從托爾斯泰的作品中學到什么，或是受到什么感動。僅明白他是一個多產的作家，很是崇拜他。

然而，此刻經過亞。波撥夫金的介紹，對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生與貴族之家，有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學方面的天賦，生性善良，同情人，少年時期就與那個上流社會格格不入，受不了奢侈的生活，心中煩惱、郁悶、總是想著什么釋放，可是他卻怎樣也找不到出口。

為了找到生活的出口，尼古拉耶維奇做了許多努力，想要放棄伯爵身份和財產，去從軍，勇敢的為俄國的命運奉獻自我的一切，甚至是生命。可是最終軍隊的生活也讓他感到厭煩，絕望。在這種不停的奔波中，托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎？他最終拿起了筆，開始寫《童年》，充滿對自然，自由的渴望，寫作中他感到歡樂，這是生命的釋放嗎？托爾斯泰用眼睛看一切，尤其是俄國農奴制度下的丑惡，他全用文字表達出來，其中透露著對農民的深切同情。

真正讓我感動的是托爾斯泰不僅僅用文字來抨擊社會對農民的剝削，并且用實際行動去挽救農民的悲慘命運。他不停的在各處奔走，與許多人接觸——都是些道德高尚的人。他也同農民接觸，了解他們的生活，幫忙他們，想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自我是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產，把小說稿費無償的捐獻給農民。他在生活上苛刻自我，不吃葷，他同農民一齊割草，梨地，這樣做時他從內心感到歡樂。也正是這樣做，他才與他的家庭，家人越來越疏遠。

越是看到托爾斯泰的晚年，我的內心越是如潮水般洶涌澎湃，托翁這時儼然成了一個革命家，雖然他反對革命，反對暴力?？墒撬囊谎砸恍袩o不擁護著農民來反對政府，反對一切舊的制度和法律。他的文學從小說制作轉到評論文，小小的帶著諷刺的又充滿現實性的文章。讓農民雀躍，讓政府恐慌！

最終，托爾斯泰死了，在這個如牢籠般的社會，他得到解脫。最終的生命他徹底受到壓抑，所以他離家出走，卻是在禁錮中死去。死的時候，受到成千上萬的人的護送。

這就是列夫。托爾斯泰的一生，不平凡的生命。永遠如一盞明亮俄國腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農民身上。他說：“不應當為自我一個人生活。這是毀滅，僅有在你為別人而生活或培養自我能夠做到為別人而生活的時候，那才是生活?！边@就是出生貴族家庭，卻拋棄貴族身份的一個偉大，高尚的人。

所以，從托爾斯泰的身上我們能夠看到，影響我們成功的決不是環境，或者遭遇，而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念?！锻袪査固﹤鳌繁愫?/p>

托爾斯泰傳讀書筆記 篇4

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人列夫托爾斯泰。

在有暇之余，我翻開了《列夫托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了俄國的一面鏡子影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。

一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春。他，就是列夫托爾斯泰。

1828年列夫尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直沒有離開家鄉。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。

他曾親吻一匹老馬，為了曾經使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚；他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內心之所想；他早熟的觀察力和記憶力；他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。

他自己說，他五歲時便已經第一次感到，人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。

他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期：一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風。他很孤獨，頭腦總處于狂熱狀態。他自知長得丑，為了和別的體面人一樣，他也去賭博，糊里糊涂得欠了一身債。那真是徹頭徹尾的放蕩。羅曼羅蘭評價道。

絕對的真誠救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他年大學時候已經用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識，不愿做正規的歷史研究，因思想大膽而被停學。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇5

列夫托爾斯泰安娜卡列尼娜讀后感600字（1）

一直很喜歡這本書，原來看過多次，今天禁不住又開始翻閱，并在網上看了這部小說拍成的電影。安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去，在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，也看了一些人給安娜列舉的四個罪狀。可就這樣一個墮落的女人卻非常豐滿，我依然很喜愛她，假如是現實中的人，我一定會和她成為朋友，她舉止優雅，她性情溫和，最重要的一點是，她很真，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事，顯然她也知道自己的舉動是為

社會所不容的。她其實是個非常聰，悟性很高的女人。可她的行為卻無法為主流社會所接受，最后臥軌自殺。這讓我不禁想到了林黛玉，假如她是現實中的人，是不是也很難相處，并不太受大家歡迎，可在文學上的價值卻非常高。當然年代不一樣了，現在的女權主義，為女人的獨立豎起了一面旗幟，現在的女人可以有自己的工作，自己的事業，可那個時候的她們就不一樣，她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來說，她開始是依附于一個沒有感情的丈夫，后來，為了愛情，又依附于另一個男人，把愛情看成了她生命的全部，可作為社會中的人，愛情不能解決人所有的欲望和需求，雖然愛情一直存在，但她總是無端的猜疑，恐懼。這讓我想到了人的生命需要目標，需要一種東西支撐著你走下去，讓她的生活Moveon。為了愛情，她離開了自己的兒子，這也是她心中永遠的痛，可她即使竭盡全力，也無法找回自己的兒子。一個沒有任何希望，只能被社會唾棄的女人，靠什么走下去吶？

列夫托爾斯泰安娜卡列尼娜讀后感600字（2）

從道德觀念出發，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當，當然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對伏倫斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時險些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫寫信要求離婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對她的愛，于是她毀掉了自己……

而吉蒂最后與列文成婚，過上了幸福的生活，而伏倫斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命參加了塞爾維亞戰爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點與他離婚，而最后陶麗變賣自己的家產還幫他還了高利貸，于是和好如初……

合上書本，印象最深刻的是列文?？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什么？對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。

安娜和伏倫斯基因為愛情，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程；因為愛情，陷入了一種萬人不容的狀態，以至于最后各自走向毀滅……

這樣，值得嗎？究竟愛是什么？

我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負責。愛是責任！

托爾斯泰傳讀書筆記 篇6

“我覺得人的美貌就在于一笑；如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托爾斯泰。

托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學大師，他寫了許多文學作品，至今光芒依然四射。如《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等鴻篇巨制，它們對世界文學史有著深遠的影響。

托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒有墓碑和十字架?？伤卯吷λT就的人性光輝已經豎立了不朽的紀念碑，高高地聳立在十九世紀文學的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳墓”。

他是個偉大的人，他隨時身上都會帶著筆，他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說：好記性不如爛筆頭。好的學習習慣會成為通向成功的階梯。如果我能經常帶著一支筆和一個小本子，就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來，那么，寫起作文來就水到渠成，不再那么費力了。

冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書，我深刻地感受到：只有平時養成良好習慣，不斷積累知識，才能成為一個優秀的人。

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

雖然別人都說他是“天才，但是《名人傳》里他自己說到：我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。

每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！

一個土生土長的俄國人，一個渴求快樂，期盼和平的俄國人，一個生在了不屬于他的年代，卻讓這個時代深深打上“托爾斯泰”烙印的俄國人。他的一生本就是個綻放光芒的太陽，不落的太陽。

孩提時代的托爾斯泰，不懂得失去母親的痛楚，身為貴族后裔的他，跟體會不到生活的艱辛。然而，厄運卻接二連三的降臨在他的身上，9歲的小托爾斯泰又失去了深愛他的父親。也許是命運促使他選擇了一條不尋常的道路，他并沒有像其他的貴族子弟一樣，乖乖的接收那屬于貴族的良好教育，去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來自西方的智慧——啟蒙思想。

貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對這個社會感到了厭惡，克里木戰爭更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農奴制的落后。

于是，他脫下了那些繁瑣的貴族裝束，拿起屬于他的筆桿，開始了他的戰斗。

《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟，訴說了他對這個弱肉強食的年代的不滿。他發出了疑問，為什么我們不能享受我們的童年，卻要承擔沙皇強加于我們的痛苦？他不明白，卻在漸漸明白。

終于，歲月讓他明白了一切，原來我們本就不屬于自己，而是這個農奴時代的附屬品。他開始鞭笞這個人吃人的世界，數千個真實場景構成的戰爭與和平將他推上了文學史的巔峰，他拿著自己的武器，他的筆來呵斥腐敗的封建制度，來歌頌勇敢的而國人民。直到在安靜的鄉村生活中結束了他的英雄似的一生。

有些人一輩子也成不了英雄，有些人卻一生下來就注定要成為英雄。

我想托爾斯泰就是英雄。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇7

1 . 劉備打量那人：身高九尺，須長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，威風凜凜，相貌堂堂。

2 . 前無去路，諸軍何不死戰？被袁軍圍困，曹操語

3 . 這時候它的顏色是紅白色，在變成檀木的黑色之前，它是要換好幾回衣服的，顏色漸黑，硬度漸強，直到披上角質的甲胄，才是完全長成的甲蟲。

4 . 當我考察它們的儲藏室時，我是用手斧來“開掘”的。這個開掘用在這里很生動。

5 . 阿呆在經歷了（）臉紅→（）用手摸腦袋→（）哼哼哈哈→（）眼睛看著天花板→（）翻白眼這五個程序之后，開始制造他的小了。

6 . 卵是被放在梨的比較狹窄的一端的。每個有生命的種子，無論植物或動物，都是需要空氣的，就是鳥蛋的殼上也分布著無數個小孔。假如蜣螂的卵是在梨的最后部分，它就悶死了，因為這里的材料粘得很緊，還包有硬殼。所以母甲蟲預備下一間精制透氣的小空間，薄薄的墻壁，給它的小蠐螬居住，在它生命最初的時候，甚至在梨的中央，也有少許空氣，當這些已經不夠供給柔弱的小蠐螬消耗，它要到中央去吃食，已經很強壯，能夠自己支配一些空氣了。

7 . 這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的`生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。

8 . 《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們帶給更珍貴的啟示。

9 . 】財富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽是一道亮光，你無法將其留??；成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。

10 . 死而后已：已：停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責任而奮斗終身。