《境由心生》經典語錄
2019-10-10 虐心經典語錄 走心的經典語錄 跟著心走經典語錄
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當自已到達了某一點之后，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此，他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。 苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，各人有各人理想的樂園，各安天命
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微笑是征服困境的利器，且境由心生，境隨心轉。--有關快樂的經典
：微笑是征服困境的利器，也是改變心境的良種，微笑的后面蘊涵的是堅實的，不可比擬的力量，一種對生活巨大的熱忱和信心，一種高格調的真誠與豁達，一種直面人生的智慧與勇氣。且境由心生，境隨心轉。我們內心的思想可以改變外在的容貌，同樣也可以改變周遭的環境。
快樂很簡單，只要你擁有一顆孩子一樣容易滿足的心。孩子是最天真無邪的，他們會因一個微不足道的臉色而痛苦流涕，也會因為一句漫不經心的夸獎而興奮萬分，最難能可貴的是他們那種很容易滿足的品性，這使得他們總能在人們的舉手頭足中尋找到快樂。
學會在自我滿足感中找到快樂。懷疑自我是人性的一大弱點，懷疑自我的人始終無法集中起精力做事，更休想能做好一件。這樣的人很難擺脫失望情緒的糾纏，終生得不到快樂。
不要為你所沒有東西發愁，先要以你已有的為樂?，F有的已在你手中，只要看護得好就不會丟失，缺乏的對于你來說卻始終是一個模糊的謎，能否得到，怎樣獲得或能得到多少都是未知數。以與其對缺乏的艾艾怨怨，不如樂視囊中所有。
好好地活在今天，勿枉為明天擔憂。不要害怕將來的路會有多難，也不必為明天的事情擔憂，因為如果你無法專注于當下的旅途，你將錯失一些美好的人生風景和特殊的時刻。
別在羨慕別人是時候失去自己的快樂。羨慕別人常常會給我們帶來更多的痛苦，但若去想想我們自己所擁有的，我們將會得到更多感恩和幸福。為你身上所有一些特性是與生俱來別人也不可能擁有的，何不用坦然喜樂的心來接受上蒼賜給我們的這些最好，最合適的一切呢？
把對你的讒言當作是別人的故事聽。我們只能替自己成長，我們只能管好自己的嘴巴。所以對待讒言的最好的方法是把讒言當作是別人的故事吧。如果你曾注意過別人的批評是多么的隨意，你便不會太在意。說過的話，他人早已忘了，只有自己，因為一句沒有根據的隨性批評，而耿耿于懷，是很得不償失的事。
把別人的嘲笑當作幫你改正缺點的善舉。受到了嘲笑，不要窘態畢露，無地自容，正因為嘲笑中往往存有真實的成分，事實越真確，刺激越厲害，如果立馬反戈難免見你狹隘。
不妨把它當作是別人幫你認識缺點，改正缺點的善舉。
只有在付出中才能享受到高尚的快樂。付出本身就是快樂；付出者也是最幸福的人。成人之美，善待別人，你才會覺得自己原本也很偉大。
儀容著手，使你從表面愉快到心里。相信你一定有過這樣的經歷：在心情不好的時候，換套漂亮的衣服，或者好好地打扮一下自己，你就會覺得，世界末日并沒有到來。所以建立健康向上的自我形象，是一種很不錯的心靈調節方法。
快樂的回憶是一帖祛除沮喪的良藥。幸福的人記得過去令他滿足過的事情，而不幸的人則記得過去那些令他不愉快的事情?；貞涍^去的事情原本就很讓人開心，尤其是那些曾經使自己滿足過的事情，永遠是一枚開心果。
與其張弓拔弩，不如幽它一默。幽默是一種學問，是一種智慧，更始擺脫尷尬，遠離紛爭的一劑良藥。誰學會了幽默，誰的人生就將充滿快樂。所以，遭遇尷尬處境時，與其張弓拔弩，不如幽它一默。
人生由我不由天，幸福由心不由境
1、別將過去抱的太緊，因為那樣你就騰不出手來擁抱現在了。很多時候，我們說放下了，其實并沒有真的放下，我們只是假裝很幸福，然后在寂靜的角落里孤獨地撫摸傷痕。擁有了，不一定很開心，因為還可能失去，失去了，不一定要傷心，因為還可能擁有。把每一天過好是最大的幸福，快樂源于每天的感覺良好。
2、真正的大心境，并非放棄后的坦然，而是放下后的無意。人生有遇亦有別，遇時珍視，別前祝福，凡人凡事終是塵，莫讓過往云煙迷惑了行程；生活里本沒有絕對的是與非，別在是非之間勞心費神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀態，保持靈魂的安靜才是真正的大心境。
3、人生由我不由天，幸福由心不由境。韁繩只能拴住被降服的馬，命運之神只能主宰乖乖聽從命運擺布的人。如果你夠堅強，夠勇敢，你一定能掙脫厄運的枷鎖，獲得新生的自由。幸福是一種甜蜜的感受，需要用心感受。再強烈的陽光也照不暖一顆陰暗的心，再優越的環境也幸福不了一個麻木的人。
4、一個人起點低并不可怕，怕的是境界低。越計較自我，便越沒有發展前景；相反，越是主動付出，那么他就越會快速發展。 很多取得一定成就的人，在職業生涯初期都是從零開始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、歸零再歸他們的人生才一路高歌，一路飛揚。
5、快樂是一種心情，無關物欲。心懷豁達、寬容與感恩，生活就會陽光明媚。人生有得有失，聰明的人懂得放棄，幸福的人懂得超脫。能安于真實擁有，超脫得失苦樂，是一種至上的人生境界。“生氣不如爭氣”，那些瑣碎的、令人心煩的事，根本不值得自己去生氣。學會控制自己的情緒，人生才會優雅從容。
6、如果你曾經錯過了昨天，那么請不要再錯過今天。過去的事，交給歲月去處理；將來的事，留給時間去證明。我們真正要做的，就是牢牢地抓住今天，讓今天的自己勝過昨天的自己，讓今天的自己塑造明天的自己。集中精力看好眼前的路，才不會跌跤，才不會走岔道。給自己一個機會，讓自己重新開始。
7、諾不輕信，故人不負我；諾不輕許，故我不負人。情分由淺而深在于相惜；情分由深而淺在于相負。彼此間的辜負，往往不是心的背叛，而是輕信或輕諾。朋友之間，互相幫助的初衷是好的，但是也要量力而行。感情歸感情，事情歸事情，彼此能力以外的承諾，信了是勉強，許了是鴨梨。朋友相交，貴在長久。
8、別把自己不當人，別把自己太當人。人活一張臉，樹活一張皮，自卑甚至自輕自賤是喪失人格的起點，做人做事的底線沒了，輸掉的不光是一個人，一件事，更是立世之本。但是，也不要太把自己當人。孤芳自賞，恃才傲物都是自取滅亡之道。做人做事最佳還是不卑不亢。
9、修己以清心為要，處世以慎言為先。不要和任何人議論同一個圈子里的人，不管你認為他有多么可靠。沒有無緣無故的愛，沒有無緣無故的恨，人與人相交多多少少都存在著一些利益關系。同一個圈子里的人這種關系更為突出。有利益就有沖突，議論同一個圈子里的人，就是出賣自己，只是時間問題而已。
10、勤奮是一種優秀的習慣。只有天生的好動，沒有天生的勤奮。勤奮，都是逼出來的。大雁不遠萬里地遷徙，蜜蜂一天到晚辛勤地勞作，只因它們天生就短缺的擁有和生存的需要。優秀的人，他們深知自己想得到的一切沒有一樣會自己長腳跑來找他們，強烈的欲望使他們不停地追求，時間久了，就成了習慣。
11、學會做自己的心理調節師，給自己療傷，給自己解愁，給自己一個快樂的理由來化解一切的煩惱憂愁，是安慰自己最好的方法。理解人生，好好生活，帶上微笑，和快樂一起出發。心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。
12、人不怕有缺點，就怕沒特點。這個特點就是你的專長和優勢，成功的秘訣就在于經營自己的長處。不管是誰，想把自己改造成“完人”是不現實的，反而應當發現并培養自己的長處，形成獨特的亮點和優勢。幾乎所有的成功者，都是優點和缺點都非常突出的人。發揮自己的優勢，才是成功的關鍵。
莎士比亞的經典語句 境由愛造，還是愛逐境遷
境由愛造，還是愛逐境遷
一個使性子的女人，就象翻騰的濁水，縱使口干舌燥，也不愿啜飲一口
人心和巖石一樣，也可以有被水滴穿的孔
你甜蜜的愛，就是珍寶，我不屑把處境跟帝王對調
詭計需要偽裝，真理喜歡陽光
人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與騷動，卻沒有任何意義
嫉妒的手足是謊言
玫瑰不叫玫瑰，亦無損其芳香
可以量深淺的愛是貧乏的。魔鬼也會引證圣經來替自己的居心辯護。 從敵人嘴里發出的贊美，才是真正的光榮
美色是最佳的鎮暴武器
虛有其表的女人，就像金環戴在豬鼻上
命運如娼妓，貧賤遭遺棄
閃光的東西，并不都是金子，動聽的語言，并不都是好話
當愛情小船被浪掀翻時，讓我們友好地說聲再見
起先的冷淡，將會使以后的戀愛更加熱烈
輕浮和虛榮是一個不知足的貪食者，它在吞噬一切之后，結果必然犧牲在自己的貪欲之下
情欲猶如炭火，必須使它冷卻，否則，那烈火會把心兒燒焦
因為她生得美麗，所以被男人追求；因為她是女人，所以被男人俘獲
人生就象于段重復敘述的故事一般可厭
白糖上面澆蜂蜜，蜂蜜上面蓋白糖
愛情的野心使人倍受痛苦
安意如經典語錄-生是過客,跋涉虛無之境
安意如簡介：
安意如，原名張莉，女，80后自由寫作者，1984年6月20日出生于安徽宣城一個普通工人家庭。2005年9月，出版傳記文學《看張愛玲畫語》。2006年8月，出版文學隨筆《人生若只如初見》和《當時只道是尋?！贰?006年10月，出版文學隨筆《思無邪詩三百》。先天輕微腦癱，身殘志堅。喜歡旅行，變換不同的城市居住。
安意如經典語錄：
■ 生是過客,跋涉虛無之境.
■ 在塵世里翻滾的人們,誰不是心帶惆悵的紅塵過客?
■ 愛如果有那么多回頭路好走,人這種賤骨頭怎么會曉得珍惜兩個字怎么寫?
■ 人生長路,目的地雖然由不得我們選擇,至少在每個路口,該往那走,我們還是可以自己作出判斷的. 執迷, 還是看淡-------人各有志吧
■ 從什么時候開始,神話被我們親手捏碎,如水的月光,被我們遺失了.
■ 她讓一個失去她的飲恨終生,從此視后宮粉黛如飛塵;另一個為得到她而心滿意足甘心放棄爭霸天下的念頭,對大漢朝俯首稱臣.
■ 君不見,殘陽秋雨深山寂 ,.納蘭公子長嘆息!絕色女子與絕代才人,隔世為知音
■ 不是,每個人,在驀然回首時,都有機會看見燈火闌珊處等候的那個人.于是,只能在回憶里眾里尋他千百度.
■ 風動梨花，淡煙軟月中，翩翩歸來的，是佳人的一點幽心，化作梨花落入你手心。一別如斯呵，常常別一次，就錯了今生。
■ 有時候，你我之間只是隔了一道墻；有時候，只是隔了一個門；有時候，只是隔了一叢花，一株柳的隱約相望，可是，偏偏不能再有一絲接近。愛你，好象天上人間對影自憐的落寞舞蹈。你是，我的水月鏡花。
■ 人生，有多少事多少情緒是說不清道不明的呢？而等你想去說明的時候，已經沒有機會了？在珍惜和忽略得到與失去之間，人不斷地輾轉。
■ 你如黛的雙眉，似顰非顰地籠住了我的心意。到底要你愛多久，才會不再愛你。忘記關于你的一切，逃開你眼耳鼻舌身意的反復糾纏。
■ 如果時間能把我對你的思念稀釋了，就不會在醒來的時候莫名地失神。你是，我逃不脫一場煙羅。
■ 在前生之前，花月靜好。我們可以安然的待在一起，不受任何外物的支配和干擾。可是命運突然掉頭而行，路上出現巨大罅隙。人的一生被折斷，靈魂落在前生，身體跌進后世。相愛太艱難，兩處長相憶，惟有心香一瓣，記取前生。
■ 直到某天，我竟然拿不出什么東西去證明我愛你了，可我還是一絲未減地愛你。多情，終于輪回成無情。
■ 而今真個悔多情，說悔不曾悔，只是付諸在你身上的感情太重，回憶太深。我幾乎滅頂沉淪。始終，不是一個擅于遺忘的人。我們這些人都不是！這一切，都是由于決定的錯誤。一個錯誤的決定會導致人生的錯亂，崩盤。
■ 我們輸給的，本就不是同類，不是迂腐嚴謹的規范，而是人生的不可預知。
■ 藏民匍匐在佛前，親吻腳下大地，不會覺得他們卑微，反而會肅然。天地之間，留給人所行的小道，才是人生。我們所執的態度，本就該是匍匐而謙恭的。
■ 在事業和廝守之間，你的牽掛是唯一的橋。
■ 往事如風,將平生飛落如雪的悲苦,盡數吹散開來,如同蝴蝶的翅膀掠過干涸的心海.
■ 人與人之間的關系是一種償還。欠了別人的一定要還，因果循環。有時候是以你清楚的方式，有時候是你不自知的方式。
由貴香織里經典語錄_由貴香織里名言句子
“如果你有了形體，你想做什么？”
“我只想，親手摸一摸你的頭發………”
在我瘋狂的世界里，只有你，比任何人都丑陋。比任何人都美麗。
除了陪您下地獄，我還需要再許下其它誓言嗎？
你殺吧……如果你愿意在殺了我之后，還把我的尸體吃掉…… 早晚烹煮，做一道黏稠的濃湯，然后，連骨頭都要啃干凈，將我整個人都吃進你的身體中，這樣一來，我就可以成為你的血、你的肉。就這樣彼此溶化的話，你應該就可以感受到我的心。讓我…永遠只屬于你……
為了我的過去，為我那深切悲哀的童年，就讓那淚水盡情地流淌吧！被人原諒，能讓自己有勇氣去面對那懦弱和飽受創傷的內心，也不再繼續傷害別人而給自己套上多重的精神枷鎖，從此我將真的解脫……
這世上有沒有真正的善與惡，又有沒有真正的天堂與地獄，還需要你們探尋。
——亞當加蒙達
什么感情！不要擁有反而比較好！不過，如果是其他人那樣對我，我也許還可以忍耐……因為是你。只有你……不可以那樣對待我！
亞蕾克西兒，你可知我等了你多少個輪回？——路西法
其他女孩就算有一百倍好，我也只要紗羅！
"我美嗎？"
-----羅潔愛爾
《境明，千里皆明》經典語錄
生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡。
世界如此隱晦曖昧，我們的心要像大圓鏡，凡所鑒照，盡皆清明。生活在世俗中，為自己的種種煩惱所累，就算活得這么不得已，就算時時自責懺悔，心里又何時明朗過。
佛陀說：“正如這缽一樣，如果你們的心量更大，煩惱和業障都不會困擾你；如果你的心像船一樣大，不但可以載自己的石頭，也可以載眾生的石頭，一起到彼岸！”
時間過去的過去了，未來的尚沒有來，現在的剎那間即已消逝，而且剎那又在哪里？照這樣看，哪里有過去？有未來？有哪里有現在？因而無古無今，無旦無暮，時間只不過是一段無始無終連綿不斷的長遠罷了。
如果人能快樂的歸去，死亡就不能殺人，反而是人殺掉了死亡。
最后，倓虛法師下了這個結論：“佛法的妙處也就在這里，一念散于無量劫，無量劫攝于一念，所謂‘十世古今不離當念，微塵剎土不隔毫端’。”
只有我是凡夫，切記。
眾生無我，并緣業所轉，苦樂齊受，皆從緣生，若得勝報榮譽等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無，何喜之有？得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順于道。 緣盡還無，何喜之有。
住在佛寺里，為了看師父早課的儀禮，清晨四點就醒來了。走出屋外，月仍在中天，但在山邊極遠極遠的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一種透明的趣味，灰色的內部也仿佛早就織好了金橙色的襯里，好像一翻身就要金光萬道了。
走出屋外，月仍在中天，但在山邊極遠極遠的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一種透明的趣味，灰色的內部也仿佛早就織好了金橙色的襯里，好像一翻身就要金光萬道了。
夜里的鐘聲是格外沉厚的，仿佛一敲之下，它非但不上揚，反而向山下落了下去，一直往谷底沉。
不要怪我以貌取人，我只相信相由心生
以貌取人，是人類最原始、最直觀判斷一個人的方法。反對以貌取人，只不過是一時禮貌和仁慈罷了。不過，即使不能選擇長一張什么樣的臉，卻可以選擇過什么樣的生活。
“人不可貌相，海水不可斗量?！边@句話很多人都認同。
有的人是真認同，他們是有著極高個人修養的君子。但這種人不多。
有的人是假認同，一方面是出于禮貌，另一方面是出于一種美好的愿望。
但是，現實不認同。
也有人非常直接地指出了殘酷的現實：“這就是一個看臉的時代?！?/p>
其實，不僅僅是這個時代，每個時代都是。
看臉，自古以來如此
形容一個人長的帥，有一種文雅的說法叫“貌比潘安”。
潘安生活在西晉時代，長得帥氣，有才華，但是人品不太好。
西晉是個有骨氣的時代，后人將這個時代特有的文人氣節稱為“魏晉風流”。
但是潘安卻善于趨炎附勢。
為了巴結權臣賈謐，他天天等在賈謐出行的路上，剛看到賈謐的馬車揚起陣陣塵土，就迎拜在地，這就是“望塵而拜”的故事。
然而，這樣一個沒有骨氣的人，卻并沒有受到大家的嫌棄，就因為他長得帥。
潘安年輕時喜歡在街上閑逛。每逢他走在街上，總有年輕女子手牽手將其圍住，不讓他離開。
如果他乘坐馬車上街，這些花癡一樣的女子就會將各種水果堆滿他的馬車。
和潘安生活在同時代的一個人叫左思，才情相對潘安，有過之而無不及。
左思曾經寫《三都賦》，在整個洛陽城瘋狂傳抄，以至于讓整個洛陽的紙都因此供不應求而漲價了。這就是洛陽紙貴的故事。
但是，和潘安相反，左思卻長得奇丑。
左思曾效仿潘安在街上閑逛，結果被年輕的女子圍起來，朝他臉上吐唾沫。
左思也坐馬車上街，結果被別人投了一車的石塊。
左思的才情不輸潘安，人品更勝一籌，但是兩個人的境遇卻天壤之別，原因直接而明確：
潘安長得帥，左思長得丑。
看臉，是自然規律
我們發現了人們容易沉迷于看臉這一事實，也不用義憤填膺。其實，這是一切生物的生存法則。
留心自然界的生物，我們就會發現，大部分雄性比雌性有著更加威武、漂亮的外觀。
雄師比雌獅擁有更加濃密而長的毛發、公雞比母雞擁有更加漂亮的羽毛、雄孔雀可以開屏而雌孔雀不可以……
這一切不為其他，只是為了更好地吸引雌性的注意力。
因為這些生物在生存的過程中要面臨諸多競爭，而生殖繁衍就是最根本、最重要的競爭。
我們有理由相信，剛開始很多物種也有外貌不怎么出眾的雄性，只是他們在優勝劣汰、物競天擇的發展過程中被淘汰了。
當然，人類社會發展到了一個相當復雜的高度，我們有很多標準來衡量一個人是不是足夠優秀。
但是，以貌取人卻作為一種最為原始的基因被一直延續了下來。
所以，我們不用指責一個以貌取人的人，這是自然規律使然。
而這一事實，我們也要坦然面對。
樣子，我們可以自己把握
曾經看到這樣的故事：
一個人去面試企業高管，但是面試還沒開始，他就被淘汰了。
面試官的理由是：不喜歡他的樣子。
當大家質疑面試官以貌取人的時候。面試官說：“如果說一個人出生時的樣子是父母給的，那40歲以后的樣子卻是自己決定的?！?/p>
這個理由似乎有些荒誕，但仔細想想卻有十分道理。
當然，不是說長得丑的人都該去整容。
作為高智商的物種，人類雖然無法選擇自己的臉，但是卻可以選擇很多可以改變形象的方法。
比如，一個時尚有活力的發型、漂亮時尚的服飾。
再不濟，起碼得干凈整潔，外加陽光的笑容。這同樣一定是受人喜歡的樣子。
當然，有人肯定不屑于此。
衣著裝飾自然是外在的東西，但是卻也反映了我們內心對待生活的態度。
所謂相由心生，我們的表情、衣著、舉手投足、一言一行之間，無一不折射了我們內心的世界，以及我們對生活的態度。
那么多看相術士之所以能夠神乎其神，并不是他們有什么特異功能，不過善于察言觀色而已。
我們的內心，我們生活的面目，其實早就暴露在外，一覽無遺了。
準確地說我們的樣子是由外形與氣質決定的。而氣質，就是內心生活態度的外現。
我們雖然不能選擇基因，但是卻可以選擇生活的態度。
佛語十大經典語錄 山不轉路轉，境不轉心轉
愚人求境不求心，智者求心不求境。
為人正直，則與道相應。
見一切人皆圣人，唯我一人是凡夫，則心自息怒。
德修而謗來； 來謗而修德！
緣由愿來，愿力強，善緣自然具足。
再大的功德，抵不過一念驕心；再大的罪過，抵不過一個悔字。
人忙心不盲，即是有定力。
山不轉路轉，境不轉心轉。
世間一切，為我所用，非我所有。
覺悟真理的人，即擁有真正的生命。
體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸，所以說對于生命無常的覺醒是智慧的開端。
一個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。
改變別人，不如先改變自己。
擁有財富的人，不如擁有智慧的人。
常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。
常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。
人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。
人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是人嘛！
犯錯是平凡的，原諒才能超凡。
任憑你有多大的快樂，無?？偸莵淼?。
制心一處，無事不辦。
傷人之語，如水覆地，難以挽回。
大家都知道，生氣是一種無知，又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少悟，放不下得失之故
金錢化妝你的外表，佛法啟悟你的內在。
五官刺激，不是真正的享受，內在安詳，才是下手之處。
自尊太強，優越感太重的人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。
嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
輕信道聽途說，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。
不能把握現在，就無法獲得永恒。
人心不好，環保、治安自然不好。
遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。
時間總會過去的。
算命不如認命。
恨別人，痛苦的卻是自己。
律己要嚴，待人要寬。
不要浪費你的生命，在你知道一定會后悔的地方。
懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧！
征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。
與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。
有志氣的人發一次愿，終身堅持。沒志氣的人天天發愿，浮而不實。
稻穗成熟，頭自然低下。
事能知足心常愜，人到無求品自高。
有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。
有德不在年高，無智空長百歲。
徹底的認識你自己，你就會認識佛。
因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。
真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著，通通放下。
若無是非掛心頭，便是人間好時節。
掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。
透視一切變化的結果都是空，就不會掛礙任何事物。
悟性是每個人的心，所以自己就是主宰。
各有因緣莫羨人。
肯低頭的人，永遠不會撞到矮門
三島由紀夫經典語錄_三島由紀夫名言句子
也許是天生懦弱的關系,我對所有的喜悅都摻雜著不祥的預感。
我們存在的本身，就是潛在的死亡。
你們看見玫瑰，就說美麗，看見蛇，就說惡心。你們不知道，這個世界，玫瑰和蛇本是親密的朋友，到了夜晚，它們互相轉化，蛇面頰鮮紅，玫瑰鱗片閃閃。你們看見兔子說可愛，看見獅子說可怕。你們不知道，暴風雨之夜，它們是如何流血，如何相愛。
精致的沉默，凌駕于一切之上
太陽說，距離是遙遠。
月亮說，遙遠的心緊緊貼在一起。
大海說，雜一起的心渴望永遠。
風說。我看見了人。
人，卻在各自的城市孤單。
孤單的，每一天，繼續如此。
我無意傾訴春日的華暖。
但是越冬而來未逝的秋葉。
脈絡分明的出賣了我欲掩的思念。
梵婀玲流唱著前世的相思，
卻在漫天雪花中滲出今生的憂郁。
在隔世的時空，釋放出的，是遙遠的永恒。
所謂青春就是尚未得到某種東西的狀態，就是渴望的狀態，憧憬的狀態，也是具有可能性的狀態。他們眼前展現著人生廣袤的原野和恐懼，盡管他們還一無所有，但他們偶爾也能在幻想中具有一種擁有一切的感覺。
不被人理解已經成為我唯一的自豪。所以，我也不會產生要讓自己被理解的、表現的沖動。我覺得命運沒有賦予我任何能醒人耳目的東西。于是我的孤獨愈發膨脹，簡直就像一頭豬。
生活——是無邊無際的、浮滿各種漂流物的、變幻無常的、暴力的，但總是一片澄澈而湛藍的海。
但在冬天光線過于充足的日子里，我透明的心甚至也有光線爬進。也就是在這種時候，我一邊幻想自己身上生出無遮無攔的雙翼一邊強烈地預感到我這一生恐將一事無成。
她有孤高不屈的靈魂，瘋狂的詩一般的靈魂。
若有半點誤解，誤解便產生幻想，幻想產生美。
一瞬間的躊躇，往往能使一個人完全改變后來的生活方式。這一瞬間，大概就像一張白紙明顯的折縫那樣，躊躇就一定會把人生包裹起來，原來的紙面變成了紙里，并且不會再次露于紙面上了。
對于共同的記憶，人們能夠亢奮地談上一個小時?？赡遣⒉皇钦勗挘窃竟铝⒅膽雅f之情，找到了得以宣泄的對象，然后開始那久已郁悶在心中的獨白而已。在各自的獨白過程中，人們會突然發現，彼此之間并沒有任何共同的話題，像是被阻隔在了沒有橋梁的斷崖兩岸。 于是，當他們忍受不了長時間的沉默時，就再次讓話題回到往昔。
因為好奇心是沒有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的欲望。
把所有的背陰譯成向陽，把所有的黑夜譯成白晝，把所有的月光譯成日光，把所有夜間苔蘚的陰濕譯成白晝晶亮的嫩葉在搖曳，那么，我或許會結結巴巴的懺悔所有這一切。
在夢境迅速吞食掉現實這一點上，過去再一次酷似未來。
隨著年齡的增長，現實變得多種多樣，而且過去扭曲成無數的變形。
所謂藝術就是巨大的晚霞，是一個時代所有美好事物的燔祭。自古延續下來的白晝的理性，被晚霞無意義地濫施色彩所踐踏。以為會房屋持續下去的歷史，也突然意識到了末日的來臨。美，橫亙在人們面前，把人世間的一切變為徒勞。每當看到晚霞的燦爛輝煌，看到火燒云翻卷奔涌，就覺得“更美好的未來”之類的囈語黯然失色。呈現在眼前的就是一切，空氣里充滿了色彩的毒素。它預示著什么即將開始呢？什么也沒有開始，只有終結。
我在客觀上是幸福的，誰也無可非議。那么，我也應該有權蔑視幸福。
只要毫無野心，就是優雅。
