佛語中的經典句子
2019-10-17 歌詞中的經典短句 女生日記中經典的句子 信佛語錄
1、息念忘慮，佛自現前。
2、人人愛此色身，誰信身為苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。
3、若心有住，則為非住。
4、做人要能隨遇而安隨緣生活隨心自在隨喜而做；處事要從澹處著眼疑處用心無處下手拙處力行。
5、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。
6、霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈；千絲萬縷的情意，直到遇見了你，才劃過一道憂郁的淚痕。
7、佛言：愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
8、做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。
9、事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清凈，自然解脫。
10、因為他是你最愛的人，讓她生活的幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以你還會為了她生活的更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限的。所以你的努力也將沒有極限，絕不會停止。
11、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
12、你永遠要感謝給你逆境的眾生。你隨時要認命，因為你是人。
13、播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣你會收獲一個個性；播種一個個性，你會收獲一個命運！
14、逆我意者，只消一個忍字。
15、所有的苦都源于尋求現世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
16、治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。
17、有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。
18、道本無言，因言顯道，若真體道之人，通之于心，明之于本。
19、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
20、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
21、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
22、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
23、有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。
24、有時候，愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人，有相對的開始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。
25、見性門中，唯在一念生信。
26、與一切境，無依無住，無有分別，明見法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無二。
27、沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執著；即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。
28、愛情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產；愛情也不是下賭注，輸掉了就變成窮光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生。
29、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
30、知見立知，即無明本。
31、慕道真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。
32、應作如是觀諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。
33、敞開心扉，寬容的對待別人你就會擁有全世界，記住，千萬別為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
34、竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。
35、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
36、不分彼此隨處隨時，皆是現量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。
37、培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。
38、若人生百歲，不見生滅法，不如生一日，而能得見之。
39、一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
40、一切隨緣就叫解脫。不執著不攀緣，苦樂完全取決于自己。
41、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
42、佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
43、無陰皆空即是平等法身，徹知緣起，便明法由心生。
44、諸行性相，悉皆無常。
45、諸佛法身，湛然不動猶如虛空，如虛空故，所以遍滿一切，以便滿故，所以空即無量，無量即空。
46、為自己求解脫，還是沒有忘掉我，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
47、只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
48、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。今日的執著，會造成明日的后悔。
49、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
50、修行以念佛為穩當，疾病以減食為藥湯。
51、活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養，也是一種標識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。
52、生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。
53、要克服死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
54、十方同聚會，個個學無為。
55、能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脫。
56、參天大樹挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來自于深扎大地的根與干構成的三角形的支撐。所以，根死樹必枯。
57、雖然你討厭個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
58、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。
59、成功第一步：把握人生目標，做一個主動的人；成功第二步：嘗試新的領域，發掘你的興趣；成功第三步：針對興趣，定階段性目標，層層邁進。
60、世間事無非是幻，世上人何必認真。
61、菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
62、菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。
63、愛本是恨的來處。胡漢不歸路，一個輸，一個哭，寧愿你恨的糊涂，中了愛的迷毒，一面滿足一面殘酷。
64、福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。
65、為心無染，妄念不生，我人心滅，畢竟清凈。以清靜故，能生無量知見。
66、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
67、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
68、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
69、脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長久不退之心。
70、養生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。
71、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
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佛語中描寫愛情的句子
1、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
2、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。
3、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
4、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
5、佛說：前生500次的回眸，才換得今生的擦肩而過。
6、當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解。
7、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
8、緣為冰。我將冰擁在懷中，冰化了，我才發現緣沒了。
9、佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
10、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，愛別離，求不得。
11、人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷。
12、若是有緣，時間空間都不是距離；若是無緣，終日相聚也無法會意。
13、將生命結束在愛人面前，瞬間的痛苦，永恒的幸福，無法抵擋的誘惑。
14、所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。
15、真正的愛情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。
16、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
17、自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。
18、彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。
19、我們曾是三生石上的舊精魂，千年相伴，看盡人間塵緣，悲歡離合，生死輪回。
20、愛情是一種遇見遇見是一種緣分佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過
21、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。
22、佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
23、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。
24、和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊，結婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。
25、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是戀愛的墳墓，佛說回頭是岸，大家還是戀愛吧。
26、如果內心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦煩惱，從而達到永恒的愉快安詳。
27、承諾只怕錦書難托，一念執著，換三生迷離煙火；一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。
28、凡夫誤用經典的章句，只是把它拿來說說，而無身體力行。他只是得到章句的表皮，沒有掌握到真諦。
29、不可說。是的都不可說，男人有了外遇，不可說；女人有了小白臉，不可說；孩子不是你的，不可說。
30、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
31、如果內心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱，從而達到永恒的愉快、安詳。
32、愛本是恨的來處。胡漢不歸路，一個輸，一個哭，寧愿你恨的糊涂，中了愛的迷毒，一面滿足一面殘酷。
33、當愛情離開請別在留戀當愛情走近請你珍惜我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。
34、一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
35、如牧人以杖，驅牛至牧場，如是老與死，驅逐眾生命。若以刀杖害，無惡無害者，十事中一種，彼將迅速得。
36、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
37、于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。
38、莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見。莫增長世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世樂。
39、就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。
40、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
41、霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈；千絲萬縷的情意，直到遇見了你，才劃過一道憂郁的淚痕。
42、如果我們能看清苦的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
43、沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執著；即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。
44、有時候，愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人，有相對的開始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。
45、在找到智慧之前得先找到快樂，找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟，得先明白自己和自己與時空的關系。
46、菩提樹下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來度我；石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只愿涅盤成佛。
47、佛陀說：凈化自己完全在于自己，別人無法代替。但是心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
48、一花一世界，一佛一如來。一女一夫君，一子一母親，每個人都有自己的另一半在等著他，情人可以多多，老公老婆只有一個。
49、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草！
50、人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
51、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，到最后你怎么辦？
52、煙火繚繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
53、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識作用，不令惡質的作用生出來。
54、問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦？佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
55、貪欲是火能焚身，瞋恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂，惟有消除我、我所有的意識。
56、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
57、色即是空，空即是色。佛祖都要自圓其說，說色是空，那么就算他色了也是空。戀愛了，不要罵人家色，色也是一中贊美，如絕色美人，他色了，表示你有魅力。
58、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。
59、緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
60、愛情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產；愛情也不是下賭注，輸掉了就變成窮光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生。。
佛語禪心經典句子
1、無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？
2、人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！
3、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
4、不讓別人起煩惱、自己也不起煩惱，這叫有修行了。
5、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
6、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
7、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
8、如果有所付出就想有所回報，將會招來煩惱；所以，希施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，反增煩惱業。
9、你所需要的都在你自己的心中，追求不來！越追跑得越快，越求越不理你。
10、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會有想不通的事。
11、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
12、遇到違緣障礙，可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧，有什么不好？
13、苦海無涯，回頭是岸。
14、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
15、若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。
16、如理如法的好好修行，這才是真正地供養上師三寶，布施父母眾生。
17、要容納，好壞都能容納，要圓融，凡事都能圓融。
18、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。
19、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
20、慈悲心發出來了，心胸自然就能打開，煩惱、業障自然而然地就會消失，心胸打不開，永遠活得累。
21、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
22、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
23、年齡大，沒文化這些都不是問題，信心不足才是最大的問題。
24、要去掉自私自利的念頭，時時增長好的念頭，使之成為一種習慣，成為我們的生活，這就是成就，就是凈土，就是佛。
25、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
26、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。
27、因為沒有修行，我們來到了今天，如果我們還不修行，還將無邊際地走下去，等待我們的是無盡的黑暗。
28、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如夢如幻，有什么可執著的。
29、寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
30、能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脫。
31、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
32、夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
33、修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
34、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
35、人生八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。
36、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
37、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
38、握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
39、只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。
40、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
41、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
42、如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求，這種生命輕如鴻毛！反之，若能發揮生命力，積極造福人群，這種生命價值則重如泰山。
43、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
44、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
45、傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會尊重你。
46、菩提本無樹，明境亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
47、人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因后天的習慣及習氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養生必須自己下功夫。
48、當我們發心為一切眾生、一切有情而修持成佛的時候，自然消除了所有的業障；圓滿了無量的福德。
49、愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂。
50、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
51、觀照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要隨時將惡的念頭轉換為善的念頭。
52、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。
53、覺了一切法，猶如夢幻響。
54、當我們發心為一切眾生一切有情而修持成佛的時候，自然消除了所有的業障；圓滿了無量的福德。
55、一花一世界，一葉一菩提。
56、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？
57、慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。
58、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
59、自性就是一個完全自然的狀態，完全放松，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀態。
60、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的？
61、真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來的，千萬不要錯過這個機會，錯后以后再也沒有這樣的機會了，不要輕易的放棄。
62、我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。
63、真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
64、我們時時刻刻要想著把一切的利益與好處給予別人，把一切的損失與失敗由自己承擔。
65、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
66、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
67、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
68、現代人中，學佛的人多，但如理如法修學的人少。
69、真為生死，發菩提心。以深信愿，持佛名號。
70、你的身體不屬于你自己，是屬于上師三寶的，屬于眾生的，是普渡眾生的工具，是用來成辦眾生利益的，所以要珍惜。
71、不能欠別人，只能還別人，多干點有什么？少說一句能怎樣？
72、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
73、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。
74、解脫是徹底明白，是大智慧，是會解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問題。
75、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
76、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
77、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
78、若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。
79、萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
80、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
81、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
82、要把修行放在第一位，沒有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。
83、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
84、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
85、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
86、不要認為，我是我，佛是佛，這都是分別，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。
87、不可說，不可說，一說即是錯。
88、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
89、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
90、凈心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
91、人無善惡，善惡存乎爾心。
92、什么是吉祥圓滿？身心健康、工作順利、家庭和睦就是吉祥圓滿。
93、時時刻刻觀照自己的心就是念心，時時刻刻調整自己的心態就是修心。
94、空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。
95、萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
96、一花一世界，一佛一如來。
97、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
98、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
99、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
100、佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。
101、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂。
102、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
103、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
104、佛法就是我們生活的方法，輕松、自在、完美的活法叫佛法。
105、不能只顧自己，誰也不管，那不是放下，是放棄，那樣會失去眾生，傷害眾生。
106、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
107、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
108、剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。
109、一切痛苦的根源是自私自利，我執我愛。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉。
110、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
111、如果你有智慧，就不會有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
112、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！
113、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
114、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
115、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。
116、所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那么清凈、平等。
117、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。
118、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
119、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
120、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
121、菩提心是一切大乘佛法的基礎，沒有這個基礎，根本就沒有進入大乘法門。
122、內心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
123、生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。
佛語愛情經典字句
佛語愛情經典字句
1、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草！
2、在找到智慧之前得先找到快樂，找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟，得先明白自己和自己與時空的關系。
3、如果內心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱，從而達到永恒的愉快、安詳。
4、如果我們能看清苦的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
5、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
6、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。大愛無私，被你深深傷害過的，不會在你眼前哭泣；要是打定主意，決意離婚的，是不會多說什么的；真正為你感到開心的，在內心微笑。
7、不可說。是的都不可說，男人有了外遇，不可說；女人有了小白臉，不可說；孩子不是你的，不可說。
8、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。我不入地獄誰入地獄。愛，讓人奮不顧身，讓人舍己為人，為了你，我不入地獄誰入地獄；我希望只有我為你入地獄，如過太多人，那你不成了惡人，還是要入地獄。本來就沒有戀愛過，何來失戀。
10、如牧人以杖，驅牛至牧場，如是老與死，驅逐眾生命。若以刀杖害，無惡無害者，十事中一種，彼將迅速得。
11、擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞！可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天！當你老去以后，曾經的一切是否依然？原來當美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目！一切的風光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧！
12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圓其說，說色是空，那么就算他色了也是空。戀愛了，不要罵人家色，色也是一中贊美，如絕色美人，他色了，表示你有魅力。
13、佛陀說：凈化自己完全在于自己，別人無法代替。但是心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
14、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。投入戀愛，就象把你丟在一個360度圍繞你的荊棘中，不動就碰不到刺，一動就痛徹心腓，所以說誰主動誰受傷。
15、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
16、凡夫誤用經典的章句，只是把它拿來說說，而無身體力行。他只是得到章句的表皮，沒有掌握到真諦。
17、貪欲是火能焚身，瞋恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂，惟有消除我、我所有的意識。
18、你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
19、莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見。莫增長世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世樂。
20、一花一世界，一佛一如來。一女一夫君，一子一母親，每個人都有自己的另一半在等著他，情人可以多多，老公老婆只有一個。
21、人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
22、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識作用，不令惡質的作用生出來。
23、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
24、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是戀愛的墳墓，佛說回頭是岸，大家還是戀愛吧。
25、佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
26、于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。
27、一切皆為虛幻。我要給你一生的幸福，我要陪你一生一世，一切都是假的，所有的承諾都是那么空虛，那么蒼白無力，人都不能決定自己的生老病死，又怎能決定給她幸福，陪她共度一生。
佛語的經典語錄
經典一：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃
此乃六祖慧可的悟禪之言
心非心,物非物,心高于物
心是心,物是物,心物合一,心物是一
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵
世間人，法無定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之
切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的
經典二：我不入地獄，誰入地獄？
源自《地藏菩薩本愿經》，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數受苦的魂靈，
不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”
于是有一這句話的由來，屬于佛教的大乘
經典三：一切皆為虛幻
這句出金剛經：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀
對于愛情：美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以了解真正的最美，在于人心所營造的幻境這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬
對于生活：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，才會變得不快樂一切皆流，無物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻
人生如夢隨風散！聚散，喜憂皆是緣！
經典四：不可說
很多的東西都是“只可意會不可言傳”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態！“說”這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說！佛陀有這么多經書，這么多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著于文字就是這個道理
有句話很好的說明了這句佛家經典：有的事可說不可做，有的可做卻不可說，有的既不可說又不可做
最后送上一段，讓大家最自己去體會《涅盤經》云：「不生生不可說，生生亦不可說，生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說有因緣故，亦可得說
經典五：色即是空，空即是色
此句出自“般若波羅密多心經”由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！
全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是”
佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬物本空的理念不要對萬物起執情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實戀取世事和戀空并無分別，同樣是執取而不放一切能見到或不能見到的事物現象，是人們虛妄產生的幻覺
色即是空，使人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的空即是色，則由事物的共性，因緣關系，讓人們知道因果報應，善惡循環所謂：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎
經典六：一花一世界，一佛一如來
原文應是:一花一世界，一葉一如來出自《華嚴經》：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂！
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，（經典語錄 ）一念一清靜這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界，一草一天堂參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛
經典七：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過
這句話，并不出自佛經，而是出自一個故事佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶
萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那
經典八：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲
大悲是無盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容；大悟就是開大智慧，這個智慧不是言語能表達的；大笑就是真正的高興，內心的喜悅又怎么是笑聲能表達的呢？
年齡越長，對于這句的體會就越深刻
經典九：苦海無邊，回頭是岸放下屠刀，立地成佛
這是佛家勸人改惡從善的話語出宋?釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛”比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人
儒家把和諧導向社會理想，道家把和諧導向事物本源，佛家則把和諧導向內心世界佛家認為，境由心生內心平和，見事皆和
禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛心中若無佛，向何處求佛？眾生皆有佛性
經典十：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦
人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑否則就會痛苦繞身
心動則物動，心靜則物靜
一念愚即般若絕，一念智即般若生
以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物
物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去
佛語經典語錄
佛語經典語錄
經典一：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
此乃六祖慧可的悟禪之言
心非心，物非物，心高于物
心是心，物是物，心物合一，心物是一
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵
世間人，法無定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之
切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的
經典二：我不入地獄，誰入地獄？
源自地藏菩薩本愿經，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數受苦的魂靈，
不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！
于是有一這句話的由來，屬于佛教的大乘
經典三：一切皆為虛幻。
這句出金剛經：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀
對于愛情：美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以了解真正的最美，在于人心所營造的幻境這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬
對于生活：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，才會變得不快樂一切皆流，無物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻
人生如夢隨風散！聚散，喜憂皆是緣！
經典四：不可說。
很多的東西都是只可意會不可言傳的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態！說這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說！佛陀有這么多經書，這么多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著于文字就是這個道理
有句話很好的說明了這句佛家經典：有的事可說不可做，有的可做卻不可說，有的既不可說又不可做
最后送上一段，讓大家最自己去體會涅盤經云：「不生生不可說，生生亦不可說，生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說有因緣故，亦可得說
經典五：色即是空，空即是色。
此句出自般若波羅密多心經由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！
全句為色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是
佛家講色是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬物本空的理念不要對萬物起執情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實戀取世事和戀空并無分別，同樣是執取而不放一切能見到或不能見到的事物現象，是人們虛妄產生的幻覺
色即是空，使人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的空即是色，則由事物的共性，因緣關系，讓人們知道因果報應，善惡循環所謂：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
色即是空，空即是色是勸人向善的基礎
經典六：一花一世界，一佛一如來。
原文應是：一花一世界，一葉一如來出自華嚴經：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂！
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界，一草一天堂參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛
經典七：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
這句話，并不出自佛經，而是出自一個故事佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶
萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那
經典八：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲
大悲是無盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容；大悟就是開大智慧，這個智慧不是言語能表達的；大笑就是真正的高興，內心的喜悅又怎么是笑聲能表達的呢？
年齡越長，對于這句的體會就越深刻
經典九：苦海無邊，回頭是岸；放下屠刀，立地成佛。
這是佛家勸人改惡從善的話語出宋？釋普濟五燈會元卷五十三：廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人
儒家把和諧導向社會理想，道家把和諧導向事物本源，佛家則把和諧導向內心世界佛家認為，境由心生內心平和，見事皆和
禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛心中若無佛，向何處求佛？眾生皆有佛性
經典十：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦
人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑否則就會痛苦繞身
心動則物動，心靜則物靜
一念愚即般若絕，一念智即般若生
以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物
物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。（經典語句）
佛語
1、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
2、再大的功德，抵不過一念驕心；再大的罪過，抵不過一個悔字。
3、狐貍藏在寺院里，被執役僧逮住，點著了尾巴，狐貍跑到藏經閣引燃了書籍。禪師：毫無理智地處理事情會招來大災禍。
4、太平盛世自在年，梵音鼓樂舞翩躚，梵香一柱向佛前，普愿福慧增無邊！祝您新年快樂，吉祥如意！
6、將軍的馬寄養在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰場，被賣到農莊拖糞車。禪師：不要因一時富貴而不可一世。
7、日子像念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月。新的一年即將來臨，愿您用一顆禪意的心來生活，修煉成一朵智慧的極樂蓮花。新年吉祥！
8、從親愛生憂，從親愛生怖；離親愛無憂，何處有**？從貪欲生憂，從貪欲生怖；離貪欲無憂，何處有**？
9、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
10、凡夫誤用經典的章句，只是把它拿來說說，而無身體力行。他只是得到章句的表皮，沒有掌握到真諦。
11、大自然是我們人類惟一、永遠的依靠，是我們真正的朋友，我們應當像愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。
12、食物是用來吃的；東西是用來用的；音樂是用來聽的；經典是用來實踐的。凡是錯用經典，便是辱沒了經典神圣。
13、由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當度，我以所有救生業，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，新春吉祥。
14、清凈法身。汝之性也。圓滿報身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。
15、沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩下地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是內心感受。當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪里都是地獄。
16、吸引知識精英，追求人生深意。你不能糾正世界上每一個人，使天下太平。正如你不能移去全世界的石頭和荊棘，使所有的路徑平坦。要走得平坦，就得穿一雙鞋子，希望得到內心的和平，就要學習控制自己的感覺。
17、于諸佛法，心無所礙，住去來今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達，斷一切惡，具足眾善。
18、我之為我完全是因為自己是什么，而不因為別人改變自己。一朵芳香的花朵不因為憎惡的人到來而改變芳香的本質而發臭。
19、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
20、生活中遭遇的所有的困難與挫折只有一個目的，就是培養我們的毅力和創造力，把我們打造成完美的人。
21、赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
22、聲聲佛號傳祝福，句句咒音達情意；朵朵蓮花綴蓮臺，首首梵唄除煩惱；盞盞心燈照暗夜，把把紅炬遣無明；愿你福慧雙增！愿在新的一年里：身體安康，違緣消滅，順緣增長，廣聞深思，勤修佛法，六時吉祥！
23、佛前的一粒佛珠：心是個口袋，什么都不裝時叫心靈，裝一點時叫心眼，多裝時叫心計，裝更多時叫心機，裝得太多就叫心事。我們常常執著于眼前的功利，執著于生活的瑣事，執著于無果的愛情，迷失自己，不堪重負。其實，放下越多，得到就越多；會放下的人，才真正懂得生活，才會活得更灑脫！
24、眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動，依幻說覺，亦名為幻，若說有覺，猶未離幻，說無覺者，亦復如是，是故幻滅，名為不動。
25、問世間情為何物，歡樂趣離別苦，其中更有癡兒女。問世間情為何物，其中又有多少真情相許。悵緣慳無情耳！生與死孰苦孰樂？
26、（缺愛癥）現今社會有一種通病——「缺愛癥」。大家若能先由自我做起，充足自己的愛心，然后互相付出，將這分愛充足于社會，社會能祥和。
27、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
28、集曼陀之雅華，旃檀之凝香；祈萬佛之祥光，龍天之贊唱。舒暢為地，福慧為基，悲智為梁；方便為門，六度為梯，菩提為藏。申賀新禧，祈度九殃。身心自在，智慧無量。南無阿彌陀佛！
29、知足之人，雖臥地上猶為安樂；不知足者，雖處天堂亦不稱意。
30、清晨曙光初現，幸福在你身邊；中午艷陽高照，微笑在你心間。
31、一切眾生，從無始來，迷己為物。解：一切含有靈性的眾生，從無始到現在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。
32、（歡喜別人成就）我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。
33、無妄想時，一心是一佛國；有妄想時，一心是一地獄。
34、佛陀說：“凈化自己完全在于自己，別人無法代替。”但是心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
35、苦與苦之因，以及苦之滅，并八支圣道，能令苦寂滅。此皈依安穩，此皈依無上，如是皈依者，解脫一切苦。
36、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
37、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。
38、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
39、為了自由，我們舍棄了愛；為了自由，我們舍棄了事業；為了自由，我們舍棄了家庭。其實這些都是錯誤的做法，我們什么都不需要舍棄，只要帶著覺照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會迷失。
40、幾個小孩想做大師的學生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后，僅剩一個小孩天天打掃，最終這個小孩被選中。
41、菩薩不與法縛，不求法脫，不厭生死，不愛涅槃，不敬持戒，不憎毀禁，不重久習，不輕初學。何以故，一切覺故，譬如眼光曉了前境，其光圓滿，得無憎愛。何以故，光體無二，無憎愛故。
42、今世身材修長、玉樹臨風，是前世恭敬對待他人的緣故；今世身材矮小、四肢粗笨，是前世蔑視侮慢他人的緣故。今世相貌奇丑、粗鄙不堪，是前世常暴怒的緣故。佛教最重因果，只有種善因、結善緣，才可以得善果。千萬不要小看因果，因果二字，世間眾生，誰逃得開？
43、（不要執著小愛）有些人的愛只執著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。
44、如是靜慮，一切有情，發心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。
45、太平盛世自在年，梵音鼓樂舞翩躚，梵香一柱向佛前，普愿福慧增無邊！
46、（謹慎「用」心）人心比武器還厲害！因為武器由人心所創造，不管將它用于好或壞的地方，都起源于一顆心。
47、慈莊嚴故，于諸眾生不起惱害；悲莊嚴故，憫諸眾生，常不厭舍；喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉；舍莊嚴故，於順違境，無愛恚心。
48、生命的價值遠遠超過世間任何物質的價值。可是現在的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，對物質過分地貪求，物欲高漲，忘卻了生命存在的價值與意義，荒蕪了生命，實在可悲可嘆！
49、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
50、讓你煩惱的人，是來幫你的；讓你痛苦的人，是來渡你的；讓你怨恨的人，是你生命的貴人；讓你討厭的人，是助你成長的；因為，凡是你所抗拒的事物，其實都是你自己的側面，是你另一個自己而已。
51、佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。
52、一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。
53、兩個人吵架，甲對乙說你很主觀，乙對甲說你并不客觀，主客二觀，無所標準，是非永遠存在。
54、坦然地接受事實，自己就會得到平靜。坦然地去接受外在，去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。
55、（真正的靈感）寺院中木刻、石雕的佛菩薩像，只是供我們攝心，真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。
56、我不畏懼死亡，而畏懼虛度光陰；我不畏懼事務繁多，而畏懼空耗生命；我不畏懼名利，而畏懼人生沒有方向；我不畏懼他人誤解，而畏懼心胸狹隘；我不畏懼愛，而畏懼心中無愛；我不畏懼人情濃，而畏懼道情淡。
57、如果我們能看清“苦”的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
58、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
59、（煩惱像毒蛇）煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中，一旦動了它，蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除，才能安心修行。
60、人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有彩排；每一刻都是現場直播；佛菩薩，人天善神，都看著你；把握好每一個念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現；愿你生命的每一刻都能自在吉祥！
61、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。
62、故彼于天欲，亦不起希求。正覺者弟子，希滅于愛欲。諸人**故，去皈依山岳，或依于森林，園苑樹枝提。
63、凈心是遠離痛苦最好的方式。我們若能守護六種感官，不讓欲望去影響我們的心，心不造作行為，痛苦便無從升起。
64、（貪之禍害）人生會遭受天災人禍的痛苦，無不是從貪而來。「貪」不但帶來痛苦，也使人墮落；除了今生此世身敗名裂，也會招致未來的業報。
65、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
66、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
67、以精進力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
68、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
69、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
70、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
71、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
72、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。
73、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
74、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
75、什么叫真正的放下？就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。即便別人在你面前，復述你過往種種不幸時，你仿佛是在聽別人的故事，心里一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如此。
76、愿晝吉祥夜吉祥，晝夜六時恒吉祥，愿三寶護念你！愿上師攝受你！愿護法擁護你！自利又利他，快樂幸福的度過暇滿人生！
77、一行三昧者。于一切處行住坐臥。常行一直心是也。
78、人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。
79、修行者進入塵世，應該要像蜜蜂采蜜一樣，不損傷花的色與香，輕盈地采取蜜汁，無害于花本體。
80、佛之所以為佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲纏身，看不透，也走不出來。若心能頓悟，你我皆可成佛。
有關于佛語的經典語錄
1、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
2、一花一世界，一佛一如來。
3、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
4、一切皆為虛幻。
5、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，
6、如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
7、不可說。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地獄，誰入地獄。
11、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
12、但離妄緣，即如如佛。
13、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
14、若不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
15、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
16、三世諸佛以自心為本師。
17、若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。
18、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。
19、一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
20、卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
21、佛法在日用處，吃茶吃飯處，語言相問處。
22、自性發時，業識來空。
23、自見性者一切業障剎那滅卻。
24、現定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
25、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
26、依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
27、不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩。
28、不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
29、信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
31、做工夫全仗精進之力，真正辦道人，無剪爪之工。
32、以精進力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
33、無量善事，菩提道業，因一事增，謂不放逸。
34、次于自身善起防護，不應放逸，于剎那中有少動念，應當觀察，以正智鉤制令正住。
35、如是靜慮，一切有情，發心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
37、能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經用完也無用處。
38、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。
39、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
40、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
41、妄念紛飛之際，正是做工夫時節。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
42、佛法無多子，長遠心難得，學道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
44、261.學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。
45、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
46、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
47、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
48、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。
49、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
50、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
51、赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
52、不住一切處心即是佛心。
53、慕道真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。
54、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。
55、發菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
56、十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。
57、菩薩不與法縛，不求法縛。
58、于一切相，離一切相，即是無相。
59、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。
60、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
61、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。
62、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不見一物名為見道，不行一物名為行道。
65、念念無相，念念無為，即是學佛。
66、息念忘慮，佛自現前。
67、但悟一心，更無少法可得。
68、但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有無見，即見法也。
71、一念離真，皆為妄想。
72、若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
76、無法可說，是名說法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。
79、一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。
80、無明不過是本性中緣起之幻相。
81、一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。
82、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。
83、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
84、不以有行，亦不以無行。
85、諸行性相，悉皆無常。
86、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
87、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
88、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
89、真心是菩薩凈土。
90、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
91、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
92、起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發知見。
94、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
95、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
96、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
97、盡其心知其性，知其性則知其天。
98、悟佛之言，定要行佛之行。
99、從外入者不是家珍，從內發者，方謂真慧。
100、真心應物，不生分別。
佛語愛情經典字句摘抄
1、一切恩愛會、無常可貴久、生世多害怕、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
2、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
3、如今的戀愛，多數只是為了緩解寂寞。只是想找一個人伴在身邊，即便找到了愛情的感覺，也容易迅即地失去。愛久了，人依舊會寂寞。為紓解寂寞而相愛的男女，沒有長久堅守在寂寞里的能力。
4、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲平平淡淡才是真如言：執子之手，與子諧老。
5、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是戀愛的墳墓，佛說回頭是岸，大家還是戀愛吧。
6、如果莪們能看清苦的本相，看出苦由何處而生，由何處磨滅，哪么便容易做到不令苦的形成，竾就可以或許節制苦。
7、緣是一塊冰，要度五百年。佛問苦嗎？我說不苦。佛于是許我一段緣，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才換來今生的一次擦肩而過。
8、煙火繚繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
9、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
10、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，到最后你怎么辦？
11、緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
12、于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。
13、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
14、當舍于懈怠當一個女子在看天上的時分，祂并囨想尋覓什么，祂只是寂寞。遠離諸憒鬧；沉寂常知足，是人當解。
15、所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。
16、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。
17、每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
18、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，愛別離，求不得。
19、我只愛愛我的人，因為我不懂怎樣去愛一個不愛我的人。他愛你，什么都容易，他會來感動你。他不愛你，你多么努力去感動他，也是徒勞的。我愛不起不愛我的人，我的青春也愛不起。我的微笑，我的眼淚，我的深情，我年輕的日子只為我愛也愛我的那個人揮擲。
20、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。
21、感情的事基本上沒有誰對誰錯，他（她）要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過去在一起的日子，總是美好的。當然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語完全是為了騙取對方和自己上床，這樣的人還是極少數。
22、當愛情離開，請別在留戀。當愛情走近，請你珍惜。我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。
23、只會讀書的女人是一本字典，再好人們也只會在需要的時候去翻看一下，只會扮靚的女人只是一具花瓶，看久了也就那樣。服飾美容是做好一個女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書。這樣你會發現生活更加美好。
24、沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執著；即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。
25、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
26、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
27、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！
28、愛是種責任，而不是感覺，請不要輕易言愛！承諾，對未來的諾言，如果沒有把握，那么，請不要承諾快樂與傷悲成正比每一個愛情都創造著一種神話，愛情就是神話一般的。
29、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
30、佛說；得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。
31、果然能把愛情看破、放下了，你決定超越六道輪回。
32、真正的愛情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。
33、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
34、擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞！可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天！當你老去以后，曾經的一切是否依然？原來當美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目！一切的風光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。
35、愛情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產；愛情也不是下賭注，輸掉了就變成窮光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生。
36、如果我們能看清苦的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
37、愛情和做事一樣沒有失敗只有放棄。
38、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
39、佛說：前生500次的回眸，才換得今生的擦肩而過。
40、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識作用，不令惡質的作用生出來。
41、緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
42、她不是這世間最美的，甚至在你那么愛她的時候，你都清楚的知道這個事實。但你還那么的愛著她，因為你愛的不只是她的青春靚麗，因為韶華易逝，紅顏易老；但是你對她的愛戀已經超越了這些表面的東西，也就是超越了歲月。你愛的是她整個的人，主要的是她的獨一無二的內心。
43、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
44、種如是因，收如是果，一切唯心造。
45、看的淡一點，傷的就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了。時間，讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。
46、你來過。一下子，我卻要想念一輩子。不要認為他愛你便不會離開你。在你的一再傷害下，他也是會離開，那因為你不懂得珍惜，不值得他去愛。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛情。
47、如果內心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦煩惱，從而達到永恒的愉快安詳。
48、因為他是你最愛的人，讓她生活的幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以你還會為了她生活的更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限的。所以你的努力也將沒有極限，絕不會停止。
49、問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦？佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
50、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
51、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。
52、人身可貴，輪回過患，壽命無常，因果不虛。
53、當愛情離開請別在留戀當愛情走近請你珍惜我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。
54、留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
55、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。
56、就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。
57、當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解。
58、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
59、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
60、愛情是一種遇見，遇見是一種緣分，佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過。
佛語錄
佛語錄
1、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
3、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
4、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
5、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
6、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
7、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
8、心清自然涼，心誠自然靈。
9、我不入地獄，誰入地獄？
10、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
11、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
12、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
13、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
14、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
15、禍往者福來。
16、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
17、凡事太盡，緣分勢必早盡。
18、救人一命，勝造七級浮屠。
19、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
20、與人相處之道，在于無限的容忍。
21、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
22、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
24、知錯能改，善莫大焉。
25、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
26、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根不可能修行。
27、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
28、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
29、修行就是修正自己錯誤的觀念。
30、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
31、沈默是毀謗最好的答覆。
32、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
33、苦海無邊，回頭是岸。苦海無邊，回頭是岸
34、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
35、君子能忍，必成大器。
36、九九歸一、終成正果。
37、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
38、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
39、知足常樂。
40、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
41、每一種創傷，都是一種成熟。
42、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
43、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
44、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？
45、善惡一念之間。
46、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
47、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
49、心動則物動，心靜則物靜。
50、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
51、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
52、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
53、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
54、佛語有云：生不帶來，死不帶去。
55、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
56、隨心、隨緣、隨性。
57、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
58、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
59、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
60、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
61、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
62、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
63、你要感謝告訴你缺點的人。
64、風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。
65、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
66、放下屠刀，立地成佛。
67、你隨時要認命，因為你是人。
68、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
69、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
70、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
71、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
72、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
73、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
74、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
75、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
76、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
77、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
78、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
79、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
80、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
81、今日的執著，會造成明日的后悔。
82、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
83、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
84、有其因，必有其果。
85、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
86、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切
87、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
88、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
89、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
90、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
91、好好的管教你自己，不要管別人。
92、一切皆為虛幻。
93、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？
94、厚德載物，有容乃大。
95、世間的人要法律負責任。修行的人要對因果負責任。
96、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
97、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
98、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
99、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
100、即種因，則得果，一切命中注定。
101、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
102、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
103、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
104、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
105、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
106、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
107、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
108、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
109、修行是點滴的工夫。
110、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦
111、人既生亦死。
112、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。
113、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
114、在順境中修行，永遠不能成佛。
115、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
116、眾生皆平等。
117、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
118、寧靜而致遠。
119、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
120、人非草木，孰能無情。
121、無色無相，無嗔無狂。
122、萬法唯心。
