論語的名句
1、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
2、躬自厚而薄責人，則遠怨矣。
3、君子疾沒世而名不稱焉。
4、德不孤，必有鄰。
5、天下之眾本在一人。
6、唯上知與下愚不移。
7、人之生也直，罔之生也，幸而免。
8、古之學者為已，今之學者為人。
9、有朋自遠方來，不亦樂乎？
10、歲寒，然后知松柏之后雕也。
11、不學禮，無以立。
12、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
13、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
14、危邦不入，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。富且貴焉，恥也。
15、有顏回者好學，不遷怒，不貳過子曰：賢哉，回也！一簞食，在陋巷人不堪其憂，回也不改其樂賢哉，回也！
16、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。
17、君子周急不繼富。
18、學習到了知識了，卻不落實到行動上能不擔心嗎？
19、百工居肆以成其事。
20、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
21、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
22、禮，與其奢也，寧儉。
23、逝者如斯夫！不舍晝夜。
24、斯人也而有斯疾也。
25、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
26、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
27、食不厭精，膾不厭細。
28、君子欲訥于言而敏于行。
29、仁者必有勇，勇者不必有仁。
30、己欲立而立人，己欲達而達人。
31、欲速則不達，見小利則大事不成。
32、歲寒，然后知松柏之后凋也。
33、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
34、不知命，無以為君子君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
35、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
36、擇其善者而從之，其不善而改之。
37、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
38、父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。
39、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
40、君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。
41、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
42、攻乎異端，斯害也已。
43、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
44、自古皆有死，民無信不立。
45、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
46、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
47、益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
48、貧而無怨，富而不驕。
49、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
50、天生德于予，桓雎其如予何？
51、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
52、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
53、空空如也，我叩其兩端而竭焉。
54、君子擔心三件事，沒有知識，能不擔心嗎？
55、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
56、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
57、仰之彌高，鉆之彌堅。
58、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
59、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
60、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
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論語名句及翻譯
論語名句及翻譯
1、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求、苛求別人。
2、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說虛話，多干實事。
3、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。
4、士不可以不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
5、己所不欲，勿施于人。譯文：自己不愿意的，不要加給別人。
6、溫故而知新，可以為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
7、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯（同樣的）錯。
8、欲速則不達，見小利則大事不成。譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？譯文：我每天三次反省自己：為別人做事，是否盡心、忠實？和朋友交往，是否真誠？對老師所傳授的知識，是否認真復習？
10、人無遠慮，必有近憂。譯文：一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。
11、言必信，行必果。譯文：說話一定要講信用，做事一定要果斷。
12、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。譯文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。
13、敏而好學，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下于他的人為恥。
14、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。譯文：君子心胸寬廣，小人經常憂愁。
15、學而不思則罔，思而不學則殆。譯文：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
16、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文：孔子在河邊說：時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
17、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向、有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來成就仁德的。
18、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。
19、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
21、當仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。
22、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：學習而又時常的復習，難道不是一件愉快的事嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？
23、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔憂有勇氣不會恐懼。
24、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
25、君子和而不同，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。
26、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
27、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。譯文：每天能學到一些自己沒有的知識，每月不忘自己已掌握的知識，這樣就可以說是好學的了。
28、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
29、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔心人們不知道自己，只擔心自己不知道別人。
30、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
論語經典名句
論語經典名句
1、德不孤，必有鄰。《論語里仁》
2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。《論語學而》
3、不患人之不己知，患不知人也。《論語學而》
4、子謂《韶》：盡善矣，盡美矣。《論語八佾》（盡善盡美）
5、己所不欲，勿施于人。《論語顏淵》
6、過而不改，是謂過已。《論語衛靈公》
7、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。《論語雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁。《論語學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。《論語里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《論語衛靈公》
14、自古皆有死，民無信不立。《論語顏淵》
15、文質彬彬，然后君子。《論語雍也》
16、不在其位，不謀其政。《論語泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言。《論語衛靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。《論語季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。《論語里仁》
20、君子不器。《論語為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。《論語子罕》
22、古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。《論語憲問》
23、見義不為，無勇也。《論語為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語子罕》
25、孝弟（t悌）也者，其為仁之本與。《論語學而》
26、溫故而知新，可以為師矣。《論語為政》（溫故知新）
27、朝聞道，夕死可矣。《論語里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》
29、名不正，則言不順；言不順，則事不成。《論語子路》
30、人而無信，不知其可也。《論語為政》
31、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。《論語憲問》
32、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語學而》
33、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。《論語子張》
34、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語子路》
35、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。《論語為政》
36、往者不可諫，來者猶可追。《論語微子》
37、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。《論語述而》（舉一反三）
38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語雍也》
39、不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語季氏》
40、工欲善其事，必先利其器。《論語衛靈公》
41、當仁不讓于師。《論語衛靈公》
42、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。《論語子路》
43、學而不思則罔，思而不學則殆。《論語為政》
44、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語為政》
45、君子成人之美，不成人之惡。《論語顏淵》
46、不義而富且貴，于我如浮云。《論語述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道遠。《論語泰伯》
48、己欲立而立人，己欲達而達人。《論語雍也》
49、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣《論語述而》
50、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。《論語衛靈公》（殺身成仁）
51、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。《論語學而》
論語選修名句
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、德不孤，必有鄰。
3、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
4、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
5、工欲善其事，必先利其器。
6、父母在，不遠游。游必有方。
7、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
8、君子和而不同，小人同而不和。
9、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
10、吾未見好德者如好色者也。
11、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
12、食不厭精，膾不厭細。
13、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則民不服。
14、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
15、子不語：怪，力，亂，神。
16、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
17、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
18、君子求諸己，小人求諸人。
19、君子居之，何陋之有？
20、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
21、敏而好學，不恥下問。
22、士不可以不弘毅，任重而道遠。
23、君子以文會友，以友輔仁。
24、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
25、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
26、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
27、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
28、己所不欲，勿施于人。
29、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
30、溫故而知新，可以為師矣。
31、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
32、朝聞道，夕死可矣。
33、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
34、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
36、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
37、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
38、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
39、君子喻于義，小人喻于利。
40、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
41、不患人之不己知，患不知人也。
42、欲速則不達，見小利則大事不成。
43、學而不思則罔，思而不學則殆。
44、未能事人，焉能事鬼？
45、食不語，寢不言。
46、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
47、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
48、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
49、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
50、君子欲衲于言，而敏于行。
51、放于利而后行，多怨。
52、自古皆有死，民無信不立。
53、歲寒，然后知松柏之后凋也。
54、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
56、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
57、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
論語名句集錦
1、小不忍，則亂大謀。
2、宗廟之美，百官之富。
3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
4、吾少也賤，故多能鄙事。
5、望之儼然，即之也溫。
6、不知命，無以為君子也。
7、足食,足兵,民信之矣。
8、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
9、君子上達，小人下達。
10、不在顓臾，而在蕭墻之內也。
11、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
12、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。
13、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
14、百工居肆以成其事。
15、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
16、夫子溫、良、恭、儉、讓。
17、君君，臣臣，父父，子子。
18、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
19、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
20、己欲立而立人，己欲達而達人。
21、未知生，焉知死？
22、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
23、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
24、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則民不服。
25、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
26、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
27、古者言之不出，恥恭之不逮也。
28、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
29、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
30、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
31、可與人言而不言，失人
32、微管仲，吾其被發左衽矣。
33、君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。
34、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
35、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
36、禮以行之，孫以出之，信以成之。
37、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
38、天生德于予，桓雎其如予何？
39、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
40、歲寒，然后知松柏之后凋也。
41、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
42、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
43、不怨天，不尤人。
44、君子于其所不知，蓋闕如也。
45、不學禮，無以立。
46、知其不可而為之。
47、不遷怒，不貳過。
48、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
49、士而懷居，不足以為士矣。
50、君子之德，風；小人之德，草。
51、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
52、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
53、近者說，遠者來。
54、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。
55、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
56、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
57、邦無道，危行言孫。
58、名不正，則言不順；言不順，則事不成。
59、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
60、欲速則不達，見小利則大事不成。
論語經典語錄 論語經典名句
111、己所不欲，勿施于人。
2、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
3、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。
4、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
5、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
6、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
7、孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝于我，我對曰無違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。
8、道之以告德，齊之以禮
9、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
10、孟之反不伐。奔而殿，將入門，策其馬，曰：非敢后也，馬不進也。
11、子曰：《詩》三百，一言以蔽，曰：思無邪'.
12、學而時習之，溫故而知新。
13、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
14、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
15、內省不疚，未何憂何懼！
16、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
17、子曰：志于道，據于德，依于仁，游于藝。
18、仁以為己任。
19、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
20、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
21、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
22、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
23、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
24、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
25、學而不思則罔，思而不學則殆。
26、逝者如斯夫，不舍晝夜。
27、不患人之不己知，患不知人也。
28、言而必有信，期而必當，天下之高
29、朝聞道，夕死可矣。
30、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
31、父母在，不遠游，游必有方。
32、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
33、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
34、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
35、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？
36、不怨天，不尤人。
37、人不知而不慍，不亦君子乎？
38、君子于其所不知，蓋闕如也。
39、射不主皮，為力不同科，古之道也。
40、三年無改于父之道，可謂孝矣。
41、巧言令色，鮮矣仁。
42、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
43、不在其位，不謀其政。
44、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
45、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
46、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。
47、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
48、詩三百篇，一言以蔽之，曰：思無邪。
49、君子欲訥于言而敏于行。
50、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
51、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜
52、父母，唯其疾之憂。
53、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
54、君子和而不同，小人同而不和。
55、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
56、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
57、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
58、天下之眾本在一人
59、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
60、仁者安仁，知者利仁。
61、小人之過也必文。
62、子貢倦于學，吿仲尼曰：愿有所息。仲尼曰：生無所息。
63、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
64、道不同，不相為謀。
65、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
66、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。
67、以約失之者鮮矣。
68、未知生，焉知死？
69、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
70、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
71、德不孤，必有鄰。
72、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？子貢曰：夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？
73、子曰：篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。
74、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
75、子謂公冶長：可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。以其子妻之。子謂南容：邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮。以其兄之子妻之。
76、君使臣以禮，臣事君以忠。
77、不義而富且貴，于我如浮云。
78、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
79、往者不可諫，來者猶可追
80、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？
81、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
82、名不正則言不順，言不順則事不成。
83、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
84、溫故而知新，可以為師矣。
85、君子周而不比，小人比而不周。
86、歲寒，然后知松柏之后凋也。
87、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
88、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
89、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
90、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
91、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
92、貧而無諂，富而無驕。何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。子貢曰：詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？子曰：賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。
93、君子周急不繼富。
94、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
95、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
96、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
97、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。
98、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
99、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
100、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
論語經典名句100句
1、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
2、食不厭精，膾不厭細。
3、貧而無怨難，富而無驕易。
4、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
5、不義而富且貴，于我如浮云。
6、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
7、禮以行之，孫以出之，信以成之。
8、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
9、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
10、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
11、君子于其所不知，蓋闕如也。
12、以不教民戰，是謂棄之。
13、季康子問政于孔子,孔子對曰：政者,正也.子帥以正,孰敢不正
14、不知命，無以為君子也。
15、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
16、父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。
19、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求諸己，小人求諸人。
22、浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
23、鳥獸不可與同群。
24、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
25、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
28、小不忍則亂大謀。
29、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子務本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，則亂大謀。
34、逝者如斯夫，不舍晝夜。
35、君子欲訥于言而敏于行。
36、古者言之不出，恥恭之不逮也。
37、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
38、敬鬼神而遠之。
39、雖蠻貊之邦行矣。
40、夷狄之有君，不如諸夏之無也。
41、三思而后行。
42、君子矜而不爭，群而不黨。
43、人之生也直，罔之生也，幸而免。
44、益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
45、禮之用，和為貴。
46、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
47、仰之彌高，鉆之彌堅。
48、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
49、人而無信，不知其可也。
50、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
51、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！
52、君子成人之美，不成人之惡。
53、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
54、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
55、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
56、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
57、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
58、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
59、善者好之，其不善者惡之。
60、學而知不足，思而得遠慮。
詩經和論語里的名句熱門18句
迷你句子網為大家整理了一些對于相關人群有幫助的詩經和論語里的名句，互聯網已成為人們生活中不可或缺的一部分，身邊的朋友也會經常給你分享句子。一個簡單的句子可以表達許多意思，感謝您對我們的支持和勉勵我們一定不會辜負您的期望！
1、孔子在論語中引用《詩經·小雅·常棣》中的名句：“我其為子保佑爾”，宣揚了為人子女應盡孝的道德準則。
2、百姓為貴，社稷次之，君為輕。
3、孔子在論語中引用了《詩經·小雅·南有嘉魚》的名句：“王事靡盬，言倬其不厭”。強調君子在治理國家時應志存高遠，永不滿足于已有成果。
4、孔子在論語中引用了《詩經·小雅·車轄》中的名句：“駕彼四牡，四牡善服。”以說明君子應具備駕馭事物的能力。
5、孔子在論語中引用《詩經·大雅·文王》的名句：“文王拘而演繹，周宣厥中正”，表達出君子應當超越個人小利，堅守中庸之道。
6、論語中孔子引用了《詩經·小雅·鴻雁》的名句：“鴻雁于飛，肅肅其羽”。用以形容君子行事要莊重嚴謹。
7、論語中常常引用詩經名句，例如：昔者舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
8、論語中提到孔子引用《詩經·大雅·板》的名句：“維天之命，于穆不已”，闡述了君子應順應天命，不可固執己見。
9、孟子曰：學不止，青也的書三也。
10、論語中記載了孔子引用《詩經·大雅·東門之池》的名句，“車轄轆轆，馬壯伶俜”，以形容對朝廷政務勤勉不倦的君子。
11、德行不愧，執政不辱。
12、中午不睡，下午崩潰。
13、人懷其德，百度而不厭。
14、人不知而不慍，不亦君子乎。
15、唯德者能好人，能常者能成人。
16、論語中記載了孔子引用《詩經·小雅·既醉》的名句：“既醉以酒，既醉以糟”。用以形容失去理智的人行為不當。
17、孔子在論語中引用《詩經·小雅·常武》的名句：“有周不宣，如鳥之與。舞其羽翼”，表達了君子在行為舉止上應注重禮儀。
18、王者之道，自天而來。
論語的經典句子
1、見賢思齊，見不肖而內自省焉。
2、唯上知與下愚不移。
3、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
4、言必信，行必果。
5、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
6、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
7、逝者如斯夫！不舍晝夜。
8、三年無改于父之道，可謂孝矣。
9、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？
10、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
11、溫故而知新，可以為師矣。
12、君子矜而不爭，群而不黨。
13、吾少也賤，故多能鄙事。
14、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
15、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
16、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？
17、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。
18、仰之彌高，鉆之彌堅。
19、古之學者為已，今之學者為人。
20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
21、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
22、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
23、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
24、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
25、君子固窮，小人窮斯濫矣。
26、敏而好學，不恥下問。
27、生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
29、以直報怨，以德報德。
30、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
31、日月逝矣，歲不我與。
32、夫子溫、良、恭、儉、讓。
33、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
34、父母在不遠游，游必有方。
35、學而時習之，不亦樂乎！
36、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
37、唯仁者能好人，能惡人。
38、富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好。
39、小不忍，則亂大謀。
40、子罕言利，與命，與仁。
41、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
42、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？
43、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
44、善者好之，其不善者惡之。
45、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
46、禮以行之，孫以出之，信以成之。
47、不在顓臾，而在蕭墻之內也。
48、貧而無諂，富貴無驕。
49、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
50、已矣乎！吾未見好德如好色者也！
51、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
52、有則改之，無則加勉。
53、君子不以言舉人，不以人廢言。
54、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。
55、孝弟（t悌）也者，其為仁之本與。
56、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
57、知之為知之，不知為不知，是知也。
58、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
59、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
60、君子上達，小人下達。
61、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
62、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
63、《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
64、名不正，則言不順。
65、望之儼然，即之也溫。
66、道不同，不相為謀。
67、君子有終生之憂，無一朝之患也。
68、未知生，焉知死。
69、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。
70、居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。
71、歲寒，然后知松柏之后雕也。
72、有事弟子服其勞。
73、言不及義，好行小慧，難矣哉。
74、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
75、君子成人之美，不成人之惡。
76、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
77、君子納于言而敏于行。
78、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
論語警句
論語警句
1、禮之用，和為貴。（禮的應用，以和諧為貴。）
2、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹慎，而行動要敏捷。）
3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省自己有沒有與他相類似的錯誤）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。）
6、君子務本，本立而道生。（君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。）
7、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。（質樸多于文采，就像個鄉下人，流于粗俗：文采多于質樸，就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。）
10、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。）
12、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
14、人而無信，不知其可也。（一個人不講信用，是根本不可以的。）
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。）
16、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？）
17、知之為知之，不知為不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！）
18、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。）
19、當仁，不讓于師。（面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）
20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）
21、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）
22、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（君子心胸寬廣，小人經常憂愁。）
23、貧而無怨難，富而無驕易。（貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）
24、不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。）
25、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。）
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的。）
27、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。）
28、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。（孔子說：君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。）
29、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。（孔子在河邊說：消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。）
30、子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。（子貢說：貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？孔子說：這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。）
31、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不因為一個人不好而不采納他的好話。）
32、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會敗壞大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。）
34、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）
35、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。）
36、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會做壞事了。）
37、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學習和實行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。）
39、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（與其奢侈，不如節儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內心真正哀傷。）
40、君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學習古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經叛道了。）
41、人無遠慮，必有近憂。（人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。）
42、君子以文會友，以友輔仁。（君子以文章學問來結交朋友，依靠朋友幫助自己培養仁德。）
43、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。）
44、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子說：仁難道離我們很遠嗎？只要我想達到仁，仁就來了。）
45、子貢曰：君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）
47、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。）
48、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。（教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。）
49、以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛；犯而不校。（自己有才能卻向沒有才能的人請教，自己知識多卻向知識少的人請教，有學問卻像沒學問一樣；知識很充實卻好像很空虛；被人侵犯卻也不計較。）
50、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤性質是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他沒有仁德了。）
