窗含西嶺千秋雪全詩

2021-05-18 秋秋語錄 秋語錄 說說雪

窗含西嶺千秋雪全詩

《絕句》

作者:杜甫

原文:

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

注釋:

1、西嶺:西嶺雪山。

2、千秋雪:指西嶺雪山上千年不化的積雪。

3、泊:停泊。

4、東吳:古時候吳國的領地。

5、萬里船:不遠萬里開來的船只。

詩意:

兩只黃鸝在空中鳴叫,一行白鷺在天空中飛翔。窗口可以看見西嶺千年不化的積雪,門口停泊著從東吳萬里開來的船只。

賞析:

這首詩描繪出四個獨立的景色,營造出一幅生機勃勃的圖畫,詩人陶醉其中,望著來自東吳的船只,不覺勾起了鄉愁,細致的內心活動自然地流露出來。

詩歌以一副富有生機的自然美景切入,給人營造出一種清新輕松的情調氛圍。此兩句,詩人以不同的角度對這副美景進行了細微的刻畫。翠是新綠,是初春時節萬物復蘇,萌發生機時的顏色。以鳴發,黃鸝的啼叫,給人一種輕脆,悅耳之感。早春時節嫩芽初發的柳枝上,成雙成對的黃鸝在歡唱,構成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴,這是在靜中寓動的生機,下句則以更明顯的動勢寫大自然的生氣:晴空萬里,一碧如洗,白鷺在這個清新的天際中飛翔,這不僅是一種自由自在的舒適,還有一種向上的奮發,這里用一個上字很巧妙。這兩句,以黃襯翠,以白襯青,色彩鮮明,更托出早春的生機初發的氣息。兩首句還寫到黃鸝的啼鳴,詩人對這幅生機盎然,絢麗多彩的早春圖像就分別從視覺和聽覺兩個角度進行刻畫,而這種有聲有色的手法,也增加了詩句的生機。再者,首句寫黃鸝居柳上而鳴,與下句寫白鷺飛翔上天,空間開闊了不少,由下而上,由近而遠,使詩人所能看到的、所能感受到的生機充盈著整個環境,這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。

第三句,窗含西嶺千秋雪,詩人憑窗遠眺,因早春空氣清新,晴天麗日,所以能看見西嶺雪山。上兩句已點明,當時正是早春之際,冬季的秋雪欲融未融,這就給讀者一種濕潤的感受,此句窗與雪間著一含 字,表現出積雪初融之際濕氣潤澤了冬凍過的窗欞,這更能寫出詩人對那種帶著濕氣的早春生機的感受。而西嶺,正是詩人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺,想到西嶺山上的長久積雪,以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘雪,這就使所表達的意境更為廣遠。這就是詩人觀物寄情時物物相融的手法。另外,詩人從少年時就懷有報國的志向,在歷經數十年的重重阻扼之后終于有重展的機會,多年戰亂得以平定,這與詩人看到窗前的融雪而想到西嶺,并以嶺上千年雪代窗上殘雪,進而給詩人以頑雪消融之感正好相聯系。但同時,詩人以這種感受,從另一角度來說明一種艱難:冰凍三尺非一日之寒,而要融化千年的積雪則更為困難。于是,詩人在那淡淡的希望之中卻有著更深的憂慮。因此,這句就不僅僅是對窗前雪的描寫了,它有著更深的寓意,而這種對景物的體察,其實早在一二句就暗含其中了。兩個、一行,數目歷歷分明,觀察仔細,不是因為內心的輕松愉快,而是詩人要排遣那種長期受到閑置的愁悶意緒和百無聊賴的心情。這與《水檻遣心》中細雨魚兒出,微風燕子斜與《曲江》中穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛對景物的體察有異曲同工之妙,同樣以清新自由的景象表現心中百無聊賴的心情。

末句更進一步寫出了杜甫當時的復雜心情。一說船來自東吳,此句表戰亂平定,交通恢復,詩人睹物生情,想念故鄉。用一個泊字,有其深意。泊有停留不開的含義,杜甫用的正是這個含義。杜甫多年來飄泊不定,沒有著落,雖然他心中始終還有那么一點希冀,但那種希冀,已經大大消減了。他應該知道,致君堯舜上,再使風俗淳的理想在當時很難實現,而且在嚴武向朝廷推薦他之前,他剛剛結束流亡的生活,對朝廷雖有所望,但卻又極感希望渺茫。泊字,正好寫出了詩人這種處于希望與失望之間的復雜心情。而萬里則暗示了目的達到的遠難,這與第三句中的千秋并列,一從時間上,一從空間上,同寫出那種達到目的之難,以表示希望不大。這是第一層含義。第二,這只停泊在門前的東吳船并非從東吳來,而是到東吳去的。東吳,正是杜甫心中那點希冀的象征。不直言長安而說東吳,原因是,詩人以成都、東吳間相距之遠和路徑之難,來暗示他的抱負難以得到施展;另外,三國孫權自古就被不少士人譽為明主,借東吳代指孫權,不僅暗示了杜甫對當朝皇帝的希望,更是他那致君堯舜上的志向的寄寓之所。而以泊、萬里、東吳船合而為一句,正是為了寫出那個難字。詩的上聯是一組對仗句。草堂周圍多柳,新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱,一派愉悅景象,有聲有色,構成了新鮮而優美的意境。翠是新綠,翠柳是初春 物候,柳枝剛抽嫩芽。兩個黃鸝鳴翠柳,鳥兒成雙成對,呈現一片生機,具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態優美,自然 成行。晴空萬里,一碧如洗,白鷺在青天映襯下,色彩極其鮮明。兩句中一連用了黃、翠、白、青四種鮮明的顏色,織成一幅絢麗的圖景;首 句還有聲音的描寫,傳達出無比歡快的感情。

詩的下聯也由對仗句構成。上句寫憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化,所以積聚了千秋雪。而雪山在天氣不好時見不到,只有空氣清澄的晴日,它才清晰 可見。用一含字,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫,近在目前。觀賞到如此難得見到的美景,詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥,可以見到停泊 在江岸邊的船只。江船本是常見的,但萬里船三字卻意味深長。因為它們來自東吳。當人們想到這些船只行將開行,沿岷江、穿三峽,直達長江下游時,就 會覺得很不平常。因為多年戰亂,水陸交通為兵戈阻絕,船只是不能暢行萬里的。而戰亂平定,交通恢復,才看到來自東吳的船只,詩人也可青春作伴好還鄉 了,怎不叫人喜上心頭呢?萬里船與千秋雪相對,一言空間之廣,一言時間之久。詩人身在草堂,思接千載,視通萬里,胸次何等開闊!

全詩看起來是一句一景,是四幅獨立的圖景。而一以貫之,使其構成一個統一意境的,正是詩人的內在情感。一開始表現出草堂的春色,詩人的情緒是陶然的,而隨著視線的游移、景物的轉換,江船的出現,便觸動了他的鄉情。四句景語就完整表現了詩人這種復雜細致的內心思想活動。

這首絕句一句一景,但又融而為一,其中起聯結作用的正是詩人內心的心緒。表面上表現的是生機盎然的畫面,而在歡快明亮的景象內,卻寄托著詩人對時光流逝,孤獨而無聊的失落之意,更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒,在那希望之外,更多的是詩人對失望的感傷,對希望可否成真的無著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩人內心復雜的情緒,正是這首詩的主旨所在。

jz139.com更多詩句延伸閱讀

故人西辭黃鶴樓全詩


故人西辭黃鶴樓全詩

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

作者:李白

原文:

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

注釋:

1、黃鶴樓:中國著名的名勝古跡,故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,屬于長江下游地帶,傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。原樓已毀,現存樓為1985年修葺。孟浩然:李白的朋友。之:往、到達。廣陵:即揚州。

2、故人:老朋友,這里指孟浩然。其年齡比李白大,在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩,彼此感情深厚,因此稱之為故人。

3、辭:辭別。

4、煙花:形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物,指艷麗的春景。下:順流向下而行。

5、碧空盡:消失在碧藍的天際。盡:盡頭,消失了。碧空:一座碧山。

6、唯見:只看見。天際流:流向天邊。天際:天邊,天邊的盡頭。

詩意:

老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見長江浩浩蕩蕩地向著天邊奔流。

賞析:

這首送別詩有它特殊的感情色調。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別,也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩,表現的是一種充滿詩意的離別。其之所以如此,是因為這是兩位風流瀟灑的詩人的離別,還因為這次離別跟一個繁華的季節、繁華的地區相聯系,在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往,向往去廣陵(即揚州),這就使得這次離別有著無比的詩意。

李白與孟浩然的交往,是在他剛出四川不久,正當年輕快意的時候,他眼里的世界,還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然,這時已經詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間,自由而愉快,所以李白在《贈孟浩然》詩中說:吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。這次離別正是開元盛世,太平而又繁榮,季節是煙花三月、春意最濃的時候,從黃鶴樓順著長江而下,這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人,所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快,相反地認為孟浩然這趟旅行快樂得很,他向往揚州地區,又向往孟浩然,所以一邊送別,一邊心也就跟著飛翔,胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人,真是別有一番滋味在心頭,美景令人悅目,送別卻令人傷懷,以景見情,含蓄深厚,有如弦外之音,達到使人神往,低徊遐想的藝術效果。

故人西辭黃鶴樓,這一句不光是為了點題,更因為黃鶴樓是天下名勝,可能是兩位詩人經常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓,就帶出種種與此處有關的富于詩意的生活內容。而黃鶴樓本身,又是傳說仙人飛上天空去的地方,這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵,又構成一種聯想,增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。

煙花三月下揚州,在三月上加煙花二字,把送別環境中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花,指煙霧迷蒙,繁花似錦。給讀者的感覺絕不是一片地、一朵花,而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月是煙花之時,而開元時代繁華的長江下游,又正是煙花之地。煙花三月,不僅再現了那暮春時節、繁華之地的迷人景色,而且也透露了時代氣氛。此句意境優美,文字綺麗,清人孫洙譽為千古麗句。 李白渴望去揚州之情溢于言表。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。詩的后兩句看起來似乎是寫景,但在寫景中包含著一個充滿詩意的細節。孤帆遠影碧空盡李白一直把朋友送上船,船已經揚帆而去,而他還在江邊目送遠去的風帆。李白的目光望著帆影,一直看到帆影逐漸模糊,消失在碧空的盡頭,可見目送時間之長。帆影已經消逝了,然而李白還在翹首凝望,這才注意到一江春水,在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。

唯見長江天際流,是眼前景象,又不單純是寫景。李白對朋友的一片深情,李白的向往,正體現在這富有詩意的神馳目注之中。詩人的心潮起伏,正像滾滾東去的一江春水??傊?,這一場極富詩意的、兩位風流瀟灑的詩人的離別,對李白來說,又是帶著一片向往之情的離別,被詩人用絢爛的陽春三月的景色,將放舟長江的寬闊畫面,將目送孤帆遠影的細節,極為傳神地表現出來。

西塞山前白鷺飛全詩


西塞山前白鷺飛全詩

《漁歌子》

作者:張志和

原文:

西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。

青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。

注釋:

1、漁歌子:詞牌名。此調原為唐教坊名曲。分單調、雙調二體。單調二十七字,平韻,以張氏此調最為著名。雙調,五十字,仄韻?!稘O歌子》又名《漁父》或《漁父樂》,大概是民間的漁歌。據《詞林紀事》轉引的記載說,張志和曾謁見湖州刺史顏真卿,因為船破舊了,請顏真卿幫助更換,并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。子即是曲子的簡稱。

2、西塞山:浙江湖州。

3、白鷺:一種白色的水鳥。

4、桃花流水:桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候,俗稱桃花汛或桃花水。

5、鱖(gu)魚:淡水魚,江南又稱桂魚,肉質鮮美。

6、箬(ru)笠:竹葉或竹蔑做的斗笠。

7、蓑(suō)衣:用草或棕編制成的雨衣。

8、不須:不一定要。

賞析:

張志和的詞保存下來的只有《漁歌子》(原題叫《漁父》)五首,這是其中的第一首。西塞山在今浙江省吳興縣境內的西苕溪上,從前叫道士磯,是一座突出在河邊的大石巖。西苕溪北通太湖,南鄰莫干山,風景很優美。張志和這首詞描繪春汛期的景物,反映了太湖流域水鄉的可愛。

白鷺就是平常人們叫做鷺鷥的那種水鳥。遠遠望去,它的外形有點象白鶴,腿和脖子特別長,便于在水中尋找食物。西塞山前白鷺飛,它們在西塞山前,展翅飛翔,使這個魚米之鄉更顯得生趣洋溢了。桃花流水就是桃花水。南方每年二三月間,桃花盛開,天氣暖和,雨水比冬天多,下幾場春雨,河水就會上漲,于是逆水而上的魚群便多起來了。作者沒有簡單地說春汛到來,而是用桃花流水鱖魚肥來描寫,這就更能勾起讀者的想象,使人們似乎看見了兩岸盛開的、紅艷艷的桃花;河水陡漲時,江南特有的鱖魚不時躍出水面,多肥大呀。鱖魚是一種味道特別鮮美的淡水魚,嘴大鱗細,顏色呈黃褐色。春汛來了,漁夫當然不會閑著,他們也忙碌開了。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸寫的都是他們。箬笠就是用竹絲和青色箬竹葉編成的斗笠。蓑衣是用植物的莖葉或皮制成的雨衣。如果以龍須草(蓑草)為原料,它就是綠色的。歸,回家。不須歸,是說也不須回家了。作者在詞里雖然只是概括地敘述了漁夫捕魚的生活,但是,讀者通過自己的想象,完全可以體會到詞的言外之意。從漁翁頭戴箬笠,身披蓑衣,在斜風細雨里欣賞春天水面的景物,讀者便可以體會到漁夫在捕魚時的愉快心情。

作者是一位山水畫家,據說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實,這首詞是富于畫意的。蒼巖,白鷺,鮮艷的桃林,清澈的流水,黃褐色的鱖魚,青色的斗笠,綠色的蓑衣,色彩多么鮮明,構思也很巧妙,意境優美,使人讀作品時,仿佛是在看一幅出色的水鄉春汛圖。

此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中,寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風雨,從容自適的漁父,而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心,也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后,不僅一時唱和者甚眾,而且還流播海外,為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑,嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此詞為藍本改制而成。

蘇子瞻極愛此詞,患聲不可歌,乃稍損益,寄《浣溪紗》曰:西塞山前白鷺飛,散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自蔽一身青箬笠,相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。黃魯直聞而繼作。江湖間謂山連亙入水為磯,太平州有磯曰新婦,池州有浦曰女兒。魯直好奇,偶以名對而未有所付。適作此詞,乃云:新婦磯頭眉黛愁,女兒浦口眼波秋。驚魚錯認月沉鉤。青箬笠前無限事,綠蓑衣底一時休。斜風細雨轉船頭。子瞻聞而戲曰:才出新婦磯,便入女兒浦,志和得無一浪子漁父耶!人皆傳以為笑。前輩風流略盡,念之慨然。小樓谷隱,要不可無方外之士時相周旋。余非魯公,固不能致志和,然亦安得一似之者而與游也。

山谷(黃庭堅)晚年亦悔前作之未工,因表弟李如篪言《漁父詞》,以《鷓鴣天》歌之甚協律,恨語少聲多耳。因以憲宗遺像求玄真子文章,及玄真之兄松齡勸歸之意,足前后數句云:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子,何處如今更有詩?青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。人間欲避風波險,一日風波十二時。東坡笑曰:魯直乃欲平地起風波也。

青楓江上秋帆遠全詩


青楓江上秋帆遠全詩

《送李少府貶峽中王少府貶長沙》

作者:高適

原文:

嗟君此別意何如,駐馬銜杯問謫居。

巫峽啼猿數行淚,衡陽歸雁幾封書。

青楓江上秋帆遠,白帝城邊古木疏。

圣代即今多雨露,暫時分手莫躊躇。

注釋:

1、峽中:此指夔州巫山縣(今屬重慶)。

2、謫(zh)居:貶官的地方。

3、巫峽:地名,在今重慶市巫山縣東。古民謠《巴東三峽歌》:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。

4、衡陽:地名,今屬湖南。相傳每年秋天,北方的南飛之雁,至衡陽的回雁峰,便折回北方。這是由長沙想到衡陽,意思要王少府至長沙后多寫信來。

5、青楓江:地名,在花溪。秋帆:指秋風吹著小舟,送友人遠去。

詩意:

此次離別不知你們心緒何如,停住馬飲酒詢問被貶的去處。巫峽猿猴悲啼令人傷心流淚,衡陽的歸雁會為我捎來回書。秋日青楓江上孤帆遠遠飄去,白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。圣明朝代如今定會多施雨露,暫時分手希望你們不要躊躇。

賞析:

這是一首送別詩,同時也是一首邊塞詩,同時送別兩人,且兩人均為遭貶而遷。

首聯嗟君此別意何如,駐馬銜杯問謫居。詩人首先抓住二人都是遭貶,都有滿腹愁怨,而眼下又即將分別這一共同點,以深表關切的問句開始,表達了對李、王二少府遭受貶謫的同情,以及對分別的惋惜。嗟是嘆息之聲,置于句首,貶謫分別時的痛苦已不言而喻。此別、謫居四字,又將題中的送和貶點出,輕靈自然,不著痕跡。作者在送別之地停下馬來,與李、王二少府飲酒餞別,意何如、問謫居,反復致意,其殷切珍重之情,顯而易見,一開篇就以強烈的感情,給讀者以深刻的印象。無怪乎方東樹在《昭昧詹言》中說:常侍(即高適)每工于發端。中間兩聯針對李、王二少府的現實處境,從二人不同的貶謫之地分別著筆,進一步表達對他們的關心和安慰。

巫峽啼猿數行淚,衡陽歸雁幾封書?上句寫李少府貶峽中。當時,這里路途遙遠,四野荒涼,《巴東三峽歌》曰:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。詩人設想李少府來到峽中,在這荒遠之地聽到凄厲的猿啼,不禁流下感傷的眼淚。下句寫王少府貶長沙。衡陽在長沙南面,衡山有回雁峰,傳說北雁南飛至此不過,遇春而回。歸雁傳書是借用蘇武雁足系書故事,但長沙路途遙遠,歸雁也不能傳遞幾封信。

青楓江上秋帆遠,白帝城邊古木疏。上句想象長沙的自然風光。青楓江指瀏水,在長沙與湘江匯合。這句寫李少府到了長沙,在秋高氣爽的季節,望著那明凈高遠、略無纖塵的藍天,自然會洗盡煩惱。下句想象夔州(即今四川奉節縣)的名勝古跡。白帝城為西漢公孫述所筑,在夔州,當三峽之口。這句寫王少府到了峽中,可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古跡,以求慰藉。

這四句情景相融,結合得自然巧妙,有一種蒼涼中飽含親切的情味。所寫之境,從巫峽到衡陽,從青楓浦到白帝城,十分開闊,而分寫二人,更顯出作者的藝術匠心。

作者在兩聯中,一句寫李、一句寫王,然后一句寫王、一句寫李,錯綜交織,而井然不亂,并且采用了互文這種修辭手法中的對句互見的方法,在一聯中上句隱含著下句,下句隱含著上句,巫峽一聯上句寫貶謫荒遠的凄涼,下句說要多通音信,表面看是對李、王分開講的,實際上是對兩人共同而言。同樣,青楓江一聯上句說流連光景,下句說尋訪古跡,實際也是對二人共同講的。這樣,在精煉的字句中,包含了豐富的內容,既照顧到了二人不同的地點,又表達了對雙方一致的情意,詩人巧妙的處理,使寫分送二人的困難迎刃而解,收到了很好的效果。

最后一聯:圣代即今多雨露,暫時分手莫躊躇。詩針對李、王二少府遠貶的愁怨和惜別的憂傷,進行了語重心長的勸慰,對前景作了樂觀的展望。圣代雨露,是古代文人詩中的慣用之語,這里用來和貶謫相連,也還深藏著婉曲的微諷之意。重點是在后一句暫時分手莫躊躇。全詩在這里結束,不僅與首聯照應,而且給讀者留下無盡的遐思。

葉燮在《原詩》中,曾經指責此詩中間兩聯連用四個地名太多。其實,高適此詩情真意摯而又氣勢健拔,雖然連用了四個地名,但對詩意并無影響,反而使意境顯得更為開闊。

浪漫唯美的詩句 千秋萬歲名


更無柳絮因風起,惟有葵花向日傾

冠蓋滿京華,斯人獨憔悴!

慣看花開花又謝,卻怕緣起緣又滅。。。和寂寞對話,只是不愿意相信你已經離開

很多事都被慢慢拆下來拼湊在心里然后物是人非.

紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。

花開花落花滿天,情來情去情隨緣。

寂寞只是一場華麗的虛張聲勢.

舊時月色,算幾番照我,梅邊吹笛喚起玉人,不管清寒與攀摘.何遜而今漸老,都忘卻,春風詞筆.但怪得,竹外疏花,春冷入瑤席.江國,正寂寂.嘆寄與路遙,夜雪初積.翠尊易泣,紅萼無言耿相憶.常記曾攜手處,千樹壓.梅湖寒碧,又片片吹盡也,何時得見

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。 林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,留人醉,幾時重,自是人生長恨水長東

流淚,是為了想起一個人,努力去想一個人,是為了提醒自己,至少有一個值得你哭泣的人。

留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎

沒有快樂,微笑還在。沒有童話,童年還在。

沒有你煩我,我就開始煩我自己。

莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。

你連嘆息都可以美得像是在微笑.這樣要我怎么畫出悲傷的你.

年年今夜,月華如練,長是人千里

念伊心似西江水、纖纖玉手,當誰枕游!

念月榭攜手,露橋聞笛,沈思前事,似夢里,淚暗滴

其實醉生夢死也只不過是和遺忘開的一個玩笑,當你認為自己已經忘記一個人的時候,你才會發現這比記得她的時候更加痛苦

千帆過盡,皆不是我心所愛;三千弱水,哪一瓢知我冷暖

千秋萬歲名,寂寞身后事。

北風吹雁雪紛紛全詩


北風吹雁雪紛紛全詩

《別董大其一》

作者:高適

原文:

千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

注釋:

1、董大:高適的友人。

2、黃云:形容風沙遮天蔽日之景。

3、曛:日落余光,天色昏暗。

詩意:

一望無際的黃云搞得日光昏昏,北風呼呼,雁聲凄凄,大雪紛紛。不必擔心前邊的路上沒有知己,天下的人有誰不了解身懷絕技的董大您呢!

賞析:

千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。這兩句以其內心之真,寫別離心緒,故能深摯;以胸襟之闊,敘眼前景色,故能悲壯。曛,即曛黃,指夕陽西沉時的昏黃景色。

落日黃云,大野蒼茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫傷氣勢。高適于此自是作手。日暮黃昏,且又大雪紛飛,于北風狂吹中,唯見遙空斷雁,出沒寒云,使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此,幾使人淚可下,亦唯如此,故知己不能為之甘心。頭兩句以敘景而見內心之郁積,雖不涉人事,已使人如置身風雪之中,似聞山巔水涯有壯士長嘯。此處如不用盡氣力,則不能見下文轉折之妙,也不能見下文言辭之婉轉,用心之良苦,友情之深摯,別意之凄酸。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君?這兩句是對朋友的勸慰:此去你不要擔心遇不到知己,天下哪個不知道你董庭蘭??!話說得多么響亮,多么有力,于慰藉中充滿著信心和力量,激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。因為是知音,說話才樸質而豪爽。又因其淪落,才以希望為慰藉。

梅雪爭春未肯降全詩


梅雪爭春未肯降全詩

《雪梅梅雪爭春未肯降》

作者:盧梅坡

原文:

梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

注釋:

1、盧梅坡,宋詩人。生卒年不詳。梅坡不是他的名字,而是他自號為梅坡。

2、降(xing),服輸。

3、閣,同擱,放下。評章,評議的文章,這里指評議梅與雪的高下。

4、騷人,文人。

詩意:

梅花和雪花都認為各自占盡了春色,誰也不肯服輸。難壞了詩人,難寫評判文章。說句公道話,梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白,雪花卻輸給梅花一段清香。

賞析:

這是宋代詩人盧梅坡詠物言志的一首七言絕句。詩人通過對梅雪的評論,在比較中巧妙地寫出各自的特色,并寓理于其中。

梅雪爭春未肯降,這句是寫梅雪在爭春上互不相讓。因為梅花在冬末春初開放,香氣飄散,給人以一種春天不久要來臨的感覺;而白雪幾經降落,也意味著春天不遠了。未肯降即不肯認輸。

騷人擱筆費平章,這是指詩人要評價梅雪誰是報春使者,也需要放下手中筆,好好地權衡一番。騷人,即詩人:擱,放下:平章,評論。

一、二句意思:梅花和白雪相互爭春,彼此各不相讓,誰也不肯認輸,連詩人要評論它們二者的高下,也需要擱下筆來好好地想一想,煞費一番心思了。

梅須遜雪三分白,這句作者從顏色角度來寫,梅不如雪那樣潔白。三分以實寫虛,是少許的意思。這是梅的短處,恰是雪的長處。遜,遜色、差一點。

雪卻輸梅一段香,這句作者從氣味角度來寫,雪當然不具備梅花的香味。這是雪的短處,恰是梅的長處。輸,這里作差講。

三、四句意思:(看來)梅花在白的俏麗上要比雪差三分,而白雪在芳香上,卻要輸給梅花一段了。

一色一香,一長一短,堪稱神思巧運:騷人擱筆費平章的難題,作者輕輕巧巧一筆即蓋棺其實是既蓋又未蓋,因為色與香是兩個不同的角度?。?/p>

對于詠物言志的詩,我們要從物中獲得啟示,聯想到社會生活中的類似現象(即由此及彼)。讀了這首詩,我們可以悟出這樣一個哲理:一個人應看到自己的長處,也要看到別人的長處,還要看到自己不如別人的地方。

千里鶯啼綠映紅全詩


千里鶯啼綠映紅全詩

《江南春》

作者:杜牧

原文:

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

注釋:

1、郭:古代在城外修筑的一種外墻。

2、酒旗:酒幌子,酒店門前懸掛的旗子一樣的標志。

3、南北朝時期:南方宋齊梁陳四個王朝的總稱南朝,當時佛教盛行,寺院廣布。

詩意:

千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風招展的酒旗。到處是香煙繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。

賞析:

這首《江南春》,千百年來素負盛譽。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。詩一開頭,就象迅速移動的電影鏡頭,掠過南國大地:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗,一一在望。迷人的江南,經過詩人生花妙筆的點染,顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因,除了景物的繁麗外,恐怕還由于這種繁麗,不同于某處園林名勝,僅僅局限于一個角落,而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此,開頭如果沒有千里二字,這兩句就要減色了。但是,明代楊慎在《升庵詩話》中說:千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺、僧寺、酒旗,皆在其中矣。對于這種意見,何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道:即作十里,亦未必盡聽得著,看得見。題云《江南春》,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣,不得專指一處,故總而命曰《江南春》何文煥的說法是對的,這是出于文學藝術典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。從前兩句看,鶯鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,是怎么回事呢?這是因為千里范圍內,各處陰晴不同,也是完全可以理解的。不過,還需要看到的是,詩人運用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特點是山重水復,柳暗花明,色調錯綜,層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時,著重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動靜的映襯,有聲色的映襯。但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆:南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調,與千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風的明朗絢麗相映,就使得這幅江南春的圖畫變得更加豐富多彩。南朝二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。四百八十是唐人強調數量之多的一種說法。詩人先強調建筑宏麗的佛寺非止一處,然后再接以多少樓臺煙雨中這樣的唱嘆,就特別引人遐想。

這首詩表現了詩人對江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了諷刺說,認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧的時代佛教也是惡性發展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。其實,解詩首先應該從藝術形象出發,而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教,并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州,常常去開元寺等處游玩。在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友。著名的詩句,象九華山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋,秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓,都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。當然,在欣賞的同時,偶而浮起那么一點歷史感慨也是可能的。

西川的詩


西川的詩

1、《秋天十四行》

大地上的秋天,成熟的秋天

絲毫也不殘暴,更多的是溫暖

鳥兒墜落,天空還在飛行

沉甸甸的果實在把最后的時間計算

大地上每天失蹤一個人

而星星暗地里成倍地增加

出于幻覺的太陽、出于幻覺的燈

成了活著的人們行路的指南

甚至悲傷也是美麗的,當淚水

流下面龐,當風把一片

孤獨的樹葉熱情地吹響

然而在風中這些低矮的房屋

多么寂靜:屋頂連成一片

預感到什么,就把什么承當

2、《月光十四行》

人在高樓上睡覺會夢見

一片月光下的葡萄園

會夢見自己身披一件大披風

摸到冰涼的葡萄架下

而風在吹著,月亮里

有哨聲傳來,那有時被稱作

黎明之路的河流上紙船沉沒

大霧飄過墓地般的葡萄園

而風在吹著,嗜血的梟鳥

圍繞著葡萄園縱情歌唱

歌唱人類失傳的安魂曲

這時你遠離塵囂,你拔出手槍

你夢見月光下的葡萄園

被一個身軀無情地壓扁

3、《在哈爾蓋仰望星空》

有一種神秘你無法駕馭

你只能充當旁觀者的角色

聽憑那神秘的力量

從遙遠的地方發出信號

射出光來,穿透你的心

像今夜,在哈爾蓋

在這個遠離城市的荒涼的

地方,在這青藏高原上的

一個蠶豆般大小的火車站旁

我抬起頭來眺望星空

這對河漢無聲,鳥翼稀薄

青草向群星瘋狂地生長)。

馬群忘記了飛翔

風吹著空曠的夜也吹著我

風吹著未來也吹著過去

我成為某個人,某間

點著油燈的陋室

而這陋室冰涼的屋頂

被群星的億萬只腳踩成祭壇

我像一個領取圣餐的孩子

放大了膽子,但屏住呼吸

4、《夕光中的蝙蝠》

在戈雅的繪畫里,它們給藝術家

帶來了噩夢。它們上下翻飛

忽左忽右;它們竊竊私語

卻從不把藝術家叫醒

說不出的快樂浮現在它們那

人類的面孔上。這些似鳥

而不是鳥的生物,渾身漆黑

與黑暗結合,似永不開花的種籽

似無望解脫的精靈

盲目,兇殘,被意志引導

有時又倒掛在枝丫上

似片片枯葉,令人哀憫

而在其他故事里,它們在

潮濕的巖穴里棲身

太陽落山是它們出行的時刻

覓食,生育,然后無影無蹤

它們會強拉一個夢游人入伙

它們會奪下他手中的火把將它熄滅

它們也會趕走一只入侵的狼

讓它跌落山谷,無話可說

在夜晚,如果有孩子遲遲不睡

那定是由于一只編幅

躲過了守夜人酸疼的眼睛

來到附近,向他講述命運

一只,兩只,三只編幅

沒有財產,沒有家園,怎能給人

帶來福祉?月亮的盈虧褪盡了它們的

羽毛;它們是丑陋的,也是無名的

它們的鐵石心腸從未使我動心

直到有一個夏季黃昏

我路過舊居時看到一群玩耍的孩子

看到更多的蝙蝠在他們頭頂翻飛

夕光在胡同里布下了陰影

也為那些蝙蝠鍍上了金衣

它們翻飛在那油漆剝落的街門外

對于命運卻沉默不語

在古老的事物中,一只蝙蝠

正是一種懷念。它們閑暇的姿態

挽留了我,使我久久停留

在那片城區,在我長大的胡同里

5、《十二只天鵝》

那閃耀于湖面的十二只天鵝

沒有陰影

那相互依戀的十二只天鵝

難于接近

十二只天鵝十二件樂器

當它們鳴叫

當它們揮舞銀子般的翅膀

空氣將它們龐大的身軀

托舉

一個時代退避一旁,連同它的

譏誚

想一想,我與十二只天鵝

生活在同一座城市!

那閃耀于湖面的十二只天鵝

使人肉跳心驚

在水鴨子中間,它們保持著

純潔的獸性

水是它們的田畝

泡沫是它們的寶石

一旦我們夢見那十二只天鵝

它們傲慢的頸項

便向水中彎曲

是什么使它們免于下沉?

是腳蹼嗎?

憑著羽毛的占相

它們一次次找回丟失的護身符

湖水茫茫,天空高遠:詩歌

是多余的

我多想看到九十九只天鵝

在月光里誕生!

必須化作一只天鵝,才能尾隨在

它們身后

靠星座導航

或者從荷花與水葫蘆的葉子上

將黑夜吸吮

6、《暮色》

在一個幅員遼闊的國家

暮色也同樣遼闊

燈一盞一盞地亮了

暮色像秋天一樣蔓延

所有的人都閉上嘴

亡者呵,出現吧

因為暮色是一場夢

沉默獲得了純潔

我又想起一些名字

每一個名字都標志著

一種與眾不同的經歷

它們構成天堂和地獄

而暮色在大地上蔓延

我伸出手,有人握住它

每當暮色降臨便有人

輕輕叩響我的家門

7、《上帝的村莊》

我需要一個上帝,半夜睡在

我的隔壁,夢見星光和大海

夢見伯利恒的瑪利亞

在昏暗的油燈下寬衣

我需要一個上帝,比立法者摩西

更能自主,貪戀燈碗里的油

聽得見我的祈禱

愛我們一家人:十二個好兄弟

堅不可摧的鳳仙花開滿村莊

狗吠聲迎來一個喑啞的陌生人

所有的鳳仙花在他腳旁跪下

他采摘了一朵,放進懷里

而我需要一個上帝從不遠行

用他的固執昭示應有的封閉

他的光透過墻洞射到我的地板上

像是一枚金幣我無法拾起

在雷電交加的夜晚,我需要

這冒煙的老人,父親

走在我的前面,去給玉米

包扎傷口,去給黎明派一個衛士

他從不試圖征服,用嗜血的太陽

焚燒羅馬和拜占庭;而事實上

他推翻世界不費吹灰之力

他打造棺木為了讓我們安息

8、《把羊群趕下大海》

請把羊群趕下大海,牧羊人,

請把世界留給石頭

黑夜的石頭,在天空它們便是

璀璨的群星,你不會看見。

請把羊群趕下大海,牧羊人,

讓大海從最底層掀起波瀾。

海濱低地似烏云一般曠遠,

剩下孤單的我們,在另一個世界面前。

凌厲的海風。你臉上的鹽。

偉大的太陽在沉船的深淵。

燈塔走向大海,水上起了火焰

海岬以西河流的聲音低緩。

告別昨天的一場大雨,

承受黑夜的壓力、恐怖的摧殘。

沉寂的樹木接住波濤,

海岬以東匯合著我們兩人的夏天

因為我站在道路的盡頭發現

你是唯一可以走近的人;

我為你的羊群祝福:把它們趕下大海

我們相識在這一帶荒涼的海岸。

9、《大雪十四行》

人性收起它眩目的光芒

只有雪在城市的四周格外明亮

此刻使你免受風寒的城市

當已被吞沒于雪野的空曠

沉默的雪,嚴禁你說出

這城市的名稱和歷史

它全部的秘密被你收藏心中

它全部的秘密將自行消亡

而你以沉默回應沉默

在城市的四周,風搖曳著

松林上空的星斗:那永恒的火

從雪到火,其間多么黑暗!

飛行于黑暗的靈魂千萬

悄悄返折大雪的家園

10、《風(之一)》

風終將吹來,啟示命運

風的馬、風的鷹,昨夜已在

我的夢中張掛了風鈴

夏季疲倦于干渴,風終將吹來

有人已將蠟燭端出居室

有人已在娓娓低語,講述天堂

一陣風

一陣風將在人間吹起波瀾!

把固執的雪萊吹得嘩嘩作響

把老鼠們吹得翩翩起舞

一陣風將閉力推開

鰥夫的房門,邀他登高望遠

望見心花怒放的姑娘

走在風中

對于收藏歲月的孩子,風是

崇高的幫助:吹落父親的帳木

母親的信札,讓他彎腰拾起

風終將吹來,當夏季結束

我們這些窮人將啜飲

一杯清水,閱讀一部描寫風聲的

書籍

11、《云(之一)》

云是妄想,是回憶,是絕望,是歡樂

是負傷的大地開放的百合

是神性的花園(飛鳥在那里筑巢)

是被遺忘的和平,天使們堆放的麥垛

是你情人的內衣,發著清香

是你未來的家宅(現在住著蝴蝶)

是虛無,提升我們靈魂的大手

是美麗,激勵我們感官的祖國

穿過仄窄幽寂的走廊

你望見云城在上,大地遼闊

幸福使人喑啞,一個長發披垂的人

在云下放走靈魂;他是否理解

今天他不是生活中的一個?

在那歷史的第一個下午,也有這樣的云

潔白、溫暖、被陽光照透

也有這樣的云影詭秘地徘徊于

公社的馬廄和酋長的頭頂

你望見孔子的云、蘇格拉底的云

而圣哲的遺言只有一句:

盡管人天生沒有翅膀,但不要申訴

當云光移近,你最好保持沉默

12、《光》

我曾經俯身向月光下的花朵

我曾經穿行于地穴的黑暗

在一個意外的夜晚,我曾經目睹過

邊防小鎮的屋頂上青光一片

在一個意外的夏天,鳥雀之光

降落于山谷,松林之光降落于平原

取代詩歌的小麥好似我靈魂的光

它們清晰的運動卻無人發現

制造光明的人坐在生活的此岸

比制造黑暗的人更加繁忙

他把靈魂的光打造成鐵鏟

他在冥冥中望見了彼岸的葡萄園

看哪,古老的城墻還在月光中伸展

無數閃光的河流匯合在天邊

只是在我生命的三十年里

我愛過的人全都一消逝在我的面前

光溢出陸地就變作汪洋大海

我們的藝術在黑暗里抽芽

恰是對光明有所愛戀,就像

海妖們的歌唱,在籬笆那邊

13、《往世書》

黎明之舟下碇,黃昏之舟啟航

金星閃耀,為亡靈引路

掠過今世的馬廄和葡萄園

給那些畏懼陽光的面孔

帶去果實和成熟

夢的無花果,顫動在盤子里

語言的松柏,筑城在山峰

但這一切完美而無用,當金星

下沉,當月光撒落在

這北方荒蕪的路徑

啊,往世的月光!寂靜的大地!

穿過黑暗的大門,聽見風的絮語

被祝福的火焰熊熊燃燒

照見那些赤裸的花瓣

信仰未來的軀體

只有這詩篇終將消逝

而歲月的真理是水落石出

歲月無盡,而往世不遠

像一場風暴剛剛結束

而樹梢上猶坐著風暴的母親

被金星所赦免的善惡

化作靈魂的知識,熟悉這荒蕪的

路徑和人間悲傷的影子

一個女人的尖叫如此有力

仿佛晨曦同樣為往世而升起

14、《黎明》

在黎明的光線里,在被

迎頭痛擊以前,眾鳥恢復記憶

高歌美麗的伙伴

在黎明的光線里,在被

迎頭痛擊以前,羊群有了機會

溜出骯臟的羊圈

有人在黎明的光線里

說話:火就要滅了,有點兒冷

而太陽即將升起

而太陽升起以前

晦暗的樹林里刮著風,這是

夢,這是夜雨的杯盞

這是神的唯一的通道

無論他是否已經通過,他沒有

別的道路走向生活

走向曠野那邊暗喜的燈

殘暴國王的酒窖、荒涼的大海

在太陽升起以前

是黎明漫過了籬笆

是的,是黎明使萬物高大

而新的災難在哪里?

這里有流星擊毀房屋

這里有影子壓碎花朵,而無涯的

寂靜是命運的禮物

這里有一個男孩夢遺之后

從草垛上爬起,在黎明的光線里

在被迎頭痛擊以前

15、《虛構的家譜》

以夢的形式,以朝代的形式

時間穿過我的軀體。時間像一盒火柴

有時會突然全部燃燒

我分明看到一條大河無始無終

一盞盞燈,照亮那些幽影幢幢的河畔城

我來到世間定有些緣由

我的手腳是以誰的手腳為原型?

一只鳥落在我的頭頂,以為我是巖石

如果我將它揮去,它又會落向

誰的頭頂,并回頭張望我的行蹤?

一盞盞燈,照亮那些幽影幢幢的河畔城

一些閑話被埋葬于夜晚的蕭聲

繁衍。繁衍。家譜被續寫

生命的鐵鏈嘩嘩作響

誰將最終沉默,作為它的結束

我看到我皺紋滿臉的老父親

漸漸和這個國家融為一體

很難說我不是他:謹慎的性格

使他一生平安他:很難說

他不是代替我忙于生計,委曲逢迎

他很少談及我的祖父。我只約略記得

一個老人在煙草中和進昂貴的香油

遙遠的夏季,一個老人被往事糾纏

上溯300年是幾個男人在豪飲

上溯3000年是一家數口在耕種

從大海的一滴水到山東一個小小的村落

從江蘇一份薄產到今夜我的臺燈

那么多人活著:文盲、秀才

土匪、小業主什么樣的婚姻

傳下了我,我是否游蕩過漢代的皇宮?

一個個刀劍之夜。販運之夜

死亡也未能阻止喘息的黎明

我虛構出眾多祖先的名字,逐一呼喊

總能聽到一些聲音在應答;但我

看不見他們,就像我看不見自己的面孔。