無可：秋寄從兄賈島
《秋寄從兄賈島》
作者：無可
原文：
暝蟲喧暮色，默思坐西林。
聽雨寒更徹，開門落葉深。
昔因京邑病，并起洞庭心。
亦是吾兄事，遲回共至今。
注釋：
1、從兄：堂兄。
2、螟（mng）蟲：泛指各種秋蟲。
3、西林：指西林寺。
4、徹：通夜。謂一直到天明。一作盡。
5、京邑病：無可與賈島同在京城長安時，賈島屢試不第，積憂成疾。京邑：指京城長安。
6、洞庭心：指泛舟洞庭湖上的歸隱之心。
7、吾兄：稱賈島。
8、遲回：游移，徘徊。
翻譯：
草蟲喧囂著無邊暮色，靜默沉思打坐在西林。
聽雨更覺得寒氣遍布，推門卻只見落葉深深。
當年因病困滯在京都，我倆同起歸隱洞庭心。
這也是兄長您的心事，遲疑徘徊共拖到如今。
賞析：
這首詩的前半首從黃昏到深夜，再到次日清晨，著重狀景，景中寓情。后半首回憶往事，感慨當前，著重摛情，情與景融。
首兩句以興體起筆，物與人對照鮮明。西林寺在廬山香爐峰西南風景絕佳處。東晉高僧慧遠居東林寺，其弟慧永居西林寺，恰巧他們也俗姓賈。無可到廬山，長居西林寺，深念賈島，也許與此有些淵源。這二句寫暮色蒼茫，草蟲喧叫；作者靜坐禪房，沉思不語。一喧一默，一動一靜，相映益彰。
三、四句寫無可蒲團跌坐，晨夕見聞。在蒼苔露冷、菊徑風寒的秋夜，蛩聲凄切、人不成寐的五更，聽覺是最靈敏的。詩人只聽得松濤陣陣，秋雨瀟瀟，一直聽到更漏滴殘（徹）。奇妙的是，天亮開門一看，并未下雨，惟見積得很厚的滿庭落葉（深）。這真是妙事妙語。宋魏慶之在《詩人玉屑》中說：唐僧多佳句，其琢句法比物以意，而不指言一物，謂之象外句，如無可上人詩曰聽雨寒更盡，開門落葉深，是落葉比雨聲也。所謂象外句，超以象外，得其圜中（唐司空圖《詩品雄渾》），即跳出字面物象之外，才能得其個中三昧。聽雨寒更徹，開門落葉深二句，寫的是落葉，而偏說是聽雨，意思又不在聽雨，而是寫長夜不眠，懷念賈島。這個象外句要比直寫深入兩層。
五、六句轉入往事回憶。曩昔，兄弟二人同在京城長安時，賈島屢試不第，積憂成疾，曾與無可相約，仍回山皈依佛門。一個病字，齊下雙管。一寫賈島名落孫山的憂憤之病；一寫朝廷昏庸，不識人才，國事不可救藥之病。兩病相加，不能不起泛舟洞庭、歸隱漁樵之心。當年無可離京時，賈島《送無可上人》詩云：終有煙霞約，天臺作近鄰。這應是無可此聯詩昔因京邑病，并起洞庭心的最好注腳。
事實上賈島此后并沒有赴煙霞約。因而無可說：亦是吾兄事，遲回共至今。吾兄事應指賈島浮沉宦海、迷航不悟之事。島雖不第而塵心未泯，苦苦干祿，也只做了個長江主簿。這在高蹈逃禪的無可看來，早應遁跡，太遲回了，可吾兄仍是追逐名祿，實在是自惹煩愁。從共字看，無可此刻還是期望賈島能夠同赴煙霞約，舍筏登岸的。
后半首的前塵回顧與前半首的眼前即景要協調統一，落葉二字當成為前后的關鎖支點。首二句寫暮色、蟲喧、默思、靜坐，是為聽落葉作勢，三、四句寫置身于深山、深寺、深秋、深夜之中，金風掃落葉，直似一派狂飚驟雨。這是正面寫聽落葉。后四句是寫聽落葉的余波，也是聽落葉的襟懷。常言說落葉歸根，無可深更聽落葉，不能不想到他與從兄賈島的煙霞約、洞庭心；惜賈島至今尚浪跡塵俗，葉雖落而不得歸根，那么，后四句所表述的情懷就自然地奔瀉而出。可以說這首詩實質寫的是聽落葉有懷，通首詩的詩眼就落在落葉上。
這首詩前四句寫景，而情寓景中；后四句敘事，情亦現事里。全詩寫景、敘事、抒情三結合，圓融為一體，結構嚴整。詩人以興開篇，物人互映，動靜對寫，使得對比鮮明。并運用錯覺感官，別具情趣，耐人咀嚼。作者無可以此詩代柬寄贈賈島，表達了他的思念之情和勸歸之意。
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賈島的詩有哪些
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1、《尋隱者不遇》
松下問童子，言師采藥去。
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20、《題詩后》
二句三年得，一吟雙淚流。
知音如不賞，歸臥故山秋。
尋隱者不遇古詩_尋隱者不遇賈島
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《尋隱者不遇》
作者：賈島
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
注釋：
1、云深：指山深云霧濃。
譯文：
蒼松下，我詢問了年少的學童；
他說，師傅已經采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
賞析：
這是一首問答，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
賈島是以推敲兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的推敲不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩就是一個例證。
這首詩的特點是寓問于答。松下問童子，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答師采藥去這四個字而可想見當時松下所問是師往何處去。接著又把采藥在何處這一問句省掉，而以只在此山中的童子答辭，把問句隱括在內。最后一句云深不知處，又是童子答復對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種推敲就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏。松下問童子時，心情輕快，滿懷希望；言師采藥去，答非所想，一墜而為失望；只在此山中，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：云深不知處，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。
詩中隱者采藥為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
孟浩然：秦中感秋寄遠上人
《秦中感秋寄遠上人》
作者：孟浩然
一丘常欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
注釋：
1、三徑：王莽專權時，兗州刺史蔣詡辭官回鄉，于院中辟三徑，唯與求仲、羊仲來往。晉陶淵明曾渭高朋曰：聊欲弦歌以為三徑之資可乎？后多以三徑指退隱家園。
譯文：
我常常愿隱居小丘醉臥林泉，
想回到舊的家園又苦于無錢。
久住北方求仕并非我的心愿，
我懷念的是東林寺高僧名遠。
長安米珠薪桂生活如同銷金，
壯志逐年衰退事業與我無緣。
日色已晚陣陣涼風輕輕拂面，
聽到秋蟬吟唱心中更加悲怨。
賞析：
此詩或以為崔國輔所作。
這是一首抒情詩，是作者在長安落第之后寫的，寄給名叫遠的僧人，報告客居逢秋的苦情，訴說欲隱無處，欲仕非愿，進退兩難之苦。詩充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒。詩的特點在于直抒胸臆。開頭寫自己之所欲，但苦于無資，想從仕，又非所愿，于是記懷東林我師。壯志不能實現，自然就衰頹，于是對涼風、聞蟬聲，就要益悲了。這種不加潤色的白描手法，抒發了內心悲苦，讀來覺得明朗直爽。
