人生就是學校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因為,生存是在深淵的孤獨里。海德格爾
人生成功的秘訣是當好機會來臨時,立刻抓住它。狄斯累利
人生在世,事業為重。一息尚存,絕不松勁。吳玉章
學習不一定成功,不學習一定不能成功。
天下只有三種事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,應該試著學習接納自己;抱怨他人的人,應該試著把抱怨轉成請求;抱怨老天的人,請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來,你的生活會有想象不到的大轉變,你的人生也會更加地美好、圓滿。
大多數人總是覺得自己還年輕,便不甘心對世界認輸。有自己的脾氣,有死都不放的固執。有一天,歲月磨平了棱角年華腐蝕了心氣,才開始在漸行漸遠的時候,懷念最初自己。
愛情,說到底,還是一件心疼的事情,如果你一直心疼,說明你一直在愛,什么時候麻木了冷漠了,那么,才是愛情過去了,才是愛已涼。
人生在世,委屈、煩難、辛酸,都是難免,重要的是,你得翻過去,因為,推開暗壁,對面總還有藍天。
善用內在潛能,你就是走運的人。
征服自己需要更大的勇氣,其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
人沒有信仰是活不下去的。
不要總以為自已有多么完美,如果細致地記下自已的生活中的每個舉動,每個意念,也許你會驚訝的發現,原來自已也有許多在自已眼中也有別人有的遺憾,明白了這個道理,會使我們容忍自已一樣對待別人.
我們必須運用自由選擇的權利,作為自已生活的領導,你可以每天每小時去做出自已的選擇.
人生也需要準備----種子,就收獲果實,準備承擔責任,就會收獲幸福,準備努力,就收獲成功,準備今天,就收獲明天.
人生最悲哀的是吃、喝、玩你都有過了,卻沒有樂過。
要讓別人羨慕一下,太容易了,裝一下就可以了,但要讓自己都羨慕自己,則需要舍去很多東西,拒絕很多東西,懂得很多東西。
人生的痛苦以母親的痛楚為起點,以親人的悲哀為終結,不管人們如何吹噓自己有多幸福,痛苦總是如影隨形。漸漸地,人們開始畏懼,開始退縮,開始用忘記麻木自己的靈魂,他們試圖擺脫痛苦,于是就有了隱士的存在。
寬容是一種美德,它能化解一切仇恨,即使一個人做錯了什么,但假如心是真誠的,我們就應寬容他,寬容是善待他人的最好方式,不苛求不責怨,給別人也給自己一個機會,化干弋為玉帛,讓愛充滿在自己的周圍。寬容能夠給坐過牢的人一個改過自新的機會;寬容能給一個對生活失去信心的人無限的溫暖;寬容能夠使世
查看更多>>>《廬山謠寄盧侍御虛舟》
作者:李白
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張,
影落明湖青黛光,金闕前開二峰長,
銀河倒掛三石梁,香爐瀑布遙相望,
回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日,
鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間,
大江茫茫去不還。黃云萬里動風色,
白波九道流雪山。
好為廬山謠,興因廬山發。
閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情,琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清。
注釋:
1、綠玉杖:神仙所用之杖。
2、南斗:即斗宿星。
3、屏風九疊:形容山峰重疊,狀如屏風。
4、青黛:青黑色。
5、九道:古代地志說,長江流到潯陽境內,分為九派。
6、謝公:指劉宋謝靈運。
7、琴心三疊:道家修煉的術語,意思是使心神寧靜。
8、玉京:道家說元始天尊在天中心之上,名玉京山。
譯文:
我原是楚國的狂人,高唱鳳歌譏笑孔丘。
手執神仙的綠玉杖,早晨我辭別黃鶴樓。
為著尋仙,我遍訪五岳不辭遙遠,
平生中,我最愛好到名山去遨游。
廬山高聳,與天上的南斗星靠近,
五老峰的九疊屏,好象云霞展開,
山影湖光相映襯,青黑綺麗俊秀。
金闕前香爐峰和雙劍峰,高聳對峙,
三石梁的瀑布,恰似銀河倒掛飛流。
香爐峰的瀑布,與此遙遙相望,
峻崖環繞,峰巒重疊直至天上。
蒼翠的山色映著朝陽,紅霞更加絢麗,
在鳥飛不到的峰頂,俯視吳天真寬廣。
登上廬山縱覽天地,才領略天地壯觀,
俯瞰茫茫長江永去不還,流向東方。
萬里黃云起伏,兩岸的景色不斷變幻,
長江九條支流,翻滾著雪山般的白浪。
愛作贊美廬山的歌謠,詩興都因廬山所觸發。
閑對石鏡峰窺看,我更加心清意暢,
謝靈運當年游處,早已被青苔掩藏。
我早就服了還丹,對世俗毫無情念,
心神寧靜了,就覺得仙道已經初成。
向遠處看去,仙人們正駕馭著彩云,
手捧芙蓉到玉京山,去朝拜天尊神。
我早與汗漫仙人,相約在九天之頂,
心想接你這個盧敖,一起同游太清。
賞析:
這首詩是詠嘆廬山風景的奇絕,游覽飄然,猛發學道成仙之欲望,并進而邀請同伴。詩分四段。首六句為第一段,是序
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