李清照：行香子
2021-08-04 優美句子子 三行傷感短句 郁金香優美句子
《行香子》
作者：李清照
原文：
草際鳴蛩，驚落梧桐，
正人間、天上愁濃。
云階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，
想離情、別恨難窮。
牽?？椗请x中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
注釋：
1、蛩：這里指蟋蟀。
2、梧桐：從立秋起開始落葉。故稱：一葉知秋的樹木。
3、云階月地：云做階梯月做地。
4、關鎖：關卡封鎖。
5、重：《花草粹編》作里。
6、槎：即木筏。
7、星橋鵲架：傳說每年農歷七月七日晚，有喜鵲在星河中搭橋，牛即織女相會一次。
8、莫是：莫非是，難道是。
9、霎會：一會兒。
賞析：
這首雙調小令，以托事言情的手法，通過對牛郎織女悲劇故事的描述，形象地表達了詞人郁積于內的離愁別恨。
草際鳴蛩，驚落梧桐，詞首從人間的七夕著筆，寫周圍環境的沉寂和抒發主人公孤獨痛苦的心情。詞人巧妙地運用了以動寫靜的手法，大興夸張之筆，說那幾張飄然落地的梧桐老葉是。嗚蛩所驚落，極寫出萬籟俱靜的環境特點，烘托了詞人內心孤寂凄愴的心情，引出了正人間。天上愁濃的聯想，把自己的心境與牛郎織女的離愁緊緊地編織在一起，成為所托之事與所言之情的紐帶。下面寫牛郎織女的故事：云階月地，關鎖千重。描寫牛郎，織女遠隔云階月地、莽莽星河不得相見的痛苦，正抒發了自己與丈夫身在異地，心相牽系的離愁；描寫牛郎、織女鵲橋相會，瞬息離散的苦難，正傾吐了自己與丈夫遠隔千里、不得歡聚的別恨。正所謂：縱浮搓來，浮槎去，不相逢。整個上片由人間寫到天上，于敘述中旬旬含情，句句扣緊著詞人的感情脈搏。最后，在下片詞人的感情已經完全化他為我，將自己夫妻的境況與牛郎、織女的境況融合為一，因此，她從現實自我處境出發，展開了奇特的聯想：星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。天宇間風雨變幻莫測，鵲橋或許還未搭就，牽?？椗蛟S現在還是在離別之中未能相聚吧？這種推測聯想，完全是移情的結果，含蓄婉轉地抒寫了人間七夕夫妻不得相見的難言苦衷。
尾句寫天上七夕的自然景色，與首句人間七夕之景遙相呼應：一邊是風雨飄忽，陰晴不定的銀河兩岸，一邊是蟋蟀低吟、梧桐落葉的深閨庭院，這就開創出一種清冷凄涼的氛圍，有力地烘托了詞人孤寂悲傖的心情。尾句甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。成功地提煉了口語，用排句形式集中描繪了宇宙天體的瞬息萬變，在創造意境上起了重要作用，同時也增添了詞的音樂美。
總的看，這首詞的藝術構思十分巧妙。開頭是寂靜的人間七夕，結尾是風云變幻的天上七夕。全篇以描繪牛郎織女的離愁，襯出詞人自身的綿綿別恨。描繪天下七夕又把自己的真情融于其中，以自己痛苦的切身感受，深切體驗為天帝所責，為天河所阻的牛郎和織女的境遇。這首詞鼓起想象的羽翼，翱翔于天地之間。開頭，從靜夜蛩鳴、梧桐葉落，想到自己身處在離恨孤寂之中；再由自身的孤寂，聯想到將要相會的天上的牛郎織女的艱難處境。她為牛郎織女感嘆，感嘆他們為濃重的離愁所苦，縱浮槎來去，也不能相逢；她為牛郎織女憂慮，憂慮他們經年才見，見后又別，別恨難窮。最后，又遙望太空，寄情于風云變幻的天宇，希望天帝不再從中作梗，盼望牛郎織女不再有波折，順利實現一年一度的會晤。從而，使真、善、美得到統一。這首詩詞是詠七夕詞中不可多得的藝術佳作。
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蘇軾：行香子
《行香子》
作者：蘇軾
原文：
一葉舟輕，雙槳鴻驚。
水天清、影湛波平。
魚翻藻鑒，鷺點煙汀。
過沙溪急，霜溪冷，
月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。
算當年、虛老嚴陵。
君臣一夢，今古空名。
但遠山長，云山亂，
曉山青。
注釋：
1、行香子：詞牌名。
2、七里瀨：又名七里灘、七里瀧，在今浙江省桐廬縣城南三十里。錢塘江兩岸山巒夾峙，水流湍急，連綿七里，故名七里瀨。瀨，沙石上流過的急水。
3、一葉：舟輕小如葉，故稱一葉。
4、湛（zhn）：清澈。
5、藻鑒：亦稱藻鏡，指背面刻有魚、藻之類紋飾的銅鏡，這里比喻像鏡子一樣平的水面。藻，生活在水中的一種隱花植物。鑒，鏡子。
6、鷺：一種水鳥。?。╰īng）：水中或水邊的平地，小洲。
7、屏：屏風，室內用具，用以擋風或障蔽。
8、嚴陵：即嚴光，字子陵，東漢人，曾與劉秀同學，并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后，他改名隱居。劉秀三次派人才把他召到京師。授諫議大夫，他不肯接受，歸隱富春江，終日釣魚。
9、君臣：君指劉秀，臣指嚴光。
10、空名：世人多認為嚴光釣魚是假，釣名是真。這里指劉秀稱帝和嚴光垂釣都不過是夢一般的空名而已。
翻譯：
乘一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。白天之溪，清澈而見沙底；清曉之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。笑嚴光當年白白地在此終老，不曾真正領略到山水佳處?；实酆碗[士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變幻；曉山晨曦，青翠欲滴。
賞析：
此詞在對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態度，發出了人生如夢的浩嘆。
上闋頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結合、點面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。
接下來過沙溪急，霜溪冷，月溪明三句，節奏輕快。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底；霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。
詞的下闋，作者首先由寫江水之清明轉寫夾岸的奇山異景重重似畫，曲曲如屏：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現了在江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。
算當年，虛老嚴陵。東漢初年的嚴子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是釣名，東坡在此，也笑嚴光當年白白在此終老，不曾真正領略到山水佳處。君臣一夢，今古空名，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實體是什么呢？但遠山長，云山亂，曉山青。只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變形；曉山晨曦，青翠欲滴。意思是說，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之無竭
下半闋以山起，以山結，中間插入議論感慨，而以虛老粘上文，但字轉下意，銜接自然。結尾用一但字領遠山長，云山亂，曉山青三個跳躍的短句，又與上半闋沙溪急，霜溪冷，月溪明遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。
從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權者意見不合，而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內心的寧靜與安慰。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。
蘇東坡經常發出人生如夢的感慨，有的評論家便批評蘇東坡消極、悲觀，但人們仍然愛蘇詞。人們從蘇詞中得到的，不是灰色的頹唐，而是綠色的歡欣，是詩情畫意的美感享受。
李清照：孤雁兒/御街行
《孤雁兒/御街行》
作者：李清照
原文：
藤床紙帳朝眠起。
說不盡、無佳思。
沈香斷續玉爐寒，
伴我情懷如水。
笛里三弄，梅心驚破，
多少春情意。
小風疏雨蕭蕭地。
又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，
腸斷與誰同倚。
一枝折得，人間天上，
沒個人堪寄。
注釋：
1、紙帳：紙制之帳。
2、沉香：一種熏香的名字，也叫沉水
3、斷續：《花草粹編》作斷。
4、玉爐：玉制香爐。也泛稱高級香爐。
5、三弄：古笛有《梅花三弄》。
6、蕭蕭：《花草粹編》作瀟瀟。
7、腸斷：指人極度哀傷，柔腸愁斷之意。
8、一枝折得：折取一枝梅花。南朝陸凱與范曄交誼甚深，陸凱從江南遙寄一枝梅花給長安的故人范曄，并贈詩曰：折梅逢驛使，寄與隴頭人，江南無別信，聊寄一枝春。表現對摯友的慰藉和深厚的情誼。
賞析：
此詞為詠梅詞。應作于趙明誠病歿之后。表現了女主人對亡夫的緬懷悼念及對亡靈的慰藉之情。
此詞既沒有直接描繪梅的色、香、姿，也沒有去歌頌梅的品性，而是把梅作為作者個人悲歡的見證。她是為抒孤懷才借梅花以表對亡夫的悼念之情。起筆于景，落墨于情。開筆入題，但含而不露，筆無虛設。層層布景，如層巒疊嶂，景景呈新，借景抒情，情隨景遷，景景生悲。此詞巧妙靈活地運用多種藝術手法，實屬詞林佳品。
李清照：一剪梅·紅藕香殘玉簟秋
《一剪梅紅藕香殘玉簟秋》
作者：李清照
原文：
紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來，
雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，
才下眉頭，卻上心頭。
注釋：
1、紅藕：紅色的荷花。玉?。╠in）：光滑似玉的精美竹席。
2、裳（chng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
3、蘭舟：此處為床的雅稱。
4、錦書：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩》，寄其夫竇滔，計八百四十字，縱橫反復，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱妻寄夫為錦字，或稱錦書；亦泛為書信的美稱。
5、雁字：群雁飛時常排成一字或人字，詩文中因以雁字稱群飛的大雁。
6、月滿西樓：意思是鴻雁飛回之時，西樓灑滿了月光。
7、一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨自愁悶著。
8、才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來。
翻譯：
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個人獨自躺上眠床。仰頭凝望遠天，那白云舒卷處，誰會將錦書寄來？正是雁群排成人字，一行行南歸時候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。
花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動起兩處的閑愁。啊，無法排除的是--這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
賞析：
詞的起句紅藕香殘玉簟秋，領起全篇。一些詞評家或稱此句有吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象（梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或贊賞其精秀特絕（陳廷焯《白雨齋詞話》）。它的上半句紅藕香殘寫戶外之景，下半句玉簟秋寫室內之物，對清秋季節起了點染作用，說明這是已涼天氣未寒時（韓偓《已涼》詩）。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷?；ㄩ_花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內心感受。這一兼寫戶內外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開頭就顯示了這首詞的環境氣氛和它的感情色彩。
上闋共六句，接下來的五句按順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句輕解羅裳，獨上蘭舟，寫的是白晝在水面泛舟之事，以獨上二字暗示處境，暗逗離情。下面云中誰寄錦書來一句，則明寫別后的思念。詞人獨上蘭舟，本想排遣離愁；而悵望云天，偏起懷遠之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫的是舟中所望、所思；而下兩句雁字回時，月滿西樓，則又由此生發?？梢韵胍?，詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無論在舟上或樓中，都是縈繞于詞人心頭的。
這首詞上闋的后三句，使人想起另外一些詞句，如日邊消息空沉沉，畫眉樓上愁登臨（鄭文妻孫氏《憶秦娥》），憑高目斷，鴻雁來時，無限思量（晏殊《訴衷情》），困倚危樓，過盡飛鴻字字愁（秦觀《減字木蘭花》），以及無言獨上西樓，月如鉤（李煜《相見歡》），玉樓明月長相憶（溫庭筠《菩薩蠻》），明月，明月，照得離人愁絕（馮延巳《三臺令》），其所抒寫的情景，極其相似。如果聯系這首詞的起句，還令人想到李益的一首題作《寫情》的七絕：水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無心愛良夜，任他明月下西樓。詞與詩都寫了竹席，寫了月光，寫了西樓，同樣表達了刻骨的相思，對照之下，更覺非常相似。
詞的過片花自飄零水自流一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋紅藕香殘、獨上蘭舟兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以無可奈何花落去（晏殊《浣溪沙》）之感，以及水流無限似儂愁（劉禹錫《竹枝詞》）之恨。詞的下闋就從這一句自然過渡到后面的五句，轉為純抒情懷、直吐胸臆的獨白。
一種相思，兩處閑愁二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋云中句的補充和引申，說明盡管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。前人作品中也時有寫兩地相思的句子，如羅鄴的《雁二首》之二江南江北多離別，忍報年年兩地愁，韓偓的《青春》詩櫻桃花謝梨花發，腸斷青春兩處愁。這兩句詞可能即自這些詩句化出，而一經熔鑄、裁剪為兩個句式整齊、詞意鮮明的四字句，就取得脫胎換骨、點鐵成金的效果。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從一種相思到兩處閑愁，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由思而化為愁。下句此情無計可消除，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是才下眉頭，卻上心頭了。
這首詩的結拍三句，是歷來為人所稱道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行》都來此事，眉間心上，無計相回避脫胎而來，而明人俞彥《長相思》輪到相思沒處辭，眉間露一絲兩句，又是善于盜用李清照的詞句。這說明，詩詞創作雖忌模擬，但可以點化前人語句，使之呈現新貌，融人自己的作品之中。成功的點化總是青出于藍而勝于藍，不僅變化原句，而且高過原句。李清照的這一點化，就是一個成功的例子，王士禛也認為范句雖為李句所自出，而李句特工。兩相對比，范句比較平實板直，不能收醒人眼目的藝術效果；李句則別出巧思，以才下眉頭，卻上心頭這樣兩句來代替眉間心上，無計相回避的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這里，眉頭與心頭相對應，才下與卻上成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，因而就在藝術上有更大的吸引力。當然，句離不開篇，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，并非一枝獨秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句一種相思，兩處閑愁前后襯映，而相得益彰。同時，篇也離不開句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。李廷機的《草堂詩余評林》稱此詞語意超逸，令人醒目，讀者之所以特別易于為它的藝術魅力所吸引，其原因在此。
李清照：浣溪沙·髻子傷春慵更梳
《浣溪沙髻子傷春慵更梳》
作者：李清照
原文：
髻子傷春慵更梳，
晚風庭院落梅初，
淡云來往月疏疏。
玉鴨薰爐閑瑞腦，
朱櫻斗帳掩流蘇，
通犀還解辟寒無。
注釋：
1、懶《花草粹編》作慵?！稓v代名媛詩詞》作惱。
2、玉鴨熏爐：玉制（或白瓷制）的點燃熏香的鴨形香爐。熏爐形狀各式各樣，有麒麟形、獅子形、鴨子形等；質料也有金、黃銅、黃銅、鐵、玉、瓷等不同。
3、瑞腦：一種香料名。
4、朱櫻斗帳：斗帳，覆斗形的帳子。
5、流蘇：指帳子下垂的穗兒，一般用五色羽毛或彩線盤結而成。
6、遺犀：犀，指犀牛的角。遺，應為通之誤。
賞析：
此詞以清麗的風格，寓傷春之情于景物描寫之中，格高韻勝，富有詩的意境，可以唐風、唐調論之。
詞的起句，開門見山，點明傷春的題旨?！对娊泧L衛風伯兮》云：自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？同這里的髻子傷春懶更梳說的是一個意思。其時詞人蓋結錞未久，丈夫趙明誠負笈出游，丟下她空房獨，寂寞無聊，以至連頭發也懶得梳理。
此詞自第二句起至結句止，基本上遵循了寫景宜顯、寫情宜隱這一創作原則。晚風庭院落梅初，是從近處落筆，點時間，寫環境，寓感情。落梅初，既梅花開始飄落。深沉庭院，晚風料峭，梅殘花落，境極凄涼，一種傷春情緒，已在環境的渲染中流露出來。淡云一句被譽為清麗之句（見陳廷焯《云韶集》）。詞筆引向遠方，寫詞人仰視天空，只見月亮從云縫中時出時沒，灑下稀疏的月色。來往二字，狀云氣之飄浮，極為真切。疏疏二字為疊字，富于音韻之美，用以表現云縫中忽隱忽顯的月光，也恰到好處。
過片對仗工整，寫室內之景。詞人也許在庭院中立了多時，愁緒無法排遣，只得回到室內，而眼中所見，仍是凄清之境。玉鴨熏爐閑瑞腦，瑞腦香在寶鴨熏爐內燃盡而消歇了，故曰閑。詞人在《醉花陰》中也寫過瑞腦消金獸。這個閑字比消字用得好，因為它表現了室內的閑靜氣氛。此字看似尋常，卻是從追琢中得來。詞人冷漠的心情，本是隱藏在景物中，然而通過閑字這個小小窗口，便悄悄透露出來。朱櫻斗帳，是指繡有櫻桃花或櫻桃果串的方頂小帳。紅櫻斗帳為流蘇所掩，其境亦十分靜謐。
詞的結句通犀還解辟寒無，辭意極為婉轉，怨而不怒，符合中國古典美學溫柔敦厚的要求，也顯示了這位受到良好教養的大家閨秀的獨特個性。通犀，即通天犀，是一種名貴的犀牛角，遠方列為貢品。據《開元天寶遺事》卷上說，開元二年冬至日，交趾國進貢犀牛角一只，色黃似金，置于殿中，有暖氣襲人，名曰辟寒犀。此處指一種首飾，當是犀梳或犀簪，尤以犀梳為近。結句如神龍掉尾，回應首句。詞人因梳頭而想到犀梳，因犀梳而想到辟寒。所謂辟寒，當指消除心境之凄冷。詞人由于在晚風庭院中立了許久，回到室內又見香斷床空，不免感到身心寒怯。此句，反映了她對正常愛情生活的追求。
李清照：永遇樂
《永遇樂》
李清照
落日熔金，
暮云合璧，
人在何處？
染柳煙濃，
吹梅笛怨，
春意知幾許？
元宵佳節，
融和天氣，
次第豈無風雨？
來相召、香車寶馬，
謝他酒朋詩侶。
中州盛日，
閨門多暇，
記得偏重三五。
鋪翠冠兒，
捻金雪柳，
簇帶爭濟楚。
如今憔悴，
風鬟霧鬢，
怕見夜間出去。
不如向簾兒底下，
聽人笑語。
賞析：
此為李清照晚年所寫元宵詞，借流落江南孤身度過元宵佳節所產生的切身感受，寄托深沉的故國之思、今昔之感。上片開始連下三個設問。第一個設問是問自己在何處？是明知故問，問的前提卻是元宵夜夕陽西下，玉兔東升之際，是人約黃昏后的良辰美景，一對比，便知作者有化不開的漂泊異鄉的凄涼愁懷。第二問也是在染柳煙濃的大好春光之后，先以聽笛怨轉，再問自己還有多少春意可享受，正反映了晚景凄涼的心情。第三問也是同樣，用豈無遞反，也反映出晚年生活動蕩不安、禍福莫測的憂患。來相召二句，狀節日人物之盛，謝卻詩朋酒侶，則氣氛陡轉，寫自己自甘寂寞的心灰意懶，可以感知到作者幾乎萬念俱灰的心境。孤獨中最易追懷往事，中州盛日六句，極寫往年京華熱鬧歡樂，濃厚興致。如今以下折轉到當前，憔悴神態，寥落心理，與往昔形成強烈反差。最后兩句看似淡泊自守、不慕繁華，實則是滿腹辛酸，一腔凄怨的總爆發。全詞以元宵為焦聚點展開記敘，思路由今而昔再到今。今昔對比，以樂景寫哀，以他人反襯，益增悲慨。無怪劉辰翁誦此詞為之涕下、輒不自堪（《須溪詞》卷二）也。
李清照：感懷
《感懷》
作者：李清照
原文：
宣各辛丑八月十日到萊，
獨坐一室，平生所見，
皆不在目前。
幾上有《禮韻》，因信手開之，
約以所開為韻作詩，偶得子字，
因以為韻，作感懷詩。
寒窗敗幾無書史，公路可憐合至此。
青州從事孔方兄，終日紛紛喜生事。
作詩謝絕聊閉門，燕寢凝香有佳思。
靜中吾乃得至交，烏有先生子虛子。
注釋：
1、宣各辛丑：即宋徽宗宣和三年（1121年）。
2、萊：萊州，今山東萊州市（原名掖縣）。
3、禮韻：宋代官頒韻書《禮部韻略》，共五卷。宋時考試以此為據，不依《廣韻》、《集韻》。
4、公路：漢末袁術，安字公路?！度龂驹g傳》裴松之注引《吳書》：術既為雷薄等所拒，留住三日，士眾絕糧，乃還，至江亭，去壽春八十里，問廚下，尚有麥屑三十斛。時盛暑，欲得蜜漿，又無蜜。坐欞床，嘆息良久，乃大咤曰：袁術至于此乎！因頓伏床下，嘔血斗余，遂死。李清照詩中用以喻室中空無所有。
5、青州從事：指好酒。
6、孔方兄：指錢。古錢外廓圓，內方孔。
7、喜生事：喜，喜好。生事，引起事端。
8、燕寢凝香：燕寢，古代多指帝王寢息之所。后亦指地方官員之公館。趙明誠為萊州知事，故云。香凝，香氣凝結。
9、烏有先生：烏通無。即無有先生。
賞析：
此詩作于宋徽宗宣和三（1121年）八月。李清照與丈夫趙明誠屏居青州十年后，趙出守萊州。李清照于萊州作此詩。詩的開頭兩句首先描繪了詩人所處的環境，寒窗敗幾、空無所有，從寫生活環境中反映出詩人心境。然后轉入議論，對酒與錢這類世人皆為之吸引的東西，表示了輕蔑。此詩雖為因閑而作，卻絕非賦閑之篇，詩人的理想、情操、呂品格、皆融于詩中，是一首較好的述懷詩。
李清照：烏江
《烏江》
作者：李清照
原文：
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
注釋：
1、人杰：人中杰出者。
2、鬼雄：鬼之雄杰者。
3、項羽：即楚霸王，秦亡后與劉邦爭奪天下，最后失敗。
4、不肯過江東：《史記？項羽本紀》記：項羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項羽渡江，項羽笑曰：天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎！言罷，拔劍自刎。
賞析：
這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩。
此詩另有題作夏日絕句，李清照南渡之后，建炎三年（1129）年趙明誠罷守江寧，李清照與丈夫具舟去蕪湖。沿江而上時經過和縣烏江（楚霸王項羽兵敗自刎處）。該詩可能作于此時。李清照在這首詩中，不以成敗論英雄，對楚霸漢之爭中最后以失敗而結束了自己生涯的楚霸王項羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過歌頌一位失敗了的英雄項羽，表現了詩人崇尚氣節的精神風貌。對南宋統治者的茍且偷安，也是一個有力的諷刺。
李清照：南歌子
《南歌子》
作者：李清照
原文：
天上星河轉，
人間簾幕垂。
涼生枕簟淚痕滋，
起解羅衣聊問、夜何其？
翠貼蓮蓬小，
金銷藕葉希
舊時天氣舊時衣，
只有情懷不似、舊家時！
注釋：
1、星河：銀河。
2、簾：《歷代詩余》作翠。
3、枕?。赫砩箱伒募氈裣?/p>
4、淚痕滋：淚越來越多，痕跡越來越擴大。
5、夜何其：夜到幾更了。
6、貼：蓋與現在將另做好的圖案縫貼在衣裳上的方法相同。
7、金銷：配以金色制成的荷葉圖案作為衣飾，因陳舊而褪色。
賞析：
這首《南歌子》所作年代不詳，但從抒發國破家亡之恨來看，似為流落江南后所作。
天上星河轉，人間簾幕垂，以對句作景語起，但非尋常景象，而有深情熔鑄其中。星河轉謂銀河轉動，一轉字說明時間流動，而且是頗長的一個跨度；人能關心至此，則其中夜無眠可知。簾幕垂言閨房中密簾遮護。簾幕垂而已，此中人情事如何，尚未可知。星河轉而冠以天上，是尋常言語，簾幕垂表說是人間的，卻顯不同尋常。天上、人間對舉，就有人天遠隔的含意，分量頓時沉重起來，似乎其中有沉哀欲訴，詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴，字面上雖似平靜無波，內中則暗流洶涌。
前兩句蓄勢涼生枕簟淚痕滋一句。至直瀉無余。枕簟生涼，不單是說秋夜天氣，而是將孤寂凄苦之情移于物象。淚痕滋，所謂悲從中來，不可斷絕，至此不得不悲哀暫歇，人亦勞瘁。起解羅衣聊問夜何其，原本是和衣而臥，到此解衣欲睡。但要睡的時間已經是很晚了，開首的星河轉已有暗示，這里聊問夜何其更明言之。夜何其，其（jī），語助辭。夜何其出自《詩經小雅庭燎》夜如何其？夜未央（半）；夜如何其？夜繡（向）晨，意思是夜深沉已近清晨。聊問是自己心下估量，此句狀寫詞人情態。情狀已出，心事亦露，詞轉入下片。
下片直接抒情翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀為過片，接應上片結句羅衣，描繪衣上的花繡。因解衣欲睡，看到衣上花繡，又生出一番思緒來，翠貼、金銷皆倒裝，是貼翠和銷金的兩種工藝，即以翠羽貼成蓮蓬樣，以金線嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的衣裳，詞人一直帶著，穿著。而今重見，夜深寂寞之際，不由想起悠悠往事。舊時天氣舊時衣，這是一句極尋常的口語，唯有身歷滄桑之變者才能領會其中所包含的許多內容，許多感情。只有情懷不似舊家時句的舊家時也就是舊時。秋涼天氣如舊，金翠羅衣如舊，穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人，只有人的情懷不似舊時了！尋常言語，反復誦讀，只覺字字悲咽。
以尋常言語入詞，是易安詞最突出的特點，字字句句鍛煉精巧，日?？谡Z和諧入詩。這首詞看似平平淡淡，只將一個才女的心思娓娓道來，不驚不怒，卻感人至深。
