劉子翚：汴京紀事
《汴京紀事》
作者：劉子翚
空嗟覆鼎誤前朝，
骨朽人間罵未銷。
夜月池臺王傅宅，
春風楊枊太師橋。
注釋：
1、嗟：哀嘆。
2、覆鼎：古代以鼎為立國的重器，覆鼎是說敗壞國家的大事。
3、未銷：沒有消失。這兩句說，那些失職的臣子，葬送了北宋王朝，實在叫人可嘆可憎，就是他們的尸骨腐爛了，咒罵他們的聲音也不會停止。
4、王傅：北宋未年太傅王蒲，貪污賣國，他汴京有周圍幾里的大住宅。
5、太師橋：北宋未年，貪污驕奢的太師蔡京修建了豪華住宅和美麗的風景區，后被燒得只剩下一座橋。這兩句說，月光映照下的美池高臺，是大奸賊太傅王蒲的住宅；春風楊柳的風景區，原誤國貪官太師蔡京的樓臺庭院。
賞析：
這首十分尖刻的諷刺詩，罵得痛快，諷刺深刻。在寫法上，別具一格，不落俗套。首句用一誤字，概略地敘寫那些失職寢子葬送北宋王朝的事實，提出全詩主旨。二句骨朽人間罵未銷，既是承上句中的誤字來，又是對那些誤國害民的歷史罪人作的結語。這些死有余辜的罪人，到底是誰呢？三四兩句點了兩物：王傅宅、太師橋。這為當時百姓所深知的，自然無需再作明說。需要提到的是三四兩句用對偶的形式，寫了夜月池臺和春風楊柳。偏在此時寫自然景物，并非是隨意著筆，而是要用風、月這些長存的自然景象，比喻王蒲、蔡京這追求貪官誤國的權臣，將永遠被后人唾罵，被載在歷史的羞恥簿上。
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劉徹：秋風辭
《秋風辭》
作者：劉徹
秋風起兮白云飛，
草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳，
懷佳人兮不能忘。
泛樓船兮濟汾河，
橫中流兮揚素波。
簫鼓鳴兮發棹歌，
歡樂極兮哀情多。
少壯幾時兮奈老何！
注釋：
1、蘭、菊：比擬佳人。
2、秀：此指顏色。
3、芳：花的香氣。
4、樓船：上面建造樓的大船。
5、汾河：起源于山西寧武，西南流至河津西南入黃河。
6、棹：船槳。這里代指船。
賞析：
秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸為第一層，點出季節時令特點，秋高氣清，天上飄飛著幾團白云，那一行行的大雁鳴叫著向南歸去，大地上樹葉凋落，草木枯黃，是深秋的時候了。這兩句狀物描景，有色彩形象，有流動感，念來自然平易，而句式結構又十分緊促干練，起、飛、落、歸這幾個動詞的組合，直給人以物換星移的緊迫感。此后曹秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜和唐秋風吹白云，萬里渡河汾等諸如此類的佳句，無不受到《秋風辭》的啟示，而兀出一定的繼承、借鑒關系。
三、四句蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘為第二層，是作者的因景聯想和中心情思，蘭草的秀麗，菊花的清香，各有千秋，耐人品味。春蘭秋菊自有盛時，作者觀賞的情趣和心態可以相見。接著作者由對花木的觀賞，引發起對佳人的懷念，這種由物到人的移情，在我國古典文學作品中是常用的手法，如屈原《離騷》有日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮的句子。懷佳人兮不能忘里的佳人不僅僅局限在字面的本身，它也可以包容了作者對事業的追求心愿，正象屈原以美人比喻自身理想的高潔一樣。難怪沈德潛讀后要批出《離騷》遺響的四個字來。
五、六、七句泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌為第三層，是泛舟中流的生動描繪。漢武帝與群臣祭祠后土之后，坐著樓船渡過汾河，但見河中心翻滾起白色的鱗鱗水波，這時樓船上宴飲正酣，簫鼓齊鳴，樂工歌伎們唱著舞著，與那艄公劃船的聲音上下相應和，不絕于耳。這一層每句均包含兩個動詞，依次泛、濟、橫、揚、鳴、發的排列開來，將忻然中流的熱烈場面彩繪得聲情并茂，呼之欲出。
八、九句歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何！為第四層，是作者本次行幸河東，樂極哀來的深沉感慨。過分的歡樂之后，又帶給人哀怨的心緒，青春難再，老之將至，因而不得不及時行樂了。這一描狀自然景物后的思想歸結，仍沒有擺脫了古代騷人墨客的低沉情調。正象漢武帝本人一樣，既有平南越、斥匈奴、興太學、崇儒術的文治武功，又有敬神仙、請方士，因橫征暴斂至使流民愈多，盜賊分行的過錯（見《漢書》卷四十六《石慶傳》），所以這首《秋風辭》既有不少自然流暢，使人成誦難忘的秀句，又有嘆息人生短暫的虛無色彩。
詩開篇寫道：秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。陣陣秋風卸白云而飛，岸邊的樹木已不復蔥郁，然而紛紛飄墜的金色的落葉，為秋日渲染了一副斑斕的背景。大雁蒼鳴，緩緩掠過檣桅短短兩句，清遠流麗。
胡應麟《詩藪內編》卷三：秋風百代情至之宗。秋日乃惹人思情，雖有幽蘭含芳，秋菊斗艷，然凋零的草木，歸雁聲聲，勾起漢武帝對佳人不盡的思念之情：蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。此句寫的纏綿流麗乃一詩之精華，正如張玉谷《古詩賞析》卷三：此辭有感秋搖落系念仙意。懷佳人句，一篇之骨
泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。蕭鼓鳴兮發棹歌三句，竭力描寫漢武帝泛舟中流、君臣歡宴景致。當樓船在汾河中流疾駛，潺緩的碧水，頓時揚起一片白色的波浪。在酒酣耳熱之際，不禁隨著棹櫓之聲叩舷而歌。
緊接著卻出現了歡樂極兮哀情多。君臨天下，當藐視一世，俯視天地之間，應慨然得意忘形爾。何來如此幽情哀音？王堯衢《古詩合解》卷一一語道破：樂極悲來，乃人情之常也。愁樂事可復而盛年難在。武帝求長生而慕神仙，正為此一段苦處難譴耳。念及此而歌嘯中流，頓覺興盡，然自是絕妙好辭原來，即便是君王也免不了生老病死，眼前的尊貴榮華終有盡時，人生老之將至，所有一切也會隨著死亡不復存在，所以又怎能不因為少壯幾時兮奈老何而憂傷呢？
白居易：問劉十九
《問劉十九》
作者：白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
注釋：
1、劉十九：白居易留下的詩作中，提到劉十九的不多，僅兩首。但提到劉二十八、二十八使君的，就很多了。劉二十八就是劉禹錫。劉十九乃其堂兄劉禹銅，系洛陽一富商，與白居易常有應酬。
2、綠蟻：指浮在新釀的沒有過濾的米酒上的綠色泡沫。醅：釀造。綠蟻新醅酒：酒是新釀的酒。新釀酒未濾清時，酒面浮起酒渣，色微綠，細如蟻，稱為綠蟻。
3、雪：下雪，這里作動詞用。
4、無：表示疑問的語氣詞，相當于么或嗎。
譯文：
新釀的米酒，色綠香濃；
小小紅泥爐，燒得殷紅。
天快黑了，大雪將要來。
能否共飲一杯？朋友！
賞析：
劉十九是作者在江州時的朋友，作者另有《劉十九同宿》，說他是嵩陽處士。全詩寥寥二十字，沒有深遠寄托，沒有華麗辭藻，字里行間卻洋溢著熱烈歡快的色調和溫馨熾熱的情誼，表現了溫暖如春的詩情。
詩句的巧妙，首先是意象的精心選擇和巧妙安排。全詩表情達意主要靠三個意象（新酒、火爐、暮雪）的組合來完成。綠蟻新醅酒，開門見山點出新酒，由于酒是新近釀好的，未經過濾，酒面泛起酒渣泡沫，顏色微綠，細小如蟻，故稱綠蟻。詩歌首句描繪家酒的新熟淡綠和渾濁粗糙，極易引發讀者的聯想，讓讀者猶如已經看到了那芳香撲鼻，甘甜可口的米酒。次句紅泥小火爐，粗拙小巧的火爐樸素溫馨，爐火正燒得通紅，詩人圍爐而坐，熊熊火光照亮了暮色降臨的屋子，照亮了浮動著綠色泡沫的家酒。紅泥小火爐對飲酒環境起到了渲染色彩、烘托氣氛的作用。酒已經很誘人了，而爐火又增添了溫暖的情調。詩歌一、二兩句選用家酒和小火爐兩個極具生發性和暗示性的意象，容易喚起讀者對質樸地道的農村生活的情境聯想。后面兩句：晚來天欲雪，能飲一杯無？在這樣一個風寒雪飛的冬天里，在這樣一個暮色蒼茫的空閑時刻，邀請老朋友來飲酒敘舊，更體現出詩人那種濃濃的情誼。雪這一意象的安排勾勒出朋友相聚暢飲的闊大背景，寒風瑟瑟，大雪飄飄，讓人感到冷徹肌膚的凄寒，越是如此，就越能反襯出火爐的熾熱和友情的珍貴。家酒、小火爐和暮雪三個意象分割開來，孤立地看，索然寡味，神韻了無，但是當這三個意象被白居易納入這首充滿詩意情境的整體組織結構中時，讀者就會感受到一種不屬于單個意象而決定于整體組織的氣韻、境界和情味。寒冬臘月，暮色蒼茫，風雪大作，家酒新熟、爐火已生，只待朋友早點到來，三個意象連綴起來構成一幅有聲有色、有形有態、有情有意的圖畫，其間流溢出友情的融融暖意和人性的陣陣芳香。
其次是色彩的合理搭配。詩畫相通貴在情意相契，詩人雖然不能像雕塑家、畫家那樣直觀地再現色彩，但是可以通過富有創意的語言運用，喚起讀者相應的聯想和情緒體驗。這首小詩在色彩的配置上是很有特色的，清新樸實，溫熱明麗，給讀者一種身臨其境、悅目怡神之感。詩歌首句綠蟻二字繪酒色摹酒狀，酒色流香，令人嘖嘖稱美，酒態活現讓讀者心向目往。次句中的紅字猶如冬天里的一把火，溫暖了人的身子，也溫熱了人的心窩。火字表現出炭火熊熊、光影躍動的情境，更是能夠給寒冬里的人增加無限的熱量。紅綠相映，色味兼香，氣氛熱烈，情調歡快。第三句中不用摹色詞語，但晚雪兩字告訴讀者黑色的夜幕已經降落，而紛紛揚揚的白雪即將到來。在風雪黑夜的無邊背景下，小屋內的綠酒紅爐和諧配置，異常醒目，也格外溫暖。
最后是結尾問句的運用。能飲一杯無，輕言細語，問寒問暖，貼近心窩，溢滿真情。用這樣的口語入詩收尾，既增加了全詩的韻味，使其具有空靈搖曳之美，余音裊裊之妙；又創設情境，給讀者留下無盡的想象空間。詩人既可能是特意準備新熟家釀來招待朋友的，也可能是偶爾借此驅趕孤居的冷寂凄涼；既可能是在風雪之夜想起了朋友的溫暖，也可能是平日里朋友之間的常來常往。而這些，都留給讀者去盡情想象了。
通覽全詩，語淺情深，言短味長。白居易善于在生活中發現詩情，用心去提煉生活中的詩意，用詩歌去反映人性中的春暉，這正是此詩令讀者動情之處。
《問劉十九》。詩從開門見山地點出酒的同時，就一層層地進行渲染，但并不因為渲染，不再留有余味，相反地仍然極富有包蘊。讀了末句能飲一杯無，可以想象，劉十九在接到白居易的詩之后，一定會立刻命駕前往。于是，兩位朋友圍著火爐，忘形到爾汝地斟起新釀的酒來。也許室外真的下起雪來，但室內卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發出了甜美和諧的旋律這些，是詩自然留給人們的聯想。由于既有所渲染，又簡練含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。詩中蘊含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來，遂成妙章。
作品充滿了生活的情調，淺進的語言寫出了日常生活中的美和真摯的友誼。
劉克莊：憶秦娥
《憶秦娥》
作者：劉克莊
原文：
梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。
鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。
浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。
炊煙少。宣和宮殿，冷煙衰草。
注釋：
1、鴻：即鴻雁，是一種候鳥。秋風起時北雁南飛，春季則自南歸北。在詩詞中常被當作信使。
2、大梁遺老：即中原父老、北宋遺民。大梁，戰國魏都，即北宋時都城汴京。
3、宣和宮殿：借指故國宮殿。宣和，宋徽宗年號。
賞析：
北宋滅亡，中原淪喪，人民生活在異族的鐵蹄之下。這對生活在南北宋之交和南宋時代的文人士大夫心靈造成了巨大震撼，并成為他們在詩詞中反復吟詠的主題。劉克莊這首詞就是這樣，他通過鴻雁北歸，問候北方人民，遙想中原的殘破景象，表達出渴望統一的強烈愿望。梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。江南梅花凋謝了，萬物逐漸復蘇。北方邊塞地區也應該冰融凍解。南來過冬的鴻雁正及早地歸去。劉克莊此詞，別開生面，委托北去的鴻雁，帶口訊向長期處于金人統治下的宋遺民進行慰問。鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。大梁，是指北宋首都汴京。遺老，年老的遺民。詞人托鴻雁向他們問候，是表示對他們處境的關心，是對他們抗爭的聲援，同時也表達了南方愛國志士對北方骨肉同胞的思念之情。然而，何時才能完成統一大業呢？這卻是無言可說了。
詞的下片，作者的想象翅膀隨著鴻雁的北去而飛翔，展現出祖國大好山河殘破冷落、人民流散、田園宮室荒蕪的景象。浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。浙河西面，指浙江西路，包括鎮江一帶即當時接近宋、金分界（淮河）的前線之地。地處邊防，卻悄寂無聲，反映南宋當局的茍且偷安，防務廢弛，當然更談不上恢復的準備。淮河以北，是金人占領的地區。炊煙少，指在戰爭破壞和被金人奴役掠奪之下，人煙稀少，一片荒涼。這里真實地揭示了廣大民眾的苦難生活。最后兩句，感情濃烈而深沉：宣和宮殿，冷煙衰草。宣和，北宋徽宗年號。北宋的汴京，到徽宗時期，城市的繁榮，宮廷的奢華到了極點。北宋末年統治者竭府庫之積聚，萃天下之伎藝，大興宮殿，廣植花木，窮奢極欲，激起人民的反抗，導致金人的入犯無力抵御，結局是身為俘虜，生靈涂炭，而逃到南方的趙宋統治集團，則又在西子湖畔營造起安樂窩，在那里醉生夢死，將祖宗故國拋在腦后。這一句表達的感情不禁讓人想起李后主《虞美人》中的名句雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，只是后主抒發的是物是人非的感慨，而劉克莊在這一句中抒發的只怕是物也非、人也非的更為深沉的慨嘆。
這兩句不用動詞和虛字而把時間、地點、景象和人物感情自然地組合起來，構成一幅雄渾蒼涼的廣闊圖畫，鮮明形象，而含意卻十分深遠，耐人玩味，與李白《憶秦娥》的西風殘照，漢家陵闕，可謂同曲同工。
