韋莊：章臺夜思
《章臺夜思》
作者：韋莊
清瑟怨遙夜，繞弦風雨哀。
孤燈聞楚角，殘月下章臺。
芳草已云暮，故人殊未來。
鄉書不可寄，秋雁又南回。
注釋：
1、殊：絕。
2、鄉書：指家書。
譯文：
長夜中清徹的琴瑟撩人幽怨；
好象風雨繞弦無盡凄楚悲哀。
孤燈之下聽到楚地號角凄愴；
西邊一鉤殘月巳經落下章臺。
韶花宛若芳草經秋業已衰落；
當年深交老友也都絕跡不來。
寄給親眷家書正愁難以發出，
盡管傳書秋雁又從北塞南回！
賞析：
這首詩是懷人思鄉之作，在概是寄給越中家屬的。詩以夜思為題，開篇卻不寫思，而寫夜聽瑟聲，接著寫聽到悲涼的楚角，勾動了游客懷思。詩的后半，即為所思的內容：芳草已暮，韶華已逝，故人不來，鄉思難寄。最后點出時當秋節，更令人秋思不斷。詩中表達了一種無可奈何的恨，讀來不勝悲涼凄楚，叫人腸斷。【www.995563.CoM 經典范文網】
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劉克莊：憶秦娥
《憶秦娥》
作者：劉克莊
原文：
梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。
鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。
浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。
炊煙少。宣和宮殿，冷煙衰草。
注釋：
1、鴻：即鴻雁，是一種候鳥。秋風起時北雁南飛，春季則自南歸北。在詩詞中常被當作信使。
2、大梁遺老：即中原父老、北宋遺民。大梁，戰國魏都，即北宋時都城汴京。
3、宣和宮殿：借指故國宮殿。宣和，宋徽宗年號。
賞析：
北宋滅亡，中原淪喪，人民生活在異族的鐵蹄之下。這對生活在南北宋之交和南宋時代的文人士大夫心靈造成了巨大震撼，并成為他們在詩詞中反復吟詠的主題。劉克莊這首詞就是這樣，他通過鴻雁北歸，問候北方人民，遙想中原的殘破景象，表達出渴望統一的強烈愿望。梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。江南梅花凋謝了，萬物逐漸復蘇。北方邊塞地區也應該冰融凍解。南來過冬的鴻雁正及早地歸去。劉克莊此詞，別開生面，委托北去的鴻雁，帶口訊向長期處于金人統治下的宋遺民進行慰問。鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。大梁，是指北宋首都汴京。遺老，年老的遺民。詞人托鴻雁向他們問候，是表示對他們處境的關心，是對他們抗爭的聲援，同時也表達了南方愛國志士對北方骨肉同胞的思念之情。然而，何時才能完成統一大業呢？這卻是無言可說了。
詞的下片，作者的想象翅膀隨著鴻雁的北去而飛翔，展現出祖國大好山河殘破冷落、人民流散、田園宮室荒蕪的景象。浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。浙河西面，指浙江西路，包括鎮江一帶即當時接近宋、金分界（淮河）的前線之地。地處邊防，卻悄寂無聲，反映南宋當局的茍且偷安，防務廢弛，當然更談不上恢復的準備。淮河以北，是金人占領的地區。炊煙少，指在戰爭破壞和被金人奴役掠奪之下，人煙稀少，一片荒涼。這里真實地揭示了廣大民眾的苦難生活。最后兩句，感情濃烈而深沉：宣和宮殿，冷煙衰草。宣和，北宋徽宗年號。北宋的汴京，到徽宗時期，城市的繁榮，宮廷的奢華到了極點。北宋末年統治者竭府庫之積聚，萃天下之伎藝，大興宮殿，廣植花木，窮奢極欲，激起人民的反抗，導致金人的入犯無力抵御，結局是身為俘虜，生靈涂炭，而逃到南方的趙宋統治集團，則又在西子湖畔營造起安樂窩，在那里醉生夢死，將祖宗故國拋在腦后。這一句表達的感情不禁讓人想起李后主《虞美人》中的名句雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，只是后主抒發的是物是人非的感慨，而劉克莊在這一句中抒發的只怕是物也非、人也非的更為深沉的慨嘆。
這兩句不用動詞和虛字而把時間、地點、景象和人物感情自然地組合起來，構成一幅雄渾蒼涼的廣闊圖畫，鮮明形象，而含意卻十分深遠，耐人玩味，與李白《憶秦娥》的西風殘照，漢家陵闕，可謂同曲同工。
過故人莊的詩意
過故人莊的詩意
《過故人莊》
唐孟浩然
故人具雞黍，
邀我至田家。
綠樹村邊合，
青山郭外斜。
開筵面場圃，
把酒話桑麻。
待到重陽日，
還來就菊花。
注釋：
1、過：拜訪。
2、具：準備。
3、場圃：農家的小院。
5、就：赴。這里指欣賞的意思。
譯文：
老友備好了黃米飯和燒雞，
邀我做客到他樸實的田家。
村子外邊是一圈綠樹環抱，
郊外是蒼翠的小山包平斜。
推開窗戶迎面是田地場圃，
把酒對飲閑聊著耕作桑麻。
等到九月重陽節的那一天，
再一次來品嘗菊花酒好啦！
賞析：
這是一首田園詩，描寫農家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。詩由邀到至到望又到約一徑寫去，自然流暢。語言樸實無華，意境清新雋永。
這是一幅非常樸實的田園風景畫。誠摯親切的友情，典型農家生活場景，熔自然美、生活美、友情美于一爐，可以看出詩人的內心世界的和諧。
沈德潛稱孟浩然的詩語淡而味終不薄（《唐詩別裁》）。也就是說，讀孟詩，應該透過它淡淡的外表，去體會內在的韻味。《過故人莊》在孟詩中雖不算是最淡的，但它用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個夸張的句子，沒有一個使人興奮的詞語，也已經可算是淡到看不見詩（聞一多《孟浩然》）的程度了。它的詩味究竟表現在哪里呢？
故人具雞黍，邀我至田家。這一開頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人邀而我至，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以雞黍相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不甚著力，平靜而自然，但對于將要展開的生活內容來說，卻是極好的導入，顯示了氣氛特征，又有待下文進一步豐富、發展。
綠樹村邊合，青山郭外斜。走進村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環抱，顯得自成一統，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，并展示了一片開闊的遠景。這個村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由于故人莊出現在這樣的自然和社會環境中，所以賓主臨窗舉杯，開軒面場圃，把酒話桑麻，才更顯得暢快。這里開軒二字也似乎是很不經意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內，更給人以心曠神怡之感。對于這兩句，人們比較注意話桑麻，認為是相見無雜言（陶淵明《歸田園居》），忘情在農事上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打谷場和菜圃，在綠陰環抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓你感到是田園。于是，我們不僅能領略到更強烈的農村風味、勞動生產的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區和季節的特征。有這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關于桑麻的話語，都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于純然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社會的現實色采。正是在這樣一個天地里，這位曾經慨嘆過當路誰相假，知音世所稀的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼，從他與朋友對酒而共話桑麻，似乎不難想見，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農莊的環境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然似乎有幾分皈依了。
待到重陽日，還來就菊花。孟浩然深深為農莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》：月出遮我留，仍嗔問升斗。杜詩田父留人，情切語急；孟詩與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見一些消息吧。
一個普通的農莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺得這種淡淡的平易近人的風格，與他描寫的對象──樸實的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一方面固然是每個句子都幾乎不見費力錘煉的痕跡，另一方面每個句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出樸實的農家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現心情與環境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然流露對這個村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構成一個完整的意境，把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂篇法之妙，不見句法（沈德潛《唐詩別裁》）。不鉤奇抉異若公輸氏當巧而不巧者（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心制作的句子去支撐門面，是藝術水平高超的表現。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個兒的，不是由于某一部位特別動人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因為有真彩內映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從淡抹中顯示了它的魅力，而不再需要濃飾盛妝了。
