小學四言古詩
2023-06-21 小學四言古詩 小學生四言絕句古詩 4行4字的古詩
在歷史上，詩句也常常成為反映時代變遷和社會風貌的重要文獻材料。它既可以作為詩歌的構成要素和表現方式，也對詩歌的創作和傳播都具有不可替代的作用。以下是迷你句子網的小編為大家整理的有關“小學四言古詩”，以供參考，歡迎收藏閱讀！
小學四言古詩（一）
白居易《毛公壇》
毛公壇上片云閑，得道何年去不還。
千載鶴翎歸碧落，五湖空鎮萬重山。
白居易《夢得得新詩》
池上今宵風月涼，閑教少樂理霓裳。
集仙殿里新詞到，便播笙歌作樂章。
小學四言古詩（二）
白居易《閑游》
欲笑隨情酒逐身，此身雖老未辜春。
春來點檢閑游數，猶自多于年少人。
白居易《夜題玉泉》
遇客多言愛山水，逢僧盡道厭囂塵。
玉泉潭畔松間宿，要且經年無一人。
小學四言古詩（三）
唐·杜甫《春夜喜雨》
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
唐·王維《送別》
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
jz139.com更多詩句延伸閱讀
四言詩大全
四言詩大全
1、《龜雖壽》
曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天。
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
2、《祭母文》
XXX
嗚呼吾母，遽然而死。
壽五十三，生有七子。
七子余三，即東民覃。
其他不育，二女二男。
育吾兄弟，艱辛備歷。
摧折作磨，因此遭疾。
中間萬萬，皆傷心史。
不忍卒書，待徐溫吐。
今則欲言，只有兩端。
一則盛德，一則恨偏。
吾母高風，首推博愛。
遠近親疏，一皆覆載。
愷惻慈祥，感動庶匯。
愛力所及，原本真誠。
不作誑言，不存欺心。
整飭成性，一絲不詭。
手澤所經，皆有條理。
頭腦精密，劈理分情。
事無遺算，物無遁形。
潔凈之風，傳遍戚里。
不染一塵，身心表里。
五德犖犖，乃其大端。
合其人格，如在上焉。
恨偏所在，三綱之末。
有志未伸，有求不獲。
精神痛苦，以此為卓。
天乎人歟，傾地一角。
次則兒輩，育之成行。
如果未熟，介在青黃。
病時攬手，酸心結腸。
但呼兒輩，各務為良。
又次所懷，好親至愛。
或屬素恩，或多勞瘁。
大小親疏，均待報赍。
總茲所述，盛德所輝。
必秉悃憂，則效不違。
致于所恨，必補遺缺。
念茲在茲，此心不越。
養育深恩，春暉朝靄。
報之何時，精禽大海。
嗚呼吾母，母終未死。
軀殼雖隳，靈則萬古。
有生一日，皆報恩時。
有生一日，皆伴親時。
今也言長，時則苦短。
惟挈大端，置其粗淺。
此時家奠，盡此一觴。
后有言陳，與日俱長。
3、《四言贈兄秀才入軍詩其十四》
漢嵇康
息徒蘭圃。秣馬華山。
流磻平皋。垂綸長川。
目送歸鴻。手揮五弦。
俯仰自得。游心太玄。
嘉彼釣叟。得魚忘筌。
郢人逝矣。誰與盡言。
4、《詩經野有蔓草》
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
5、《詩經北風》
北風其涼，雨雪其滂。
惠而好我，攜手同行。
其虛其邪？既亟只且！
北風其喈，雨雪其霏。
惠而好我，攜手同歸。
其虛其邪？既亟只且！
莫狐，莫黑匪烏。
惠而好我，攜手同車。
其虛其邪？既亟只且！
6、《詩經氓》
氓之蚩蚩，抱布貿絲。
匪來貿絲，來即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。
匪我愆期，子無良媒。
將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。
不見復關，泣涕漣漣。
既見復關，載笑載言。
爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。
于嗟鳩兮，無食桑葚；
于嗟女兮，無與士耽。
士之耽兮，猶可說也；
女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。
自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；
夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。
淇則有岸，隰則有泮。
總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
7、《詩經靜女》
靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女以為美，美人之貽。
8、《詩經子衿》
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
9、《詩經木瓜》
投我以木瓜，報之以瓊琚。
匪報也，永以為好也！
投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也！
投我以木李，報之以瓊玖。
匪報也，永以為好也！
10、《詩經蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未曦。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；
溯游從之，宛在水中沚。
古詩十九首·回車駕言邁
《古詩十九首回車駕言邁》
回車駕言邁，悠悠涉長道。
四顧何茫茫，東風搖百草。
所遇無故物，焉得不速老？
盛衰各有時，立身苦不早。
人生非金石，豈能長壽考？
奄忽隨物化，榮名以為寶。
賞析：
此詩含義為何，佳處為何，要理解正確，關鍵在于對篇末榮名二字的解詁。古今注本于榮名有二解。一說榮名即美名，又一說則謂榮名為榮祿和聲名。由前說，結二句之意為人生易盡，還是珍惜聲名為要；由后說，則其意變為：人生苦短，不如早取榮祿聲名，及時行樂顯身。二說之境界高下，頗有不同。貪按榮各一詞，古籍屢見。如《戰國策齊策》：且吾聞效小節者不能行大威，惡小恥者不能立榮名。《淮南子修務訓》：死有遺業，生有榮名。其均為令譽美名之義甚明。
疑義既釋，則詩意及結構自明。詩以景物起興，抒人生感喟。回車遠行，長路漫漫，回望但見曠野茫茫，陣陣東風吹動百草。這情景，使行旅無已，不知稅駕何處的詩人思緒萬千，故以下作句，二句一層，反復剴陳而轉轉入深。所遇二句由景入情，是一篇樞紐。因見百草凄凄，遂感冬去春來，往歲的故物已觸目盡非，那么新年的自和，則不能不匆匆向老。這是第一層感觸。人生固已如同草木，那么一生又應該如何度過。盛衰各有時，立身苦不早。立身，應上句盛衰觀之，其義甚廣，當指生計、名位、道德、事業，一切卓然自立的憑借而言。詩人說，在短促的人生途中，應不失時機地產身顯榮。這是詩人的進一層思考。但是轉而又想：人和非金石，豈能長壽考，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也屬虛妄。這是詩人的第三層想頭。那么起初的只有榮名令譽美名，當人的身軀歸化于自然之時，如果能留下一點美名為人們所懷念，那么也許就不虛此生了吧。終于詩人從反復的思考中，得出了這一條參悟。
當漢末社會的風風雨雨，將下層的士子們恣意播弄時，他們都不約而同地對生命的真諦進行思索。有的高唱何不策高足，先據要路津，無為守貧賤，轗軻常苦辛（《古詩十九首今日良宴會》），表現出爭競人世的奮亢；有的則低吟服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素（《古詩十九首驅車上東門》），顯示為及時行樂的頹唐。而這位愿以榮名為寶的詩人，則發而為潔身自好的操修。雖然他同樣擺脫不了為生命之謎而苦惱的世紀性的煩愁，然而相比之下，其思致要深刻一些，格調也似乎更高一點。
這是一乎哲理性的雜詩，但讀來卻非但不覺枯索，反感到富于情韻。這一方面固然因為他的思索切近生活，自然可親，與后來玄言詩之過度抽象異趣，由四個層次的思索中，能感到詩人由抑而揚，由揚又以抑，再抑而再揚的感情節奏變化。另一方面，也許更重要的是，這位詩人已開始自覺不自覺地接觸到了詩歌之境主于美的道理，在景物的營構，情景的交融上，達到了前人所未有的新境地。詩的前四句，歷來為人們稱道，不妨以之與《詩經》中相近的寫法作一比較。
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
這首《黍離》是《詩經》的名篇。如果不囿于先儒附會的周大夫宗國之思的教化說，不難看出亦為行人所作。以此詩與之相比，雖然由景物起興而抒內心憂苦的機杼略近，但構景狀情的筆法則有異。《黍離》三用疊詞離離、靡靡、搖搖，以自然的音聲來傳達情思，加強氣氛，是《詩經》作為上古詩歌的典型的樸素而有效的手法。而此詩則顯得較多匠心的營造。回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風搖百草。邁、悠悠、茫茫、搖，疊詞與單字交疊使用，同樣渲染了蒼茫凄清的氣氛，然而不但音聲歷落，且由一點車，衍為一線長道，更衍為整個的面四顧曠野。然后再由蒼茫曠遠之景中落到一物草上，一個搖字，不僅生動地狀現了風動百草之形，且傳達了風中春草之神，而細味之，更蘊含了詩人那思神搖曳的心態。比起《黍離》之中心搖搖來，此詩之搖字已頗具鍛煉之功，無怪乎前人評論這個搖字為初見崢嶸。這種構景與煉字的進展與前折所遇二句的布局上的樞紐作用，已微逗文人詩的特征。唐皎然《詩式十九首》云：《十九首》辭精義炳，婉而成章，始見作用之功。（作用即藝術構思），可稱慧眼別具；而此詩，對于讀者理解皎然這一詩史論析，正是一個好例。
皎然所說初見作用之功很有意思，這又指出了《古詩十九首》之藝術構思尚屬于草創階段。此詩前四句的景象營構與鍛煉，其實仍與《黍離》較近，而與后來六朝唐代詩人比較起來，是要簡單得多，也自然得多。如陸云《答張博士然》：行邁越長川，飄搖冒風塵。通波激枉渚，悲風薄丘榛。機杼亦近，但刻煉更甚，而流暢不若。如果說《十首詩》是秀才說家常話（謝榛《四溟詩話》），那末陸云則顯為秀才本色了。由《黍離》到此詩，再到陸云上詩，可以明顯看出中國古典詩歌的演進足跡，而此詩適為中介。所以陸士雍《古詩鏡總論》說《十九首》謂之《風》馀，謂之詩母。
對于人生目的意義之初步的朦朧的哲理思考，對于詩歌之文學本質的初步的朧的覺醒。這兩個初步，也許就是此詩乃至《古詩十九首》整組詩歌，那永久的藝術魅力之所在。
描寫四季的古詩
描寫四季的古詩
一、春季的古詩
1、《春思》
唐李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃？
2、《清明》
唐杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
3、《大林寺桃花》
唐白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
4、《晚春》
唐韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
5、《早春呈水部張十八員外》
唐韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
6、《鳥鳴澗》
唐王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
二、夏季的古詩
1、《曉出凈慈寺送林子方》
宋楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2、《夏意》
宋蘇舜欽
別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。
樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
3、《聞蟬》
唐耒鵠
綠槐影里一聲新，霧薄風輕力未勻。
莫道聞時總惆悵，有愁人有不愁人。
4、《夏日六言》
宋陸游
溪漲清風拂面，月落繁星滿天。
數只船橫浦口，一聲笛起山前。
5、《山亭夏日》
唐高駢
綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。
水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。
6、《夏景》
明朱瞻基
景雨初過爽氣清，玉波蕩漾畫橋平。
穿簾小燕雙雙好，泛水閑鷗個個輕。
三、秋季的古詩
1、《山居秋暝》
唐王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
2、《中秋月》
宋蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看
3、《秋夜曲》
唐王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
4、《秋夕》
唐杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
5、《子夜秋歌》
唐李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
6、《中秋》
唐杜牧
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
四、冬季的古詩
1、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
2、《沁園春雪》
現代XXX
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
3、《江雪》
唐柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
4、《梅花》
宋王安石
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
5、《夜雪》
唐白居易
已訝衾枕冷，復見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
6、《絕句》
唐杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
