鴻門宴讀后感

2023-12-14 鴻門宴讀后感

鴻門宴讀后感模板。

閱讀是一件很棒的事情,但是我們也需要選擇好的書來讀。在認真閱讀和欣賞了這本作品之后,我不禁被作品中的主人公所感動。讀后感是記錄和展示我們在閱讀過程中成長和進步的真實記錄。在我大量的閱讀中,我發現了一本非常有價值的“鴻門宴讀后感”,我建議您將這個網頁收藏起來以便日后復習使用!

鴻門宴讀后感 篇1

今天由我來為大家品一品《鴻門宴》。

這是項羽和劉邦之間的天下之爭,這是一場殺機重重,驚心動魄的生命豪賭,這是一段引人入勝耐人尋味的傳奇?

楚漢爭天下,項劉爭一家。當時,項羽,他雄兵數十萬對陣劉邦區區兵馬,最后卻落個自刎烏江,為什么?

是放走了劉邦?是貪戀了兒女情長?

我們去劇情里尋覓謎底吧。

張良,劉邦的主要謀士,他多謀善斷,精通韜略,臨變不驚,處事有方,他為劉邦傾情謀劃,精心部署,籠絡項伯,蒙蔽項羽,最終化險為夷,從而讓劉邦“咸魚翻身”贏得了斗爭的主動權。

范增,項羽的主要謀士,項羽的“亞父”。他忠于項家,卻被項羽“此一時,彼一時”所趕走。他心念舊主,走前賜予一個錦囊給項羽,稱“身處困境或想起老夫時打開”,然亞父的一顆丹心,卻始終沒能撼動項羽的妄自尊大之心。

接下來的劇情波瀾壯闊,而項羽可謂江河日下!

他刺殺懷王,惹十八路諸侯攜劉反項,瞬間勢單力孤,四面楚歌。

英雄末路,他走近烏江,可他似乎忘記了那個錦囊??

劉邦到,項羽虞姬雙雙自刎。

在項羽身上,劉邦找到了那個錦囊,打開一看:“主公,吾已說服張良、韓信,待韓將軍到來之際,主公即可取勝?”

劉邦,玩轉謀略,順勢而為,他成功了。

項羽,剛愎自用,優柔寡斷,他失敗了。

其實,一場鴻門宴,早就揭示了項羽自矜功伐而婦人之仁的悲劇性格,劉邦卻精于團隊運籌并知己知彼,這,已經預示了項劉之爭的結局。

當初,范增和張良在宴席上盲下五盤棋,范增雖然勝了四局,但心中早有新的思考,范增臨死前對張良說了這樣一句話:“這盤棋也許還有另外一種結局??那就是兩敗俱輸。”原來,這才是范增生命中布下的最后的也最成功的一局棋。

我在想:如果放在今天,范增張良再次對弈,會不會出現另外一種結局——雙贏?

天道有常,世事無常,項羽未曾想過自己會輸,范增也未曾想過會與離開項羽,張良也不曾料到范增死前布的那一局未得面世的棋局?

世事永遠在變遷,沒有人能保證一切事物會按照心儀的那樣發展,亙古不變的卻是——是英雄抑或平凡,你順勢而為,你初心不變,你就是自己的王者!

鴻門宴讀后感 篇2

寫了一篇《枉為小人》,主要是針對學生不會寫讀后感,有意強化感與引與述與評與析相關,但不同,從所感的內容上看,部分也是閱歷性的話,學生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱,可以一讀,但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀,三讀。覺得讀書不僅用眼,更要用心。可以說要用所有的感官。

比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香,需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》,也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊就駐扎軍隊吧,古書上常常說“軍”。說:你做的不好,如果是我,我就不做。

偏偏說“竊為大王不取也。”一嗅就是老古老古的事兒,所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字,像古文,像外文,一個古里古氣,一個洋里洋氣,古色古香,需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼,萬古如長夜,因為古,所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼,所以說鬼見生人要躲避,因為有生人氣。

現在叫活力。這篇文章因為古,也有此地鬼氣。劉邦呀,項羽呀,現在不都成了鬼了嗎,廣義地說,《史記》也是《錄鬼簿》,里面的所有人都成了鬼。

曹無傷使人給項羽傳話,想必是暗中行事,暗之暗者也,就像今天的**事件當事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項羽示意,沒有直接說話,而是用所佩玉向人示意,也是明中之暗。現在叫暗號。

項伯“夜馳之沛公軍”,一個夜字出這是黑暗中的勾當,一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗,原來其中有陰謀詭計呵。陰謀之所以成功就在于陰。

陰就是暗,所以鬼氣沖天,陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼,就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數多了,就會感到害怕,鬼氣里還有一種氣,叫殺氣。項羽是誰?

在新安坑秦卒四十萬,部隊一個個都兇神惡煞的,以一當十,是個殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”,那可不是玩笑,是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個殺人的大計,范增在旁只是加油,古話叫:

“急擊勿失”。殺人還不能錯過機會。所以項莊舞劍,意在沛公,既然是娛樂,也充滿殺氣。

也是范增的陰謀詭計之一。殺人是高招。是范增作為謀士實現自己理想的必要途徑,所以項羽為人不忍,讓他即氣沖天,拔劍無處使,就碎玉斗。

漢語有個詞,叫殺人不見血。《鴻門宴》就是殺人不見血的一場戲。項伯殺人。他剛提到血變成了綠色。在鴻門宴上,殺人是不可能的。

樊噲就說“人為刀俎,我為魚肉”,那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說,中國歷史實意部吃人的歷史,我不敢仔細研究。但柏楊說,這實意部殺人史,意思是一樣的。魚不是被殺了吃了嗎?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數樊噲了。他是殺狗出身,殺人無數,也毫不畏懼。所以有闖帳一節,好像是義正辭嚴,其實是壯士一怒。眼看就要流血了,項羽還是很欣賞他,終于失血了。

殺氣不等于血,正如恐懼不是死亡,但死亡的可能性正在逼近。最后沛公逃了出來,回到了自己的軍中,那里才真正出現殺人,不過太史公筆下也很輕松,叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳,如此而已。

一些小人物的血,甚至沒有味道和顏色。但用鼻子讀書,還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人,主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王,建立漢朝。漢族,哪一年沒殺,哪一個英雄殺不了多少人就成功了。

江山代有英雄出,各殺生民若干個。如此而已。

鬼氣,毒氣,終于感覺被動了,只剩下一聲嘆息。是為感。

鴻門宴讀后感 篇3

成功是每一個有夢想有追求的人希望達成的最高境界與目標,然而成功是需要條件相匹配的,怎樣才能取得你想要的成功,這里,我們不妨從著名的歷史事件鴻門宴里得到些啟示。 喜歡歷史的人忘不了在楚漢相爭的時代的那場著名的鴻門宴,這場暗藏殺機的宴會在劉邦等人的巧妙周旋中終于化險為夷,回味這場著名的歷史盛宴的勝利,我覺得有以下幾點,仍然值得我們去領悟與品味。

首先第一點,人脈是我們取得成功人生的基礎。

這段故事里有一個細節,就是當項羽等人布下鴻門宴這場欲殺劉邦的迷局時,是項羽的叔父項伯把這一重要信息傳遞給張良,原因是張良曾經救過項伯的命,所以項伯為報答張良將此信息告之張良,張良又將這個消息轉告劉邦,于是張良與劉邦緊急部署,周密安排,再加上項伯的相幫,終于在強敵重圍中安全脫險。

這里我們不妨可以看出,項伯這個人物在這場事件中的重要性,項伯與張良之間的人脈關系起到了傳遞信息,疏通情報的作用,這里從某些側面也反映出情報的重要性,情報信息也是現代商業競爭取得勝利的必要條件,而這一切的取得,都要靠一個良好的人際關系網絡來達成。

其二,膽識是成功素質里十分關鍵的魅力因素。

當鴻門宴中項莊以舞劍助興為名而實際目的是意取劉邦的危機關頭,張良見機不妙,趕緊找來一同前來的猛將樊噲,樊噲手持武器直闖進大帳,怒目而視、氣勢逼人,項羽驚問來者是誰,在張良介紹后,項羽賜與樊噲酒與生豬腿,樊噲以盾牌為案,用寶劍為刀,不一會將豬腿吃下肚里,此舉震攝住了項羽,項羽無比心慌,心想此人如此兇猛,雖然自己有40萬大軍,可都在遠處,而此人離的如此之近,經過一番權衡后,項羽沒再下達殺劉邦的命令。

這里,我們不難看出,正是在最關鍵兇險的時刻因樊噲的勇武與膽識而震住了對手,使整體局勢轉向平和和有利于己的方向。

膽識,正是這神奇的魅力武器創造了以弱勝強、以少勝多、以10萬勝40萬的歷史佳話。

其三,運籌帷幄的戰略思想祝你進退自如,掌控局勢。

除了人脈與膽識,這里還有一種更重要的思想武器,那就是謀略。

張良在這一歷史事件中也起著舉足輕重的作用,正因為他的運籌帷幄的謀略布局,才使整個的故事取得完美的結局,我們來共同回味下張良的靈思巧智。

當樊噲的出現緩和了緊張的氣氛時,劉邦決定借機趕緊離開,于是他以去矛廁為由離開宴席,樊噲等人請劉邦盡快離開,劉邦怕不好交代,張良對劉邦說:您只管與樊噲脫身,我自有良策。

張良推算二人已走遠,從懷中取出白壁一雙、玉斗一對,呈給項羽,說沛公已醉,怕失禮,特派他獻上禮物,又說了一番解釋的話,將矛頭轉向范增。

這里,張良從懷中取出禮物證明他早有準備,已經在來時想好了退身之策,更巧妙的是他利用項羽的多疑將矛盾轉移到敵人內部,可以說,局勢盡在他的掌握只中,這和他冷靜分析對手、洞悉進程、運籌帷幄的戰略思想是分不開的。

最后最關鍵的一點,我覺得,在這里我們還可以體會到的是,一個強人的成功素質。

這里最核心的力量和魅力人物是劉邦,劉邦可以說是一個有膽有識、知人善任的典范,在整個事件中他深知自己的位置和敵我的強弱關系,聽從張良的意見和項伯與項羽巧妙周旋,他的能屈能伸和隨機應變,都展現了一個成功政治家的非凡才華與能力。

膽識、智慧、謀略和善于組織人力的能力,相信,當你能成功把握這些元素時,你也會成功的把握自己的理想人生。

李清照有詩云:生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業,所向披靡的戰績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。

然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在于他的義,而這個義也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:義者,宜也。又云:行而宜者謂之義。可想而知,只要行之得當,言而得體,便可稱其義。然而,義是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上義,可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不義。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業,實乃對敵人的義,而對自己不義。項羽的婦人之仁與義的本質是背道而馳的。可以說,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢;陳平效力于項王,累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武。此二人均有經國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王故人王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了四面楚歌的惡果。可以說,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。,項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的義,假如項羽那么,意氣風發,衣錦還鄉,擊筑高歌《大風歌》:大風起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉,安得猛將兮守四方的人,可能就不會是劉邦了。

鴻門宴讀后感 篇4

信任——此一時也,彼一時也。年幼成長時,羽兒只信亞父一言;天下在手時,亦會被張良離間之。劉邦初進咸陽,項羽40萬大軍壓迫,他會完全信任自己的兄弟,完全倚仗張良計,大敗項羽后,也逃不過范曾留下的一個以彼之道還施彼身的錦囊。人,即便被勝利沖昏頭腦也不可不信任至親,亦不可只在自己被逼至絕境時,才選擇相信,功成名就后則過河拆橋。謹以此片警示之。

愛情————也許是英雄最后的最好歸宿。項羽,沖動自負,躲不過兵敗自刎的結局,確終是得到了虞姬以死相隨的愛戀,劉邦雖得天下,確也逃不過被人步步算盡的蒼涼結局。兩人皆有得失,在女性角度來看,或許項羽終是幸福的,在兵敗之時已然知道自己的錯誤,后悔,無奈卻得到了意外的守護與陪伴。應該好過那坐擁天下后的孤寂,日日生疑的苦楚。天下固然很吸引人,但是于我,還是那生死相隨的羈絆來的更重要些。

算計——出來混,總是要還的。張良與范曾以棋斗智,皆有輸贏。謀者縱是惺惺相惜,過程中仍是要你來我往的起起伏伏,彼此自是要為此付出相應代價。在那個年代各為其主,也許別無選擇。而如今亦或是只能無可奈何,但我仍舊期待著人與人之間的坦誠相待,不造作,不質疑,不心存保留。我會盡力做到無所不能對人言,記錄生活中的有所感有所悟,之于我自己的所有皆可示人,“君子坦蕩蕩”,愿我自己和身邊的人都可成為君子相知,相攜,共進步。

鴻門宴讀后感 篇5

今晚把剛上映的《鴻門宴》給看完了,看完之后,感慨頗豐。

首先我不得不佩服范增,那對項家的忠心,那過人的智謀以及那未卜先知的超凡能力,甚至是在死之前也能想出那樣的一個謀略,真的不得不讓人佩服,至于張良,同樣是謀士,他或許在劉邦登上皇位時追殺他時,他才覺得自己輸了,明白了范增在死之前跟他說過的最后一句話,那是一盤兩敗俱傷的棋啊……

整部電影,項羽跟虞姬那至死不渝的愛情,著實讓人感動,但讓我流下眼淚的卻是范增跟項羽告別的那一幕,在張良成功的施用計謀離間范增跟項羽,在項羽說完“亞父對項家的幫助是否是此一時彼一時”時,范增沒有解釋,其實他早已知道自己的結局,在房門外站了一天,只為見項羽最后一面,給他那個計謀,幫項羽最后一把,當范增滄桑的站在門外,周圍的將士都動容了,最后,當項羽在范增轉身欲要離開之時,雙眼飽含著淚水,叫了最后一聲“亞父”,范增還是離開了,最后,也只能是那樣悲慘的結局……

不得不說,剛開始看的時候,我覺得劉邦跟我以前了解的不大一樣,剛開始的他,懦弱,沒有主見……可是到了故事的結尾,不得不承認,劉邦不愧是漢高祖,他具備一個皇帝應有的智謀……

對于項羽,跟歷史上說的一樣,我承認,他的的確確是一個霸主,但是有勇無謀,一介匹夫,真是應正了他的結局……

成者為王敗者為寇,如果當初項羽不烏江自刎,而是忍辱負重,那歷史又會有怎樣的發展呢……?

鴻門宴讀后感 篇6

導語:“鴻門宴”這個故事發生在陳勝吳廣起義后的第三年(公元前206年)。陳勝、吳廣起義后,全國各地云起響應。其中,項梁、項羽、劉邦是楚國的貴族。

陳勝吳廣起義失敗后,項梁幫助楚懷王的孫子熊心成為楚王,劉邦也參加了項梁的起義。

《鴻門宴》讀后感從古至今,世人皆喜歡歌頌那些“重情義”的人。但我覺得“重情義”并非好事。

我國古代有這樣一個典例。

在秦朝統治時期,項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍,后因張良動用關系把他救出來。這也是為什么當項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個案例中我們可以看出,項伯是一個重情重義、知足常樂的人。它也完全符合我們中華民族的優良傳統美德。“重情義”的人往往會擁有許多的好朋友,遇到困難的時候也會有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升:

“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感,這樣有利于自己在社會上“站穩腳”。但是“重情義”并非好事,就拿項伯來說,如果項伯沒有因為“重情義”而跑去張良那里告密,那沒我覺得項羽就不會輸的這么慘,到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命,甚至,到最后在關中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因為項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結局;因為項伯“重情義”導致了他變成了軍中的叛徒;因為項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以,我覺得“重情義”這種品德固然是值得發揚的,可是“重情義”也要分清場合,不然“重情義”就會適得其反。

時至當代,古人有因為中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下,也出現了一大批“重情義”的好人,但是他們大多數都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。

就像,有位好心人看見老人摔倒在地上,他就連忙把老人扶起來,但是當他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的,硬是要他賠償;另一位好心人,在回家的路上發現發生老人車禍暈倒了,他急忙打**叫救護車把老人送到醫院,一直等老人醒來。但沒想到老人一覺醒來說自己受傷了,要求他賠償醫藥費和大量精神損失。

像上述我說的這類事件還有許許多多,這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。

所以,我說:“‘重情義’并非好事”。

《鴻門宴》讀后感今人讀《鴻門宴》,往往抑項揚劉,說項羽有勇無謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻一個!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對劉邦則贊美有加,說他有頭腦,會辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。

英雄被視為傻瓜,惡棍成為崇拜的對象。美丑錯位,善惡顛倒。這真實令人驚異和深受感動。

項羽本是一個英雄,這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現,就令人心曳神搖,感佩萬分。

項羽聞聽劉邦欲王關中,勃然大怒,著即發兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實非正人君子所為。劉邦來道歉時,項羽不僅原諒了他,還立即告訴線人,這是他的誠實而不是鹵莽。

過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當前,豈容內訌?

樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當,可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。

項羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實屬無禮,項羽不僅不在意,還網開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?

勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個英雄的大人格。

正因為如此,他成為了一位杰出的英雄,一位具有帝王氣質和紳士風范的英雄。

項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個人格偉大的英雄,但他仍然是一個普通人,具有人性。兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句“無顏見江東父老”,讓我們窺見了他心底最真實的一面,這里有他的自責,有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。

他寧死也不愿回江東,因為他的自尊,也詮釋了他善良的心。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是個硬漢,但也有軟弱、無助、孤獨、艱難的奈,也需要女人纖細雙手的撫慰,也需要愛情的滋潤。

一幕“霸王別姬”,把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了,但我們可以理解。秦的**,已經**人怨,徹底埋葬這個罪惡的政權,是人心所向。

熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤,可他卻穿著好衣服回家,陶醉在鄉親們贊不絕口的旋渦中。

他在乎的不是實惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這就是項羽的小個性,一個平凡人的善良樸素本性。

項羽,一個洋溢著人性美的英雄形象!

項羽本來應該創出一番驚天動地的偉業,澤被后世,名垂青史。但他生不逢時!他的優秀品質,沒有幫助他成就大業,反而成了他的致命弱點,被他的對手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。

在鴻門宴上甩掉劉邦不容易?這只是一個手勢和一個眼神,但項羽玲沒有這么做。他相信劉邦的言辭。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。

這并不奇怪,因為這是一場不對稱的戰斗,就像職業拳擊手面對一個不遵守規則的流氓一樣,他們之間的道德水平差距太大,根本打不起來。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個鄉里無賴么?

我們常常把項羽的悲劇看作是他性格的悲劇,是對英雄的輕蔑和侮辱。項羽的失敗不是他的個人過錯,而是社會的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個時代所接受。

他的誕生,實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見。

項羽雖然失敗了,但他仍然是一個英雄,一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個小人,一個十足的小人!

黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯位。

今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項羽這樣沒有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧時期!這無疑是社會的悲哀,這說明社會的無序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。

道德文明的重建,任重道遠!

《鴻門宴》讀后感寫了一篇《枉為小人》,主要是針對學生不會寫讀后感,有意強化感與引與述與評與析相關,但不同,從所感的內容上看,部分也是閱歷性的話,學生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱,可以一讀,但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀,三讀。覺得讀書不僅用眼,更要用心。可以說要用所有的感官。

比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香,需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》,也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊就駐扎軍隊吧,古書上常常說“軍”。說:您這樣做不好吧,如果是我,我是不這樣做的。

偏偏說“竊為大王不取也。”一嗅就是老古老古的事兒,所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字,像古文,像外文,一個古里古氣,一個洋里洋氣,古色古香,需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼,萬古如長夜,因為古,所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼,所以說鬼見生人要躲避,因為有生人氣。

現在叫活力。這篇文章因為古,也有此地鬼氣。劉邦呀,項羽呀,現在不都成了鬼了嗎,廣義地說,《史記》也是《錄鬼簿》,里面的所有人都成了鬼。

曹無傷使人給項羽傳話,想必是暗中行事,暗之暗者也,就像今天的**事件當事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項羽示意,沒有直接說話,而是用所佩玉向人示意,也是明中之暗。現在叫暗號。

項伯“夜馳之沛公軍”,一個夜字出這是黑暗中的勾當,一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗,原來其中有陰謀詭計呵。陰謀之所以成功就在于陰。

陰就是暗,所以鬼氣沖天,陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼,就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數多了,就會感到害怕,鬼氣里還有一種氣,叫殺氣。項羽是誰?

在新安坑秦卒四十萬,部隊一個個都兇神惡煞的,以一當十,是個殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”,那可不是玩笑,是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個殺人的大計,范增在旁只是加油,古話叫:

“急擊勿失”。殺人還不能錯過機會。所以項莊舞劍,意在沛公,既然是娛樂,也充滿殺氣。

也是范增的陰謀詭計之一。殺人是高招。是范增作為謀士實現自己理想的必要途徑,所以項羽為人不忍,讓他即氣沖天,拔劍無處使,就碎玉斗。

漢語有個詞,叫殺人不見血。《鴻門宴》就是殺人不見血的一場戲。項伯殺人,只是提到,血已經化成碧了吧,鴻門宴上,殺人不成。

樊噲就說“人為刀俎,我為魚肉”,那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國歷史是人吃人的歷史,我都不敢細細考證,而柏楊說是殺人的歷史,其實意思是一樣的,魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數樊噲了。他是殺狗出身,殺人無數,也毫不畏懼。所以有闖帳一節,好像是義正辭嚴,其實是壯士一怒。眼看就要流血了,但項羽還很欣賞他,所以終于還是不見血。

殺氣不等于血,正如恐懼并不是死,而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來,回到了自己的軍中,那里才真正出現殺人,不過太史公筆下也很輕松,叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳,如此而已。

幾個小小的人物的鮮血,甚至于沒有勝味,沒有顏色。但用鼻子讀書,還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人,主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王,建立漢朝。大漢民族,哪一年沒有殺人的事,哪個英雄不是殺人多才成功的。

江山代有英雄出,各殺生民若干個。如此而已。

鬼氣,殺氣,最后感覺鈍化了,只剩下一聲嘆氣。是為感。

鴻門宴讀后感 篇7

在這個寒假里,我讀了三本新書,有:《冒險小虎隊》,《百科全書》,《鴻門宴》。我最喜愛的是《鴻門宴》。下方我給大家講一講吧!

秦朝末年劉邦攻進了咸陽城,大軍進駐在咸陽城外的一個叫霸上的地方。而此時,項羽也率大軍趕來,很快就打到離霸上不遠的新豐鴻門。但是劉邦一進皇宮,宮中沒有一點金銀財寶,張良說:“秦宮早在我們打進之前就被人洗劫而空,此刻只是一座空城而已。”“哦”劉邦說。正因劉邦霸占咸陽城以后,項羽一向不服,就下令攻打咸陽城,劉邦得知后十分害怕,因此特去鴻門給項羽說幾句好話。到了鴻門,劉邦說了幾句好話又把咸陽城讓給了項羽。這時劉邦找了個借口逃跑了。項羽占領咸陽城以后,到了皇宮一看,里面什么也沒有,原來這是劉邦設的計。

劉邦是一個很會用計策的人,但是他只為自己想,不以大局為重,最后還是會吃虧的。

鴻門宴讀后感 篇8

在所學的《鴻門宴》一課中,作者筆下著重描寫了項羽和劉邦的博弈,然而,在這場決定生死命運的斗爭中,樊噲在其中起了大作用。

樊噲是一個臨危不懼,沉著冷靜的人。在鴻門宴上,劉邦身陷險境,險些被項莊殺死。樊噲得知情況后,他并不是等待時機,并不是在猶豫,也不是在尋求他人幫助,而是立即帶劍擁盾入軍門,將衛士撞倒在地,披帷而入。

他迅速作出判斷,并贏得了采取一系列連貫行動挽救劉邦的時間。

樊噲是一個忠君的勇士。為了保護劉邦,他不顧人身安全直接沖向軍門。在敵人的軍營里做這種是需要勇氣。

他在項羽面前無所畏懼,為劉邦代言,他對劉邦的忠誠自然從中顯露出來。正因為他是個忠君的勇士,才有了鴻門宴上這一幕,劉邦才能活下來,在日后打敗項羽。

樊噲是一個粗中有細,能說會道而又講理的人。他在項王賜酒中,拜謝項王,吃掉賜的生豬肉等行為都表明了他是個講理的人。他更是個粗中有細,口才極佳的人。

他訓誡項王,項王不驕不卑,但一蹴而就,層次分明,邏輯嚴密。而是用秦滅亡的原因類比于項王現在的做法,既使項王明白了其中的意思,又不傷項王的自尊。這樣的說法更容易被別人接受,不會造成不必要的麻煩。

樊噲是一個有勇而又有謀,明白事理的人。劉邦借“如廁”這一借口趁機逃出來,卻又要回去告辭,怕丟了禮節。樊噲卻說:

“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”他拉著劉邦便輕裝回營。

如果他不這么說,劉邦回去告辭,指不定就沒有“漢”這個王朝了。正因為劉邦身邊有樊噲這樣通曉事理,有勇有謀的人,他才能成就霸業。

在鴻門宴會上起著重要作用的范凱確實使我們欽佩。他不僅是位勇士,更是位難得的智士。

鴻門宴讀后感 篇9

對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜,前人對此基本給予否定的態度,視之項羽不聽臣言,狂妄無禮,優柔寡斷,剛愎自用,眼光短淺,有勇無謀。其結論就是項羽頭腦簡單,驕傲自大,所以大意放走了敵手,釀成后患。以下是小編推薦閱讀的《鴻門宴》。歡迎閱讀參考。

精選讀鴻門宴有感 (一)

李清照有詩云:"生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。“在很多人眼里,項羽是一個忠誠的英雄。

他叱咤風云的偉業,所向披靡的戰績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。

然而,項羽畢竟是一個悲劇性的歷史人物。他的悲劇不僅是歷史的悲劇,更是性格的悲劇,他的悲劇性格,無疑張顯了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在于他的“義”,這正是他個人悲劇的演繹。古人云:"義者,宜也。

"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當,言而得體,便可稱其"義"。

然而,“義”并沒有絕對的標準。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對峙時,項羽不忍殺了劉邦回山。最終,他實現了劉邦的霸權。其實,他對敵人是“義”的,對自己卻不是。

項羽的“仁人之士”與“義”的本質相悖。可以說,項羽重義輕理是他性格中最大的悲劇。

項羽的性格悲劇也體現在他的任性。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。

亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。

可以說,過分依賴武力、忽視智慧也是項羽悲劇的重要原因。

"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”項羽的悲愴無疑成了一部杰作。

假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那么,意氣風發,衣錦還鄉,擊筑高歌《大風歌》:"大風起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉,安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。

參考讀鴻門宴有感 (二)

談到楚漢之爭,最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述,不但使得鴻門宴的過程曲折動人極富于》戲劇性,更使得人物栩栩如生,活靈活現。而期間得失更是另后人咋舌不已,或惋惜之,或痛恨之,或不屑之,或贊嘆之。

對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜,前人對此基本給予否定的態度,視之項羽不聽臣言,狂妄無禮,優柔寡斷,剛愎自用,眼光短淺,有勇無謀。其結論就是項羽頭腦簡單,驕傲自大,所以大意放走了敵手,釀成后患。

近年來,許多學者通過對當時背景的研究,對這一問題提出了不同的看法。比如學者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認為鴻門宴實際上是項羽兵不血刃,不廢吹灰之力奪得關中,既降伏劉邦,又維護自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負重,拿土地換來渡過暫時難關,僅此而已。學者周騁在《劉項關系與〈鴻門宴〉結局識論》一文認為鴻門宴是因為當前的形式而導致項羽不得不安撫劉邦,就大局上,項殺劉毫無必要;就理智而言,項不殺劉,不為失策;就感情而言,項不殺劉,不能算矯情;就未來前景而言,項羽已有對策,不殺劉不能看作放虎歸山學者蔡偉更是高度的評價項羽在鴻門宴上的表現,'如果說劉備釋劉璋為仁釋、關羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋,那么,項羽之釋劉邦不但總其所有,更添一條——勇釋。

'前人對項羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡單歸于其頭腦簡單,不足論矣!好在現在大多學者開始從當時的背景重新來**,猶為可喜,但是翻案過甚,許多觀點尚有待于商討。

漢元年十月,劉邦從武關進入關中。秦王的孩子向劉邦投降,大秦被毀滅了。進入關中后,劉邦聽從了儒家的建議:“秦富十世界十倍富庶,地勢險峻。

今聞章邯降項羽,項羽乃號為雍王,王關中。今則來,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關,無內諸侯軍,稍徵關中兵以自益,距之。

'派兵把守函谷關,自己欲在關中為王。

劉邦此戰略有早年楚懷王之約為政治依據,早在約法三章的時候,劉邦就告訴關中父老:'吾與諸侯約,先入關者王之,吾當王關中。',在這里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己,顯示他此時不可一世,忘無所有,急不可待想在關中稱王的心理。

當然派人把守函谷關,以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。但是此時劉邦卻犯了一個嚴重的戰略錯誤,反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗,終于擊敗秦軍,劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實,卻關起門自己獨享成果。從道義上講,劉邦這樣做不厚道,遭到各路諸侯唾棄;從利益上講,劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯,使各路諸侯同心協力要消滅劉邦這個絆腳石。

果然,很快項羽就把諸侯聯軍帶到了函谷關,但劉邦的軍隊阻止了他。項羽命令英布突破函谷關,戲西駐軍與劉邦的霸主軍對峙。

經典的讀鴻門宴有感 (三)

吳茱的馬嘶嘶作響,像閃電沖破黑暗的時空。我們身后是四面八方的歌。 我們面前是茫茫烏江。

哦,我的霸王!黑色的虛空壓得你喘不過氣來,沒有千軍萬馬,沒有吶喊嘶殺,你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世!是的,霸王,你可以拔山,可以扛鼎,可以號令三千鐵甲的征戰,但此刻,你已無力再拔心頭的那縷悲傷。

那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人,焉能知道在狼煙四起的秦王朝中,你一聲巨吼,扛起天下蒼生凄楚目光的膽量;你披甲上陣,任鐵蹄踏遍關山萬里的勇猛;長城內外,你揮臂奮斫,在刀光劍影中劃出一道血色風景時的豪氣萬丈。

你是英雄!

你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆,敗為賊寇勝為王!你西楚霸王不是君王,你不會知道,猥瑣小亭長也會唱出“大風起兮云飛揚”!

“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”。是的霸王,你是個君子,可是你是否知道,在戰場上,沒有道義,只有伎倆!在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶,頃刻間,跌落在大海,腐爛或永恒。

四面八方,在主帳篷里翩翩起舞的曼妙身影微微顫抖。只一瞬,一道銀光劃過。血就像一層面紗,在絕望的空氣中化作。“虞姬,虞姬,奈若何”。虞姬只有死,才能報答你滿腔的柔情。

而你仍不醒悟么?霸王!

虞姬翩翩起舞,祭你柔情萬丈。

寶馬凄凄長鳴,瀉你一世悲涼。

你的生命中只有兩個知己,我的主人!

江水汩汩,喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍,最后的光芒在楚歌的夜空中搖曳。

在西邊的天空,一顆星星正在落下,

分解,崩潰。

直至灰飛煙滅……

霸王,你的出現正如曇花一現,可曇花的美卻無法使人忘卻,即使只有一瞬間。所以我們不能忘記拔山的勇士,原諒敵人的紳士,以及燒毀阿房宮的英雄。

江水悠悠,易安居士臨江悼念,憑誰干杯?

江河波濤,古代文人撫劍長嘆,淚流滿面!

忘不了,忘不了,那么沉重,那么凄涼,讓后人評頭論足,讓后人傷感。

我永遠的西楚霸王!

模板讀鴻門宴有感(四)

項羽身為楚國貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。

公元前207年,巨鹿之戰。此時陳勝被殺,項梁戰死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領宋義卻坐觀成敗,延誤戰機。

項羽果斷地斬殺宋義,率楚軍渡過漳河,破釜沉舟,以一當十,殺聲震天,九戰九捷,消滅了秦軍主力,取得了關鍵性的勝利。此時,項羽的英雄主義表現得淋漓盡致。

公元前202年,楚漢之爭幾乎結束。項羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發出“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。

但在最后一戰中,他孤身奮戰群敵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數里。”可以想見其多么神勇!但“虎落平陽遭犬欺”,終究擺脫不了受圍困的處境,故有烏江邊贈馬亭長之舉,有無顏見江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領賞的漢軍將領。

一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的柔弱女子也忍不住贊嘆:

“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”一個項羽,豈不是將整個南宋小朝廷比了下去?

項羽是英雄,但只是一個失敗的英雄,只是一個悲劇的英雄。

他力能扛鼎,有萬夫不當之勇,但他有勇少謀。

他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經營天下”,剛愎自用,不善用人。劉邦可以利用項伯擺脫危機,但項羽很容易背叛曹無傷;劉邦聽張良言,項羽有范增但不需要。

他坑殺秦軍降卒20萬,火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。

他自封西楚霸王,**天下以封王侯,更是倒行逆施之舉,豈不是要將歷史車輪拉回到戰國時代?

他在面臨垓下之圍的絕境時,尚自負英雄,說什么“天亡我,非戰之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓。

他在政治上優柔寡斷,目光短淺,不屑于耍花招。他怎么能扮演24歲、雄心勃勃的劉邦?

總之,項羽可以成為一位偉大的軍事將領,但他不能成為一位杰出的政治家。

屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問世間誰是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時表現出來的俠骨柔情。至于他是不是英雄,他對自己的行為作出了最好的評價。

優秀的讀鴻門宴有感 (五)

《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的》故事。

項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,正是他叛逆猶豫的性格,讓他錯失了刺殺劉邦的機會。

就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!

項羽沒想到,他看到的只是劉邦的計劃。所以,'古之成大事者,不可拘泥于小節'.

曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人的好惡。讓我們正視歷史:

'曹操,字孟德,詩人,軍事家……'這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有'覆巢之下,焉有完卵'的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統江山;又何以有他'老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已'的豪壯詩篇。