科學的歷程讀后感
2023-12-18 科學的歷程讀后感
科學的歷程讀后感精選十三篇。
這篇“科學的歷程讀后感”是我用心準備的，希望您能夠滿意。時間的流逝總會留下一些讓我們記憶深刻的圖書，我相信您讀完作品之后，會被其中的內容所啟發，引發思考和聯想。讀后感能夠很好地記錄這些思考。感謝您抽出時間認真閱讀這篇文章！
科學的歷程讀后感 篇1
科學的追求是一條永無止境但又奇妙的道路——題記
科學，這短短的兩個字，卻蘊含了無窮無盡的秘密。從古至今，科學不斷的延續，古有蔡倫造字，阿基米德的杠桿定理，今有牛頓的萬有引力，愛因斯坦的相對論?？茖W，使這個世界變得更加美麗。
科學與文化是不可分開的兩個詞，因為科學，文化才能更好的傳承下來。近千年，乃至近萬年來的民族文化因為有了科學，才能展現在我們的眼前。文化是博大精深的，科學則是無窮無盡的，它以它獨特的魅力，誘惑著每一個富有好奇心的人。文化是一個民族，一個國家的立根之本，有了它才能不斷延續?？茖W則是發展之需，有了它才能強盛。美國是一個極其好的例子，它沒有源遠流長的歷史，只有區區的四百年，但它依靠著自身強大的科學技術，逐漸成為世界上數一數二的大國，正是它極其發達的科技，鞏固了它那么多年來的霸主地位。
人類歷史上的科學家如此之多，但最后成為偉大的科學家的只有少數幾個人，他們身上最寶貴的并不是他們的科技成果，而是他們身上的科學精神——一種鍥而不舍，永不放棄，敢于挑戰權威的精神。這種精神，是值得我們這些有活力的青少年所學習的。
科學的道路是漫長而曲折的，但越是這樣，我們就應該繼續前進，讓這個世界變得更加美麗，為祖國的現代化建設獻出自己的一份力！
科學的歷程讀后感 篇2
在暑假里，我讀了一本書——————《探索科學》（宇宙），這本書讓我了解了關于宇宙中的事物：
關于宇宙的誕生，多數人認同“宇宙大爆炸論”。這個理論認為，約在100億年前，所有的物質都集聚在一個體積極小、溫度極高、密度極大的點上。后來，這個點發生了大爆炸，宇宙的基本物質出現了。經過億萬年的時間，星系團、星系、銀河系、太陽系、行星等星際物質誕生了，它們共同構成了現在的宇宙?？茖W觀測表明，太空中所有的物質都在向彼此相反的方向移動，這一發現為大爆炸理論奠定了基礎。宇宙是我們觀測所及的最大天體系統，包括廣漠空間，其中存在的各種天體以及彌漫物質。夜晚，我們所見到的星星就是眾多的星體，在這些星體之間并非真空，也存在著物質。這些物質主要是氣體，另有約10%是極小的固體塵埃。氣體中約90%是氫，約10%是氦。各種天體物質都在不斷地運動變化。過去，天文學家認為恒星的位置是永恒不變的，所以才給它們取了這個名字，事實上，恒星并不是靜止不動的，它們時刻都在圍繞著所屬星系的中心放置。而且，恒星運動的速度嚇得驚人！
現在科技也發達了，我們可以利用現在的科技探索更多的宇宙奧秘。行動吧！
科學的歷程讀后感 篇3
《科學的歷程》是一本關于科學史的書籍?！犊茖W的歷程》將思想史與社會史熔于一爐，系統梳理了世界科學技術史，其間滲透了編史觀念和科學觀念的全新理解。指出“科學”一詞的一般含義是“人類在與生存環境相適應相協調過程中產生的理性知識”，指出中國歷史上存在一種與“近代自然科學”不同的“科學”，它們在自然觀、方法論上表現出各自的特色；還指出，近代自然科學亦有兩種傳統，一是數理實驗科學傳統，一是歷史博物科學傳統，這兩種傳統是西方文化中“空間性思維”與“時間性思維”方式在自然科學領域的體現。每個民族和國家都有某種共性，而這種共性造就了他們的思維方式和生活方式，于是便產生了不同的科學體系和文化體系。
古希臘、古雅典的“為科學而科學”的思想決定了其科學的產生和發展勢必會極重視思維、邏輯、科學和真理的因素，少了主觀感情和形而上學的思想。兩千多年前的古希臘并不像現今這樣是塊巴掌大的地域，古希臘人也不像現在的這樣沒有什么地位，而是圣賢輩出，英才涌動，他們中出現了一大批才智卓越的哲學家和科學家，他們都成為以后許多學科的開山鼻祖。
西方世界第一位自然哲學家泰勒斯德用“萬物源于水”第一次闡明了科學對待自然界的第一原則：科學將從具體、復雜、多樣的現象中找出共同原理，再從原理中解釋、說明、預言更多的現象。簡言之，科學家的工作就是從紛繁復雜的大自然中，找出各種物質的放之四海皆準的規律、定律，使人能很好地利用它。畢達哥拉斯第一次提出了大地是個圓球的概念。不可想象，在不知道地心吸引力的情況下，他為什么沒有球底下的人會掉下去的顧慮呢?；?、德謨克利特提出了萬物均由細小微粒所組成，這種天才的原子論構想，直到20世紀才得以證明。阿里斯塔克首先提出了地動日心說，比哥白尼早了近千年。埃拉托色尼測出了地球的周長約4萬公里，地球半徑與現今所測，實際只差100公里。當其他地方民族還在相信天圓地方的時候，這種成績很是了不起啊。如此恢宏的例子，舉不勝舉。而這些都是2000多年前的事了?？上攵ＥD人的科學理論水平達到了多么偉大的高度，這真是理性科學的偉大勝利。
為什么這塊土地會產生這么多的哲人，這么多的才俊，這么高的成就呢。難道真是風水寶地，神仙顯靈，人種優異？不然。亞里士多德在他的名著《形而上學》里就曾經說過，哲學和科學的誕生須有三個條件。第一是驚異，對自然、對社會的驚異，有了驚異才會感到自己的無知。求知并非為了功利目的，而是對知識的熱愛。對世界充滿好奇心與神秘感，有強烈的求知欲望。興趣是最好的老師。第二、有閑暇的時間?？上攵?，如果誰還在為衣食而憂，為住房發愁，為娶妻生子而煩惱，哪會有心思考慮那即不能吃又不能穿的研究工作哦。當然這在有著一大群奴隸幫著干活的古希臘時代是很容易辦到的。第三、自由的環境，自由的學問，自由的思考，自由的發表意見，自由的爭論。知識是自足的，不以別的目的而存在，純粹為了自身而存在。
古希臘的文明、古希臘的體制、古希臘的思想雖說被打斷了幾百年，但它那優秀的種子，在合適的土壤下又重新萌芽了，文藝復興就是古希臘文明、思想的復興，近代科學的發展與古希臘理性的思想是分不開的。
我國古代的思想和科學都是將人放在首位，其思想講究的是修身、養性、齊家、治國、平天下。而關注宇宙和自然環境和邏輯思維的要少得多。在我國關于自然科學的理論比較少，這與古羅馬的思維有些相似。講倫理的多，談科學的少。國人曾經引以為豪的四大發明，雖也千古流芳，但畢竟是個體，沒有形成系統的體系。只是在技術層面上為人類的發展作出了貢獻?？茖W的哲學思維方法，對推動一個民族的科學發展有著非常重要的意義。了解科學的發展，掌握科學的思維方式，對推動社會的發展非常重要。
科學的歷程讀后感 篇4
在一個明媚的午后，我讀羅伯特·E·威爾斯寫道：“美妙的科學”系列“恐龍飲用水和今天一樣嗎？”當我打開這本書的第一頁被深深地吸引住了，幽默的一句話讓我不禁但往下看......
這本書講的主要研究內容之一就是水。它告訴學生我們，地球上所有的生物都需要水，沒有水，花兒一般不會進行開放，蘋果樹結果不會繼續結出一個又大又紅的蘋果。水不僅具有重要，它自身發展還很十分神奇：液態的水可以以到處流淌，固態的水是又冷又硬的冰，氣態的水可以像青煙一樣自由飄散到天空。
讀完這本書，我了解到我們地球的上海海洋面積占70%，海洋中蘊藏著豐富的資源，等待我們科學地發現和利用。
我還知道水對我們人類來說是非常寶貴的資源。但在生活中，有些人不珍惜水資源。例如:淋浴時間太長;水龍頭壞了但沒有及時修好，讓珍貴的水一滴一滴地流走;人們隨意往河里扔垃圾。有很多這樣的情況。
地球上的水屬于我們每一個人，以保護我們的水資源是每個人的責任。來吧，讓我們行動起來，從小事做起，從自我做起，節約用水，注意保護水源。
科學的歷程讀后感 篇5
親近科學最好的途徑，可能就是從了解它的歷史開始?！犊茖W的歷程》是老師在課堂上向我們推薦的一本書。剛開始感覺課外閱讀科學類書籍負擔很重，因為我本身對科學類的問題并沒有太大的興趣。但是當把書看下去的時候，我卻發現了不少科學的可愛可讀可學之處。
科學史是溝通自然科學和人文科學之間的橋梁，全面理解科學，是我們的社會走進科學時代之后的內在要求。這本書主要介紹了人類科學文明的發展歷程，從東方、希臘文明的起源，到中世紀的西方文明亮起，再到20世紀這個高技術時代。最后，作者強調現代科學正處在十字路口上，未來的科學怎樣發展，人類文明如何進步，如何利用科技，是一個值得全人類關心的問題。在科學成功的背后，我們要看到更多潛在的東西。
作者吳國盛現任北京大學哲學系主任、教授、博士生導師，他的學術研究橫跨科學哲學和科學史兩大領域，這也決定了本書著述的一些特點。這本書既凸顯了理性思維，又充滿了人文關懷。正如中國科學技術史學會理事長席澤宗評價這本書的時候認為：“寫得有聲有色，既有深刻的理論分析，又有激情的描繪，雅俗共賞，曉暢易懂，可讀性極強?！睍校髡邽榱恕巴ㄋ住?，比較多地插入了歷史圖片，還有講述了不少故事，例如牛頓看蘋果落地，瓦特看開水壺燒開，伽利略在比薩斜塔拋球。為了學術，作者又對這些流傳很廣的故事進行了專業、學術的分析，指出它們是否確實可靠，歷史依據和理論何在。因此這本書能夠被大眾讀者所接納。
全書一共有十卷，其中我最喜歡的部分是第二卷——希臘：科學精神的起源。作者對此章有詳細的描述，加上老師在課堂上對這部分講解得比較詳細的緣故，我覺得古希臘的智慧的確能讓人贊嘆不已。
在生活中，我們對希臘更多的印象是，它是奧林匹克運動會的發源地，擁有令人向往的愛琴海，現在是歐債危機受害最嚴重的國家之一。但是，我認為古希臘的科學與文明的起源與發展，才是它真正的標志。
恩格斯說過，在希臘哲學的多種多樣的形式中，差不多可以找到各種以后觀點的胚胎、萌芽。因此，如果理論自然科學想要追溯自己一般原理發生和發展的歷史，它也不得不回到希臘人那里去?？茖W成為一種獨立的，占據主導地位的精神典范，是從希臘開始的，兩千多年前希臘人所創造的光輝奪目的文化成就，為現代文明奠定了基礎。圣賢輩出，英才涌動，他們中出現了一大批材質卓越的科學家和科學家，他們都已成為以后許多學科的開山鼻祖。
希臘人獨特得科學成就及其傳統的產生，有其自然和社會等各方面的條件。由于航海和貿易的發達，經濟的繁榮，城市的興起，給希臘人創造新文化提供了堅實的物質基礎。亞里士多德說過，哲學和科學的發展需要三個必不可少的條件：好奇、閑暇和自由。幸運的是，希臘人具備全部三種條件。好奇，可以保證科學研究的系統性和純粹性。閑暇和自由則是保證好奇心的重要社會條件。
我個人認為，這一點對于現代人來講具有十分重要的啟示意義?，F在大部分人對于學術的研究，具有過多的功利性。社會上涌現出了一大批所謂的專家學者，讓人感覺真實的、純粹的知識道理遙不可及。這大大阻礙了科學、知識的研究發展。關于對待科學的純粹性，我們必須向古希臘人學習。
雖然希臘科學體系的理性傳統對后世影響極大，但是它也是有嚴重局限性的，最突出的是，希臘科學過度重視理性，而輕視經驗。希臘科學重視理論建設，而輕視知識的應用，重視理論科學，輕視技術研究。
最后不得不提的是，這本書對于歷史的描述融合了兩種編史的方法，作者很好地排列了中國與西方的內容，科學思想史與技術史、社會史又有著適當的比例搭配，整本書感覺脈絡比較清晰，同時又有著作者比較多的個人色彩，可以進行吸收過濾。
閱讀此書，猶如有一位知識淵博的老師，帶領我走進未曾深入接觸過的科學歷史旅程，不僅讓我對科學史有所了解，還能帶領我對此進行思考，讓我感受到了科學的魅力。
科學的歷程讀后感 篇6
當我看到這本書，我就被它深深的吸引了，游戲中的會有什么科學呢？于是，我帶著好奇與疑問打開了這本書。
我先翻看了目錄，看這些題目真的好有趣呀！有的叫電磁的魔術，有的叫土豆也瘋狂，還有的叫水球的魔音……等等很多有趣的題目。給我印象最深的是人體的奧秘里的一篇手掌上有個洞，我仔細端看自己的手掌，沒有洞呀？難道他是生病了？看完之后我明白了，原來是有奧秘的呀！聽我來告訴你吧！
我們只需要一張紙。第一步，將一張紙卷成一個紙筒，紙筒的大小要和眼睛一樣。第二步，用右手握著紙筒，使紙筒的一端貼在左眼。第三步，握著紙筒往前看，同時把左手貼在紙筒的另一端。第四步，兩只眼睛先前看是，就會看到一個穿透左手掌心的一個洞。你們知道是為什么嗎？因為右眼通過紙筒往外看，左眼看到的是一只好好的手掌。兩只眼睛所看到的兩個影像，在視網膜上重疊，傳到大腦的信息就是左手掌上有個洞了。很神奇吧！
讀完這本書我發現其實科學無處不在，我們身邊還有很多很多神奇的事情，科學會讓我們看到一個不一樣的世界。我們要學好科學，改變生活，使我們的生活更加美好！
科學的歷程讀后感 篇7
親近科學最好的途徑，可能就是從了解它的歷史開始?！犊茖W的歷程》是老師在課堂上向我們推薦的一本書。剛開始感覺課外閱讀科學類書籍負擔很重，因為我本身對科學類的問題并沒有太大的興趣。但是當把書看下去的時候，我卻發現了不少科學的可愛可讀可學之處。
科學史是溝通自然科學和人文科學之間的橋梁，全面理解科學，是我們的社會走進科學時代之后的內在要求。這本書主要介紹了人類科學文明的發展歷程，從東方、希臘文明的起源，到中世紀的西方文明亮起，再到20世紀這個高技術時代。最后，作者強調現代科學正處在十字路口上，未來的科學怎樣發展，人類文明如何進步，如何利用科技，是一個值得全人類關心的問題。在科學成功的背后，我們要看到更多潛在的東西。
作者吳國盛現任北京大學哲學系主任、教授、博士生導師，他的學術研究橫跨科學哲學和科學史兩大領域，這也決定了本書著述的一些特點。這本書既凸顯了理性思維，又充滿了人文關懷。正如中國科學技術史學會理事長席澤宗評價這本書的時候認為：“寫得有聲有色，既有深刻的理論分析，又有激情的描繪，雅俗共賞，曉暢易懂，可讀性極強?！睍?，作者為了“通俗”，比較多地插入了歷史圖片，還有講述了不少故事，例如牛頓看蘋果落地，瓦特看開水壺燒開，伽利略在比薩斜塔拋球。為了學術，作者又對這些流傳很廣的故事進行了專業、學術的分析，指出它們是否確實可靠，歷史依據和理論何在。因此這本書能夠被大眾讀者所接納。
全書一共有十卷，其中我最喜歡的部分是第二卷——希臘：科學精神的起源。作者對此章有詳細的描述，加上老師在課堂上對這部分講解得比較詳細的緣故，我覺得古希臘的智慧的確能讓人贊嘆不已。
在生活中，我們對希臘更多的印象是，它是奧林匹克運動會的發源地，擁有令人向往的愛琴海，現在是歐債危機受害最嚴重的國家之一。但是，我認為古希臘的科學與文明的起源與發展，才是它真正的標志。
恩格斯說過，在希臘哲學的多種多樣的形式中，差不多可以找到各種以后觀點的胚胎、萌芽。因此，如果理論自然科學想要追溯自己一般原理發生和發展的歷史，它也不得不回到希臘人那里去?？茖W成為一種獨立的，占據主導地位的精神典范，是從希臘開始的，兩千多年前希臘人所創造的光輝奪目的文化成就，為現代文明奠定了基礎。圣賢輩出，英才涌動，他們中出現了一大批材質卓越的科學家和科學家，他們都已成為以后許多學科的開山鼻祖。
希臘人獨特得科學成就及其傳統的產生，有其自然和社會等各方面的條件。由于航海和貿易的發達，經濟的繁榮，城市的興起，給希臘人創造新文化提供了堅實的物質基礎。亞里士多德說過，哲學和科學的發展需要三個必不可少的條件：好奇、閑暇和自由。幸運的是，希臘人具備全部三種條件。好奇，可以保證科學研究的系統性和純粹性。閑暇和自由則是保證好奇心的重要社會條件。
我個人認為，這一點對于現代人來講具有十分重要的啟示意義?，F在大部分人對于學術的研究，具有過多的功利性。社會上涌現出了一大批所謂的專家學者，讓人感覺真實的、純粹的知識道理遙不可及。這大大阻礙了科學、知識的研究發展。關于對待科學的純粹性，我們必須向古希臘人學習。
在璀璨的科學史上，希臘出現了多種學派，它們也擁有各自的代表性觀點。例如米利都學派——尋找構成萬物的基本材料（萬物本源是水）；畢達哥拉斯學派——強調數學研究，萬物都是數；愛利亞學派——主張萬物變化只是假象，不變才是本真；還有原子論等等。當然，還有很多個人擁有非凡的成就，被后人所敬仰，除了幾乎被所有現代人知道的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，還有希波克拉底、阿基米德、地理學家埃拉托色尼、歐幾里得及其《幾何原本》、阿里斯塔克及其日心說。
雖然希臘科學體系的理性傳統對后世影響極大，但是它也是有嚴重局限性的，最突出的是，希臘科學過度重視理性，而輕視經驗。希臘科學重視理論建設，而輕視知識的應用，重視理論科學，輕視技術研究。
最后不得不提的是，這本書對于歷史的描述融合了兩種編史的方法，作者很好地排列了中國與西方的內容，科學思想史與技術史、社會史又有著適當的比例搭配，整本書感覺脈絡比較清晰，同時又有著作者比較多的個人色彩，可以進行吸收過濾。
閱讀此書，猶如有一位知識淵博的老師，帶領我走進未曾深入接觸過的科學歷史旅程，不僅讓我對科學史有所了解，還能帶領我對此進行思考，讓我感受到了科學的魅力。
科學的歷程讀后感 篇8
“科學”二字總會給我一種親切而又遙遠的感覺。親切是因為我現在所從事工作被稱作“科研”工作，而遙遠是因為離阿基米德的福利定律、牛頓萬有引力定律等科學工作還離得太遠，同時也因為實際工作中所參與的是非常具體的工作，并沒有從宏觀上把握科學發展規律、內涵以及歷史。
讀過《科學的歷程》后，首先讓我明白了了解科學發展歷史的重要性。了解科學史對于我們科研工作的創新性具有特別重要的作用。也許是文化傳統的關系，中國教育界盛行的依然是分數教育、技能型教育，這種教育的一個消極后果是培育了不少科學神話，樹立了不正確的科學形象。首先是將科學理論靜止化、僵化，其次是將科學理論神圣化、教條化，再次是將科學技術化，最后是將科學實用化、工具化。在教科書中紛至沓來的新概念、新術語、新公式、新定律面前，容易讓人逐漸形成了這樣的觀念和習慣：這就是真理，學習它、記住它。久而久之，歷史性的、進化著的科學理論被神圣化、教條化，人們不知道這個理論從何而來，為什么會是這樣，但我們還要相信它是真的。這種教條的態度明顯地與科學精神格格不入，將會嚴重的阻礙創新性工作的開展。
讀科學史，最有趣的莫過于看那一個又一個的偉人成功背后的故事了。偉人之所以是偉人，這與他本身善于思考的品質是密切相關的。自然界萬事萬物，我們可能也會像偉人一樣遇到過，可是最終，為什么我們卻做不出像他們一樣的成績呢？偉人背后的故事告訴我們，保持那一份好奇心，善于思考是成功的前提。
總之，了解科學發展歷史，了解偉人成功的足跡，對于科研工作具有點點滴滴的啟示和激勵作用。
科學的歷程讀后感 篇9
上個星期，我到書店里看了《物質科學》這本書，看了之后受益匪淺。
《物質科學》這本書講的是物質的屬性、物質的變化、能量的形式，電和磁還有各種探索活動，這些內容都讓我對這本書看得有滋有味。
《物質科學》中有各種各樣的問題與實踐，我覺得最神奇、最有趣的就是探索實踐中的“你為什么能看見東西”，因為物體反射的光進入的你的眼珠，你的眼睛里面滴晶體狀，使光發生折射并成像最后這個像通過視神經傳遞到你的大腦中視網膜上所成的像是倒立的，而當它被傳送到大腦中后告訴你的卻是正立的物體。
當光進入你的眼睛時會發生什么現象呢？光線穿過你每只眼睛上覆蓋的一層薄而透明的叫作瞳孔的地方，瞳孔就是眼睛中間的黑點，當光穿過瞳孔后，它又要穿過你眼里的晶狀體，最后，晶狀體將會匯聚到你的眼球后面覆蓋的一層叫做視網膜的組織上，就產生了光的傳播現象完成了系統程序。從而使我們看到了五彩繽紛，多姿多彩的世界。
這本書對我幫助很大，給我興趣，閱讀變成了一種享受。學習科學也變成樂趣盎然，長大后就能像科學家那樣思考，像科學家那樣探索與發現。
科學的歷程讀后感 篇10
《科學的歷程》是一本關于科學史的書籍。
《科學的歷程》表現出了兩種編史方法的融合。一方面，吳國盛集納了傳統的科學史史料，在很多問題上延續了傳統科學史的敘述方式。另一方面，吳國盛對很多問題的敘述又表現出自己的見解。這就可以使普通讀者既可以了解作為大眾語境之下的科學史，又可以看到吳國盛這位導游所發現的獨特景觀。
本書最大的特點，是既有深刻的理論分析，又有激情的描繪。因為作者的學術研究橫跨科學哲學和科學史兩大領域，因此也注定了本書的一些特點。在對一些歷史事件描述時，既能讓讀者鉆進去，又能讓你走出來，對有些問題進行了適度反思。比如在談到18世紀英國產業革命和法國大革命時，除了對紡織、蒸汽機的發明進行了一番描述外，作者認為“工業革命基本上是在與理論科學無關的情況下發生的，但卻馬上帶動了相應學科的發展?？茖W自此越來越面向實用技術，并形成了科學—技術相互加速發展的循環機制”。閱讀此書有點像登山時找到一位高水平的導游，在引領你看景的同時，還能陪你談古論今，思考原由。
本書還有兩個令同行刮目、讓讀者感激的優點：一是插圖豐富，并且隨文在版面周邊出現。這樣能使所敘述的歷史事件更加生動、直觀、親切，關鍵是能使讀者有一個想象空間和印象，并長留在他的腦海中。二是這次第二版作者彌補了初版的缺陷，下大氣力補充了注釋、參考文獻及索引，這一部分做得非常到位。比如參考文獻第十條，作者把近20年國際和國內出版的科學史書籍進行了系列點評，內容既涉及綜合史，也有分科史；既談到內史，也包含外史，洋洋三千字，大有縱論的架勢。人名索引都有中英文對照，這樣讀者如果想進一步研究的話，可通過索引和參考文獻查找更詳細的資料。
吳國盛在本書中一直強調現代科學正處在十字路口上，科學的未來如何，人類的未來如何，是一個應該引起現代人反思的問題。在本書最后一章，他對科學進行了一定的反思，認為在科學成功的背后，我們必須注意到潛在的危險；人類通過大規模開發大自然，雖然掌握了更高的能量，有了一定的支配自然的能力，但也可能動搖人類生存的根基。
無論如何，吳國盛并不反科學——他有什么必要要反科學？吳國盛并不認為科學不好，而是希望科學能更好、更人性。至于來自各方面的批評，如果作為科學傳播或科普出版的理論爭鳴，當然也不無益處。盡管有些爭論其實不是學術問題，而是心理問題或情緒問題。究竟那種科學傳播形式讀者更喜歡、能更好地弘揚科學精神傳播科學思想，《科學的歷程》可能給出了一個答案。因為親近科學的最好途徑，可能就是從了解她的歷史開始。
科學的歷程讀后感 篇11
讀《科學的歷程》有感
《科學的歷程》，我第一次把這本書捧在手心上唯一的感覺是這本書好沉重。但聽了田教授對這本書的介紹，一種不自覺的敬佩之情縈繞在我的心頭?！犊茖W的歷程》，這本書既凸顯了理性思維，又不乏人文關懷，在完美的闡釋了“科學技術是第一生產力”這一時代的主題的同時，也彰顯了“人與自然和諧相處”的人道主義色彩，是一本內容豐富的科學史佳作。
在人類文明的五千年中，科學技術始終發揮著不可或缺的作用。它促進了物質世界和精神世界的發展，也見證了人類文明的興衰。喬治.
薩頓說，科學史雖然只是人類歷史的一小部分，但它是解釋人類社會進步的必要部分和唯一部分?？梢哉f，由于科學的原因，人類今天有可能獲的一切。
自希臘以來，科學已成為一種獨立的、占主導地位的精神模式。2000多年前希臘人創造的燦爛文化成就為現代文明奠定了基礎。希臘是科學精神的發源地。從公元前500年左右開始希臘人出現了才智卓越的哲學家，他們是許多學科的鼻祖，著名的有自然哲學家泰勒斯、阿納克西曼德、阿納克西米尼、赫拉克利特、芝諾等，有人文哲學家羅泰哥拉、蘇格拉底等，有體系哲學家柏拉圖、亞里士多德等，有天文學家西帕克思、托勒密等，有數學家歐幾里德、刁潘都等，有物理學家阿基米德，有醫學家希波克拉底和蓋倫，有生物學家特奧菲拉斯特，有地理學家希西塔斯和艾拉脫色尼。
他們中的許多人不僅在一個領域，而且在許多領域都做了開創性的工作。和亞里士多德一樣，他在幾乎所有領域都發表了杰出的見解，是一位百科全書式的學者。
科學正在世界的每一個角落傳播，傳播和傳播。即是在歐洲自然科學處于沙漠狀態的時期，也有一些阿拉伯人在經濟繁榮、文化發達的阿拉伯帝國中脫穎而出。他們繼承了希臘的科學遺產，使西方科學在8世紀進入了一個繁榮的新時代。
不幸的是，阿拉伯科學的輝煌時期只持續到12世紀。然而，正所謂“西方不亮東方亮”，中國科學技術的發展持續上升到了17世紀。阿拉伯人將造紙、印刷、火藥、指南針四大發明引進歐洲后，對推動現代科學的誕生發揮了重要作用，為中國人民推動現代世界的科學文明作出了巨大貢獻。
19世紀經常被譽為科學的世紀。這是自然科學史上的一個重要時期，把物理、化學、生物等科學推向了又一個高峰，為現代文明的創造作出了不可替代的貢獻。20世紀，現代科學被推向了一個轉折點?？茖W技術不再是一個抽象的概念，而是人類日常生活中不可缺少的一部分。
核威脅，環境危機，生態危機，能源危機以及文化危機等全球性的問題不斷的出現，使人們重新認識自然科學已經自然科學帶來的一切成果，更是開始把“人與自然和諧相處”這樣的理念作為了科學發展的重要前提。
五千年的歷史，五千年的榮辱，不可否認的是，自然科學的進步確實給世界帶來了巨大的變化，也給人類生活帶來了很多便利。然而，在發展自然科學的同時，更應注重人與自然環境的協調發展。試想，如果科學發展的每一步都是以犧牲人類生存基礎為代價的，那么這樣的發展還會有意義嗎？
科學的歷程讀后感 篇12
今天我讀了一本關于科學的書，這本書的名字讓我終身難忘啊！它就是《游戲中的科學》。我覺得這本書最大的好處就是他這本書有很多游戲。本來枯燥的一本書，通過一個個的小實驗，又有趣， 又奇妙！讓讀者不枯燥，不麻煩的學到書中的知識！
我讀完這本是讓我有了很多的科學知識，比如：《奇妙的電與磁》，《水中的魔法》，《冷與熱的精彩表演》等等。其中我很喜歡《水中的魔法》，它講了什么呢？水中會有什么魔法呢？它講了變苦的橙汁，刷完牙后再去喝橙汁，會感到嘴里特別苦，這是為什么呢？因為橙汁含有檸檬酸，而牙膏里一般含有堿性物質，由于兩者發生中和反應，生成一種鹽，這種鹽讓我們感覺很苦澀。
有一次我讓我朋友來我家玩，我把一個神奇的實驗給他看，他目瞪口呆，眼睛張得像蘋果一樣圓，一樣大。他說：“這也太神奇了吧！怎么做到的？”我說：“《我看了游戲中的科學》這本書?！彼宦犚惨?，結果那么不喜歡看書的他，一下子聚精會神的看了起來！
《游戲中的科學》讓我知道了我不知道的知識，而且還很有趣！讓我們通過一個個小實驗，讓我們從游戲中帶來了無窮的知識！我不得不說，這真是一本又有趣又有科學力量的一本書！
科學的歷程讀后感 篇13
自然科學的歷程的讀后感，來自京東網的網友：“周角為什么是360°，而不是300°或400°？直角為什么是90°，而不是70°或80°？……”中小學時代，你的小腦瓜里是否冒出過這樣的問題？我就為這些問題傷過腦筋。那時老師的解釋是前人就是這么“規定”的。但是新的疑問又來了：為什么要這么規定，難道僅僅只是因為前人的心血來潮嗎？這些看似沒有什么意義的問題，卻往往是我們在學習、認識新事物時會產生的，從這個意義上講，如果教師回答好這些“沒有意義”的問題，對學生學習興趣的提高、思維的啟發等等是大有裨益的。后來由于學業負擔重，這一類和考試無關的問題慢慢就被淡忘了，等到學會“研究”、“考證”之后也沒有一個特定的“觸發”讓自己再去“研究”這些問題。直到讀了韓鋒教授的的這本著作《自然科學的歷程》，一些塵封的記憶被喚醒，這些塵封的疑問得以解答。當然，不要誤會，這本書并不是來解答這些“沒有意義”的問題的，只是因為其豐富的信息量間接地為我解答了這些問題。這是一本很好的科普讀物，但又不是一般意義上的科普讀物。這是一本有趣的書。當然，當你看到書名《自然科學的歷程》時，可能就失去了閱讀的興趣。從書名來判斷，應該是屬于介紹自然科學史一類的書，而這一類書，大都是對客觀歷史事實的羅列，偶爾會穿插一些科學家們的軼事，所不同的是不同的書會從不同的角度去編排，而內容上可能沒有太多新意。而這本書的“有趣”之處不僅在于客觀史實之外的輕松故事，作者的“借題發揮”也是本書趣味的源泉之一。作者在介紹達爾文的進化論思想時談到的“社會達爾文主義”，即“把進化論簡單地搬運到分析社會現象中去，認為人類社會也是一個‘優勝劣汰、適者生存’的社會”，作者指出了人具有不同于自然界其他生物的“道德情感”和“社會責任感”，旗幟鮮明地表達“老有所養、病有所醫、照顧……
