笑傲江湖讀后感
2024-01-12 笑傲江湖讀后感
笑傲江湖讀后感。
笑傲江湖讀后感 篇1
《笑傲江湖》這本書可謂是正邪交織，即便最終依然是邪不勝正，讓我們心寒又溫暖的故事也反映出了飽受爭議的問題——人們所處的環境是否真的能影響其性格。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”借此說明人的品性由環境決定。當然，現實生活中也確實有這樣的例子：書香家庭培養出博覽群書的小才子，貧困家庭的孩子從小吃苦耐勞。而我認為，有時候環境的壓迫致使人迫不得已習慣一些行為，而本性會在突破口釋放。
第一個給我這種感受的人是青城派的余觀主。說到名門正派，青城派絕對算得上出名。然而就余觀主所為，殘殺福威鏢局眾人，綁架林平之父母以及告發令狐沖頑劣，無一不是小人所為，而起源竟是為了搶奪林家武功秘笈——《辟邪劍法》。所謂正派中人，理應為天下和平和江湖正義而行俠仗義，此時卻為一己之私不擇手段，自相殘殺。由此可見，正派之中，即便有天下人的贊許，有嚴厲規矩的約束，有前人的經驗事例，還是免不了為世俗的事物喪失自我，拋卻初心。人性的善與惡或許是與生俱來的，后天的環境其實并不能影響，只是一直壓抑，直到特殊時期，便一發不可收拾。名門正派所以為名門正派，就是因為人性本善的先人打下的基礎，而后的弟子無論本性善惡，都在這樣的庇護下鞏固或消亡。
與其相同的還有“君子劍”之稱的岳不群。岳不群心機深厚，為了達到自己的目的，做了十幾年的“君子”，不到最后誰也料不到他的心計。都說左冷禪狼子野心，不可不防。在我看來，看得見的陽謀不必防，看得見的野心不需藏，看不見的陰謀最可怕，料不透的偽君子最深沉。岳不群這個人，就連他的女兒岳靈珊也沒看懂，還當是她最親的父親，最嚴的老師，是江湖上赫赫有名的君子，可見其藏的至深。這也造成了岳不群屢屢向令狐沖使暗箭，令狐沖還是無法對他下手，也始終不肯相信他這些陰謀。
可怕的是，不僅僅是令狐沖這樣視他如親生父親的人，即便是外人，也沒猜到他的野心。方證大師這些得道高僧，只道五岳派掌門不是左冷禪便好，也未曾想到這位偽君子的險詐之計。果真是一道更比一道深，正派中的斗爭遠比魔道中陰險狡詐。這也造成了令狐沖逐漸對正派失望，轉而開始對任我行的邀請動心，如若不是那些令他惡心的恭維，他興許就加入了魔教。岳不群所下的華山派素來規矩甚嚴，他沒有改變令狐沖自由的性格，也沒有能改變自身的險惡，只因人性與生俱來，無法改變。
說到正派中的偽君子，再來聊聊魔派中應身份所趨的偽小人。他們因身處魔教高層，即便人性不壞，也為那些所謂名門正派的人唾棄，為天下人膽戰心驚。
最具代表性的一人就是身為魔教教主的女兒——任盈盈，被眾人稱作魔女可真是冤枉她了。只是因為這一個身份，給她帶來了無數罵名，以及與令狐沖感情的阻礙。說她是魔女，但她著實沒有做過什么傷天害理的事，她從小沒有正派中大大小小的約束，更顯得真誠和爽快。她因與令狐沖一天的相識，召集天下好漢救治他的絕癥;她一路保護令狐沖求醫，沒有半分小姐架勢，也沒有正邪兩派勢不兩立的迂腐觀念;她主動挺身幫助岳靈珊抗敵，為令狐沖解決兩難之境。這樣一個魔教圣女，可比許多正派中人善良真實的多。
她出生在一個正邪兩立的時代，生長在一個殺人如麻的環境下，周遭的事物沒有染黑她，反而是這樣的環境更襯托出她的出淤泥而不染。任盈盈的父親任我行從小沒有約束女兒的成長，在他漫長的牢獄時間里，任盈盈幾乎是被放養的。誤打誤撞，造就了任盈盈溫柔而不失威嚴，單純而不會輕信，孝順而不是盲從的性格。她從不依賴誰，但憑自己意愿追隨。反之岳靈珊就不是這樣，她一味地相信自己的父親，即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃里，最后才會落得被父親追殺，被丈夫殺害的下場。長輩創造的生活環境從來都不是決定因素，往往是自己闖出的路，才更深地影響自己。
人們總是會先入為主，從自身對環境的判定就自以為是地認為眼前的人就是自己心中的樣子。通過長時間的相處，我們漸漸會發現他們或許不是我們最初的定義。或許他所處的環境狹小，但他舉止大方;或許他身邊的朋友活潑熱情，但他生性安靜;或許他身處鬧市，但他心系田園……一個人的成長路程并不是在一種環境下造就的，也不是僅僅依靠環境成長的。環境首先給了我們一個搖籃，之后是圓是方，還是要看自己的心性如何，適合怎樣的生活。即便不是自己期望的，便如令狐沖一般，得知自己將死，又無意間學了吸星大法解難;不會疏解吸星大法的副作用，又不知不覺練成了《易筋經》，最終天下無敵!因此，可以相信的是——堅信自己!總有一個機會，在無聲無息之中，助其成就大業!
人之方圓，不由天定，謹由心使。
笑傲江湖讀后感 篇2
東方這個人物，幼年被父母因為是女兒而拋棄，所以長大了她要自己強過天下所有的男子。她刻意隱瞞了自己的性別，所以天下人連她是男是女都分不清楚。她為了達到的目標，付出了許多的艱辛，但她有機會付出艱辛的前提是她首先要假扮成男人。所以這世間對東方從一開始就是不公平的。當她成為天下第一以后索性恢復女兒身，世人只當她是男變女，但她無所謂，這是以一個人來對決全世界愚昧的勇氣。
但她說到底又是一個女人，所以在愛情來時，她無法抗拒。她本是一個至真至純的人，所以她對天下恨得至深，對愛人同樣愛得至深。她既然以一個男子的身份成為天下第一，所以在愛情里她亦灑脫不羈，她只是單純的愛，陪他喝酒、陪他舞劍、為他治傷，毫無扭捏，毫無小性，愛得如此純粹，如此脫俗，與世間尋常女子相比，當真一個在天一個在地。陳喬恩演得真的不錯，叫人信服，叫人相信這個世上真有這樣一個身世復雜而又令人感佩的女子。
東方的成功是對世間對女性不平等對待反叛的成功，東方的悲劇也是愚蠢人世對女性不平等對待造成的悲劇。即使到了今天，女性的獨立已經有了根本改變，但傳統的看法在一般人心中仍有殘留。在眼前中國社會里婚姻觀念和對女性獨立地位的看法，離傳統走得并不遠。其實不光是女性，個人的獨立精神又受到多少尊重呢？世俗愚昧的看法對個人人性的扼殺又何曾停止過。所以東方是悲劇，令狐沖不也是悲劇？電視劇雖然是天馬行空編的，但也是人世的反照。說東方是魔頭的，任我行、左冷禪、岳不群還有許多所謂正派人士，有幾個不是魔頭？哪個不該死？金庸寫《笑傲江湖》頌揚的不正是個人獨立精神？武俠精神實質不也正是如此？編劇你最后讓東方死，死在這些人和令狐沖的聯手攻擊下，你于心何忍？
笑傲江湖讀后感 篇3
看完笑傲江湖，欽佩里面的俠肝義膽，也喜歡里面的鐵骨柔情。但是，這里最是讓人感慨的，卻是女中豪杰更加惹人喜歡，女主任盈盈敢愛敢恨，決絕果斷，不矯揉造作，對待令狐沖始終如一，從言語到行為顧及對方感受；反觀令狐沖，多次被感情左右，遇事猶豫不決，雖然俠氣沖天，難免莽撞。小師妹岳靈珊雖然被愛情沖昏頭腦，但畢竟對待林平之細致入微，照顧林平之喪家之痛，以家庭為重，最后被林平之一刀刺胸，臨死前期盼令狐沖幫忙照顧林平之，雖說也是被愛情遮蔽了雙眼，但這份執著令人淚目；林平之雖是因為仇恨，變得不人不鬼，但是對待受冤枉的令狐沖，深愛他的岳靈珊，沒有半點兒豁達之心，最終成為冷血的報仇機器，讓人唏噓。寧中則女俠豪氣沖天，于外讓江湖人士對其品德均贊嘆不已，于內對待丈夫女兒徒弟體貼入微，最終因為丈夫修煉辟邪劍譜，無顏而自盡；岳不群滿嘴仁義道德，為五岳盟主之位費盡心思，俠義這方面，不及其夫人十分之一。恒山三位師太俠義也優于衡山泰山嵩山華山掌門。
最后，覺得儀琳小師妹忒是可愛……
笑傲江湖讀后感 篇4
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”借此說明人的品性由環境決定。當然，現實生活中也確實有這樣的例子：書香家庭培養出博覽群書的小才子，貧困家庭的孩子從小吃苦耐勞。而我認為，有時候環境的壓迫致使人迫不得已習慣一些行為，而本性會在突破口釋放。
第一個給我這種感受的人是青城派的余觀主。說到名門正派，青城派絕對算得上出名。然而就余觀主所為，殘殺福威鏢局眾人，綁架林平之父母以及告發令狐沖頑劣，無一不是小人所為，而起源竟是為了搶奪林家武功秘笈——《辟邪劍法》。所謂正派中人，理應為天下和平和江湖正義而行俠仗義，此時卻為一己之私不擇手段，自相殘殺。由此可見，正派之中，即便有天下人的贊許，有嚴厲規矩的約束，有前人的經驗事例，還是免不了為世俗的事物喪失自我，拋卻初心。人性的善與惡或許是與生俱來的，后天的環境其實并不能影響，只是一直壓抑，直到特殊時期，便一發不可收拾。名門正派所以為名門正派，就是因為人性本善的先人打下的基礎，而后的弟子無論本性善惡，都在這樣的庇護下鞏固或消亡。
與其相同的還有“君子劍”之稱的岳不群。岳不群心機深厚，為了達到自己的目的，做了十幾年的“君子”，不到最后誰也料不到他的心計。都說左冷禪狼子野心，不可不防。在我看來，看得見的陽謀不必防，看得見的野心不需藏，看不見的陰謀最可怕，料不透的偽君子最深沉。岳不群這個人，就連他的女兒岳靈珊也沒看懂，還當是她最親的父親，最嚴的老師，是江湖上赫赫有名的君子，可見其藏的至深。這也造成了岳不群屢屢向令狐沖使暗箭，令狐沖還是無法對他下手，也始終不肯相信他這些陰謀。可怕的是，不僅僅是令狐沖這樣視他如親生父親的人，即便是外人，也沒猜到他的野心。方證大師這些得道高僧，只道五岳派掌門不是左冷禪便好，也未曾想到這位偽君子的險詐之計。果真是一道更比一道深，正派中的斗爭遠比魔道中陰險狡詐。這也造成了令狐沖逐漸對正派失望，轉而開始對任我行的邀請動心，如若不是那些令他惡心的恭維，他興許就加入了魔教。岳不群所下的華山派素來規矩甚嚴，他沒有改變令狐沖自由的性格，也沒有能改變自身的險惡，只因人性與生俱來，無法改變。
說到正派中的偽君子，再來聊聊魔派中應身份所趨的偽小人。他們因身處魔教高層，即便人性不壞，也為那些所謂名門正派的人唾棄，為天下人膽戰心驚。
最具代表性的一人就是身為魔教教主的女兒——任盈盈，被眾人稱作魔女可真是冤枉她了。只是因為這一個身份，給她帶來了無數罵名，以及與令狐沖感情的阻礙。說她是魔女，但她著實沒有做過什么傷天害理的事，她從小沒有正派中大大小小的約束，更顯得真誠和爽快。她因與令狐沖一天的相識，召集天下好漢救治他的絕癥;她一路保護令狐沖求醫，沒有半分小姐架勢，也沒有正邪兩派勢不兩立的迂腐觀念;她主動挺身幫助岳靈珊抗敵，為令狐沖解決兩難之境。這樣一個魔教圣女，可比許多正派中人善良真實的多。她出生在一個正邪兩立的時代，生長在一個殺人如麻的環境下，周遭的事物沒有染黑她，反而是這樣的環境更襯托出她的出淤泥而不染。
任盈盈的父親任我行從小沒有約束女兒的成長，在他漫長的牢獄時間里，任盈盈幾乎是被放養的。誤打誤撞，造就了任盈盈溫柔而不失威嚴，單純而不會輕信，孝順而不是盲從的性格。她從不依賴誰，但憑自己意愿追隨。反之岳靈珊就不是這樣，她一味地相信自己的父親，即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃里，最后才會落得被父親追殺，被丈夫殺害的下場。長輩創造的生活環境從來都不是決定因素，往往是自己闖出的路，才更深地影響自己。
要說英雄好漢，這一般來說是正派中人的定義。然而這個故事中的“好漢”們為一己私欲自相殘殺，著實算不上好漢。而曲洋長老與劉三爺，反而更符合這個詞。正邪總是勢不兩立。而從細了來說，不過是工作，兩派人為自己追求的門派工作。說他們是好漢，是因為他們在退休前為自己的追求鞠躬盡瘁，了卻了自己的責任才放心離去;而說他們是英雄，是由于他們為知己陷自己于危難之中，留下千古流傳的曲譜，雙雙駕鶴歸去。每一種環境都不乏英雄和小人，不能由于環境的定義就失去了對英雄的敬意。
人們總是會先入為主，從自身對環境的判定就自以為是地認為眼前的人就是自己心中的樣子。通過長時間的相處，我們漸漸會發現他們或許不是我們最初的定義。或許他所處的環境狹小，但他舉止大方;或許他身邊的朋友活潑熱情，但他生性安靜;或許他身處鬧市，但他心系田園……一個人的成長路程并不是在一種環境下造就的，也不是僅僅依靠環境成長的。環境首先給了我們一個搖籃，之后是圓是方，還是要看自己的心性如何，適合怎樣的生活。即便不是自己期望的，便如令狐沖一般，得知自己將死，又無意間學了吸星大法解難;不會疏解吸星大法的副作用，又不知不覺練成了《易筋經》，最終天下無敵!因此，可以相信的是——堅信自己!總有一個機會，在無聲無息之中，助其成就大業!
人之方圓，不由天定，謹由心使。
《笑傲江湖》是金庸的得意之作。主要內容是：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山這五個劍派為了華山派大弟子令狐沖的某些事情起了疑心和爭執。認為是他奪得了福威鏢局的少鏢頭林平之的外祖爺林遠圖傳下來的《辟邪劍譜》，誤把魔教長老曲洋和衡山高手劉正風交給令狐沖《笑傲江湖之曲》。當成了劍譜引發了一系列不必要的沖突!
我認為《笑傲江湖》中的人物都很有個性。令狐沖是一個見義勇為的硬漢子。林平之笑里藏刀奸詐狡猾。岳靈珊自作多情，這一生最愛聽對自己的稱呼就是：“林夫人!”岳不群是岳靈珊的父親，雖然外號是“君子劍”平時裝的彬彬有禮，其實背后這是一個可惡的偽君子。桃谷六仙六位兄弟，生來就各是一張橘皮臉，又搞笑又古怪又無聊行為一般會讓人們笑不合嘴，但他們人人是一張鋒利的刀子嘴，只要被他們抓住話柄，他們不把你說得死去活來，心里難受，他們誓不罷休。任盈盈是日月神教的大千金，雖然殺人不眨眼，但相貌好看，后來改邪歸正。左冷禪是一個要用任何手段把五岳劍派合并成一個五岳派，然后當掌人。最后并吞武林，可是被岳不群刺瞎了雙眼。又被令狐沖拿一個日月神教的前長老的骨頭殺了。
我認為《笑傲江湖》這幾個字所代表的是在江湖上可以無拘無束。正好主人公令狐沖那種無拘無束、傲慢、任性，搭配了書名。本書很有趣又生動我看了根本就放不下手，整個人沉浸在自己腦中的幻想，眼前似乎就在打斗的現場。令狐沖被打傷的時候我也為他捏了把冷汗。武功全廢的時候我認為它是個無能的孬種。在他美滿幸福的時候，我為他們感到高興。令狐沖并不是一個武功奇才，但是他傲慢任性使得他有一種不愛向別人屈服的精神。打倒他自己以前打不敗的人，會為自己感到出了風頭，我一定要變得更強。看見自己討厭的事與人時候，會不滿、生病，心里會想：為什么他可以我卻不可以。他看見林師弟和小師妹岳靈珊結婚的時候，心里一再嫉妒。心想如果沒有《葵花寶典》就沒有《避邪劍譜》，就沒有林遠圖，沒林遠圖就沒有林震南。沒有林震南就沒有林平之，沒林平之我現在還可以跟小師妹一塊在瀑布旁練劍……
看完這本書，我真實地感受就是：做人不可過于無拘無束、傲慢、任性，否則必將給自己或他人帶來傷害。
實話實說，讀《笑傲江湖》是第一次讀金庸之作，也曾牢牢記下“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”但還未來得及細細品讀。只想起同學間開玩笑時說著：“我看你現在很像《笑傲江湖》中的一個人。”“誰?令狐沖?”“東方不敗。”的那點兒詼諧。而這一部小說，值得深思的是展示出的人性，以及人生真正需要追尋的東西……
從左冷禪、岳不群等人物身上，我似乎看見了影射著當時社會現象的樣子。他們能背叛自己的朋友甚至親人，墜入那無盡的深淵，最終命喪黃泉。那是東方不敗煉成《葵花寶典》后的模樣、是小說前段，林平之喜愛打抱不平，但卻因為仇恨迷失了人生的方向，走向邪惡的道路，最終墮落……追尋那虛偽的權利，荼毒了多少靈魂。受著心中權利欲的驅策謀劃計策做出許多違背良心的事，實在讓人嘆惜……
而令狐沖和盈盈不同，他們對權利沒有興趣，可謂是“出淤泥而不染”的“隱士”。令狐沖追尋著個人自由與個性解放，而愿意放棄所有功名的美好品質實在讓我感慨萬分，他也許是天生的不受羈勒;盈盈對江湖豪士有生殺大權，卻寧可隱居陋巷，她重視著自由與個性的舒展，對她來說最重要的便是愛情……
太多對人生截然不同的追求，讓我看到了許多不同的結局。那“千秋萬載，一統江湖”的追求，最終也并未有人實現。任我行被東方不敗囚禁復出后發現教里的物是人非，但后來卻也漸漸習慣并受用起來。當他哈哈大笑，說道：“但愿千秋萬載，永如今……”時，突然聲音嘶啞。他一運氣，只覺得胸口抽搐——他死了。他始終沒有擺脫那權利和高貴的束縛。而那“千秋萬載”的追求，也便化為虛無。真正能主宰世界的，是毅力、是精神、是靈魂……
不論如何，那“笑傲江湖”的自由自在，就是令狐沖這類人物所追求的目標。每個人的人生追求或許都不盡相同，或是那權利與高貴的風光，或是那不羈的自由，或是不愿出人頭地的平淡至極……也許就是未盡的追求與期望，才會有對這個世界的不舍與遺憾。為了追尋的目標，人才有屬于自己的靈魂，而不單單是軀殼;追尋的路上使得人生發出光芒，沒有這些光芒，才是最可悲的;而不盡相同的追求，才不枉一生。
暑假，我看了《笑傲江湖》這本書。下面就讓我給大家介紹一下書里的幾個重要角色吧!
華山派岳不群：他是個偽君子，一直對葵花寶典虎視眈眈，練成葵花寶典后作惡多端。
嵩山派左冷禪：自稱是名門正派，但他實際上就是個小人，三番五次地想練成葵花寶典。可是，他做夢都沒想到自己千辛萬苦得到的葵花寶典是假的.
任盈盈：雖然她是被人稱為魔教---日月神教教主之女，但她一點也不壞，心地很善良.
令狐沖：他心地善良，在被岳不群逐出師門后做了北岳恒山派的掌門人。后來與日月神教圣姑任盈盈相遇，相知，相戀。最終兩人隱居，過著逍遙快樂的日子。
從這本書中我學到了 要像令狐沖和任盈盈他們堅定自己的信念，不要被別人的想法左右。在以后的生活中我們也要懲惡揚善，弘揚正氣.
讀完了金庸的《笑傲江湖》深有感觸。
本書先是從林平之因家藏有之高無上的劍譜——《辟邪劍譜》，而惹上了殺身之禍伊始。古人云“小人無罪，懷壁其罪”。家破人亡的林平之不得不投奔到華山派門下，從而引出“男一號”——令狐沖出場。令狐沖因犯了戒條到思過崖上反省，而有幸得到風清揚的獨孤九劍真傳。后來又因各種際遇，他受到多個高人的指點，因此獲得了不同凡響的高超武功。之后令狐沖被逐出師門，幫助向問天，又救了任我行，殺了東方不敗，裝作一個將軍，幫助恒山派，快要死的恒山派原掌門人托令狐沖做恒山派掌門。
后來五派合一，“君子”劍岳不群打敗了左冷禪，成了五岳派掌門。林平之總算報了家仇，還要除了后患——岳不群，結果卻狠心殺了他的妻子岳靈刪。而他最后遭人暗算雙目失明，被砍了右臂，下場凄涼。
在書中，圍繞著江湖恩仇，又展開了幾段愛情故事，最后任盈盈和令狐沖結為夫妻，令讀者心愿得償。
整部書圍繞一部曲子“笑傲江湖”和一本武林秘笈“葵花寶典”寫的。曲子“笑傲江湖”是曲洋和劉正風所創下的，它是整部書的靈魂所在，曲風以及整部書給人的感受，都非常豪邁。展現了江湖豪情，正邪對立，恩怨糾纏，以及愛恨情仇，但最終“笑傲”才是超越的境界。
而所謂“葵花寶典”這部武林秘籍，之所以引發江湖波瀾，根本原由，是因為人性深處的貪婪所致。在各種爭奪打斗背后，有的冠以正義之名，有的直接索取，但歸根結底，曝露出人性的丑陋。
整部書讓我看到了人的心靈。所謂“君子劍”岳不群其實是個偽君子，他甚至連小人都不如，小人還光明正大做壞事，擔得上一個磊落。而他表面上他裝得想君子，可背地里做偷盜、殺人等一些傷天害理的事，他不惜為了得到一個五岳派掌門人的一個名氣，而自宮習劍。真是道貌岸然，實則豬狗不如。
金庸的《笑傲江湖》寫出了人心的險惡，不同的人的不同的性格，有的外表似君子，但暗地里卻是兇險無比，有的雖名氣不好，但俠義肝膽;有的光明磊落的做壞事，但卻比偽君子更能讓人接受。總的來說，金庸把每個人寫的活靈活現性格分明。
笑傲江湖讀后感 篇5
《笑傲江湖》讀后感——我靠情、趣笑傲江湖
軒轅襲智
我小時候死活不肯穿紅色的衣服，因為岳不群“欲練神功，必先自宮”以后就喜歡紅色的，呂頌賢版岳不群的陰影籠罩了我整個童年。我喜歡的角色自然是令狐沖，不拘小節，身懷“獨孤九劍”絕技，力挫武當掌門人的“畫圈圈劍法”，打敗使著“娘炮劍法的岳不群”，以一己之力ko江南四友。雖然我這么牛，但是我們令狐大俠，不慕名利，什么五岳盟主、日月神教教主統統不要，只羨鴛鴦不羨仙，隱居西子湖畔。
《笑傲江湖》是金庸后期作品的經典之作。但凡聊起《笑傲江湖》，人們總覺得是在鞭笞爾虞我詐的政治斗爭，像左冷禪、岳不群、任我行之流，為了至高的權利，連作為男人尊嚴的小雞雞都不要了。
不才有個不同的看法，認為《笑傲江湖》是在講做人的情與趣。像左冷禪、岳不群、林平之這些人都割了小雞雞，都舍棄了做人的情；而任我行舍棄了做人的趣。結果他們不是死了就是瞎了。
其實他們就算不死，活在世上如形尸走肉一般：左冷禪不顧五岳門派的情同手足，挑起華山派氣宗和劍宗紛爭，殺死衡山派掌門人，恒山派劉正風等等；岳不群不顧師門情義，栽贓令狐沖偷了《辟邪劍譜》；林平之非但不感恩岳靈珊的款款深情，一心只想著報仇血狠，竟將岳靈珊一劍刺死；任我行眼里對不愿臣服的老臣，就給三尸腦神丸。
武林里盛傳武癡為了做天下第一，練得走火入魔。我想他們只是為了武術而放棄了做人的所有情感愉悅。你認為如果一條狗睜著眼睛工作，閉著眼睛睡覺，一周七天不休息，腦子一運轉就想著工作，他真的能升職加薪，嫁給白富美，走上人生的巔峰嗎？
我覺得最有可能的結局是他要么過勞死，要么干了一年就扛不住了。但凡這只狗只要有一絲對家人的牽掛，對愛情的向往，或者除工作以外的興趣愛好，我想他不會扛不住的。
扯遠了，我們來說說主角令狐沖吧。豆瓣里說有一種失戀，叫做令狐沖。據說令狐沖是金庸唯一的失戀英雄**。
然而，令狐沖一直愛著岳靈珊，這與林平利用岳靈山的愛來保護自己形成鮮明對比。我突然覺得從小就喜歡令狐沖，不是因為他衣衫襤褸，不拘小節，也不是因為他把江湖的規矩當土看。嗯，肯定不是的，我是因為他的有情有義，赤子之心而喜歡這個角色的。
令狐沖是把愛和興趣放在至高無上的人。他熱愛劍術，以此為樂趣，并且不斷精益求精，使他可以在紛亂的江湖自保。他豐富的情感，使得他在死亡的邊緣也不以為意，依然和盈盈你儂我儂；他誤以為少林寺囚禁了盈盈，縱然和整個江湖的名門正派為敵，也要與少林一站；他看到向天問被以多欺少，也不問正教邪教，就要去祝向天問一臂之力。
趣來自于每個個體的內心。曾經有個電視臺報道，一個老大爺為了小區干掉了多少多少的老鼠，是樂于助人。老大爺趕忙擺擺手，不是，不是，我就好這口。
試想***人，會入武門，最初肯定都是對武術的偏愛。本來練厲害了，希望多宣揚武道，自己把整個武林的鍋背在自己身上也挺好。
任我行為了練吸功**，自己的日月神教不要了，委托東方不敗管理，自己的女兒也不管了，委托東方不敗管理。這樣就像一只天天加班的加班單身狗，還有樂趣嗎？不過，任我行厲害的是他挺過來了。
還參透了怎么把吸功**吸來的真氣為我所用的玄機。從西湖逃出來以后，他就是不顧老臣情誼，為了奪權啥都干的出來，這也是令狐沖不愿和他一路的原因。試問，你身邊有個不念親情友情，為達目的不擇手段的人，你慌不慌？
任我行成為日月神教教主以后，滿心算計，坦白說也沒什么樂趣的，就是個工作狂。如我之前所說，華山之末，我因勞累過度而死，掛斷了**。
愛來自于我們著名中國人的教育和氛圍。好比一個人***所有的潛規則，掌握了一切明哲保身的法寶，就變成了劉正風金盆洗手宴上全家被殺時候那個默默無語的圍觀者；變成了目睹公交車司機被打卻不做聲的乘客。但我們從小不是被教育不能持槍凌弱，要見義勇為嗎？
令狐沖看到田伯光欺負儀琳小師妹，雖然素未平生，但也出于正義，也救了，命都差點搭上去了。他坐在板凳上，還笑嘻嘻地說田伯光輸了。我覺得這也是對陌生人的一種感覺，不是兄弟會？
綜上所述，我覺得《笑傲江湖》是在講為人的情感樂趣。如果一個人沒有感情上的快樂，他和僵尸又什么區別？不過，東方不敗對楊蓮亭那是愛的剛剛的，為啥他也不得善終呢？
這個就留給讀者們自己去推理了。
笑傲江湖讀后感 篇6
最近又讀了一遍金大俠的名著《笑傲江湖》，感慨不少。
《笑傲江湖》被多次拍成電影電視劇，劇中的令狐沖總是被塑造的很瀟灑倜儻，最突出的是呂頌賢版的令狐沖，永遠都是一副得意洋洋的樣子。但認真讀書的話會發現，書中的令狐沖并非如此，他最初確實比較開朗活潑，跳撻不羈，但自從小師妹劈腿、**又誤會嫌棄他之后，就變成了一個內心充滿痛苦、心思很重的人。即使有時表現的很瀟灑，比如在儀琳面前，也是裝模作樣。
即便他和任盈盈相識之后，也依然不快活，任盈盈愛上他他也不知道，知道后也只是被動的接受而已。一般讀者都覺得，盈盈聰明漂亮，出身名門，見過大世面，又能號令群雄，比華山那個土氣的小師妹強多了，盈盈愛上他以后他應該很快活（傍上大款了嘛），還可以報復一下，氣氣小師妹。但他們不了解，小師妹和他從小一起長大，就像親妹妹一樣，小師妹生氣他未必會快活，所以他不可能去報復小師妹，報復了也不會快樂。
而盈盈雖然喜歡他，但盈盈的性格保守，太愛面子，太愛做人，和令狐沖不是很般配。他之所以接受盈盈，是因為盈盈非常愛他，深深地愛著他，而不是盈英的圣人身份。其實，在金庸的作品中，盈盈在聰明和美麗方面不如趙敏或黃蓉，不是最好的。
令狐沖的心胸太深，主要為岳不群和岳靈珊。他總是想回到過去和他們一起生活。對這種情感過去我不理解，現在理解了，他從小被岳不群夫婦撫養大，猶如親生父母。小妹妹是令狐沖的初戀情人。初戀是最美的，永遠無法抹去。這種感覺是無法理性放下的。
感情這東西真的不可理喻。有些人可以這樣做，如果你不善待我，我會不公正地對待你。有些人做不到。令狐沖不行，我也不行。令狐沖跟岳靈珊本來是一對相親相愛的璧人，后來對方移情別戀，那種刻骨銘心的痛有幾個人能體會到呢？
還有儀琳，是本書中最可憐的女子，她得的就是相思病，又放不下，這種病沒治，只有一條路就是像林黛玉那樣抑郁而終。
這種重讀也有一些不同于以往的感覺。令狐沖天生豪放，武功高強，但橫向比較，他不如楊過或張無忌，尤其是楊過天生英俊。張無忌對趙敏的愛可以沖破國家的藩籬。而令狐沖也在智慧中救了恒山派來的帥哥，他對盈盈的愛就是這樣。
人們認為金庸是武術大師。其實，他也是愛的主人。幾乎每一本金庸的書都有對愛情的描寫。每個人的愛都是不同的。
在金庸的另一篇**中，專家先練內力后動，這符合常理。本書則反其道而行之，把練氣功視為邪路，只推崇劍的招式，這是違背常理的，令狐沖的劍法再高明，也得在內力充沛的情況下施行。他得病時還以劍救人，把敵人打得落花流水，根本不可能，當時他全無內力，怎么可能快速出劍殺那么多人？
手上無力，即便出了劍又如何？人家用強悍的內力一下子就把你的劍打掉了，你招數再花也沒用。
據說當年南越政權的國會開會，黨派之間互相指責，一派就說另一派是岳不群偽君子，另一派則指責對方是左冷禪陰狠毒辣，這說明本書塑造的人物因性格鮮明都具有典型意義，比如任我行的大氣，方證大師的寬厚仁慈，沖虛道長的豁達率真，向問天的豪邁，余滄海的猥瑣，等等，都活靈活現。
有人對《笑傲江湖》評價很高，我則認為它不如《神雕俠侶》、《鹿鼎記》、《天龍八部》、《倚天屠龍記》。
笑傲江湖讀后感 篇7
對于金庸大師的文筆無需多做那些吹毛求疵的評價，只能相比與之前閱讀的《天龍八部》談談看法：
天龍是金庸武俠的最頂峰，對人物，對俠義，對情感都是臻于完美。
年少看電視劇時最喜愛的是俊朗的段譽，但真真正正接觸到原著，才開始關注身為第一男主的喬峰，對愛情始終如一，對朋友慷慨解囊，對人民舍生求義，喬峰的一生可謂無愧于任何人，足當得起金書中第一為國為民的大俠，為人瀟灑落拓，遠非風流俊俏的段公子可比。
天龍人物眾多，脈絡紛雜，故事背景龐大，相比，笑傲的世界要小了許多，主要在講述正派魔教的種種事端，但男女主角的性格十分討喜。
令狐沖是向往自由的劍客，灑脫不羈，油嘴滑舌，但心地仁義，書中多次寫到他被誤會陷害的糾結橋段，弄的我幾度要棄書，實在不喜歡看人一次次苦逼的被他人所冤。
他身上有著浪子的玩世不恭也有著隱士的淡泊明志。
而女主任盈盈則具有身為魔教大小姐的尊貴派頭，本身性格卻絲毫不像妖女，十分的嬌羞可愛，善解人意，是許多男生心中理想的妻子形象。
我總把她與《誅仙》中的碧瑤相比，一樣的出身魔教，一樣的喜著綠衣，一樣的癡情不悔。
但結局卻決然不同，碧瑤為愛葬身于誅仙劍下，任盈盈卻終償所愿，嫁得良人，從此歸隱山林，琴瑟相合，笑傲江湖。較之陶潛，更得逍遙。
年少時看過央視版的《笑傲江湖》，其實頗得原著的精髓，片尾曲里的合唱更是如虎添翼，渾厚的男音彰顯江湖氣勢，而王菲空靈的聲音更是夾雜兒女情長的纏綿，意境非常。
而最近重拍的《笑傲江湖》中，里面的盈盈在女版東方不敗的映襯下顯得多余，光芒大減，讓我頗為惋惜，多好的一對興趣相投的知音伴侶如何成了千夫所指的第三者呢。
不想對此多做指責，在我心里，只能稱它為“虐愛江湖”而不是“笑傲江湖”了。
笑傲江湖讀后感 篇8
讀罷《笑傲江湖》，內心涌動的情緒很奇妙，不張揚恣肆，不哀傷幽怨，只是無奈，只是惆悵，只是如鯁在喉。許多事亦悲劇，運數、性格、世道，無從避趨，唯以艱難面對，還有抉擇的困惑，價值觀的反思——這一切，讓人甚感沉思。它是一部純粹的武俠小說，也可以認為是一部純粹的政治歷史或歷史政治的寓言。
該小說的創作年代，正值“xxx”奪權斗爭如火如荼之際，金庸先生并非有意影射點什么，隨性而發，書寫冷靜客觀而又情緒激烈，將奇思奇想融入這小說中，實屬高人！也可將它看作一部精彩、純粹、熱鬧、緊張的武俠傳奇故事，即，你可以看其“熱鬧”（有熱鬧可看），亦可以看其門道（更有門道可看），你可以純粹的消遣為目的地看而覺得它“好看”，同時亦可以把一種嚴肅的研究態度去看它而覺它"耐看"。
《笑傲江湖》是曲名，此曲根源于廣陵散。題目用此，更多的是為令狐沖行云流水的人生觀點題。而書寫的該曲的音樂形象，卻是震悚，悲哀等一系列深攝靈魂的韻律，音樂動人心魄。
再談書中的愛情，我愛極了任盈盈這個女子。她美麗嬌羞，清雅過人，雖然生殺予奪，呼風喚雨。然而在令狐沖面前，她只是個小女人，她似乎只為愛情而活，她全心全意愛令狐沖，不惜自己的性命和一切一切，愛護他的名聲地位，處處為對方著想，不光成全他的榮耀和地位，而且會成全愛人的理想與做人的原則，令狐沖要歸隱，她為他打點一切。她只求他開心，只求能與他在一起。是為那一曲鸞鳳和鳴的《笑傲江湖》驚嘆！如此之情志！
然而金庸講令狐沖對任盈盈情感，始終講的是有所膜隔，始終是相隔云霧，縹緲難辨，有些敬畏之情。并在后記中稱兩人成親是另一種意義上的枷鎖，始終不理解金大俠的深意，或許任盈盈像寶姐姐——聰慧敏達，完美的婦女品德，但那種精明，成熟，那種周正也正是男人所畏懼的吧？她不會在他面前完全暴露自己，她會壓抑自己的意志成全愛人，著對許多男人來說，是不能容忍的吧。也唯有令狐沖這樣的男子，不去想也懶得想這背后的一切，他習慣躲避，然后掉頭看看天上的白云，想想現在的生活何其暢情適意。縱然月白風清時，生出許多惆悵，也會拿出幾杯黃湯澆下肚，忘它個一干二凈。
咳！令狐沖，他永遠未能走出他的人生牢籠。笑傲主題何謂？江湖中真正做到：“達非兼濟天下，窮難獨善其身”會有幾人？
笑傲江湖讀后感 篇9
實話實說，讀《笑傲江湖》是第一次讀金庸之作，也曾牢牢記下“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”但還未來得及細細品讀。只想起同學間開玩笑時說著：“我看你現在很像《笑傲江湖》中的一個人。”“誰？令狐沖？”“東方不敗。”的那點兒詼諧。而這一部小說，值得深思的是展示出的人性，以及人生真正需要追尋的東西……
從左冷禪、岳不群等人物身上，我似乎看見了影射著當時社會現象的樣子。他們能背叛自己的朋友甚至親人，墜入那無盡的深淵，最終命喪黃泉。那是東方不敗煉成《葵花寶典》后的模樣、是小說前段，林平之喜愛打抱不平，但卻因為仇恨迷失了人生的方向，走向邪惡的道路，最終墮落……追尋那虛偽的權利，荼毒了多少靈魂。受著心中權利欲的驅策謀劃計策做出許多違背良心的事，實在讓人嘆惜……
而令狐沖和盈盈不同，他們對權利沒有興趣，可謂是“出淤泥而不染”的“隱士”。令狐沖追尋著個人自由與個性解放，而愿意放棄所有功名的美好品質實在讓我感慨萬分，他也許是天生的不受羈勒；盈盈對江湖豪士有生殺大權，卻寧可隱居陋巷，她重視著自由與個性的舒展，對她來說最重要的便是愛情……
太多對人生截然不同的追求，讓我看到了許多不同的結局。那“千秋萬載，一統江湖”的追求，最終也并未有人實現。任我行被東方不敗囚禁復出后發現教里的物是人非，但后來卻也漸漸習慣并受用起來。當他哈哈大笑，說道：“但愿千秋萬載，永如今……”時，突然聲音嘶啞。他一運氣，只覺得胸口抽搐——他死了。他始終沒有擺脫那權利和高貴的束縛。而那“千秋萬載”的追求，也便化為虛無。真正能主宰世界的，是毅力、是精神、是靈魂……
不論如何，那“笑傲江湖”的自由自在，就是令狐沖這類人物所追求的目標。每個人的人生追求或許都不盡相同，或是那權利與高貴的風光，或是那不羈的自由，或是不愿出人頭地的平淡至極……也許就是未盡的追求與期望，才會有對這個世界的不舍與遺憾。為了追尋的目標，人才有屬于自己的靈魂，而不單單是軀殼；追尋的路上使得人生發出光芒，沒有這些光芒，才是最可悲的；而不盡相同的追求，才不枉一生。
笑傲江湖讀后感 篇10
《笑傲江湖》稱不上是什么文學巨著，但它也絕不僅僅是一部武俠小說。作品里，我們看到的不只是江湖上的恩恩怨怨，展示給我們更多的是人性。他用手中的筆，將人性的不堪與美好展現得淋漓盡致。
在《笑傲江湖》中，權力是小說的中心。像左冷禪、岳不群、東方不敗這些人，處心積慮的謀劃計策，做出了許多違背良心的事情。到頭來還不是竹籃打水，就此命喪黃泉，這些人其實都是很可憐的。這超越本能的罪惡已使他們最終變成了江湖的行尸走肉，墜入無盡的深淵，再也無法自拔。為了所謂的權力，他們能夠做到背叛朋友、親人，毫無忌憚地為禍江湖，這種“膽量”已實屬不易，何況是自己的肉體呢？
“房內花團錦簇，脂粉濃香撲鼻，東首一張梳妝臺畔坐著一人，身穿粉紅衣衫，左手拿著一個繡花繃架，右手持著一枚繡花針，抬起頭來，臉上有詫異之色……這樣一位驚天動地，威震當世的武林怪杰竟躲在閨房中刺繡！”
這段描寫是東方不敗在煉成《葵花寶典》后男不男，女不女的怪異模樣。它毫不留情地諷刺了追求權力的人，下場真的很可悲，可悲的人還有岳不群和林平之，他們最終也煉成了這樣怪里怪氣的武功。“偽君子”岳不群同樣也是為了虛偽的權力，林平之則為父母復仇。在小說的開端，林平之是一個喜愛打抱不平、略有膽氣的人，因為仇恨而迷失了前進的方向，漸漸走向了邪惡的道路。一個純潔的男孩就這樣墮落成為毫無感情的惡徒，也許這就是命運的捉弄吧！在這個成者為王敗者為寇的江湖之中，不知荼毒了多少曾經美好燦爛的靈魂啊！
古今中外，像令狐沖、任盈盈這樣“出淤泥而不染”的隱士又有多少呢?令狐沖是一個不折不扣的俠士，為了別人就算付出生命也無所謂的。雖然有時候會失去對生活的信念，但他那種追求個人自由，甘愿放棄功名利祿的美好品質實在讓人感慨萬分！盈盈也是如此，手中雖掌握著生殺大權，卻也甘愿隱居陋室，簫琴自娛。他們的生存告訴我們，好人畢竟還是有好報的呀！但這并不絕對，這個世界上，就是有一些生來就命苦的人。
笑傲江湖讀后感 篇11
新《笑傲江湖》觀后感
東方這個人物，幼年被父母因為是女兒而拋棄，所以長大了她要自己強過天下所有的男子。她故意隱瞞自己的性別，所以全世界的人都分不清她是男是女。為了實現自己的目標，她付出了很多努力，但她有機會付出努力的前提是，她首先要偽裝成一個男人。
所以這世間對東方從一開始就是不公平的。當她成為天下第一以后索性恢復女兒身，世人只當她是男變女，但她無所謂，這是以一個人來對決全世界愚昧的勇氣。
但她畢竟是個女人，所以當愛情來臨時，她無法抗拒。她本是一個至真至純的人，所以她對天下恨得至深，對愛人同樣愛得至深。她既然以一個男子的身份成為天下第一，所以在愛情里她亦灑脫不羈，她只是單純的愛，陪他喝酒、陪他舞劍、為他治傷，毫無扭捏，毫無小性，愛得如此純粹，如此脫俗，與世間尋常女子相比，當真一個在天一個在地。
陳喬恩演得真的不錯，叫人信服，叫人相信這個世上真有這樣一個身世復雜而又令人感佩的女子。
東方的成功是反抗世界上婦女不平等待遇的成功，東方的悲劇也是愚昧世界對婦女不平等待遇造成的悲劇。即使到了今天，女性的獨立已經有了根本改變，但傳統的看法在一般人心中仍有殘留。在當今中國社會，婚姻觀念和女性獨立地位觀與傳統并不遙遠。
事實上，不僅僅是女人。個人的獨立精神受到多少尊重？世俗愚昧的看法對個人人性的扼殺又何曾停止過。所以東方是悲劇，令狐沖不也是悲劇？
電視連續劇雖然是天造地設的，但也是世界的反映。說東方是魔頭的，任我行、左冷禪、岳不群還有許多所謂正派人士，有幾個不是魔頭？哪個不該死？
金庸寫《笑傲江湖》頌揚的不正是個人獨立精神？武俠精神實質不也正是如此？編劇，你終于讓東方死了。在這些人和令狐沖的聯合攻擊下，你怎么忍心死呢？
笑傲江湖讀后感 篇12
瀟瀟灑灑的走，不問以后——令狐沖人物形象的意義
金庸先生塑造了諸多英雄俠士的形象，我仰慕義薄云天的蕭峰，欽佩為國為民的郭靖，欣賞至情至性的楊過，而對于令狐沖這個人物，是超越前幾者的愛極。一方面，作為女性讀者，我欣賞他的瀟灑不羈，俠義心腸，沖盈之戀更是我理想中的愛情;另一方面，作為一個普通讀者，不以性別為論，令狐沖這個角色實現了理想之“我”。讀者喜愛一個角色，大概可以分為兩個原因：第一，這個角色和自己十分貼近，是現實之“我”;第二，這個角色和自己反差極大，是理想之“我”。以喜歡令狐沖的人為例，或許你和他一樣喜愛不受拘束，是個無形浪子。又或許，你受牽絆太多，渴慕令狐沖生性瀟灑，這一角色于我的意義傾向于后者，他在某種意義上實現了另一個“我”，一個永遠也達不到的“我”，一個理想之“我”，因為令狐沖是“天生的不受羈勒”，是“追求自由和個性解放的隱士”。朋友以前曾贈我一本小說，是美籍華人伍綺詩寫的《無聲告白》，封面上有一句話令我印象特別深刻——“我們終其一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己”。讀《笑傲江湖》一書，讀令狐沖，更像是一個找尋自我的過程，我們似乎化身為令狐沖，在江湖里暢意馳騁，一路追尋自我，追尋自由，這種體會，似乎從古龍書中的浪子身上更容易得到。
1，俠客與隱士
在正式談令狐沖之前，我想先說說今年的春晚，蔡明和潘長江演了個小品，有句話成了金句——“顏值越高，責任越大”，當然這是一個梗，而且有道德綁架的嫌疑，但不得不承認，當我們把“顏值”一詞換成“能力”的時候，這句話還是有些道理的。如果把這句話放在學武之人，放在英雄俠客的身上，就成了“武藝越高，責任越大。”在歷史上，有這樣一類人，他們“能力”很強，“武藝”很高，具有積極的入世精神，具有高度的社會責任感，他們“達則兼濟天下”，如果非要舉個例子，郭靖完全符合，孔子所說的“國有道，不變塞焉，強者矯;國無道，至死不變，強者矯。”這一點他完全做到了，而且他還帶動了家人帶動了楊過一起實行。
同時，歷史上也有一類人，徜徉山水，不受俗累，不問世間名利得失，這類人一般被稱作“隱士”，隱士在中國歷史上是一類身份很特殊的人，由“隱士”衍生而來的“隱士文化”、“隱逸詩”在中國文化史上占有重要地位。什么是隱士?《莊子·繕性》篇里說：“古之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發也，時命大謬也。當時命而大行乎天下，則反一無跡;不當時命而大窮乎天下，則深根寧極而待;此存身之道也。”時不我與，為保存生命和節操，不得已隱居的人可稱為隱士。而我覺得隱士的最高境界應當是老子所說的那樣“功成、名遂、身退”，像太白詩里的那樣“功成謝人間，從此一投釣”。古代不少人信奉老莊清靜無為遺世獨立的思想，在入世和出世之間徘徊，有做官坐到高位的，開始思慕起隱逸的生活，也有不屑在官場混跡的遺世高蹈，游憩東山。總之，“隱士”“出世”的思想對中國人來說影響深遠，很多人都有“隱士情懷”，不獨是我們熟知的陶淵明、王維向往踐行，就算是帝王也免不了，李后主就曾寫下“一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人? 一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由”這樣的詞句。
金庸之前的主角多是前者那樣積極用世積極入世的，郭靖自不必多說，楊過也深受郭靖影響，蕭峰想著去塞外牧羊，心里卻總牽掛契丹大宋之爭，而寫到笑傲，寫到令狐沖時，既賦予了他俠客的身份，也賦予了他隱士的情懷，這是這一人物相比其他主角的獨特之處。令狐沖是身在江湖的俠客，而靈魂深處更像是游走在江湖邊緣的隱逸詩人，詩人以筆寫詩，令狐沖用酒，相同的唯一顆不堪驅使的心。在古代浩如煙海的詩歌中，隨便一拈，很多詩句都適用于令狐沖其人，如前面提到的李煜那句“花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由”，又如高適的“我本漁樵孟諸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草澤中,寧堪作吏風塵下。”最襯的也許是太白，令狐沖好酒，太白亦是，二人都是一樣的高邁瀟灑。
2，自由與自律
隱逸和自由是相關的，隱逸最終是為了自由，為了保全生命和節操。前面說了，令狐沖和隱士相比，同有一顆不堪驅使的心。那些隱逸詩人或者受不了政壇的勾心斗角，或者難以忍受俗世的爭名奪利，或者不堪忍受統治者的昏庸無能，紛紛拂衣歸去，在山林間保全自己，不被奸人利用，不被庸主驅使，不被名利蒙蔽。令狐沖最后與此相似，看厭了江湖里的你爭我奪，爭權謀利，和盈盈攜手歸去。“隱逸”和“自由”，很多人不過是心向往之，兩腳仍踏在塵世路上，令狐沖才真正做到了“瀟瀟灑灑的走，不問以后”。只要他想，魔教和五岳劍派都可收入他掌中，而他沒有，反而不牽不掛地歸去，這才是真正的隱士。
整部笑傲，為著爭奪辟邪劍法、葵花寶典、五岳盟主、正邪統一，不斷上演著你算計我我算計你的戲碼，左冷禪苦心孤詣一切成空，君子劍岳不群妻離子散，東方不敗命喪任我行之手，任我行則喪生于自己的吸星大法之下，林平之在復仇的欲望中失去了雙眼，失去了愛人。名韁利鎖，這些人在欲望的誘惑下，逐步失去了自我，也失去了作為一個獨立的人的自由。唯有令狐沖一直在追求自由，保有自由。不拘俗見的率性、不受羈勒的灑脫、死生由命的通達、對于愛人敵人的真情真性、對于權勢名利的無欲無求、對于虛偽譎詐的厭惡反感、歷經斗爭不受他人左右依然保持一顆赤子之心，這便是他的“自由”。
令狐沖被塑造成一個追求自由充滿自由精神的形象，但他又絕不是打著自由的旗號隨心所欲胡作非為的人。他心中一直有著自己的底線，和恒山派的尼姑們在一起，他始終未做出逾禮之舉;雖和魔教人物相交不淺，但心中始終有正邪之念，知道什么該做什么不該做;面對師父師娘，從不謊言相欺，他雖沒有正形，喜歡亂開玩笑，但心里卻堅守【有些人可以騙，有些人不能騙，師父師母問起什么事，我自然不敢相欺】。自由不是什么都干，而是任憑外界環境變遷，始終堅守內心的原則，自由是有所為，有所不為。
金老通過令狐沖這個形象也在傳達一種觀念——“人生在世，充分圓滿的自由根本是不能的”。這句話我認為有兩層意思，第一，由于外界環境的限制，不可能達到充分圓滿的自由，比如曲洋劉正風想要追求自由，但正邪之爭不允許他們這么做。令狐沖追求自由，但最后和盈盈在一起還是失去了部分自由。第二，人的內心道德限制，不可能達到充分圓滿地自由，因為你的內心會告訴你，這件事可以做，這件事不應該做。但不管如何不圓滿不充分，我們總可以將精神最大程度的自由化，江湖是喧鬧的`，如沖盈一般，可以奏上一曲笑傲江湖，然后歸于平靜。
令狐沖是一個比較復雜的人物，他有俠客的身份，隱士的情懷，追求高度的自由，同時也謹守高度的自律。他身上有天性自由的氣質，卻也總透露出無奈，在追求自由的路上，他多少有些被動，岳靈珊愛上林平之，他便自暴自棄;被岳不群王家人冤枉，也無力辯白，自傷氣餒;陸大有死了，他想的是找到兇手便即自刎，連摯愛也愿意讓給林平之。被關在梅莊地牢，一開始便有放棄的念頭，但畢竟令狐沖不是個脫離了七情六欲的真道士，而是血肉飽滿的無形浪子。
令狐沖有其個性，也不失金庸筆下主角的共性——“俠義”，他情深義重，自小由岳不群夫婦收養，對二人奉若雙親，即使被岳不群趕出華山，卻依舊視他為最尊敬的人;即使岳不群陰謀敗露，他也不忍下殺手。對待小師妹岳靈珊，幾乎有求必應，多番呵護，即使小師妹臨死前叫他照顧林平之，他也一口應下。他俠義為懷，為了一位素不相識的恒山派師妹，便豁出性命地和田伯光苦斗，老頭子想要謀害他救自己女兒的命，他便真的舍下性命相救。他喜好交友，不問出處，和向問天成八拜之交，和田伯光握手言歡。他頗有計謀，智斗田伯光，化名吳天德，營救恒山派，短短幾句話便把桃谷六仙哄得服服帖帖。
關于這一人物，還有很多方面可以下筆寫，我所抉取的不過是最直觀的兩個側面。正如倪匡所評“令狐沖性格的可愛處，是金庸筆下人物之最，他比楊過多了幾分隨意，比韋小寶多了幾分氣派，比喬峰多了幾分瀟灑。”
