霸王別姬電影觀后感

2024-01-15 霸王別姬電影觀后感

霸王別姬電影觀后感6篇。

你曾經碰到過需要撰寫觀影感受的場合嗎？寫下這些觀影感受有助于我們逐漸成長并不斷吸收知識。編輯經過大量收集和精心整理，為大家準備了一篇名為“霸王別姬電影觀后感”的文章，里面內容精彩紛呈，千萬不要錯過，記得收藏本文閱讀！

霸王別姬電影觀后感 篇1

這部以京劇為題材的電影給我的感覺就是熱鬧而又落寞，濃艷卻又慘淡。歷史與現時、真與假、善與惡、愛與恨，糾結纏繞，人世紛爭。他是陳凱歌早期導演的影片，可以說是堪稱經典，其中融入了人生，藝術，政治，歷史，情感等多種元素，仍顯得雜而不亂。這部影片改編于香港作家李碧華同名小說，集中國大陸、香港和臺灣兩岸三地的人力、物力、財力合作制成的影片，為陳凱歌贏得1993年度法國戛納電影節最佳電影獎，這是中國電影首次獲得被全世界認可的最高影展獎。

影片所展現的京劇名角在_期間慘烈的屈辱史，通過京劇藝人的經歷，展現的中國現當代歷史，并試圖探討歷史的變更對京劇藝術地位的影響。

“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發，我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”這是昆曲中《思凡》的一段，本來應該是“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發，我本是女嬌娥，又不是男兒郎……”可是不管挨多少打，吃多少苦，小豆子就是錯，就是改不回來，后來，小石頭拿著煙斗在小豆子嘴里一陣亂搗之后，流著淚的小豆子終于開口唱自己是個女嬌娥了。

也許，對于小豆子來說，這一句的改變意味著他心底里最后的一點尊嚴和領地徹底的失去了。從此后，他都演旦角，從醉打金枝中的公主，到牡丹亭里的小姐，再到霸王別姬里的虞姬，在戲里，他就是個女人。他的戲，讓成千上萬的人瘋狂。第一次，他唱虞姬的戲，在清末太監張公公的府里，那一次，也是第一次，他被不男不女的張公公變成了禁臠。也在那一次，他看見了那把好劍，那把他的師哥夸個不停的劍。

當我看完這部電影，我久久無法平復，我在思考為什么?我仿佛無法冷靜，這也許就是這部經典的魅力。

總之，生活本身就是一場紛紜復雜大戲。不是每個人都能找準自己所要扮演的角色，也不是每個人都能演好自己的角色。在社會的大舞臺上，有不少人像程蝶衣那樣，因為各種原因而迷失自己，生活在鏡像界中;也有人象張國榮那樣，極易受周圍環境影響迷失自己，情緒郁積自殺而亡。但是，無論如何都不要迷失自己，在這場戲中每個人都需要找準自己的所要扮演的角色，演出自己的精彩，實現自己的價值。

“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”出自納蘭性德的木蘭詞。霸王別姬終究是悲的，可程蝶衣到最后，終還是感激上天讓他遇見段小樓。

霸王別姬電影觀后感 篇2

自打第一次看《霸王別姬》這部電影以來，連同小說，這應該算是第四遍了。借校本課這樣一個機緣巧合的契機，我再次重溫了這部在我內心留下深刻烙印的電影。我是一個重溫者。正因為早已掌握了整個電影的故事線和具體脈絡，使得我有更多的機會去深挖，去品味。不得不說，每一次觀影都是一全新次新奇的體驗。

作為故事的主角之一，“程蝶衣”這個名字總給我這樣一種暗示——“成蝶”。

在高臺之上，他輕盈美麗如蝶;在戲曲領域，他翩然有余如蝶;在內心世界，他自由瀟灑如蝶。他是在戲班子里，承受多年歷練才幻化蛻變而成的蝶。

蝶的美麗是迷離的。它們舞蹈于花開花落之間，明晃晃地在飛舞你眼前。而你一伸手，它們又迅速在草木間消失了蹤跡。程蝶衣亦是，看似生活在社會市井中，可他的內心小世界卻緊緊關上大門，緊閉了門窗，將人拒之門外。他的內心世界藏著專屬于他自己的藝術訴求，藏著只有自己知道的落寞、嫉妒、孤單和悲哀。

蝶的美麗也是脆弱的。渺小而輕盈的蝶游曳天地間，它們要遭受風的肆虐、雨的擊打，曝曬的陽光、極寒的天氣都是它們生存的屏障。程蝶衣亦是，貧苦低賤的出身注定了他悲哀的童年，黑暗的童年給以他身體和心靈的暴擊。時至最后，蝶衣之隕落與其成長過程中遭受的精神創傷也不無關系。

既定時代施加給他以，導致了他的悲哀。

是，成就了他，也催毀了他。

程蝶衣的師兄，段小樓，我曾經不知該用什么眼光看待他。

故事將他塑造成一個多面的人。

前幾次的觀影體驗，讓我恨透了這這個人。在我的印象中，他懦弱、無擔當，他不知感恩、明白世故，他站在道德制高點揮舞大棒，而自己卻碌碌無為。

而如今，再次觀影的我收起了洶涌的怒。他是時代語境下最平凡的那一種人，他們老實巴交，正氣凜然，崇尚義氣。只是，在黑暗時代的壓迫下，誰不曾犬儒，不曾自顧，誰不曾委曲求全，逆來順受，誰又不曾向黑暗的現實魔鬼繳械投降?

羽戈寫過這樣一句話——“有誰能肩起黑暗的閘門呢，有誰能雖千萬人吾往矣呢，勇士與圣賢終歸廖若晨星，大多數人都不由自主往后退縮，怯懦是他們的天性，正如沉默是他們的宿命。”

我們終歸不是圣賢，在時代洪流中，大多數人都是一樣平凡的小人物。千千萬“段小樓們”、“程蝶衣們”以及“袁四爺們”“關師傅們”都在所處的黑暗動蕩時代中飄搖，時代的每一次病變，都影響著他們的生存軌跡。

人與時代抗爭，結局大多都是失敗，而自我實現和自我解脫卻不完全依賴于時代。

“人吶，得自個兒成全自個兒。”關師傅如是說。

也似尼采所說——“在自己身上，克服這個時代。

霸王別姬電影觀后感 篇3

想你是在那冰冷的烏江水中，一江寒水把你融匯成英雄的模樣。不是三月，花草卻已全部青翠嫣然，而你烏江前自刎的那一瞬間早已定格為歷史上永不能遺忘的畫面。滔滔的江水隱現的是虞姬嬌媚的身影，為你哭泣的是所有后人憐惜的心，霸王啊，你可知道?

都說在權力之爭面前顯現出的是你的淺鄙和粗俗，可誰又知道你的重情重義和豪放大氣呢?滅秦時的英勇無敵，談笑間的肝膽相照，你是暴秦無道統治下的民眾心中的救世主，你是統領百萬雄師頂天立地的英雄漢。營帳內外，幕天席地，大碗喝酒，大塊吃肉，于王者之爭中你或許失敗了，但你卻無愧于天。你是在建立了大漢的霸業后，被對手竊取了勞動果實。霸王啊!或許你是心有不甘，但僅是權術上失敗于狡詐與陰謀，而你應該是無愧于天的。

你四面楚歌訣別所愛的那一段，令人百看不厭。四面楚歌中琵琶錚錚有聲，其中還有虞姬為你落下的淚。楚歌聲中，英雄末路。閉上雙眼就能看到你臉上的憤懣和眼中的憐惜。霸王別姬，雖不及千古以來才子佳人十里長亭別離時的那種纏綿悱惻，卻這是生離死別呀，足可讓淚水化作千鈞力量，讓人痛徹心扉。霸王啊!那營帳中，燈火下，應有你獨醉撫妾容的身影，淚落兩行，是心疼，是自責，也應是你大愛面前最深情的訴說。

霸王啊!烏江水邊，波濤滾滾，你只為一句“無顏以對江東父老”便自刎而死，照古耀今，該會令多少人汗顏慚愧呢!鴻門宴上，你對英雄的惺惺相惜，對誠意和諾言的看重，皇權之爭，楚歌飄渺，后人正是看到你自刎時的那一滴淚，才為你流下多少惋惜的淚啊!是非成敗轉頭空，你豪氣沖冠的壯舉，你一腔熱血與心懷大志，你身邊的將士不會忘，日夜奔流的烏江水不會忘，千千萬萬的后人也不會忘。

楚地閃爍的燈火，訣別中的柔情，烏江流淌的淚水，匯成歷史中一曲永恒的歌，霸王啊，你雖敗猶榮，永存于我的心中!

霸王別姬電影觀后感 篇4

當我緩緩按下屏幕上方的關閉鍵時，心中對影片那種說不清、道不明的情緒，都怎么也關不掉。

由張國榮扮演的程蝶衣，是一個在現實生活中做夢的人。在他的個世界里，理想與現實、人生和舞臺，甚至是男與女、生與死的界限，統統被融合了，他達到了“不瘋魔不成活”的程度，戲里戲外不分，瘋狂地依戀著霸王、依戀著虞姬。癡迷在戲里，迷癡在現實之外，雖然，他受過器重，但卻由于他那病態的心里，頹廢到忘掉了現實的自我，鑄造一種飄忽、游離、無奈的凄婉人生。

曲終人散之時，我的心底空蕩蕩的，一種抑郁的情感堵塞在胸口。有一種遺憾，像一陣遲來的微風拂過心田，我不知道我在遺憾什么，也許是那看似追到的幸福，卻發現，那只是碎片的菊仙吧。

如果說戲是程蝶衣的夢的話，那么段小樓便是菊仙的夢，在時代的更替中，她且過人的機智維護著他的夢，維護著她幸福的根源所在。可是，她最終也沒能得到幸福。當段小樓被講出不愛菊仙的話時，好的夢破碎了，她的依靠沒了，她的人生底線徹底崩潰了，眼神里流露出的失望和那深深的空虛與茫然。于是，她穿上新婚時的嫁衣，走上了不歸路。

關于段小樓，我覺得他是個比較中性的人物，卻又是個極端矛盾的人，他為救別人自己的挨打，卻在被打時口口生生求饒;他突兀而梗直的苦惱日本人，卻在時期出賣了自已的愛人。看似意料之外，仿佛又在情理之中。

六指、手冷、窯子的大衣、小癩子、科班、“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”、“人得自個兒成全自個兒”、張公公、霸王、菊仙……。腦中的《霸王別姬》又開始回放。

霸王別姬電影觀后感 篇5

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”楚地之上，烏江之邊，他乃一蓋世英雄、所向披靡卻因功敗垂成而自刎于江邊，萬古風流隨著滔滔江水向東逝去，淡去的是歲月，故事卻流傳于世間，流傳于戲臺之上，愈發愈濃……

幾張木桌，幾條木椅，一個古老而精致的戲臺。靜靜而坐，茶水斟滿瓷杯，濃香四溢，酌一口濃茶細細品之，清香蕩于心間，擺開一切凡俗事雜，待心平氣和稍等戲出。頃刻，耳畔只聞鑼鼓一下，一曲絕代京劇《霸王別姬》緩緩拉開序幕。

視野中只見一名滿目怒色的壯漢從門簾下疾步而出，手持一把長刀，在手掌之間玩轉自如，黑色花三塊的瓦臉，粗獷雄厚的聲腔，還有那戰袍后滿繡魚鱗紋的三角形繡旗，隨著動作旗子連同飄帶飛揚招展，威風凜凜，瀟灑自如。好一個西楚霸王項羽!只見他闊步一邁，劍指一出，怒目圓睜，開嗓喊道：“妃——子——”聲音雄厚而挺拔，聲勢如同驚濤澎湃，滿堂賓客無不伸頸、默嘆，以為妙絕。

少時，一頭戴如意冠，身著榮袍，身披斗蓬，手拿折扇的青衣邁著小碎步相迎而出。“大王……”聲音細膩婉轉，曲折連綿。薄唇輕抿，蘭指一翹，好一個芳華絕代的女子虞姬!只見她舉手投足之間的那一撫額，溫柔似水。那一回眸，傾國傾城。她對視著霸王，嬌媚的雙目中流露出萬千柔情，是不舍、還是相依?她的一顰一足，她的舉手投足，就連那細微的一顫指都如細細柔水般，淌進了霸王心中，淌進了觀眾心中，更淌進了中國古老的戲劇文化之中。

都說臺上一分鐘，臺下十年功。飾演虞姬的程蝶衣正是經歷了數十載苦練，數十載風吹雨打，數十載成敗經驗，才能登上戲臺，成為萬人矚目的名角，才能成就如今臺上的輝煌。他雖是男兒郎，不是女嬌娥，卻把虞姬的“一笑萬古春，一啼萬古愁”演得淋漓盡致，不分真假，這得吃了多少苦，挨了多少打啊!

才能登上高山之巔，散發耀耀光輝，萬古流芳，才能成為中華無法替代的經典國粹。如此，霸王別姬也成了戲臺之上的絕代之唱。

驟然，臺上燈光忽然黯淡，嚓聲、鑼鼓聲漸拍漸止。一簾幽聲緩緩而來——“漢兵已略地，四面楚歌聲。君王意氣盡，賤妾何聊生”，只見虞姬微微晃頭，無奈、苦澀、惋惜充斥著心頭，趁項羽分神之際，纖細的雙手輕撫他背后的劍鞘。那一刻，毅然地握緊劍柄，抽出劍身。那一刻，虞姬含淚閉眼，將劍鋒抹上脖頸。那一刻，虞姬倒地，香消玉殞，項羽痛徹心扉地喊叫。他因為愛，所以不忍心傷害她。她因為愛，所以不忍心連累他。

余聲未了，意猶未盡，賓客們依舊稱沉浸在悲痛之中。未幾，眾賓拍案叫好。

茶已品完，戲已結束，可戲劇之路并未結束，它依舊在人們的生活中延續著。如拆卸，如茶香愈品愈濃。

虞姬死了，程蝶衣死了，可京劇仍然活著，在如今社會發展迅速的今天，我們只能在電視機上尋找那悠悠的回憶，那幽幽的倩影。時代變了，審美變了，觀念變了。那咿咿呀呀、鏗鏗鏘鏘何時能從腦海深處拉回?那霸王別姬何時再能驚艷四座?

霸王別姬電影觀后感 篇6

不瘋魔不成活

段小樓對程蝶衣說：“你真是不瘋魔不成活啊!”

一個人把自己的一生，活成了戲中人、但是，人生如戲，戲如人生，我們出生便相當于登上了生命的舞臺，死亡，便是一出戲劇的落幕。如何過自己的人生是一種選擇，程蝶衣選擇了與角色合二為一。

中國人似乎從古至今追求者成功與頂峰。做達官貴人，做馬云和任正非。人們總是一味的向上爬，永無止境。但許多人卻在追求頂峰的同時忘記了生命的精彩之處更在于它沿途的風景和無限的可能性。你可以創造出各種各樣的生活，生命本身，就是一場體驗。程蝶衣在我眼中，最打動人的地方在于他對自己的生命毫不吝嗇地奉獻給了京劇。這種愛如此地純粹不摻雜質。甚至超越了國籍、ZZ、倫理，僅僅只剩下了藝術。他崇尚的是一種美，京劇自古以來傳遞出的美。他不在意名與利，不害怕___，甚至不害怕失去自己。人世間有幾人能活得如此純粹!

段小樓則是世俗意義上活得現實的人。既能當爺也甘做牛馬被人騎。“時運來時我上天，時運不濟低下頭”。他在歷史的潮流中隨波逐流，避開風浪與礁石，從不會被撞的頭破血流。他確實活得高明。

在___時段小樓被人群圍著___時，我們清晰地看到他不斷地內心掙扎。但周圍的呼喊聲一浪高過一浪，他腦中的神經也隨之一松一緊，在最后一刻終于斷了。一棟道德倫理的大樓仿佛在他說出菊仙是妓女的那一刻轟然倒塌。一旦潰壩，便萬物皆滅。心中的惡魔在被放出的那一瞬間感到了無限的自由，一種從未體驗過的飄飄然促使著他繼續向外傾倒著跳動火苗的話語：“菊仙和我結婚前做過妓女，她才罪該萬死!你們快去___她!去!去!”眼睛開始冒出紅光，他是如此地興奮，看到了別的靈魂有著無法抹滅的丑陋。啊!那罪惡的污點!那比他更丑陋的靈魂和過往!

與其說___致命的影響是破壞了經濟、傳統文化，不如將它看做一場對人性底線的全面測試。只不過，代價是活生生的人，是污濁的鮮血如愿以償地涌了出來，人們一個個在“罪惡”中死去，人間在此刻變成了地獄。

人性經不得測試，也無需測試。就像那釣魚執法，硬生生地將人們心中潛在的罪惡勾了出來，人間便會失去美好與秩序。

《霸王別姬》無論從劇情的深刻性，或是配樂的經典，演員對角色含義的把握，甚至整部電影節奏、布景、服裝，都幾乎完美融合。一部電影來源于生活，最后會影響生活，而好電影則能夠引起我們對生活的無限追問和思考。