覺醒年代觀后感

2024-01-30 覺醒年代觀后感

最新覺醒年代觀后感十五篇。

《觀后感的重要性及分享的價值》

觀后感是對一部作品的情感和藝術魅力進行感知和領悟的過程。通過書寫觀后感,我們能夠了解不同文化和思維方式,拓寬自己的視野。為什么不分享自己的觀后感給他人呢?下面,“覺醒年代觀后感”迷你句子網編輯已經為您準備了一篇自己的作品觀后感,希望對您有所幫助。如果覺得有價值,請分享給您的朋友,讓他們也能夠受益!

覺醒年代觀后感 篇1

我認為,立國之根本在于立人,立人之根本在于思學,思學的起點正是文化。優秀文化是一個國家、一個民族最堅實的力量,它樹人思想、立人秉性、使人明智,在任何年代,始終獨具無形化有形的偉力。

《覺醒年代》里,舊中國形勢緊迫,民不聊生,人民在殘酷的環境下生活疾苦,家國百廢待興。人人岌岌可危,顧好自己已屬不易,可蔡元培、陳獨秀、李大釗等一批文化先鋒帶著巨大的勇氣,在北京大學這塊陣地上,運用《新青年》、《每周評論》,以手中的筆,口中的言,開啟浩浩蕩蕩的新文化運動。他們努力把迫切改革的思潮,無懼無畏的傳播著,這樣的善念和舉動,已不是個人良知可概之,那是他們環抱著理想的蒼翠大樹,扎進土地,希望家國穩健;那是他們手捧著希望的美好熒光,勇往直前,希望百姓安樂。

他們站立在新文化大潮的浪尖上,毫不動搖信念。正如李大釗先生所說:“為數不多的文化人就是文明人,文明人就要為我們的國家和人民負責,有責任帶領人民進行抗爭,這是歷史賦予的責任擔當。”

為了新文化運動走向大眾,啟蒙大眾思想,他們對年輕學子們進行抽絲剝繭的教育,向勞工苦力們開辦循循善誘的學堂,讓大眾正視舊中國的國情現狀,從啟發中思考,從提問中實踐,從實踐中變通。新文化好似奔涌的滾滾熱浪,萌生的思想、理論和主義,經受著大浪淘沙的考驗。文化人的武器是文章和演講,他們用知識革命去抗爭去吶喊,字字句句都強力撞擊著腐朽軟弱的舊中國,警醒著麻木冷漠的人們。以文化之威力震蕩出全民愛國的紅色激情,在混沌愚昧軟弱的舊年代里喚醒民智、開悟精神,讓人們在求知、求好、求變、求興中,驚覺國之精神是“愛國、進步、民主、科學”,是中華民族團結奮斗、自強不息!

文化是集合體。于國,是民族的.氣節。于民,是個人的勇擔。

其一,文化為思想打了一束光,也為好學埋下一粒種子,讓人始終朝著美好去。學文化從識字開始,讀書識字才能分辨善惡,明辨是非才能探究思考,追尋真理才能創造美好。所以文化總是層層遞進,傳遞恒久的力量。其二,文化把思考建立在學習基礎上,使認知更新在辯證上,讓人不斷壯大自身。宣傳普及文化可啟蒙大眾思想,提高大眾素質,只有敢于對美好向往,才懂時代選擇的必要,堅定美好信念。所以文化總是帶來覺醒,傳遞昂揚的力量。其三,文化讓求知成為對美好的不斷追求,在探尋的路途上,學習文化延伸出的觸角會擴展求知欲,文化知識會在內心砌起豐富的美好,這些美好筑牢著內心的善良。所以文化總是帶來生活里的新發現,傳遞上和善的力量。

文化的力量,是在舊中國,有文化先鋒用赤誠滌蕩國恥、尋求道路、振興國邦,集結文化志士凝聚熒光劃亮天空,在覺醒年代開天辟地。而今,在這個崛起的時代,中華優秀文化無窮無盡的滋養著、影響著我們的精神世界,過去、當下與未來,文化的力量總會引導我們,奔著進步去,向著美好去!

以上是好作文小編精心幫大家整理的《覺醒年代》觀后感精選,供您參考閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友。

上面的這些是網小編專門整理的《覺醒年代》觀后感精選2篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感 篇2

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿,展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了覺醒年代社會風情和百態人生。下面是小編在這里給大家帶來的覺醒年代觀后感100字,希望大家喜歡!

覺醒年代觀后感100字

適逢建黨百年,中央1套隆重推出了《覺醒年代》,詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產黨員中華民族新派從反封建到求共產的轉化,在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發有為的形象。

從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當做漢奸,到回國創立新青年雜志,再到入京任教將新青年轉移到北京,被北洋政府逼迫從北京返滬,陳獨秀先生倡導的民主和科學,振聾發聵,一時風頭無兩,激勵國人。

覺醒一詞,用的恰如其分。清末以降,無數仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務運動,有勛親貴胄的君主立憲,有封疆大吏的東南互保,有神鬼顛倒的太平天國,有農民起義的捻軍,有不明真相的義和團,有資產階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動,有張騫為代表的實業救國,甚至有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各派各流,粉墨登場,偌大中華,成了演練場,成了試驗田。為國,時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種,皆以失敗告終。當那之時,知識分子的苦悶,不可為不大,竟連周樹人,也無奈的沉迷故紙堆,考據金石,以古封今,麻痹自己!

大變革的年代,自然是風雷激蕩,大變革的年代,自然是新舊交替。胡適之先生留美返國,一方面作為新青年的導師,首倡白話文、白話師,誓與舊文化舊文壇決裂并一戰高低,另一方面娶老家安排的小腳女人,相濡以沫;李大釗先生一方面深入工廠,與長辛店工人交朋友,另一方面對家中一字不識事實上的童養媳寵愛有加;辜鴻銘留著辮子養著奴才,卻娶了日本女人,說著流利的幾國外語,馳名歐美;周樹人一方面抨擊著吃人的禮教,呼喊著救救孩子,另一方面又不違母命,和發妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結與扭捏,是時代的注腳!

新文化運動,白話詩文和小說,事實上降低了文化門檻和思想表達門檻,擴展了文化和文明的覆蓋面,有效降低了學習成本,將文化逐步的推向大眾甚至結合工農識字班推向工農。文化,再也不是皓首明經的有閑階級專享。

當代人說,風起時,豬都能飛上天。潮流來的時候,本著求同存異,新思想新文化在襁褓中總要團結奮進,戰舊戰古戰當局,但潮流滾滾中,對于將來,同袍亦會有分歧。在倡導新文化反封建上,陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾,法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等,都有共同的敵人,封建主義。在反封建的下一步發展上,大家產生了分歧,巨大的分歧,從思想到行動上都是不可調和的矛盾。歸根到底,是為了誰,依靠誰的問題。

五四運動中,李大釗最早發掘并激勵了工人的力量,接觸馬克思主義后XXX認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題,陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧,逐漸凝結,慢慢滴灌中華大地。

經過了理論傳播與思考、學習與討論、學生與工人運動結合,在共產國際的幫助下,中國共產黨的成立條件成熟了,南陳北李相約建黨,在嘉興的游船上,一個小規模的秘密社團建立了,星星之火,可以燎原。自此,經歷28年風霜雪雨,中國共產黨在天安門城樓上莊嚴的宣告了中華人民共和國的成立。

《覺醒年代》里,充分展現了中國共產黨成立的初心和使命,是為勞工、為大眾、為民族、為社會!觀看此劇,作為一個中年人,我數次熱淚盈眶!我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪,我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地!

此致我親愛的黨!

覺醒年代觀后感100字

我將無我 不負重托

在五四運動百年紀念活動中,XXX發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心,激勵我們在有限的生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。

苦苦探索,初現真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國,貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州。”樸實善良的中國人民深受三座大山的壓迫,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。

拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。XXX在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同家國命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。

志存高遠,勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向。“要在堅定理想信念上下功夫”“追夢需要激情和理想”“做到理想堅定,信念執著” ……始終都是XXX掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊: ,陳獨秀、李大釗、瞿秋白、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。XXX強調,青年要“到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創業奮斗中升華,讓青春在創新創造中閃光”?!皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標,成為引領中國前行的時代號召,中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振,就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標,就能確保黨的事業燈燭輝煌,確保中華民族永續發展。

自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風雷激蕩百年,青春中國風華正茂!先驅長逝,歷史已遠,然天下居廟堂者與處江湖者,當以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。

覺醒年代觀后感100字

“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅?!薄斞?/p>

我們并不缺乏無法紀念的歷史,可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦,都是從忘記歷史開始的,我們忘卻了來之不易,也忘卻了物力艱辛。

文學和藝術創作最大的作用就是鐫刻過去,啟迪未來,《覺醒年代》,近些年難得的劇作了。一開篇,就一瞬間好像又回到了求學時故紙堆中描述的那些舊時舊事,那個距離我們最近的最遠的歷史,那個時代的一首悲愴史詩??偸歉杏X那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格,身處最為屈辱至暗的時刻,卻能激情、沸騰、熾烈,好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發,隨著噴發流入闖入時代的冰流,激蕩起滿目熱氣,滾滾洪流,永遠向前。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇,仍能勇往直前向東去,向西去,去嘗試,以頭顱,以青春,九死不悔,單單冠以猛士,尤不足述其慷慨。

中國諸朝之變革,從來都不應該是華洋之變,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所屬,無奈何也。非洗經伐髓,不可治之。

讀書人,太平醫病,亂世醫國,承天景命殷憂啟圣。

什么是美好啊?是一切耀眼,是顏色?是線條?是旋律?是,缺不全面。

最好的美好是時代,是歷史長河中,波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物,是所有籍籍無名,是驚天動地,是潤物無聲,是噴涌的熱血,是滿懷的淚水,是老懷雄壯,是少年意氣。

中華之國,千年不墜,榮之,辱之,沉之,浮之,不氣不餒,不驚不怯。

亂世出英雄,因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。

因為他們對國家的熱愛,所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生,請記住這些人吧,這些我們稱之為先烈的年輕人。

“她不是“茍活到現在的我”的學生,是為了中國而死的中國的青年。

覺醒年代觀后感 篇3

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在建黨100周年之際,網上推出了不少與黨和革命歷史有關的電視劇和電影,其中《覺醒年代》令我贊嘆不絕。

劇中我了解到,1915年的第一次世界大戰進入空前慘烈的第二年,日本趁德國在歐洲分身乏術,加緊了對中國的擴張。第二次革命失敗,孫中山先生被迫流亡海外,資產階級革命派無力把反帝制的斗爭進行到底,中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會,出路問題又一次擺在了中國人面前。

為了尋找出路,一群有志之士奮起反抗。陳獨秀認為中國要有出路,而不是老路。李大釗、陳獨秀、XXX等人在混沌中求索,從新文化運動中摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾。在探索道路上他們逐步達成了只有“共產主義”才能救中國的共識。隨著十月革命的一聲槍響,他們開始接觸、學習和傳播“馬克思列寧主義”,創建了中國共產黨,使中國革命變得煥然一新。

劇中給我印象最深刻的一句話“逆歷史潮流者,必被時代洪流所淹沒”“愛國,必須要救國,倒袁?!边@是出自李大釗先生之口,一個個字說出來都是那么有理有據,鏗鏘有力,直指人心!我相信這些話也一定是李大釗先生的肺腑之言!

陳獨秀,李大釗等共產黨早期革命領神,有血有肉,有理想有鋒芒,他們的革命精神與斗爭精神,深刻傳遞著愛國、愛黨情懷,傳遞了艱苦奮斗的革命精神。

學黨史,跟黨走,何其幸運!作為中國人,我們無論何地何時也不能忘記建黨初期那段崇高的歷史。

覺醒年代觀后感 篇4

1915年第一次世界大戰進入空前慘烈的第二年,趁德國在歐洲分身乏術,日本加緊了在中國的擴張,在此前后,自二次革命失敗,孫中山等人被迫流亡海外。資產階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底,國內政局混亂,人民痛苦不堪。內憂外患,再次將中國拋入風雨飄搖之中。

1915年5月9日,袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的21條,根據這個條約,中國承認日本繼承德國在山東的一切利益,日本在中國南滿和蒙古東部享有特殊權利,日本獲得在中國多條鐵路建筑權等等。北洋政府的賣國行為遭到全國民眾強烈反對,全國各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢浩大的示威游行,上海碼頭工人舉行大罷工,宣布抵制日貨。漢口、鎮江、漢陽、長沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動,拒不承認21條,誓雪國恥,表現出堅定的反對立場和強烈的愛國熱情。

在這個倭族趁機,逼我夏宇,中華民族危在旦夕的國亡人死之際,就應該喚起民眾的覺悟,振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾,則必須推翻封建的思想,這便是覺醒年代的寓意。在這個年代,陳獨秀、易白沙、嚴復、李大釗等等,這些人便是要讓全國百姓思想從封建到徹底的覺醒。

“這一次我們真的遇到了前所未有的強敵,這個強敵不僅強在武力上,更重要的,他還強在思想上和理念上,他們不僅有工業時代所產生的先進武器,他們還有資本時代所產生的先進理念和先進的體制,在他們面前,我們的制度落后了,我們的思想也落后了,一句話,我們的人落后了,這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次,所以我的結論是改造中國,首先要改造中國人的思想,提高中國人的素質,要想光復中華昔日之輝煌,首當其沖的要造就一代新人……我向各位保證,讓我辦十年報紙,全國思想都會為之改觀!”

這句話說的是多么有理有據,發自肺腑,慷慨激昂,直指人心,在這個大多數人都看來無藥可救的國家,陳獨秀卻沒有放棄他,還找到了關鍵“藥方”!

我們今天的一切如平安幸福,都應當感謝,感恩無數革命先烈們的奮斗,如果沒有他們,就沒有現在的平安幸福,如果沒有他們,就沒有現在的繁榮昌盛!

覺醒年代觀后感 篇5

在我們安徽合肥,有一條名為“延喬路”的路可謂家喻戶曉。“延喬路短,集賢路長,他們沒能匯合,但都通往繁華大道”。去年電視劇《覺醒時代》熱播之時,我也和爸爸媽媽來到延喬路打卡。聽著延喬路集賢路的由來,看著路牌下一束束鮮花,我的心里既激動又好奇,對百年之前那個風云時代的歷史充滿了渴望。

為了滿足我的求知欲,暑假一開始媽媽就幫我買了這本《細說覺醒年代》。一拿到這本書,我便迫不及待地看了起來。書里通過一段段史實答疑解惑,還原歷史真相,一個個人物在眼前浮現,一句句口號在耳邊響起。讀完之后,我的內心也深受鼓舞,充滿了震撼與感動。

一百年前的中國是一個動蕩不安、山河破碎的年代,卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。以陳獨秀、李大釗為代表的先覺者啟蒙者與舊文化作斗爭,他們先后發起了新文化運動五四運動,創辦《新青年》,學習運用馬克思主義指導中國實踐,領導中國進行革命。他們為了一個共同的目標,為中國社會尋找出路而奮斗。書中尤讓我感動的是陳獨秀的兩個兒子陳延年和陳喬年,他們以自己的一腔熱血投身革命面對敵人的屠刀,也是“站著死絕不下跪”的革命者!去時少年身,歸來英雄魂,他們燃燒了自己,點亮了那個時代的夜空。

“讓我們的子孫享受前人披荊斬棘的幸福!”這豪邁悲壯的愿言已經實現。我們現在的生活不就是覺醒年代的續集嗎?身為青少年,我們是祖國下一棒的接力者,是滿懷希望的繼承者。我們更應該好好學習,不負韶華。我堅信我們的未來國家更富強,民族更自信,山河更壯美,人民更安康。

革命先烈,感謝你們用鮮血和生命為我們換來今天的幸福生活,我以一個少先隊員的身份向您鄭重承諾:“這盛世,終將如你所愿;這盛世,我們會是你們的雙眼,替你們看遍!”

覺醒年代觀后感 篇6

生逢亂世,即使命運如螻蟻,但仍有人心向陽光。

——題記

假期里在家追了《覺醒年代》這部劇,看完后我才發現原來歷史課本上死記硬背的東西,真的有人當做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前,我對那個年代只停留在老師課堂上有時給我們講一講,幾句帶過,并沒有真正了解過。而現在,一群人把他們演繹了出來,一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個年代,讓我切實地感受那個社會。

我無法想象,在那樣一個“吃人”的會,會有那么一群人,愿意為了國家而獻身,不懼困難,逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場最令我印象深刻的是陳獨秀先生,衣冠不整,頭上好似頂著個雞窩,誰看都像一個乞丐,但眼神堅定不移。很那把那個新文化運動的領袖聯系在一起。他創辦了新青年,他堅信,救中國就一定要讓年輕人懂得新文化,只有年輕人才能救中國。陳獨秀還有倆個兒子,陳延年和陳喬年。他們在走向刑場的時候回過頭笑了一下,當時很不解。后來才知道,他們笑是因為他們知道真理是什么,勝利是什么,所以他們露出了笑容。

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件,我當時真的不敢想象,在當時的中國,國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志,怪不得那么多為中國尋找出路的人會絕望道:“這樣的國家還有救嗎?”

100年后,我們生逢盛世,正如陳喬年說的話:“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧?!?/p>

覺醒年代觀后感 篇7

看完《覺醒年代》,作為一個有所謂志向的青年大學生,心中無限感慨和憂慮。感慨的是先輩們的血淚沒有付之東流,現在人們生活在這樣的和平年代沒有戰亂紛爭,中國已然成為世界強國,無論是政治經濟還是軍事文化都名列世界前茅。而憂慮的是這個時代有這個時代問題,它并不尖銳,但也是不可忽視的。

先前的我,對于馬克思主義哲學理論的了解和學習僅僅限于書本上,而且還是不得不死記硬背下來才能通過考試的一項任務。所以即便我對哲學有興趣,也是去看一些像尼采、叔本華他們的主張,然而我一直想用更客觀、全面、辯證、不絕對的思維來看待事物和自身,但卻一直忽視了這其實是深受馬克思主義的辯證唯物主義而影響。

在動蕩的年代,凝結思想發動武裝力量是正解,但在和平年代的今天,縱使中國的國民在團結齊心這一塊比其他國家強的太多,但在自我實現的道路上仍舊是需要不斷的學習,文化自信并不單單依仗中華上下五年前的豐厚文化底蘊讓國人為之自豪,文化不是那么一群少數人去做學問、發展新思想,新的思想是永無停歇的。

而馬克思主義到目前為止還是世界上最先進的是思想理論,如果全民都能熟悉運用馬克思主義哲學的辯證唯物主義和歷史唯物主義,將其和自身結合起來提高自身素質、提高思想修養,那么中國文化必定是處在不斷去除糟粕、不斷進步的思想熱潮里。

現在媒體的發展正在勢頭上,國民通過媒體和網絡可以獲取海內外最新的消息,但我想說現在的媒體足夠客觀、足夠公正了嗎?正因為是人,所以看到的東西不同,立場自然是不同的,但這些觀點對于他們來說僅僅只是一個觀點。

所有事情都是引起爭論,而所有事情又不值得被引起爭論。

為什么說是不值得爭論呢,新鮮事物層出不窮,爭論不一定有是非對錯結果,而是一定要引起人們的思考的才是值得被爭論的,是思考對方的觀點和立場中所具有的合理性的東西,自身不合理和太過絕對的東西,這樣的爭論才不是到最后雙方都無法認同,不了了之。

人性使人都懂得趨利避害,但當下太過于浮躁,金錢利益越來越成為人們不可或缺的東西,如果可以賺錢,多數人都會選擇此去處,而斷然不會去思考這樣的行為值不值得被提倡。

舉一個老生常談的例子,越來越多人涌入娛樂行業想成為明星是為了什么,因為他們的光鮮靚靚麗被世人看進眼底,他把鮮花掌聲名利燈光攤開來看,最直觀也是最引誘人的,人們可以看到與之一幕之隔的人與自己的生活仿佛兩個世界,當然有一部分人或許會因為各式各樣的原因不屑與此,但多數有欲望和需要金錢來滿足自己需求的普通人來說,斷然不會拒絕這樣的機會

現在人群中還出現了另外一種反對的聲音,那就是認為他們收入太高,強烈要求國家整頓之類的人,捫心自問,若是他們有這樣的機會,他們又會變成另外一副嘴臉,他們還會發出這樣的聲音嗎?他們當真不為私心,無私而又偉大的提出倡導嗎?

對于現在來說,精神并不是使人走向運動的號角,利益才是。

思想并不是單純的思想,利益才是單純的利益。

不是以犧牲小我成全更大的利益,而是瓜分更大的利益不斷滿足小我。

生于憂患、死于安樂,或許一百年前的今天不是這樣的,但一百年后的今天就是這樣的。

一百年前的國家和政府不夠強硬,所以中國國人沒有保護傘只能靠自己站起來。

而一百年后的今天我們的國家和政府有了足夠的實力,保護傘下卻遍生蛆蟲。

為什么耐克和hm事件發生后,它們的門店依舊門庭若市,我們在網絡上看到的那些令人大快人心的舉動,而現實并非如此,這些商鋪依舊安然,媒體的宣揚將這些少數放到公眾的面前,但在中國這些門店有多少家呢,那些網紅在視頻里作秀,扔鞋甚至燒鞋,其私心如何我們未可知。

所以憂患者憂患,安樂者安樂,但思想和思考之精神絕不是少數人的。

覺醒年代觀后感 篇8

看完第六集的覺醒年代,我的感悟不可謂不多。今天,就由我為大家重點講述我對覺醒年代第六集的感悟。

故事的開頭,陳獨秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大,最終決定應蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教,并把《新青年》搬到北京。但陳獨秀的任教卻引來了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿,他們在蔡元培發表就職演講前就在臺下對陳獨秀議論紛紛,并當眾進行嘲諷、貶低。在之后的教工會議上,辜教授更是拒絕為陳獨秀的就職鼓掌,還刻意提問陳獨秀的學歷、學術專著,與陳獨秀展開激烈的爭論。最后,故事以蔡元培阻止兩人爭吵,正式開會結尾。

在這一集里,我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學的就職演講。這個演講不長,只有短短的六分鐘,但其中的內容引人深思。他提出的第一個觀點是“抱定宗旨”,并指出“宗旨不可以不大”,號召我們要愛惜光陰,孜孜求學,不能考試一結束就將書籍束之高閣。我們的學習自然也需要抱定宗旨,不能為了讀書而讀書,處處敷衍了事,要為了追求學問而讀書。他提出的第二個觀點是“砥礪德行”。不能被茍且、敷衍的社會風氣所影響,要嚴謹對待和修養自己的品行,去扭轉社會風氣,這樣國家才能強盛。這也提醒了我,在日常生活中要加強自己的德行培養,不與社會不良人士同流合污。達到北郊公民素養、精英品質的育人目標。第三個觀點是“尊敬師友”,要坦誠相見,開誠布公,相互勉勵。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點,這也是我們在進入18班這新集體后一定要做的。

令我印象最深的第二件事陳獨秀追求思想變革的決心。他明知道自己學歷不夠,會成為眾人攻擊的重點。但他毅然走上了把新文化帶進北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心,中國才真正迎來了“覺醒年代”。今日的我們也要學習他那種不怕困難,求真務實的精神,為咱們的新中國做出貢獻。

覺醒年代觀后感 篇9

最近看完了央視播出的《覺醒年代》,心情久久不能平靜。這是近年來很少有的一部精品。劇中陳獨秀桀驁不馴,李大釗一心救國,胡適儒雅斯文,蔡元培包容大度,還有很多民國名人的精彩演繹,讓人過目不忘。

這是一部重大革命歷史題材電視劇,以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為主線。

作品展現了從“新文化運動”、“五四運動”到“中國共產黨建立”這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了那個“覺醒年代”的社會風情和百態人生。

所有的這一切,也許在我們的中學課本上大家都看到過,大概內容,何等淺顯!

那個年代的“文化斗士”是什么樣子的呢?如陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅……;曾經的“革命青年”是怎樣的家國情懷?比如XXX、周恩來、陳延年、陳喬年……

平常人如果不做專門研究和探討,你根本無法清楚。那也沒關系,看《覺醒年代》一目了然。

該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。

以XXX、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷為輔助線。

該劇耗時七年之久,藝術地再現了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

《覺醒年代》的播出,無異于是一場思想洗禮。劇中講的那些事,那些人,無時無刻都在敲打著心靈,讓我們忍淚沉思。那些人,陳獨秀、李大釗等等,都學識淵博,薪酬優渥,原本可以享受無憂的生活,但他們為了國家,為了民族,為了人民,寧肯拋婦棄雛,走上了革命的道路。他們不是傻,不是執著,而是少了我們平常人的是故。

《覺醒年代》中最讓我動情的畫面就是陳延年、陳喬年面帶微笑赴死,帶著鐐銬的雙腳走過一條血河。你可能注意到了血河中盛開的朵朵桃花。我認為這個畫面可能包含著這樣幾個含義:一是寓意陳氏二兄弟,為了革命,犧牲了如花的生命;二是寓意今天的幸福是用無數烈士的鮮血染成;三是寓意浴血奮戰的盡頭一定是鮮花盛開……

還有很多細節也特別感人。蔡元培為了請陳獨秀雪中坐在門口三顧茅廬;魯迅寫《狂人日記》目光如炬;陳獨秀送別兒子拿著炒糊了的南瓜子。

劇中也展現了民國文人風骨。經管學術上有爭議,但人品光明磊落。辜鴻銘黃侃劉師培不為小人所利用,送別陳獨秀離開北大時,黃侃說了一句,你走了就少一部通史。辜鴻銘一句,還斗否?讓人潸然淚下。

劇中的幾位女性也塑造的有血有肉。陳獨秀的妻子高君曼,為了丈夫的事業隨夫君東奔西跑,擔驚受怕,無怨無悔。李大釗的妻子趙蘭仞,他們青梅竹馬一起長大,李大釗叫一聲“姐”,讓人又親切又感人,她為了丈夫的事業深明大義勤儉持家,不是普通女人能做到的。還有陳延年和柳眉在湖邊離別的那一段,明明深愛著的兩個人,為了事業,延年卻不敢答應……

曾經貧弱的中國,正是有了這些先賢志士,才有了今天的強大,才有了平視世界的能力,才有了對于美國的指手畫腳,我們能大聲的說:沒有資格居高臨下同中國說話,中國人不吃這一套!

這是一部好劇——見天地!見蒼生!見國魂!正可謂:風雨飄搖,世紀滄桑,崢嶸歲月,追風逐浪。書生魂,鐵肩道義,文人膽,初心不忘。赤子高呼寒夜醒,群龍奮起青春唱。正年少有為,憂國復興邦驚雷響。

上面的這些是網小編專門整理的覺醒年代觀后感精選18篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感 篇10

“80后、90后”黨員已超過總數的三分之一!中央組織部最新黨內統計數據顯示的這一結果,讓人們感受到中國共產黨始終走在時代前列的生機和永葆青春的活力,黨的肌體不斷補充新鮮血液,黨員隊伍結構得到優化,黨的生力軍持續壯大發展,黨的事業永遠朝氣蓬勃。

100年前,一批有志青年匯集黨的一大,宣告中國共產黨的誕生,這是中國歷史上開天辟地的大事,從此中國革命面貌煥然一新。從另一個層面來看,這也是一次年輕人的會議,參加會議的代表最年長的不過45歲,最年輕的只有19歲,平均年齡只有28歲,此后改變整個中國面貌的中國共產黨,最初就是由這樣一些年輕人成立起來的。共產黨從成立一開始,就是一個青春的政黨。正如黨的創始人之一李大釗所言,是以“青春之我”,創“青春之國家,青春之民族”。

從那時開始,一代又一代的中國共產黨人中,總是集合了了一批又一批意氣風發、才華橫溢的年輕人。在革命戰爭年代獻出生命的2000多萬烈士中,大多數都是年輕人。劉胡蘭、董存瑞……無數年輕人為偉大事業獻出青春和生命。正是無數優秀青年暗夜中的孜孜以求、探索中的前赴后繼、前行中的不離不棄,才讓我們黨走過100年風雨歷程,仍然保持著蓬勃的生機和活力、擁有青春的激情與魅力,讓一個從只有50多名黨員的政黨,發展成為擁有9000多萬黨員的世界最大的執政黨,從嘉興南湖紅船上尋找光明的擺渡人,發展到駕馭世界第二大經濟體的領航者。

青年興則國家興,青年強則國家強。我們黨擔負著千秋大業,需要一代又一代有志青年為之奮斗。100年來,無論是血雨腥風的革命年代,還是如火如荼的建設時期,無論是波瀾壯闊的改革開放時期,還是偉大復興的新時代,廣大青年始終堅定共產主義的信仰,堅定中國特色社會主義的信念,堅定黨和人民事業必勝的信心,一顆紅心向黨,成為先鋒隊的一員,發揮先鋒模范作用。他們志存高遠,腳踏實地,時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗,以堅定的信念、寬廣的胸懷、奉獻的精神、務實的作風,為黨旗增光、讓黨徽閃光,使黨的事業后繼有人、薪火相傳。

一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。站在新的歷史方位,讓黨的事業生生不息、滾滾向前,需要一代又一代有理想、有本領、有擔當的青年匯集在黨旗下,樹立遠大的理想和堅定的信念,不忘初心、牢記使命,勇敢地肩負起歷史使命,無私奉獻、奮發有為,踴躍投身中國特色社會主義偉大事業,為實現“兩個一百年”目標、實現中華民族偉大復興的中國夢譜寫壯麗的奮斗之歌。

覺醒年代觀后感 篇11

“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!?/p>

今日正是春分,寒風呼嘯,幸而沒有下雨。離清明還有半個月,掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍,公墓周圍聲音熱熱鬧鬧,這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉下農村,也就這段時間人氣多些。當然,車也堵些,也許上班會是個難事。

今天看完了那部《覺醒年代》,大結局里黨終于建起來了。雖然早知道結果,但看劇更有代入感,更能體會先輩們開拓的不易。1921年,一個小黨誕生了;一百年后,這個黨有了一億多黨員。因為這個黨,我們的國家翻天覆地,生活日新月異,一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道,說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事,純粹靠用人的體力去插秧,去收割,去打稻谷,那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日,好像永遠抱不完的稻子,在田地里跑來跑去,生活好像沒了希望;后來有了收割機,轟隆隆的機器一過,人就輕松了許多。

就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇,只有一個江西衛視,為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛星電視后就跑去蹭著看,不喜歡的也只能耐著性子看,看得一些人不開心,總是被關了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的,自己家也會有電視,能自由地換臺,看劇。

時代進步的例子不勝枚舉,這都是百年前建立的那個黨帶來的??础队X醒年代》,比價注重偉人們在年輕時的經歷,看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發的一點是:物以類聚,人以群分。優秀的人總是互相靠近,互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環境和工作環境,明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應這個環境,而是這個環境不適合我。

好在一個人的時候更多,有時間自省自查,想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向??傆腥嗽谀?。

覺醒年代觀后感 篇12

《覺醒年代》是一部深刻反映20世紀初中國社會變革的電視劇。通過主要人物魯迅和其他革命家們的生活和奮斗,展現了人民經歷的苦難,揭示了當時社會的黑暗和矛盾。在觀看這部電視劇后,我感受到了以下幾點:

第一, 魯迅的思想和行動力令人欽佩。他在當時身處封建主義和外國侵略的壓迫環境下,勇敢地叫喊真理和正義。他獨攬了中國現代文學的大旗,開創了以“寫實”為重要美學原則的新文學,揭露了社會上許多痛點。他挑戰政府,批判社會,追逐自由,用筆尖為民族復興添上了光芒。他的思想和行動堪稱先鋒,鼓舞著人們不斷追求真理和進步。

第二, 觀眾應該從中獲得啟迪。觀眾可以從中了解到當時示威游行和政治運動的重要性,特別是今天中國社會保持公民權利和獨立思考在成功轉型方面的關鍵。我們需要思考今日社會的諸多問題,類似貧富差距、教育、自由和人權等。我們也需要像魯迅一樣勇敢地站出來,積極采取行動,影響和激勵周圍的環境和人們,使社會變得更加美好。

第三, 電視劇中呈現出來的歷史背景是復雜的。當時的中國社會經歷了許多種類的矛盾和問題,包括國家與外國之間的矛盾,地主和農民之間的矛盾,以及現實和理想之間的矛盾等等。電視劇生動地描述了這些矛盾,并探究了人民在矛盾和問題中所扮演的角色。電視劇還準確地刻畫了當時的人物形象,讓人感同身受,使得觀眾對那個時代有了更真切的了解。

總的來說, 《覺醒年代》是一部值得一看的電視劇,它成功呈現了當時中國社會和歷史背景,并向人們傳達了深刻的思考,令人難以忘懷。它讓人們了解到那個時代風雨飄搖,卻也讓人們深感魯迅和其他革命家們的不斷努力和奮斗向我們汲取了真理和智慧,于我們今天依然有著重要的啟示意義。同時,它也呼喚我們在今天的社會中擔當起應有的責任,用我們的力量去使世界變得更加美好。

覺醒年代觀后感 篇13

今年暑假我看了一部電視劇,名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創辦《新青年》雜志,之后被蔡無培三次邀請去當北大文科學長,到了北大把《新青年》改為同人編輯,其中還經歷了五四運動,反對巴黎合約,最終取得了勝利。在這期間他被抓進監獄5次,還經常被反動派告告上法庭,最后被迫離京去了,廣州成立中國共產黨。

看完這部電視劇后,我震撼不已,對歷史又有了一個全新的。在這里展現了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷,讓我清晰地認識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性,也知道了中國共產黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產黨成立100周年。在這100年里我們中國人經歷過許多磨難,2008年的非典、2020年的新冠,都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現,但是只要不怕困難,堅定信心,就會挺過來的!"

路漫漫其修遠兮,只有一代代的共產黨人不忘初心,牢記使命,這樣的中國才會越來越繁榮昌盛!

覺醒年代觀后感 篇14

青春夢想和奮斗是一個青年的“精氣神”所在?;赝?00年前,滿目瘡痍民不聊生,在此國難之時一群人站了出來他們用新文化的思想,讓人民從思想上發生了改變。

《覺醒年代》的主要內容是以年輕時的陳獨秀為了救國救民創辦《新青年》時報的故事展開的故事。這部電視劇充分展現了陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等人為國家尋找出路,讓大家清晰的知道了,一顆子彈只能殺死一個人,而一支筆能喚醒千千萬萬的同胞。這部電視劇是為了黨成立的一百周年拍的,告訴我們要甘于奉獻一切,成為新時代的青年。

“青年興則國家興,青年強則國家強,青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望?!盭XX曾經提出的不忘初心,是對當代青年的新要求。不忘革命先輩、不忘理想與夢想,更不忘腳踏實地、求真務實,在舉旗定向的基礎上達成人民至上的目標,在攻堅克難的過程中實現強國之路。所以我們要好好學習,為國家為民族貢獻一份力量。

覺醒年代觀后感 篇15

最近迷上了一部劇,覺醒年代,電視劇里的每一個歷史性畫面,背景音樂一出,眼淚就不自主的留了出來。

不知道該用什么樣的詞語來贊美這些歷史人物,原來歷史書上那短短的一段話,記錄的是這些人的一生,在許多年前,有那么一群人,為了拯救水深火熱的中國,甘愿奉獻自己的生命,這是一件多么偉大的事。

每次看到各位先生站在北大的講臺發言,不由得崇拜,心里在想,先生們,你們都是我的男神,革命的道路上你們一往無前,披荊斬棘,從未有過一絲退縮。

不知道該怎么表達我看完這部電視劇的激動之情,在看的過程中,不知道流了多少眼淚,激動了多少次,這些歷史人物,可愛,可敬,值得名垂千古,萬人敬仰。

電視劇的每一個人物性格鮮明,做到了與歷史人物貼合,值得一看。

其中印象最深刻的還是蔡元培校長剛接手北大的一段發言:

平時則放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學問之有無,惟爭分數之多寡;試驗既終,書籍束之高閣,毫不過問,敷衍三、四年,潦草塞責,文憑到手,即可借此活動于社會,豈非與求學初衷大相背馳乎?光陰虛度,學問毫無,是自誤也。

這段話非常有紀念意義,與諸君共勉!