奔騰年代觀后感,資料

細細品味一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編收集整理的《覺醒年代》觀后感，歡迎大家分享。

《覺醒年代》這部電視劇是為慶祝中國共產黨成立一百周年而作。

從新文化運動講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學為基，創辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進行討袁運動。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，XXX等人的努力下不斷發展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說出的話：大到國家，小到個體，自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。中國要想發展，獨立是必須的`，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個人。這句話一律適用，如果一個人失去了獨立之心，沒了前行道路，說句不好聽的，這樣活著和等死沒有區別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當時的中國需要一條獨立，民主，科學的道路，陳獨秀他們便將民主科學的道路展示給眾人看。

由人推己，當代中國新青年是否有這樣的路？其實心中有路的人不多，我們現在吃穿住行都發展到更好的階段，混吃等死要不得。一個國家，青年是力量，條件變好了，為什么我們不能比前輩們做的更好，我們要爭取自己的命運，有志者事竟成，中國的未來是我們的，我們必須扛起父輩們肩上的大旗，有骨氣，有實力，有方向，中國才能發展得更好。

原來政治書上需要我們死記硬背的東西，曾經真的有一群人把它當做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前，我也知道他們很偉大，但如今我才真正明白，歷史書上的紙張太過單薄，寫不盡他們傳奇而偉大的一生。

袁世凱為一己私欲簽訂喪權辱國的“二十一條”，張勛“辮子軍”進京，溥儀和一眾清朝遺老妄想復辟，無知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過程中的艱難，但他們不畏艱難險阻，即使前方的路再艱難，他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個29歲，一個26歲，正是人生中最好的年華，他們在風雨和苦難中來，如陽光般耀眼，正如延喬路雖短，盡頭卻是繁華大道。

生逢亂世，即使人命如螻蟻，但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的`背景下

各位老師、各位同學，上周四我與我的隊友一齊觀看了一部對我心靈撞擊很大的電影----《奔騰年代》，完美的東西就應拿出來和大家一齊分享，這天讓我來為大家解說這部影片，與你們一齊分享我的感受。

電影開頭，呈現出美國紐約的一片繁榮景象。那好似一個經濟高速發展的年代，福特汽車生產的速度為90s/輛……然而我們的目光，沒有停留在如蟻的汽車上，而是隨著大氣而悲壯的背景音樂，觀賞馳騁于無邊草原上的駿馬。

股市的崩潰，給繁榮的華爾街帶來一片陰霾。許多人傾家蕩產，背井離鄉……在這種背景下，電影將主人翁的故事娓娓道來。

一個失意的商人，妻離子散，頹廢與孤寂圍繞著他。其中有一個場景讓人疼惜，那是他站在樓上，觀看往來的情侶與踢足球的孩子，我們能夠感知主人翁心中的失落，但也敬佩他身上的不屈。命運之神的眷顧，在他最失落的時候，遇到生命的另一半，重燃生命之火。

一個馴馬師，愛馬如命。掙扎在現實與理想之間。生活的壓迫，沒有讓他頹廢或是狂躁，他用冷靜來成就心中那不平凡的夢。其中有一個場景，他從馬主手中要下一匹受傷的白馬，把他牽到林子中去，為它療傷，帶它散步，和它講話。無疑，愛馬如命的他知道如何了解馬。

當商人和馴馬師在林中相遇，問他為何救下這匹不能帶來任何經濟利益的白馬時，他的回答是：正因我能夠醫好它。這是何等的簡潔明了。只是正因證明我能夠做到，因此我去做了。馴馬師說過一句很富哲理的話：你不能正因它受了點傷，就抹煞它的價值。

當我聽到這句話時，我心中也產生了疑惑。一匹賽馬，不能馳騁于馬場，那它的價值是什么呢？難道是消耗經濟危機下原本不多的糧食嗎？隨著影片的深入，我知道了他的答案，每個人都有自己的'價值，命運之神可能不會讓你完美無缺，但缺憾也是一種美，重要的是不好氣餒，找到自己的價值。

一個從小受高等教育，家境富裕熱愛騎馬的年輕人瑞德，父母受經濟危機的影響，把他推向自力更生的生命之路。從富足到貧窮只會是轉瞬之間。生活的壓力，親人分離，逼迫瑞德在平凡的小馬場與人競爭、拼搏。挫折讓他更加了解生活的現實，挫折也曾消磨他的意志，但心中的頑強與不屈，依然像屹立不倒的大山，支撐著他在困惑中慢慢摸索人生的軌跡。

一匹血統優良的馬，沒有俊朗的身軀，生活頹廢、好吃懶做而且脾氣暴躁。一無是處、不服管教的野馬似乎也有它的價值---作為其他馬匹的陪練，來激發其他賽