辛亥革命觀后感
2024-02-16 辛亥革命觀后感
辛亥革命觀后感必備10篇。
一些優秀的電影能夠對我們的人生價值觀產生深遠影響，觀看影片時我們的思維不斷跳躍，感受也在不斷變化。對于所閱讀的書籍、觀看的電影等作品，我們總結性的情感反應就是他們所帶來的觀后感。電影讓我們深刻感受到了社會現實的殘酷，讓我們感到震撼。那么如何真切地表達作品名中的感悟呢？在制作這份“辛亥革命觀后感”時，小編考慮了您的喜好和口味，希望能準確地傳達作品所帶來的感動。如果您覺得本網頁有用，請不要忘記收藏起來！
辛亥革命觀后感 篇1
弘揚革命精神振興中華民族
觀《辛亥革命》有感
會計系1198班袁浥寧
歷史展開畫卷，用熱淚和鮮血鐫刻著中國人民的辛酸往事
1911年的中華民族，內外紛爭，國家動蕩；1911年的中國大地，哀鴻遍野，民不聊生。外來侵略和人民的困難，是清朝衰敗的腐朽氣息和帝國主義侵略的深化步驟。國家危矣，民族危矣！
武昌城頭的一聲槍響點燃了結束漫漫長夜的第一支火炬——辛亥革命。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。這是人民的意志，是充滿屈辱之后的反抗！
星星之火終于成為燎原之火，為民族危機，為國家獨立！
就這樣，辛亥革命爆發，經歷了殘烈的黃花崗起義，經歷了武昌革命。在革命導師孫中山的領導下，義軍英勇頑強?！盀槭裁匆锩瑸槭裁匆粋€女人，母親寧可犧牲生命仍要革命？
為什么參加廣州起義的20歲青年寧愿犧牲自己也不后悔革命？為什么海外華僑捐款寧可賣掉祖宅也要支持革命？...”孫中山先生在美國的募捐演講中回答的非常清楚：
因為滿清**不能給中國人生命的尊嚴，中國人擺脫世界歧視的唯一途徑就是革命！
這是新的開始，新的篇章，新的歷史，新的起點！
在無數戰敗帶來的諸多條約下，輝煌的中國也被拖入了半殖民地封建主義的泥潭。中國人一直在反抗、斗爭，拒絕承認這一恥辱。但是，實現中華民族的復興，是擺脫帝國主義壓迫的重要第一步，實現中華民族的復興，是不可或缺的一步。
偉大的中華兒女對這一目標進行了不懈的努力，洋務運動，戊戌變法，中國人靠著一種不屈的精神，一個復興的信念一直堅定不移地走下來。
精誠所至，金石為開。1911的中國，有著和歷史一樣的制度，一樣的屈辱，但是不一樣的辛亥革命，卻終于結束了統治中國長達兩千多年的封建王朝，打破君主世代相襲的落后制度，民主共和的觀念，終于印在心頭。
忘不了，忘不了自己多次的失敗，秋瑾的感動至死！忘不了革命黨人黃花崗前拋灑熱血的悲壯！忘不了武昌城頭驚動世界的第一槍！我不能忘記南北代表支持共和國會議的辛酸
歷史的畫卷緩緩閉合，時光流轉，歲月不再。就讓他們永遠活在那一段過去，供世人敬仰，供兒女懷念。那振聾發聵的槍聲，永遠定格在歷史的長河中，在硝煙散盡的那一刻，讓我們一起祭奠。
偉大的革命先輩，沒有留給我們血雨腥風的世界，沒有留給我們顛沛流離的生活，也沒有留給我們戎馬疆場的機會，那就讓我們用新世紀的方式開拓未來，像他們那樣，為了自己心中的信念和信仰，勇往直前，永不放棄！
辛亥革命觀后感 篇2
2011年9月29日王宏光主任帶領我們科人員去觀看了電影《辛亥革命》。這是一部歷史性的愛國主義教育影片。據我所了解，在坐的，尤其是我們年青人可能有更多人對同時上映的《白蛇傳奇》、《畫壁》這兩部電影更感興趣。
但是，我要說的是，這兩部電影跟《辛亥革命》相比，簡直不能相提并論，不是一個檔次的。我不知道大家在觀看后有沒有什么感悟，可我覺得自己看完后久久不能釋懷。
這部電影細膩而深刻，體現了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開頭寧靜的那段告白，她帶著腳鐐走向斷頭臺的那一刻，出影時間最短，但是卻讓我最為感動，她在犧牲前說的：“我的死是為了所有孩子的幸福！
”，頓時，我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺。
今天的我們是她說的孩子。我們在享受幸福生活的同時，不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰爭的場面看著讓人揪心，那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個個響當當的名字，一件件忘我犧牲的事跡，一幕幕不能忘記的場面，深烙在心底！
我想問在座的各位，有人知道這場革命現在一位著什么嗎？秋瑾說：“革命是為了給天下的孩子造一個溫和的世界……”林覺民說：
“革命是給天下人謀求幸?！睂O中山說：“革命是……使全國之人無一貧者，使中華民族屹立世界之東方……”。這句話，一切感人，而我流淚的真正原因，其實正是因為他們的美好愿望——多么美好的愿望，直到現在還沒有實現啊！
所以我心里懷疑，他們的愿望只能是一個理想而美好的愿望，永遠。那么，他們拋頭顱、灑熱血，又到底是為了什么呢?結果，我迷茫了，迷茫得流下了眼淚。
我們知道這部電影的主角是孫中山，當然還有一點很重要，那就是他也是一個醫生。他成為中國歷史上第一位由醫生當選的**。為了推翻封建帝制，他發動了11次武裝起義，沒有再起來。他越是灰心喪氣、越是勇敢，越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅定的愛國信念深深地打動了我們。為了給國家留下一個光明的制度，為了達到最高的政治目的而推翻帝制，他毅然辭職退位，用**取代袁世凱，背叛清朝，實現共和制。他的偉大人格令人欽佩。這樣的情節只能由偉人創作，而不是電影的情節！
可是回到我們的現實，我們扣心自問，現在的生活條件照當時相比要優越得多的多，可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險困苦，不畏挫折，為了自己的信念、信仰而堅持到底呢？我們又有多少人能夠做到像孫中山先生那樣無私呢？要知道，在當時，大**的位置可是相當于皇帝寶座啊，這在現實社會中，還不要說什么大**的位置，有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計較，耿耿于懷。
所以說孫中山先生的境界和覺悟，那是難人可貴的，更非等閑之輩所能及也。也正因為如此，當時才會有那么多的熱血青年追隨于他，為之而獻出生命。
也許我們當中的有人會說，自己生錯了年代，如果也生活在那種亂世，說不定也將成為這些革命先烈中的一員。其實，我覺得這是遐想也好，假設也罷，都毫無意義。一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史是不容假設的，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？
但是，歷史沒有給我們留下血淋淋的生命，也沒有給我們打仗的機會，我們應該以我們這個時代特有的新方式前進，找到一條造福國家和人民的新路子。
最后，謹以此片表達我們心中對于革命先烈的緬懷之情，也希望我們這些作為晚輩的，能夠發自內心的去保持對于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵自己，為了那一份信念、信仰，勇往直前，永不放棄。
辛亥革命觀后感 篇3
辛亥革命爆發的歷史條件是民族危機的深化和社會矛盾的激化。長期以來，人民受到國內外反動派的壓迫，各行各業的斗爭和人民群眾涌向全國。1911年，辛亥革命終于爆發了。
在【辛丑條約】簽訂時，以慈禧太后為首的清**已經徹底放棄了抵抗外侵略者的念頭，甘當“洋人的朝廷”,同時也使國人對清**更為失望，國內要求變革的呼聲日益高漲，清**越來越腐敗，茍且偷生。清**于1906年宣布“預備仿形憲政”,在1908年制訂了一個學***實現君主立憲的方案。又規定了9年的預備立憲方案期限。
憲法的制定并沒有拯救清朝，反而激化了社會矛盾，加劇了危機。主要原因是清朝改革的根本目的是繼續實行反動統治。立憲有三大利：
“皇位鞏固”，“外環減輕”，“內亂可弭”。事實表明，清**已經陷入無法照舊統治下去的境地。正如孫中山所描述的，清朝**可以比作一座即將倒塌的房子。整個結構已經從根本上腐爛了。有人能用幾根小柱子撐起外墻來防止房子倒塌嗎？
答案明顯是不能的。這凸顯了慈禧太后為首的清**的腐敗無能。
孫中山先生發現清**的腐敗遠比他了解的要腐敗的多，他確信“和平方法，無法復施”，決心以革命的方法推翻清朝的統治。
1911年5月，清**宣布“鐵路干線收歸國有”，并與四國銀行團訂立粵漢，川漢鐵路借款合同，借“國有”名義把鐵路利權出賣給帝國主義，同時借此“劫奪”商賈。這種喪國辱權的事，想必也只有腐敗，懦弱，無能的清**才做的出來吧。
武昌起義掀起了辛亥革命的高潮，拉開了清朝的鴻溝。一個月內，13個省、上海及多個縣市宣布起義，脫離清**統治，頹廢的清朝很快垮臺。1912年2月12日，情敵被迫退位，中國延續了兩千多年的封建帝制終于崩潰。
在武昌起義和各省政權更迭的過程中，資產階級革命家不僅表現出革命和勇敢的精神，而且暴露出他們的軟弱和妥協態度。比如湖北革命黨人起義后，認為要找一個有地位的人來主持政務，就把清朝**軍協會原司令員（旅長）黎元洪逼出來當省長。結果，黎元洪和立憲派聯合起來控制了鄂軍的權力。
在一些省份，舊官僚和立憲派實際上以新的方式維護舊政權。在一些地方，革命黨雖然執政，但很快就變成了新的軍閥和官僚。這就意味著，革命是很快的發展了，但它的基礎并不牢固，在它的內部和外部都潛伏著深刻的危機。
辛亥革命取得了巨大的成功，但仍然以失敗告終。辛亥革命失敗的一個重要原因，是北洋軍閥領袖袁世凱在帝國主義、國內反動勢力和依附革命的舊官僚、立憲派的支持下，竊取了辛亥革命的成果。
武昌起義后，袁世凱以武力壓迫革命派，并命其黨羽聯名通電，宣稱“若國民會議竟決議采用共和政體，吾人惟當奮力戰斗，致死不承認政體”。在革命高潮中附從革命的立憲派，舊官僚等則從內部施加壓力，大造大**職位“非袁莫屬”的**，力主袁世凱上臺，以便早日結束革命。一些革命者甚至主張，只要袁世凱能夠逼迫清朝皇帝退位，就應該允許他成為大官。
在這種情況下，孫中山不得不說，只要清朝皇帝退位，袁世凱宣布使用者共和國，他就可以把臨時大**的位置讓給他。
一言以蔽之，北洋軍閥對這場政治、經濟、文化革命作了全面的計算。中國重新落入了黑暗的深淵。孫中山本人沉痛的說過，當時中國“政治上，社會上種種黑暗腐敗比前清更盛，人民困苦日甚一日”。
資產階級革命派在中國建立獨立民主的資產階級共和國的夢想破滅了。
**辛亥革命后，我深深地感到并激起了內心的憤慨。辛亥革命是一資產階級為首，反對君主制，建立資產階級共和國的資產階級民主革命。在近代史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華的里程碑。它在中國發生了巨大的變化，具有重大的意義。
辛亥革命有勝利也有失敗。基本上說，這是因為在帝國主義、半殖民地半封建的中國，資本主義的建國計劃是行不通的。盡管當時先進的中國人真誠的把中國建設成為資產階級共和國，但是，帝國主義決不容許中國建立一個獨立、富強的資產階級共和國，從而使自己失去中國這個占世界人口四分之一的剝削、奴役對象。
因此，它們用政治、外交、軍事、經濟、金融等手段破壞和干涉中國革命，支持他們的**袁世凱奪取政權。帝國主義和以袁世凱為代表的大地主、買辦勢力，以及舊官僚、立憲派，把革命從內而外吊死了。從主觀上講，它的領導人，資產階級革命家本身，有許多弱點和錯誤
一是沒有提出完整的反帝反封建的革命綱領。第二，不能充分發動和依靠人民群眾。第三，不能把建立一個強大的革命黨作為團結一切革命力量的堅強核心。
資產階級的這些軟弱和錯誤，根源于中國民族資產階級的軟弱和妥協。辛亥革命的失敗，說明資產階級共和國的計劃救不了中國。先進的中國人民需要為中國探索新的道路。盡管辛亥革命失敗了，但以孫中山為代表的中國民主革命先驅們的成就和不屈不撓的精神，是中是中國近代史上光輝的一頁。
對于他們的缺點，是要從歷史的條件加以說明，使人理解，不可以苛求于前人的。
經過辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠，人們對革命的繼續追求也綿延不絕，辛亥革命對歷史的影響極為深遠。
辛亥革命觀后感 篇4
XXX思想和中國特色
社會主義理論體系概論
《辛亥革命》觀后感
懷著對先烈的崇敬，對新中國的祝福，我于2011年11月10日**了電影《辛亥革命》。影片中以國父孫中山先生為代表的一大批革命先烈在不同場合進行的深情并茂的演講、辯論和宣傳的畫面使我對于在新形勢下如何做好一名出色的大學生，以適應社會主義的需求產生了幾點啟迪和思考?，F將有關情況總結如下：
一、因人而異，量體裁衣。
從影片中我們可以看到，在孫中山等辛亥革命家進行的推翻清朝的革命斗爭中，革命就像馬車，武裝斗爭和群眾宣傳就像馬車的兩個輪子，兩者缺一不可。國父的宣傳工作做得很高。最讓人印象深刻的是，國父（趙文暄飾演）的宣傳工作總是可以為不同的人量身定做?？偸悄芨鶕Ψ讲煌纳矸莸匚?、職業經歷、文化素養、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。
在此，我可以舉出幾段情節：
一。廣州起義失敗后，國父在華僑募捐大會上的宣傳就是一個典型的例子。國父的宣傳對象是在場的華僑。由于清**的腐敗和無能，華僑經常受到外國人的欺負、奴役和奴役。他們最希望的是中國盡快強大起來，中華民族盡快復興。
講話前，國父并沒有故意隱瞞廣州起義失敗的事實，而是直接對在場的華僑華人說：剛得到消息，廣州起義失敗了我們黨最好的就是火。這些年輕人有的很有天分，有的家境優越，有的剛結婚。為什么他們愿意放棄自己的生命？
為什么明知犧牲還要一往無前？為的是推翻帝制，建立共和！為的是一種信念，一種信仰！
……”在場的華人華僑們無一不被國父慷慨激昂的宣傳感動得熱淚盈眶，唏噓不已。他們聽了國父的宣傳，沒有因為廣州起義的失敗而對革命事業失去信心。相反，他們摧毀了自己的家庭，慷慨解囊支持父親的革命事業。XXX同志晚年回憶國父時曾深情的說：
“我聽過他多次講演，感到他有一種宏偉的氣魄?！北瘔训恼Z言常常更具有一種宏偉的感人力量。國父的可悲宣傳，真正達到了化悲痛為力量，化失敗為勝利，化精神為物質的效果。
2。武昌起義后，為了鎮壓革命，清**派出駐英大臣唐維庸（陶澤如）積極游說四國銀行，企圖獲得巨額資金作為國家主權抵押用于軍事。為了與清廷抗衡，國父不顧個人安危，單刀赴會火速趕往歐洲勸說四國銀行不要貸款給清廷。
此時，國父的宣傳對象已成為銀行的管理者和董事。這些人和華僑完全不同。他們不在乎中國是否強大，中華民族是否復興。他們只關心自己的經濟利益。針對這一情況，國父巧妙的改變了宣傳策略，閉口不談民族復興，而是大肆宣講清廷不過是一個日薄西山、奄奄一息的****，如果四國銀行貸款給清廷用于鎮壓革命的話，不僅將遭到全中國人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影，毫無任何經濟利益可言。
國父的話觸及了這些金融大亨的心。最終成功的促使四國銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。它極大地鼓舞了革命士氣，有效地摧毀了清**的垂死經濟基礎。
尤其值得我們借鑒的是，國父在演講時是直接使用英語，而與之對壘的清廷駐英國公使唐維庸面對四國銀行的經理們只能不停的通過翻譯表達自己的意見，在國父氣勢磅礴的宣傳攻勢面前毫無招架還手之力，只能狼狽不堪的落荒而逃。
三。為了爭取各界人士對革命偉大事業的支持，國父十分重視統一戰線的作用。影片中，唐維庸的女兒唐曼柔（王子文飾演）受到國父的積極鼓勵，轉身反擊。
雖然唐曼柔是唐維庸的女兒，但從她在片中的衣著我們很容易看出。唐曼柔是一位長期旅居海外、深受西方文明影響的新知識女性，于清朝傳統女性有很大不同。因此，國父對她所作的宣傳又不一樣。當她與國父談及“革命與死亡”的話題時，國父用十分浪漫的語調說：
“死不是革命的目的，革命是要改變命運，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話語使得唐曼柔堅定地站在了革命這一邊，寧肯背負“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國父與唐維庸關于四國銀行能否借錢的斗爭中，他以法文翻譯的身份出現在國父面前。唐曼柔在關鍵時刻的反擊，讓四國銀行的領導們感到：
“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了，看來大清國真的沒啥希望了?！币蚨桓依^續助紂為虐。唐曼柔的支持直接影響了現場辯論的氣氛，扭轉了辯論局面，使歷史的天平向革命力量傾斜。
反觀國父的對手隆?；侍螅悰_飾演）和宣統皇帝（蘇晗燁飾演）面對搖搖欲墜的政治危局，既無任何解決問題的對策辦法又無一句凝聚人心的宣傳鼓動。他會坐在王位上向大臣們哭訴，看著這個政權被推翻和退位。二者相較，高下立判。
辛亥革命觀后感 篇5
這部電影細膩而深刻，體現了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開頭寧靜的那段告白，她帶著腳鐐走向斷頭臺的那一刻，出影時間最短，但是卻讓我最為感動，她在犧牲前說的：“我的死是為了所有孩子的幸福！
”，頓時，我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺。
今天的我們是她說的孩子。我們在享受幸福生活的同時，不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰爭的場面看著讓人揪心，那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個個響當當的名字，一件件忘我犧牲的事跡，一幕幕不能忘記的場面，深烙在心底！
我想問在座的各位，有人知道這場革命現在一位著什么嗎？秋瑾說：“革命是為了給天下的孩子造一個溫和的世界……”
林覺民說：“革命是給天下人謀求幸?！?/p>
孫中山說：“革命是……使全國之人無一貧者，使中華民族屹立世界之東方……”。
這句話，一切感人，而我流淚的真正原因，其實正是因為他們的美好愿望——多么美好的愿望，直到現在還沒有實現??！所以我心里懷疑，他們的愿望只能是一個理想而美好的愿望，永遠。那么，他們拋頭顱、灑熱血，又到底是為了什么呢?
結果，我迷茫了，迷茫得流下了眼淚。
我們知道這部電影的主角是孫中山，當然還有一點很重要，那就是他也是一個醫生。他成為中國歷史上第一位由醫生當選的**。為了推翻封建帝制，他發動了11次武裝起義，沒有再起來。他越是灰心喪氣、越是勇敢，越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅定的愛國信念深深地打動了我們。為了給國家留下一個光明體制，為實現最高政治目標推翻帝制，他毅然辭職讓位，以**一職換袁世凱叛清，實現共和制度，其偉大的人格令人景仰，這樣的情節只能是由偉人創造出來的，而不是電影情節塑造出來的！
可是回到我們的現實，我們扣心自問，現在的生活條件照當時相比要優越得多的多，可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險困苦，不畏挫折，為了自己的信念、信仰而堅持到底呢？有多少人能像孫中山先生那樣無私？要知道，在當時，大**的位置可是相當于皇帝寶座啊，這在現實社會中，還不要說什么大**的位置，有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計較，耿耿于懷。
所以說孫中山先生的境界和覺悟，那是難人可貴的，更非等閑之輩所能及也。也正因為如此，當時才會有那么多的熱血青年追隨于他，為之而獻出生命。
也許我們當中的有人會說，自己生錯了年代，如果也生活在那種亂世，說不定也將成為這些革命先烈中的一員。事實上，我認為這是幻想或假設，這是毫無意義的。一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史是不容假設的，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？
但是，歷史沒有給我們留下血淋淋的生命，也沒有給我們打仗的機會，我們應該以我們這個時代特有的新方式前進，找到一條造福國家和人民的新路子。
這部電影太精彩了，但毫無疑問，辛亥革命是成功還是失敗。衡量革命成敗的關鍵，是看革命的根本目的和預定目標是否達到或者達到了什么程度。
辛亥革命作為一場反帝反封建的資產階級民主革命，其根本目的是要推翻帝國主義壓迫，鏟除封建制度，使中國成為真正的民主共和國，為資本主義發展開辟道路；其直接目標是要推翻滿清政權，建立資產階級**的共和國，以挽救民族危亡。從直接結果來看，辛亥革命推翻了滿清王朝的腐朽統治，結束了長達兩千多年的封建君主**政體，建立了中國歷史上第一個資產階級共和國；辛亥革命頒布了中國歷史上第一部資產階級民主憲法，使人民獲得了一些民主、自由的權利，使民主共和國的觀念深入人心。促進了民族資本主義的進一步發展。
因而可以說革命是成功了。
從最終結果來看，辛亥革命的勝利果實被大地主買辦階級的代表袁世凱所竊取，反帝反封建的革命任務沒有完成，中國半殖民地半封建的社會性質沒有改變，所以說辛亥革命是失敗了。
最后，謹以此片表達我們心中對于革命先烈的緬懷之情，也希望我們這些作為晚輩的，能夠發自內心的去保持對于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵自己，為了那一份信念、信仰，勇往直前，永不放棄。
辛亥革命觀后感 篇6
辛亥革命對我來說既熟悉又陌生。之所以說是熟悉的，因為在高中的歷史學習中，辛亥革命是一重要內容，對它的歷史背景和意義，可以說是滾瓜爛熟的。但又為何陌生呢？
那是因為我對它的理解只是停留在背景和意義上，好像我對它了解不多?，F在看完這部電影，我對這段歷史有了更深的了解，也有了更多與之相關的人和事。這部電影也讓我深深感受到革命英雄的無私品質和不屈不撓的精神。
電影的開頭是巾幗英雄秋瑾就義的場面。秋瑾腳帶鐐銬，昂首挺胸地向死亡走去，沒有絲毫畏懼。最后她的一番話讓我潸然。
她說:“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快、之烈，犧牲之價值，竟讓我這一刻自心底，喜極而泣。”秋瑾女士她義無反顧的赴死，只為喚醒麻木的國人……
還有較之深刻的感受便是來自廣州起義了。廣州起義非常英勇。在黃興領導的這次起義中，犧牲了許多烈士，其中72位烈士更為世人所知。那些為革命不顧一切的壯士中有很多都是很年輕的，他們有的出身優越，但時代需要他們，他們便義不容辭地獻出了自己的生命。
在影片中，我看到了那些充滿活力的年輕面孔，在革命的道路上勇往直前。同時，我也為身處新時代而感到高興。但現在我們的幸福來之不易，它是無數生命在過去犧牲換來的，我們真的要珍惜它！
說到辛亥革命，不得不說的是孫中山先生。在影片中，我了解到孫中山先生為革命在國外努力工作，到處演講籌款。雖然他在國外，但他總是關注國內事務。他以無私的精神推動革命的進程。
辛亥革命的最后成果雖然被袁世凱偷走，但在革命中也有局限性，但孫中山先生在中國的命運中起到了不可否認的重要作用。
《辛亥革命》這部電影真的很棒，讓我們更好的走近歷史，了解歷史，銘記歷史。
辛亥革命觀后感 篇7
敬愛的黨組織：
近期學校組織了我們去看《辛亥革命》，感慨莫千。
1911年，也是清宣統三年，在清王朝日益腐朽，帝國主義對華侵略日益加深，百姓處于水深火熱的時候，在我國爆發了一場對中國歷史進程產生重大影響的革命，這就是以偉大的革命先行者孫中山先生為代表的革命黨人發動的辛亥革命。是中國近代史上的一次偉大的資產階級民主革命，辛亥革命給封建**制度以致命的一擊，它推翻了統治中國二百六十多年的清王朝，結束中國兩千多年的封建君主**制度，建立起了亞洲第一個民主共和國中華**，不禁花開了專職國統和共和國統的界限，還劃開了君主憲政和民主憲政的界限。
辛亥革命時期，涌現了以為有一位革命英雄，季雨霖，劉英，宋教仁，陳天華，楊卓林等等，他們為了推翻清**反動，腐朽的統治，不屈不撓，以創新，劃時代的精神拋頭顱，灑熱血。
而今，歲月改變了滄海桑田，硝煙散去，但是歷史上留下的落音，那振聾發聵的強身卻永遠為我們所銘記。作為當代大學生，我們不能拋棄革命前輩的寶貴精神。我們要自覺地團結起來，為中華民族的偉大復興而奮斗。面對不斷變化的世界形勢，我們必須順應時代潮流，不斷進取，發揚辛亥革命的優良傳統，為我國的未來做出更大的貢獻。
人的生命可能比泰山更重要，也可能輕如羽毛，正如保羅所說：最寶貴的是生命。生命于每個人只有一次。
人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。
”這就是我為什么加入中國共產黨，是因為中國共產黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士，黨的宗旨是全心全意為人民服務。突如其來的非典檢驗了我們的黨和黨員，從70多歲的老軍醫到年輕的**，從為非典獻身的醫生到身邊堅守口岸抗非前線的同事，他們實踐著新時代共產黨員的風貌：全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，胸懷共產主義遠大理想，帶頭執行黨和國家現階段的各項政策，勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折;要誠心誠意為人民謀利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多作貢獻;要刻苦學***主義理論，增強辨別是非的能力，掌握做好本職工作的知識和本領，努力創造一流成績;要在危急時刻挺身而出，維護國家和人民的利益，堅決同危害人民、危害社會、危害國家的行為作斗爭。
他們感動著我、激勵著我加入到黨的隊伍.，“涓涓細流匯成江?！?，那么，我們的事業就一定會星光璀璨，和諧社會的星光大道就會出現在我們面前!我會用自己的實際行動踐行科學發展觀，請黨組織考驗我.
辛亥革命觀后感 篇8
暑期電影觀后感
經濟管理學院
一切歷史都是當代史。歷史片表現著當代人對歷史的認識與態度。
《辛亥革命》以秋瑾就義開始，廣州起義的準備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，孫中山在演講中回答的非常清楚：因為滿清**已經不可能給中國人生活的尊嚴，中國要擺脫被世界歧視的命運，只有革命這一條路。
武昌第一次起義后，黎元洪指揮漢口堡的兩門大炮炸掉了蔭昌的**，成為袁世凱出山的導火索。袁世凱率領北洋軍成功征服武昌后，停止進攻，開始尋找清**與革命黨之間的投注機會。
革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運，他不能再給滿清權貴一個兔死狗烹的機會，實際上，確實是袁世凱的私心，是清廷覆滅的真正推手。
滿清入關，是吳三桂的反水成為明朝滅亡的真正推手；晚晴的滅亡，同樣是由于另一個軍事權臣袁世凱的反水，可謂起于斯、亡于斯，清廷滅亡豈不正是歷史的報應？
這就是思想的力量。辛亥革命最重要的成就就是讓這一思想深入人心。即使還有懷念皇帝的遺老遺少，也改變不了共和理念成為中國歷史的潮流。
清末，只有孫中山自1895年起堅定地高舉革命和共和的旗幟。談共和，則必談孫中山。孫中山就是共和體制的旗幟。
孫中山回國后，力排眾議，堅決提出要早定國體，即以**、共和取代君主**，以**、總理、議會取代君主立憲。我們不應該等待袁世凱的**（清**退位），而應該建立一個共和**，即使我們讓袁世凱這樣的陰謀家做大事。
當孫中山被17省代表選舉為臨時大**的時候，孫中山指出，大**的意義不在于誰去做，而是打破了中國幾千年**君主的傳統，是中國歷史上第一次由人民選舉產生的國家元首。
為此，孫中山以“大**為誘餌，鼓動袁世凱造反”。國家元首、國寶袁世凱怎么能令導中國唯一強大的軍隊（北洋軍）投降呢？
《辛亥革命》在表現這段歷史的脈絡上，很見功力。過去，歷史學家說，革命黨放棄了革命的領導，導致辛亥革命未能達到真正的目的，袁世凱最終恢復了帝制。
《辛亥革命》不僅為革命人的“無私”進行了有力的辯護，而且為孫中山超越歷史的洞察力進行了辯護。
當然，中國人民不愿意承認備列強欺負的侵略現實。面對列強侵略的不斷加深，反帝活動層出不窮。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。然而，實現近代中國的復興面臨著巨大的困難
擺脫帝國主義的對外干涉、侵略和壓迫，是中華民族復興的第一步。擺脫人民的貧困，是中國成為富強大國，是中華民族復興的更為艱巨的一步。在歷史上，許多人曾多次試圖實現這一目標。洋務運動、戊戌維新運動和辛亥革命都是前人的努力。中國近代史就是人們以這樣的精神從沉浮中走出來的歷史。
我們重視辛亥革命，是因為盡管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。從那以后，有兩次恢復皇室制度的活動，但都沒有成功。這表明，民主共和的理念已經深入人心，為中國的進步打開了大門，使反動統治秩序不再穩定。這是一個非常重要的成就。
辛亥革命觀后感 篇9
辛亥革命是孫中山資產階級革命家領導的資產階級民主革命，是改變社會制度的偉大革命。這次革命具有重要的歷史意義：1.
辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產階級民主共和國。2。辛亥革命推翻了清朝的腐朽統治，給外國資本主義侵略者以沉重打擊。
三。辛亥革命在一定程度上為民族資本主義的發展提供了新的動力。建國后，我國掀起了興辦企業的熱潮。幾年內，資本主義經濟的實力迅速增長。
四。辛亥革命空前地解放了人們的精神和思想，民主思想得到了廣泛的傳播。5.
辛亥革命是20世紀上半葉在殖民地國家爆發的。它擾亂了亞洲的殖民秩序，對亞洲各國的民族解放運動產生了重大影響。1911次革命失敗的原因也是深刻的：封建主義在軍事力量、政治經驗和社會基礎上大大超過革命家，這是失敗的客觀原因；資產階級革命家的政治弱點和妥協事實敗的主觀原因。
其具體性能為：1。革命黨人沒有明確徹底的反帝反封建的綱領。
同盟會反對滿洲和君主制，但它放開了主要敵人。因此，清朝皇帝退位后，就失去了前進的目標。他們不敢與外國資本主義作斗爭。他們幻想通過妥協和讓步，能夠獲得外國資本主義的同情和支持。結果，革命被外國資本主義扼殺了。他們只關注建立“共和”政權，沒有認識到必須反對封建地主階級，結果讓袁世凱篡奪了革命果實。
2.革命派沒有形成統一的、堅強的領導核心。中國同盟會，從成立時起，思想上就缺乏統一信仰，組織上也不夠鞏固。
這樣的政黨，不可能領導革命走向勝利。三。1911次革命沒有觸及半殖民地半封建社會的經濟基礎，不能充分調動和依靠群眾，特別是農民。
他們利用會黨、新軍，卻不發動廣大農民，在革命的高潮時期，甚至鎮壓農民的反封建斗爭。四。革命黨人沒有建立自己的革命武裝力量推翻舊政府，保衛新政權。
他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會黨。武昌起義后，各地建立的人民軍隊大多改編自老軍隊和行會黨，領導權也掌握在立憲派和老官僚手中。資產階級革命家的上述弱點，是由他們自己的弱點和妥協決定的。
由于外國勢力的壓迫和封建主義的束縛，中國民族資產階級對外國資本主義和封建主義有著革命的要求。但是，他們與外國資本主義和封建主義有著千絲萬縷的聯系，在經濟和政治上都極為薄弱。他們認為，他們不會反對外來資本主義的入侵，不會取得民族獨立，也不會推翻封建土地制度，建立民主政治，這就決定了辛亥革命的必然失敗。辛亥革命的失敗，給中國革命留下了兩點最重要的教
中國民族資產階級不可能完全推翻外國列強和封建主義的反動統治，領導中國革命取得勝利。2.
半殖民地半封建的中國不能回到西方的老路上去。資產階級共和國的救亡計劃在中國行不通。
辛亥革命觀后感 篇10
——帶著感動出發
藝術源于生活，《辛亥革命》這部電影以其寫實的手法為我們記錄了一段中華抗爭的歷史。時間可以追溯到100年前，一場轟轟烈烈的革命席卷中國大地，掀起了民主共和的浪潮。無數仁人志士前仆后繼，用他們的鮮血澆灌著一朵即將綻放的共和之花。
歷史的帷幕已經悄然落下，但我內心的觸動正在升起。在那個黑暗動蕩的年代，何以有人無畏生死、名利、得失，一心一意為中華民主獨立奮斗一生?！肮Σ槐刈晕页桑槐刈晕揖?。
”這是中國革命的教父孫中山先生一句對于人生大義的領悟。的確，孫中山先生的一生對于民主革命仍然是不屈不撓的。這種崇高的信念和執著的信念真實令人欽佩。
然革命所為何事？
在紹興慷慨解囊的烈士秋瑾說，革命是為世界兒童創造一個和平、溫柔的世界。黃花崗烈士林覺民在寫給妻子的信中說，革命是為全世界人民謀求永久的幸福。孫中山先生則以為：
革命是讓社會進步的理念從此深入人心，人們懂得了，敢有帝制自為者，天下共擊之；革命是讓我們中國人將有自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福；革命是讓我們這個即將強盛起來的民族不再受到列強的侵略與掠奪，不再做任何人的奴隸；革命就是在任何一個地方，任何一個時候，在任何人的心里，永遠、永遠，都不再懼怕列強，使全國之一無一貧者，使中華民族屹立在世界之東方。
這是一種信念，是一種能夠支撐中華民族自強不息的民族精神。寫在這里，我似乎明白了烈士的選擇：忠于他們的信仰，盡管死亡是光榮的。
那一個個青春、鮮活的生命如飛蛾撲火般用盡最后一絲力量，用他們的消逝漸漸地筑起希望未來的康莊大道。此刻，我的心，充滿感激，感激那些為整個民族的未來和光明奮斗過的勇士；感激那些付出年輕生命和傷殘痛苦的先烈；感激那些前仆后繼、不懼危險、仍然堅持著為全體國民的未來拼搏并奉獻的人。
高尚的信仰不是對權威或個人主義的盲目服從，而是我們為民族正義而建立和奮斗的信仰。信仰之于中國人，更是尤為缺乏。在那個黑暗動蕩的年代，大部分中國老百姓思想麻木不仁，對于慷慨赴義的革命烈士，他們表現得很茫然無措，不理解更不認同，這是何其的悲哀??！
也因此后來出現了一批批學者發起新文化運動，從思想領域不斷改變中國人的愚昧無知，喚醒更多國民的覺醒，為中華民族民主與富強奮斗不息。
如果我們不了解革命的歷史、意義和價值，我們就不會明白，今天中國人民哪怕是一點點的幸福和進步，也離不開那些先輩為整個民族的未來所做的意切。我們每一個中國人都應該看看，問他們為什么要犧牲，為什么要這樣做？他們是怎樣做的？
我們每個生活在這個時代的人的幸福和幸福是怎么來的？生活在這片土地上的中國人民不能不尊重我們的歷史，更不能不知道，我們現在的生活是無數烈士鋪就的光明宮的基石。如果我們忘記了他們，忘記了他們生命的意義，我們怎能尊重自己的存在，珍惜來之不易的和平與幸福？
中國人民長久以來一直生活在千年的封建黑暗籠罩的統治下，我們如今的哪怕一點點陽光的生活，都是用無數英烈的血醞釀成的一道道光。祭奠為開拓光明而付諸血汗與生命的先輩，就是我們后代要繼承他們的精神，為了尋求更加光明的未來而繼承發揚他們無畏的勇氣與生命存在的意義和價值。那就是在歷史的革命中可以見證到的愛與博大情感的力量，只有見證并繼承了那樣的情感與正義，生命的意義才不會消失并得以延續，生命的價值就是繼往開來的為更多的人的光明去奉獻自己。
艾青：“我的眼里為什么常含著淚水？”我說：
因為我們的淚水是用血肉鑄成的河流。
在救贖自己的路上，常常被歷史先烈們的英靈感動著，常常被情感高尚的人物滌蕩著自己的靈魂，有了這樣的感動，會使我們更好地找準自己的位置，以一顆感恩的心面對生活，不斷使自己的思想得到升華，在奉獻中實現人生的價值，享受生命的美妙與可貴。
