廉政中國觀后感
2024-06-10 廉政中國觀后感
廉政中國觀后感經典。
觀看視頻已經取代看書成為人們知識獲取的一種主要方式，每次觀看完都有許多心里話想要表述出來。這時我們應該飛快地寫好一份觀后感，是時候通過寫一篇觀后感來把作品中的內涵精髓表達出來了。怎么判斷自己寫的作品名觀后感是否符合要求呢？想要了解更多“廉政中國觀后感”的信息迷你句子網的編輯建議您閱讀這篇文章，如果您在閱讀本文時感到滿意和收獲那就是我的最大夢想！
廉政中國觀后感(篇1)
觀看教育片后，使我深有感觸。一是放松世界觀的改造。他們身為黨的高級干部，從勤政為黨、為民，建立良好口碑和業績，到最后淪為犯罪分子，其犯罪的過程也不是偶然的，是因為對自我權力的濫用，私欲的膨脹，自律的懈怠，世界觀、價值觀發生了偏離，從而影響了行為、影響了思想、違反了入黨誓言。
二是加強學習和自律。學習能掌握黨的基本原則，學習能提高我們黨員的為黨服務的技能，學習能幫助我們帶領引導身邊人的行為，學習能使我們在工作中不至于迷失方向，學習能使我們增強拒腐防變的思想意識，因此學習是我們每個黨員應該終身而為之的。三是要牢固樹立黨的宗旨。
全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，她雖然是一句話，但要實現黨的宗旨，就必須從我做起，從身邊的事做起，從點點滴滴做起，通過自我來遵守黨風、黨紀，來把黨的好傳統發揚光大。即使是普通黨員，也要有理想信念觀、權力觀、政績觀、家庭觀、朋友觀、監督觀。要以反面教材為戒，慎獨、慎權、慎始、慎微，牢記黨的宗旨，加強黨性鍛煉，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，堅持秉公用權、廉潔從政，堂堂正正做人，踏踏實實干事，真正樹立起為民、務實清廉的良好形象。
牢牢守住道德和法紀的底線，注重從生活、工作上的細節嚴格要求自己，不斷加強學習，加強黨性鍛煉，真正使黨風廉政紀律教育入心、入腦，在生活和工作中筑牢預防腐敗墮落的防線，做一名合格的共產黨員。
廉政中國觀后感(篇2)
4月13日，我們到豐臺區宛平城內中國人民抗日戰爭紀念館參觀《光輝典范——抗戰時期中國共產黨黨風廉政建設展》的主題展覽。接受了一次生動而深刻的廉政教育。
館內一幅幅**、一件件文物和一處處復原景觀重重地撞入了我們的內心，豐富的史料真實再現了中國人民同日本侵略者進行英勇斗爭的光輝歷程與艱苦卓絕的抗戰之路，這些都使我受益匪淺。
主題展廳內抗戰時期的黨風廉政建設劃分為廉潔從政、以教倡廉、從嚴治黨、民主典范、為民減負、整頓三風、率先垂范、中外心聲等八個專題，全面、深刻、系統地展現了抗戰時期中共**和XXX等老一輩無產階級革命家在領導軍民爭取民族獨立解放的進程中，鍛造出了一個艱苦奮斗、克己奉公、勤政廉潔的黨的光輝形象，建立了名副其實的廉潔**，形成了一系列黨的優良傳統和作風，培養了一大批忠心耿耿、為黨為民、廉潔奉公的干部，
抗日戰爭時期，中國共產黨領導中國共產黨進行的黨風廉政建設，是在取得地防止政地位的條件下，如何防止腐敗和純潔共產黨思想的一次有價值的探索。展覽以時間和主題相結合的方式，展示了抗日戰爭時期黨風廉政建設的歷史淵源。展覽展示了抗日戰爭這一特定歷史時期中國共產黨廉政法規法制建立健全的過程，并通過一些歷史典故和具體的歷史事件，講述老一代革命領導人的廉政故事，讓大家了解當時最高領導人怎么來廉潔自律。
從展覽中可以看出，為了預防和懲治革命隊伍中的腐敗分子，中國共產黨領導的抗日根據地建立和完善了一系列嚴格的法律法規。發布于1937年8月25日的《抗日救國十大綱領》規定，實行地方自治，鏟除**污吏，建立廉潔**。
黨的十八大報告指出，要堅決反對腐敗，維護共產黨人的政治廉潔。反腐倡廉是黨的鮮明政治立場，是人民群眾關心的重大政治問題。這個問題解決不好，就會給黨造成致命的傷害，甚至毀滅黨和國家。
此次參觀結束讓我感受老一輩無產階級革命家的廉潔勤政、以身作則，抗戰時期廣大黨員干部的艱苦奮斗、清廉為民，值得我們永遠敬仰和學***的工作中，一定要學***前輩勤政廉政、為國為民的高尚情懷和優良作風，在工作中盡職盡責，做到廉潔自律。為企業的發展做出自己的貢獻。
廉政中國觀后感(篇3)
夏雪蓮有人說過：在農耕時代，一個人讀幾年書，就可以用一輩子；在工業經濟時代，一個人讀十幾年書，才夠用一輩子；到了知識經濟時代，一個人必須學習一輩子，才能跟上時代前進的腳步。這些觀點，充分說明學習的重要性。
這是從個人的生存的角度來說的。從環境的發展來看，職業發展和學習是沒有止境的。當前，社會主義事業是一項亙古未有的偉大的事業，需要許許多多的優秀人才為之不斷地付出心血和智慧，才能不斷地滿足廣大群眾的需求和愿望，才能創造越來越多的物質財富和精神財富。
只有努力學習，每個人才能成為適應社會發展的優秀人才。因此，學習是每個人生活中非常重要的行為，而良好的閱讀是學習的重點。醫院黨委意識到讀書的重要性，按照《關于組織開展第五屆全省廉潔讀書月活動的通知》的要求積極發動黨員干部踴躍參加讀書月活動。
在廉潔讀書月活動期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。該書記錄了國家制度出現前原始氏族部落廉政的萌芽，以及中華人民共和國成立前中國共產黨創造的具有5000多年歷史和五大社會形態的新型廉政。中國廉政建設的悠久歷史積累了豐富的歷史經驗，值得我們認真總結和批判繼承。
首先，是以民為本、順應民心的傳統。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進步思想家和比較開明的統治者都能堅持民本與愛民的思想傳統，并在統治制度與政策的設計上有所體現。以人為本、愛民是中國廉政建設史上的優良傳統，也是廉政建設的根本指導思想。
其次，是如何處理德治與法治關系的經驗。在中國政治史上，存在著德法并舉、簡單法治、不作為法治、以的治國等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結合的“德法并舉”模式更加符合統治階級的需要。
但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設都起到了積極作用。
第三，是勇于進諫和善于納諫的經驗。在中國廉政史上，皇史監察制度雖有人治之弊，但仍有積極作用。在此制度下，涌現了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。
第四，是不畏強權、公正執法的優良傳統。在中國廉政史上，涌現出了東漢光武時代的董璇、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周等許多模范人物和典型事跡。
五是嚴格自律、暗室不欺瞞、廉潔奉公的官德政風。任何時代的廉政都離不開執政黨的道德品質和執政作風。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。
在中國廉政史上，每一個清官都具有嚴格自律、不蒙蔽暗室、清正廉潔的優良品格。
上述廉政建設的歷史經驗，是中國廉政文化的寶貴財富，仍然具有極其重要的人文價值，值得我們學習和研究。
讀完《中國廉政史話》，使我受益匪淺。在社會主義經濟快速發展現時期，有些黨員干部在個人欲望和利益的驅使下逐步淡漠了法制觀念，忘記了為人民服務的宗旨，在權力、金錢面前喪失原則，置人民利益于不顧，利用職務之便做出有悖于職業道德原則的事情，違反了“九不準”，邁出了罪惡的步子，把自己送入了監獄之門。我們要從《中國廉政史話》汲取精華，又要從反面教材中尋求教育，前車之鑒，后車之師。
樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗旨，自尊、自律、自省，消除思想上的不共享，始終具有自律的心，始終保持共產黨人的高尚正直精神。
讀書修德、以德律己，廉政文化如一聲警鐘，敲醒每一個迷茫的黨員，時時提醒我們，催人奮進，構筑牢固的思想道德防線，把權和為官的心放在老百姓謀利益上，只有這樣才能有效防止欲望在自己身上膨脹為貪欲，才能保證把立黨為公執政為民的理念化為長久行動，不斷嚴格要求自己。任何時候，都要把握自己，清正廉潔，提高自己，以激情揚帆起航。
廉政中國觀后感(篇4)
一部《中國廉政史話》，揭示了中國歷代王朝更選沉浮的規律：由廉而興，因貪而亡。那么，為什么古代王朝不能將廉政進行到底呢？它們又給今天的我們帶來什么樣的啟發呢？
我們知道，古代皇權威嚴、神圣、不可侵犯，甚至凌駕于監察和法律之上。因此，古代廉政建設大多是自上而下進行的。雖然帝王很少，但為了緩和階級矛盾，鞏固自己的統治，或是通過自己的模范作用，或是少數清官的大力贊揚，希望在整個封建官場上形成清正廉潔的風氣。
然而，這種影響不會持續很長時間。一旦社會矛盾趨于緩和，國家財政收入大幅增加，皇帝作為一個大地主階級，就會暴露出削皮者的本性。就拿唐玄宗李隆基來說，雖然在從政前期勵精圖治，節儉勤儉，政治清明廉潔，是唐朝的全盛時期，也是中國封建社會發展的頂峰，但是晚年時期卻自以為“天下晏然”，開始貪圖享樂起來，社會矛盾尖銳，政治腐敗，使得早期的反腐成果大打折扣。況且這些所謂圣主明君的繼任者未必都像他們一樣英明神武，假使皇位所傳非人，如驕奢淫逸的隋煬帝、昏庸愚昧的宋徽宗等等，就會禍國殃民，甚至是亡國滅種。
而此時百官則上行下效，佞人得寵，忠臣遭貶，不正之風迅速蔓延開來。在這種情況下，隸屬于統治者的監察機構不能對皇帝和大臣進行監察，甚至有合流的可能！
與此類似，現在一些領導干部官僚主義作風極其嚴重，嚴重沒有人民的利益。自視“能夠獨擋一面”，就開始“自我感覺良好”，特別是“人生觀、價值觀開始發生變化，頭腦開始發熱”，不愿意接受“派送單位和下派組織的監督”，最后是忘乎所以，貪欲洞開，肆無忌憚地以權謀私。究其原因，首先是個人思想問題，對自己沒有一個正確的估價，沒有擺正自己的位置，把成績和貢獻作為一種“籌碼”；其次是監督不力的原故，缺乏監督的權力是滋生腐敗的土壤，解決這一問題的最佳途徑無疑就是民主和法治，因為民主和法治的基礎是分權而不是集權。
也就是說，只有實現國家權力的分解與制衡，權力的行為受到法律的約束，才能消除**和人治的社會基礎，真正實現民主法治。
古代刑法雖然嚴厲，但只針對平民。對待特權者的態度就完全兩樣。封建王朝的法律中明文規定犯法者根據身份不同，可分別享有議、請、減、贖、官當、萌等各種“優惠政策”。
犯罪的**可以根據自身職位的高低，與皇帝關系的親疏，以及自己的收入來和監察機構討價還價，甚至連**的親戚也能因為權勢而獲得包庇。如果真有這么荒謬的法律，我們怎么能長期保持一支廉潔高效的隊伍呢？相比之下，雖然我們在一定程度上消除了這些弊端，但在某些方面還做的不夠。
腐敗分子的特權和網絡仍將對公平執法產生強烈影響。即使我國各項法律法規日趨完善，也總是因為沒有落實到基礎而無法正常執行。如果我們動員群眾，依靠群眾來建設廉潔**，不公平執法的問題就會迎刃而解。
現實生活中，一些黨員領導干部在“八小時以內”勤政敬業，忠于職守，而在“八小時以外”卻驕逸放縱、為所欲為。“八小時”以外的活動范圍廣泛，而組織監督的力量有限，鞭長莫及，難以管好。由于活動范圍比較廣，自由度比較大，表現就千差萬別，如果失去監督，遇上適宜的“氣候”，腐敗的種子就會生根發芽，乘勢而長。
要加強黨員干部的自我修養，提高黨員干部的自我約束能力。不能以權力進行權勢交易、權錢交易、權色交易，不能依靠權力進行敲詐勒索犯罪。每一個領導干部都要明確，手中的權力是人民賦予的，必須為人民謀利益。
在古代封建官場的濁流中，也有如諸葛亮、海瑞、包拯等“清官”，他們深得老百姓的贊揚，名垂千古。他們并不是沒有搞腐敗的條件，而是將“清正致謙”作為自己的道德、約束和精神追求。但是，這種方法在封建社會有著不可避免的局限性：
首先，誠信的內在動力是個人素質的不斷升華。它的形成和維持不是由物質利益所激發的，而是由精神力量所激發的。但是對于一般官吏而言，能甘于清貧簡直就是癡人說夢。在物質利益和功利主義面前，這種精神力量很容易被摧毀。
故古往今來，能安貧樂道的官吏實在是屈指可數。特別是今天，由于改革浪潮的負面影響，各級各部門廉政素質的培養成為重中之重。
從以上的正反兩個例子中，我了解到，作為一名共產黨員和領導干部，我們應該做到以下幾點：
一、加強思想道德修養。所謂“有道德的人”，就是注重道德修養，自覺地遵守社會公德、家庭美德和職業道德，一個有道德的人，知道哪些該做，哪些不該做，什么必須堅持，什么必須反對。道德建設不僅是一種精神食糧，也是領導干部經常自省的標準。
二、正確行駛手中職權。領導干部要“公”字當頭，做到公正嚴明，做到“立黨為公，執政為民”。“公生明、廉生威”，只有“公”字當頭，才會在群眾中樹立威信，才會有凝聚力、號召力。
有些老一輩共產黨人一生為國為民，不求回報，一心為黨的事業而奮斗，把手中的權力當作與人民群眾聯系的紐帶，清廉做官，踏實干事。
三、深化自身的服務意識。領導干部要深入基層、深入群眾，提高為人民服務的本領，創造性、創造性地開展工作，用新思路、新方法解決問題。
廉政中國觀后感(篇5)
反腐需要我們旗幟鮮明，反腐需要我們義無反顧，貪腐行為絕不能有可挽回的余地，活生生的例子讓我們明白腐敗是條不歸路。紅包不僅是炸藥，更是領導干部走向深淵的誘餌。
在今后的工作中、生活中要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權利觀、利益觀，抗得住**，頂得住歪風，經得起考驗；要不斷加強黨性鍛煉，按照“科學發展觀”的內在要求，堅定理想信念，不斷提高思想道德修養，不斷加強學習汲取教訓，嚴格落實黨風廉政建設責任制，筑牢拒腐防變的思想道德防線，做到警鐘長鳴；要加強思想道德建設，牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，模范踐行社會主義核心價值體系，不斷增強新時期自身拒腐防變能力；要常思貪欲之害，常懷律己之心，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，“用腐敗案例警示自己，用先進人物鼓勵自己”，在教書育人的工作實踐中扎扎實實走好每一步，為我院的發展做出自己新的貢獻。
廉政中國觀后感(篇6)
在集團xx年黨建暨黨風廉政建設工作會議上，大家以視頻會議形式集體觀看了《拒腐防變，警鐘長鳴中國聯通廉政建設警示教育專題片》，這部警示教育專題片以身邊人講身邊事，用身邊發生的案例來剖析，讓我們深感震驚和痛心，也充分認識到集團公司黨組、省公司黨委對抓好黨風廉政建設的決心和魄力，也讓我深刻認識到必須引以為戒，在點點滴滴上都要筑牢防線，從內心深處拒腐防變。今后，將從以下幾個方面進行改進和提升。
一、堅定理想信念，時刻牢記入黨誓詞。從每個腐敗案例可以看出，其走向深淵的根本原因就是理想信念的缺失，私欲的不斷膨脹。大貪小貪都是從不拘小節開始的，從小節不保到大節有虧，道德防線一點點崩塌，最后跌入罪惡的深淵，無法自拔。我們應該清醒的認識到，沒有理想就沒有動力，忘記初心就會走上歧途，要始終保持堅定的理想信念，常思初心，不忘入黨之初的錚錚誓言，堅持在實踐中磨煉自己的黨性，做到對黨忠誠，無問東西。
二、要知敬畏、存戒懼、守底線。常懷敬畏之心，心有所畏，才能行有所止。要敬畏法律法規、黨紀政紀，時刻牢記黨紀國法;要敬畏人民群眾，黨員干部是代人民群眾實行職權，無論官位高低，都是人民的勤務員。常存戒懼之意，心有所懼，才能行有所規。規矩是最好的老師，也是天然的最佳防腐劑。要戒懼自身行為，遇事三思，克制自己;戒懼思想腐敗，防止滑向欲望的深淵。要守住政治底線，樹立黨的形象，維護黨的權威;守住宗旨底線，真心實意為人民群眾辦好事、辦實事;守住紀律底線，自覺抵制各種侵蝕和誘惑，堅持做到慎獨、慎微、慎言、慎行。
三、加強對權力運行的監督。嚴以用權，就是要權為民所用，一切權力屬于人民。從警示教育專題片中的案例分析來看，嚴管就是厚愛，如果他們的權力能夠得到有效的監督，能夠很好地運用監督執紀的四種形態，把問題早發現、早處理，也就不至于最后走向犯罪的深淵。我們要時刻牢記紀律面前沒有特權，制度監管沒有例外，要始終做到嚴格區分公私界限、嚴格按照法規辦事、嚴格按照規則和制度行使權力，使工作和生活始終運行在正確的軌道上。
通過觀看警示教育專題片，在今后的工作中更要做到常思貪欲之害，常懷律己之心，以人為鏡，以案為戒，始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，時刻保持清醒和警惕，耐得住寂寞，守得住清貧，管得住小節。永葆共產黨人的一顆赤子之心。
廉政中國觀后感(篇7)
5月22日下午，我院**了《廉政中國》**案警示錄。這部記錄片真實地反映了黨內個別腐敗分子是如何一步步走向犯罪深淵的，對我們每一個黨員都具有一定的警示和教育意義。
本片以紀實的手法，通過真實的事例，翔實的采訪和豐富的資料，揭露了腐敗分子與黨離心離德；經濟上貪得無厭，瘋狂索賄**；生活上窮奢極欲，腐化墮落，剖析了因權力觀錯位而導致人格扭曲，私欲膨脹，生活腐化，以致最終走上窮途末路。讀完這篇文章，我深深地意識到，在今后的生活和工作中，我們應該盡最大努力做到以下幾點：
（1） 吸取教訓，引以為戒。
我們每個黨員應該清正廉潔，干凈做事，尤其處于領導崗位的黨員同志，在履行自己工作職責的過程中，必須牢固樹立廉潔自律意識，不斷增強反腐倡廉的自覺性和責任感，從自身做起，從小事做起，無論外界環境如何變幻，自己要耐得住形形色色的**，心里時刻牢記黨的章程，你的工作職責，大家對你的信任，耐得住艱苦，抵得住人情，管得住小節，切實過好權力關、金錢關、人情關，把端正黨風、廉潔自律，落實到自己的一言一行中。如果你沒有這種意識和責任感，他的今天可能就是你的明天。
（2） 把握住道德底線，踏實做事，誠實做人
通過**，我認識到即使是一名再普通的黨員，在日常生活、工作中不可避免的會遇到有關權利、親情、金錢等的交易，這樣對于我們一個普普通通的黨員群眾來說也必須過好理想信念觀、權力觀、親情觀、交友觀、監督觀。要以反面教材為戒，慎獨、慎權、慎微，牢記黨的宗旨、黨的章程，加強黨性鍛煉，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，堅持秉公用權、廉潔從政，堂堂正正做人，踏踏實實干事，真正樹立起為民、務實清廉的良好形象。牢牢守住道德和法紀的底線，注重從生活、工作上的細節嚴格要求自己，不斷加強學習，加強黨性鍛煉，真正使黨風廉政紀律教育入心、入腦，在生活和工作中筑牢預防腐敗墮落的防線。
（3） 始終堅持為人民服務的宗旨
在任何時候黨員都要有“舍小家為大家”的思想，吃苦在前，享樂在后，把黨和人民利益放在首位，牢固樹立為人民服務的思想，這樣在復雜多變的社會環境中就有抵御權利、金錢等利益的**的能力，切實做到為民、清廉、務實。
通過**這部記錄片，我會更加激勵自己，嚴格遵守廉潔自律的有關規定，從自己做起，用實際行動帶動其他同志增強覺悟，弘揚黨風廉政建設。
應用化學系 付丹
廉政中國觀后感(篇8)
市編辦廖演思
首先，是以民為本、順應民心的傳統。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進步思想家和比較開明的統治者都能堅持民本與愛民的思想傳統，并在統治制度與政策的設計上有所體現。以人為本、愛民是中國廉政建設史上的優良傳統，也是廉政建設的根本指導思想。
其次，是如何處理德治與法治關系的經驗。在中國政治史上，存在著德法并舉、簡單法治、不作為法治、以的治國等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結合的“德法并舉”模式更加符合統治階級的需要。
但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設都起到了積極作用。
第三，是勇于進諫和善于納諫的經驗。在中國廉政史上，皇史監察制度雖有人治之弊，但仍有積極作用。在此制度下，涌現了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。
四是嚴格自律、不欺瞞廉潔的官德政風。任何時代的廉政都離不開執政黨的道德品質和執政作風。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。
在中國廉政史上，大多數清官廉潔都具有嚴于律己、不在暗室作弊、清正廉潔的優良品格。
上述廉政建設的歷史經驗，是中國廉政文化的寶貴財富。它仍然具有極其重要的人文價值，值得我們學習。
廉政中國觀后感(篇9)
《中國廉政史話》讀后感心得體會1500字：
為了豐富自己的業余生活，同時增加自己的廉政知識和響應《關于組織開展廉潔教育活動周的通知》的通知，近日我閱讀了一些有關于廉政廉潔的文章，比如廉政書籍《中國廉政史話》和學習強國軟件里的文章。通過幾日大略閱讀，我對廉政的意義和歷史上中國的進行廉政建設有基本的了解，增強了我的廉政文化。
回溯中國歷史的長河，我們不難發現”廉政”的概念古今有之，它本來的意思是與”廉正”一詞相同，其中”廉”為官德，”政”者”正”也，也就是指出清廉公正的政治環境。《中國廉政史話》一書記載了”廉政”文化在中國經歷了漫漫長長的5000年發展演變，上至上古氏族社會至國家制度出現之初的夏商周，下至中華人民共和國成立以前中國共產黨開創的廉政新風，歷經了5大社會形態，源遠流長。書中通過講述具體的人物事例，生動活潑的再現了”廉政”概念的內涵，時至今日，”廉政”仍然沒有一個統一的定義，但其基本含義大致有四:其一，就”政局”而言，造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍;其二，就”政制”而言，建立廉潔高效的政治制度和法律制度;其三，就”政策”而言，制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施;其四，就”政德”而言，要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辯證統一。
從《中國廉政史話》中也獲得一些啟示。首先，建立完善的監督機制是必要的。近來社會上有一個特別諷刺的現象——知貪而不敢揭貪。人們不敢揭露的原因是他們覺的官官相護，揭露后會遭到報復。這就是這個機制的不完善的地方，沒有切實的措施保護當事人的利益。所以建立完善的監督機制就顯得尤其重要了。第二，堅持以民為本，順應民心的傳統。畢竟”民為邦本，本固邦寧。”作為國家領導人只有心系人民，才能更好的為人民服務，才不會為了一己私利而去損害人民的利益。堅持貼近群眾、貼近實際、貼近生活的原則。第三，堅持德治與法制的結合的原則。法制中要有溫情，德治也不能太無原則。只有兩者結合才能更好的治理國家。最后，要保持艱苦奮斗的傳統，鄧小平曾說:”應該保持艱苦奮斗的傳統，堅持了這個傳統才能抗住腐敗的現象。”
黨的十九大以來，XXX站在黨和國家工作全局的高度，全面推進黨的建設，堅持全面從嚴治黨，發表了一系列重要論述，深刻闡釋了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重大理論問題和實踐問題，為新形勢下深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭提供了思想武器和行動指南。要以新時代中國特色社會主義思想為指導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，以黨的政治建設為統領全面推進黨的建設，取得全面從嚴治黨更大戰略性成果，鞏固發展反腐敗斗爭壓倒性勝利，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，健全黨和國家監督體系，確保黨的十九大精神和黨中央重大決策部署堅決貫徹落實到位。在日常生活又如何做到清正廉潔呢。
廉政中國觀后感(篇10)
9月6日，項目部黨員一起觀看了《失德之害》的視頻，這是一部關于領導干部從政的警示錄。其內容是針對當前在部分領導干部身上發生的失德失范問題，該片通過部分被查處的省部級，地廳級領導干部現身說法，以及紀檢監察機關辦案人員和領導干部，及相關涉案人員等人的剖析點評及佐證，從政治品德，職業道德，家庭美德和個人品德等方面，講理陳實，深刻警醒和教育廣大領導干部要充分認識到修德的重要性和失德的危害性。影片有個共同的地方，就是在鐵錚錚的失德犯罪事實面前，他們都流下了悔恨的淚水，告誡后來人引以為戒，不要重蹈覆轍。
第一個視頻，講述不顧職業道德，不思家庭修養的行為。
廣西壯族自治區原副主席孫瑜，不講政治品德，動搖理想信念。在經歷了早期艱苦的生活和工作經歷后，他一步一步的走向墮落與腐敗。利用職權，大吃大喝，一頓飯要花到上萬元。打著公共建設的旗幟，套取國家巨額資金為自己謀利。
云南楚雄州原副書記楊紅衛，他扭曲的權利觀，導致其喪德失職。他失去了自己最初的理想信念，瘋狂的迷信行為，做了很多荒唐至極的事。公然在上級領導面前表示自己對權利的向往，重要會場上酩酊大醉，種種丑行使他最終被人民拋棄。
理想信念是行為的動力，是前進的方向標，而道德是實現理想目標過程中的標尺。沒有了內心的標尺，我們將會方寸大亂，丟掉信仰；失去了導向標，我們將會迷失方向，走向歧途。只有堅持自己的信念，讓自己擁有一個標準，以此來衡量自己的行為。
第二個視頻，講述的是不顧職業道德，坑害國家人民的例子。
國家食品藥品監督管理局原局長鄭筱萸，利用手中的權利，不顧老百姓的利益，在審批藥品和醫療器械過程中，受賄巨額錢財，后又擅自審批藥品標準，更是讓假藥通過審批上市，造成大量醫療事故等嚴重后果。
天津市檢察院原檢察長李寶金，利用職務便利，為多家企業牟取利益，索取錢款數百萬元人民幣，濫用職權，生活腐化，置國家的政策法規于不顧，斂財享樂，將人民賦予的權利來為自己的私欲牟利。
這樣的例子有很多，這樣的官員也不止警示片中的幾個，它只是要告訴我們作為領導干部，不要被金錢迷失了方向，不要被權利沖昏了頭腦，罔顧法紀，置人民的切身利益不顧，否則終將被法律嚴懲。
看完這部片子，我們的內心受到很大的震撼，是的，只有通過不斷的深入學習，才能鞏固思想防線，夯實廉潔從政的思想道德基礎，做到自重、自省、自警、自勵，時刻警惕金錢、美色的誘惑，自覺防止權力濫用，從思想源頭上杜絕違規違紀事件的發生。
總之，通過這次學習，使我清醒地認識到我們黨員和年輕干部要真正樹立正確的心態，更要嚴于律己，充分發揮帶頭人的作用，給員工做好榜樣。更要勤奮學習、自覺實踐、修身立德始終保持思想道德的純潔性，愛崗敬業，為龍建一公司安全發展做出更新更大的貢獻。
廉政中國觀后感(篇11)
前些天，我校組織全體教職工觀看了《廉政中國》紀錄片，觀看《廉政中國》這一個多小時的時間，我感慨良多。當代中國共產黨員應具備哪些素質，才能更好地造福國家和人民？在這部影片中，我們可以反省，在思考的過程中，我們可以更清楚地發現如何糾正黨風。
對黨員干部來說，思想純潔是立身之本、從政之基。能否在思想上不斷自我完善、自我革新、自我提高并實現思想上對腐敗的免疫，是堅守共產黨人精神家園、維護黨的純潔性的前提。
作為黨員就應加強學習和自律。學習可以引導和引導身邊人的行為，使我們在工作中不迷失方向，增強反腐倡廉意識。
反腐敗是一項關系黨和國家生死存亡的重大政治任務。清正廉潔是每個黨員干部必須具備的基本素質，也是黨和人民的基本要求。作為基層黨員，在履行自己工作職責的過程中，必須牢固樹立廉潔自律意識，不斷增強反腐倡廉的自覺性和責任感，從自身做起，從小事做起，在任何時候都要把黨和人民的利益始終放在首位，牢固樹立“為人民服務”的思想，或許從這個社會上平凡人不平凡的舉動可以看到榜樣的力量，作為一名老師，應時時刻刻牢記教師應具備的教書育人的品質，自重、自省，把端正黨風、廉潔自律，落實到自己的一言一行中。
廉政中國觀后感(篇12)
《廉政中國觀后感》是以觀看電視劇《廉政風云》后的心得體會為基礎，讓我更加深刻地認識到中國廉政建設的現狀和發展趨勢。在這部影片中，廉政部門面臨諸多挑戰，但也展現出堅韌和決心，努力推動國家的反腐敗事業取得成功。
首先，這部劇引發了我對中國廉政建設的思考。在過去的幾十年里，中國在反腐敗方面取得了長足的進步，國家對腐敗問題采取了一系列有力的治理措施。其中，廉政部門的推動作用至關重要。劇中的廉政局局長和廉政黨支部書記等角色以他們的聰明才智、堅定意志和對法律的高度敬畏感，展現出了廉政干部應具備的品質和責任感。他們在工作中面臨巨大的壓力和誘惑，但他們從不退縮，以鐵腕手段展開斗爭，力圖將腐敗分子繩之以法。這種影片展現的決心和毅力值得我們學習和借鑒。
其次，這部影片對現實社會產生了強烈的震撼和警示。劇中的情節和人物塑造極其真實，讓我看到了腐敗的丑陋和危害。雖然影片中的故事情節被虛構，但它背后的真實性和對社會現象的揭示讓人瞠目結舌。腐敗現象的存在使社會公平正義遭到破壞，公共資源被侵吞，社會風氣也變得越來越腐朽。廉政中國觀后感讓我更加堅信，腐敗是許多社會問題的根源，只有堅決打擊腐敗，才能確保社會的長治久安。
第三，廉政建設需要全社會的共同參與。觀看《廉政風云》讓我深刻認識到，廉政建設不能僅僅依靠廉政部門的努力，而需要全社會的參與和支持。每一個公民都應該具備法律意識，自覺遵守法律法規。廉潔自律、維護公共秩序應該成為每個人的自覺行動。只有這樣，才能形成不受腐敗侵蝕的社會環境。
最后，觀看《廉政風云》讓我堅信中國的廉政建設一定會取得更大的成績。電視劇中展現的廣大干部的廉潔奉公、拒腐敗、秉公辦事的精神，將會激勵更多的人加入到反腐敗的斗爭中來。同時，國家對廉政建設越加重視、采取更有力的措施，提高法治意識，提升公民素質，必將推動廉政建設邁上新的臺階。
總之，《廉政中國觀后感》讓我對中國廉政建設有了更全面的認識。廉政風云的背后是無數廉潔干部的努力和社會各界的支持。只有全社會的共同努力，才能實現中國廉政建設的蓬勃發展。我相信，在黨和政府的領導下，伴隨著時代的進步，中國的廉政建設會繼續取得更加輝煌的成就。
