博物館觀后感
2024-07-30 博物館觀后感
最新博物館觀后感。
博物館觀后感【篇1】
從博物館出來，思緒仍還在館內逗留，歷史鐘鳴還深深響徹耳畔。雖行走匆匆，參觀的時間短暫，但它蘊含的歷史厚重感卻帶給我震撼于心的沖擊。
上午，我們來到位于大良新城區的順德綜合博物館。看著外面這座現代化的城市，我知道我會有一段了解古城的非凡旅程。在評論員的帶領下，我們踏入了歷史的長河，享受著古老的呼喚。
“順德人順德事”展廳，是我們的首站。步入展廳，映入眼簾的便是壁上那幅由42塊版畫拼成的展示順德人古時生活狀態的巨畫，和那地上眾多栩栩如生的展現人民生活千姿百態的銅人雕塑。濃濃的歷史氣息悄然在瞬間彌漫。
未等我們細細品味這幅巨畫，我們就隨解說員邁步進入了順德歷史的起源點—麻祖崗遺址。通過技術修復，鞏固了商周時期人們定居順德的生活場景——釣魚、打獵、勞作。正是這些單純天真的人，親手創造了順德的歷史。
歲月悠悠，我們跟著解說員的步伐，觀賞了陳列于兩旁的珍貴文物。宋代出土的靈瓶、雙弦陶壺、陶爐、三腳鍋、雙直身壺、陶網墜等文物，使我們有可能一窺歷史。最讓我印象深刻的是東漢時期的陶瓦頂燈，它不僅展示了順德古人精湛的冶煉工藝，還隱含著可能的奴隸貿易史。
沉醉于無意識之中，我們來到了另一個還原的場景——唐宋順德移民史。順德河道縱橫，土地肥沃，縱然這是吸引外來人員選擇定居順德的原因，但順德當地人寬容好客的特性也是不可忽視的緣由。順德人民與移民攜手填海造田，土沃人勤，耕作拓墾，讓順德成了當時拓展南疆的中轉地，也是眾多廣東人祖先的發祥地，也為經濟的迅速發展抹上了濃重的一筆。
創造這段歷史的是人民，推動歷史前進的是人民的智慧！
書法筆酣墨飽、三艘龍舟不減當年威武、大良傳統魚燈懸掛于上……展廳里無處不充滿著順德濃厚的人文氣息。學宮，現時雖已被毀，但通過規劃圖，我們還是能夠領略、想象出當時的恢弘，庭院坐落有秩，書香縈繞。尊師重道，已然成風！
順德古時人民就已深諳學習知識帶來能動作用之理。而我們莘莘學子也定將繼往開來，發揚良好學風，鍛煉自身，做一個對社會有價值的公民！行走匆匆，我們又觀看了一批復原場景和保存文物。
工商經營，仿佛穿越置身于繁華熱鬧的商業街，橋珠酒家、德祥銀號、永昌成繅絲廠，彰示了順德的經濟潛力和實力；賢人精英，驗證了這塊土地鐘靈毓秀，人才濟濟；民間民俗，人龍舞、廟堂、冰玉堂托襯了嶺南鳳城厚俗淳風；抗戰解放，體現了順德子女英勇無畏……讀史以明智，在這鴻篇巨制中，我們要在感受歷史輝煌的同時也要學會如何去創造奇跡，未來的歷史樂章更需要我們去執筆書寫！
博物館之行，讓我認識，了解了這段歷史，不枉此行。雖然參觀時間有限，但古人留給我們的財富，反映了順德古代文化的悠久傳統和深厚內涵。歷史就像一條長河，從古到今流淌，永無止境。我們要保護、繼承和發展歷史文化遺產。
博物館觀后感【篇2】
篇一：廣東省博物館觀后感繁華的都市里，在高樓大廈、“小蠻腰”前，博物館顯如一個矮冬瓜，十分普通，但平凡中卻給人以耳目一新的感覺，在那灰色的莊容中顯示出與眾不同的韻味。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳**的上空。
走進潮州木雕展廳。廳內陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：
潮州木雕以飽滿繁復、精巧細膩、玲瓏剔透的藝術風格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當你全神貫注看著木雕時，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。
那些能工巧匠的精湛技術讓我不得不為之驚嘆!
走著走著，不知不覺來到了木雕制作部分的展廳。不看不知道，一看嚇了一跳！先要設計草圖，再要選材、粘貼草圖樣本，還要完成毛坯、拋光、拋光、鍍金等復雜工序。
我心不禁被這小小木雕竟要經如此多程序才完成而震驚!我望一望雕木前的石塊，又看一下雕琢后的木雕，呀!簡直是天壤之別啊!
……“貞貞!走啦!”容不得我多花半點時間去欣賞，又得急急忙忙走進另一個展廳。
先是歷史文化展覽館，再是自然資源展覽館，再是陶瓷展覽館匆匆離去，匆匆離去。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。
自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態度的人，終究不能成“器”。即使你是一塊珍貴的玉或寶石，你也只能是一塊不經挖掘或雕刻的爛石頭。即使你是個天才，不想流汗，你也永遠不會成功。
相反，如果你努力工作，即使泥巴也能成為珍貴的陶瓷；甚至木頭也能成為精美的木雕；甚至白紙也能成為世界名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當年“星星之火，可以燎原”之夢，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災害、風雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊;當今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰爭、改革開放，才有現在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們如今的美好生活，十幾代人的堅持努力才有我們今天的和平國度!作為二十一世紀的**人的我們，現在起就應為自己樹立一個目標，努力奮斗。為祖國奉獻出一份力量!
是祖國給了我們和平、幸福、安逸的生活，是大地母親給了我們天地之間的這個國家生命。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻給人類，但人類通過了無數次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價后，人類終于醒悟，面對拯救“玉”的重任，我們就不能責無旁太，我們更要好好學習，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現昔日的生機盎然之景。
讓我們用汗水雕琢人生，用雙手描繪祖國的未來，用智慧讓寶玉重生！
時針無聲地指向了“3”字，我帶著快樂踏上了修學游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
篇二：廣東省博物館觀后感廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。1992年底，新建現代化設施展覽樓1座，面積1萬平方米，設有13個展廳、2個客廳和1個報告廳。
30多年來，博物館文物藏品從4000多件增至萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級文物300件以上，圖書資料5萬余冊，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國內外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內外都享有一定的聲譽。
聽評論員的解釋，我們不禁對自己的悠久歷史產生了濃厚的興趣。回到幾千年前的中國，一種榮譽感油然而生。
生命的足跡讓我們沉思，革命先烈讓我們反省，先輩的智慧讓我們敬畏。雖然遠古的生命已經逝去，但生命的足跡卻永遠存在，永遠存在于地球上。各種古老生命的化石給我們留下了無聲、美麗、永恒的痕跡。
自然界中有各種各樣的石頭，它們美麗而神奇。透過大自然的美麗畫筆，描繪出世界上最自然、最樸素的藝術作品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術品卻永遠會停留在我們心中，永遠綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時間倉促，很多地方都沒細勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學生活確實豐富多彩，星火學社真的帶給了我快樂，以后我一定會多參加類似這樣的一些活動，增加自己的見識，不斷地提升自己，同時，也希望學院能夠多開展這樣的活動，給我們一個提升自我的平臺。
篇三：廣東省博物館觀后感廣3月14日，一個天朗氣清的日子，也是我們外語系黨小組第一次群體出游的日子。雖然凌晨的廣科有點寒意，但我們那顆沖動不已的心早已驅散寒意，大家都對此次的行程布滿等待。
早上8點10分，我們準時出發，一個多小時的車程充滿了歡聲笑語。我們像孩子一樣一起玩游戲、打謎語、唱歌，旅途的疲勞已經消失了。
當汽車進入珠江新城市，我被這里的景色所吸引。尤其是這方面的創新建設風格，讓我深深感受到了廣州的活力和魅力。古代化的建造群到處可見，一座座高大宏偉的寫字樓和住宅樓無不彰顯著它的奇特和品位，像一群?女在爭芳斗艷，吸引著人們的眼球。
廣東省博物館位于廣州新城市中軸線-珠江新城核心區南部的文化藝術廣場，總投資億，被稱為“月光寶盒”。博物館以廣東歷史文化、藝術、天然為三大擺設方向，以求充足反應嶺南文化的獨特個性和廣東省博物館的館藏程度。廣東歷史文化展覽破足于“從世界看廣東，從廣東看世界”的歷史視線和文化廣角。
它以豐富的人證和文獻資料，集中論述了廣東的三大體系，即海上**史、廣東華僑史和近代史。
在參觀的進程中，令我印象最深入的就是極具潮汕特設的木雕文化、文房重寶端硯、廣州彩瓷這三個富有處所特點的展廳。由于以上三個展廳展示了真正的廣東文化，我隧道里的廣東人真的很自豪。潮汕木雕是我國著名的傳統民間木雕流派，流行于粵東的潮州、潮安、饒縣。
潮州木雕歷史悠久。它以豐富復雜、細膩細膩、玲瓏剔透、富麗堂皇而著稱。那竹苞松茂、造型各異的器物品類，那生活力息濃烈、民俗意蘊深沉的題材紋飾，那惟妙惟肖、纖毫畢現的雕刻工藝無不形象的展示著潮汕人的風氣風俗和人文精力。另外，我還參觀了一些真切還原的傳統潮汕仙民居廳堂、臥室、書房等場景，通過家具擺設與修筑裝潢的有機聯合，活潑地再現了木雕制品在潮汕民居的普遍利用，更讓我有置身于某個**場景的幻覺。
另外，在短短1個多小時的參觀時光內，我們還參觀了以下主題館：《我們的寶藏?礦石資源館》、《石之精靈?
寶石館》、《嶺南本草?中草藥館》、《大陸動物世界?海洋館》等。
每一個主題館都會帶給我們不一樣的視覺享受及驚喜，在大包眼福之余領略到了不同層面的廣東文明的博大高深。
參觀之后，咱們又一起步行到餐廳用餐，停止了一天的行程，大家固然疲累但始終難掩心中的滿意跟喜悅。圍坐在一起邊吃飯邊談談此行的播種，氛圍樂也融融。
通過此次的參觀，我受益匪淺。我早已被廣東積厚流光博大精湛的歷史文化折服，盼望本人可能為廣東的發展奉獻出菲薄之力。
博物館觀后感【篇3】
91年的江漢海關大樓結束了武漢海關辦公大樓的使命。三年后，重建成江漢海關博物館，于xx年12月28日開館。30日下午3點，伴隨著15年來江漢關銅鐘的厚重悠揚的聲音，我們參觀完館藏文物后走出江漢關博物館大樓，感觸良多。1862年，江漢關建成；1924年1月，江漢關建成。
江漢關大廈作為武漢的標志性建筑，見證了武漢近百年來的巨變，是武漢現代化建設的重要歷史見證。
我們看到了博物館的基本展覽：武漢城市現代化歷史及相關修復展覽。基本陳列分為3個單元：
漢口開埠——武漢城市現代化的起點和艱辛歷程——武漢城市現代化的曲折探索和輝煌走向——武漢城市現代化的發展和騰飛。以江漢關界碑、銀錠等500多件文物為基礎，綜合運用**、圖版、**、油畫、場景復原、三維成像等多種表現手段，全景展示了武漢開埠設關后迅速崛起的歷史，真實還原了武漢從一個封建內陸城鎮向近代工商業城市轉變，開啟城市現代化建設的曲折歷程。
通過觀展，我們了解到一部武漢商貿史都與江漢關息息相關，漢口開埠、建立海關、商貿發展，經濟走向繁盛，武漢成為現代化大都會、華中商貿集散地、對外**重要關口，武漢的江漢關在推動對外**、城市經濟外向型發展上，作出的貢獻僅次于上海的江海關。通過江漢關的歷史，展現了近代屈辱史和新時期輝煌成就史。展品展示精準，生動、逼真，貼近市民，接地氣。
江漢關博物館作為國家重點文物保護單位，在文物建筑中展示文物，無疑加深了我國公民對城市歷史的認識和熱愛。對我們的收票者來說，有票也很重要。江漢關博物館目前還沒有門票。
湖北省博物館之行讓作為中國人的我又一次感受到了我國悠久的歷史和燦爛的文化，其中的“心與音”世界民族器樂展更是讓我這個**初學者大開眼界，徜徉在文化與**交融的世界里，感受到無限樂趣。
在中國五千年的歷史長河中，楚文化作為中華文明的一部分，孕育了具有楚地特色的燦爛文明。在八百年的歷史長河中，楚人以進取的精神創造了這一博大精神的文化。
文物，是文化的物質載體，通過省博物館的文物展覽，真實具體地展現了楚文化的輝煌：楚國青銅器是中國青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣，豐富的色調，深厚的精神內涵，顯示出楚文化的別致風韻;楚國在春秋戰國時期，絲織技術已達到了相當高的水平;楚國在哲學、文學和藝術上，都達到了先秦時期精神文明的頂峰，以老子、莊子哲學思想為代表的哲學，是構筑中華文化的重要精神內涵，以屈原詩歌、莊子散文為代表的楚文學，是中國浪漫主義之源頭····**方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國寶級文物。它由不同批次多組編鐘組成，共56件。
分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結構鐘架上。全部都是雙音鐘。音域跨五個半八度，十二律齊備。
作為河南人，他是在中原文化的影響下成長起來的，對中原文明有一定的了解。河南是中華民族和中華文明的發源地，悠久的歷史給中原文化帶來幾分厚重，作為古中國的政治文化中心，中華大地涌現了大批文人學者：老子、墨子、張仲景、張衡···同樣，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。
由于河南地處中原，歷來是兵家必爭之地，千百年來歷經戰亂，兼以人民生活比較艱苦，逐漸形成了吃苦耐勞、樸實淳厚、堅毅剛直的民風，并養成了民間***風俗，陳氏太極拳、少林寺由此而來。**1986年，在舞陽縣賈湖村新石器時代遺址中發現了至少16個骨笛，距今已有8000-9000年的歷史。它是中國有史以來發現的最早的樂器。
同為華夏文明，楚文化與中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的剛毅，都成為各自地域的文化符號，以其不同的文化特色豐富著華夏文明，使之燦爛輝煌。
文化作為一個地區精神世界的集中體現，具體反應了該地區的人文特征和地理環境。這是本地區最引以為豪、最重視繼承、發展、提升的精神財富。**作為文化不可或缺的一部分，它生動地反映了該地區的文化特色，使該地區的文化在世界各地廣泛傳播，同時也隨著時間的推移永遠傳播。
使其文化更加充分地發展與弘揚。因此，一個地區必須有自己獨特的文化，以及獨特的**文化。**追隨文化而發展，文化通過**而弘揚。
我國燦爛的藝術是各族人民創造的。多彩的少數民族是中華民族文化的重要組成部分。中國少數民族樂器種類繁多、特色鮮明，不僅能發出美妙動人的聲音，而且具有豐富的文化內涵。
蘆笙歌：蘆笙、葫蘆是苗族、瑤族、彝族、拉枯族、侗族、壯族等少數民族喜愛的自由蘆葦樂器。在節目喜慶時邊吹邊舞，蘆笙樂隊演奏者可達一百人。特大的盛會，場面歡騰，熱烈，壯觀。
雪域圣樂：藏族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族。藏族**作為藏族文化的重觀念和審美求。
同時，它也反映了悠久歷史的軌跡和文化發展的脈絡。藏族傳統包括民間、宗教和宮廷。每一種**都各具特色，異彩紛呈。
藏族樂器廣泛分布在**、青藏、四川、云南、甘肅等藏區。其中許多樂器都是從儀式樂器演變而來的。
不同的地區有不同的區域特征。不同的地域特征孕育了不同的文化。不同的文化產生不同的**風格。**文化的地域性反映了文化的地域性，文化的地域性導致**的地域性，二者相輔相成。
崇尚自然的印度人民把**中的七個基本音與鳥獸的叫聲對應相連，這七個基本音也被印度人民賦予了人對特殊色彩的感覺，這七個基本音成為“拉格”;俄羅斯人深沉而憂郁的氣質，奔放的民間文化，爭強好勝的民族精神使其**也充滿獨特風格，巴拉萊卡俗稱‘三角琴’便是俄羅斯獨有的民族樂器;受中國文化的長期影響，日本的一些民族樂器與中國的民族樂器也有絲絲連系，日本箏，就是8世紀由唐的十三弦箏演變而來，并分為樂箏，筑箏和俗箏。薩摩琵琶是從16世紀唐代傳入的琵琶演變而來的····
**對于文明來說，文明對于世界來說，世界的**連接著世界的文明，也有著自己的地域特色。中國的**為世界的**添磚加瓦，世界的**同時又影響著中國**的繼續發展，二者相互包容，相互承接。
世界的**，**的世界。從**的角度看世界，從世界的角度欣賞**。包容的歷史，猶如敲響的鐘聲，震撼著靈魂；長笛，猶如緩緩的流水，洗滌著塵土飛揚的精神世界。
無需過多言語，你看到**了么，你聽到歷史了么?
8月9日11點50分左右，“20xx中國文化遺產保護萬里行”的吉利文化使者車隊伴著一絲絲清風，緩緩駛入湖北博物館的大門。我們透過車窗，一眼望去，整個博物館盡收眼底，仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述說著悠長而古老的故事。
湖北省博物館藏有反映湖北省從原始時期以來各個歷史時期的社會制度、社會生產和社會生活的各類文物、標本14萬余件，位居全國省級博物館前列。這些藏品絕大多數既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有時代特征， 反映著湖北地區古代文化的面貌，一部分器物在中國古代文化發展史上也居有舉足輕重的地位。館藏文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡牘、兵器、古樂器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。
浪漫詩意的青花瓷
所有展出的瓷器中，浪漫而富有詩意的青花四愛圖梅瓶和康熙款青花十二月令花杯最受吉利文化使者們的關注。青花四愛圖梅瓶高厘米，口徑厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹，腹部飾青花“四愛圖”，即王羲之愛蘭，他所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。
陶淵明愛菊，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見南山”，千古流傳。
周敦頤愛蓮，其名篇《愛蓮說》中的 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 膾炙人口。林和靖愛梅鶴，他隱居于杭州西湖，以植梅養鶴為樂，人稱“梅妻鶴子”。
其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詩句，被譽為千古詠梅絕唱。青花四愛圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。
白釉泛青，色彩青翠艷麗，是罕見的元青花精品。不愧為湖北省博物館譽為鎮館之寶。
康熙款青花十二月令花杯則是十二件一套的青花壓手杯，以十二月份的當令花卉為題。分別以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蘭花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉書寫詠贊詩句。
講解員告訴我們，杯底有“大清康熙年制”楷書款。這套青花十二月令花杯，將詩、畫、書法、篆刻多種藝術形式與瓷器工藝完美結合，可謂是清朝官窯瓷器的珍品。
穿越千年的編鐘聲
在湖北省博物館里，吉利文化使者們有幸聽到了穿越千年的編鐘聲。
在整個大廳里，都彌漫著楚文化。微弱的燈光漸明，舞臺上演員們身著古裝，編鐘演了一曲曲動人的樂曲，有渲染上朝時莊嚴凝重的氛圍的《朝樂》;展現梅花迎風搖曳，高潔安詳的姿態的《梅花三弄》;表現高山流水的自然風光的《流水》。一曲《楚騷》更是將楚人長袖細腰三道彎的舞風演繹得淋漓盡致。
那敲擊所發出的自然的清脆的響聲，那碰撞所震動出的美妙的音符，在演出廳特殊的結構下，形成的忽長忽短的回聲，是哪個現代技術也模仿不出來的，就算是錄音，也沒有這種震撼。演員們的精彩的演奏博得了吉利文化使者們的陣陣驚嘆和熱烈掌聲。
曾侯乙編鐘。它迄今發現的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土時震驚了中國、震驚了世界，被認為是世界**史上的重大發現。
立即被譽為“世界奇觀中獨一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。鐘架為銅木結構，呈曲尺形。橫梁木質，繪飾以漆，橫梁兩端有雕飾龍紋的青銅套。
中下層橫梁各有三個佩劍銅人，以頭、手托頂梁架，中部還有銅柱加固。銅人著長袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。
以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。此外，更為神奇的是，一般的物體只能發出一個樂音，但是編鐘的每件鐘都能發出兩個樂音，并且互不干擾。
在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學的發達程度，它是我國古代人民高度智慧的結晶，更是我們中華民族的驕傲。
參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的。此行不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河，涓涓的從古流到今，永遠沒有止盡。
歷史文化遺產需要我們去保護，去傳承與發展。
博物館觀后感【篇4】
說到楚世家，就不得不提到楚莊王，春秋五霸之一。楚莊王雄才偉略，才智過人，在他身上有一句名言：“不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。”更是被奉為一代經典。
楚莊王很是神奇，在他繼位的頭三年里，他不理政事，并且發布詔令，誰如果敢進宮進諫，他就要處那個人的全族。世界之人皆怕，聽到這個詔令后，基本上無人敢進宮諫言了。
但這個世界上還是有一些不怕的人，也就是所謂的忠貞不一之士，這里提到的伍舉就是一個不怕的主。他直接進宮，晉見楚莊王，說山丘上有一只鳥，三年時間不鳴不叫，這究竟是什么鳥呢？意思不言自明，直指楚莊王。按道理楚莊王這個昏君應該非常憤怒，他本能的選擇應該就是把伍舉處，但他并沒有這么做，而是說出了這樣一段話：“三年不飛翔，只要飛翔就可以立刻飛到藍天之上；三年不鳴叫，只要鳴叫就可以驚動天下所有的人。你的意思我清楚，你下去吧。朕明白了。”
伍舉安然離開了，他從楚莊王說的話中，感覺莊王并不是一個昏君，他可能會采納自己的建議而有所改變。但令他遺憾的是幾個月過去了，楚莊王依然我行我素，縱情聲色不理政事，還是延續著典型的昏君形象。
這時候另一位敢于進諫不怕的大臣出現了，這名大臣名叫蘇從。他進宮后一言不發，只是看著楚莊王。莊王問道：“你難道不知道我的禁令嗎？我說過誰進諫我就滅他全族。”蘇從說：“我不是不知道大王的命令，但是我知道做臣子的職責。我不來是不盡臣之忠，就算您要處我，滅我全族，只要您能因此變成圣明的君主，我也在所不惜了（說得太好了，關鍵時刻忠奸便分）。”
直到這個時候，楚莊王才露出了他本來的面目，他可不是什么昏庸無能之人。他多年的不理政事，沉醉美色，只不過是在麻痹對手。楚莊王深通韜光養晦而后發制人之道，他通過表面的昏庸，掩蓋了自己真正的圖謀，在這三年里他秘密地干了很多事情。
像大家比較熟悉的，讓楚國內的大奸大惡之人露出了狐貍尾巴，因為自己“昏庸”這些人自然壓抑不了多久，自然會無所顧忌，認為自己和君主一樣，漏出邪惡的面目，這樣反而讓楚莊王很容易就把這些惡人挖了出來，直接鏟除。還有通過禁令，發現了楚國的能人志士和真正對國家有用的人才，加以重用，擔當大任，比如敢于直諫不怕的伍舉和蘇從，這兩個人稱得上國家的棟梁。通過物以類聚人以群分的理論，楚莊王還發現了很多能人，都為楚國后來的發展做出了巨大的貢獻。
另外還有大家不怎么熟悉的麻痹諸侯國，他表面的昏庸無能，不理朝事，也讓諸侯國對楚國放松了警惕，這樣為楚國贏得了發展的黃金時機，從而變得愈發強大起來。
就是這樣的韜光養晦，忍辱負重，楚莊王才能在繼位三年后處了幾百個奸邪之徒，又啟用了幾百個有能力且品德高尚之人為官或升遷，同時還任用伍舉、蘇從來主持政事，全國百姓都對楚莊王十分擁護，楚莊王從昏君一下子扭轉了形象，成為了賢君明主，真是不鳴則已，一鳴驚人。
楚國先滅掉了庸國，作為攻伐天下的試探，而后在楚莊王在位的第六年，出兵伐宋，在仁君宋襄公的謙讓下，楚國大獲全勝，并獲得了宋國五百乘車馬。通過擊敗宋，來確立了自己的霸主地位，因為相對于其它幾個大國，宋國還是比較好對付的，楚莊王很會選擇目標，他就沒有選擇吳國這個難啃的骨頭來搞。
不過此時的楚莊王已經有點驕橫，他竟然在周天子的領地上搞起了軍事演習，還向周天子派來慰問的使者問起了九鼎之事。周天子的使者指出，為天子者在于德行而不在于鼎，九鼎只不過是一種象征而已，真正的.德行不是用九鼎來衡量的。楚莊王還是很機靈的，立刻從周天子的領地撤出了自己的部隊，并且向周天子真誠地道歉。
在對他國戰爭中楚莊王也是很有計謀的，對別的國家向來是只伐不滅，就像當時的楚國已經把陳國打到奄奄一息了，但并沒有去吞并它，為了一個陳國影響自己的大國形象，這就因小失大了，楚莊王自然知道這個道理，他最終將軍隊撤出了陳國，恢復了陳國的獨立地位。在后面攻伐鄭國和宋國的戰斗中，楚莊王都繼續秉承了留有余地，只伐不滅的原則，只要對方認錯并且撤軍，他不會繼續對這些國家窮追猛打。楚莊王在國家間的戰爭上，目的始終不是滅國而是立威。
公元前591年，楚莊王身染重病，徘徊在生邊緣，他預感自己將，回想自己英武、精彩的一生，不無感嘆。連孔子都喟然嘆曰：“賢哉楚王！輕千乘之國，而重一言之信。”彌留之際，楚莊王招重臣和諸位皇子至病榻之前，聽其遺命。這一年的秋天，楚莊王在自己的寢宮內平靜地閉上了眼，從此這世間的紛擾、楚國的興衰都將與他無關，他為楚國能做的都做了，能說得也都說了，楚國霸業能否延續全倚仗后人。莊王后，楚國便擁立年僅十來歲的太子審為楚君，是為楚共王。公子嬰齊攝君事，主內外，掌握了楚國的軍政大權，從此楚莊王的時代結束了。
當然楚莊王也有很多缺點，比如他嗜酒好色，這是古來帝王的通病，但是不可否定的是他治國才能、善用人才，為楚國建立的卓越功業。在楚莊王之前，楚國一直被排除在華夏文化之外，自楚莊王始，楚國真正意義上開始變得強大，稱霸中原，威名遠揚。楚莊王為華夏文化的傳播和民族精神的形成，發揮了巨大的作用，歷史將永遠銘記他的功勛。
博物館觀后感【篇5】
在學習和生活中，難免會遇到困難和挫折。當不幸來臨時，有些人總是希望有一個高尚的人來幫助他們，幻想著他們會毫不費力地戰勝不幸。而現實生活告訴我們，這是絕對不可能的。
無論做什么，只要不怕困難，積極迎接和挑戰，最終都會成功。一個小品的臺詞說得好：有困難要上，沒有條件創造條件也要上。
當然，我不是誰我們要給自己創造困難，我只是在說，要想成功就要具備創造意識。
中國革命道路曲折艱難。轟轟烈烈的太平天國運動失敗了，舊民主主義革命也失敗了。就其原因，是我們沒有從太平天國運動中學習和總結經驗。因而重蹈了以前的覆轍。然而，在中國共產黨的領導下，新民主主義革命終于勝利了。
他們積極總結前人的經驗，善于總結失敗的經驗，善于吸取失敗的教訓，能夠從失敗中勇敢地站起來，繼續勇敢地向前邁進！
一個國家有這樣的意志和精神，一個人也不例外。每個人都可能成功，也都可能失敗。即使你是一個成功的人，也不可能一帆風順。
在你成功之前，你經歷過許多無法避免的失敗，無論是大失敗還是小失敗。我們應該給他一個正確的理解，給他一個充分的理解，冷靜地面對他，接受他，最后戰勝它，戰勝它。失敗了，總結教訓，從頭再來，你總會有成功的那一天。
如果你只是責怪自己，惹惱自己，生活在失敗的陰影下，那也于事無補。俗話說“吃一塹長一智”，經歷一次危險之后，并努力避免再犯同樣的錯誤。
中國從改革開放以來，經歷了多次磨難。98年洪水，2003年非典來襲，全世界的目光都在注視著中國。不同時期不同，最高領導人出現在最前線，鼓舞我們要有戰勝一切磨難的勇氣和信心。
中國共產黨和中國人民同心同德、不畏艱難困苦的品質和精神，足以使中國人感到驕傲，震驚世界。偉大的中華人民共和國沒有使人民失望，也沒有使世界成為笑柄。它抵抗了洪水和非典。生活秩序回歸正常，從這里開始，我深刻體會到優秀的品質，從這里開始，我看到了不屈不撓，學會了堅強。
這就像人生，我們隨時都有可能遇到一切變故，尤其是突如其來的變故。我們要學會堅強與鎮定。
偉大的事業孕育了偉大的精神。在攀登科技高峰的偉大征程中，新一代航天人以獨特的崇高境界、頑強意志和卓越智慧鑄就了載人航天精神。這就是特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的精神。
這些精神永遠值得我們去學習。生活上刻苦精神永遠美好。人生之路不可能是永遠平坦的。
每個人都會以這樣或那樣的方式遇到困難和挫折。我們必須要在挫折和困難中奮起。這就需要有一種艱苦奮斗的精神，特別是攻堅克難的精神。
“吃得苦中苦，方為人上人。”學習上刻苦精神永遠美好！
伴隨著我們國家綜合實力的不斷強大，只能而且只有一個理由充分說明，中國正在變得強大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時代的我們，要懂得居安思危，不要安于現狀的享受，要充分發揮自己現在的創造精神。
為了體現自己的價值觀，奠定民族獨立的基石，為了中國在世界上的穩定地位，我們將共同探索！
中國，作為最耀眼的星星，正在東方冉冉升起，在世界的每一個角落閃耀。我相信在不久的將來，中國將登上珠穆朗瑪峰這樣的強國之巔！
博物館觀后感【篇6】
學號：***姓名：楊瀟雨成績：
今天一大早，參觀船舶數字博物館，不僅偉雄偉壯麗的建筑所震撼，更為它們在歷史上的事跡所感動，更為它們對人類發展的巨大貢獻和驅動力所影響。心中一股崇敬之情油然而生，難以道明。
中國的船舶有著十分悠久的歷史。據對河南安陽小屯村殷墟(公元前1766年-前1122年)出土的龜甲上甲骨文卜辭中"朕"字的象形文字考證，說明中國當時已使用需要艌縫的木板拼裝船。戰國時期（公元前310年左右），中山州首府靈壽遺址發現游艇，證明游艇是用鐵箍與船板相連的，可見木船在公元前在中國已經普及。
因此，做為一個熱愛祖國的年輕人，他熱愛船舶的歷史，這也是愛國主義的重要體現。
除了有久的建造和使用歷史，中國的船舶在中國歷史上留下了不朽的篇章，每個中國人都為此感到驕傲。早在唐朝初年，中國商船就大量前往長崎，與荷蘭商船爭奪利潤。可以看出，在唐代，商船已經為中國的航運業創造了輝煌的歷史。
戚繼光（1528-1587）是明朝中葉著名的抗日將領。他曾多次為胡宗憲省長謀劃。嘉靖三十五年（1556年），作為一名將軍，負責保衛日寇頻繁出入的寧波、紹興、臺州等地。他修船治船，屢戰屢敗，戰無不勝，使戚家軍聲名遠揚。由此可見，船舶不僅用于商業，而且更多的時候，是我國國防的中堅力量，為我國的廉潔和安全做出了不可磨滅的貢獻。
然而，中國造船業的發展并非一帆風順，而是在艱苦奮斗中一步步前進。中國現代造船業始于19世紀中葉。從1865年江南制造總局成立到1949年新中國成立，舊中國的鋼船總產量只有50多萬噸。全國解放前夕，大陸主要船廠約20余家，職工不足2萬人，年造船產量約1萬噸。
解放初期，大部分工廠受到不同程度的破壞，生產陷于癱瘓。隨著新中國的建立，我國船舶工業獲得了新的生機。船舶工業作為國民經濟和國防建設的重要組成部分，迅速受到國家的重視。然而，令人難以接受的是，20世紀60年代以來，中國失去了蘇聯的援助，這在很大程度上是對中國造船業的巨大打擊。
但我國船舶業界自力更生，奮發圖強，排除干擾，艱苦創業，獨立自主地研制出了國產第一代戰斗艦艇和特種船舶，并開始批量建造海洋船舶，基本形成了我國造修船工業體系。并且，近20年我國船舶工業取得了突破性進展，80年代初，我國已成為世界上第5個擁有核潛艇和第3個擁有遠洋靶場船隊的國家。中國造船業的總體技術水平相當于20世紀60年代初的國際水平。
可以這樣概括，我國的船舶工業在艱難曲折中不畏艱險、奮起直追，取得了另其它國家刮目相看的進展。
如今，中國造船業不僅可以提供足夠的船舶自用，而且可以逐步走上國際航線。中國船舶出口量逐年快速增長。截至目前，出口船舶已占我國造船總量的70%以上，出口到包括美國、英國、德國、日本、法國等發達國家在內的90多個國家和地區，其中一半以上出口到歐洲。這不僅對祖國的經濟有很大的貢獻，而且有助于中國擴大其影響
它不同程度地推動了我國乃至世界各國交通運輸業的發展，具有重要的借鑒意義。
作為一個中華兒女，我深深地為此而自豪，而感動。中國是一個社會主義新國家，但在經濟、政治制度等諸多方面不是很有優勢，也不總是走在世界前列。然而，中國以一種超然的毅力和不屈不撓的戰斗精神，不斷奮斗，不斷前進，不斷超越。
而同時，作為一名航海技術專業的學生，我深深地為自己的專業而自豪，海運事業對國家經濟以及國防的影響力不可低估，能夠為祖國做出的貢獻更是不能衡量，學好了自己的專業知識，便等于掌握了一門能夠很好的報效祖國、為祖國作貢獻的技能。雖然我們的所作所為，在歷史長河中只是滄海一粟，不值得提起，但是偉大的成就往往來自于眾多默默地奉獻者無數次的積累，正如小流可以積之為江河一般。
我們年輕一代應該為中國的海洋事業而努力學習，為我們偉大祖國的更大繁榮而奮斗。
博物館觀后感【篇7】
中國近代船政的起因是與帝國主義列強的侵略聯系在一起的。
一百多年前，遭受外國列強侵略的舊中國災難深重。19世紀60年代初，清朝統治階級中的部分有識之士，強烈感受到外來侵略者堅船利炮的嚴重威脅，提出以興辦“洋務”來富國強兵。因此，在左宗棠、沈葆楨等官員的領導下，建立了在中國近代史上具有深遠影響的馬尾航運管理局。
福建船政對中國近代史影響深遠，其遺址主要集中在福州馬尾。“洋務派”開展的建船廠、造兵艦、制飛機、辦學堂、引人才、派學童出洋留學等一系列“富國強兵”活動，培養和造就了一批優秀的中國近代工業技術人才和杰出的海軍將士。
然而為什么船政學堂培養出了中國的第一批近代海軍軍官和第一批工程技術人才，由船政畢業的學生成為了中國近代海軍和近代工業的骨干中堅，卻還是沒有發揮力量，幫助我們躲過近代中國“落后挨打”的命運呢？
在19世紀中后期，福建船政局第一位留學生嚴復和日本的伊藤博文、東鄉平八郎留學英國的目的地不約而同選擇了格林威治皇家海軍學院，又是什么原因，在結束同窗生涯后，伊藤博文、東鄉平八郎們回國后承擔起日本復興的重任，以一代人之力振興了一個島國，而嚴復在清王朝則只能賣賣洋文、當當翻譯，了卻壯志難酬的一生呢？
其后，也便有了甲午海戰，在這場中日近代文明的直接對抗中，出身福建船政學堂的那些提督、管帶們敗在東鄉平八郎們的手下。
140年的歷史仿佛是在循環，而不是傳承。舊的政權被打倒了，隨著他的一切都要被砸爛，包括人才、技術，已經積累的文化、制度上的精華都被唾棄。
究其原因，逃不過“治標不治本”這一說法。晚清中國以造船練兵為主要手段的“洋務運動”，在“政”、“教”層面的回應幾乎沒有展開。原因是清廷不愿意在“政制”層面上有所變革以回應海上文明的威脅。
士紳們骨子里固守中國本土文化的優越感，所謂“中學為體，西學為用”的想法沁入骨髓，所以在文化價值理念等“教”的層面上也難于回應海上文明的挑戰。
因此，僅僅局限在追求“富強”的“技”的層面，對中國近現代化的變革是遠遠不夠的。因為不從思想、方法上改變，就難以創新，永遠都在學習，就永遠不能創造。洋教習們掌握著核心技術，中國人學來的永遠是人家二流或三流的已被淘汰的“技”，這樣中國只能跟在海上文明的身后亦步亦趨，永無出頭時。
中國的“急務”是要致力于培養出有自主創新變革能力的人才。
親臨航運文化博物館，讓更為貼切的歷史場景呈現在我們面前。馬尾曾經是夢想的基地，經歷了百年的滄桑。當夢想在新世紀揚帆起航時，馬尾的光榮與失敗不應被遺忘。一代人有一代人的事功作為。
馬尾船校及其所造就的民族精英，正漂浮在歷史的風雨中。然而，他們的精神遺產至今仍可為國人汲取。
這一次的活動收獲頗豐，心靈在震撼后又歸于寧靜，曾經的一切都在延續，那是馬尾船政的文化，亦或是中華民族的精神。
博物館觀后感【篇8】
今天參觀了重慶中國三峽博物館，我得到了很多東西。展廳里的每一件文物都講述著一段歷史，每一段歷史都充滿了生命。聽評論員的解釋，這些靜止的文物不再是靜止的物品，而是賦予表現力的道具。通過它們，我們可以更好地了解當時的情況。
首先我們參觀的是《壯麗山峽》這個展廳，展廳一共分四個單元，分別是造化三峽；山水之間；三峽風流；永遠的三峽。這個展覽館以豐富的文物展示了三峽的歷史文化和人文精神。從最原始的風格到三峽建成后的規模，有上千年的水沖石、一批樵夫，還有一幅三峽發展全過程的畫卷。
三峽從湍急激流到平靜的水面，這個過程歷經了無數的改變。影響深刻的是三峽纖夫的塑像，那些千百年來，纖夫用纖繩和血汗磨出的道道溝痕和凹槽的纖夫石，它們一起見證了三峽人堅韌頑強的生命意志，見證了長江水運的苦難，蘊含著深刻而悲壯的人文精神。
然后我們參觀了第二個展廳《遠古巴渝》，以石器時代、青銅時代的館藏文物，集中展示重慶古老文明，追溯3000年文化的根源。雖然是土生土長的重慶人，可是之前對重慶的歷史的了解也只是略知一二，通過這個展廳，我了解了更多關于家鄉的文化。舊石器時代的石器、巫山人的起源，以及新石器時代的陶瓷和原始人的埋葬方式，都充分展示了古人的智慧。
第三個展廳是《重慶，城市之路》，由于抗戰爆發，國民**移駐重慶，重慶人口突增，導致重慶擴建。然后重慶逐漸發展成為一個充滿活力的城市。漫步在老街，一間間充滿重慶特色的老店仿佛把我們帶到了當時的年代，油臘鋪、棉花店、打鐵鋪、老藥鋪……特別的是火鍋店，火鍋最初起源于朝天門一帶，當時的碼頭工人將一些沒人要的動物內臟或頭、蹄，加入辣椒、老姜一起煮著吃，這就是火鍋的雛形。
當時，也是分開煮的。目的和現在有點不同。當時，是為了方便工人分享食物。“日暮長街吃火鍋，家家扶得醉人歸”便是對當時人們吃火鍋的盛況的真實寫照。
第四個展廳是《抗戰歲月》。為了豐富文物資料，重慶及其人民在中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭中，為人類和平進步事業作出了貢獻和犧牲。大量**、報紙和珍貴書信，一一展示了抗日戰爭的艱苦歲月，讓后人知道了許多細節。
通過這次參觀，我們對重慶的文化有了更深的了解。非常感謝你給我這樣一個機會，讓我進一步接觸歷史和文化。相信在大家的共同努力下，我們一定會建設一個更加美好的城市！
博物館觀后感【篇9】
今天，媽媽帶我去參觀了三峽博物館。一下車，我就我遠遠就望見了雄偉壯觀的重慶三峽博物館。博物館的屋頂是淺藍色的玻璃做成的，那造型非常獨特，就像彎彎的月牙，博物館的外墻也是玻璃做成的。清澈的水順著傾斜的玻璃緩緩流下來，好看極了。
我迫不及待地跨進博物館大廳，“哇!好氣派。”我情不自禁地叫了起來。博物館整個建筑有四層，地面和樓梯都是用鵝黃色的地磚鋪成的，地磚上面有花紋。整個大廳呈圓形大廳的左右兩邊各有兩個大柱子。每層樓都有三個展廳每個展廳展示的物品都不一樣，各具特色。
我和媽媽進入了一樓的“長江三峽”展廳。這里主要介紹了瞿塘峽、巫峽、西陵峽這三大峽谷。三峽以它雄偉神秘展示出自己獨特的魅力。展廳里還有我們熟知的四位大詩人，他們是屈原、李白、杜甫、白居易，我想，這些偉大的詩人是怎樣和三峽聯系在一起的呢?看了影像資料才知道，原來詩人們曾在此表達了自己內心的激情，留下的那自然豪放的詩句不正是三峽那雄偉的、不屈不撓的精神嗎?這些詩人和詩篇就像三峽的水這般流傳千古。
參觀了一樓的展廳，我們又沿著寬寬的石梯來到了二樓。走進“重慶城市發展”展廳，咦?我眼前一亮，這里有許多臺電腦，每臺電腦的屏幕上都有“請你設計未來重慶”幾個字，我和媽媽興趣盎然地玩了起來……
我和媽媽還上三樓、四樓參觀了：“歷代錢幣”和“歷代書畫”等幾個展廳，整個參觀過程歷時近四個小時。最后，我和媽媽依依不舍地離開了重慶三峽博物館。
今天過得真充實，參觀重慶三峽博物館，不但讓我學到了很多知識，還令我大開眼界。
博物館觀后感【篇10】
1、我覺得今天收獲很大，學到了很多知識，讓我樂器有了進一步的認識！
2、雖然誕生于德國，但手風琴被真正發揚光大，卻是在蘇聯。《莫斯科郊外的晚上》《喀秋莎》等許多用手風琴演奏的歌曲，成為我們父輩年輕時的記憶。
3、塔城擁有一座新疆最大的手風琴博物館，鎮館之寶更是新疆現存歷史最悠久的一架手風琴。
4、敬業精神、組織管理和心智素養之中，可謂晉商之魂。我對晉商文
5、通過觀看博物館里的文物，我了解了歷史，了解了歷史中的人物，覺得我們應該好好的學習，繼承先烈們的意志，努力的為社會做貢獻。
6、這次參加博物館，給了我們一個了解中國文化和歷史的機會，給了我們一個了解自己的機會，給了我們一個成長和鍛煉的機會，也給了我們一個將歷史文化古韻融入廣告創作的機會。
7、上千年，每一件文物中都蘊含著一段段不平凡的故事或凄楚或豪壯，或旖旎或跌宕。歷史的車輪不斷向前轉動，滄海變桑田，唯一不變的是這些深埋在歷史角落里的一件件文物。它就像一面面鏡子把各個王朝的興衰更替展現在我們眼前。
8、博物館里彌漫著一種古香，展品的靜止無聲帶來了心的沉凝。古代的酒樓，旗袍，火炮，它們仿佛演著當時的場景，猶如身臨其境的感覺。時空的滄桑巨變，留下的最閃光的，是鉆石般的精髓。
9、看到了什么，聽到了什么樣的講解。
10、這次去塔城的手風琴博物館，非常有幸遇到了達斡爾族的手風琴演奏大師。老師為我們詳細講解了手風琴的歷史/種類/發生原理/各國特色，興之所至，還演奏了幾曲。
11、陶瓷字畫。在明清晉商室展出的一座座深宅大院給我的印象最為深刻。一座座模型形小而具微，我們看到了山西商人艱苦創業的雄心與盛極而衰的思索。
12、河北邯鄲市博物館觀后感，參觀了邯鄲市的博物館，讓我感到無比的震撼，歷史的浩瀚和淵博給了我很大的沖擊。
13、喬家大院等旅游景點，但都不如這次更直觀，更全面。在贊嘆晉商居住之奢華的同時也不禁感嘆他們不畏艱辛敢于冒險的拼搏精神。山西出文物也出商人，但我感覺現在的山西山人已經缺少了先輩們賴以成功的“晉魂”，對于處在市場經濟中的山西商人們是不是應該好好思索一下。
14、《趙文化》、《方圓世界——中國歷代錢幣陳列》、《邯鄲古代石刻藝術》等五大專題基本陳列。其中，《中國磁州窯瓷器陳列》榮獲2003年全國第五屆“十大精品”陳列獎。2006年，《邯鄲古代石刻藝術》陳列榮獲河北省首屆“精品陳列”獎。
15、陶瓷、瓶子，我感覺那些東西特別精致特別好看，我覺得邯鄲有悠久的歷史、燦爛的文化，做為一個邯鄲人我很驕傲。
16、晉商之所以能成功是因為他們吃苦耐勞，他們不但把生意在全國范圍內做大做好，而且還跋山涉水，途經茫茫沙漠一直到達了莫斯科，恰克圖，東洋等地，其間的所吃的苦所受的累就不言而喻了，再想想自己吃過多少苦？有什么資格來擁有成功？晉商之所以能成功是因為他們對人對事的態度嚴謹，
17、今天在老師的組織下我們參觀了簡牘博物館，因為以前去省博物館參觀過所以對竹簡還是有一定的了解的，我們在講解員的帶領下從一步一步的參觀了簡牘博物館，其中有一部分文物和歷史讓我印象深刻，感悟頗深。
18、省政府命名為省級愛國主義教育基地。現為國家一級博物館、第一批河北省社會科學普及基地和首批河北省志愿者實踐基地。
19、因為國土接壤，以塔城為代表的北疆城市，也有著非常深厚的手風琴演奏傳統。曾獲得“最大規模手風琴”合奏吉尼斯世界紀錄。
20、保護、和展示中心。館藏20余萬件珍貴文物，日接待能力在千人以上，在國內堪屬一流。山西博物院基本陳列以“晉魂”為主題。“循歷史脈絡，聚文明亮點”，構成了7個歷史專題和5個藝術專題。萬余平方米的現代化展廳，4000件稀世珍寶，將山西對中華民族五千年文明發展所做出的貢獻作出來了完美的詮釋。
21、博物館一進門，一副裁剪藝術的大海報吸引著我，歷史的魅影旋渦把我們一下拉進了展廳。在仔細熟悉了一下博物館的平面圖之后，了解到博物館共有6個大館再加上一個臨時展覽館。
22、宣傳不到位之外是不是還有更深層次的原因？改革開放的腳步已經跨過20多年我們的物質生活水平有了大幅度的提高，但是在高速發展的物質文明背后是人們逐漸淡漠了的文化觀、歷史觀在苦苦掙扎。我們的民族我們的國家正在承受著前所未有的巨大隱痛，而無知的我們還在燈紅酒綠下品嘗著自己的愚昧，殊不知那些冷落在博物院中的文物正在冷眼嘲笑著我們！
23、今天晉商博物館一行，我看到了我三晉晉商昔日輝煌的一頁，也看到了他們成功背后的艱辛與他們之所以能取得巨大成功的原因，晉商博物館觀后感。
24、“靈石古村山水間，四合坊巷禮為先，樓臺塾館凝文氣,儒雅興衰二百年。——王家大院”
25、“北方民居建筑的一顆明珠。”—喬家大院
26、什么地方觸動了自己，或者看了之后又什么感想。
博物館觀后感【篇11】
又過了一周。這個星期五，我們3-6年級的學生去了電影博物館。
在那里，我們參觀了很多關于電影的知識，比如：電影什么時候開始的，為什么電影能一次又一次地被人們所喜愛。。。此外，我在博物館里看了許多兒童電影：
有三個和尚，人參娃娃，閃閃發光的紅星，紅色的孩子，雞毛信等。在看雞毛信的時候，我仔細的看了幾遍，里面講的是：一個放羊的孩子叫海娃，有一天，爸爸把一封信交給海娃，要他在三天之內一定要交給三王莊的張連長，海蛙一看這信上有三根雞毛，他知道一根雞毛代表緊急，兩根雞毛代表十分緊急，三根雞毛代表萬分緊急。
于是，海娃馬上就上路了。在路上，他遇上了鬼子，海娃很聰明，他把信藏在羊尾巴上，然后趕著羊群拼命跑，他全然不顧危險，可是，有一發子彈激中了他的手，他依然拼命的跑，直到把信交給張連長，最后，八路軍叔叔打了大勝仗，張連長直夸海娃是個小英雄。
等我剛看完，老師就叫大家站隊回去了，可我的心卻一直在“電影博物館”。
關鍵字：參觀電影博物館觀后感
博物館觀后感【篇12】
“春蠶到絲方盡，蠟炬成灰淚始干” ，一句流傳了千年的詩句 深深地詮釋給我們生命的意義與偉大；而泰戈爾的“一沙一世界，一 花一天堂”又給了我們另一份對生命的感悟。關于生命，諾貝爾說：“生命，那是自然拿給人類去雕琢的寶石。 ”而在我看來，生命，不 僅是你我呱呱墜地的那一聲啼哭，而是母親十月懷胎的辛苦；生命，不僅是你我擁有的一筆財富，而是培育我們的所有人的心灌注。 所 以，生命里蘊涵了太多的感動，便早已注定了它無上的價值。你，無權褻瀆它的珍貴，因為，你，沒有這個資格。 “
生命”一個多么鮮活的詞語；“安全”一個多么古老的話題；“幸福”一個多么美妙的境界。對于我們中學生來說，一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全構筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，我們必須要防范在先，警惕在前，必須要警于思，合于歸，慎于行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全；必須筑起思想、行為和生命的安全長城。
今天，我在電視上觀看了《新聞大求真》，《新聞大求真》節目演的全是有關安全的一些事情。從《新聞大求真》了解到，每年三月的最后一個星期一是世界安全教育日。而今年的安全日的主題是——強化安全意識，提升安全素養。我被里面寓教于樂的安全教育節目深深的吸引住了，同時也有很多的感觸。
生命以它獨有的美，浸潤了生活的點點滴滴；美麗的生命，源于 一份對生活的熱愛。生命行走在你我的掌心，請小心看護；生命承載 太多的美麗，請認真對待。或許，昨日的成敗已成過往，明日的幻想 不切實際，生命就在今天，看見今天，珍愛生命，一切才會存在。屬于人的生命，也只有一次。
每年的3月到10 月是溺水事故的高發期，節目中的一諾做過調 查，每年的非正常亡的中小學生里，有三分之一是溺水身亡的，因此，溺水是危及中小學生安全的第一手。
游泳，是夏天避暑一個非常不錯的選擇，而且，游泳可以鍛煉身 體，讓孩子們感到快樂，所以，有許多人非常喜歡游泳，一到夏天， 游泳館便人滿為患。游泳館里有專門的教練及救生人員，所以，我們的安全是有保障的。但是， 有的人卻不想到游泳館里去游泳，也許是 為了省錢，也許是因為嫌游泳館太擠，他們去水庫游泳。但是到水庫 游泳可不安全。水庫的水不僅深，而且上下溫差大，人下水以后，很 容易發生安全事故。一諾對事故多發區做調查發現，在水庫，河湖里游野泳容易造成事故的發生，原因是水庫里溫度極低， 容易造成抽筋， 河岸濕滑，水底突然有陡坡，從而發生溺水，僅僅在前兩周就發生了兩起中小學生溺亡的事故。雖然水庫邊常常有人巡邏， 但也無濟于事，溺水亡的事故還是時有發生。
如何防止溺水事故的發生，節目教給我們以下三點：
1、不要擅自到水庫游泳，不要報僥幸心里。
2、如發生溺水，首先要沉著冷靜，深吸一口氣，讓身體慢慢浮起。
3、若被水中水草纏住，深吸一口氣沉下去，解開水草，想脫襪子一樣把水草脫下來，然后在浮起來。
4、在救人時，最好不要自己下水， 因為溺水者緊張容易把救人者抱住。
5、如果有人溺水了，要向周圍會游泳的人求救， 不要盲目 地下水。要學會借助外力，比如身邊的棍子，竹竿，或是把衣服綁成繩子救人。
6、不要手拉手救人，手拉手救人會加重施救者負擔， 易造成施救者落水。
7、可樂瓶，塑料袋， 甚至整包的薯片也可被當成救生圈救人
每個人的生命都只有一次，所以我們要珍惜生命。游泳雖然 好，但也要注意安全，要學會一些必要的溺水搶救方法，不要到 水庫里去游泳，盡量選擇游泳館去游泳。學會游泳，不僅能鍛煉 身體，還能讓它在自己處境危急時救自己一命，讓游泳這項運動真正為人們造福。
《新聞大求真》是教育部委托湖南衛視制作的安全教育節目， 以我們學生喜聞樂見的形式來傳遞安全教育的正能量，看完這個節目，真是讓我受益匪淺。
