《包法利夫人》講述的是一個受過貴族化教育的農家女愛瑪的故事，她瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫包法利，夢想著傳奇式的愛情。可是她的兩度偷情非但沒有給她帶來幸福，卻使她自己成為高利貸者盤剝的對象，最后她積債如山，只好服毒自盡。下面小編給大家帶來的包法利夫人讀后感（精選7篇），希望大家喜歡！
婚姻是女人一輩子的事讀后感 篇1
理智，一塊大家差別于別的性命的廣告牌子。
情感，這則廣告牌子上唯一不造假的信息內容。
自打人變成了人，就絕不害羞地為自己臉部貼了一張觀念的標識，以表高級，孰不知觀念并并不是一種身心健康的主題活動。演變的艱辛讓人們初始情感的火焰忽兒掩天遮日，忽兒奄奄一息;存活的無可奈何則使諸多來源于人性劣根的顧忌，相尋與心計擁有一個浪漫的名字理智。
理智與情感，百萬年來，交戰在千萬顆新的演出舞臺上詮釋了諸多陰請圓缺的悲喜劇，迄今未曾落幕。
理智與情感的交戰不但是在沙翁作品角色的心里開展，另外也在原創者中間進行。它是一場沒有勝者的作戰，它不僅促進了社會發展的發展和人性的完善，另外也給污穢的工業文明時期留有了成千上萬亮麗的花邊圖。情感自身便是不理智的，它就好像人舉刀的右手和持劍的左手，他們的交戰是一種沒法逃避的可悲，這就叫無可奈何，一種自身對自身的抹殺。
如同這本書中常提到的，情感與理智均有摸棱兩可的內容。情感包括愛，恨，親，惡等，發呼于心的全部東西;理智則有法理學，公理，機敏，狡詐等不一樣類型。不親涉在其中是無法體會的。我們無法返回哪個女性用迅速扇扇子表明單身，伸開折扇表明愛的維秘時期。愛，就需要說出入口盡管我不甘心這一點。
主人翁埃莉塔的客觀和瑪麗安娜的理性全是被擠壓成型形變的東西，好像意味著著傳統與對外開放。現如今的大家誰還肯扯住誓言這類東西沒放？守諾，也被他人守諾是一種心里的舒服。情感有理智所壓根不可以了解的原因。你實踐活動了你的承諾，這比全都關鍵，情感早就并不是喜愛與討厭那樣簡易。如同現在的我喜愛聽SigurRos樂團一樣，與如今年青的搖滾樂隊對比，她們歌將會不足勁。但她們的歌曲仍然悅耳，最重要的是她們激起了曾經的我收藏到快忘卻的一份美好記憶......
全世界的愛有二種，一種使大家笑，一種使大家疼。兩者都能撕破大家的心。愛情是日常生活惟一幸福的東西，但卻通常由于大家對它明確提出太過規定而被毀壞。若大家規定另一方干什么來證實她們中間的愛就表明不信任另一方，沒有信賴的愛就不可靠。真情是不容易變成憎恨的。對于此事我堅信不疑！我講過，自身對情感沒有獨特的情懷，由于我都還沒那般的經驗。
如同我看到的，成人的愛情是游戲，我也不知道連人生道路也沒有渡過三分之一的年青人應對感情有木有擺脫手機游戲的特性，也許直到有一天我變成情感的被告方時才可以真實體會到情感這類文化藝術。
每一個人針對情感的了解實屬一種一廂情愿，彼此都可以保存自身的見解。終究，理智是比較有限的難題，而情感確是永恒不變的難題。
婚姻是女人一輩子的事讀后感 篇2
少年時，看過關于《半生緣》的影片，猶記得女主倚在男主的懷中哭得慘痛，“世鈞，我們回不去了。”那年的自己還是個處事不驚的懵懂女孩，只會為不圓滿的結局惋惜一番。如今，再次品讀原著，張愛玲筆下的那些人兒，卻越發的鮮明，每一個字似乎都在以最大的尺度彰顯著那個動亂的年代中現實的再也無法現實的人生。
故事的開頭無疑是美好的。因為有一天發現你所愛的人正好也愛著你，那是多么值得慶幸的事啊！一對似乎早已注定的璧人從相識到相戀，從一只紅色的手套到一枚紅寶石戒指。他們經歷著愛情本該擁有的橋段，濃情蜜意，小吵小鬧，難分難舍。文中曾有這樣一句：“曼楨有這么個脾氣，一樣的東西一旦屬于她了，她總是越看越好，以為它是世界上最最好的，他是知道的，以為他曾經是屬于她的。”正因著這份美好，才會讓她在遭受了姐姐的背叛，姐夫的欺凌后，在暗無天日的絕境中支撐下來。于我，我是喜歡曼楨的這份堅強以及對愛情的堅貞不移的。人總是喜歡任何一件事都有一個令人欣喜的結尾，可惜世事無常，當初愛得那么深，那么真，一方還是在無盡的猜疑隔閡中做出退讓，放棄了屬于他們的愛情。選擇了一個不愛的人結婚生子。從那個積極向上的有志青年換做一個甘于平庸的市井小民。
如果，只是說如果，當初，世鈞能夠再那么多一點相信他的曼楨，能夠不顧一切地再找找莫名消失的她，能夠不草草地意氣結婚，那么，他們會不會有不一樣的結局？可是，在歷盡人世滄桑之后，他們還回得去嗎？縱使婚姻有多么的不幸，他會拋妻棄子選擇與曼楨彌補缺失的遺憾？怎么可以，早已告別年少輕狂的他，作為兩個孩子的父親，他有推卸不掉的責任義務。所以即使有再多的憐惜不舍，他只能在緊緊相擁之后告訴她，“我只要你幸福”。而這份無奈的祝福對于已是人母的曼楨又何曾讀不懂呢？是的，今生今世，他們再也回不去了。
只好，情深緣淺，此去經年，你珍重，我亦珍重。
我想，每一個讀者總會或多或少的為曼楨與世鈞的愛情悲劇找尋殘忍的劊子手。怪世鈞的意志不堅？怪曼璐的自私迂腐？怪祝鴻才的邪惡殘暴？還是怪當時舊俗彌漫的社會？是的，在那樣一個舊風氣盛行、外來入侵的殘酷社會中，底層人民隨時都會成為它前進的犧牲品，譬如曼璐。為了養家糊口，她放棄了摯愛，在紙醉金迷的風月場里迎來送往，將本是純真善良的一面遺失殆盡，以至于后來將自己辛苦培養保護的妹妹也無情毀掉。可憐之人自有其可恨之處，對于曼璐，不堪的時代造就了她，同時也毀了她，就像風雨飄搖中的浮萍，死死抓住唯一一根救命稻草，喪失理性，最后慘敗退場。當一個人甘于弱者的時候，不幸便會席卷而來。失意窘困的時刻，不是去乞求別人的憐憫同情，而是懂得自救。
“日子過得真快，尤其對于中年以后的人，十年八年的都好像是指顧間的事。可是對于年輕人，三年五載就可以是一生一世。”因著那人海茫茫中不經意地邂逅，也許注定的，要與那人在短暫的一瞬產生交集。就像兩條相交的直線，經過這一個交點之后，又要各奔自己的方向，只是在互會時各自投來令人刻骨銘心的光芒。我想，多年以后，世鈞再次拿出曼楨寫給他的那份未斷的情書，她的一顰一笑，她熟悉的字體，她溫暖的話語，“我要你知道，這世界上有一個人是永遠等你的，不管在什么時候，不管在什么地方，反正你知道，總是有這么一個人。”似在耳畔娓娓道來。只是那么淡淡地回憶著，珍藏著，細數著，遺憾著，那些屬于他們的點點滴滴。對于曼楨，自是孑然一身地陪伴兒子度過一生，但她應該是幸福的吧？
人生匆匆數十載，小人物的故事，字里行間卻散發著最真摯的情感，任時光飛逝，歲月流觴，那種感覺經久不衰。人常說，前世五百年的回眸換來你我今世的擦肩而過。在對的時間遇見對的人，然后認真地去珍惜。一生太過于短暫，承載不了過多的遺憾，人生若只如初見的感悟又有誰愿意去共鳴？
婚姻是女人一輩子的事讀后感 篇3
《包法利夫人》是繼《人間喜劇》、《紅與黑》的法國又一部19世紀批判現實主義的杰作。
有人說：如果有中國小說能與《包法利夫人》相媲美，那只能是《紅樓夢》。由此可見對《包法利夫人》的評價之高。
在網上看到福樓拜在寫《包法利夫人》時發生的兩個小故事。
有一天早上，一個客人去拜訪福樓拜。福樓拜用過早飯就上樓去工作，一直寫到中午。吃午飯時，客人問他寫了多少，福樓拜說，我寫了一個逗號。吃過午飯，福樓拜又埋頭工作了一下午。到晚飯時，客人又問下午寫了多少，福樓拜說，我把早上那個逗號抹掉了。
第二個故事還是講一個朋友去拜訪他，看見他坐在門口痛哭流涕，哭到都哭不出來了，還在哭。朋友問他出了什么事。他說，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是誰后，笑著說，你可以不讓她死啊。福樓拜說，不，她非死不可，她已經無法再活下去了。她不得不死了。說完了，又接著哭去了。
小說的主人公包法利夫人，名叫愛瑪，生在農場主家庭，受過修道院的教育，向往上流社會奢侈的生活。但她卻嫁給了平庸懦弱的包法利醫生，她逐漸對包法利不滿、失望。她不切實際，盲目追求上流社會的奢侈生活，為追求刺激和快感，她先后與羅多爾夫、萊昂交往，為此欠下巨額的債務，抵押所有資產也無法完全還清債務，最后服毒自盡。
毫無疑問，包法利夫婦是悲劇的。包法利夫人出軌，背著丈夫和情人過著驕奢淫逸的生活，導致債臺高筑，最終釀成悲劇。包法利從小懦弱，對包法利夫人更是小心翼翼的寵愛，對愛人的出軌毫不知情，面對愛人死亡，傷痛欲絕。但在整理包法利夫人的遺物時，包法利終于發現了她出軌的秘密，所以說包法利也是悲劇的。
小說善于利用環境描寫來烘托整體氣氛。
小說又善于對故事情節進行總結。
小說還善于創造優美的文字，如散文一般。
更重要的是，小說通過主人公的經歷來反映一定的時代背景，也正是因為這個原因，作者副樓拜被起訴，被指控“傷風敗俗，褻瀆宗教”。
小說還有一個副標題，叫做外省風俗。主標題包法利夫人和副標題外省風俗合在一起就可以簡單理解：包法利夫人原名愛瑪，是一個外省人物，并且是一個農場主的女兒，社會地位不高，但她的父親把她送到修道院接受教育，幻想著能夠“山雞變鳳凰”，但現實是當時的社會背景是等級嚴明的，低階層的普通民眾很難融入到上流社會，所以說愛瑪最終也只能夠嫁給死了第一個老婆的包法利醫生。還有一個事實可以從側面反映法國當時的社會風氣，包法利醫生的媽媽，包法利老太太給包法利娶的第一個老婆是丑陋的寡婦，但是有錢，不愁找不到男人的杜布夫人。
婚姻是女人一輩子的事讀后感 篇4
“也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部份。”
一遍遍地讀著，一次次地想著，愛，是深沉，更是平淡，無形蘊含在生活中的點滴；愛，是偉大，更是平凡，淡然地讓人安定怡心樂然享之。
“我要你知道，這世界上有一個人是永遠等著你的，不管是什么時候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個人。”
這是真的，深情的不帶一絲懷疑。我深信著這句話及其真摯的情感，三年的愛與陪伴，彼此都得到了一生不可磨滅的最美好的記憶，任何人都無法抹去也不可褻瀆。
“我們回不去了。”
“從前最后一次見面，至少是突如其來的，沒有訣別。今天從這里走出去，卻是永別了，清清楚楚，就跟死了一樣。”
這依舊是真的。無奈的不需過多解釋。經次十四年，各自都有太多的屬于自己的故事，為了家里的老人小孩，為了社會的輿論壓力，更為了對對方生活的著想，彼此都不可能再不顧一切了。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”
是啊，《惘然記》意的正如此詩，但是無可奈何花已落去，愛而不得是作品的主題，時代的悲劇。
《半生緣》也起的真實，前半生有緣相見相知相愛，后半生無緣因愛相聚唯有別離相思。等到再次相見卻只能苦道再無回去可能，即使彼此依然相愛著。半生的緣分，成了彼此一生的回憶。
性格決定了一個人的命運，或有此意。溫吞水性格的世鈞，終因為一次交流不當的意外，導致后面一次又一次令人發指的悲哀也不能做任何挽救，只是無窮無盡的胡思亂想，你但凡對愛情有一點沖動或是執著，就不會輕信他人的只言片語和自己一廂情愿的判斷，與摯愛就此了斷，而是找到自己的摯愛，哪怕匆匆一眼見上一面。
另一是逃避現實，姊姊曼璐做舞女的不幸并非是她本人的墮落，而是為家庭的奉獻。你無法否認也絕不可否認，但凡有責任感的男人也不會說出這類話來，令曼楨寒心是再正常不過的。這不是時代造成的，任何時代都有勇氣的男人，而你終究不是。
相愛也許不會終久，豫謹和他妻子正如此，但他們的悲劇是時代造成的，日寇的慘絕人寰令他妻離家破，至少他們幸福過，而你卻讓你們的愛無緣繼續。
對于曼楨，痛心疾首已遠不能表達了。你性情闊達、堅定勇敢、聰慧可愛，然而上天卻不能憐愛你是天大的不公。逃出魔掌后你能回歸正常生活是可歌可泣的，可是你為了孩子再入魔掌卻是莫大的錯誤。你可以凝望深淵，但你決不能跳入深淵。因為惡魔始終是惡魔，你對他的妥協就是對你自己生命的無情的放棄。所以你懊悔了，那么，余生，請記得自己一個人帶著孩子好好過。
愛而有得，是人生命中最幸運的事，但卻正因稀有而顯得極其可貴。所以，讀完這個故事，仿佛經歷了一個人的半生，無奈著，理解著，感悟著。
婚姻是女人一輩子的事讀后感 篇5
這本書是簡?奧斯丁的。我非常喜歡她的另一本書《傲慢與偏見》。我覺得她的書的情節跌宕起伏，讓我似乎讀了一點就再也放不下了。所以，一看到她的這本就不得不放下了正在讀的.還好，我的選擇是對的！這本似乎帶給我太多的意外了。我從沒想過，小說的劇情還可以是這個樣子的。當然，我更喜歡作者本人。知道嗎？從這本書里我所感悟到，或是學到的格言就是：這個世界憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個悲劇。
不是嗎？這本書講述的是一個理智的姐姐和一個感性的妹妹。最終妹妹還是因為在愛情上受到了無限量打擊，隨后，終于明白了，理智是很重要的。最后，他們都找到了愛他們，也是他們所愛的人。過上了美滿的生活。這個與許多當時英國的小說不同，他們都在用悲慘的結局去抨擊當時社會的險惡的時候，簡?奧斯丁去卻塑造了這樣一個圓滿而讓人向往的結局。當然，就因為這，在看完其他人的小說的時候，你會覺得，當時社會的骯臟與腐朽，甚至，你會懷疑，世界上是否真的有最圣潔無私的愛情的存在。可是，當你看完簡?奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態，就會被作者的魔法趕跑了。
我相信，作者同我們一樣。不愿去承認，也不愿用黑色幽默去諷刺愛情。她試著用良知和美好的結局來喚醒人們的渴望，來教導我們，要善良。要相信，愛情真的存在。
婚姻是女人一輩子的事讀后感 篇6
簡·奧斯汀用反諷刺的技巧寫了她的第一部小說《理智與情感》，但是她的寫作方法非常巧妙。小故事中的每一個情節，角色個性描述的都十分真正細致，令人衷心地感慨簡奧斯汀對人的本性的洞悉。劇情緊緊圍繞著倆位女主人翁的找對象主題活動進行，揭秘那時候美國資產階級社會發展，以配婚做為女人尋找經濟發展確保、提升經濟發展影響力的一種風俗習慣，重門第而不管不顧子女感情和為人處事支配權的丑惡時尚潮流。好似小說名字呈現的那般，全部小故事集中化主要表現了理智與情感的分歧矛盾。
瑪麗安是理智不夠而感情多；羅伯特達什菲爾德夫妻是理智多而感情不夠；而威洛比為感情上十分虛情假意，表層上好像很有情感，事實上卻冷漠無情，自私自利至極。簡奧斯汀在小故事里對保重感情的角色多方面稱贊，雖然對什么人到理智上的缺乏也時常多方面譏諷；殊不知對缺乏感情僅有理智或者在感情上自私的人，卻主要表現出極其瞧不起的心態。簡·奧斯汀最稱贊的是埃莉諾。 因為她感情用事，很理性。這兒也論述了簡奧斯汀在這個問題上的觀點，即不可以沒有感情，也不可以過度理智。小故事的女一號均追求完美與男性觀念感情的公平有效的溝通，規定地位上的平等權利，堅持不懈挑選愛人的隨意。這在那時候的美國，應該是一種判逆的個人行為。
理智與情感如同一把雙刃刀，堅持不懈理智，將會會傷了情感，照料情感，將會又喪失理智。能很理智地解決情感，能在情感的一定范疇內維持理智，自然最好是，它是應用這把雙刃刀的最好是方法。可是，現實生活中，通常會遭遇著選擇時，你是理智超過情感呢？還是情感超過理智？或者像威洛比老先生哪種，表層上很有情感心里卻很以自我為中心。因此，愿我們每個人都能控制自己的理智和情感，而不是被它所奴役。
婚姻是女人一輩子的事讀后感 篇7
剛剛看完《包法利夫人》，心情沉重。一個可愛的女人最后把自己逼上絕路，連帶把她的丈夫、父親、女兒也逼上絕路。為什么會這樣？雖然事情發生在19世紀，可是讀起來毫無違和感，愛瑪的感情歷程在今天還在重演，誰動真情誰先死，愛瑪追求浪漫的感情沒錯，錯在不用過分認真，因為男人都沒認真，盡管他們說地認真，當然夏爾除外。最可憐的就是夏爾，他失去愛瑪之后開始是悲痛，最后發現真相后是怎樣一種死法呢？福樓拜沒有點明原因，在我看來是致命的'落差，那種致命的落差讓他無地自容，難以理解，很快含恨死去。這是多么值得同情的人物，為愛瑪提供金錢、榮譽，收獲愛瑪的厭倦和欺騙，他就是世界上最傻的男人。
《安娜卡列尼娜》中的安娜比愛瑪要幸運的多。安娜有愛他的渥倫斯基，雖然后來愛的有點疲倦，但是最終還是愛她的，從安娜臥軌自殺后渥倫斯基恍惚的神情，瘋狂的自責可以看出。但是就這么一個美麗善良可愛的女人臥軌了，她最后的時刻是多么絕望和無助呀！
《包法利夫人》的翻譯太精彩了，感覺就是用中文寫的，這個譯者我記住了，叫周克希。
