1、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠,不可急去。

2、寧可忍耐而死,不可向利而生。

3、寡言養氣,寡視養神,寡欲養精。

4、從人可羞,獨斷專行可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。

5、荷氣竹風宜永日;花光樓影倒晴天。

6、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創之。

7、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。

8、君子之道,以知命為第一要務。

9、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

10、讀書,不可不多;用功,不可不勤。——《曾國藩家書》

11、君子欲有所樹立,必自不妄求人知始?!对鴩沼洝贰?/p>

12、傷化毀俗者,雖親雖貴,必疏而遠之。清公貞修者,雖微雖踐,必親而近之?!緁236.com 活動范文吧】

13、水激逆流,火激橫發,人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

14、自其外者學之而得于內者謂之明,自其內者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也?!鴩?/p>

15、尖酸語稱快一時,當之者終身怨恨。

16、事得手且莫急,便要漸漸想。想得時切莫緩,便要倉促行。處天下事,只消得和平二字,兵貴神速,也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養高昂于定之中耳。

17、自修之道莫難于養心。

18、君子稱人之善而非譽也,折人之過而非毀也,毀其勸善而改過也。小人不然,善則忌之,過則揚之。

19、凡家道所以可久者,恃長遠之家規,恃大眾之維持。

20、身體雖弱,卻不過于愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭,想進又想退,奄奄沒有中氣,決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

21、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)。

22、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達到嗎?

23、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。

24、不輕率進兵,不輕率撤退。

25、國之強,必須多得賢臣工:家之強,必須多出賢子弟。

26、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

27、行事不可任心,說話不可任口。

28、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。

29、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。

30、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業。

31、事以急敗,思因緩得。

32、謙而又謙,方是載福之道。

33、從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。

34、至于強毅之氣,決不可無,然強毅與剛愎有別?!对鴩視?。

35、凡有血氣,必有爭心,人之好勝,誰不如我,施諸己而不愿,亦勿施于人,此強恕之事也。一日強恕,日日強?。灰皇聫娝?,事事強恕,久之則漸近自然。以之修身,則順而安;以之涉世,則諧而詳。——《曾國藩書信》。

36、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學者熟思,自有滋味。

37、無實而享大名者必有奇禍。

38、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂?!对鴩視?/p>

39、須先立堅卓之志。

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